1. 1. TEORA DEL DERECHOTemasEL CONCEPTO DEL DERECHOEl derecho tiene como finalidad encauzar la conducta humana para hacer posible la vidagregaria; y es el conjunto de normas jurdicas impero-atributivas (ordena y concede facultades)que rigen la conducta externa de los hombres en la sociedad, las cuales pueden imponerse asus destinatarios mediante el empleo de la fuerza de que dispone el Estado.Villoro.- La palabra derecho deriva del vocablo "directum" que en el sentido figurado significa loque "esta conforme a la regla la ley, a la norma, es lo que no se desva a un lado ni otro, lo quees recto.Cuatro son los sentidos en que se usa la palabra "derecho"1.- Derecho como facultad: tambin recibe el nombre de derecho subjetivo, el derecho delpropietario a usar de su propiedad, es la facultad para ejercer su derecho objetivo. El derechosubjetivo por excelencia es de la propiedad, pero tambin tiene otros derechos. Los derechossubjetivosse dividen en derechos reales y personales.2.- Derecho como ciencia: Estudiante del Derecho. La ciencia del Derecho estudia tanto elderecho objetivo como el subjetivo3.- Derecho como ideal tico o moral de Justicia: No hay derecho a que se comentandeterminados abusos. Es ya un derecho objetivo, puesto que norma la conducta de loshombres en sus relaciones sociales.4) Derecho como norma o sistema de normas recibe el nombre de Derecho objetivo.: Elderecho mexicano es el derecho objetivo.Hay dos clases de derecho objetivo. El Derecho Natural y el Derecho Positivo.El Derecho Natural esta compuesto de aquellos principios y normas morales que rigen segn elcriterio formal de la justicia la conducta social de los hombres y que son conocidos por la rectarazn escrita en todos los corazones.El Derecho Positivo es el sistema de normas emanadas de la autoridad competente ypromulgadas de acuerdo con el procedimiento de creacin imperante en una nacindeterminada.Para Garca Maynez Derecho Positivo es el Derecho que se cumple, es el Derecho que estviviente en una sociedad determinada. Para saber si un Derecho es Positivo no hay que fijarseen el contenido de sus normas, en su validez intrnsica, es decir si son justas o no, ni tampocohay que tomar en cuenta el valor formal de las mismas, es decir, si han sido promulgadas deacuerdo con las formas de reconocimiento o de creacin previstas en el sistema de Derecho deun pas determinado. Esto sera Derecho vigente pero no Derecho Positivo. Para GarcaMaynez Derecho Positivosignifica derecho eficaz o, lo que es lo mismo, derecho que escumplido y aplicado.

2. Acepciones de la palabra derechoa) Derecho Objetivo.- Es un conjunto de normas imperativo-atributivas que imponen deberes yconceden facultades. Es el conjunto de normas que integran los cdigos; y quenecesariamente se dirige a los valores u objetos tutelados por la Ley.b) Derecho Subjetivo.- Es la facultad que tiene el sujeto activo para exigir el cumplimiento delas normas jurdicas.c) Derecho Vigente.- Est constituido por el conjunto de normas que en un pas determinado yen determinada poca el Estado considera obligatorios.d) Derecho Positivo.- Es el conjunto de reglas jurdicas que efectivamente se observan en unapoca determinada, aunque hayan dejado de estar vigentes o todava no hayan sido elevadasa tal categora.e) Derecho Vlido.- Es aquel que por s mismo es aceptado y reconocido por la generalidad delos hombres en virtud de que comprenda ciertos ideales universales como el valor justicia,seguridad, moralidad, etc.f) Derecho Natural.- Es el que logra realizar o plasmar ciertos valores filosficos que la mismanaturaleza humana reclama como imperecederos universalmente.EL PROBLEMA DE LA DEFINICIN DEL DERECHOExisten mltiples definiciones que si bien es cierto que vara en cuanto a la forma, en esenciason semejantes. Sin pretender una nueva definicin, diremos que el Derecho es un conjunto denormas que regulan la conducta social de los individuos, susceptibles de recibir una sancinpoltica, y que, inspirados en la ideade justicia, tienden a realizar el orden social. Y que; Regula conducta externa, estudia hechos o fenmenos humanos (fenmeno social) (hecho). Contiene normas jurdicas que regulan conductas externas (norma). Toda norma trae intrnsicamente un valor; proteger la vida, la familia, el patrimonio (valor). Al decir que el derecho es un conjunto de normas, queremos significar que se trata de unagrupamiento de rdenes o mandatos. Al afirmar que regulan la conducta social, nos referimos al hecho de que las reglas jurdicasse han creado no para la conducta privada de los individuos, sino para condicionar su vidadentro de la colectividad. Decimos que las reglas de Derecho son susceptibles de ser sancionadas polticamente,porque el poder pblico interviene para hacerlas cumplir mediante el empleo de la fuerza sifuere necesario, llegando hasta la imposicin de un castigo, en el casi de que la norma jurdicasea violada. Sealamos, por ltimo que las reglas de Derecho inspiradas en la idea de justicia tienden arealizar el orden social.EL DERECHO Y OTROS RDENES NORMATIVOS 3. El derecho: Son aquellas disposiciones que el Poder Pblico por medio de los rganoslegislativos, seala obligatorias a la obediencia general y en caso de inobservancia las hacecumplir de acuerdo con los rganos judiciales. Las normas constituyen el derecho y tienencomo meta el encauzamiento de la vida social para asegurar la paz y respeto de los unos conlos otros y de stos con aquellos que exige el estado de sociedad.ORDENES NORMATIVOSLEY, NORMA y REGLA.LEY. Se define como la norma jurdica obligatoria y general dictada por legitimo poder pararegular la conducta de los hombres o para establecer los rganos necesarios para elcumplimiento de sus fines.NORMA: son reglas que imponen deberes o confiere derechos.REGLA: Establecen medios para alcanzar un fin y su cumplimiento es potestativo, es decir,queda a voluntad del individuo cumplir o no con la regla.LAS NORMAS MORALES, LAS NORMAS RELIGIOSAS Y LAS NORMAS DE TRATO SOCIAL.Diferentes tipos de norma:-Normas jurdicas-Normas morales-Normas religiosas-Convencionalismos socialesEs comn a todas las normas la obligatoriedad.La normas es por lo tanto, un fenmeno esencialmente social, ordenador y regulador de lasconductas de los miembros de una sociedad de acuerdo con el proyecto social.Las Normas Sociales: el hombre es libre interiormente, esto es, est investido de ser l mismo,la causa primera de sus acciones. A pesar de esa independencia, est somet ido por sunaturaleza a ciertos deberes, es decir, a la necesidad moral de hacer o no hacer tal o cualcosa. La moral est formada por el conjunto de principios rectores internos de la conductahumana que indican cuales son las acciones buenas o malas para hacerlas o evitarlas.Las Normas Religiosas: Las religiones cualquiera que sea, establecen una serie dedisposiciones para que sus fieles alcancen una meta determinada. Reglas que estiman seoriginan de un Ser Superior; consideran adems de la conducta de los hombres con sussemejantes, laconducta de stos para con Dios.Las normas de Trato Social: Estas responden tambin a la denominacin de usos sociales,reglas de trato externo o la de los convencionalismos sociales. Estas reglas puedenpresentarse en forma consuetudinaria, como mandatos de la colectividad, comocomportamientos necesarios en algunos grupos. Son ciertas prcticas admitidas en lasociedad.Morales | Jurdicas | Religiosas | Convencionalismos sociales |UnilateralesQue no hay otra persona para exigirle el cumplimiento de su obligacin. Concedederechos pero no obligaciones. | BilateralesDeberes correlativos de facultades. Hay otrapersona para reclamarle su obligacin | | Unilaterales |Imperativas | Imperativas-atributivas | | |InterioridadQue han de cumplirse por el individuo nicamente con el propsito de acatar dichasnormas. | ExternasPorque sancionan las conductas externas de los individuos. | Interioridad y 4. ExternasPorque auxilian al individuo para acercarse a Dios | exterioridad |Incoerciblessu cumplimiento ha de entenderse en forma espontnea. | CoerciblesSe entiendeque la posibilidad de la norma sea cumplida en forma no espontnea e incluso en contra de lavoluntad del obligado | Incoercible | Incoercibles |AutonomaQuiere decir autolegislacin reconocimiento espontneo de un imperativo creado porla propia conciencia | HeteronimiaEs sujecin a un querer ajeno, renuncia a la facultad deautodeterminacin | | Heternomas |EL IUSNATURALISMOEs aquella corriente que admite la distincin entre derecho natural y derecho positivo ysostienela supremaca del primero sobre el segundo.Es la teora de la superioridad del derecho natural sobre el derecho positivo.EL POSITIVISMO JURDICODoctrina que reconoce como nica manifestacin del derecho, al conjunto de las normas queintegran el sistema jurdico estatal, es decir, de aquel complejo de normas cuyo cumplimientopuede ser exigido por medio de la actividad de los rganos establecidos al efecto, en el casode que no sean cumplidas de manera voluntaria.De acuerdo con esta posicin filosfico-jurdica, no existe ms derecho que el derecho delEstado.EL REALISMO JURDICOMs que una escuela, el realismo jurdico es una multiplicidad de orientaciones mtodo-lgicasque comprende a la concepcin inglesa, la fenomenologa, la de la escuela de Hupsala, lajurisprudencia de los sentidos y las restantes concepciones anticonceptualistas yantiformalistas.LA NORMA JURDICACONCEPTO DE LA NORMA JURDICAConjunto de preceptos que constituyen el objeto de estudio y consideracin de la cienciajurdica y que quedan sistematizados dentro de la proposicin o regla de derecho.Todas las sociedades se rigen por conjuntos de leyes, stas reciben el nombre genrico denormas, debido a ello se dice que la sociedad en que vivimos tiene una vida normativa.En derecho la palabra norma suele usarse en 2 sentidos diferentes, uno en sentido amplio, loque se conoce como latu sensu que debe entenderse como toda norma de comportamientoobligatoria o no; y en un sentido estricto o estrictu sensu que es aquella que imponederechos,obligaciones y deberes correlativos.Las normas tambin se entienden como:- lmperativos hipotticos, los cuales se encuentran generalmente en todas las artes yconstituyen las reglas tcnicas. Si estas no se incluyen fracasaran en el sentido del derecho,pero no son obligatorias.Las reglas tcnicas son reglas prcticas cuyo cumplimiento es potestativo o voluntario, y que 5. prescriben determinados medios con vista en la realizacin de ciertos fines. Los preceptos deorden tcnico no imponen deberes, simplemente muestran los medios que son necesarios paraponer en practica el logro de determinado fin.- Imperativos categricos, son un mandato que no admite condicin, es una regla que hay queobservar se quiera o no se quiera. Son las normas, las cuales son reglas de carcter obligatorioque imponen deberes o conceden derechos.Las normas consignan un deber condicionado, cuando la existencia de este deber sedesprende de ciertos supuestos.LA ESTRUCTURA DE LAS NORMASLas normas jurdicas encierran siempre una o varias hiptesis o supuestos, de cuya realizacindepende el nacimiento de las obligaciones y de los derechos que las propias normas imponenu otorgan. Por cuya razn se ha dicho que las reglas que integran el derecho positivo sonimperativos hipotticos.Al realizarse una norma, implica que encierra una hiptesis y supone el hecho que produceconsecuencias jurdicas. Entre el supuesto y su realizacin se establece un nexo, que algunosautores sealan como causa y efecto.Al realizarse la hiptesis establecida en la norma se producenlas consecuencias contenidas enla parte dispositiva de la misma, es decir nacen las obligaciones o los derechos que la normaimpone u otorga, estableciendo relaciones jurdicas de los particulares entre si, de losparticulares con el estado, o entre los rganos estatales. Por lo que estas consecuencias serntanto de derecho pblico como de derecho privado.La Clasificacin de la Norma |1 ra.Por el sistema al que pertenecen | -Nacionales: las que pertenecen al ordenamientojurdico de un Estado determinado.-Extranjeras: las que pertenecen al ordenamiento jurdico deun pas distinto.-Derecho uniforme: son aquellas que varios pases mediante un tratadoconvienen en observar para la regulacin de determinada situacin jurdica. |2 da.De acuerdo a su fuente | -Derecho escrito: son aquellas que han sido formuladas porrganos especiales en cada estado y poca. -Derecho no escrito o consuetudinario: sonaquellas que provienen de la repeticin reiterada de cierta manera de obrar. -Derechojurisprudencial: las que provienen de las actividades de los tribunales. |3 ra.Por el mbito espacial de validez | -Generales: son aquellas que tienen aplicacin en todoel territorio del Estado.- Locales: son las que solo tienen aplicacin en una parte del territorio. |4 ta.Por el mbito temporal de validez | -Vigencia determinada: son aquellas cuya vigencia seencuentra establecida de antemano.-Vigencia indeterminada: son aquellas que no tienendeterminado el trmino durante el cual estarn en vigor. |5 ta. Por el mbito material de validez | -Pblico: son lasdel derecho constitucional,administrativo, penal, procesal, internacional, agrario y laboral. -Privado: son las del derechomercantil y civil. |6 ta.Por el mbito personal de validez | -Generales o abstractas: son aquellas que obligan a unnmero indefinido de personas.-Individualizadas: son las que obligan a uno o varios sujetosindividualmente determinados, as mismo son privadas, cuando derivan de la voluntad de losparticulares y publicas, cuando resultan de la actividad de las autoridades. |7 ma.Por la jerarqua | -Coordinacin: son aquellas que dentro de un orden jerrquico tienen lamisma categora.-Subordinacin: son aquellas que se encuentran entre si en un ordenjerrquico diferente. | 6. 8 va.Por su sancin | -Leges perfectae: son aquellas cuya sancin consiste en la inexistencia onulidad de los actos que la vulneran.-Leges plus quam perfectae: son aquellas que ante laposibilidad de reponer las cosas al estado que antes guardaban, se sancionan con un castigo yuna pena pecuniaria.-Leges minus quam perfectae: son aquellas cuya violacin no impide queel acto violatorio produzca efectos jurdicos, pero hacen al sujeto acreedor al castigo.-Legesimperfectae: son aquellas que carecen de sancin. |9 na.Por su cualidad | -Preceptivas: tambin llamadas positivas ordenan una determinadaaccin.-Prohibitivas: tambin llamadas negativas imponen una omisin. |10 ma.Por sus relaciones de complementacin | -Primarias: cuando tienen por si misma unsentido pleno.-Secundarias: cuando solo tienen un sentido si se les relaciona con unanormaprimaria.Las normas secundarias se subdividen en:a) Iniciacin, que sealan suinicio.Duracin, que sealan su vigencia.Extincin de la vigencia, que seala su trmino.b)Declarativas o explicativas, que dan mas amplitud al concepto.c) Permisivas, que permiten oestablecen excepciones a los principios que consagran otras normas.d) Interpretativas, estainterpretacin puede ser hecha por los legisladores a travs de otra norma o ley.e)Sancionadoras, que se aplican el momento que los deberes impuestos no son cumplidos. |11 va.Por su relacin con la voluntad de los particulares | -Taxativas: son las que obligan entodo caso a los particulares en contar de su voluntad. -Dispositivas: son las que cuando obliganen un caso concreto pueden dejarse de aplicar por la voluntad de las partes.Las dispositivas sesubdividen en:a) Interpretativas, cuando sirven para interpretar la voluntad de las personas quehan intervenido en un negocio jurdico.b) Supletativas, cuando se aplican en ausencia de unaregulacin especial establecida por los contratantes. |La imperatividad de la norma: La caracterstica de la norma es que impone un orden y que sepuede sancionar. |Otra categorizacin de la norma: Normas jurdicas.- Establecidas para regir y coordinar la conducta social del individuo. Son decarcter heternomo, bilateral, externo y coercible. Normas morales.- Consisten en la realizacin de los mejores sentimientos y costumbres delgrupo social. Son aquellas de carcter autnomo, unilateral, interno e incoercible. Normas religiosas.- Preceptos dictadospor dios y las iglesias. Son de carcter heternomo,unilateral, interno e incoercible. Normas tcnicas.- Previenen la forma ms adecuada para hacer bien una cosa. Normas de etiqueta y sociales.- Son impuestas por el decoro para no hacer el ridculo: risa oburla. Son de carcter heternomo, unilateral o bilateral, externo e incoercible.Los predicados de las normas jurdicasa) Validez Espacial.- Es la porcin de espacio en que un precepto es aplicable.b) Validez Material.- Est constituido por la materia que regula.c) Validez Personal.- Est constituido por los sujetos a quienes obliga.Norma y proposicin jurdica (lenguaje prescriptivo y lenguaje descriptivo)Lenguaje Prescriptivo 7. Las rdenes van dirigidas a influir en la conducta de otra persona, el hecho de que logren o nosu propsito no les quita tal carcter (por ejemplo cuando una norma ordena que el deudordeba pagar intereses moratorios).Es el enunciado que expresa un mandato o una orden. Toma siempre una forma del tipo debehacerse algo. En realidad, un imperativo es una forma especial de enunciado prescriptivo, queindica la necesidad de hacer algo o de llevar a cabo determinada accin.Lenguaje DescriptivoEs el enunciado que en los ordenamientos jurdicos, seala por medio de significaciones yreferencias el como hacer. En el lenguaje descriptivo refiere los procedimientos de la normapara llevarla a cabo.EL ORDENAMIENTO JURDICOCaractersticas de los rdenes jurdicosPara analizar la aplicacin del derecho y los problemas que leacompaan, resulta esclarecedorhacerlo a travs del enfoque del Derecho en tanto ordenamiento jurdico, esto es, como unaclase de sistema normativo. Los beneficios que ello reporta son varios.1 Nos muestra que el proceso de aplicacin se halla articulado en un todo, el propioordenamiento jurdico, lo cual impone diversas exigencias lgicas y jurdicas.2 Nos ayuda a comprender que la aplicacin del Derecho no se produce en el mundo como unfenmeno aislado y atemporal, en virtud de que los ordenamientos jurdicos conviven con otrossistemas jurdicos que le son contemporneos, lo cual genera relaciones e influencias mutuasinsoslayables que deben analizarse.3 Que al analizar los caracteres y defectos de los ordenamientos jurdicos, se podr entendermejor las dificultades del juez o autoridad administrativa al aplicar el derecho.Pertenencia e individualizacin de los rdenes jurdicosEl carcter abierto del ordenamiento jurdico es relevante en la medida que ste no seencuentra ni solo ni aislado.La vida y el desenvolvimiento del ordenamiento jurdico como sistema se da en un espacio y untiempo histrico determinados, lo cual significa que en otros espacios o en el mismo ycontemporneamente, existen otros ordenamientos con los cuales, necesariamente, convive.Tal convivencia es relevante tanto en lo que toca a la creacin del Derecho, segn se analiz,como en su aplicacin.Validez y existencia del derechoLos sistemas jurdicos determinan la validez de sus normas jurdicas por un proceso deformulacin-incorporacin, a esteviene a sumarse la exigencia de compatibilidad. De tal suerte,que si por error del legislador al sistema llegaran a incorporase normas incompatibles, stasdebern ser eliminadas por el juez para hacer posible una correcta aplicacin del derecho.Coherencia y plenitud de los rdenes jurdicos 8. El que un ordenamiento jurdico satisfaga las caractersticas de unidad y coherencia es,sumamente importante para la aplicacin del derecho. Sin embargo, quiz la caracterstica dela plenitud del ordenamiento jurdico sea ms importante an, por su mayor vinculacin con lalabor jurisdiccional. sta predica que los sistemas jurdicos cuentan siempre con una normapara resolver cualquier problema.LAS FUNCIONES DEL DERECHOPara la aplicacin del derecho resulta de fundamental importancia que el ordenamiento jurdicocumpla con la regla de la coherencia que se deriva del principio de compatibilidad del ordenjurdico, no por el hecho de que las normas contradictorias no sean vlidas, sino porque unsistema jurdico incoherente dificulta el establecimiento del orden y la seguridad que, sesupone, son valores que el derecho debe aportar.FUENTES DEL DERECHOCONCEPTOLugar de donde nace o emana la ley.Son los elementos constitutivos que son necesarios para la creacin del derecho.Pereznieto seala que fuente se debe considerar de donde nace el derecho,Villoro seala que aplicada al Derecho, la palabra "fuentes" se usa en sentido metafrico;sugiere que hay que investigar los orgenes mismos de donde nace el Derecho, as como hayqueremontar la corriente de un ro hasta llegar a las fuentes de donde brotan sus aguas.Las fuentes del derecho son las fuentes formales, histricas y reales.Maynez seala tres acepciones de fuentes, fuentes formales, reales e histricas.Fuente formal entendemos los procesos de creacin de las normas jurdicas.Fuentes reales a los factores y elementos que determinan el contenido de tales normasFuentes histricas se aplica a los documentos (inscripciones, papi ros, libros, etc) que encierranel texto de una ley o conjunto de leyes.En relacin a las fuentes formales la idea de proceso implica la de una sucesin de momentos.Cada fuente formal est constituida por diversas etapas que suceden en cierto orden.En forma generalizada las fuentes formales son la legislacin, la costumbre y la jurisprudencia.Seala la relacin de las fuentes reales con las formales y dice que las formales representan elcauce o canal por donde corren y se manifiestan las segundas.LAS FUENTES EN EL ORDENAMIENTO MEXICANOSon tres tipos de fuentes del derecho: formales, reales e histricas.a) Formales.- Son todos aquellos procesos o actos a travs de los cuales se identifica a lasnormas jurdicas dotndolas de juridicidad (validez). 9. b) Reales o materiales.- Son todos aquellos contenidos normativos que constituyen la materiaque se incorpora a las normas jurdicas, como lo son: valores o principios morales, principiossociales, costumbre, criterios, etc.c) Histricas.- Son aquellos documentos o textos de Derecho Positivo no vigente quefungecomo inspiracin o antecedente de la formalizacin del derecho.En las fuentes formales encontramos fuentes directas o indirectas:Fuentes directas:- Legislacin.- En los sistemas jurdicos de derecho escrito: Es la norma jurdica que, concarcter general y obligatorio resulta de un proceso especfico de creacin por parte del rganoo autoridad facultada al efecto. Encontramos el Proceso Legislativo: Iniciativa, discusinaprobacin, sancin, publicacin e iniciacin de la vigencia.- Costumbre.- Es la repeticin de acciones al interior de una sociedad, que dada su reiteracin,aceptacin y permanencia van adquiriendo fuerza normativa, como obligacin.- Tratados internacionales.- Es un acto jurdico que genera normas asumidas voluntariamentepor los estados o los organismos internacionales que los llevan a cabo. Los sujetos de los sonEstados y las organizaciones internacionales, son personas jurdicas colectivas actan a travsde personas fsicas que las represente, estos acuerdos son bilaterales y multilaterales;dependiendo el nmero que lo contraten.Fuentes indirectas:- Jurisprudencia.- Es una institucin jurdica que establece los criterios de interpretacin ointegracin de las disposiciones legales que realizan los Tribunales judiciales o administrativosfacultados por la ley, mediante la reiteracin o solucin de contradiccin de tesis, y que son deobservancia obligatoria para los rganos jerrquicamente inferiores al que pronunci la tesisjurisprudencial.- Principios generales del derecho.- Es el conjunto de criteriosorientadores insertos expresa otcitamente en todo sistema jurdico, cuyo objeto es dirigir e inspirar al legislador y al juzgador ysuplir las deficiencias o ausencias de la Ley u otras fuentes formales. Estos principios son:igualdad, libertad y justicia.- Doctrina.-Son los estudios, anlisis y crtica que los juristas realizan con carcter cientfico noslo de los sistemas de Derecho Positivo, sino del Derecho en General.ALGUNOS CONCEPTOS JURDICOS FUNDAMENTALESEl concepto de sancinEs pena o castigo que con carcter coercitivo establece un sistema jurdico, para el supuestode que incumpli con lo dispuesto en una norma.- La sancin impuesta por el Derecho es coactiva.- La coaccin es un elemento de la sancin, pero no es la sancin misma.El concepto de acto jurdicoEs aquel hecho jurdico que tiene su origen en la voluntad humana, es decir es unamanifestacin de la voluntad que se hace con la intencin de producir consecuencias dederecho, las cuales son reconocidas por el ordenamiento jurdico. 10. Elementos esenciales del acto jurdico son:- Manifestacin de la voluntad (expresa o tcita).- Un objeto fsica y jurdicamente que reconozca los efectos deseados.El concepto de responsabilidadSe da en el mbito nacional e internacional; es la obligacin de reparar y satisfacer por s o porotro a consecuencia de un delito, de una culpa o de otra causa legal.Tambin se relaciona con el mbito moral.El concepto de deber jurdicoEs abstenerse del acto antijurdico, es decir las normas jurdicas contienenprohibicionesautorizaciones y permisos de que los seres humanos quieren ser efectivamente sujetos paradar relevancia jurdica a sus actos.El concepto de derecho subjetivoEs la facultad que dimana de la norma objetiva, es decir, es el derecho del sujeto, puedeconsiderarse como un privilegio, potestad e inmunidad. Ejemplo: El Derecho Subjetivo depropiedad.Capacidad jurdica y competenciaCapacidad jurdica.- Se adquiere por el nacimiento y se pierde con la muerte. Cuando elderecho otorga personalidad jurdica automticamente reconoce la capacidad jurdica, es laaptitud para ser sujeto de derechos y obligaciones.Tenemos dos tipos de capacidades:1) Capacidad de goce.- Es la aptitud de la persona jurdica para adquirir un derecho o unaobligacin.2) Capacidad de ejercicio.- Aptitud de la persona jurdica para ejercer y cumplir por s mismosus derechos pblicos.Competencia Jurdica.- Es el mbito, esfera o campo, dentro del cual un rgano de autoridadpuede desempear vlidamente sus atribuciones y funciones.Es el poder o facultad otorgada a un rgano jurisdiccional.El concepto de persona jurdicaEs un sujeto colectivo de derechos y obligaciones, es una figura creada por el derecho.Ser o entidad capaz de derechos y obligaciones aunque no tenga existencia individual, fsica,como las asociaciones, corporaciones, sociedades y fundaciones.Bibliografa SugeridaLVAREZ Ledezma, Mario I. (1995), Introduccin al derecho. Mxico, McGraw-Hill.BOBBIO, Norberto (1999), Teora general del derecho. Madrid, Themis.GARCA Mynez,Eduardo (1999), Introduccin al estudio del derecho. Mxico, Porra.MORENO Navarro, Gloria (2000), Teora del derecho. Mxico, McGraw-Hill.RECASENS Siches, Luis (2000), Introduccin al estudio del derecho. Mxico, Porra.VILLORO Toranzo, Miguel (2001), Teora general del derecho. Mxico, Porra. 11. II.FILOSOFA DEL DERECHOA) OBJETIVOS DE APRENDIZAJE*Explicar los conceptos y problemas de la filosofa del dercho, as como las diferentes teorastico-jurdicas contemporneas.FILOSOFA DEL DERECHOTemasEL DERECHO COMO CIENCIALa ciencia jurdica o ciencia del derecho1) Es la disciplina que estudia las dimensiones jurdicas con un mtodo apropiado (fenmenosjurdicos).2) Sistematiza, interpreta e interroga las dimensiones fcticas(los hechos), conductas reales,normativa, (las reglas) y valorativa (directrices y fines como la justicia). Para su aplicacin en larealidad concreta.3) Utiliza, como cualquier otra ciencia, definiciones, clasificaciones y sistemas, que sonprecisamente instrumentos lgicos para la construccin cientfica.4) Es metdica, por que tiene que seguir un mtodo para prever, investigar, adquirir,sistematizar y transmitir los conocimientos jurdicos.Concepto y caractersticas de la cienciaEs un conjunto de conocimientos racionales, metdicos y sistematizados, ciertos,comprobables corregibles, contextuales, sobre un determinado campo de la realidad y desdeun determinado aspecto.- Su objeto material es el campo de la realidad objetiva.- Su objeto formal es el aspecto relativo u ptico desde elcual se estudia la realidad. Es elpunto de vista, el enfoque.- Es til para los conocimientos que aporta por informarnos de los diferentes aspectos delmundo.- Est sujeta a lmites no slo desarrollo sino tambin de carcter metodolgico.Caractersticas de la ciencia:Racional.- Utiliza la razn para poder captar la realidad.Cierta o comprobable.- sus aportaciones son provisionales, nuevos datos que contradiga losconocimientos existentes imponen la rectificacin.Mtodo.- Se adquiere mediante procesos lgicos adecuados.Prueba.- Todo hay que verificarlo y demostrarlo.Sistema.- Quiere decir que los conocimientos deben estar relacionados y ordenados. 12. Contextual.- Significa que segn cada disciplina, as ser su terminologa.LOS MODELOS MS IMPORTANTES DE CIENCIA JURDICAModelo.- Es una muestra, un ejemplo, una abstraccin, que se realiza de la realidad que seinvestiga, sirve para facilitar su examen. Es una representacin de la realidad para auxiliarnoshacia un conocimiento ms seguro y preciso.Actualmente el modelo ms importante de la ciencia jurdica es la concepcin tridimensional delDerecho que enfoca a este como hecho, como norma y como valor.Como hecho: realidad jurdica se percibe viendo las conductas de los seres humanos.Como norma: aqu el enfoque son las reglas de comportamiento necesarias para lograr lajusticia, la seguridad jurdica a, la equidad, el bien comn, etc.Como valor: quiere decir que el Derecho debe de estar sujeto a valores y fines como la justicia,si no los ordenamientosjurdicos no se justifican.LGICA Y ARGUMENTACIN JURDICAConcepto de lgicaSe refiere a lo que es congruente ordenando, bien estructurado. La lgica es la parte de lafilosofa que trata de saber como desarrollar las ideas correctamente. Tiene dos niveles:a.) La lgica natural.- consiste en pensar con orden, ilacin, coherencia.b.) La lgica cientfica. - que es una teora y una tcnica para perfeccionar la lgica natural.Ral Gutirrez Senz define la lgica: como la ciencia del pensamiento y de la razn correcta.La lgica jurdica: tiene por objeto dirigir el razonamiento expresndose correctamente en elcampo del Derecho.Lgica y argumentacin jurdicaLa Lgica Jurdica: esta constituida por la lgica del Derecho, donde las normas deben de teneruna estructura y ordenamiento; tambin esta constituida por la lgica de los juristas, las cualesdeben actuar con base a reflexiones, razonamientos, argumentaciones y prudencia.La argumentacin jurdica: abarca ms que la lgica jurdica por que los aspectos del Derechoson estudiados desde una perspectiva no solo formal, sino tambin psicolgica, sicolgica,poltica, filosfica, etc.Lenguaje, definicin, deduccin e induccinLenguaje: En el aspecto jurdico, es la expresin del juicio. El juicio es una conexin coherentede conceptos.Definicin: Definir es sealar los lmites de una cosa. La definicin es la explicacin clara yprecisa de un concepto. 13. - Proporciona el significado y las caractersticas de un objeto.- Se expresa mediante un juicio donde hay unsujeto y un predicado.- Explica el sentido o significado de una expresin.- Elimina ambigedades vaguedades.- Ayuda a comprender una idea distinguindola de las dems.- Seala las notas esenciales del concepto.Deduccin: Es el procedimiento que parte de lo general a lo particular para obtenerconsecuencias lgicas.Induccin: Es partir de lo peculiar a lo general de los hechos a las conclusiones universales.Reglas de uso de la lgica para componer argumentosEl argumento es la expresin del raciocino. Se dirige siempre a otro u otros con el fin deconvencer, o al menos para reflexionar.Se utiliza en la teora, en l dialogo en la discusin, en el debate.Reglas de la lgica para componer argumentos* La deduccin.* La induccin.* El anlisis.* La sntesis.* La dialctica.* La mayutica: conocer a partir de interrogantes.Instrumentos para componer argumentos* La definicin.* La divisin: separa las partes de un todo.* El sistema: hacer que un conjunto este ordenado con sus componentes* Coherentes y solidarios entre s.* El argumento es la expresin del raciocino.* Se dirige siempre a otro u otros con el fin de convencer o al menos para reflexionar.* Se utiliza en la teora, en l dialogo en la discusin, en el debate.Contextos de argumentacin jurdica y la decisin judicialContexto de descubrimiento: Descubrir, enunciar, mostrar el punto de Inters.Contexto de justificacin: Es validar y confrontar los conceptos y argumentos a fin de mostrarsuvalidez.La argumentacin jurdica y la decisin jurdica: La decisin de Tribunal o del Juez puedeobedecer a mviles sicolgicos, realidad social, circunstancias ideolgicas, creenciasreligiosas, etc. Todo es una razn explicativa.El Juez o el Tribunal pueden decidir con base al artculo 15 de la Constitucin. Aqu ya se tratade una razn justificatoria, fundndose en determinado artculoLas principales teoras de la argumentacin 14. Proceder nicamente con la deduccin esto no da cuenta de todos los aspectos necesarios enla argumentacin jurdica.Hacia 1950 aparecen las teoras de la argumentacin jurdica que se dividen en dos grupos:1) VIEHWEG, PERELNMA Y TOUMIN precursores de la actual argumentacin jurdica.2)) MACCORMICK Y ALEXY, con la teora estndar.El primer grupo es llamado el de la informacin integrada:- Para tomar una decisin primero hay que aportar pruebas.- Se evalan las pruebas.- Se da un peso a cada prueba.- Se emite un juicio.- Hay que tomar en cuenta los prejuiciosLa teora estndar toma en cuanto tanto una situacin descriptiva (las circunstancias), comoperspectiva (las normas).Ambas corrientes actualmente son criticadas de deficientes, por que una de ellas se limita asolo respetar la Ley. Por lo cual la argumentacin adems de la Ley hay que tomar en cuentaotras perspectivas por que actualmente en el mundo es muy complejo y se requiere que nocuente solo lo respectivo sino tambin lo descriptivo incluir lo de iure y lo de facto. Iure (elderecho) del factor (los hechos).Anlisis yaplicaciones de los tipos de argumentos1) Identificar el problema.- Su relacin, su interpretacin, las pruebas, la calificacin de laspruebas.2) Hay suficiencia de informacin o insuficiencia?3) Construir la o las hiptesis de solucin.- Construir nuevas premisas para nuevos informes opropuestas, reformular argumentos.4) Justificar la hiptesis.- Con argumentos suficientes a favor. En un proceso complejo deargumentacin: corrigiendo, discutiendo por una solucin correcta, a abordando aspectos comola equidad, la razonabilidad y la discrecin5) No solo a la luz de la forma, sino tambin lo poltico y lo moral.RELACIN ENTRE DERECHO Y MORALAnlisis de algunas controversias contemporneasLas relaciones entre Derecho y Moral implican una serie de problemas.Los iusnaturalistas o partidarios del Derecho Natural sostienen la preeminencia de un ordenideal, intemporal y objetivamente obligatorio como condicin de validez v del Derecho positivo,dudan de la juricidad de aquellas normas que sean portadoras de mandatos inmorales oinjustos. Por el contrario el iuspositivismo no admite la distincin entre Derecho Natural yDerecho positivo, afirma que slo existe este ltimo.El Derecho Natural surge de la necesidad de producir un contrapeso a la idea de un derechoPositivo inmoral o injusto. Sus orgenes se hallan en la idea griega de Phycis (naturaleza),que significa la concepcin de un orden estable y permanente al cual lo contingente y pasajero,como el poder poltico y el Derecho positivo, por ejemplo, deben ceirse. En suma, elDerechoNatural es una doctrina que pretende establecer principios ideales de justicia como parmetro 15. permanente, fuente de inspiracin y gua del Derecho Positivo.El iusnaturalismo ha sido producto de una larga evolucin histrica que pasa de la idea de underecho derivado de la divinidad, a la de uno deducido de la naturaleza humana y cuyospostulados pueden aprehenderse por mtodos racionales.La tesis de la vinculacin y de la separacinLa vinculacin del derecho con la moral: las dos son normas de conducta, la moral es unsistema de normas unilaterales, porque es el individuo quin decide hacer o no hacer tal o cualnorma; y de hacerlo es espontneo, no puede compelerse al obligado a que cumpla el preceptotico por la fuerza; mientras que el derecho es bilateral porque se encuentra frente al Estadocon su accin coactiva de hacer cumplir la norma, el derecho es obligatorio y coercible, imponedeberes y concede derechos, es decir que frente a las personas que se encuentranjurdicamente obligada, existe otra con el derecho correlativo de exigirle el cumplimiento de laobligacin.Paternalismo y perfeccionismo jurdicoEl paternalismo, obedece a que el ordenamiento jurdico ha sido acogido por disposicinexpresa de las leyes por el Estado, con la finalidad de que exista un rgano u rganos que seencarguen de proteger el bien comn de una sociedad.El perfeccionismo, se refiere a que el orden jurdico, cada vez se est actualizando ymodificando, a travs de las legislaciones con la finalidad de llegar al bienestar de toda lasociedad.VALORES JURDICOS Y TEORA DE LA JUSTICIAEl tema de la justicia como el valor o exigencia tico-jurdica por excelencia implica elcuestionamiento o anlisis tico del Derecho y nos introduce a su tercera dimensin, laaxiologa. Por ello, la justicia o injusticia de un ordenamiento jurdico o de una norma jurdica nonos da cuenta de su eficacia sino de su validez o fuerza obligatoria.El derecho posee un doble estndar valorativo. Esto significa que, adems del valor que tienela sola presencia del derecho en sociedad al ordenar las conductas sociales y propiciarseguridad e igualdad jurdicas, el Derecho es portador y garantizador de otros valoressuperiores en funcin de los cuales, precisamente, ordena, asegura e iguala.Justicia y libertadDel orden jurdico se deriva la justicia, al aplicar ste por igual para todos los individuos y lalibertad est implcita en la norma ya que de respetar a sta voluntariamente, tiene la libertadde aplicarla o no, pero de no hacerlo estara el individuo frente al Estado, para que ste, en sufacultad de coaccionar cuando la norma jurdica ha sido vulnerada con justicia.Justicia y seguridadEl orden jurdico propicia seguridad, porque otorga certidumbre a los destinatarios de la norma,dado que estos conocen previamente cules sern las consecuencias jurdicas de un probablehacer u omitir. En la medida en que un sistema jurdico sea ms coherente, preciso y plenootorgar mayor seguridad jurdica.La existencia en los ordenamientos jurdicos de normas contradictorias o antinmicas (de unanorma queprohbe y otra que autoriza la misma conducta), de normas imprecisas (de normasambiguas u oscuras) y de lagunas (falta de una norma jurdica que regule un hecho) daa laseguridad que los sistemas de Derecho en principio deben propiciar. 16. La seguridad generada por el orden jurdico establece normativamente los lmites especficos alos que ha de sujetarse la conducta social, con ello se est determinando, a su vez, un mbitode libertad. La libertad propiciada por el Derecho implica el reconocimiento expreso y laproteccin de ciertas facultades de hacer, (casarse, contratar, comprar, vender) y la prohibicinde otras (interferir la propiedad de otro, matar, robar). Pero adems, la regulacin jurdica tieneuna jurisdiccin material definida y se abstiene de intervenir en mbitos de la vida de laspersonas en las que, por lo regular, los sistemas jurdicos carecen de competencia (hbitossexuales, el perfeccionamiento moral de cada uno, el credo religioso a seguir, etc).Justicia e igualdadLa igualdad tiene una funcin instrumental. Supnganse que un ordenamiento jurdico contienelas siguientes dos normas antinmicas contemporneas de idntica jerarqua:a) Todas las personas de raza negra debern obtener un salvoconducto para transitar por lasreas residenciales de la ciudad; b) Ninguna persona deber obtener salvoconducto o permisoalguno para transitar por las reas residenciales de la ciudad. Cul de las dos normas resultaigualitaria?Desde el punto de vista formal, ambas normas tienen la misma validez pues otorgan el mismotratamiento alas personas ubicadas en su hiptesis normativa. Sin embargo, su carctergeneral y su validez formal de nada sirven para determinar cul ha de subsistir o preferirse,pues las normas son lgicamente contradictorias al autorizar y prohibir lo mismo.PRINCIPALES DEBATES Y PROBLEMAS ACTUALES EN LA FILOSOFA JURDICALa obligacin de obedecer al derecho, objecin de conciencia y desobediencia civilEl Derecho es coercible porque existe la posibilidad de de obligar al cumplimiento de laobligacin de manera no espontnea, an en contra de la voluntad de quin la ha violado. Laobjecin de la conciencia la marca la moral que tiene normas unilaterales que no soncoercibles en su cumplimiento.Derechos sociales y multiculturalismoLos derechos sociales son aquellas normas de conducta, ante estas normas el hombre es libreinteriormente, est investido de ser l mismo la causa primera de sus acciones, todas lasnormas de carcter social se han ido dando a travs de los tiempos, con los usos u costumbresque los hombres han adoptado y a ste desarrollo le denominamos desarrollo cultural, quetambin ha servido de base para la creacin de las normas jurdicas.Deontologa jurdica: responsabilidad de los profesionales del derecho (abogados, jueces,notarios)La deontologa respecto al derecho es el enfoque filosfico que indaga cmo debe ser lojurdico o cmo debera ser una parte de la deontologa jurdica armoniza como debe ser con elprototipo del licenciado en derecho. Por ejemplo un abogado nunca debe representar interesesopuestos, no serdefensor de dos partes en pugna. Eso es penado, se sanciona, la mismacomunidad lo condena.En el mundo de los juzgadores se requieren jueces, secretarios, proyectistas que, debe, entreotras caractersticas, tener deontologa judicial: guiarse por principios ticos y valoresaxiolgicos superiores.Resulta que aplicar el derecho as nada ms, no basta, porque SUMMA LEX, SUMMA 17. INJURIA. Por tanto, el juzgador debe tomar en cuenta no slo la legalidad, pues la justiciaabreva tambin en otros valores ejes de la VITA COMUNIS, de la vida comunitaria.Principios de la judicatura:Autonoma de criterio.- Imparcial, no dejarse manejar de las autoridades responsables rechazarlo ilcito de los otros poderes y del mismo poder judicial, y abstenerse de recomendaciones.Benevolencia en el trato.- Es decir, tener bondad en tres frentes:1.) Los litigantes.- Que estos vean en el juez un ser humano.2.) Los colegas.- Ser tolerante con ellos.3.) Los jueces, magistrados, secretarios, proyectistas, oficiales e intendentes. - Deben estardispuestos a aprender de todo con todos, cambiar impresiones, analizar sus conceptos, no serhiriente, ni despectivo; a diario todos ms respeto merecen.Conducta correcta.- Casi intachable, persona bien, actuar probo, con buena voluntad.Decir derecho, juris dicere. Estudiarlo, revisarlo, no ser superficiales, no indolentes, buscar lajusticia, decidir con expeditez, con tesn y trabajo.Excelencia tcnica.- Es un ideal, estudiar la legislacin, la jurisprudencia, la costumbre jurdica,la doctrina de losilustrados y los principios generales del derecho. Hay que usar el sentidocomn fundado en el derecho y en lo que est arriba de l, la axiologa.Fidelidad a la justicia.- Esto es, apego a los valores, no a los desvalores; buscar el bien comn,la paz, la verdad, la seguridad jurdica, el orden y la justicia. ULPIANO lo define. justitia estcontstans et perpetua voluntas ius suum quique tribuir: JUSTICIA es la constante y perpetuavoluntad de dar a cada quien lo que merece.Valores ticos consagrados en los artculos 100, 113, 122 fraccin VII y el 134 de laConstitucin Poltica de los Estados Unidos MexicanosArtculo 100:- Recomienda la independencia tcnica de gestin y para emitir las resoluciones.- Capacidad profesional y administrativa, honestidad y honorabilidad; con reconocimiento en elmbito judicial.- Independencia, imparcialidad; formacin y actualizacin; excelencia, objetividad yprofesionalismo.Artculo 113:Legalidad, honradez, lealtad, imparcialidad y eficacia.Artculo 122:- En el apartado A fraccin IV se aconseja el debido, oportuno y eficaz funcionamiento de lospoderes.- En la Base Primera fraccin V inciso I recomienda: La proteccin civil; justicia cvica, serviciosde seguridad, prevencin y readaptacin social, salud y asistencia social, previsin social.- En la Base IV fraccin I exige: Distincin en el ejercicio profesional o en el ramo judicial.Artculo 134:Ordena que los recursos econmicos del gobierno se administren con eficiencia (es lograr todoobjetivo con el mnimo de recursos posibles),eficacia (es ser productivo y lograr los objetivos) yhonradez. 18. Bibliografa SugeridaATIENZA, Manuel (2005), Introduccin al Derecho. Mxico, Fontamara.GARCA Mynez, Eduardo (2004), Filosofa del Derecho. Mxico, Porra.RECASNS Siches, Luis (2003) Filosofa del Derecho. Mxico, Porra.ROJAS Amandi, Vctor Manuel (2004), Filosofa del Derecho. Mxico, Harla-Oxford.VZQUEZ, Rodolfo (2002), Filosofa del Derecho Contempornea en Mxico. Mxico,Fontamara.III. DERECHO ROMANOTemasHISTORIA DEL DERECHO ROMANOIntroduccin al estudio del derecho romanoSe liga la fundacin de Roma con la destruccin de Troya. Los sucesores descendientes deEneas, uno de ellos Numitor fue destronado por su hermano Amulio, posteriormente, una hijade ste tuvo dos gemelos Rmulo y Remo que destronaron al usurpador y reinstalaron en eltrono a Numitor, que era su abuelo y ste en premio les otorg el derecho a fundar una ciudady fue as como se fund Roma el 21 de abril del ao de 753 antes de Cristo y su primergobernante fue Rmulo y de ah tom su nombre Roma.Los sistemas jurdicos contemporneosEl sistema jurdico, es el orden de comportamiento social que rige la vida social del pueblo y laaplicacin del derecho. Sistema neoromanista: Se promulga ley para regir hechos con posterioridad a su expedicin. Sistema anglosajn: No toma en cuenta el sistema romanista. La norma se acomoda a lasituacin (nace conforme a las necesidades). Sistema musulmn: Predominan las cuestiones religiosas; es severo y rgido para lasmujeres.a) ELanglosajn (Inglaterra y USA)b) El de los pases socialistas (U.R.S.S. y Polonia)c) El romanista (Espaa, Francia y Mxico)d) El de extradicin filosfico religiosa (musulmn, e hinduista).Importancia y utilidad del estudio de derecho romanoConjunto de normas jurdicas que rigieron a la sociedad romana en las diversas pocas de suexistencia, desde la fundacin de Roma (21 de abril del 753) antes Cristo hasta la muerte delemperador Justiniano.Su importancia es trascendental, ya que a travs del derecho romano conocemos nuestropropio derecho y es til porque independientemente de que el origen de nuestras institucionesciviles derive del derecho romano, nuestros cdigos tambin surgen de ah.En la casi totalidad de Amrica Latina se aplic por medio de la jurisprudencia Espaola.En Mxico la influencia del Derecho Romano se ha hecho sentir claramente en la legislacin 19. positiva, especialmente en el Derecho Civil.Conductos mediante los cuales ha llegado a Mxico el derecho Romano:a) Derecho Espaolb) Derecho Francsc) La corpus juris civilisPara los pases de ascendencia latina no nos resulta extranjero este derecho, porque somosGreco Romanos modificados por el sentido tnico y evolucin cultural de los tiempos.Periodizacin de Roma y su derecho.Diversos criterios de periodizacinEl derecho romano tiene diferentes criterios de periodizacin los cuales son clasificados concriterios de aspecto geogrfico histrico, econmico, religiosos y formas de gobierno.Dos son las clasificaciones de criterios dePeriodizacin ms importantes:La primera es la que realizan los juristas Beatriz Bernal y Jos Ledesma que es unaclasificacin Histrico Jurdicos y se dividen en:a) Etapa del Derecho Romano arcaico.- Desde la fundacin de roma hasta la promulgacin delas XII tablas.b) Etapa del derecho romano preclsico.- Desde las XII tablas hasta el fin de la repblica.c) Etapa del derecho romano clsico.- Desde el fin de la Repblica hasta el imperio deAlejandro Severo.d) Etapa del derecho romano postclsico.- Hasta Justinianoe) Etapa del derecho romano JustinianoLa segunda clasificacin de periodizacin es conforme un criterio Histrico Poltico:- Monarqua- Repblica- ImperioOrgenes de Roma: fundacin y leyendaEl estudio de la fundacin de Roma tiene un origen histrico y otro legendario.Fundacin histrica de RomaCundo se fund Roma?: Se funda en la era Neoltica, el 21 de abril del 753 a.c.Antes de que Roma existiera que pobladores habitaban la Pennsula Itlica?: En el norteestaba poblada por los Ligures y en el sur los suclos, posteriormente fue poblada por pueblosarios; indoeuropeos, ilirios, venetos y por ltimo los griegos, los latinos, etruscos, umbros,sabinos.Cules son los 3 grupos de poblacin de donde surgen los romanos?:1.- Los latinos (romanenses)2.- Los sabinos (ticienses)3.- Los etruscos (lceres) 20. Fundacin legendaria de RomaLa leyenda relata que Eneas, hijo del rey Pramo de Troya escap de la destruida de Troya ydespus de diversos viajes llega a la pennsula itlica donde se casacon Lavinia, hija del reyLacio. Su hijo Ascario funda la ciudad de Alba longa, Ascario tiene un descendiente Numitor. Elhermano de este de nombre Amulio lo derroca, y mata a sus hijos y manda a su hija RheaSilvia a servir como sacerdotisa obligndola a la virginidad perpetua.El dios Marte se enamora de Rhea Silvia y se filtra un rayo de luz en el templo fecundndola yel producto de esa unin son los gemelos Rmulo y Remo. Amulio manda que sean arrojadosal ri Tiber pero el sirviente se conduele de ellos y los abandona en una canasta en la orilla delro.El dios Marte para ayudar a sus hijos, los entrega a una loba para que los amamante,posteriormente son educados por un pastor llamado Faustulo y al crecer los gemelos sedistinguen por su fortaleza y porte real, cuando les contaron las historia se lanzaron a derrocara Amulio y reponen a Numitor en el trono, decidiendo que en compaa de sus amigos,fundaron una ciudad la cual se llamara ROMA.La monarquaEn los comienzos de la poca monrquica de Roma quien la formaba?: Estaba formada pormercaderes comerciantes, pequeos granjeros, agricultores.Conque rey surge el rgimen monrquico de Roma?: Con Rmulo el cual se le atribuye lacreacin del senado y publicacin de leyes como la del matrimonio.Primeros Reyes de Roma Preetruscos1 Rey Rmulo2 Rey Numa Pompilio: Organiza la religin, construye templos.3 Rey Tulio Hostilio: Se distingui por sus conquistas4 Rey Anco Marcio: Extendi la ciudad de RomaReyes de Roma Etruscos1 Rey Tarquino Prisco: Fue un reyguerrero y constructor construy el sistema de cloacas ydesage de la ciudad.2 Rey Etrusco Servio Tulio: Divide la poblacin en 4 tribus, establece censos con fineseconmicos.3 Rey Tarquino el Soberbio: Dspota y opresor del pueblo, enemigo del senado. En estapoca roma se caracteriza por estar organizada en forma monrquica y la sociedad dividida endos clases patricios y plebeyos, la jurisprudencia est en manos de los pontfices, el derechopblico se vincula con el privado, la fuente del derecho es la costumbre.Cmo se reparta el rgimen poltico u organizacin poltica de roma?: Entre el Rey, Senado ylos comicios.Quin era el rey?: Era el Jefe nico y vitalicio de la comunidad.Quin integra el Senado?: Se integra por un grupo de ancianos (Padres) eran los de mayorcriterio experiencia y responsabilidad.Qu eran los Comicios?: Asambleas en las que se el pueblo ejercitaba sus derechos. 21. Cules eran las clases sociales?: Eran dos:1) Las plebeyas.-Eran la clase excluida de los derechos fundamentales2) Los patricios.-Los hombre privilegiadosLa repblicaEn esta poca encontramos una organizacin en forma de magistraturas, fusin de las clasessociales, nace la primera ley escrita, la ley de los XII Tablas y surge el derecho honorario, seseculariza el derecho.La poltica internacional y la administracin del estado estaban en las manos de los senadores.Cmo se caracteriza la historia poltica de este periodo?: Por el conflicto Patricios -Plebeyos.La causa de este conflicto es que los Patricios tenan el derechode participar en asignacionesde territorio conquistado y los Plebeyos no tenan derechos.Cmo se clasificaba la organizacin de esa poca?: Se clasificaba en Senado, Comicios yMagistraturas.Qu son las Magistraturas?: Era el conjunto de rganos o personas a las que asignabanfunciones publicas que antes ejercan exclusivamente le monarca. Estos cargos eran decarcter gratuito de eleccin popular y se llamaban honores.El imperioDe cuantas fases consta esta etapa?: El principado y el Imperio absolutoEl principado, primera faseCundo empieza este periodo?: Empieza en el ao 27 A. de C. Con Octavio, hijo adoptivo deJulio Cesar, el cual adopta la imagen de restaurador, pero sucesivamente fue reemplazado porel Imperio. Un Imperio en donde el Emperador ejerca poderes Pblicos los que compartantericamente por lo que esta fase se llama poca de la Diarqua. (Gobierno de dos).Cmo era la Organizacin territorial?: El principado se divide en dos:-En Imperiales: Eran ciudades fronterizas administradas por un lugarteniente.-Senatoriales: Administrada por los ProconsuladoresQu pasa en el primer siglo de Principado?: Surge un florecimiento econmico, creandoindustria y el comercio y se desarrollan las ciudades en Italia y aparece la escuela Clsica y lasfiguras de los cristianos.Qu pasa en el segundo Siglo del Principado?: Se consolida la figura del emperador.Qu pasa en l ultimo siglo del Principado?: Existen crisis sociales y econmicas, descens ode natalidad, desmoramiento cultural, esto propicia elsurgimiento de una nueva fase polticallamada Imperio Absoluto.Cul era la Organizacin Poltica del Imperio el Principado?:-Magistraturas-Senado-Comicios 22. Cul es la caracterstica del Derecho en el Principado?: El derecho era el deporte favoritoIntelectual de los Romanos, todo hijo de buena familia deba tener conocimientos Jurdicos, elderecho en esta poca deja de ser oral para ser escrito.El imperio absoluto (autocracia), segunda faseLos Primeros aosEn esta poca Roma atravesaba por una aguda crisis econmica, social y poltica, bandas deforajidos asolaban su territorio, devastando sus campos y ciudades. A la muerte de AlejandroSevero inicio el gobierno de Diocesano, 50 aos ms tarde, Roma vive una poca de anarquatotal pero a finales del siglo tercero el Emperador Diocesano elegido por las tropas, lograsometer al ejrcito al poder imperial, reformando administrativa y constitucionalmente elterritorio.Persuadido de la gran extensin del Imperio, comparte sus funciones gubernamentalesentregando en el ao 286 a Maximiliano la parte occidental del Imperio con capital en Miln,reservndose la parte oriental con capital en Nicomedia. A los dos hijos del emperador se lesotorgo el titulo de Augustos y se les designo un sucesor al que se le dio el titulo de Cesar,Galerio en el Oriente y Constancio Cloro en el occidente por lo que del gobierno del Imperioqueda en manos de cuatro Jefes (Tetrarqua).Qu trajo como consecuencia la cada del Imperio?: Dio fin la llamada Edad antigua y dainicio la Edad media.Cules son unade las causas de la decadencia Romana?:-Desapareci la Aristocracia.-Empobrecimiento de la Agricultura-No dejo de devaluarse la madera Romana-Desapareci el Oro-Influencia Disolvente del CristianismoCules son las caractersticas del Derecho en el Imperio Absoluto?:- En esta poca el derecho entra en decadencia- El lenguaje clsico decae, l vulgarizndose el latn de la poca- Carencia total de produccin jurdica.- El cristianismo y el socialismo de estado influyeron en el abandono del estudio del derecho.- La anarqua poltica se refleja en un desorden jurdicoMencione algunas complicaciones anteriores a Justiniano?:- Cdigo gregoriano: Elaborado por jurisconsultos Gregorio- Cdigo Hermogeriano: Elaborado por el jurisconsulto Hermgenes- Cdigo Teodosiano: Obra de Tedosio II Gobernador de oriente- Colecciones Mixtas de leyes.- La obra jurdica de Justiniano. Este emperador nace en Iliria en 482 d.C. estaba casado conTeodora. Ascendi al trono en 527 y gobern hasta el 565. Con su muerte se considerafinalizada la historia y evolucin del Derecho Romano. Reconstruy el sistema de Derecho.Cules son las obras jurdicas de Justiniano?:-Cdigo antiguo-Novelas-Digesto o pandectas-Institutos 23. -Cdigo nuevoDerecho romano en Oriente, despus de Justiniano y en OccidenteEl derecho romano de la Edad Media en OrienteCules son las obras que destacan en la edad Media?:-Parfrasis de Tefilo-La gloga-Los basisilicos-Hexabiblos o promptuariumEl derecho romano de la Edad Media en OccidenteEn esta poca a partir del siglo XII y porobra de la escuela de Bolonia, se activa el estudio del derecho romano en la pennsula Itlicatal fenmeno se llam La segunda vida del derecho romano El fundador de esta escuela fueel monje Irnerio.Al ser reconquistada Italia y al vencer a los brbaros renace la supremaca del derechoromano, entrando en vigor la compilacin de Justiniano.El derecho romano en la Edad Moderna: RenacimientoA inicio del siglo XVI el derecho romano cobra renovados bros debido al retorno del estado delos grandes clsicos griegos y romanos.La corriente renacentista influye en el contexto jurdico por la inevitable atracc in del estudiodel Derecho romano.a) El humanismo jurdico: el humanismo en el derecho esta representado principalmente porlos juristas franceses y tienen como finalidad el retorno a las fuentes originales del derechoromano.b) Escuela del derecho natural: Sobresalen en esta escuela Juan Oldendorp y Samuel Pfendor.Es una escuela que se dice partidaria del romanismo aunque algunos casos incompatible conel.El derecho romano a fines de la Edad Moderna: siglos XVII y XVIIIEn este periodo hay una decadencia del estudio del derecho romano pues se trata de sustituirlopor ordenamientos jurdicos modernos.El derecho romano en la Edad ContemporneaQu evento marca el inicio de la edad contempornea?: La revolucin francesa de 1789. Eneste periodo inicia la codificacin en el centro de Europa, esto produce como resultado unnuevo florecimiento del derecho romano.Cules son lasescuelas alemanas que dan un impulso al derecho romano?: La escuelahistrica nacida en Alemania y la escuela pandectistica Alemana. Estas dos escuelasdesarrollan conceptos basados en el derecho romano.Cules son algunas de las codificaciones de esta poca?:-Cdigo de Prusia 24. -Cdigo de Napolen-Cdigo Alemn-Hbeas juris.Fuentes del Derecho en RomaCONCEPTOS GENERALES Y FUENTESConcepto y clases de fuenteQu entendemos por fuente?: Lugar donde procede o se origina el derecho, el sitio dondeemana.Fuentes del derecho romanoCmo se clasifican las fuentes?:- Fuentes formales: La costumbre, ley, jurisprudencia, etc...- Fuentes reales: son los elementos, factores y acontecimientos sociolgicos que determinan elcontenido de la norma.- Fuentes histricas: documentos, libros, papiros.En la monarquaCul es la principal fuente de derecho en este periodo?: Es la costumbre (llamada fuenteconsuetudinaria)Qu es la costumbre segn Ulpiano?: Son los usos arraigados por el tiempo con laconformidad tcita del pueblo. El derecho naci de las necesidades del pueblo romanoconsagrado por la costumbre (hechos repetidos en el tiempo)De acuerdo a la teora Romano cannica mencione dos elementos de la costumbre?-Elemento objetivo: Es la repeticin constante y prolongada de una determinada conducta.-Elemento subjetivo: la conviccin que tiene un grupo social de que esa conducta esjurdicamente obligatoria por lo tanto debe aplicarse.En la repblicaEl derecho durante la repblica es un trnsito del derechoconsuetudinario al derecho escrito.Cules fueron las fuentes del derecho escrito en esta fase?:Las fuentes formales fueron:- Las leyes comiciales (eran leyes obligatorias porque emanaba del pueblo)- Los plebiscitos- Los senadoconsultos (emitidos por el senado)- Los edictos realizados por magistrados- La costumbre- Constituciones imperialesEn el principadoConstituciones Imperiales: En esta poca aparece por primera vez esta fuente del derechoproducto de la voluntad del emperador. Estas eran las resoluciones de tipo legislativo dictadaspor el emperador con carcter obligatorio o fuerza de ley.Cules son las 4 clases de constitucin imperial?: 25. - Edicto: Disposiciones de carcter emitidos por el emperador- Decreta: Resoluciones judiciales o sentencias dictados por el prncipe.- Rescripta: respuestas dadas por el prncipe o consultas- Mandato: Ordenes giradas por el emperador.En el imperio absolutoEn esta poca el emperador es el que interpreta en su totalidad la norma jurdica e impide laactividad jurisprudencial.Cules son los factores del derecho en esta poca?: Las constituciones imperiales: Son lasfuentes del derecho en esta poca y se les denomina leges.CONCEPTOS GENERALESEl jus y el fasQu significa el trmino Jus?: El trmino se utiliza como sinnimo al de nuestra palabraderecho. Jus = derecho.Cmo utilizaban los romanos este trmino?: Los romanos utilizaban el trmino jus paradenominar tanto al derecho objetivo como al derecho subjetivo.Qu debemos entender por Fas?: Por Fasdebemos entender como la norma religiosa, elderecho divino que regula las relaciones de los seres humanos con los dioses. Fas = NormareligiosaLa equidad, la justicia y la jurisprudenciaQu entendan los romanos por equidad?: El conjunto de principios superiores de lo que esjusto, atribuidos a un caso concreto al que si se le aplicara el derecho, se ocasionara unaevidente injusticia.Equidad proviene del latn aequitas o aequus.Qu entendan los romanos por justicia (justitia)?: La justicia es la constante y perpetavoluntad de dar a cada uno su derecho.Qu era la jurisprudencia para los romanos?: Jurisprudencia juris prudentia, significaconocimiento del derecho. Era una fuente del derecho dictado por los senadoconsultos ojurisconsultos.Los preceptos del derechoQu significa la palabra precepto?: Significa regla o instruccin que se establece para regularun arte o facultad.Qu debemos de entender por precepto del derecho?: Aquellas reglas prcticas dictadas parala convivencia social que, sin llegar a tener el carcter de normas jurdicas, son el fundamentode todos los deberes jurdicos del hombre tanto en sus relaciones individuales como sociales.De acuerdo al texto de Ulpiano cuales son los preceptos del derecho?- Vivir honestamente- No hacer dao a otro- Dar a cada uno lo suyo 26. Derecho pblico y derecho privadoCul es el concepto que proporciona Ulpiano de derecho pblico y derecho privado?:-Derecho pblico: Regula las relaciones polticas y los fines que el estado debe alcanzar, serefiere a laestructura del derecho romano.-El Derecho Privado Regulaba las relaciones entre los particulares.De acuerdo a Ulpiano cuales son las partes en que se divide el derecho privado?:- Derecho natural (Jus naturale): Aquel que la razn natural establece entre los hombres.- Derecho de gentes (Jus Gentium) Es un derecho observado por todos los pueblos yestablecido por la razn natural entre todos los hombres, porque todas las naciones se sirvende este derecho.- Derecho Civil (Jus Civile) El derecho de los ciudadanos que procede de la voluntad del puebloy que ha sido establecido especialmente para sus individuos, era el derecho propio de cadaciudad.Dualismo entre el derecho civil y el derecho honorarioEsta divisin fue verdaderamente fundamental en toda la edad clsica pues el derecho civil erael sistema ms antiguo, fundado sobre la costumbre y la interpretacin de los juristas. En suformacin el jus civile se contrapone a la lex, sin embargo su concepto poco a poco se ampliahasta comprender las normas creadas por la lex y por todas las otras fuentes excepto lasemanadas del pretor.Este dualismo termina en el derecho Justiniano en el cual se fusionan las normas civiles ypretorianas.Derecho escrito, derecho no escrito, derecho comn y derecho singularEsta divisin atribuida Ulpiano del derecho que significa?:-Derecho Escrito: (jus scriptum): Es el formulado y promulgado por una autoridad, el que semanifiesta en forma escrita. Ejemplo ley, plebiscitos, los senadoconsultos, edictos, etc...-Derecho no escrito: (jus nonscriptum): Es aquel que esta formado por el uso, por la tradicin,es el derecho que se manifiesta en la conducta de los ciudadanos, es el derechoconsuetudinario.Cul es derecho comn?: Tambin llamado derecho general, comprende reglas y deberespara todos los ciudadanos sin excepcin.Cul es el Derecho singular?: Establece disposiciones referidas solo a algunos individuos.Interpretacin de la leyInterpretacin significa desentraar el sentido, alcance y significado de la norma.Como puede ser la interpretacin?:-Interpretacin gramatical (o literal)-Interpretacin lgicaVigencia del derecho objetivo en el tiempo y en el espacioToda ley tiene un mbito de vigencia temporal y espacial esto es que solo es obligatorio por 27. cierto tiempo y en determinada porcin de espacio.La vigencia del derecho objetivo en el tiempo, como vemos en Roma, es el principio de lairretroactividad, que fue solamente conocido hasta el derecho clsico. Es decir una ley no seaplica a actos nacidos con anterioridad a la publicacin de la norma.Como sealamos al principio en el derecho objetivo en el espacio, es la aplicacin del derechoen determinada porcin de espacio.Concurso, colisin y algunas reglas en relacin con los derechos subjetivosHay concurso: Cuando las diferentes personas tienen derechos sobre el mismo objeto.Existe colisin: Cuando dos derechos subjetivos concurren sobre un mismo objeto, seanincompatibles entre si y solo uno de ellos pueda ejercitarse.Reglas ms comunes de derecho subjetivo:1.- Primero en tiempo, primero en derecho2.- Nadie puede transferir mas derechos de los que tiene3.- El que puede lo ms, puede menos4.- Nadie est obligado a lo imposible5.- Los derechos reales preceden a los personalesLAS PERSONASSu concepto y clasificacinLa palabra persona etimolgicamente significa personare que significa: sonar fuerte, resonar.Persona per. sonare sonar fuerte, resonarConcepto jurdico de persona: Todo ser susceptible de adquirir derechos y contenerobligaciones.Concepto de persona en roma: Estaba referido al hombre libre, en virtud de que el esclavo eraconsiderado como una cosa y a diferencia del derecho actual, no bastaba el nacimiento del serhumano para ser considerado como persona.Cmo puede ser la clasificacin de las personas?:- Personas fsicas: Las que requieren de algn requisito indispensable, como el de presentarsignos que los caractericen como ser humano.- Personas morales: A estas la ley les reconoce la capacidad de derecho, pero por carecer deindividualidad fsica requieren de representantes para actuar.Las personas fsicasCundo inicia la existencia de las personas fsicas?: Se inicia con el nacimiento.Cules eran algunas de las condiciones que requera el recin nacido para poder adquirirderechos?: Que el producto naciera con vida, con signos vitales. Y los proculeyanos sostenanque el nio llorara al nacer.De la capacidad de las personas fsicas: Entendemos por capacidad, la aptitud o facultad deuna persona para ser titular de derechos, ejercerlos y contraer obligaciones. 28. Lacapacidad jurdica: Las personas fsicas requeran adems de la existencia concaractersticas de ser humano, la capacidad jurdica denominada Caput.Qu se requera para tener Caput o capacidad jurdica?: Requera de los elementos quedeben concurrir en la persona con el objeto de gozar de sus derechos denominados estados ostatus.La capacidad de derecho requera de los siguientes elementos?:- Estado de libertad (status libertatis).- Significaba ser libre, no esclavo.Este estado se adquira por:1.- Nacimiento2.- Manumisin: Medio por el cual se otorga la libertad a los esclavos- Estado de ciudadana (status civitatis): Consista en ser ciudadano romano y no extranjero.- Estado de familia (status familiale): Todos aquellos derechos que tenan los independientesde la paria potestad.Capacidad de obrar o de hecho: Se requera previamente de la capacidad jurdica ya que paraejercer un derecho se requiere ser titular del mismoEran incapaces de hecho:a) Los dementesb) Los impberesc) Los prdigosd) Las mujeresDisminucin o prdida de capacidad jurdica (De la capitis deminutio): Disminucin o perdida dela capacidad jurdica segn los estados que afectase, podan clasificarse en:1.- Capitis diminutio mxima: Perdida del estado de libertad2.- Capitis diminutio media: Perdida de la ciudadana romana3.- Capitis diminutio mnima: Perdida del estado de familia.Qu era la infamia (ignominia)?: Era lo que privaba al ciudadano del ejercicio de los derechospolticos, cuando cometan actos contra la moral y a las buenascostumbres era una sancin.Causas que originan la infamia?:1.- Robo. Rapia2-. Bigamia3.- Usura4.- InestabilidadExtincin de la persona fsica: Tres causasa) Por muerteb) Esclavitudc) Cualquier otra de la capitis diminutioDel estado de libertadEl estado de libertad es el estado normal del hombre que permite actuar con libre albedro deacuerdo a su inteligencia y voluntad.Concepto de esclavitud?: Es cuando alguien es sometido, contra lo que la naturaleza dicto, aldominio de otra, era la condicin de las personas bajo el dominio de su amo. Es esclavollamado servi 29. Cul era la condicin jurdica del esclavo?: El esclavo era considerado como una cosa, comoun objeto por lo que careca de capacidad jurdica.Cules son las fuentes de la esclavitud?: Puede ser en el nacimiento de causas posteriores aeste.Cmo se extingua la esclavitud?: Por manumisin o por imperio de la leyQu es manumisin?: Es el acto voluntario del amo por medio del cual otorga libertad a susiervo.Etimolgicamente significa: Salida de las manos.El colonatoEntre el hombre libre y esclavo encontramos en roma a una categora de individuosdenominados colonos.La palabra colonus significaba la condicin del hombre libre atado a perpetuidad a la tierra deotro para cultivarla y protegerla a cambio de pago en dinero o especie.En Roma, el colonato surge por la escasez de esclavos derivada del exceso de manumisiones.Estado de ciudadanaEl segundo estado para ser considerado persona fsica consista en ser ciudadanoromano,estos gozaban de los privilegios y derechos pblicos y privados.Entre estos y los ciudadanos existi una categora intermedia, la de los latinos.Estado de familiaSi se perteneca a una familia libre, esta caracterstica le determinaba que en caso de escapar,su situacin seria la que tena antes de su cautiverio, y si era jefe de familia su situacinpermanecera como si nunca se hubiesen interrumpido sus derechosDe las personas moralesEran las personas que carecan de existencia material y que tenan cierta capacidad dederecho, en una rama eran las agrupaciones o asociaciones de individuos. Los cuales debande tener representantes.DERECHO DE FAMILIAConceptoEl termino familia tiene diversas acepciones, la definicin se refiere a las personas, a las cosaso al patrimonio.1.- Concepto de familia por lo que se refiere a las personas se utiliza en 2 sentidos:a) En forma restringida es el grupo de personas unidas entre si bajo la autoridad del jefe defamilia.b) En el mbito de derecho civil es el conjunto de personas unidas por un mismo vnculo,llamado agnotio 30. 2.- Por lo que se refiere a las cosas y al patrimonio.El trmino familia se utilizaba para designar el conjunto de bienes pertenecientes al patersfamilia.Fundamento y estructura de la familia romanaEl fundamento de la familia romana era el poder detentado por una sola persona denominadapaters familia, la familia romana se caracterizaba por un rgimen de tipo patriarcal dondeexista una sola persona, el paters familia era el nico titular de derechossobre los miembros dela familia. La familia romana se considera como un pequeo estado.Cmo estaba compuesta la familia (estructura)?:- Patertes en lnea recta, ascendientes y descendientes.- En lnea lateral, hermanos propios o hermanas de ascendientes o de descendientes.La patria potestadEn Roma la patria potestad consista en el poder que tena el jefe de familia sobre sus hijos.Caractersticas:a) Se ejerca solo por los ciudadanos romanos sobre sus descendientes.b) Tena por objeto el inters del jefe de la familia.c) Le corresponda la patria potestad al ascendiente de sexo masculino de ms edad.d) No poda ser ejercida por la madre.Fuentes de la patria potestad:- Por matrimonio-Por adopcin- Por legitimacinFormas de extincin de la patria potestad:1. Muerte del pater familia2. Por la muerte del hijo3. Por designacin del hijo para funciones publicas de importancia4. La elevacin del hijo a sacerdote5. Por disposicin judicial6. Por emancipacinEl matrimonioEn roma existan 2 formas de unin matrimonial:- Unin monogmica: De un hombre con una mujer- El concubinato: era la unin de un hombre y una mujer sin que los una un vnculo jurdico,sino filial.Concepto de Justas nupcias?: En la unin del hombre y la mujer con el propsito de vivir encomunidad indisoluble.Cules eran las formas de matrimonio?:-Justas nupcias cum manu: Era aquel matrimonio donde la mujer ingresaba a la potestad de lafamilia del esposo.-Justas nupcias sine manu: En esta forma el marido no tenapoder alguno sobre la mujer yaque esta segua perteneciendo a paters familia natural. 31. Cules eran los requisitos para contraer justas nupcias?:a) Capacidad jurdicab) Capacidad sexualc) Consentimiento de los contrayentesd) Consentimiento de los padres familiaCules eran las formas de comprobar el matrimonio?:a) Por testimonios de amigos y vecinasb) Por documento redactado que prueba la entrega del dotec) Por acta firmada por tres testigosCmo era la disolucin del matrimonio?:a) Por la parte de uno de los cnyugesb) Por prdida de la libertadc) Prdida de la ciudadana romanad) Por divorcioLas segundas nupcias fueron mal vistas por los romanos pero se podan llevar a cabo.Los esponsalesLos esponsales consistan en una promesa hecha por los novios a sus respectivos pater familiapara la celebracin de un futuro matrimonio.El concubinatoLos romanos la consideraban como una forma de matrimonio. Era la unin de orden inferior,duradera y estable entre el hombre y la mujer.Para ser considerado concubinato se requeran ciertas condiciones:a) Que se celebren con personas con capacidad sexual.b) Que solo tuvieran una concubina.c) No se permita cuando existiera esposa legtima.Matrimonio sine connubioEste matrimonio es el que poda contraer todos aquellos que no tuvieran el jus connubium,ejemplo: entre un ciudadano romano y una peregrina o una latina.Efectos del matrimonio sine connubio:-El marido no poda obtener un rango social.-El marido no poda obtener patria potestad sobre los hijos-Los hijos tenan la calidad deperegrinosEl contubernioConsista en la unin entre una persona libre y una esclava.Tutela y curatelaTutela, significa proteccin o defensa. 32. La tutela: Es el poder otorgado por el derecho civil a una persona con el objeto de que estaproteja a otra incapaz por razones de edad o de sexo.La curatela: Es el poder otorgado por el derecho civil a una persona con el objeto de estarepresente y proteja aquella persona incapaz de obrar ya sea por causa particular o accidental.Clases de tutela:-Tutela a impberes-Tutela a infantes-Tutela testamentaria: Donde el paters familia nombraba a un tutor para su hijo en eltestamento.-Tutela legtima: Era determinada por la ley a falta de tutela testamentaria.-Tutela dativa: La designacin era hecha por el magistrado.Forma de Extincin de la tutela:a) Cuando llegaba el pupilo a la pubertadb) Por muerte del pupiloc) Por muerte del tutord) La distincin del tutore) Por la llegada de un trminoQuien designa a los curadores?: Los magistrados.A quienes se les nombraba curador?:- A los furiosi: Los enfermos de sus facultades mentales.-Del prodigio: Aquellas personas que dilapidaban bienes recibidos por testamento.-Del menor pber de 25 aosDERECHO PROCESALDerecho Procesal civil. Proteccin de los DerechosToda rama jurdica para tener eficacia debe contener disposiciones que procuren su vivencia ycontribuyan a su defensa. Es por tanto indispensable que exista una adecuada proteccin delos derechos que se logran mediante lacreacin de rganos competentes a quienes incumbereconocer y sancionar por medio de una sola decisin llamada sentencia.Los primeros aos ante la Ausencia de organismos especiales por parte del Estado paraadministrar Justicia el Jefe de Familia era el encargado de resolver conflictos.El Proceso y sus ClasesPodemos considerar el proceso como el camino que va desde la sentencia hasta la ejecucin.Los romanos no distinguieron el derecho privado del derecho procesal, ya que en sus fuentesaparecen entremezclados. Sin embargo encontramos una diferencia marcada entre ProcesoPublico y Proceso Privado.Proceso Pblico: Era iniciado por el magistrado o por cualquier ciudadano en representacin dela comunidad.Proceso Privado: Se iniciaba por acto de la parte demandante en donde un juez privadodesignado por las partes resolverlo.El procedimiento y sus Clases 33. Procedimiento: Es el conjunto de formalidades que se deben observa durante el transcurso delproceso.Cules eran las dos clases de Proceso en Roma?A) Procedimiento Penal: Era un proceso pblico promovido a iniciativa del Magistrado o porcualquier ciudadano. (Victima, familia o cualquier otro).B) Procedimiento Civil: Comprenda las controversias entre los particulares entre si.Organizacin JudicialLas funciones Judiciales en el sistema de orden de los juicios privados estaban encomendadasa los Magistrados y a los Jueces.Los MagistradosIntervenan en la primera fase de Proceso y eran aquellas personas que coordinaban eldesarrollo de esta primer instancia yprecisaban el objeto de los debates.Los diferentes magistrados:a) Con jurisdiccin en Romab) Con Jurisdiccin en Italiac) Con Jurisdiccin en las Provincias.Los JuecesEncontramos dos clases de Juecesa) Los jueces particulares; designados para cada asunto y su actuacin terminaba al dictarsentencia.b) Los jueces que Componen los Tribunales PermanentesLas Partes en el Proceso son 2:El Actor y el Demandado o Reo.Las partes AuxiliaresEran los testigos, Oradores y fiadores.Procedimiento de las Acciones de la Ley.Las Leyes Acciones.Consistan en el procedimiento llevado a cabo por los ciudadanos Romanos ante losMagistrados con el objeto de hacer valer los derechos subjetivos.Tramitacin del Proceso- El proceso se iniciaba por parte del demandante quien ordenaba al demandado comparecerante el magistrado.- Las partes deban presentarse ante el Magistrado.El procedimiento FormularioSe llamaba as por el empleo de una formula escrita redactada por el Magistrado que contienelas pretensiones de las partes y que sirve de base para que el Juez resuelva.La Formula:Es la redaccin por escrito de un conjunto de frases tcnicas mediante la cual se fija el 34. contenido de proceso.La Litis Contestacin:Es redactada por el Magistrado y entregada al actor (es la sentencia)La instancia Apud Judidum:En esta etapa las partes iniciaban sus debates y ofrecan las pruebas para que finalmente s epronunciara sentencia.Los Procedimientos EspecialesLos procedimientos especiales eran procedimientos sumarios pararesolver los litigios, elMagistrado en virtud de su imperlum conoce de asuntos que no requeran de un verdaderoJudidum, adoptando medidas extraprocesales para situaciones especiales.Procedimiento Extraordinario.Era un procedimiento para determinadas materias como alimentos, fideicomisos, cobro dehonorarios etc.Desarrollo del procedimientoEl procedimiento se iniciaba con la estacin o notificacin del demandado transformndose deun acto privado a un acto publico, realizada la peticin del actor por un oficial publico, eldemandado poda contestar la demanda, presentando una fianza para garantizar su presenciaen el proceso, ya que de no presentarla podra ser encarcelado todo el tiempo durante elproceso.Despus de contestar la demanda se presentaba las pruebas (testimonial, juramento,documental presunciones y confesional). Despus concluida esta etapa segua la sentencia.Las accionesEl derecho romano la palabra accin (actio) tuvo diferentes aceptaciones, originalmentesignificaba acto.La palabra Accin podemos emplearla en 2 sentidos-Acto formal: Es el acto que inicia el proceso.-Acto material: Es la reclamacin de un derecho.Derecho patrimonial RomanoDERECHOS REALESDerecho patrimonial romanoConcepto y clasificacin de las cosasConcepto de la palabra cosa: Comprende todo lo que puede procurar a las personas unautilidad.El estudio de las cosas consiste en el anlisis de estos derechos sobre una cosa.Clasificacin de las cosas: 35. 1. Las cosas en el patrimonio: Las cosas que se pueden apropiar.2. Las cosas fuera delpatrimonio: Son las cosas que no se pueden apropiar porque pertenecen a la nacin.3. Las cosas divini juris: Las cosas pertenecientes a los Dioses, ningn humano podaapropiarse de ellas.4. Las cosas humani juris: Las cosas en las que si se poda apropiar el humano.5. Las cosas corporales e incorporales.Nocin y clasificacin de los derechos realesConcepto de derecho realSon los diferentes beneficios que el hombre puede obtener de una cosa.Clasificacin de los derechos realesLa propiedadLas servidumbres: Servidumbre personales, Servidumbres realesLa posesin.La posesinEs el hecho de tener en su poder una cosa corporal retenindola materialmente, con lavoluntad de poseerle y disponer de ella como lo hara el propietario.La propiedadConcepto de propiedadEs el derecho mas completo que se puede tener sobre una cosa corporal. Estos beneficios seresumen en el uso, disfrute de la cosa.Derechos reales de goce sobre las cosa ajenaSon las servidumbres como el usufructoDerechos reales de garanta.El deudor s un tercero, en su nombre trasmite una cosa al acreedor para garantizar el pago deuna deuda, la transmisin iba acompaada de un convenio denominado fiducia.Derecho patrimonial romanoEra el patrimonio de toda la familia que estaba en manos del paters familia.LAS OBLIGACIONESTeora de las obligacionesEra los deberes que tenan que cumplir frente a tercerosConcepto y gnesis de las obligaciones romanasConcepto de obligacionesEn roma el derecho de crdito otambin llamado obligaciones, una relacin entre dos personasde las cuales una, el acreedor, puede exigir a la otra el deudor un hecho determinado.Clases u Obligaciones 36. Las obligaciones se dividen en:1. Obligaciones civiles2. Obligaciones honorariasFuentes de las obligacionesLas fuentes de la obligacin: contrato, delito, cuasicontrato y cuasidelito y pactos VestigosElementos de las obligacionesDe la definicin de la obligacin surgen 3 elementos:a) Un sujeto activo el acreedorb) Un sujeto pasivo el deudorc) Un objeto: Un acto que el deudor debe realizar.Transmisin de las obligacionesEs la transmisin de un deber de hacer y de cumplir, como la transmisin de un derecho decrdito que tiene el acreedor, y por otro la transmisin de una deuda, y tener que pagarlaExtincin de las obligacionesa) El pagob) La novacinc) El mutuo desistimientod) La confusine) La muerte del deudor.CONTRATOS Y OTRAS FUENTES DE LAS OBLIGACIONESContratos y cuasicontratosConcepto de contrato y sus elementosEs aquel acuerdo entre dos o mas personas respecto a un objeto determinado se dice que hayentre ellas convencin o pacto.Cuales son los elementos de contrato:1. El consentimiento de las partes2. su Capacidad3. Un objeto vlidoClasificacin de los contratosTiene varias clasificaciones1. Contratos verbales2. Contratos literales3. Contratos consensuales4. Contratos reales.Tambin pueden ser:1. Contratos de derecho estricto2. Contrato de buena fe 37. Otra clasificacin:1. Contratosunilaterales2. Contratos sinolagmoticosOtra clasificacin:1. contratos segn el uso del cual se destina.Los contratos verbalesSe forman por la pronunciacin de palabras solemnes que hacen ms preciso y mas cierto elconsentimiento de las partes.Los contratos literalesSe realizan con la ayuda de menciones especiales escritos por el acreedor en un registrodomstico.Los contratos realesLos contratos re o reales no estn perfectos si no cuando el acuerdo de las partes va seguidode la tradicin de ciertas cosas, entregados por el que se hace acreedor al que se obliga.Los contratos re o reales se clasifican en:-Comodato- Depsito- La prendaLos contratos consensualesSe forman por el solo acuerdo de las partes y son cuatro:- La venta- Arrendamiento- La sociedad- El mandatoContratos innominadosLos contratos innominados es pues una convencin sinalagmtica no clasificada entre loscontratos nominados y que ha sido ejecutada por una de las partes en vista de unarepresentacin recproca.Los pactosEl pacto (constituido)El pacto constituido es aquel en que una persona conviene con otra que le pagar a da fijo unadeuda preexistente.La donacinEs un traslado de propiedad hecho a titulo de dadiva.Los Cuasi contratosCuando una obligacin es generada por un hecho lcito o una manifestacin de la voluntadunilateral, pero de tal suerte que no haya ni contrato ni delito, los romanos decan que naca elcuasi contrato o cuasi delito. 38. Fuentes de las obligacionesDelitos y cuasidelitosEl delito:Es un hecho ilcito, una infraccin castigada por la ley.Delitos Pblicos y delitos privadosPblico. Cuando afecta bienes del Servici Pblico.Privado. Delitos cometidos entre particulares.Cuasidelito:Una realizacin de hechos con consecuencias generadas por un hecho lcito.LAS SUCESIONESFundamento y concepto de la sucesin hereditariaAdquisicin de la herencia:La transmisin de un patrimonio puede operarse por los modos siguientes, por: 1) Herencia; 2)fideicomiso de herencia, encargo hecho por el testador al heredero de que transmita laherencia a otra persona; 3) bonorum possessio, cuando el pretor adjudica la posesin de losbienes de una persona fallecida, a personas que l estima deben recibir tales bienes; 4) in iurecessio, cuando el heredero ab intestato ceda la sucesin la sucesin a un tercero; 5)bonorum addictio, cuando se atribua la sucesin cargada de deudas a un esclavo o a untercero, con objeto de salvar las manumisiones y evitar al difunto la nota de infamia por laconsiguiente venta de los bienes; 6) adrogatio, el adrogado pasa con sus descendientes ypatrimonio bajo la potestad del adrogante; 7) manus, por esta potestad el marido, o quientenga la patria potestad, adquira los bienes de la mujer; 8) dominica potestas, el que se haceesclavo pierde todo su patrimonio en beneficio del amo bajo cuya potestad cae; 9) bonumsectio, que era la venta pblica en masa de los bienes de un deudor del estado; 10) bonorumvenditio, que era la venta en bloque de los bienes de los bienes deun deudor en beneficio desus acreedores; 11) confiscacin, cuando el estado se adjudicaba el patrimonio de unparticular.En las ms pura doctrina romana una sucesin comprende reunidas en un todo inseparable: 1)el derecho y la obligacin de continuar el culto privado (sacra privata) del difunto; 2) elderecho a todo el activo del patrimonio del de cuius (aqul de cuya sucesin se trata); 3) laobligacin de asumir todo el pasivo, aun cuando ste supere el activo. Por lo que el herederoes aquel que sucede al difunto tanto en su culto como en su patrimonio y en esta medidacontina la personalidad jurdica del difunto; el heredero sucede en todos los derechos aldifunto, que tiene los mismos derechos y facultades que tuvo el difunto. Al desaparecer lasacra privata, el heredero sucede al difunto slo en relacin a sus derechos y obligac ionespatrimoniales. Mientras no se recoga la sucesin, sta sostena y continuaba por s misma lapersona del difunto, formaba una especie de persona legal (hereditas personae vice fungitur)considerada como propietaria de las cosas hereditarias.Concepto de sucesin:La palabra sucesin, significa o la transmisin, que es el hecho de traspasar la universalidad delos bienes y de los derechos de un difunto ( cujus ), o esta misma universalidad, en cuyo casocomprende el patrimonio del difunto considerado en su conjunto. La herencia no es ms que lasucesin en todo el derecho que tena el difunto.Son objeto de la sucesin todos aquellos derechos y obligaciones patrimoniales que no sean 39. estrictamentepersonales del de cuius. El patrimonio recogido por el heredero se llamaherencia o sucesin.Las adquisiciones patrimoniales pueden realizarse a ttulo universal (adquisitio peruniversitatem), o a ttulo singular. La sucesin universal mortis causa opera sobre la totalidadde un patrimonio que pasa al heredero y en l se personifica el ttulo adquisitivo, reunindoseen su persona todos los derechos que forman el patrimonio hereditario, por el mero hecho depertenecer a ste y en virtud del ttulo personal que en el heredero ocurre; por eso se dice quela adquisicin es universal, porque abarca una universalidad de bienes y derechos.2. La Sucesin Ab Intestato.Muere intestado aquel que no ha hecho ningn testamento, o lo hizo, pero fue invalidad, roto,intil, o no ha producido ningn heredero. El hecho de que alguno muera intestado puedeocurrir de hecho o de derecho; de hecho, si muere sin dejar testamento; de derecho, si hadejado uno que no ha sido admitido por el derecho. Se pueden reducir a cinco las hiptesis enlas cuales no hay heredero testamentario: 1) Cuando el difunto era incapaz de testar. 2)Cuando siendo capaz no haba usado su prerrogativa. 3) Cuando el testamento era nulo desdeel principio, o bien. Hecho vlidamente, despus se volva nulo ipso iure o era rescindido porinoficioso. 4) Cuando a pesar de la validez originaria y la subsistencia del testamento, la adicinse vuelve imposible tanto por una circunstancia personal del instituido, como la muerte, laprdida de la testamenti factio o del ius capiendi (capacidadtestamentaria o del derecho derecibir por testamento), como por una causa que les es extraa. 5) Cuando finalmente, elinstituido se excluye voluntariamente por una repudiacin. En todos estos casos el difunto seconsidera como intestado y la sucesin que deja se llama indiferentemente sucesin abintestato o sucesin legtima, porque la ley misma la atribuye directamente a la persona queseala.3. Los Parientes Excluidos.La herencia de los que moran intestados se entregaba por la ley de las Doce Tablas en primertr