7/27/2019 goldsmith-El arte de la curacin espiritual

1/5

L E I arte de la curacin espiritual. J GoldsmithEl arte de la curacin espiritual

Joel Goldsmith

Un nuevo concepto de sustento.

El sustento es una de las manifestaciones ms fciles que un estudiante espiritual puedehacer, pero hay una gran diferencia entre la verdad espiritual del sustento y la percepcinhumana de ste. En la verdad espiritual el suministro no es entrada; es salida. Para el sentidohumano, la verdad es lo contrario de esto. Sin embargo, desde el punto de vista espiritual, nohay modo de manifestar el sustento. No se puede hacer porque todo el sustento que existe enlos cielos o en la tierra existe dentro de ti en este momento y, por lo tanto, todo intento demanifestar el sustento debe resultar un fracaso. No hay sustento fuera de tu ser. Si quieresdisfrutar la abundancia de suministros, debes abrir un camino para que este suministro escape.El modo de abandonar este sustento por medio de la donacin se te revelar en tu comunincon Dios.

Cuando alguien te llama y te pide ayuda para conseguir una conciencia de sustento y buscainstrucciones, es legtimo y necesario llamar su atencin al principio de sustento del siguientemodo: "te ayudar, pero puedes empezar a conseguir esta conciencia de sustento intentandoencontrar algn lugar donde puedas dar en el que no hayas estado dando ya -no a tu familia,porque probablemente eso ya lo estas haciendo, sino a alguien que no es miembro de tufamilia o incluso a alguien que en este momento es tu enemigo -. Busca en tu ropero o en tudespensa para ver si hay algo all que puedas compartir. Comienza la corriente de dar ycomenzaras la corriente del sustento".

Tu conocimiento de la verdad de lo infinito y la naturaleza omnipresente del sustento liberar atu paciente de la creencia de la escasez y la limitacin; y cuando empiece a abandonar lasformas de sustento y desarrolle ms una actitud de dar que una de obtener, el sustentocomenzar a fluir. No hay limite para lo que un estudiante espiritual puede comenzar a dar.Este darno tiene relacin con cantidades - con el nmero de dlares o algo parecido. Dar no

tiene que ver con el grado de la ddiva. Es el reconocimiento de que el sustento se recibe deafuera, no se recoge.Dar no comienza necesariamente con la donacin de cualquier cosa material, dinero o cosas-con dar cualquier cosa. Puede que empiece con dejar algunas cosas; dejar el resentimiento,los celos, el odio; dejar el deseo de obtener el reconocimiento, la recompensa, laremuneracin, la gratitud y la cooperacin. A la vez que este dejar llegara el dar de lapaciencia, la cooperacin, el amor y el perdn. Dar comprendiendo que no es lo que consigueslo que es tu sustento: es lo que das.Puede ser que hayas estado aferrndote al dinero con demasiada fuerza. En este caso tendrsque aprender cmo dejarlo y soltandol, pones en movimiento la corriente que inevitablementevuelve a ti. Esto no quiere decir que lancemos el dinero o cualquier bien prdiga ydescuidadamente. A nadie se le pide nunca ms de lo que dicta el sentido comn o lasabidura. Lo que se pide es un cambio de actitud y una voluntad de en un momento

determinado comenzar a dar con la idea de que all est ese cuarto de dlar o ese dlar paraponerlo en circulacin y lo importante es que comience a circular.Esto no es una idea nueva. Las escrituras nos han dado esta enseanza bajo el nombre dediezmo, es decir, dar a Dios una dcima parte de los ingresos de uno. Hay mucha gente quecree que ellos no pueden permitirse dar tal cantidad porque en sus corazones creen que esoseria demasiado desage para sus carteras y puede que para ellos intentarlo pudiera serdesastroso al principio. Podra ser ms sensato para estas personas que comenzasen eldiezmo con una cantidad menor - el 5%, el 4%, el 3%, el 2% o cualquier cantidad - siempreque se aparte una suma o un porcentaje determinado que tenga prioridad sobre ortos gastos yque sea empleado para algn fin impersonal, no a la familia, no para beneficio propio, sino paraalgo completamente impersonal.

Probablemente la mayora de las personas creen que la donacin de ese diezmo se deberatomar de lo que sobra despus de que se hayan cubierto todos los gastos. Sin embargo, el

secreto de la donacin es no dar a Dios lo sobrante, sino " los primeros frutos" y adems, darestos primeros frutos de manera secreta siempre que sea posible para que slo el donante

7/27/2019 goldsmith-El arte de la curacin espiritual

2/5

sepan de dnde vienen.Despus de aprender lo fcil que es dar el 2 o el 3% de los ingresos de uno, en poco tiempo lacantidad se podra incrementar al 4 o el 5% y luego el 10%. Es bastante interesante el hechoque raramente se para en la donacin en el 10%. Conoc a tres personas que donaron el 80%de todos sus ingresos y por muy sorprendente que pudiera parecer, esas personas tenan mssobrante para vivir del que podan gastar por mucho que derrochasen.

Permteme repetir este importante aspecto del principio del sustento: el sustento no es obtener;el sustento es dar. El pan que arrojas al agua es el pan que regresa a ti. No es el pan de tuvecino; es tu propio pan; y si no lo arrojas al agua, no habr pan que regrese a ti. Todo el panque esta en el agua est marcado para que vuelva a la persona que lo ha enviado.De un modo u otro debes arrojar el pan a las aguas. Si no has aprendido cmo hacerlo, sta estu primera gran leccin. Debido a la naturaleza infinita de tu ser, no puedes aadirte salud a timismo o riqueza u oportunidad o compaa. Todo lo que puedes hacer es reconocer quepersonificas todo lo que Dios es y tiene. No debes intentar conseguir; no debes intentar tener;no debes intentar guiarte; debes aprender como dejar que el infinito fluya fuera de ti. Elreintegro del pan es una accin que refleja que tiene lugar por su propio impulso, igual que silanzamos una pelota de goma contra la pared. La lanzas pero bota de vuelta por su propioimpulso.

Cuando arrojes tu pan a las aguas, encontrars la gracia de Dios fluyendo a la expresin en

forma de la armona de tu ser. Si ignoras este importante punto en la enseanza espiritual o sipiensas que despus de todo no es demasiado importante, lo ms probable es que pierdas elcamino, porque cuanto ms tiempo te mantengas encadenado a la creencia de que puedesconseguir algo - incluso de Dios - ms tiempo te ests separando del contacto con tu bien. Enel momento en que puedas comprender la instantaneidad del ahora y el yo del ser, desde esemomento miras fuera de este mundo comprendiendo con alegra:

Gracias, Padre, no tengo deseos. No necesito nada ms que Tu gracia; no necesito a

nadie ms que a Ti. Permteme vivir a cada minuto como estoy viviendo ste, amando

este universo y amando a todo el mundo en l. No tengo nada contra ningn hombre.

Nadie que necesite perdn puede entrar en el terreno de mi conciencia, porque ya lo he

perdonado - mil veces -.

Una segunda e igualmente importante parte del principio del sustento es que ste es invisible.No puedes ver, or, tocar, degustar u oler el sustento; nunca has visto el sustento porque no

existe en el reino visible. El sustento es Espritu o Vida, de naturaleza completamente invisiblee infinita.Hoy no hay menos sustento que el que Jess, Moiss, Elisha, o Elijah tuvieron. Ellos sabanque tenan un infinito y lo probaron. Tu tienes exactamente ese mismo infinito, ni un cuarto depenique menos. Pero hasta que tengas claro que Dios constituye el ser individual, no puedesentender la naturaleza infinita de tu propio ser y siempre estars buscando el sustento y laseguridad fuera de ti mismo, la seguridad en los dlares o incluso en billetes de mucho msvalor.La creencia de que el dinero y la propiedad constituyen el sustento ha sido aceptada durantetantos aos que la mayora de las personas confan en ellos para su seguridad; y entonces,cuando por la devaluacin de la moneda o por una crisis mundial o por alguna otra razn queeste fuera de su control los billones desaparecen, sienten que su mundo se ha hundido. Losestudiantes de la sabidura espiritual deben llegar a comprender que no tienen sustento fuera

de su propio ser, que el sustento subyace en algo que no se puede conocer a travs de lossentidos fsicos: el sustento es el Infinito Invisible.

El sustento es algo que est dentro de tu propio ser; es la verdad que Dios constituye en tu ser.Cuando reconozcas a Dios como tu ser, no tendrs otra necesidad ms que conocerle a ladecuadamente. Si tienes a Dios, tienes sustento; pero lo importante es: Tienes a Dios? Enespritu, s, en teora, s, todo el mundo tiene a Dios; pero si todo el mundo tuviese a Dios, nohabra escasez o limitacin en todo este mundo. La verdad es que la gente solamente tiene aDios como algo potencial o como una posibilidad. Tener a Dios significa conocerle de maneraconsciente y acertada, ser un tabernculo de l de manera consciente, estar en comunin conl de manera consciente que es todo el yo de tu ser. Teniendo esto, tienes la fuente de todosustento.

Moiss tuvo a Dios y por eso pudo observar el man cayendo del cielo cuando lo necesito;Elijah tuvo a Dios y por eso l, en el desierto, pudo alimentarse de los cuervos o pudo

encontrar una maana y encontrar dulces cocidos en las piedras frente a l. De dnde? Denada - de nada visible o tangible. Estas cosas salieron de su consciencia de Dios apareciendo

7/27/2019 goldsmith-El arte de la curacin espiritual

3/5

como la substancia y la forma de la vida, Dios apareciendo como comida. Teniendo a Dios lotenan todo.El mundo se est perdiendo en afirmaciones como: "Dios cuidar de esto", "Dios har esto" o"Dios har aquello" - y Dios no lo hace de ninguna manera. Slo se hace en proporcin a laexperiencia de Dios. Finalmente, todo el mundo debe llegar a comprender que teniendo a Dios,lo tiene todo; y no teniendo a Dios, por muchas otras cosas que pueda tener, no tiene nada.

Nada se retiene, nada se pierde y nada est ausente de la persona que ha alcanzado laconciencia de Dios.

"Si, si", al leer esto puedes pensar: "Si, todo eso suena muy bien sobre el papel pero, cmopuedo llegar a la conciencia de ese sustento que continuamente me rehuye?"Volvamos a nuestra premisa original. Ya que Dios es infinito, no existe nada mas que Dios.Cuando percibes el infinito de Dios y ese Dios en Su infinidad est ms cerca de ti que elrespirar, puedes entonces comenzar a pedir para ti una abundancia infinita. Haciendo talpeticin, no estars insultando a tu inteligencia porque lo que ests pidiendo ahora es lapresencia de Dios en ti, la presencia del Dios infinito y omnipresente.

Para nadie es fcil despejar por completo de su mente toda preocupacin por saber de dndeva a venir su prximo automvil, sus prximas vacaciones o, en algunos casos, incluso suprxima comida: no es fcil poner en prctica las enseanzas del Maestro: "No os preocupispor vuestra vida, que comeris, o que beberis; ni por vuestro cuerpo, con qu vestiris"; en

cualquier caso uno de los pasos ms importantes en el desarrollo de una consciencia desustento es despejar de tu mente estas preocupaciones porque las formas del bien no son msque las cosas aadidas. Es decir, por tu bien exterior no es ms que el smbolo de laomnipresencia del sustento.

Si no tienes consciencia de sustento, no tendrs los smbolos de sustento en tu bolsillo.Primero, debe existir la consciencia del sustento y luego los smbolos le siguen. Cuando tienesla consciencia de la presencia de Dios dondequiera que ests, cuando tienes la comprensinde que el lugar donde ests es tierra santa y de que: "Hijo t siempre ests conmigo y todo loque poseo es tuyo" - cuando adquieres esa conciencia, aparecen los smbolos en la forma quese los necesita. Los smbolos varan de un da a otro; toman la forma de dinero un da,transporte o estancia en un hotel al siguiente, comida, ropa o cualquier otro bien al siguienteda. Cualquier cosa aparece en la forma que se necesita ya que no es ms que el smbolo de laexpresin exterior del sustento.

Permteme repetir de nuevo: el sustento en s mismo no puede conocerse nunca a travs delos sentidos. El sustento es Dios; el sustento es el Espritu; el sustento es la presencia delSeor que est contigo; el sustento es la fuerza de la Vida que funciona a travs de ti.Qu ms pruebas de esta verdad necesita la persona espiritualmente receptiva que la de veral rbol frutal cuando no hay fruta y ni siquiera ha florecido? Vas a cortar el rbol porque seaestril? Por qu no? No hay sustento all - no hay sustento visible. Para toda apariencia elrbol es estril. Ah!, pero t sabes ms. Sabes que hay una fuerza de Vida trabajando dentro ya travs del rbol, una fuerza Vital que forma la savia que ascender por el tronco hacia lasramas y que ms tarde aparecer en forma de flores y despus como fruta. No te confundespor la apariencia de un rbol estril creyendo que el rbol no tiene suministro de fruta o que esun rbol intil.

Por qu no aplicar el mismo principio a tu propia vida y a tus asuntos y confiarindependientemente del estado de tu sustento visible en un momentos determinado?. Si

llegase un huracn y arrasase todo tu mundo, todava permaneceras en tierra santa, esa tierraque es la del "Seor, y de ste la plenitud", porque yo estoy all y esa fuerza Vital invisible,infinita y que ama a todo todava estara trabajando en tu conciencia. Con un poco depaciencia, las flores y la fruta aparecern de nuevo en forma de billetes de dlar o en la formaque se necesite. Todo lo que se necesita es el reconocimiento de esta verdad.Crelo o no, como quieras: hay una fuerza Vital trabajando en ti, del mismo, del mismo modoque est trabajando en el rbol. Pero puedes preguntarte: "Por qu no se ha hecho visible enmayor medida? Por qu debo luchar continuamente con este problema de escasez?"Puede ser porque tu conciencia no est en armona con lo Invisible, sino slo con lo visible?Puede ser que la mayor parte del tiempo hayas estado intentando y todava ests intentandocrear sustento de lo visible? Los panes y los peces no pueden multiplicarse desde nada visible,ni tampoco pueden los billetes. Si alguien intentase multiplicar, debe hacer su multiplicacin enlo Invisible. Y la manera? Comprende que Dios es infinito y que tu sustento es tan infinito

como Dios.Y que hay de esos que dejan que su fruta se quede en el rbol, los que no la recogen? Qu

7/27/2019 goldsmith-El arte de la curacin espiritual

4/5

rpidamente aprenden que un rbol puede secarse y no dar ms fruta. Slo cuando recolectasla fruta y recoges las flores comienza su trabajo de multiplicacin la fuerza Vital, produciendo eldoble de cantidad que antes.Tu sustento comienza a hacerse evidente slo en la proporcin en la que amas a tu vecino - daamor, da perdn, da cooperacin - pero da siempre sin esperar la vuelta. Slo el vulgarmaterialista da y luego espera una devolucin. La verdadera luz espiritual se desprende de la

plenitud de un corazn generoso, sin buscar la vuelta. No hay necesidad de ningn tipo devuelta: Dios es suficiente reintegro para uno.

Entender esto es entender uno de los mayores principios sanadores de El Camino Infinito: tuconciencia de la verdad determina tu sustento, no un Dios en algn lugar, ni un Cristo en algnlugar, ni un Espritu en algn lugar, sino tu conciencia - tu estado de conciencia desarrollado.Casi siempre es cuestin de desarrollar esa conciencia. La conciencia de los discpulospescadores era un estado desarrollado de conciencia. La conciencia de Sal de Tarsodesarrollada en la conciencia de San Pablo. San Agustn en los primeros aos de su vidaestaba lejos de ser una luz espiritual, pero tambin se convirti en un estado desarrollado de laconciencia espiritual.

El secreto es que la fuente de tu sustento es tu propia conciencia de Dios como sustento - tuestado desarrollado de conciencia. Si buscas sustento mediante la ayuda de un sanador,entonces tu sustento depende de la conciencia espiritual desarrollada de tu sanador. Pero eso

no ser una manifestacin permanente porque ms tarde o ms temprano te vers en unasituacin en la que tendrs que confiar en tu propio estado de conciencia desarrollada,recordando siempre que la conciencia desarrollada es la conciencia de Dios revelndose comotu conciencia individual.

Es entonces cuando comienzas a caer en una medida de sentido personal de sustento y llegasa un gran y magnifico momento en tu vida en el que todo el mundo cae de tus hombros, en elque dices y crees con todo tu corazn:"La tierra es la del Seor y, del mismo modo, la plenitud...Hijo, todo lo que tengo es tuyo". La

plenitud de la gloria de Dios - no slo una parte, sino la plenitud - es ahora ma, agotando la

mortalidad con su sentido limitado de la vida y vistindome con la inmortalidad, agotando mi

sentido finito de m mismo de modo que pueda arroparme con la infinidad de Dios, la gracia de

Dios, la presencia de Dios y el poder de Dios.

No tengo poder propio; no puedo hacer nada por m mismo; no soy nada por m mismo;. Si

hablo de m mismo, mi poder y mi sustento, doy fe de una mentira. El Padre es mi vida; elPadre es mi sustento.

Soy invisible; mi sustento es invisible y lo llevo conmigo donde quiera que vaya.

Algunos que buscan lo espiri tual sost ienen er rneamente la fantstica idea de que,misteriosamente, Dios es mucho mejor con ellos que con el resto del mundo. Que Dios tanterrible seria ese! Cierto, la ignorancia de la verdad puede llevar a tu vecino a encontrarse caraa cara con la insuficiencia y dejarle bajo una peticin de escasez o limitacin, pero Dios noconcede Sus bienes mas ligeramente sobre unos que sobre otros. La nica diferencia es quealgunos y particularmente los que estn en el Camino, son ms conscientes de la presencia deDios manifestada como forma.

Ningn investigador se atreva a creer que una nacin, una raza o una religin tiene msacceso a Dios que otra o que alguna persona tiene un status especial con Dios. La infinidad de

Dios es universal, pero es tu aprehensin de esa verdad lo que constituye tu manifestacin delbien. Cuando asumas que la comprensin de la presencia de Dios conduce a la manifestaciny a la expresin verdadera de la abundancia, no creers que a travs de algn tratamientomilagroso o rezo todo se ha aumentado sino que entenders que lo que ha ocurrido es que tehas hecho ms consciente de lo que ya exista desde el principio en su plenitud.En la misma ciudad una persona experimenta la escasez y la limitacin y otra disfruta de laabundancia. La ciudad no es responsable, ni lo es el tiempo. Podra haber un ao de crisis ouno de prosperidad. El ao no es responsable; muchas personas han perdido todas susposesiones en los aos boom. El lugar ni puede hacerte ni hundirte. Tu, t mismo, te conviertesen una ley para tu experiencia en proporcin al grado al que llegues en comprender que Dioses la sustancia de toda forma.

Si Dios es la sustancia de toda forma, puedes agrandar la forma? es Dios la sustancia de laforma limitada' No, la forma ya es infinita, tan infinita como la sustancia de la que esta hecha. El

secreto subyace en el reconocimiento de Dios como omnipresente - mas que eso, como laOmnipresencia en Si Misma, la presencia de tu ser y, por lo tanto, la presencia del Infinito. Tu

7/27/2019 goldsmith-El arte de la curacin espiritual

5/5

conciencia de la presencia del Infinito revela donde ha existido escasez.Todo lo que aparece sale de la sustancia de lo Invisible y es infinito. Por ejemplo, no hay modode aumentar tu suministro de cultivos, dinero, tierra, o de cualquier otra cosa por la que elmundo reza. No hay un rezo milagroso que haga salir conejos de un sombrero. Nadie puedehacer eso a menos que los conejos estuviesen all previamente. No hay aumento odisminucin: slo hay Infinito expresndose a S Mismo. Si tu no eres el recipiente de las

bondades del Infinito, no es porque no est all, es debido a tu falta de conciencia de lo infinito.Demasiados metafsicos estn intentando demostrar formas del bien mientras que, en todomomento, no hay forma del bien separado y distinto del Bien en S Mismo. En la proporcin enque la conciencia de Dios se demuestre aparece esa presencia del Bien en la forma necesariapara ese momento, a veces del modo ms milagroso.

A lo largo de la Biblia, desde el Gnesis hasta la Revelacin, este milagro se cuenta una y otravez. Cada profeta, santo, vidente o sabio ha tenido conciencia de la presencia de Dios, havivido conscientemente en esa Presencia y ha encontrado su proteccin, comida, seguridad yresguardo apareciendo en el modo que les era necesario. Pero fue todo el mundo cuidado delmismo modo en tiempos bblicos? Es todo el mundo cuidado hoy en da del mismo modo?Sabes la respuesta. Entonces, a quien le ocurri, a quien le ocurre y a quien le ocurrir? A lapersona consciente de la presencia de Dios, la persona que vive, se mueve y tiene su ser enDios de manera consciente. El Maestro no pudo multiplicar los panes y los peces: el Maestro

slo saba algo - la presencia del Padre en su interior - y Su Conciencia de la presencia delPadre en su interior se apareci exteriormente en forma de multiplicacin de peces, as comocuraciones y la superacin de la muerte.

Cuando aprendas a dejar de usar el poder mental - esforzndote en concluir en algo converdad o intentando hacer de la mente humana una central de energa - y te conviertas ensilencioso y receptivo hasta que el Mundo comience a fluir, conocers el significado de laarmona y del infinito.Observa el milagro cuando tu mente deja la lucha de crear, de aumentar, de sanar, de ahorraro de redimir. Observa el milagro que tiene lugar en tu vida cuando aprendes a relajartecomprendiendo que la naturaleza infinita de Dios hace a Dios el nico Es, y que incluso lasformas en las que Dios se aparece deben ser infinitas. As declaran los cielos la gloria de Diosmostrando la infinita belleza y bondad de Dios; la tierra muestra la obra de Dios, la gloria deDios en infinita forma, variedad, color, perfume y cantidad.

El infinito es la medida de Dios. Sin embargo, en el momento en que intentes manifestarmanzanas, habrs descendido a lo finito; en el instante en que intentes manifestar una casa,salud o riqueza, ests en lo finito. Pero, si manifiestas la compresin de la presencia de Dios,tienes la presencia de Dios apareciendo como infinita y en formas infinitas de bien. Lapresencia de Dios no manufactura una forma especial de armona. La presencia de Dios esElla Misma la forma de todo bien.