GUÍA DE LOS FIELES PARA LA SANTA MISA CANTADA DEL JUEVES SANTOS. Misa In Coena Domini

8/7/2019 GUA DE LOS FIELES PARA LA SANTA MISA CANTADA DEL JUEVES SANTOS. Misa In Coena Domini

1/20

GUIA DE LOS FIELESPara La Santa Misa CantadaFORMA EXTRAORDINARIA DEL RITO ROMANOSEGN LAS DISPOSICIONES DE S.S. BENEDICTO XVI

EN EL MOTU PROPIO SUMMORUM PONTIFICUM

MISAL DEL JUEVES SANTOIn Cna Domini

KyriaL De Angelis


2/20

ORACIONES PREPARATORIAS

PARA LA SANTA MISA

ORACIN DE OFRECIMIENTO DE LA MISASeor, concdenos poder participar con verdadero amor, atencin y piedad enla santa misa que te ofrecemos, primero, para adorarte y agradecerte todos

los beneficios que nos has hecho; segundo, para pedirte perdn de nuestrospecados y los de todos los hombres; tercero, para suplicarte las gracias quenos son necesarias para nuestra vida y para este da en concreto.Te ofrezcoen particular esta Misa de hoy para... (expresa aqu la intencin que quieras).Concdenos, Seor, asistir a esta Misa con los mismos sentimientos de amory piedad de tu Madre al pie de la Cruz. Con el espritu y fervor con que lavivieron los santos. Te suplico que nos ayudes a prepararnos para recibirtedignamente, lo mejor que podamos. Amn.

ORACIN DE SAN AMBROSIOSeor mo Jesucristo, me acerco a tu altar lleno de temor por mis pecados,pero tambin lleno de confianza porque estoy seguro de tu misericordia.Tengo conciencia de que mis pecados son muchos y de que no he sabidodominar mi corazn y mi lengua. Por eso, Seor de bondad y de poder,con mis miserias y temores me acerco a Ti, fuente de misericordia y deperdn; vengo a refugiarme en Ti, que has dado la vida por salvarme, antesde que llegues como juez a pedirme cuentas.Seor no me da vergenza descubrirte a Ti mis llagas. Me dan miedo mis

pecados, cuyo nmero y magnitud slo T conoces; pero confo en tu infinitamisericordia.Seor mo Jesucristo, Rey eterno, Dios y hombre verdadero, mrame conamor, pues quisiste hacerte hombre para morir por nosotros. Escchame,pues espero en Ti. Ten compasin de mis pecados y miserias, T que eresfuente inagotable de amor.Te adoro, Seor, porque diste tu vida en la Cruz y te ofreciste en ella comoRedentor por todos los hombres y especialmente por m. Adoro, Seor, lasangre preciosa que brot de tus heridas y ha purificado al mundo de sus

pecados.Mira, Seor, a este pobre pecador, creado y redimido por Ti. Me arrepientode mis pecados y propongo corregir sus consecuencias. Purifcame de todosmis maldades para que pueda recibir menos indignamente tu sagradacomunin. Que tu Cuerpo y tu Sangre me ayuden, Seor, a obtener de Ti elperdn de mis pecados y la satisfaccin de mis culpas; me libren de mismalos pensamientos, renueven en m los sentimientos santos, me impulsena cumplir tu voluntad y me protejan en todo peligro de alma y cuerpo.Amn.

Iglesia del Salvador de Toledo ESPAA

2017


3/20

Al toque de la campana, comienza la Santa Misa con la procesin de entrada. El sacerdoterevestido con los ornamentos sagrados se dirige hacia al altar donde se renovar el santo

sacrificio de la Misa. Al llegar a las gradas del altar, el sacerdote junto con los ministrosrezan las oraciones preparatorias. Al mismo tiempo el coro interpreta el introito.

DE PIE

INTROITO Glatas 6, 14 Sal 66, 2El introito es la antfona de entrada, tomada normalmente de la Sagrada Escritura, querecoge los sentimientos que la Iglesia tiene en este da al celebrar la Sagrada Liturgia.

NOS AUTEM gloriari oportet incruce Domini Nostri Jesu Christi: in

quo est salus, vita et resurrectionostra per quem salvati et liberatisumus. V/. Deus misereatur nostri,et benedicat nobis: illminet vultumsuum super nos, et miseratur nostri.

NOSOTROS DEBEMOS gloriarnos en lacruz de Nuestro Seor Jesucristo, en el

cual est nuestra salud, vida yresurreccin, por quien hemos sidosalvados y liberados. V/. Que Dios seapiade de nosotros y nos bendiga,ilumine su rostro sobre nosotros y noscompadezca.

KYRIECuando el sacerdote sube al altar, el coro comienza el canto del Kyrie alternando con el

pueblo. Despus de venerar el altar con un beso, lo inciensa. El canto del Kyrie, en lenguagriega, expresa la splica de perdn por los pecados. Se recita tres veces en honor a la

Santsima Trinidad. El humo del incienso simboliza la oracin de los santos, y la nuestra, quesobre todo durante la Misa debe dirigirse hacia Dios igual que el incienso que se eleva al

cielo.

Seor,ten piedad.

Cristo,

ten piedad.Seor,ten piedad.


4/20

GLORIAEl canto del Gloria tomado en su primeros versos de las palabras que los ngeles cantan en

la noche de Navidad, han de ser para nosotros un recuerdo de que nuestra redencin hacomenzado con la encarnacin y nacimiento de Jess.

Este himno es un canto dealabanza, de accin de gracias y de peticin de perdn a la Santsima Trinidad.

Terminada la incensacin, rezado en voz baja el Introito y el Kyrie, el sacerdote se dirige al

centro del altar y entona el Gloria que es seguido por el coro y los fieles. En este da seacompaa con el toque de las campanas que se silenciarn hasta la noche de Pascua.

Gloria a Diosen el cielo,

y en la tierrapaz a loshombres

que ama elSeor. Por tu

inmensagloria tealabamos, te

bende-cimos, te

adoramos,te

glorificamos, te damos

gracias,

Seor Dios,Rey ce-

lestial, DiosPadre todo-poderoso

Seor, Hijonico, Jesu-

cristo.Seor Dios,Cordero deDios, Hijo

del Padre; tque quitas elpecado delmundo, tenpiedad de

nosotros; tque quitas elpecado del

mundo,atiendenuestra

splica; t


5/20

que estssentado a laderecha delPadre, tenpiedad denosotros;

porque slo

t eresSanto,slo t

Seor, slot Altsimo,Jesucristo,

con elEspritu

Santo en lagloria de

Dios Padre.Amn.

ORACIN COLECTATerminado el Kyrie, el sacerdote invita a los fieles a unirse a la oracin de la Iglesia con el

saludo Dominus vobiscum. El contenido de la oracin expresa las intenciones de este da ascomo la disposicin interior que hemos de tener.

V/.Dominus vobiscum.

R/. Et cum spritu tuo.OREMUS:Deus, a quo et Judas reatus suipoenam, et confessionis suae latropraemium sumpsit, concede nobistuae propitiationis effectum; ut,sicut in passione sua Jesus ChristusDominus noster diversa utrisque

intulit stipendia meritorum; itanobis, ablato vetustatis errore,resurrectionis suae gratiamlargiatur. Qui tecum vivit et regnatin unitate Spiritus Sancti, Deus, peromnia saecula saeculorum.R. Amen.

V/. El Seor est con vosotros.

R/. Y con tu espritu.OREMOS:Oh Dios, de quien Judas recibi lapena de su pecado y el ladrn elpremio de su confesin; haznos sentirel efecto de tu misericordia, para que,as como Jesucristo nuestro Seor ensu pasin dio a entrambos su

merecido, as tambin, destruido ennosotros el error del hombre viejo,nos conceda la gracia de resucitargloriosamente con l; que vive y reinacontigo y es Dios en la unidad delEspritu Santo por los siglos de lossiglos.R. Amn.

SENTADOS


6/20

EPSTOLA1 Corintios 11, 20-32Cada vez que se celebra la Santa Misa, la Iglesia como Madre y Maestra nos ofrece para

nuestra instruccin la Palabra de Dios.

LECTIO EPISTOLAE BEATI PAULI

APOSTOLI AD CORINTHIOS.Fratres: Convenintibus vobis inunum, jam non est Domnicamcnam manducre. Unusqusqueenim suam cnam prsmit admanducndum. Et lius quidemsurit: lius autem brius est.Numquid domos non habtis admanducndum et bibndum? aut

ecclsiam Dei contmnitis, etconfnditis eos, qui non habent?Quid dicam vobis? Laudo vos? In hocnon laudo. Ego enim accpi aDmino, quod et trdidi vobis,quniam Dminus Jesus, in quanocte tradbatur, accpit panem, etgrtias agens fregit, et dixit: Accpite,et manducte: hoc est corpus meum,

quod pro vobis tradtur: hoc fcite inmeam commemoratinem. Simliteret clicem, postquam cnvit,dicens: Hic calix novum testamntumest in meo snguine: hoc fcite,quotiescmque bibtis, in meamcommemoratinem. Quotiescmqueenim manducbitis panem hunc, etcalicem bibtis: mortem Dmini

annuntibitis donec veniat. Itaquequicmque manducverit panemhunc vel bberit clicem Dminiindgne, reus erit crporis etsnguinis Dmini. Probet autemsepsum homo, et sic de pane illoedat, et de clice bibat. Qui enimmandcat et bibit inggne, judciumsibi mandcat et bibit: non

dijdicans corpus Dmini. Ideo intervos multi infrmi et imbeclles, etdrmiunt multi. Quod si nosmetpsos

LECTURA DE LA CARTA DE SAN

PABLO APSTOL A LOS CORINTIOS.Hermanos: As, cuando os reuns encomunidad, eso no es comer la Cenadel Seor, pues cada uno se adelantaa comer su propia cena, y mientrasuno pasa hambre, el otro est

borracho. No tenis casas dondecomer y beber? O tenis en tan pocoa la Iglesia de Dios que humillis a

los que no tienen? Qu queris queos diga? Qu os alabe? En esto no osalabo. Porque yo he recibido unatradicin, que procede del Seor yque a mi vez os he transmitido*: Queel Seor Jess, en la noche en que ibaa ser entregado, tom pan y,pronunciando la Accin de Gracias,lo parti y dijo: Esto es mi cuerpo,

que se entrega por vosotros. Hacedesto en memoria ma. Lo mismohizo con el cliz, despus de cenar,diciendo: Este cliz es la nuevaalianza en mi sangre; haced estocada vez que lo bebis, en memoriama. Por eso, cada vez que comisde este pan y bebis del cliz,proclamis la muerte del Seor,

hasta que vuelva. De modo que quiencoma del pan y beba del cliz delSeor indignamente, es reo delcuerpo y de la sangre del Seor. As,pues, que cada cual se examine, yque entonces coma as del pan y

beba del cliz. Porque quien come ybebe sin discernir el cuerpo come ybebe su condenacin. Por ello hay

entre vosotros muchos enfermos yno pocos han muerto. Por elcontrario, si nos examinamos


7/20

dijudicarmus, non tiquejudicarmur. Dum judicmur autem,a Dmino corrpimur, ut non cumhoc mundo damnmur.R/. Deo gratias.

personalmente, no seremosjuzgados. Aunque cuando nos juzgael Seor, recibimos una admonicin,para no ser condenados junto con elmundo. R/. Demos gracias a Dios.

GRADUALFilipenses 2, 8-9Terminada la Epstola, el coro interpreta el Gradual como respuesta a la Palabra de Dios.

CHRISTUS FACTUS est pro nobisobediens usque ad mortem, mortemautem cruces.V/.

Propter quod et Deus exaltavitillum: et dedit illi nomen, quod estsuper omne nomen.

CRISTO POR nosotros se sometiincluso a la muerte y una muerte deCruz.V/. Por eso Dios lo levant sobre todo,

y le dio el nombre, sobre todonombre.

DE PIE

EVANGELIOJuan 13, 1-15De toda la Sagrada Escritura, la Iglesia venera de modo especial los Santos Evangelios quenos transmiten las enseanzas y obras de Nuestro Seor Jesucristo. La proclamacin del

Evangelio va precedida de una procesin con el turiferario y los ceroferarios. El sacerdoteinclinado en el centro del altar pide al Seor que lo haga digno ministro de su evangelio.

Con el Dominus vobiscuminvita a los fieles a escuchar con atencin las divinas enseanzas.

V. Dominus vobiscum.

R. Et cum spiritu tuo.V. Sequentia sancti Evangelii se-cundum Ioannem.R. Gloria tibi, Domine.

V. El Seor est con vosotros.

R. Y con tu espritu.V. Lectura del Santo Evangelio segnsan JuanR. Gloria a ti, Seor.

Despus de invitar a los fieles a escuchar el santo evangelio, lo inciensa. Y lo proclama:Ante diem festum Pasch, sciensJesus, quia venit hora ejus, uttrnseat ex hoc mundo ad Patrem:cum dilexsset suos, qui erant in

mundo, in finem dilxit eos. Etcna facta, cum dibolus jammissset in cor, ut trderet eumJudas Simnis Iscarit: sciensquia mnia dedit ei Pater in manus,et quia a Deo exvit, et ad Deumvadit: surgit a cna, et ponitvestimntia sua: et cum accepssetlnteum, prcnxit se. Dende mittit

aquam in pelvim, et cpit lavrediscipulrum, et extrgere linteum,quo erat prcnctus. Venit ergo ad

Antes de la fiesta de la Pascua,sabiendo Jess que haba llegado suhora de pasar de este mundo al Padre,habiendo amado a los suyos que

estaban en el mundo, los am hasta elextremo. Estaban cenando; ya el diablohaba suscitado en el corazn de Judas,hijo de Simn Iscariote, la intencin deentregarlo; y Jess, sabiendo que elPadre haba puesto todo en sus manos,que vena de Dios y a Dios volva, selevanta de la cena, se quita el manto y,tomando una toalla, se la cie; luego

echa agua en la jofaina y se pone alavarles los pies a los discpulos,secndoselos con la toalla que se haba


8/20

Simnem Petrum. Et dicit eiPetrus: "Dmine, tu mihi lavaspedes?" Respndit Jesus, et dixit ei:"Quod ego fcio, tu nescis modo,scies autem pstea." Dicit ei Petrus:"Non lavbis mihi pedes intrnum." Respndit ei Jesus: "Sinon lvero te, non habbis partemmecum." Dicit ei Simon Petrus:"Dmine, non tantum pedes meos,sed et manus et caput." Dicit eiJesus: "Qui lotus est, non ndigetnisi ut pedes lavet, sed est mundustotus. Et vos mundi estis, sed nonomnes." Scibat enim quisnamesset qui trderet eum: proptreadixit: "Non estis mundi omnes."Postquam ergo lavit pedes erum,et accpit vestimntia sua: cumrecubusset terum, dixit eis: "Scitisquid fcerim vobis? Vos voctis meMagster et Dmine: et bene dcitis:sum tenim. Si ergo ego lavi pedesvestros, Dminus et Magster: etvos debtis alter altrius lavrepedes. Exmplum enim dedi vobis,ut, quemadmodum ego feci vobis,ita et vos facitis."R. Laus tibi, Christi.

ceido. Lleg a Simn Pedro y este ledice: Seor, lavarme los pies t am?. Jess le replic: Lo que yo hago,t no lo entiendes ahora, pero locomprenders ms tarde. Pedro ledice: No me lavars los pies jams.Jess le contest: Si no te lavo, notienes parte conmigo. Simn Pedro ledice: Seor, no solo los pies, sinotambin las manos y la cabeza. Jessle dice: Uno que se ha baado nonecesita lavarse ms que los pies,porque todo l est limpio. Tambinvosotros estis limpios, aunque notodos. Porque saba quin lo iba aentregar, por eso dijo: No todos estislimpios. Cuando acab de lavarles lospies, tom el manto, se lo puso otravez y les dijo: Comprendis lo que hehecho con vosotros? Vosotros mellamis el Maestro y el Seor, ydecs bien, porque lo soy. Pues si yo, elMaestro y el Seor, os he lavado lospies, tambin vosotros debis lavaroslos pies unos a otros: os he dadoejemplo para que lo que yo he hechocon vosotros, vosotros tambin lohagis.R. Alabanza a ti, Cristo.

El sacerdote vuelve a ser incensado y besa reverentemente el misal.

SENTADOS

HOMILAEl sacerdote exhorta a los fieles sobre los misterios de estos das.

LAVATORIOS DE LOS PIES -opcional-En algunos lugares se realiza el lavatorio de los pies recordando el gesto que Cristo realizen la ltima Cena. Mientras el sacerdote realiza el signo se cantan antfonas referentes al

servicio y al amor fraterno.Si este rito no tiene lugar, no dicindose el Credo, y se da comienzo al Ofertorio

directamente.


9/20

OFERTORIO

V.Dominus vobiscum.R. Et cum spiritu tuo.V. Oremus

V. El Seor est con vosotros.R. Y con tu espritu.V. Oremus

SENTADOS

El sacerdote prepara las ofrendas y ofrece el pan y el vinoque se convertirn el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

Ofrcete t tambin con tu vida, tus trabajos, tus sufrimientos

Mientras tanto el coro canta la antfona propia, y seguidamente puede cantarse otromotete o canto apropiado.

Antfona del Ofertorio Salmo 117, 16-17DEXTERA DOMINI fecit Virtutem,

dextera Domini extaltavit me: nonmoriar, sed vivam, et narrabo operaDomini.

LA DIESTRA DEL SEOR es poderosa,

la diestra del Seor me ha exaltado:no morir, vivir, y narrar las obrasdel Seor.

SECRETATerminados los ritos del ofertorio y la incensacin,el sacerdote dice en voz baja la oracin

secreta que concluye cantando e hilndola con el canto del prefacioIPSE tibi, quaesumus, Domine sanc-te, Pater omnipotens, aeterne Deus,

sacrificum nostrum reddat accep-tum, qui discipulis suis in sui com-memorationem hoc fieri hodiernatraditione monstravit, Jesus Chris-tus Filius tuus Dominus noster quitecum vivit et regnat in unitateSpiritus Sancti, Deus

TE SUPLICAMOS, Padre todopoderoso,Seor santo, Dios eterno, que te haga

acepto nuestro sacrificio el mismoJesucristo tu Hijo, Seor nuestro, queen este da mand a sus discpuloshacerlo en memoria suya; l que vivey reina contigo en la unidad delEspritu Santo

DE PIE

V/. Por los siglosde los siglos. R/.

Amn. V/. El Se-or est con vo-sotros. R/. Y contu espritu. V/.Levantemos elcorazn. R/. Lotenemos levan-

tado hacia elSeor.V/. Demos

gracias al Seornuestro Dios. R/.Es justo y nece-

sario.


10/20

PREFACIO DE LA CRUZ

VERE DIGNUM et justum est,aequum et salutare, nos Tibisemper, et ubique gratias agere:Domine sancte, Pater omnipotens,

aeterne Deus. Qui salutem humanigeneric in lingo Cruces constituisti:ut, unde mors oriebatur, inde vitaresurgeret: et Qui in lingo vincebat,in lingo quoque vinceretur, perChristum Dominum nostrum. PerQuem majestatem tuam laudantangeli, adorant Dominationes,tremunt Potestates. Coeli, coelo-

rumque Virtutes, ac beata Seraphimsocial exsultatione concelebrant.Cum quibus et nostras voces, utadmitti jubeas, deprecamur, suppliciconvessione dicentes:

VERDADERAMENTE es digno y justo,equitativo y saludable que en todotiempo y lugar os demos gracias, Seor,Padre Santo, todopoderoso Eterno Dios.

Que pusisteis la salvacin del gnerohumano en el rbol de la cruz, para quede donde sali la muerte, de allrenaciese la vida; y el que en un rbolvenci, tambin en un rbol fuesevencido por Cristo nuestro Seor. Porquien alaban vuestra majestad losngeles, la adoran las dominaciones y latemen las potestades. Los cielos y las

virtudes celestes y los bienaventuradosserafines la celebran con comnexultacin. Con los cuales os rogamosadmitis tambin nuestras voces quecanta con humilde confesin.

Mientras se canta el Sanctus, el sacerdote comienza el Canon: parte central de la SantaMisa por la que se renueva el sacrificio de Cristo para el perdn de los pecados.

Santo,Santo,

Santo es elSeor Diosde los

ejrcitos.Llenos

estn elcielo y la

tierra de tugloria.

Hosanna enel cielo.Bendito elque vieneen nombredel Seor.

Hosanna enel cielo.


11/20

Ya est cerca la consagracin. Pide a Dios por la Iglesia, por el Papa, los obispos ysacerdotes, por los religiosos, por todos los cristianos, por tus intenciones y necesidades.

Jesucristo, la vspera de su

pasin, tom el pan en sus santas

y venerables manos, y levantado

los ojos al cielo hacia ti, oh Dios,

su Padre omnipotente, dndote gracias, lo bendijo, lo parti y los dio a

sus discpulos diciendo: Tomad y comed todos de l:

PORQUE ESTE ES MI CUERPO."Del mismo modo, tomando tambin

este precioso Cliz en sus santas y

venerables manos, dndote de nuevogracias, lo bendijo y lo dio a sus

discpulos, diciendo Tomad y bebed de l;

PORQUE ESTE ES EL CLIZ DE MI SANGRE,DEL NUEVO Y ETERNO TESTAMENTO, MISTERIO DE FE,

LA CUAL SER DERRAMADA POR VOSOTROS Y POR MUCHOSEN REMISIN DE LOS PECADOS"

Da gracias a Dios por el inefable don de la Eucarista que Cristo ha dado a su Iglesia y portodas las gracias recibidas. Pdele a Jess presente en el Altar en el sacramento de su

Cuerpo y de su Sangre por el eterno descanso de los difuntos. Tambin para que nosotrostengamos la gracia de participar de la felicidad del cielo junto con los santos.

El sacerdote termina de forma solemne el canon, cantando:

DE PIE

V. Per omnia saecula saeculorum.

R. Amen.

V. Por todos los siglos de los siglos.

R. Amn.


12/20

PADRENUESTROEl Sacerdote comienza el rito de la comunin cantando el Padrenuestro.

Al Padrenuestro se le llama tambin la oracin dominical por haber sido enseada por

Nuestro Seor Jesucristo. En la liturgia extraordinariadesde tiempos de San Gregorio quelo introdujo en la liturgia romana- lo canta solamente el celebrante recordando que Cristo

fue quien se lo ense a los discpulos.

EMBOLISMOLa oracin libera nos es un ampliacin de la ltima peticin del Padrenuestro, implorando

la proteccin de la Virgen y de los santos. El Sacerdote la recita en voz baja:

Y la concluye cantando:

V. Oremus. Praeceptis salutaribusmoniti, et divina institutioneformati, audemus dicere:

PATER NOSTER, qui es in coelis;sanctificetur nomen tuum; adveniatregnum tuum: fiat voluntas tua

sicut in coelo et in terra. Panemnostrum quotidianum da nobishodie; et dimitte nobis debitanostra, sicut et nos dimittimusdebitoribus nostris. Et ne nosinducas in tentationem.R. Sed libera nos a malo.

V. Oremos. Teniendo en cuenta laorden del Seor y aleccionados por eldivino Maestro, nos atrevemos aexclamar:PADRE NUESTRO, que ests en loscielos. Santificado sea tu nombre.Venga a nosotros tu reino. Hgase tu

voluntad as en la tierra como en elcielo. El pan nuestro de cada dadnosle hoy; y perdnanos nuestrasdeudas, as como nosotrosperdonamos a nuestros deudores. Yno nos dejes caer en la tentacin.R. Mas lbranos del mal.

Libera nos, quaesumus Domine, abomnibus malis praeteritis,praesentibus, et futuris: etintercedente beata et gloriosa semperVirgine Dei Genitrice Maria, cum

beatis Apostolis tuis Petro at Paulo,atque Andrea, et omnibus sanctis, da

propitius pacem in diebus nostris: utope misericordiae tuae adjuti, et apeccato simus semper liberi, et abomni perturbatione securi. Pereumdem Dominum nostrum JesumChristum Filium tuum. Qui tecumvivit et regnat in unitate SpiritusSancti Deus.

Lbranos, Seor, de todos los malespasados, presentes y futuros; y por laintercesin de la gloriosa siempreVirgen Mara, Madre de Dios, y de tus

bienaventurados Apstoles SanPedro, San Pablo y San Andrs, ytodos los dems Santos danos

bondadosamente la paz en nuestrosdas; a fin de que, asistidos con elauxilio de tu misericordia, estemossiempre libres de pecado y al abrigode cualquier perturbacin. Por elmismo Jesucristo tu Hijo, nuestroSeor, que contigo vive y reina enunidad del Espritu Santo.

Per omnia saecula saeculorum.R. Amen

Por los siglos de los siglos.R. As sea.


13/20

Y realiza la Fraccin de la Hostia, que concluye con el rito de la paz:

CORDERO DE DIOSMientras el sacerdote realiza la conmixtin (la mezcla de una pequea partcula del panconsagrado con el Sanguis del Cliz), y se prepara para la comunin; los fieles y el coro

cantan el Agnus Dei al que se responde en este da por tres veces miserere nobis.

Hoy se omite el rito de la paz.

COMUNIN DEL SACERDOTE Y DE LOS FIELESAprovecha estos momentos para prepararte a recibir la Comunin.Puedes utilizar esta oracin que tambin el sacerdote recita.

Oh Seor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que, por voluntad del

Padre cooperando el Espritu Santo, diste la vida al mundo por

tu muerte: lbrame, por tu sagrado Cuerpo y Sangre de todas misiniquidades y de todos los dems males, y haz que cumpla

siempre tus mandamientos y no permitas que jams me aparte

de Ti, quien siendo Dios, vives y reinas con el mismo Dios Padrey con el Espritu Santo, por los siglos de los siglos. Amn.

V. Pax Domini sit sempervobiscum.R. Et cum spiritu tuo.

V. La paz del Seor sea siempre convosotros.R. Y con tu espritu.

Cordero deDios quequitas el

pecado delmundo, tenpiedad de

nosotros. (2)Cordero de

Dios que quitael pecado delmundo, danos

la paz.

misere - re nobis.


14/20

Cuando el sacerdote ha terminado de comulgar la Sangre de Cristo, presumiendo quetodos los fieles han confesado para cumplir con el precepto pascual, se omite el Confteor,

y tomando una Sagrada Forma del copn, los muestra al pueblo diciendo:

Y, junto con los fieles, dice por tres veces:

A continuacin, distribuye la Sagrada Comunin.

En la Forma Extraordinaria, la Sagrada comunin serecibe de rodillas las personas que no estn impedidas-

y en la boca.

Antfona de ComuninJuan 13, 12-13.15Durante el momento de la comunin el coro interpreta la antfona de comunin propia. Si

la distribucin de la comunin se alarga, se puede interpretar otros cantos apropiados.

DE PIE

ORACIN DESPUS DE LA COMUNINTerminada la purificacin de los vasos sagrados y quedando el Copn sobre el altar para eltraslado solemne al Monumento, el sacerdote haciendo las debidas genuflexiones invita a

los fieles a la accin de gracias por los dones recibidos.V/.Dominus vobiscum.R/. Et cum spritu tuo.Oremus:REFECTI vitalibus alimentisquaesumus, Domine Deus noster: ut,quod tempore nostrae mortalitatisexesquimur, immortalitatis tuaemunere consequamur. Per Dominumnostrum Jesum Christum, qui tecumvivit et regnat in unitate SpiritusSancti, Deus, per omnia saeculasaeculorum. R/. Amen.

V/. El Seor est con vosotros.R/. Y con tu espritu.Oremos:ALIMENTADOS con el manjar de vidaos rogamos, Seor Dios nuestro queconsigamos por vuestra gracia en lagloria lo que celebramos en nuestravida mortal. Por nuestro SeorJesucristo, que vive y reina contigoen la unidad del Espritu Santo y esDios por los siglos de los siglos.R/. Amn.

V. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollitpeccata mundi

V. He aqu el Cordero de Dios, he aqual que quita los pecados del mundo

R. Domine, non sum dignus ut intressub tectum meum; sed tantum dicverbo et sanabitur anima mea.

R. Seor, yo no soy digno de queentres en mi casa, pero di una solapalabra y mi alma ser salva.

DOMINUS IESUS, postquam cenavitcum discpulis suis, lavit pedeseorum, et ait illis: Scitis quid fcerimvobis ego Dominus, et Magister?Exeplum dedi vobis, ut et vos itafaciatis.

EL SEOR JESS, despus de habercenado con sus discpulos, les lavlos pies, y les dijo: Sabis lo que convosotros he hecho yo, el Seor y elMaestro? Ejemplo os he dado paraque vosotros lo hagis


15/20

DESPEDIDANuevamente desde el centro del Altar, el sacerdote saluda a los fieles:

Y los invita a proseguir con la Procesin:

TRASLACIN SOLEMNE DEL SANTSIMO AL MONUMENTOOmitido el ltimo el Evangelio, los ministros se disponen para trasladar el SantsimoSacramento al altar preparado. Revestidos suben al altar y pone incienso en dosincensarios, y con uno inciensa como de costumbre. Durante la procesin se canta el HimnoPange Lingua hasta el Tantum ergo. Cuando el Santsimo est puesto en el sagrario, sevuelve a poner incienso y se inciensa con el canto del Tantum Ergo.

V. Dominus vobiscum.R. Et cum spritu tuo.

V. El Seor est con vosotros.R. Y con tu espritu.

V. Bendigamos al Seor.R. Demos gracias a Dios.

Canta, lengua,el misterio delcuerpo glorioso

y de la sangrepreciosa que elRey de lasnaciones, frutode un vientregeneroso, derra-m como rescatedel mundo.2. Nos fue dado,nos naci de unaVirgen sin man-cilla; y terminel tiempo de sudestierro dandouna admirabledisposicin.3. En la nochede la ltimacena, recostadoa la mesa conlos hermanos,

Benedicamus Do - mino


16/20

despus deobservarplenamente laley sobre lacomida legal, seda con suspropias manoscomo alimentopara los Doce.4. El Verbohecho carneconvierte con supalabra el panverdadero consu carne, y elvino puro seconvierte en lasangre de Cristo.Y aunque fallanlos sentidos,basta la sola fepara confirmaral corazn rectoen esa verdad.Veneremos,pues, inclinadostan grandeSacramento; y laantigua figuraceda el puestoal nuevo rito; lafe supla laincapacidad delos sentidos.Al Padre y alHijo sean dadasalabanza y

jbilo, salud,honor, poder ybendicin; unagloria igual seadada al que deluno y del otroprocede. Amn.


17/20

Adoran el Santsimo durante un espacio de tiempo en silencio. Despus se retiran, previagenuflexin a la sacrista, donde dejan los ornamentos blancos, y celebrante y diconotoman estola morada para el despojamiento de los altares.Si hay ms de un pxide a llevar al sagrario, lo hace antes de desnudar los altares, el mismoministros u otro (sacerdote o dicono). Con roquete, estola y velo humeral acompaado de

dos aclitos con velas encendidas y portando la umbrela.

DESPOJAMIENTO DE LOS ALTARESEl altar cristiano representa a Cristo, y el despojamiento del altar nos recuerda cmo l fuedespojado de sus vestiduras en el momento de su pasin y, desnudo, se vio expuesto a susinsultos. Esta ceremonia supone la suspensin del Santo Sacrificio.Llegados al altar mayor y hecha la debida reverencia, de pie, comienza la denudacin de losaltares. El sacerdote con voz clara dice la antfona.

ANTFONA Sal 21, 19

Dvidunt sibi indumenta mea, et deveste mea mittunt sortem.

Se dividieron mis ropas, y echaron asuerte mi tnica.

Y aade el primer verso del salmo 21

Deus, Deus meus, respice in me:quare me dereliquisti?

Dios mo, Dios mo, por qu me hasabandonado?

Y prosiguen los dems clrigos. El celebrante con los ministros o ministrantes desnudan los

altares de la Iglesia. Terminado esto, vuelven al altar y repiten la Ant. Dividunt y regresan ala sacrista.Longe a salute mea verba delictorummeorum. Deus meus, clamabo per diem, etnon exaudies; et nocte, et non ad insipientiammihi. Tu autem in sancto habitas, laus Isral.In te speraverunt patres nostri; speraverunt,et liberasti eos. Ad te clamaverunt, et salvifacti sunt; in te speraverunt, et non sunt

confusi. Ego autem sum vermis, et non homo;opprobrium hominum, et abjectio plebis.Omnes videntes me deriserunt me; locutisunt labiis, et moverunt caput. Speravit inDomino, eripiat eum: salvum faciat eum,quoniam vult eum. Quoniam tu es quiextraxisti me de ventre, spes mea ab uberibusmatris me. In te projectus sum ex utero; deventre matris me Deus meus es tu: ne

discesseris a me, quoniam tribulatio proximaest, quoniam non est qui adjuvet.Circumdederunt me vituli multi; tauri

A pesar de mis gritos, mioracin no te alcanza. Diosmo, de da te grito, y norespondes; de noche, y nome haces caso; aunque thabitas en el santuario,esperanza de Israel. En t

confiaban nuestros padres;confiaban, y los ponas asalvo; a t gritaban, yquedaban libres; en tconfiaban, y no losdefraudaste. Pero yo soy ungusano, no un hombre,vergenza de la gente,desprecio del pueblo; al

verme, se burlan de m,hacen visajes, menean lacabeza: "acudi al Seor, que


18/20

pingues obsederunt me. Aperuerunt superme os suum, sicut leo rapiens et rugiens.Sicut aqua effusus sum, et dispersa suntomnia ossa mea: factum est cor meumtamquam cera liquescens in medio ventrismei. Aruit tamquam testa virtus mea, etlingua mea adhsit faucibus meis: et inpulverem mortis deduxisti me. Quoniamcircumdederunt me canes multi; conciliummalignantium obsedit me. Foderunt manusmeas et pedes meos; dinumeraverunt omniaossa mea. Ipsi vero consideraverunt etinspexerunt me. Diviserunt sibi vestimentamea, et super vestem meam miserunt sortem.Tu autem, Domine, ne elongaveris auxiliumtuum a me; ad defensionem meam conspice.Erue a framea, Deus, animam meam, et demanu canis unicam meam. Salva me ex oreleonis, et a cornibus unicornium humilitatemmeam. Narrabo nomen tuum fratribus meis;in medio ecclesi laudabo te. Qui timetisDominum, laudate eum; universum semenJacob, glorificate eum. Timeat eum omnesemen Isral, quoniam non sprevit, nequedespexit deprecationem pauperis, nec avertitfaciem suam a me: et cum clamarem ad eum,exaudivit me. Apud te laus mea in ecclesiamagna; vota mea reddam in conspectutimentium eum. Edent pauperes, etsaturabuntur, et laudabunt Dominum quirequirunt eum: vivent corda eorum insculum sculi. Reminiscentur etconvertentur ad Dominum universi finesterr; et adorabunt in conspectu ejusunivers famili gentium: quoniam Dominiest regnum, et ipse dominabitur gentium.Manducaverunt et adoraverunt omnespingues terr; in conspectu ejus cadentomnes qui descendunt in terram. Et animamea illi vivet; et semen meum serviet ipsi.Annuntiabitur Domino generatio ventura; etannuntiabunt cli justitiam ejus populo quinascetur, quem fecit Dominus.

lo ponga a salvo; que lo libresi tanto lo quiere". T eresquien me sac del vientre,me tenas confiado en lospechos de mi madre; desdeel seno pas a tus manos,desde el vientre materno teres mi Dios. No te quedeslejos, que el peligro estcerca y nadie me socorre. Meacorrala un tropel denovillos, me cercan toros deBasn; abren contra m lasfauces leones quedescuartizan y rugen. Estoycomo agua derramada, tengolos huesos descoyuntados;mi corazn, como cera, sederrite en mis entraas; migarganta est seca como unateja, la lengua se me pega alpaladar; me aprietas contrael polvo de la muerte. Meacorrala una jaura demastines, me cerca una

banda de malhechores; metaladran las manos y lospies, puedo contar mishuesos. Ellos me mirantriunfantes, se reparten miropa, echan a suerte mitnica. Pero t, Seor, no tequedes lejos; fuerza ma, vencorriendo a ayudarme.lbrame a m de la espada, ya m nica vida de la garradel mastn; slvame de lasfauces del len; a ste pobre,de los cuernos del bfalo.Contar tu fama a mishermanos, en medio de laasamblea te alabar.


19/20

UBI CARITAS ET AMOR

Donde haycaridad y amor,

all est Dios.1.El amor deCristo nos hacongregado y

unido.Alegrmonos ydeleitmonos enEl. Temamos y

amemos al Diosvivo. Con

sincero corazn

ammonos unosa otros.

2. Estandocongregados y

unidos,cuidmonos deestar desunidos

en espritu.Cesen las

malignasrencillas, cesenlos disgustos. YCristo nuestro

Dios reine entrenosotros.

3. Ojal juntocon los

bienaventurados veamos

tambin turostro en la

gloria oh CristoDios nuestro!

Este ser el gozosanto e inefablepor los siglos de

los siglosinfinitos. Amn.


20/20

Ad Iesum per Mariam!

GUÍA DE LOS FIELES PARA LA SANTA MISA CANTADA DEL JUEVES SANTOS. Misa In Coena Domini

Documents

Transcript of GUÍA DE LOS FIELES PARA LA SANTA MISA CANTADA DEL JUEVES SANTOS. Misa In Coena Domini