Fundamentos de Sociologia2013500025

UNIVERSIDAD ESTATAL A DISTANCIA VICERRECTORÍA ACADÉMICA

ESCUELA CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES CÁTEDRA DE SOCIOLOGÍA

ORIENTACIONES ACADÉMICAS

FUNDAMENTOS DE SOCIOLOGÍA CÓDIGO: 00025

SEMANA A

ELABORADO POR LIC. LUIS CARLOS BONILLA SOTO

PROFESOR EVALUADOR

REVISADO POR MSC. GUSTAVO CABEZAS ENCARGADO DE CÁTEDRA

Visita el blog del curso: http://fundamentosdesociologiauned.blogspot.com/

TERCER CUATRIMESTRE, 2013

http://fundamentosdesociologiauned.blogspot.com/

Fundamentos de sociología Código: 00025

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UNED: Institución Benemérita de la Educación y la Cultura

I. Presentación

La cátedra de sociología de la Universidad Estatal a Distancia, con gusto ofrece este curso de Fundamentos de Sociología para propiciar así debates

sociológicos que faciliten comprender las múltiples realidades sociales en las que los estudiantes de la UNED se mueven diariamente, para ello se recurre al importante

acervo teórico y metodológico que la disciplina ha aportado en el transcurso de su historia y se presentan ejemplos contemporáneos que permiten comprender el desarrollo de la disciplina.

Las orientaciones que aquí se le brindan sobre el material constituyen un instrumento guía, lo cual busca facilitar el manejo de la materia del curso, y mejorar

el aprendizaje por medio también de apoyos diversos que facilita la universidad. El equipo humano de la Escuela responsable del curso, apegándose a las

posibilidades de la educación a distancia, se compromete a brindarle los apoyos profesionales y materiales a nuestro alcance para hacer más accesible la comprensión de los contenidos teóricos y metodológicos que usted encontrará

durante su estudio. Se espera que los conocimientos básicos sobre la sociología, le aporten nuevos criterios y argumentos para observar y analizar los diversos

problemas sociales que se presentan en la cotidianidad. II. Objetivo del curso:

Brindar las bases teóricas de la sociología como disciplina científica y un

panorama de desarrollo de la misma a lo largo del tiempo, pero incorporando nuevos elementos del debate teórico-metodológico, de manera que el y la estudiante, haciendo uso de los principales conceptos, enfoques o corrientes de

pensamiento sociológico, adquiera una visión de la sociedad como un todo interrelacionado y desde esta perspectiva, pueda identificar y abordar problemas

sociales que cotidianamente se presentan en la realidad de la cual formamos parte.

III. Contenidos temáticos:

El libro de texto obligatorio del curso es el elaborado por el encargado de la cátedra Dr. Miguel Mondol Velázquez:

Mondol, M (2011) Fundamentos de Sociología. EUNED, San José.

Este texto se divide en seis temas y un epílogo: 1. Sociología como ciencia social.

2. Marx, Durkheim y Weber: los clásicos de la sociología. 3. Tradiciones y escuelas sociológicas.

4. La sociología en América Latina. 5. Fundamentos de la sociología. 6. Métodos sociológicos.


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Dichos temas se distribuirán de la siguiente manera en los exámenes:

Primer Examen Ordinario: Se evaluarán los temas 1 , 2 y 3 del libro de texto. Segundo Examen Ordinario: Se evaluarán los temas 4, 5 y 6 junto con el epílogo del

libro de texto.

IV. Ponderación de Contenidos temáticos (Balanceo).

El siguiente cuadro expresa porcentualmente (%) el relativo grado de

importancia asignado a cada tema por su extensión o complejidad, de cara a la preparación de los exámenes requeridos para la aprobación del curso.

I Examen II Examen

Tema 1 Tema 2 Tema 3 Tema 4 Tema 5 Tema 6 Epílogo

25% 35% 40% 35% 40% 20% 5%

V. Metodología de estudio

Estudio individual del o la estudiante:

Para una mayor comprensión del material del curso se le sugiere que desde el momento que estos le sean entregados, usted pueda realizar un horario de estudios

que le permita ir avanzando en la lectura y análisis del texto. No deje todo a última hora. Recuerde que una lectura no es igual a estudio y el aprendizaje se verá reflejado en sus exámenes y tarea, pero repercutirá especialmente en la

calidad de su formación profesional.

Le sugerimos que: 1. Estudie cuidadosamente cada uno de los temas planteados en el libro,

guiándose para ello con los objetivos específicos que se le ofrecen al inicio

de cada uno. Lea con detenimiento los contenidos del libro de texto y subraye los aspectos más importantes de los conceptos, corrientes de

pensamiento o planteamiento da cada autor. 2. Elabore sus propios resúmenes, mapas conceptuales o cuadros sinópticos,

que puede complementar con los que le ofrece el texto. 3. Reserve aquellos conceptos o planteamientos que no comprende, para

evacuar oportunamente sus consultas por alguna de las vías o apoyos que

se indican a continuación.

Otros recursos de apoyo.

Las tutorías: son un recurso de apoyo al estudiante cuyo objetivo es

resolver dudas, ampliar y desarrollar temas, discutir colectivamente puntos del contenido, etc. Dada la modalidad de la educación a distancia, las tutorías no son


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espacios de clase magistral. Las y los estudiantes deben aprovechar al máximo la tutoría para reforzar los contenidos del curso.

Consulte en su Centro Universitario sobre la oferta de tutorías presenciales para este curso.

Video conferencias: Consulte en su Centro Universitario sobre la

programación de video conferencias para este curso durante el cuatrimestre.

Información complementaria en el blog de la cátedra: Visítelo en la dirección:

http://fundamentosdesociologiauned.blogspot.com/

Otros apoyos: Durante el curso, usted podrá aclarar sus dudas a través de los siguientes recursos: TUTOTEL, INTERNET y FAX. Usted tiene la oportunidad

de interaccionar o evacuar dudas con su profesor, quien atenderá sus consultas sobre la materia y sobre la tarea que deberá realizar, utilizando estas tres formas de comunicación.

VI. Modelo de evaluación. El curso de fundamentos de sociología tendrá como método de evaluación, la

realización de dos exámenes ordinarios y la asignación de una tarea, todo lo que cual será valorado de acuerdo a la siguiente tabla:

1er Ordinario 35%

2do Ordinario 35%

Asignación de tarea 30%

Total 100%

VII. Fecha de exámenes:

Los exámenes ordinarios de este curso corresponden a la Semana A. Revise en el documento de información general las fechas de exámenes.

La entrega de la tarea del curso, siempre corresponde con la segunda fecha

de entrega de semana A. Si entrega la tarea el día sábado por favor antes de las 4:00 p.m. en el centro universitario correspondiente.

* Verificar en el instructivo de Matricula y Ofertas de Asignaturas correspondientes al tercer cuatrimestre 2013, así como corroborar en el

Centro Universitario correspondiente.

VIII. Tarea asignada.

A. Generalidades.

La tarea es un trabajo académico, que debe realizarse siguiendo todos los

pasos o requisitos formales que se le indiquen.


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La perspectiva sociológica que debe tener el trabajo significa, que usted deberá hacer el estudio tomando en cuenta las bases teóricas que le proporciona el

curso, lo cual implica por una parte asumir una actitud crítica frente a la realidad social, y por otra, tener presente que la disciplina sociológica trabaja con diversas corrientes de pensamiento y posturas teóricas que aportan criterios para poder

analizar hechos, fenómenos sociales y situaciones, en cuya trama siempre están implicadas relaciones y contradicciones de diversos sujetos y actores sociales.

Se trata de una investigación que debe realizar la o el estudiante sobre un tema de interés nacional. Para el desarrollo del trabajo la cátedra le asigna el siguiente tema:

“LAS INTERACCIONES HUMANAS EN LA SOCIEDAD DE CONSUMO”

Nota: No se autoriza el desarrollo de otro tema.

Breve introducción al tema.

Partimos de la premisa de que el ser humano tiene la tendencia al consumo.

Como humanos requerimos consumir para mantenernos con vida, necesitamos alimentos, abrigo, insumos para protegernos. No obstante, existe una diferencia patente entre dicho tipo de consumo para la satisfacción de necesidades vitales y

las prácticas del consumidor contemporáneo. En la actualidad el consumo y los intercambios mercantiles se han ubicado en

el centro de las relaciones humanas. Los afectos son mediados por el consumo de determinados bienes, el trabajo exige que se consuma de determinada manera, Zygmunt Bauman lo define como el síndrome consumista que trasciende el

reduccionismo del placer. Él dice que este síndrome consiste en “un cúmulo de actitudes, disposiciones cognitivas, juicios y prejuicios de valor, supuestos explícitos

y tácitos sobre el funcionamiento del mundo y sobre como desenvolverse en él.” (2006: 112)

De este modo estamos inmersos en una ideología que le atribuye una

condición superior a las mercancías, de manera tal, que no se cuestionan los valores atribuidos a los objetos a través de la historia. Lo que nos lleva a pensar en la

conceptualización de fetichismo sistematizada en la tradición marxista. Al respecto Margulis señala:

Las propias prácticas mercantiles, la dinámica de la mercancía, llevan en su interior la base de una ilusión de equidad, de igualdad, de transparencia, que

convalidan cotidianamente al sistema mediante su mero funcionamiento. No en vano Marx acude a la figura del "fetichismo": un hechizo, algo emparentado con la superstición y la magia y que remite a la idea de un dios oculto en la

intimidad de la mercancía. (2006: 2)

Las mercancías se nos convierten una especie de deidad mediadora en las relaciones sociales. Son los bienes de consumo dispuestos en el mercado los que rigen y determinan quienes tienen las facultades de ejercer prácticas específicas en

la dinámica social. Por lo que ese hechizo que porta la mercancía viene a ser a la


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vez un espejismo frente a la supuesta necesidad que debe satisfacer, pues lo que se presenta a sus consumidores como una posibilidad de saciar por completo una

necesidad lo que genera es una sutil sensación de insatisfacción que exige cada vez más consumo.

Al respecto podemos observar como lo que se nos presenta como un sistema

perfecto de mercado que satisface todo lo que en el fondo propicia es una extensión de la carencia y la perpetuación del sacralizado mercado.

El mercado opera como una red-rizomade conexiones en la que pareciera que nada falta y en el que producción y deseo se vinculan en un circuito que

moviliza hasta lo más íntimo de la subjetividad. Así, el mercado funciona perfectamente en el marco de una economía subjetiva de los afectos. Deseo y

necesidad se hacen equivalentes y todo deseo debe/puede encontrar su objeto-mercancía. Cada sujeto deseante es obligado a alcanzar libremente su

propia singularidad consumiendo el objeto de su deseo. Pero nunca el objeto es suficiente para satisfacerlo, y así el consumo nos hace más infelices y nos obliga a seguir buscando en el mercado lo que todavía nos falta. (Ema, 2008:

126-127)

O como reflexiona Bauman:

Para un adecuado funcionamiento de la sociedad de consumidores es condición sine qua non que entre las creencias populares y las realidades de los

consumidores se extienda un ámbito de hipocresía. Toda promesa debe ser engañosa o, cuando menos exagerada para que prosiga la búsqueda. Sin esa frustración reiterada de deseos, la demanda de los consumidores podría

agotarse rápidamente y la economía orientada al consumidor perdería fuelle. Es el excedente resultante de la suma total de promesas el que neutraliza la

frustración causada por el exceso de cada una de ellas y el que impide que la acumulación de experiencias frustrantes, mine la confianza en la eficacia final de la búsqueda. El consumismo es por ese motivo una economía de engaño,

exceso y desperdicio” (2006: 111)

La vida de consumo se constata en todos los ámbitos de la vida social y lo resienten las fuentes de donde son tomadas las materias primas para crear bienes y los sitios a donde van a dar todos los objetos que transitan brevemente entre la

bolsa de empaque que los contienen para su venta y la bolsa de basura que tienen por destino.

Desde niños se nos socializa para que consumamos cuanta cosa sea posible: comida, juguetes, papel, útiles escolares, estilos de vestimenta, música y un sinnúmero de bienes asociados representaciones simbólicas asociadas a marcas,

modas y atributos cuasi-mágicos atribuidos a todos los objetos susceptibles de comprar, pues cabe hacer énfasis que lo que se presenta como contenedor de valor

es todo y sólo aquello que se pueda comprar – no es casual que se asocie la calidad con el valor monetario del bien o del servicio – pues al girar la vida social en torno al mercado lo que se da es la reproducción de la lógica de acumulación de capital.


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De este modo, la ideología de mercado y las lógicas de consumo se han filtrado en las relaciones sociales, subjetividades e instituciones de maneras tan sutiles que

se han naturalizado – es decir, se cree que siempre ha sido y debe seguir siendo así - .

Con esta suscita reflexión conceptual acerca de la sociedad de consumo, se

pretende dar pie para que el y la estudiante del curso de Fundamentos de Sociología lean e interpreten crítica y sistemáticamente en su realidad cotidiana los

hilos invisibles que se mueven para que las personas en sus relaciones consuman acrítica, masiva y compulsivamente todo cuanto se impone bajo el disfraz engañoso de la capacidad de compra de lo que se ofrece de “manera libre” y “al gusto” de

cada quien.

Guía de desarrollo y redacción.

1. Redacte con sus propias palabras, apoyándose necesariamente en la

bibliografía (libros, artículos de revistas indexadas, otras fuentes de análisis académico y la introducción precedente para esta tarea) qué se entiende por

sociedad de consumo, sociedad de consumidores, mercantilización, necesidades vitales y necesidades creadas.

2. Elija un acontecimiento social frecuente en Costa Rica donde usted pueda

evidenciar cómo los objetos intermedian de manera fundamental las formas de interacción entre dos o más personas. Por ejemplo puede escoger alguna

actividad en la cual los regalos tengan un lugar preponderante, tales como: cumpleaños, navidad, té de canastilla (baby shower), bodas, etc, o bien, puede seleccionar un acontecimiento en el que el grupo exija

obligatoriamente a los participantes la tenencia de determinado tipo de bienes (dígase X tipo de vehículo, membresías específicas, preferencia por

determinada marca, etc)


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Fuente: Díaz, H (1994) Díaz todos los días. Ed. El Bongo. San José. Pág

3. Una vez elegido el acontecimiento social, describa por medio de la observación y de la revisión de material, páginas web u otro material

audiovisual, en qué consiste dicho acontecimiento, para ello puede utilizar la siguiente guía de puntos a describir:

Guía de observación

a. Tipo de objeto(s) común(es) que ostentan o deben llevar las personas que asisten a dicho acontecimiento.

b. Características de las personas que asisten: formas de expresarse, forma de vestimenta, tipo de conversaciones,

c. Caracterización del espacio donde se acontece la dinámica seleccionada

(tipo de lugar, ubicación, forma de decoración, disposición de objetos y personas, etc)

d. ¿Todos los objetos, aunque tengan características comunes, son valorados en el mismo grado?

e. ¿Qué deseos y expectativas se buscan satisfacer en dicho acontecimiento

social?


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4. A partir de lo leído en el libro de texto del curso y de la bibliografía recomendada, observado y de los datos obtenidos de las entrevistas ANALICE

y ELABORE con sus palabras una redacción donde explique de qué manera las relaciones humanas, están mediadas por una lógica en la que las acciones y posicionamiento de los seres humanos son medidas por sus capacidades y

conductas respecto al consumo. Para ello no olvide considerar las contracciones que se logran evidenciar en

las prácticas del acontecimiento social por usted seleccionado y descrito. Una forma fundamental para evidenciar las contradicciones es plantearse preguntas, ya que estas permiten ver más allá de lo evidente, le proponemos

algunas a continuación:

¿Cuál es la relación entre ostentar o exhibir y consumir? ¿Qué relación existe entre la lógica de mercado y la exposición del individuo

(imposición del “supuesto individuo”) ¿Estamos frente a una individuación masificante a partir de lo que es consumido?

¿Se cumple en la cotidianidad la trillada frase de que el ser humano vale por lo que es y no por lo que tiene?

¿Cómo entender la creación de necesidades no vitales? ¿Cuánto de lo que consume usted es realmente necesario para su vida

Referencias bibliográficas recomendadas:

Bauman, Z. (2006). “Consumidores en la sociedad moderna líquida”. En: Vida Líquida. Barcelona. Paidós. 109-153

Cuevas, T (2009) “Cuerpo, feminidad y consumo: el caso de jóvenes universitarias” En: Revista de Ciencias Sociales. N° 123-124. Universidad de Costa Rica.

Disponible en: http://www.revistacienciassociales.ucr.ac.cr/cuerpo-feminidad-y-consumo-el-caso-de-jovenes-universitarias/

Ema, J. (2008). “Posthumanismo, materialismo y subjetividad”. En: Política y Sociedad. Vol 43, N°3. Universidad Complutense de Madrid. Disponible en:

http://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/view/POSO0808330123A/21980

Korstanje, M. (2008). “Vida de consumo en Zygmunt Bauman”. En: Nómadas. Revista de crítica de ciencias sociales y jurídicas. Vol 20, N° 4. Universidad Complutense de Madrid. Disponible en:

http://revistas.ucm.es/index.php/NOMA/article/view/NOMA0808440523A/26310

Margulis, M (enero-abril, 2006) “Ideología, fetichismo de la mercancía y reificación” En: Estudios Sociológicos, vol. XXIV, núm. 1, 2006. Colegio de México. pp. 31-64. Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59807002

http://www.revistacienciassociales.ucr.ac.cr/cuerpo-feminidad-y-consumo-el-caso-de-jovenes-universitarias/

http://www.revistacienciassociales.ucr.ac.cr/cuerpo-feminidad-y-consumo-el-caso-de-jovenes-universitarias/

http://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/view/POSO0808330123A/21980

http://revistas.ucm.es/index.php/NOMA/article/view/NOMA0808440523A/26310

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59807002


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B. Formalidades de presentación

- Portada (nombre de la Universidad, tema, nombre de la materia, nombre del

estudiante, número de carné y fecha). (una página)

B.1. Introducción (máximo dos páginas).

Incluye: Una justificación breve del tema, donde se expresa la importancia de lo abordado, así como la actualidad de dicha temática. Asimismo, en este apartado el

y la estudiante deben precisar teóricamente que está entendiendo por cada uno de los conceptos que empleará en el análisis que se expondrá en la presentación de

resultados. Para este caso NO debe enlistar un glosario, sino una redacción en la que se entienda la relación entre los distintos conceptos.

B.2. Presentación de resultados (máximo 4 páginas)

En esta sección debe describir y analizar el acontecimiento social escogido

por usted. Por consiguiente debe realizar una valoración crítica por parte suya, para ello aplique la teoría para realizar la lectura de lo hallado en la realidad observada.

La descripción y análisis deben ser claros y con su propia redacción, a menos

que incorpore citas de algún tipo (estas últimas deben seguir una correcta enunciación).

B.3. Cierre/conclusiones (Reflexión final de lo estudiado y analizado)

En este último apartado del trabajo se pretende que la y el estudiante indique algunas conclusiones en la que se expliquen las relaciones entre el consumo para la

satisfacción de necesidades vitales y el consumo para satisfacer las necesidades creadas.

B.4. Fuentes de consulta (Bibliografía): Debe incluir por lo menos 4 fuentes. Esta debe ordenarse alfabéticamente por apellidos y contemplando todos

los aspectos inherentes a su confección según el sistema APA (autor, año, título, editorial, ciudad). En caso de utilizar artículos tomados de Internet hay que indicar el autor, el título del artículo y la dirección electrónica donde se puede encontrar.

B.5. Anexos. Obligatorio incluir la guía de observación y las anotaciones de lo

observado a mano, en borrador, no importa si tiene tachones. IX. Otros requisitos para la presentación del trabajo.

- El trabajo es individual y se hace con el objetivo de que usted desarrolle su

creatividad y su capacidad de integración teórico-práctica. No se aceptarán trabajos que sean en su contenido similar a otros trabajos ya realizados, aunque superficialmente se haya cambiado la redacción.


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- La extensión del informe está calculado entre 8 a10 páginas sin incluir anexos, ni bibliografía.

Parte Pp Observaciones

Introducción 2

Acá hay que escribir la justificación del tema donde se expresa su opinión sobre la

importancia de lo abordado, así como la actualidad de dicha temática.

Presentación de resultados

4 Es la parte con mayor calificación, no lo eche a perder copiando de internet las

cosas.

Conclusiones 2

Algo racional y coherente con lo que se

escribió tratando de mostrarle al evaluador que domina el tema.

- Debe ser transcrito en máquina manual o en microcomputadora, a espacio 1.5, letra tamaño 12, si utiliza letra más grande, se bajan puntos. Si por

algún motivo de fuerza mayor el trabajo debe presentarse a mano, debe solicitar la autorización del encargado de cátedra, quien le dará las indicaciones de cómo debe ser presentado el mismo.

- Las páginas deberán estar numeradas, además la tarea no debe empastarse, ni colocarse en sobres, folders o carpetas. Deben

graparse las páginas. - A la tarea no se le deben incorporar cromos, dibujos, recortes o fotocopias de

ninguna naturaleza. Considérese que se trata de un documento universitario

de investigación.

X. Criterios de evaluación del trabajo: A los contenidos desarrollados en la presentación del informe final del trabajo, se les

asigna el siguiente porcentaje del valor, y será tomado en cuenta al momento de calificar:

1. Portada e Introducción 5%

3. Presentación de los resultados 14% 4. Conclusiones 5% 5. Bibliografía 3%

6. Uso de citas bibliográficas 2% 7. Anexos 1%

Total: 30%


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Debe incluir la siguiente hoja de evaluación al final del trabajo.

Informe de calificación de la tarea

(Por favor adjuntar esta hoja adicional al final de su tarea)

Su tarea ha sido evaluada de la siguiente manera

Partes a Evaluar Puntaje a

obtener

Puntos

Obtenidos

Introducción 5%

Presentación de Resultados

14%

Conclusiones 5%

Bibliografía Consultada 3%

Uso de citas Bibliográficas

2%

Anexos 1%

Total 30%

Comentarios del tutor (a):

Profesor calificador: _______________________________________________________


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XI. Fecha de presentación de la tarea:

La tarea asignada deberá presentarse en la fecha límite Correspondiente, Semana ___ del ___ al ____ de _____ 2013, antes de las 4:00 p.m.

XII. Horario de atención de Estudiantes del encargado de cátedra.

El encargado de Cátedra Gustavo Cabezas será el responsable de la atención de las consultas de los estudiantes. Dicha atención se dará el día ____ de ____ a

_____ p.m.

XIII. Recursos de apoyo.

Tutoría presencial. Consulte en su Centro Universitario sobre la oferta de tutorías presenciales para este curso.

Video Conferencias: Consulte en su Centro Universitario sobre la programación de

video conferencias para este curso durante el cuatrimestre. Otros apoyos: Durante el curso, usted podrá aclarar sus dudas a través de los

siguientes recursos. TUTOTEL, INTERNET y FAX. Usted tiene la oportunidad de interactuar o evacuar dudas con su profesor, quien atenderá sus consultas sobre la

material y sobre la tarea que deberá realizar, utilizando estas tres formas de comunicación.

En la siguiente página se detalla cómo utilizar de forma eficiente estas alternativas de consulta como parte del PADD:

Programa de Apoyo Didáctico a Distancia (PADD)

Un apoyo para el (la) estudiante.

El Programa de Apoyo Didáctico a Distancia conocido por las siglas PADD, es un servicio para

atender las consultas administrativas y académicas de los estudiantes por las siguientes tres

vías:

Por correo electrónico: [email protected]

por teléfono a los números 2527-2554, 2280-1694

por fax al: 2280-1694

con la Licda. Scarlet Reyes Amador, de Lunes a Viernes de 8:00a.m a 4:30p.m.

Si va a utilizar el correo electrónico, redacte la pregunta en forma clara y precisa, no olvide

indicar el nombre y código de la materia, además identifíquese con su nombre completo.

Un servicio para usted


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Escucha el Programa de la Escuela de Ciencias Sociales Y Humanidades ONDA-UNED, de

lunes a viernes DE 8: 00 a 8:30 de la noche por la 101.5 FM de Radio Nacional.

También lo podes escuchar en directo y diferido a través de la Web www.ondauned.com,

búscanos también en: twitter y facebook con el nombre ondauned

Lacm

http://www.ondauned.com/

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