Gabriel Ben Tasgal ofreció brillante charla en el Círculo ... · Boris Sussely Tiguel Adolfo...

Viernes 29 de Agosto de 2014 - 3 de Elul 5774 - Año LXX - N° 3.036 - Nueva Época N° 2.812 - e-mail: [email protected] - www.lapalabraisraelita.cl

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Chilena residenteen un kibutz leescribe a presidentaBachelet

Cecilia Gallardo, Kibutz Nahal Oz:

Pág. 13

El periodismoque calla

¿Y dónde quedo la ética?:

Págs. 8 y 9

Gabriel Ben Tasgal ofreció brillante charla en el Círculo:

“El que habla deMedio Oriente pero no habla de religión habla de otra cosa”

Judaísmo2

Parashá Ha´shavúaShoftim

Isaías 51:12/52:12

EncendidoVelas de Shabat

18.05HORAS

Comentario

DiplomaciaJudía

Ari Sigal (CIS) @ArielSigal

Carl von Clausewitz sXIX, militar prusiano y uno de los más influ-yentes historiadores y teóricos de

la ciencia militar moderna acuñó una famosa frase: “La guerra es la continua-ción de la política por otros medios”. Una definición de diplomacia subraya, permite a un Estado instrumentar sus relaciones con otros sujetos del derecho internacional, con el doble objeto de promover la paz y cultivar una mentali-dad universal. Necesariamente habla-mos del respeto a otros pero a través de la instrumentalización.

Si hay algo que se puso en duda de las fuentes judías, es el pasuk de Dvarim 20:10: “Cuando te acerques a una ciudad para pelear contra ella, le ofrecerás primero la paz”. Rabí Iose Haglilí -tana sI- enseñó que la paz es tan grande que incluso en tiempos de guerra, se debe comenzar con la paz – Vaykrá Raba 9:9. Un Midrash en Tanjuma Shoftim 18 exclamó cuán gran-de es el poder de la paz, que D’s ordenó ofrecer la paz, incluso a los enemigos. Así, los sabios enseñaron que hay que preguntar sobre el bienestar de otras naciones con el fin de mantener la paz. Pero claro, que hay quienes prefieren acusar incluso en la época de la con-quista de la Tierra con Josué al retornar de Egipto.

Enseñó Rabí Shmuel Bar Najmán en Talmud Yerushalmi 6:1: Ieoshúa envió tres edictos a los habitantes de la Tie-rra de Israel antes de que los israelitas entraran a la tierra -en la época del re-torno de Egipto-: Primero, que todo el que quería dejar la tierra podía hacer-lo; en segundo lugar, que quien qui-siera hacer la paz y se comprometía a pagar los impuestos sería aceptado; y en tercer lugar, quien a pesar de todo deseaba hacer la guerra, estaba en su derecho. El Guirgashí dejó vacante su tierra y por lo tanto mereció recibir la tierra en África porque está dicho en Ishaia 36:17: “hasta que yo venga y os lleve a una tierra como la vuestra”. Y los Guibonim hicieron la paz con los israe-litas, como se informa en Ieoshúa 10:1: “Y aconteció que cuando Adonitzedec, rey de Jerusalén, oyó que Ieoshúa había tomado a Hai (…) y que los moradores de Guibón habían hecho paz con los israelitas, y que estaban entre ellos”. El judaísmo es más políticamente correcto que lo que se muestra, pero sobre todo, es más humano, pragmático y con un amor profundo a la vida propia y vecina. Que D’s bendiga a su rey, con medios para superar políticas cada vez mejores instrumentadas.

Por Rabino Ariel Sigal

Viernes 29 de Agosto de 2014 / 3 de Elul de 5774

Iortzait Círculo Israelita de Santiago1 al 30 de Septiembre de 2014

1 de Septiembre / 6 de Elul

Eva de Rauch (Z.L.)

Catalina Klein de Neuman (Z.L.)

Benzion Kusnir (Z.L.)

Moshé Fishman (Z.L.)

Isabel Alfold (Z.L.)

Marcelo Glusman Gitlin (Z.L.)

Sara Lerner Sinenberg (Z.L.)

Adriana Feliu Corey (Z.L.)

Winston Fassler (Z.L.)


Herman Klein (Z.L.)

Adolfo Fielbaum (Z.L.)

Ana Sussely Tiguel (Z.L.)

Ely Nathan (Z.L.)


Roberto Tomas Agosin (Z.L.)

Julio Berkovic Weinberger (Z.L.)

Elsa Rauch Banner (Z.L.)

Jorge Bronfman Horovitz (Z.L.)

Laszlo Barna Berkovits (Z.L.)

Luciana Tauber Korein (Z.L.)

Kelly Moscovich Dubinovsky (Z.L.)


Aarón Gurovich (Z.L.)

Sidney Epstein Kirstein (Z.L.)

Elena Albina Molina (Z.L.)

Esther Rubins Epner (Z.L.)

Ana Landman de Rosenbaum (Z.L.)

Mauricio Rosenberg Akst (Z.L.)

Anneliese Eisemann Hauschild (Z.L.)

Marcos Schwartz Triandafilo (Z.L.)

Berta Grunwald de Rosenberg (Z.L.)

Paulina Fassler Jaickles (Z.L.)

Luisa Abramovich Saions de Cohn (Z.L.)


León Guiñerman (Z.L.)

Lotte Buksdorf (Z.L.)

María Stein (Z.L.)

Yolanda Kiblisky Farber (Z.L.)

Elisa Siguelnitzky Capilov (Z.L.)

Bernardo Grinberg Ejzenbaum (Z.L.)

Isaac Guiloff Luder (Z.L.)

Arié Ben Zvi Ben David (Z.L.)

Irene Bercovich Pollak (Z.L.)


Aida Kirshbom (Z.L.)

Kurt Jacobson Lowenthal (Z.L.)

Jorge Numhauser (Z.L.)

Raquel Blum Spiner (Z.L.)


Sofía Zeltzer de Galatzan (Z.L.)

Strul Epelboim (Z.L.)

Alfredo Friedenthal (Z.L.)

Maier Abramovicz Flasszman (Z.L.)


Exequiel Fischer (Z.L.)

Guillermo Kastner (Z.L.)

Benzión Nachman (Z.L.)

Alvaro Zemelman Merino (Z.L.)

Tivia Pecher Kandel (Z.L.)

Myriam Borzutzky Arditi (Z.L.)

Ozias Bortnik Reisin (Z.L.)

Jaime Billik Rosentuler (Z.L.)


Albertina Mell vda. de Pak (Z.L.)

Eduardo Epelbaum (Z.L.)

Marta Elberg Grumberg (Z.L.)

Maria Dobry Saragovich (Z.L.)

Perla Cosoi Zilberman (Z.L.)


Minerva Sescovich Abramson (Z.L.)

Ema Lidid Lutzky (Z.L.)

Gisela Pollak Rebolledo (Z.L.)

Chaja Lubocki Charmac (Z.L.)

Luisa Gelfenstein Goldin (Z.L.)


Mina Rajü Gelman (Z.L.)

Jorge Majlis (Z.L.)

Jacobo Schaulsohn (Z.L.)

Susana Kiguel Basis (Z.L.)

Felipe Guiloff (Z.L.)


Rafael Cohn (Z.L.)

Abraham Zuvek (Z.L.)

Ruth Jelenkiewicz (Z.L.)

Elías Arón Trotanetzky (Z.L.)

Dora Margulis (Z.L.)

Sofía Felman Reitich (Z.L.)

Ladislao Auspitz Gros (Z.L.)

Sara Michelow Monosovsky (Z.L.)


Manuel Litvak (Z.L.)

Elizabeth Turteltaub (Z.L.)

Herszek Rewalski (Z.L.)

Rebeca Ostray vda. de Fisher (Z.L.)

Irene Rennert Rothfeld (Z.L.)

Rafael Kirberg Radovitzky (Z.L.)

Bernardina Rein Appelmann (Z.L.)

Gregorio Rapaport Kosoy (Z.L.)

David Rosenberg Jodik (Z.L.)

Careena Burger Grubner (Z.L.)

Mauricio Keller Rosenblatt (Z.L.)


Arón Max Grumberg From (Z.L.)

Isacar Silberman (Z.L.)

Emilio Nesselroth (Z.L.)

Silvia Balanovsky (Z.L.)

Simón Klein (Z.L.)


Frima Abramovits (Z.L.)

Agustina Chulak vda. de Borizon (Z.L.)

Julio Erlij Sussely (Z.L.)

Leonor Olga Garnitz Elbelman (Z.L.)


Isaac Weinstein (Z.L.)

Alfred Manbor (Z.L.)

Rafael Kiblisky (Z.L.)

Denise Schachner Roizblatt (Z.L.)

Sheina Schapiro (Z.L.)

Geraldine Guiloff (Z.L.)

Jaime Icekson Borenstein (Z.L.)

Trude Roger de Krauskopf (Z.L.)


Luise Boroda de Budnik (Z.L.)

Alberto Sacks (Z.L.)

Adolfina Pak Mell (Z.L.)

Milicent Bravo Jaffe (Z.L.)

Nahum Parnes (Z.L.)

Elena Engel Salomon

de Yung (Z.L.)

Ana María Gonzalez

Schwartzmann (Z.L.)

Graciela Cohen Recepter (Z.L.)


Rosa Sivak (Z.L.)

León Wolf (Z.L.)

Josip Papic Sborowitz (Z.L.)

Marcos Berstein (Z.L.)

Jacobo Grass Salomon (Z.L.)

Luisa Engel (Z.L.)

José Roth Berger (Z.L.)

Rose Tichauer Levinsohn (Z.L.)

Fanny Trajtman Grossman (Z.L.)

Katharina Renner Ziltzer (Z.L.)

Juana Wainfeld (Z.L.)


Gregorio Nudman (Z.L.)

Adolfo Rapaport Engel (Z.L.)

Rosa Faivovich Goldfarb (Z.L.)

Slima Burstein Geventer (Z.L.)

Ruth Wertheim Baum (Z.L.)


León Berstein (Z.L.)

Hewig Levai Friedman (Z.L.)

Regina Israel de Guendelman (Z.L.)

Boris Sussely Tiguel (Z.L.)

Adolfo Kirshbom Derezunsky (Z.L.)

Jaime Pollak Ganz (Z.L.)

Humberto Slachevsky

Rosenzvaig(Z.L.)

Lajos Weiss Grozinger (Z.L.)


Hirsch Bendersky (Z.L.)

Isaías Stoulman (Z.L.)

María Muchnik Nudel (Z.L.)

Simón Noe (Z.L.)

Isidor Meiselmann Dauber (Z.L.)

Rebeca Sinkovich Nuñez (Z.L.)

Rudolf Jelenkiewicz (Z.L.)

Jacqueline Finkelstein Cañas (Z.L.)

Isaías Wurgaft W. (Z.L.)

Eliezer David Davidovits (Z.L.)


Anna Sternbach (Z.L.)

León Fischman (Z.L.)

León Grass Raiff (Z.L.)

Ana Oberdam vda. de Behar (Z.L.)

Sima Roffe vda. de Pilowsky (Z.L.)

Sara Zadik Pimstein (Z.L.)

Rosa Jaimovich (Z.L.)

Joaquin Rosenberg Bendit (Z.L.)

Gregorio Agosin (Z.L.)

Sara Kanner Spirman (Z.L.)


José Hes (Z.L.)

José Nun Feder (Z.L.)

Olga Kushner Jaikles (Z.L.)

Ester Bergerfreid Schwarsburd (Z.L.)

Arturo Pupkin Kosoy (Z.L.)

Amelia Kohen Milstein (Z.L.)

Moritz Liberman Berdichevsky (Z.L.)

Carlos Heymann Moise (Z.L.)

Adolfo Nudman Lerner (Z.L.)


Jochman Wolf (Z.L.)

Luisa Kaplan (Z.L.)

Miguel Maldvasky Wainstein (Z.L.)

Luisa Rautberg de Libedinsky (Z.L.)

Berta Hoijman (Z.L.)

Zelma Neumann Klein (Z.L.)

Miriam Sara Melamedoff de

Waingortin (Z.L.)

25 de Septiembre / 1 de Tishrei

José Welcher (Z.L.)

Samuel Nowogrodski (Z.L.)

Jaime Bleiberg (Z.L.)

Herman Hartman (Z.L.)

Marcos Agosin Smirnoff (Z.L.)

Andrés Trebitsch (Z.L.)


Moisés Gandelman (Z.L.)

Fernando Friedmann Seckel (Z.L.)


Herminia Kohn de Klein (Z.L.)

Rebeca Sack M. (Z.L.)

Ester Abrahamson (Z.L.)

José Rosman (Z.L.)

Sara Rapaport Fridman (Z.L.)

Alicia Shatz Martinez (Z.L.)

Rosita Silberstein Yunowicz (Z.L.)

Erwin Krauskopf Neumann (Z.L.)

Rebeca Ratinoff Milstein (Z.L.)

Adela Garber Cherñavsky (Z.L.)


Ester Zurajovich (Z.L.)

Daniel Majlis (Z.L.)

Clara G. de Melamedoff (Z.L.)

Salomón Mirelman (Z.L.)

Jorge Weinstein Winocur (Z.L.)

Ester Lijavetzky Belkin (Z.L.)

Segismundo Laarsen (Z.L.)


Samuel Goldfarb (Z.L.)

José Araya Zimermann (Z.L.)

Luis Stein (Z.L.)

Arón Merkins Cusacovich (Z.L.)

Hanna Steinberg de Leeser (Z.L.)

Julio Guzman Yudelevich (Z.L.)

Luis Gomberoff Jaikles (Z.L.)


Betty Schuster de Grinberg (Z.L.)

Abraham Waissbluth W. (Z.L.)

Gregorio Awnetwant (Z.L.)

Benjamin Weinstein

Goldenstein (Z.L.)

Jorge Rochenszwalb Korman (Z.L.)

Judith Fischer Posmantier (Z.L.)

Opinión 3

LA PALABRA

ISRAELITA

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Viernes 29 de Agosto de 20143 de Elul de 5774

SEMANARIO DEL

CÍRCULO ISRAELITA

DE SANTIAGO

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Santiago de Chile

El semanarioLa Palabra Israelita

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Viernes 29 de Agosto de 2014 / 3 de Elul de 5774LA PALABRA ISRAELITA

El doble estándar

¿Habrá aumentado en Chile la judeofo-bia por Gaza? No lo noto, con la ex-periencia de muchos años como judío

público defendiendo a Israel en los medios de comu-nicación. Más aún, tengo en mi bagaje dolorosas ins-tancias de antisemitismo junto con mi despido de la U. de Chile que llevaron el caso (aunque se perdió) a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Incluso, dada la historia de nuestro pueblo y que este odio es el más antiguo y persistente del mundo, me sorprendería que no existiera. Lo que se dio fue una mayor masividad en las calles e injurias en las redes sociales, y la participación inédita de una funcio-naria pública y una desafortunada decisión del gobierno. Pero nada al nivel de lo observado en Europa. Aceptando que la diatriba antiisrae-lí es la forma actual de ser antise-mita, lo que si ocurre es que atacar-nos por esa vía sale gratis, ya que no hay consecuencia alguna ni en condena social ni judicial, es decir, total impunidad. El tema no es de estos días, ya que la deslegitimación de Israel permite a un Jordi Castell llegar a TVN, a pesar de afirmar más de una vez que “ese país no existe”.

Lo que realmente me preocupa es el doble estándar y eso si pode-mos combatirlo. Es manifiesto no solo en organizaciones de derechos humanos y medios de comunica-ción, sino también en organizacio-nes políticas de izquierda, y tam-bién ahora en la derecha.

Así, poco y nada se dijo sobre el asesinato de tres adolescentes israelíes y que como estado de derecho, Israel haya procesado inmediatamente a quienes cometieron un asesinato en venganza, sin que nada similar ocurrie-ra en el otro lado. Ninguna palabra sobre los esfuer-zos israelíes para detener las muertes, avisando los bombardeos. Nada sobre las violaciones a los ceses de fuego como tampoco del tiempo que estuvieron detenidos los tanques en los bordes antes de ingre-sar. Tampoco, sobre los miles de cohetes disparados desde Gaza, del derecho de Israel a defender a sus ciudadanos, judíos, árabes o drusos.

Peor aún, se hablaba de la “resistencia” y ni si-quiera se mencionaba el carácter terrorista de la organización. Mucho sobre las víctimas civiles de Israel pero poco sobre su utilización como escudos humanos por parte de Hamas, como tampoco del uso prohibido de escuelas y hospitales como lugares

de ataque. Más visible aún si uno se pregunta quién ha salido a la calle por las 200.000 víctimas en Siria.

Se machacó con la ocupación cuando Israel se re-tiró el 2005 con el deseo de no volver jamás, para recibir como respuesta lluvia de cohetes y nada so-bre que las primeras víctimas del golpe de estado de Hamas fueron centenares de militantes de su rival Fatah y de la Autoridad Palestina. Para que decir, de la forma como se dio como verdad el asesinato sin juicio de supuestos “colaboradores”, que es una práctica común para deshacerse de disidentes.

Ninguna mención a que Israel no solo es fuerte en lo militar, sino sobre todo en la innovación, las ar-tes, la agricultura, la ciencia y tan-tas manifestaciones del espíritu. Jamás una entrevista con lo que no existe en el otro lado: pacifistas, en una sociedad ejemplarmente demo-crática. Cuando se destaca el tema de los refugiados palestinos, nada sobre los centenares de miles de ju-díos que debieron abandonar países donde habían estado miles de años antes que llegara el primer musul-mán, y basta observar lo que hoy ocurre en Irak para darse cuenta de la suerte que les esperaba.

Tampoco hubo mención al he-cho que, salvo Qatar, no hubo país árabe que tuviera un verdade-ro apoyo a Hamas, partiendo por Egipto que tiene un bloqueo mucho más fuerte a Gaza que el de Israel. El temor a estos extremistas es tal, que las manifestaciones en la pro-pia Cisjordania fueron limitadas.

El problema no es solo chileno, es en todo el mundo, pero algo debiéramos hacer al respecto. Al menos se me ocurren tres cosas: que aquellas figu-ras públicas de origen judío tomen posición al res-pecto y que los empresarios usen lo que disponen: el poder avisador. También desearíamos que quienes aparezcan a nombre de la comunidad lo hagan con conocimiento y seguridad para desenmascarar a sus contradictores.

Por cierto nadie pretende que no se le critique, ya que en pocos lugares el desacuerdo es tan fuerte como en el propio Israel. El tema es otro: que no se mienta tanto y que a Israel no se le apliquen criterios tales como negar su derecho a la existencia.

Por Ricardo Israel

4 Círculo InformaCharla ¿Acaso debemos ser perfectos? del Rabino Eduardo Waingortin:

Una profunda charla sobre el sentido de la vida ofreció el miércoles 20 de agosto a

las 20 horas en el Círculo el Rabino Eduardo Waingortin, en la que plan-teó la interrogante del epígrafe de esta nota.

La conclusión generalizada a la que llegaron los asistentes, que fue-ron consultados al término de la re-flexión, fue que los seres humanos al no poder ser perfectos, -sino perfec-tibles-, deben tratar de seguir perfec-cionándose hasta el último día de su vida, pero sin ser tan duros consigo mismos, siempre teniendo presen-te que la perfección solo es de D’s.

La perfectibilidad, justamente estaría dada como una oportunidad para acercarnos a Él.

La charla comenzó con una re-flexión acerca del Edén y la pregunta de por qué el árbol del pecado origi-nal se ubicaba en el centro del paraí-so y no en un lugar más escondido para evitar que el hombre cayera en la tentación. La respuesta fue que D’s deseaba que el hombre cometiera el pecado original para que de esa ma-nera comenzara la civilización. Antes de eso el hombre no discernía entre el bien y el mal y vivía con el mismo nivel de conciencia de un animal.

Los seres humanos deben tratar de seguir perfeccionándose hasta el último día de su vidaPor La Palabra Israelita

Escritor Roberto Lapid:

El escritor argentino Roberto La-pid ofreció una exposición -en el marco del ciclo de charlas

que organiza la Comisión 45 y más de TuComunidad- el pasado miérco-les 20 de agosto en el Círculo Israe-lita.

El columnista de diversos medios de prensa argentinos fue invitado por el Consejo Chileno Israelí y en la oca-sión se refirió a algunos de los mo-mentos emblemáticos de antisemitis-mo, tales como el caso Dreyfus, los Pogroms, la antesala de la Declara-ción Balfour y la Shoá. Lapid explicó que el antisemitismo transitó desde el odio religioso al político o territorial,

circunscribiéndose luego al antisio-nismo, que a su juicio se trata solo de otro nombre para referirse al mismo tipo de antisemitismo.

Lapid comenzó su exposición con el caso Dreyfus para demostrar cómo opera generalmente el antisemitismo, citando a Emile Zolá, quien en “Yo acuso” hizo patente que el gobierno francés enjuiciaba a Dreyfus no por supuesta traición sino por ser un país antisemita.

Roberto Lapid ha escrito dos libros: Dizna y El Enigma Weiss, am-bos con temática referida al mundo judío.

Los hitos antisemitas más relevantes del siglo XX

Por La Palabra Israelita

Con Pablo Pinto Banquetería:

Con gran alegría se están de-sarrollando los talleres de Cocina I y el Taller de Cocina

en Parejas, ofrecidos por Extensión Cultural del Círculo Israelita de San-tiago y Pablo Pinto Banquetería. Las 4 sesiones de cada taller impartidas por Yael Rosenberg y Pablo Pinto, los días martes y jueves del mes de agosto, han sido una excelente alter-nativa para aprender a cocinar, com-partir en pareja o simplemente pasar un buen rato.

Consultamos a alumnos asisten-tes a cada uno de los cursos y pudi-mos obtener las siguientes opiniones:

Álvaro Rosemblut y Mónica Neuhauser (Matrimonio):

Mónica: las recetas son muy novedo-sas y me gustó hacer cosas diferen-tes.

Álvaro: me gustó la idea de hacer una actividad como ésta en pareja, darse el tiempo y el espacio para compartir con tu señora, sin los niños, que no siempre es fácil!.

En tanto, Salomón Rozowski, ex-plicó que “es la segunda vez que vengo, el año pasado también asistí y había estado reclamando porque no lo habían hecho de nuevo. Me estoy entreteniendo mucho, al igual que la vez anterior.

Nota: En el mes de noviembre se realizará un Concurso Gastronómico Comunitario en el Círculo. Infórmese.

Talleres de cocina en el Círculo IsraelitaPor La Palabra Israelita


5#IamimNoraim5775 Círculo Informa

Una actividad gratuita por la Paz para los más pequeños, denominada “Kef por la Paz”,

y que pretendía alentar a la Paz de-finitiva en medio del conflicto en Me-dio Oriente, pero desde los niños, fue efectuada el domingo 24 entre las 11:30 y las 13 horas en el Círcu-lo Israelita de Santiago. El encuen-tro estaba enfocado a desarrollar el concepto de la Paz en los niños, pero desde la risa y la alegría.

La reunión comenzó con la bendi-ción de los alimentos, a cargo del Ra-bino Ariel Sigal, coordinador general del segmento de los más pequeños, y a continuación los padres presen-tes compartieron un desayuno. En la ocasión, se reunieron más de una de-cena de familias.

La actividad continuó con la bús-queda de las pistas de las distintas partes de un dibujo que resultó ser una Paloma de la Paz, donde todos los niños presentes estamparon sus manos.

A continuación, los más peque-ños participaron de una pintatón o

pintado de carteles siempre con el mensaje alusivo a la Paz, donde cada niño en su dibujo entregó su propio concepto, el que tenía por ob-jetivo final ser transmitido mentalmen-te hacia Israel.

Para ello, la actividad contempla-ba que los madrijim ayudaran a los niños a concentrarse para que, con toda su fuerza y energía, pudieran enviar su mensaje a Medio Oriente, y más específicamente a Israel y a la Franja de Gaza.

Por su parte, Betty Dvorquez, lue-go ayudar en la introducción de la actividad de búsqueda de pistas del dibujo de la Paloma por la Paz, com-plementó y aportó a esta entretenida mañana ofreciendo a los más chiqui-titos su taller “Yoga de la Risa” a fin de coronar el concepto por la Paz a través de la alegría.

Al finalizar la actividad los niños recibieron un recuerdo consistente en un set para hacer burbujas con caritas felices para remarcar la idea de la actividad: Paz a través de la alegría.

Niños buscaron la paz a través de la risa

Actividad de Kef:


ENCUENTROS / DESENCUENTROS

III Concurso de Arte 2014Extensión Cultural Círculo Israelita de Santiago

FOTOGRAFÍA:

Una encrucijada actual

LENC SPOSTULACIONES ABIERTAS HASTA EL

8 DE OCTUBRE 2014

PRIMER LUGAR: UN PASAJE A ISRAEL

INAUGURACIÓN, EXPOSICIÓN Y PREMIACIÓN29 DE OCTUBRE 2014

Bases en: www.cis.clinfo: [email protected] - 2240 5025

Jurados: Daniela Rosenfeld / Pilar Cruz / Jorge BrantmayerGabriel Schkolnick / Mario Fonseca

Abierto a todos los artistas y nuevos talentos


6 ComunitariasInserción

Hairspray: El imperdible musical del Hebreo y Fobeju

El Instituto Hebreo, en conjunto con Fundación Fobeju, presenta en septiembre “Hairspray”, un musical actuado por alumnos, con orquesta en vivo y coro de padres. Se suman también ex alumnos y profesores, en una amalgama que representa el espíritu de pertenencia de

esta comunidad educativa que crece más y más. Es el quinto musical del colegio que, año tras año, se supera a sí mismo. Con la dirección de Moisés Norambuena Nachari, nadie sale siendo el mismo luego del musical, un proyecto de Fobeju acogido a los beneficios tributarios establecidos en la ley de Direcciones Culturales.

Aquí les presentamos una entrevista lúdica a los personajes centrales que nos deleitarán: 7) En 7 palabras, describe tu experiencia. 6) Nombra 6 objetos, personas, o situaciones entrete-nidos de la obra o los ensayos. 5) Nombra 5 motivos o personas que te llevaron a participar este año. 4) Dime 4 diferencias con los otros musicales. 3) En 3 palabras, invita al público a ver la obra. 2) En 2 palabras, describe tu personaje, o descríbete a ti. 1) En 1 palabra, describe a Moisés.

¡Y esto dijeron!


Tamara Heilbraum, II Medio

7. Una experiencia que nunca voy a olvidar.6. Montar escenas nuevas, decir mis diálogos, añadir cosas que no estaban en el guión, las pelucas, que me den chicle gratis todos los ensayos y hacer el baile final.5. Mi amiga Catalina Retamal, porque adoro estar en un escenario, porque lo he pasado increíble los años anteriores, me encanta la película Hairspray, y por Fiorella como asistente de dirección, Moisés en la dirección y Taly en coreografía.4. Hay mucha gente nueva, hay mucho más baile, es más producida y profesional y lo estoy pasando mucho mejor.3. ¡No se arrepentirán!2. Muy chistosa.1. Increíble.

Mijal Walters IV Medio

7. Es increíble, me hace ser quien soy.6. Moisés, Taly, Fiorella, Claudia, elenco y vestuarios.5. Taly: es una forma de compartir con mi familia. La experiencia: estoy desde que empezaron las obras en el colegio. El elenco: no lo conocía del todo pero se forma una familia. Presentar: son nervios que me encanta vivir. Moisés Norambuena y Fiorella: simplemente están ahí para mí!.4. Hay más alumnos de Media. Las pelucas son fantásticas. La historia tiene un fin fuerte, importante y educativo. La música: son canciones muy buenas.3. Llénate de alegría.2. Tonta y mala (mi personaje, no yo!).1. El mejor (perdón, ¡no cabía en una palabra!).

Nicole Davidovich I Medio

7. Divertida, enriquecedora, difícil y aprendimos un montón.6. Los corpóreos que usamos para hacernos ver gordas, mi peluca, los vestuarios, mi otra peluca, la cantidad de latas de laca que hay dando vueltas en los ensayos y los millones de clips para el pelo que usamos para poner cada peluca.5. La morá de música, Claudia Rebolledo, ella me impulsó mucho a participar en la obra. También las ganas de probar cosas nuevas, ya que es la primera vez que participo. Además, me encanta la película Hairspray. Por otro lado, al ver lo producida y buena que estuvo la del año pasado pensé que no podía desaprovechar la oportunidad que da el colegio de ser parte de una producción así. Y mi mamá me impulsó muchísimo también.4. No he participado en ningún musical anterior pero sí los fui a ver. Las diferencias podrían ser, primero que todo, la temática de la obra ya que este año la obra es un poco más “madura” que años anteriores. Menos niños de Básica. Muchos más de Media. Esta obra es más moderna y actual comparada con las de años anteriores. 3. ¡Tienen que verla! 2. Loca y divertida. 1. Perfeccionista.

Tomás Kohan IV Medio

7. 1hr 20 de risas, emociones y buena onda.6. La Fiorella vestida como princesa de Disney, el Ronny, la miss Kathy, Moisés siendo muchos personajes por ensayo, Migue y sus dulces, “la Tracy”.5. Siempre me interesó el teatro, y tras hablar con mi familia, me motivé para participar en algo. Unas semanas después estaba en clases y preguntaron quienes quieren audicionar para la obra del colegio; mi amigo Alan Pollak me acompañó a hacerlo y pese a que me haya abandonado después de eso, me quedé. Y por suerte lo hice porque gocé todo el proceso.4. Es mi primer Musical! .3. Perdérsela es imposible!.2. Fino y Elegante.1. Energético.

Yair Doron III Medio

7. Bailas, cantas, actúas, lo pasas increíble. Único.6. Moisés “parchando” a más de un personaje en la misma escena; maquillaje de negros; cuando dices una línea del guión en tu vida cotidiana. (¿alcanza con tres?).5. Mi amigo Jonathan Zang y yo teníamos ganas de participar en una obra del colegio, así que hablamos con Moisés para audicionar a último minuto. La semana siguiente mis amigos me avisaron que era uno de los protagonistas. También conté con el constante apoyo de la morá de música, Claudia Rebolledo.4. Siento que es más maduro y recibe a una audiencia más amplia; tiene mucha preparación y un elenco mas acotado, pero de mayor especificidad. Además, este año hay nuevos alumnos participando.3. No pueden perdérsela.2. Michael Jackson / Elvis Presley.1. Perfeccionista.

7LA PALABRA ISRAELITA

Inserción

Comunitarias

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CAMINO EL OBSERVATORIO 1872 [email protected]

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5775 2014

IAMIM NORAIM

ROSH HASHANA COMUNIDAD RUAJ AMI

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Erev24 de septiembre

Rosh Hashana25 y 26 de septiembre

INSTITUTO HEBREO AV. LAS CONDES 13.450

IOM KIPUR

Kol Nidre3 de octubre

Iom Kipur4 de octubre

Vivamos en Comunidad los Iamim Noraim para juntos abrir las puertas y valorar la vida.

Petaj lanu sha’ar, ki fana iomÁbrenos las puertas pues el día ya se extingue.


KKL - Tomás Moro 261 (Interior), Tel.: 562-2220 2746, E-mail: [email protected] - [email protected] - www.chile.kklweb.org

KKL realiza matching de donaciones

Los hechos sucedidos durante las últimas semanas en Israel han incentivado al Keren Kayemet a lanzar una Campaña de Emergen-cia. Más de tres mil cohetes dirigidos contra la población civil de

Israel y las sirenas que suenan sin cesar, son una imagen que se repite en los medios de comunicación y las Redes Sociales.

Adultos, jóvenes y niños son forzados a correr a los refugio más cercanos sin importar donde estén. Lamentablemente, hace algunos días disparos de mortero alcanzaron a Daniel Tregerman Z.L., de cuatro años, que no alcanzó a llegar al refugio en el Kibutz Nahal Oz, donde reside su familia.

Dada la difícil situación que se vive en el Sur del país y las múlti-ples necesidades de la población de esa zona, el KKL proporcionará un matching del 50% de las donaciones que se reciban. Esto implica que cada $100 aportado, el KKL adicionará $50.

Por ejemplo, para suministrar un refugio en el Sur se requieren USD $ 33.000. Eso quiere decir que con donaciones de USD $22.000, más el 50% de matching -$11.000-, se alcanza el monto necesario para donar un refugio, que tendrá una placa de agradecimiento al país o donante respectivo.

La operación “Margen Protector” no ha concluido. Por tanto es URGENTE reunir los aportes necesarios para ir en apoyo de los ciudadanos israelíes.

Corporación Keren Kayemet Le Israel FNJ ChileBanco Corpbanca - Cuenta Nº 33321692 - RUT 65.009.118-3

¡Súmate ahora! Haz tu aporte a:

Favor informar a [email protected]

El momento de apoyar a Israel es AHORA.

“El que habla de Medio Oriente pero no habla de

religión habla de otra cosa”

Gabriel Ben Tasgal ofreció dos charlas en el Círculo Israelita el domingo 24:


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Gabriel Ben Tasgal, el afamado periodista y cientista político argentino-israelí, Director de Hatzad Hasheiní, -experto en fundamentalis-

mo islámico-, y que se convirtió para el mundo judío en las últimas semanas en un hit en las redes socia-les por su defensa a Israel en un programa de 8TV de Cataluña, fue invitado por la Comunidad Judía de Chile a dictar charlas de esclarecimiento.

Efectuó dos brillantes exposiciones el domingo 24 en el Círculo Israelita. La primera, realizada por la mañana, convocó a todos los directivos comunita-rios y en la tarde congregó a cerca de 750 personas

en la sinagoga mayor, hasta donde concurrió prin-cipalmente la juventud judía de Chile y el ishuv en general.

Consultado por el manejo que debiese hacerse de las vocerías, resaltó que los judíos en general no somos tan agresivos para atacar en los debates y explicó que “también tenemos que considerar que el perfil del chileno es mucho más apasiguador que la de un argentino israelí como yo”, aunque destacó que hay muy pocas comunidades, como Costa Rica o Colombia también, que tienen el nivel de liderazgo que existe en Chile.

EntrevistaViernes 29 de Agosto de 2014 / 3 de Elul de 5774

-¿Sería recomendable alinear el discurso de los portavoces chilenos?

-“Creo que todo pasa más por una angustia de la comunidad en Chile, pero lógicamente que es mejor cuando hay un discurso más o menos unificado y “sound bites” -mensajes claros-, pero por otro lado hay una cosa que es una realidad y es que los judíos tenemos opi-niones siempre diferentes.

-¿Algo así como el dicho: “donde hay dos judíos hay tres opiniones”?

-Es la naturaleza de nuestro pueblo. Por lo tanto, intentar transformar la na-turaleza de un pueblo es difícil. Porque si el propio gobierno israelí tiene el dis-curso del primer ministro y el discurso de otros ministros que opinan diferente en contra del primer ministro, entonces qué se puede esperar de una comunidad…. Hay que convivir con lo que somos, para bien y para mal. Pero para bien nos da la capacidad de discutir y opinar diferente, lo que es una capacidad única.

En definitiva, tenemos ocho millones de reyes en Israel y otros seis millones de reyes en el mundo, lo que significa que pensamos como reyes, porque en-tendemos que tenemos valor en lo que decimos y eso es muy especial. También quiero que la gente de Meretz en Chile diga lo que tenga que decir, lógicamen-te que lo haga de manera responsable en el momento en que se tenga que de-fender, y quiero que gente de la extrema derecha también diga lo que tenga que decir.

-Palestina y Hamas buscan denun-ciar a Israel por crímenes de guerra ante la Corte Penal Internacional de la Haya ¿Cómo se defiende eso?

-La misma ejecución del periodista estadounidense James Foley hace unos días hay que entenderlo en el contexto de la situación religiosa del Medio Orien-te, no con la lógica de Occidente. Es de-cir, el que habla de Medio Oriente pero no habla de religión habla de otra cosa. Al fundamentalismo islámico no le impor-ta si es Hamas en Palestina, Hezbolla en el Líbano, ISIS o Jabhat al-Nusra en Siria. La idea básica es que Occidente ha con-quistado mentalmente la tierra santa islá-mica o Dar al Islam que ellos llaman en árabe “Yahiliya” (caos derivado del des-apego del Islam radical) y para poder erradicar esa mala influencia en el Islam hay que erradicar la presencia occiden-tal en Medio Oriente, ya sea de cristianos o de judíos o de todo aquel invasor que signifique una influencia negativa para el islam. Esta invasión para ellos comenzó ya en la época de las cruzadas, por lo

tanto todo islamista radical va a copiar al pie de la letra la conducta de Mahoma para luchar contra el infiel y la ejecución del periodista Foley es simplemente una copia de la forma de actuar de Mahoma cuando en el Oasis de Keibar Mahoma ejecutó entre 700 y 1000 judíos. También les corta la cabeza, se queda con sus mujeres, se queda con sus niños y con sus riquezas.

Se piensa que el conflicto palestino-is-raelí es por tierras y lo que sobresale es la palabra “ocupación”, pero cómo se explica que no hay ningún tipo de asen-tamiento ni militar israelí en la Franja de Gaza. Es decir, donde no hay ningún tipo de ocupación, simplemente se la inven-ta.

El conflicto para ellos es de tipo reli-gioso, pero para los judíos el conflicto efectivamente es por tierras, es decir la lógica de los judíos es que si entregan tierras tendría que haber paz.

-Pese a esta minoría radical mu-sulmana en el mundo da la sensación que han logrado expandir bastante sus objetivos

En Occidente hay países que han en-tendido el peligro de grupos radicales islámicos y han tomado medidas, prin-cipalmente en Europa y en Estados Uni-dos, pero para evitar la penetración de grupos radicales islámicos no sólo hay que combatirlos militarmente.

Los grupos radicales reciben dine-ro de Qatar por ejemplo y levantan una macro mezquita y hacen acción social a través de comedores, educación y sa-lud gratuita, -en árabe se llama Dawa-, y además se enseña la interpretación ra-dical del islam o del Corán, que es mi-noritaria entre los musulmanes, pero que sí es mayoritaria en el Medio Oriente. De esa acción social surgen terroristas islá-micos. Sin ir más lejos, en España donde investigo estos temas, existen cerca de 130 yihadistas que fueron educados en mezquitas de España y que ahora están combatiendo en Siria. La única forma de combatir eso es expulsando imanes que enseñan ese islam radical y cerran-do mezquitas que enseñan a los niños a odiar al infiel.

-¿Y qué hay de los árabes cristia-nos?

-En 1920 había 80 millones de cristia-nos viviendo en el Medio Oriente, pero hoy son solo 11 millones.

Por ejemplo, la comunidad palestina de Chile está formada principalmente por cristianos y en Belén, de donde proviene

un alto porcentaje, solo queda un 8% de cristianos. De hecho, los 5000 cristianos que hay en la Franja de Gaza son perse-guidos por el Hamas también.

-¿La comunidad palestina cristia-na que reside en Chile no estará al tanto de estas cifras?

-Estoy convencido de que la comuni-dad palestina en Chile entiende el con-flicto tal cual como es, aunque no siem-pre sus portavoces lo entienden así. Es realmente penoso ver que se trata del mismo Hamas que sigue matando cris-tianos que perfectamente podrían ser los familiares que les van quedando en la Franja de Gaza o en Belén.

9#IamimNoraim5775 Entrevista

En occidente hay

países que han

entendido el

peligro de los

grupos radicales

islámicos y han

tomado medidas”

“


Tasgal realizando su presentación en el Círculo

Sólida defensa de Tasgal en CNN Chile

10 Arte & CulturaViernes 29 de Agosto de 2014 / 3 de Elul de 5774

S iempre gimoteo que suelo re-dactar lindas notas necrológi-cas, que no es otra cosa que

rendir homenaje celebrando la vida de quienes nos han dejado; pero nunca atino a hacerlo en vida. Para corregir y para desmantelar lo que entendemos por mujer de vanguar-dia, en esta ocasión saludo el cum-pleaños de Ruth Gruber, una fotope-riodista judía de excepción, y que el próximo 30 de septiembre cumple 103 años.

Para Gruber, que ha fotografiado a todos y en todos lados las imáge-nes son la herramienta que puede inspirar a otros a actuar.

Durante 70 años fue corres-ponsal y reportera gráfica y esta mujer no se conformó con infor-mar de las noticias, ella las hizo.

En 1935 ella fue la primera pe-riodista en informar desde el Ár-tico soviético. En 1944 escoltó a refugiados del Holocausto en una misión secreta en tiempos de gue-rra, y en 1947 posiblemente cam-bió el mundo con la cobertura que hizo al embarcarse en el Éxodus, cuando se le negó la entrada en Palestina.

Para mí sorpresa, Gruber nun-

ca estudió fotografía de modo for-mal. Su única instrucción profesio-nal vino de Edward Steichen, quien le dijo: “Toma fotos con tu corazón”. Lo hizo con tanta intensidad como su vida misma.

Por eso inspira repasar las pri-

meras líneas de su reporte desde el Ártico: “Estoy experimentando esa sensación de entusiasmo que acom-paña la exploración. Estoy en medio de un momento histórico. Estoy en una era en que las cosas pasan”.

Si ella no hubiese sido fotógra-fa, su vida seguiría siendo notable. Anécdotas que atesora Maya Ben-ton, curadora de la exposición “Ruth Gruber: Photojournalist”, tributo que se hizo este año en el museo del Ho-locausto de Illinois.

Por ejemplo, ella ingresó a la Universidad de Nueva York cuando tenía 15 años; a los 19 obtuvo una maestría de la Universidad de Wis-consin-Madison con su tesis sobre Fausto. Luego, en 1931, el año en que cumplió 20 años, se convirtió en la Ph.D más joven del mundo con una investigación sobre Victoria Woolf en la Universidad de Colonia.

Gruber no se casó hasta 1951, cuando ella tenía 40 años. Benton una vez le preguntó si alguna vez se había preocupado de que ella nun-ca se casaría o tendría hijos. Su res-puesta fue un simple “No”.

Junto a su marido, Philip Mi-chaels, pasaron su luna de miel tra-bajando en el norte de África. Ella le enseñó a tomar fotos. Ella continuó trabajando incluso después del naci-miento de sus dos hijos, la muerte de Philip y también de la de su segundo marido, Henry Rosner. En realidad, continuó viajando hasta bien entra-dos los 80 años.

Autora de más de 19 libros, ojeo

uno mientras escribo estas líneas.

Se trata de Exodus 1947: The Ship tan Launched a Nation (2009). Me detengo en la página 59 y trans-cribo: “El barco parecía una caja de fósforos astillado por un cascanue-ces. En el desgarrado agujero cua-drado, tan grande como un granero

bombardeado, pudimos ver un em-brollo de ropa de cama, posesiones, fontanería, tuberías rotas, inodoros desbordados, hombres semidesnu-dos, mujeres en busca de los niños; las barandillas estaban arrancadas; las balsas salvavidas colgaban en ángulos locos”.

El 18 de julio de 1947, Gruber es-peró en el muelle de Haifa como el Exodus entraba escorado en el puer-to. La noche anterior se había ente-rado que este antiguo buque de tu-rismo diseñado para 400 pasajeros, con más de 4.500 sobrevivientes del Holocausto hacinados, había sido

embestido y abordado por la ma-rina británica, y que los soldados bloquearon tanto la salida como el acceso al exhausto transporte.

Gruber decidió escuchar los relatos de estos refugiados. Los siguientes meses, recogió dece-nas de historias, desde Haifa a los campos de prisioneros en Chipre, y de allí al sur de Francia, para fi-nalmente y, pasmosamente, llegar de vuelta a Hamburgo.

Sus reportes y fotografías im-pactaron en la percepción a nivel mundial sobre la situación de los refugiados judíos de la posguerra y el manejo del Mandato Británico en Palestina. Algunos dicen que su historia influyó en la decisión de

las Naciones Unidas a fin de crear el Estado de Israel. Sí sabemos que su libro se convirtió en la base para la exitosa novela de Leon Uris “Éxodo” y la posterior película homónima.

A veces nos preguntamos dónde están nuestras heroínas judías. A ve-ces salimos a buscarlas en un pasuk un poco forzado para darle conteni-do didáctico contemporáneo; cuan-do en ocasiones basta con atender la obra de mujeres como Ruth Gru-ber. Como heroína, logra capturar el espíritu de la modernidad judía a la cual pertenecemos, el proyecto aún pendiente de la haskalá y la solidari-dad judía. Durante 103 años ella ha puesto su lente y su corazón a dispo-sición de ese empeño.

Ruth Gruber:

Por Jorge Zeballos Stepankowsky

Los 103 años de una mujer de fotos y vanguardias

Biblioteca Jaime Pollak GanzNovedades

El jilgueroDonna Tartt - Lumen, 2014

Al acercarnos a El jilguero, vamos enfocando una habitación de ho-tel en Amsterdam. Theo Decker

lleva más de una semana encerrado entre esas cuatro paredes, fumando sin parar, bebiendo vodka y mastican-do miedo. Es un hombre joven, pero su historia es larga y ni él sabe bien por qué ha llegado hasta aquí.¿Cómo empezó todo? Con una explosión en el Metropolitan Museum hace unos diez años y la imagen de un jilguero de plu-mas doradas, un cuadro espléndido del siglo XVIII que desapareció entre el polvo y los cascotes.

Quien se lo llevó es el mismo Theo, un chiquillo entonces, que de pronto se quedó huérfano de madre y se dedicó a desgastar su vida: las drogas lo ara-ñaron, la indiferencia del padre lo cegó y su amistad con el joven Boris lo llevó a la delincuencia sin más trámites.

“¿Existe el para siempre?”, me pre-guntaste. Te abracé todavía más fuerte. «Sólo existe el para siem-

pre», te respondí. Éste era el pacto de amor entre Nora y Matteo. Pero Nora ya no está, y quince años después de su desaparición Matteo vive recluido en el bosque, desde donde recuerda los interrogantes que han marcado su vida y que determinan también el des-tino de todo ser humano.

Para siempre cuenta hasta qué punto un hombre puede perderse en la tristeza y cómo la fuerza regenera-dora de la Naturaleza y el misterio de la existencia encerrado en las cosas más pequeñas lo pueden apaciguar y sanar.

biblioteca.cis.cl

Para siempreSusanna Tamaro - Seix Barral, 2012

11LA PALABRA ISRAELITA Viernes 29 de Agosto de 2014 / 3 de Elul de 5774

2245 3701 - 09 2890179Av. La Dehesa 181, Of. 806

facebook.com/CISraelita twitter.com/CISraelita

L eah Soibel es la fundadora de Fuente Latina, una organiza-ción que en nuestros días debe

ser la que más afiebradamente tra-baja para dar a conocer la verdad de lo que sucede en Israel y donde has-ta el más mínimo logro es celebrado como el mayor. Han conseguido más de 300 entrevistas para distribuir en los medios hispanos en tan solo 30 días. Y se agradece pues si es que no vivimos en una de las más feroces olas de antisemitismo de la historia al menos estamos en los tiempos de mayor odiosidad difundida contra los judíos. Ya no sólo es la televisión y la prensa, es la opinión a un nivel más focalizado y donde se traspasa la ignorancia de la calle, en Twitter o Facebook.

Leah que en estos días visitó Chile para afianzar lazos con medios de comunicación, recomienda racio-nalidad antes que pasión para de-fendernos. Datos, no sentimientos. Sabe que una de las cosas que más molesta a los periodistas es que los traten de antisemitas, por eso rehú-ye esa palabra, prefiere hablar de redes, de desinformación o de fa-cilismo para explicarse la reacción mediática.

El trabajo de Fuente Latina con-siste en contactar a los periodistas de habla hispana en Medio Oriente,

o que reportean desde sus países, y hacer de fixers o puentes con fuen-tes autorizadas judías en Israel que den a conocer lo que realmente su-cede. Es lograr que los reporteros no se vayan con la única versión, la palestina, la más fácil, la que más se quiere escuchar.

Leah nació en Saint Luis Missouri, pero es de padres argen-tinos, así es que domina el español aunque con un cierto acento de ninguna parte como es usual entre quienes aprenden el idioma de los padres. Su risa es permanente, un buen humor que debe ayudarla en estos días y que se contagia en for-ma de tranquilidad.

Comprende que en Chile nos en-contramos en un túnel de difícil sa-lida con medios de comunicación tan parciales y la colonia palestina más grande del mundo. Ha visto la angustia entre quienes se ha reuni-do que le comentan la judeofobia que surgió, y cree que las razones de la odiosidad y de las marchas con consignas tan violentas se deben al igual que en Europa a la fuerte pre-sencia palestina más que a un anti-semitismo arraigado.

Se graduó en Estudios Árabes del Medio Oriente tras lo cual reci-bió de Estados Unidos una beca del

National Security para aprender idio-mas extranjeros. Después de hacer una maestría en temas de seguridad viajó a Egipto donde estudió árabe en la Universidad de El Cairo. “Tras los atentados a las Torres Gemelas comencé a obsesionarme con la idea de entender por qué tanto odio contra Occidente, era la época de la Segunda Intifada, y en Egipto me di cuenta de que no era tanto el odio como el desconocimiento. De eso se trataba mi tesis y para hacerme una idea viajé por ocho países árabes”. Tras instalarse en Israel, el 2005 em-pezó a trabajar en The Israel Pro-yect, organización que busca mejo-rar la imagen de Israel pero en 2012 se eliminó el proyecto en español. “Después de establecer excelentes relaciones con periodistas de habla hispana me pareció más importante que nunca seguir este trabajo y ese mismo año decidí crear Fuente Lati-na que en los últimos dos años su-peró mis expectativas respecto del apoyo que hemos recibido”.

Una de las primeras cosas que hicieron fue la primera gira mediáti-ca del capitán Roni Kaplan uno de los voceros de la IDF en español que hoy debe ser quien más insultos y descalificaciones recibe en Twitter.Pero Fuente Latina trasciende Israel. Busca informar sobre Irán, Irak, Siria, Jordania, “tocamos todos los temas:

la relación entre el narcotráfico y Hezbollá o los lazos entre Irán y Amé-rica Latina, todo está relacionado”.

Un dato que a Fuente Latina le preocupa es que de los 400 perio-distas que hoy cubren Medio Orien-te, solo 20 son de habla hispana y eso que es el segundo idioma más importante, esto lleva a que exista una perspectiva limitada de la co-bertura. Sin embargo el interés ha ido creciendo, sobre todo desde la Primavera Árabe. Respecto de la actual guerra cree que cambió cien por ciento las reglas del juego, “se está viendo que los cristianos no preocupan tanto como los judíos en países católicos, que el odio contra Israel va más allá de toda racionali-zación”. Sin embargo, no tiene una teoría, son tan solo hechos. Del mis-mo modo en Fuente Latina tampoco pretende imponer ninguna posición política a sus contactos. De eso se trata, de que los hechos vean la luz. Y se da en un momento en que todo un país se unió, hasta las voces más disidentes. “Es impactante vivir bajo una constante amenaza, todos ven la guerra como la única opción para combatir el terrorismo, lo que hace falta transmitir es que de este lado también hay miedo y sufrimiento”.

En su visita a Chile, Leah Soibel de Fuente Latina:

Por Joyce Ventura

“Este conflicto cambió las reglas del juego definitivamente”

Nacional

12

Chilena residente en un kibutz le escribe a presidenta Bachelet(Extracto Carta)

Cecilia Gallardo, Kibutz Nahal Oz:

Mi estimada Señora Michelle:Le escribo esta carta con mucho

dolor y decepción del comporta-miento de vuestros senadores hacia este pueblo, el israelí.

Primero le contaré quién soy yo. Soy la hija de un dirigente sindical de la construcción. Mi padre trabajó años por los derechos de los traba-jadores junto con el Loco Cuevas, imagino que usted se acuerda de esos tiempos, (persecución y la des-aparición de toda la directiva de las Juventudes Comunistas, que tuve el orgullo de conocer uno a uno).

Mi hermano recibió un balazo en la cabeza, cuando solo tenía 11 años y quedó solo con memoria en pasa-do. Mi tío, hermano de mi madre, fue detenido el 11 de septiembre obede-ciendo las órdenes de nuestro presi-dente de “quedarse en los puestos de trabajo”. Después de que lo de-jaron libre falleció por los golpes re-cibidos.

En el año 1991 mi madre se sui-cidó, llevándose consigo a mi her-mano, porque siempre temió que le pasara algo y no dejar a mi hermano solo… Esperó que nos casáramos (tres mujeres) y se fue. Mujer valien-te, pues para tomar esa decisión se necesita mucho coraje, y las mujeres de nuestro pueblo fueron heroicas.

Yo ingresé a las Juventudes Co-munistas cuando tenía solo 14 años, fui parte de la Ramona Parra a partir de los 16, a mis 17 fui detenida y es-tuve desaparecida por 48 horas y me llevaron a Borgono (eso lo supimos años después).

En el año 1993, después que de-rrocamos a la dictadura fascista y cri-minal del general decidimos viajar a Israel a Comunidades que se llaman Kibutz.

Aquí nos dedicamos a trabajar la tierra, tenemos un establo de 300 vacas lecheras y 8 gallineros don-de se crían 180 mil pollos cada vez, además tenemos una fábrica que hace tornillos. Tenemos un Comedor, donde todos nos juntamos y come-mos juntos, tenemos autos que son comunitarios que cuando alguien del kibutz quiere viajar, se anota y tiene auto, 3 jardines infantiles de 0 a 2 años, de 2 a 4 años y el kinder que es de 4 a 6 años y de ahí nuestros niños salen al colegio que es comu-nitario, es decir de todos los kibut-zim, que por razones de seguridad

se tuvo que construir de nuevo por los cohetes que caen desde la Franja de Gaza, es un colegio, pero además Bunker, que para construirlo se invir-tieron millones.

Nosotros vivimos aquí en Socia-lismo, no hay en ninguna parte del mundo este tipo de comunidades.

Hace 13 años que aquí en mi ki-butz caen como lluvia Bazucas, por lo menos 4 a la semana, así crié a mis 3 hijos nacidos en Chile.

En el año 2005 Israel salió de Gaza, en nuestro kibutz lo celebra-mos con Fiesta y fuegos artificiales. Porque pensábamos que saliendo de ahí, en Gaza tendrían su Demo-cracia y podríamos volver a Gaza a comprar a la Feria, ya que allá era más barato y tienen las más lindas playas de toda la zona y nuestros amigos de Gaza, que trabajaban aquí, podrían volver a trabajar en nuestros Kibutzim. Gente buena, hu-milde, trabajadores, que lo único que quieren es vivir en paz y trabajar para llevar comida a sus familias. Bueno esta es parte de nuestra historia.

En estos años, la dictadura terro-rista fundamentalista y radical de Ha-mas ha recibido millones de dólares, para reconstruir Gaza, es decir cons-truir escuelas, hospitales, universi-dades y para cambiar la seguridad social como la que usted y yo cono-cemos. (En Israel la salud es gratis, un inválido como yo de polio recibe auto, además de dinero mensual para la bencina y la mantención del automóvil y además un sueldo hasta que muera. También me mandaron a estudiar en la universidad 4 años, durante ese tiempo me pagaban otro sueldo y todo lo que necesitaba para mis estudios). Así cuida el gobierno Israelí a sus ciudadanos.

Ahora, la dictadura de Hamás, cierto que no tienen Armada como usted y yo conocemos, pero sus mi-siles que llevan 20 kilos de explosi-vos llegan a Haifa, ciudad que está a 3 horas de viaje en automóvil.

Cierto que en mi país no han muertos civiles, (60 de nuestros ni-ños soldados, si han caído), nuestro país inventó en estos años la “Cúpula de Hierro”, que ha interceptado más de cinco mil misiles dirigidos a la po-blación civil.

No les fue suficiente con las ba-zucas que caen en mi casa. Ellos no

reconocen el Estado de Israel y para ellos “Israelí muerto es Israelí bueno”. Esto me lleva a un discurso del gene-ral que dijo textualmente “comunista bueno es comunista muerto”.

El gobierno israelí ha invertido mi-llones en construir en cada casa un cuarto que es un Bunker para defen-der a la población civil, de ataque de misiles.

Como usted sabe, los terroristas fundamentalistas radicales Islámicos asesinan niños, ancianos y mujeres, se explotan como bomba humana. Ataques terroristas como las Torres gemelas en E.E.U.U. donde asesina-ron a miles de civiles inocentes, o el ataque al Metro de Madrid y podría nombrar un sinfín de actos terroristas que han llevado a cabo hasta ahora en el mundo.

Para las bazucas, los que vivimos en los kibutzim, no tenemos alarmas. Cae la primera y arrancamos. Así han crecido nuestros hijos. Cuando llegan a alcanzar su objetivo ellos lo celebran en Gaza, repartiendo dul-ces en sus calles (Hamas), creo que ustedes no saben quién es Hamas o no saben el significado de la palabra fundamentalismo radical…a ninguno de nosotros (resto de las religiones) se nos ocurriría entrar a una casa y degollar al papá, la mamá y a 3 ni-ños, incluido un bebé de 5 meses, todos dormían en su casa, como los hicieron terroristas a la familia Fogel de Itamar, quedando vivos dos niños huérfanos que agraciadamente esta-ban ausentes.

No se nos ocurriría ponernos una bomba y hacernos explotar. No se nos ocurriría educar a nuestros hijos inculcando el odio a nuestro vecino. No se nos ocurriría usar a nuestros hijos como escudo para defender mi-siles. No pondríamos en el paredón a 20 personas que hicieron una ma-nifestación en contra de Hamas en Gaza y fueron asesinados en la calle como ejemplo para el pueblo. Esto sucedió la semana pasada.

¿Ustedes saben esto?. Hace 3 años dispararon un cohete NT (anti tanque) al autobús en que venía mi hijo menor. Con mucha suerte, dispa-raron cuando el autobús iba saliendo del kibutz, porque si no habría sido una masacre. Solo un niño quedó en el bus, para volver al cole y murió destrozado y quemado.

Los judíos, como todas las religio-

nes civilizadas, respetamos a nues-tros muertos, no los usamos como lo hace Hamas, que invierten millones en propaganda en estos días. ¿Us-ted mi señora presidenta vio alguna fotografía de nuestros muertos, ase-sinados por terroristas? ¿Alguien dijo algo por este atentado?.

¿Qué pasaría, si hubieran ataca-do un autobús en Chile?... ¿Que haría usted, como presidenta de Chile, si desde Bolivia o Perú lanzaran cohe-tes 4 veces por semana (habiéndose acordado un cese al fuego)? ¿podría hablar con terroristas fundamentalis-tas, que quiebran piernas y asesinan a su propio pueblo de Gaza, por pen-sar diferente, o los mandan al pare-dón sin derecho a juicio?.

Ahora, como yo sé que usted es una persona luchadora por las liber-tades de los pueblos y los derechos de las personas, imagino que sabe la trayectoria de Hamás desde que está en la Franja de Gaza. Preguntas para el Parlamento chileno, como sé que nuestro gobierno es socialista y lucha por los derechos de los hom-bres oprimidos, ¿cómo el Parlamento chileno puede apoyar a la dictadura fundamentalista y radical de Hamás, que siendo un grupo terrorista, masa-cró a los partidarios de Arafat (OLP) en Gaza, porque ellos decidieron de-jar el terror islámico para transformar-se en una entidad política?...

Viernes 29 de Agosto de 2014 / 3 de Elul de 5774 Nacional

Leer Carta Completa

Creo que ustedes

no saben quién

es Hamas

o no saben

el significado de

la palabra

fundamentalismo

radical”.

“

13#IamimNoraim5775 Nacional¿Y dónde quedo la ética?:

Dentro de la formación del pe-riodista en Chile se suelen incluir ramos de Ética de las

Comunicaciones, Teoría de la Noti-cia y Derecho Comunicacional. En este último se analiza la ley 19.733 “Sobre libertades de opinión e infor-mación y ejercicio del periodismo”. En su artículo 3 se establece: “El pluralismo en el sistema informa-tivo favorecerá la expresión de la diversidad social, cultural, política y regional del país (…)”. Este pluralis-mo, que por ley debe ser garantiza-do, se ha visto fuertemente atrope-llado en lo que respecta al conflicto en medio oriente.

En la mayoría de los casos el pro-blema no radica en aquello que los medios de comunicación muestran, sino lo que omiten, incluso a sabien-das de contar con información rele-vante que le permitiría al ciudadano informarse de mejor forma.

Ejemplos claros han sido las ya más de 10 treguas que se han lleva-do –o tratado de llevar– a cabo entre Israel y Hamas en El Cairo. Las ve-ces que no se ha cumplido el perio-do de tregua acordado ha sido por misiles que Hamas ha lanzado des-de Gaza hacia Israel. Esto ha conlle-vado represalias del ejército israelí a objetivos en Gaza. En la mayoría de los casos los medios han optado por informar sobre nuevos ataques del ejército israelí sin destacar que son más bien una respuesta concreta a una provocación previa.(ver imagen 1)

Más preocupante aún son aque-llas situaciones que debiesen ser denunciadas por la prensa pero que sin embargo pasan completamente desapercibidas. Y es que uno de los roles más importantes del periodis-mo es el de sacar la voz por aque-llos que no tienen voz, y denunciar hechos que afectan la vida del ciu-dadano y el funcionamiento normal de la sociedad, todo esto enmarca-do en los principales pilares de la

noticia: que su base sea informativa (verse sobre la verdad) que sea re-levante, actual y novedosa.

Un ejemplo notorio de esto últi-mo es una situación ocurrida el pa-sado 9 de agosto y que da cuenta del nulo interés de los medios de comunicaciones por denunciar e informar cualquier otra cosa que no sea lo que pareciera ser el centro del conflicto: el número de muertos en Gaza.

El alcalde de Recoleta y vocero de la Federación Nacional Palestina, Daniel Jadue, publicó en su cuenta de Twitter una foto (ver imagen 2) con un listado de alumnos de 5to y 3ero básico firmando un supuesto apo-yo a Gaza. La foto se publica bajo el texto: “Los niños recoletanos re-chazan la violencia en #Gaza #Re-coletaConGaza”. Salvo algunas respuestas que recibió el alcalde de parte usuarios de Twitter conde-nando el hecho, la publicación fue absolutamente ignorada por los me-dios de comunicación.

La situación es grave y ejemplifi-cadora. Daniel Jadue es un funcio-nario público electo por vecinos ma-yores de 18 años para ejercer como el alcalde comunal, cuyo principal objetivo es velar por el bienestar de los vecinos de Recoleta.

El alcalde usó su posición políti-ca para hacer propaganda, en ho-rario de oficina, de sus visiones del conflicto en medio oriente, usando a niños que no entienden del conflicto (más allá de lo que les pueda contar un adulto) con fines propagandísti-cos. Con poner #RecoletaConGaza Jadue lo que hace es importar su particular visión del conflicto dentro de la comuna a la que representa.

Como si esto no fuera poco, en la fotografía se puede apreciar que al menos los últimos 4 niños aparecen escritos con la misma caligrafía y la

misma firma. Considerando que ni-ños de 8 años ya saben escribir bien sus nombres y que ya tienen letras y firmas distintas (aunque sea una marca como firma) es probable que otro funcionario público de Recoleta haya agregado con extrema ligere-za a tales niños, existan o no.

Casos como este se sucintan a menudo y suelen ser ignorados por los periodistas con la excusa de que no calzan con la línea editorial del medio en el que trabajan.

Finalmente los medios, lamenta-blemente, responden a constantes intereses políticos y económicos.

La mejor forma de combatir esta tendencia es que los periodistas, profesionales y en formación, de-fiendan los principios por los cuales ejercen: el derecho a la información del ciudadano, la libre expresión, y el fortalecimiento de las instituciones nacionales a través de la entrega de información transparente, oportuna, y alejada lo más posible de cual-quier deje de sesgo ideológico.

El periodismo que calla Viernes 29 de Agosto de 2014 / 3 de Elul de 5774

Ya van dos meses desde que estalló el nuevo conflicto en Gaza,y no sólo han sido duros por los hechos que se han suscitado desde entonces, sino que también por la cobertura (y falta de cobertura) que los medios de comunicación le han dado.

Por Andrés Rosenberg BenadrettiPeriodista UC y Master en Educación, Universidad Autónoma de Barcelona

¡YA VIENE! Edición EspecialRosh Hashaná 5775PUBLIQUE UN [email protected]

14 InternacionalViernes 29 de Agosto de 2014 / 3 de Elul de 5774

Identifican al verdugo del periodista James Foley

Fue identificado por su voz y acento en video de la ejecución:

No se proporciona el nombre del ejecutor, aunque se señala a un rapero londinense llamado

Abdel Majed Abdel Bary como “sos-pechoso clave”.

Los servicios de Inteligencia britá-nicos han identificado al integrante de Estado Islámico responsable del ase-sinato del periodista estadounidense James Foley, según informa la edición dominical del diario The Times citan-do “altas fuentes del Gobierno britá-nico”.

Bary, de 23 años, vivió hasta el año pasado en su domicilio familiar de Londres y recientemente colgó en

Twitter una imagen suya con una ca-beza humana.

Según se puede apreciar en el vídeo de la decapitación de Foley, el responsable de su asesinato es un hombre con acento londinense. Según el periódico británico, Bary es conocido entre sus compañeros guerrilleros con el apodo de ‘John el Yihadista’.

El Estado Islámico difundió el mar-tes el vídeo de la ejecución de Foley, que llevaba dos años desaparecido en Siria. En el mismo vídeo, el milicia-no amenaza con matar al también pe-riodista Steven Sotloff.

Fuente: Europa Press

Londres creará ley para erradicar a extremistas

Tras el asesinato del reportero James Foley:

La ministra de Interior del Reino Unido, Theresa May, planea in-troducir una nueva legislación

a fin de erradicar a extremistas britá-nicos tras el asesinato del reportero James Foley por un yihadista que ha-blaba con acento de este país, indica esta titular en un artículo divulgado por The Telegraph.

May apunta que Londres debe introducir todos los poderes legales que sean necesarios para ganar la lucha contra un terrorismo que podría durar “décadas”.

En estos planes se contempla re-visar de nuevo las órdenes de prohi-bición dadas a grupos extremistas y

a los predicadores radicales que inci-tan al odio.

“Volveré a revisar el caso de nue-vas prohibiciones para los grupos ex-tremistas que no llegan al umbral le-gal para ser proscritos por terroristas, así como nuevos poderes civiles para localizar a extremistas que busquen radicalizar a otros”, señaló.

May consideró además que la ba-talla contra los extremistas podría du-rar décadas: “Estaremos involucrados en esta lucha durante muchos años, probablemente décadas. Debemos darnos todos los poderes legales ne-cesarios”, advirtió.

Fuente: EFE

Islam radical: trampa de destrucción

En Medio Oriente se escriben nuevos capítulos:

Con todo el caos nos olvidamos de una sola cosa: Hamás nos engaña a todos. El objetivo

de Hamás no es liberar a los pales-tinos del bloqueo o de la ocupación. El objetivo, con cohetes y con los tú-neles del terror, es lo inverso. Si hay algo que saca de quicio a Hamás, es la posibilidad de un acuerdo. Puesto que el acuerdo, a ojos de Hamás, es la legitimación de Israel. Para ello, Ha-más debe arrastrar a Israel a enfrenta-mientos.

El resultado es doble: primero, la destrucción contribuye a la deslegi-timación de Israel. Segundo, la mera existencia de una entidad yihadista en territorio que Israel ha evacuado persuade a la mayoría de los ciuda-danos de Israel que no hay posibili-dad de acuerdo. Cuidado. Israel pue-de caer en la trampa.

Una retirada de Cisjordania pue-de provocar que Hamás se haga con ella…En el Medio Oriente se escriben en estos días nuevos capítulos. Siria, Libia e Irak se están desintegrando. ISIS (EIIL, el Estado Islámico de Irak y el Levante) se expande. ISIS se ha hecho con una ciudad limítrofe, Arsal, al norte del Líbano. Ya hay ríos de

sangre, literalmente hablando: ISIS difundió un video donde exhibe una ejecución en masa y el lanzamiento de los cuerpos al río. Pero el mundo libre se calla. Se niega a entender que el ascenso del islam radical, que in-cluye a Hamás, es un fenómeno cuya dimensión es como la del ascenso del nazismo.

Lo que no comprende parte de Occidente, lo entiende parte del mun-do árabe. Quizás, sólo quizás, esté allí la clave. No es sólo el Egipto del general Al-Sisi. Las masas, a diferen-cia del pasado, no salieron esta vez a las calles para manifestar su apoyo a Hamás.

Parte del mundo musulmán -su ta-maño aún no queda claro- comienza a internalizar que la Yihad global es una receta segura para la destruc-ción y el derramamiento de sangre. El tiempo dirá si se trata de otra ilusión, o quizás de una puerta a una nueva esperanza.

Ver el

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traducido por

Marcelo Kisilevski

Por Ben Dror Yemini (Fuente: Yediot Ajaronot. Traducción: Marcelo Kisilevski)

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Gabriel Ben Tasgal ofreció brillante charla en el Círculo ... · Boris Sussely Tiguel Adolfo...

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