Tobías: una soteriología comunitaria Diálogo entre Biblia y Literatura
Guatemala, corazón del Mundo Maya, turismo, cultura y gastronomía Basado en los estudios e...
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Guatemala, corazón del Mundo Maya, turismo, cultura y
gastronomía
Basado en los estudios e investigaciones de:Luis Villar Anleu-Tobías
Foto: Héctor Roldán – fotosdeguatemala.com
Historia
La historia fortalece la identidad, y la identidad permite valorizar cada uno de sus referentes.
No se puede entender la cocina popular si no es a través de su historia cultural, y esta siempre atada a la historia natural. Su integración holística (etnoecología) da respuesta a lo básico para comprender:
•¿Cuáles fueron nuestras primeras comidas?•¿Nuestros recursos materiales ancestrales?•¿Antiguas artes culinarias?•¿De dónde provienen nuestros platillos?
Somos parte de una amplia regiónSomos un centro endémico, área con diversidad biológica, uno de ocho centros de importancia mundial por variabilidad de cultivos y linajes útiles.
Imagen: cucba.udg.mx
Desarrollo de la alimentación
En mitos contenidos en el Popol Wuj, el etnólogo Rafael Girard identificó cuatro horizontes culturales en la alimentación del guatemalteco ancestral:
1977. Origen y desarrollo de las civilizaciones antiguas de América.
1. Recolectores-cazadores-pescadores.2. Recolectores-cultivadores incipientes.3. Domesticación del maíz.4. Agricultura nativa.
Los saberes popularesLa sabiduría ancestral es un bien patrimonial de los países. Se
construye a partir de los conocimientos adquiridos en el curso
de su historia y experiencias desarrolladas en su torno. Su
génesis es espontánea, su expresión intuitiva y su transmisión
generacional.
Debido a ello la cocina es producto del imaginario colectivo. La
generación actual ajusta los conocimientos y experiencias, los
enriquece y mantiene en el marco de la identidad cultural. De ahí
resulta que la cocina posee olor a mamá.
Los recursos materialesEn la naturaleza el hombre encuentra recursos para su cocina: minerales (arcilla, rocas, sal), orgánicos no comestibles (leña, ocote, envolturas) y orgánicos comestibles. Se vuelven recursos identitarios.
Tusas y cibaqueSal negra de Sacapulas
Lo simbólicoEl hombre es un ser de símbolos. Al rodear su comida de
ellos, la hace parte de su cultura espiritual, y la integra a su
vida mágico-religiosa o ceremonial.
Comida -ofrenda en Arco, Totonicapán
Comida-ofrenda en Huerto.
Tiempos gastronómicos6 marcadores son cruciales para visualizar la evolución de la cocina
guatemalteca:
1. Prehispánico: no es posible precisar su inicio. Puede remontarse a 20,000 o más años.
2. Colonial: da inicio en 1524, el año de ingreso de la legión proveniente de España. Sus alimentos no prescindían de aceite de oliva, vino, carnes bovina y ovina, trigo, productos lácteos y azúcar, principalmente. Existe una fusión de la cocina, nuevas preparaciones como postres, dulcería, etc.
Tiempos gastronómicos
Imagen: viajeaguatemala.com
3. Garífuna: a 19 años de finalizar el período hispánico, el 26 de noviembre de 1802 los garínagu se establecieron en la costa del Caribe.
Su cocina, rica en productos del mar, coco, yuca, plátano,guineo, badú, malanga, ñame y yampí, se funde con arroz, cebolla, ajo y hierbas.
4. Republicano: período hispánico finalizó el 15 de septiembre de 1821, al proclamarse la independencia de España.
Abierta la posibilidad de abrir mercados europeos distintos al ibérico, la poderosa economía de los criollos y una naciente oligarquía ávida de mostrar el valor de la independencia permearon el ingreso de las cocinas inglesa, francesa, italiana y alemana.
5. Liberal: en 1873 La confiscación de tierras de la iglesia y comunales impactó en la producción de alimentos para autoconsumo, e impuso trabajo agrícola forzado en las fincas de poderosos terratenientes, restando mano de obra a la agricultura tradicional.
La Ley de Inmigración de 1879 otorgaba tierras gratuitas a los extranjeros, por despojo a las comunidades indígenas.
Imagen: mercaganparrilla.com
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Imagen: esnobgourmet.com
6. Contemporáneo: con el siglo XX la influencia económica y política de Estados Unidos toma el ámbito de a alimentación.
Inicia el período de la hamburguerización.
El consumismo es moda en círculos acomodados, la juventud citadina se aficiona a las gaseosas, hamburguesas, pollo frito, hot dogs, panqueques, batidos (milk-shakes), helados (ice-creams).
Los expendios de comida rápida se hacen comunes.
Y nace lo típico
El Comité de Turismo, precursor del Instituto Guatemalteco de Turismo, INGUAT, promueve lo Maya como un atractivo exótico.
Fue así como la riqueza guatemalteca con sus comidas, dulces, danzas, trajes, costumbres y espiritualidad fueron designadas típicas.
Jocón de gallina
Pepián
Kaq ik (caldo de pavo)
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Según el Decreto 801-2007, el Ministerio de Cultura y Deportes como PATRIMONIO CULTURAL INTANGIBLE DE LA NACIÓN los platillos:
Plátanosen mole
La cocina actual
Resulta absolutamente maravilloso que, en la actualidad, coexistan las cocinas indígena, colonial, garífuna, contemporánea, fusión, de autor y molecular.
La gran diversidad de platillos generados se encuentra inmersa en una amplia gama de aplicaciones.
La cocina guatemalteca
Cocina popular
Cocina transformada
Cocina tradicional
Cocinagourmet
Cocina globalizada
Cocina autóctona
Dominio
Clase
Orden
Familia CotidianaSacra
CeremonialFestiva
FamiliarAfiliada
NacionalInternacional
FusiónDe autor
La cocina cotidianaCocina tradicional habitual, la del día a día. Entre infinidad de
platillos están los caldos de bledos, frijoles, chirmoles, cocido
de res, envueltos, tortillas y chuchitos.
Platillo de piligua. La base es piloy tierno.
La cocina sacra
Cocina tradicional que se asocia a lo divino, a espíritus o al culto a los antepasados, y que se integra a su cultura espiritual. Clásicas son las de Semana Santa, de Nochebuena y de Día de los Santos.
El barroco fiambre es comida del Día de los
Santos.
Imagen: garesa.co
Tamales rojos o negros, los hay de maíz y trigo. Se suelen servir en los velorios y fiestas de la comunidad.
Imagen:prensalibre.com
La cocina ceremonialDe formalidades y costumbres comunales, inclinadas o no a lo
mágico-religioso. En las cofradías, platos de ceremonia
tamales, pan, tamalitos, chocalate, caldos.
Pul’ik, k’äj (Pinol)
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Chocolate caliente
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Pan
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La cocina festivaDe festejos sacros o profanos. El
tipo de fiesta, feria o jolgorio entre
amigos define el platillo: caldo de
gallina, asado y guacamol, pollo
dorado, ensalada rusa, pastel,
churros.
Churros de feria
La cocina afiliadaConserva procedimientos caseros, aplicados a transformar cocinas extranjeras. Suelen no ser nativos sus ingredientes, composición de productos finales ajustada a lo local, no se dirige a un segmento social particular, se incorpora con facilidad a la colectividad.
Almuerzo de tortitas de carne, pasta y
ensalada.
La cocina familiarAutóctona que conserva artes y saberes populares o los incorpora, emplea comestibles nativos o los sustituye y su fin es la venta pública. Debido a ello y sujetarse a oferta y demanda de mercado, cambia mucho más que la tradicional.
Desayuno clásico de huevos y frijoles. Se vende el toque casero.
Cocina GourmetLa alta cocina, en la que la re-construcción de artes y
procedimientos es objeto de una esmerada preocupación, surgió
con potente impulso a finales del siglo XX:
Su aparición se registra a finales de 1970, en puntos aislados de
la Nueva Guatemala de la Asunción.
La década de los años 90 marca el auge de la cocina fusión.
Hacia finales de la misma década se fortalece la cocina de autor.
Imágenes:Héctor Roldán CatalánImpresione.net
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Ingredientes de Guatemala
Variedad de chiles Cardamomo
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Cacao
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Ingredientes de Guatemala
Hojas de mashany cibaque
Hojas de plátano
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TusasIm
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Utensilios de Guatemala
Mortero Piedra para moler
Jícaras
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Utensilios de Guatemala
Ollas de barro
Escudillas y tazas de barro
Imagen:entrecocinasyrecetas.blogspot.com
Platillos guatemaltecos
Variedad de tamales
Chuchitos, cambray tamalitos de chipilín,tamalitos de frijol.
Piloyada antigüeña
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Pul’ik, k’äj (Pinol)
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Tapado
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Pepián
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El sub'anik es comida ancestral
Refresco s o aguas de chilacayote, limonada con chan
Rellenitos
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Buñuelos Chancletas
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¡BUEN PROVECHO!
Foto: Héctor Roldán – ciudadesmayas.com
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Foto: Héctor Roldán – xplorandoguatemala.com