1. Pradolongo. Gua de comentario.As expectativas. 1. Esta a sinopse da pelcula que ofrece como adianto a produtora:O vern presentbase como todos os demais, con festas, tardes no ro, excursins aPradolongo... pero esta vez nada vai ser igual. Pradolongo unha paisaxe inslita na que existe un prado cunha lagoa glaciar. propiedade dos pais de Martio, quen xa comezan a notar os achaques tras toda unha vida de duro sacrificio no campo. Pero pode que ese lugar agache un tesouro. A comarca progresou grazas calidade da louxa que se exporta a todo o mundo e Roi -irmn de Martio- pon todo da sa parte para facilitar as prospeccins en Pradolongo, que poden cambiar a vida da familia. Ante iso Martio, de esprito emprendedor e teimudo, cre que existen outras alternativas. A louxeira interesada propiedade da familia de Armando, un rapaz acomodado que xunto a Raquel e Martio conforman un estreito grupo de amigos da infancia. E os tres estn a punto de descubrir o que significa facerse maior: as responsabilidades, os desenganos...as que o amor que os dous rapaces comezan a sentir por Raquel e a posible venda de Pradolongo obrigaraos a reconsiderar os seus soos e os vnculos que os manteen unidos dende a infancia. Con que cres que se xoga para espertar o interese? Que che interesa a ti desa trama? O contexto. 2. Fxate o que presenta Manuel Gago no seu blogue (http://www.manuelgago.org/blog/index.php/2008/05/06/a-salvaxe-agresion-das-louseiras-ao- macizo-de-pena-trevinca-deben-parar-xa/ ):Un val enteiro devorado por ducias de louseiras que extraen pedra dos montes e tiran omaterial sobrante monte abaixo, sen criterios nin iniciativas de recuperacin, nun autnticoacto de depredacin e canibalismo social. Aqu, ducias de empresas estn devorando unecosistema privilexiado. Cada nova canteira devora un monte, achgase montaa dePena Trevinca -a mis alta do noso pas- e devora un anaco ante o silencio de todos. Amis avanzada xa est directamente na base do macizo. Outras acabarn por chegar eafectar ao Teixedal de Casaio, o bosque de teixos mis occidental de Europa e unha xoiabiolxica de hai centos de miles de anos.Non certo que Valdeorras precise unha actividade louseira tan grande e salvaxe paravivir. Ese o argumento dos canbales. Os habitantes de Valdeorras poderan vivir

2. estupendamente da lousa mantendo un maior equilibrio co contorno. En realidade, comasempre, todo cuestin da multiplicacin dos beneficios e da plusvala. (...) Deben detersecon carcter de urxencia as canteiras mis prximas a Pena Trevinca e iniciar programasde recuperacin en todas as escombreiras que deixaron as empresas por todas partes.Tamn se debera pensar en cal o futuro desta comarca, que os empresarios estndestrundo como canbais. Cando o mineral pase de moda (pasar), a comarca vivir unhacatstrofe. Como cualificaras esta situacin? un problema local ou pode ser entendido en calquera parte do mundo? Por que? Quen cres que son os verdadeiros responsbeis? Ests de acordo co que propn Manuel Gago? Que proporas ti? Cres que a pelcula toma partido? Xustifica a resposta. O seu final, esperanzador? Os personaxes 3. Os tres rapaces protagonistas, a pesar de ser amigos, representan xunto coas sas familias posturas ben distintas ante o contorno e o mundo. Lembra as casas nas que viven, o que fan os pais, o que perseguen ou como acta cada un deles. A partir diso, caracterzaos en relacin coa sa identificacin e defensa de Pradolongo, dicir, do pas, do futuro comn. 4. Tamn a relacin de amizade que vai virando en desexo e amor vivida de moi diferente forma polos tres protagonistas. En que momentos se pode apreciar mellor a lealdade de Martio, a indecisin fuxida de Raquel e as (varias) traizns de Armando? Lembras algn contraste entre eles marcado? Valores en accin Os personaxes novos e as sas familias representan, como vimos, diferentes actitudes, pero de maneira bastante prototpica: o esforzado e comprometido, a intelectual elitista, o ricacho intereseiro. Pero onde se d o debate de ideas no seo da familia de Martio e mais na xente do pobo. 3. 5. Achega os valores que encarnan Martio e o seu pai en contraste co que defenden e fan Roi e a nai:practicar a caza ex. coidado dos animais e goce na naturezavender as terras vivir nun piso na vila enriquecerse (a calquera custo) avogar por que Martio vaia Universidade Como resaltan as cmaras esa divisin da familia? 6. A xente afectada polos proxectos de explotacin mineira organzase, constite unha asociacin para defender o seu modo de vida (gandara e turismo rural), xntase asembleariamente para discutir opcins... Parceche interesante que mostre isto o filme ou non? Recolle algn argumento que lembres a favor e mais en contra das louseiras. 7. Atende agora s reflexins desta resea de Mllate coa lingua (http://www.blogoteca.com/mollatecoalingua/index.php?cod=39261 ): Unha pelcula de producin galega, rodada integramente na nosa lingua, con escenarios tan galegos como as aldeas e os montes de Valdeorras e que, ademais, toca de preto unha problemtica que afecta a Galiza rural dos nosos das, debera implicarse mis firmemente na causa do seu protagonista, Martio. Por que, en cambio, tantas concesins? Por que un personaxe aparentemente favorable gandeira e a agricultura ecolxicas, o propietario dunha rede de casas rurais da zona, sublia o importante papel que as canteiras desempearon como medio de sacar da pobreza a numerosas familias? Por que se minimiza o impacto ambiental que as louseiras provocan e se fai fincap na posibilidade de recuperacin dos terreos por elas afectados? Por que ese intento de contentar a ecoloxistas e a empresarios? Haba que devolver o favor aos directivos que permitiron gravar nas propias explotacins mineiras? Ou algun cre realmente que sobre esa indefinicin ideolxica posible construr a Galiza do futuro? (...) Leo nunha entrevista a Ignacio Vilar, director de Pradolongo, que a longametraxe a defensa dunha explotacin racional da natureza. Mais, se se frustran os plans de Martio e gaan as louseiras, se se acaban as tardes de vern en Pradolongo e se imposibilita a posta en marcha de actividades de gandeira ecolxica, onde est a defensa da explotacin racional da natureza? Que sera, entn, explotacin irracional? Ests de acordo con este xuzo? Fxoche reconsiderar o que respondiches ao comezo en relacin coa postura que se toma na pelcula? Explcate. Linguaxe do cine 8. O movemento da cmara percorrendo a mole do edificio contiguo cando visitan o piso en construcin e mais o notorio rudo de fondo na ra, que nos querer dicir a respecto da vida na vila ou cidade, ademais de que cuadriculada e ruidosa? 4. 9. Fronte os sons petadores e o estrondo que escoitamos cando se adentra Martio no monte ferido pola louseira, que aparece asociado a Pradolongo? Que nos suxire? Recepcin e promocin 10. Le esta entrevista (aqu cortada) recollida en Tempos Dixital e intenta completar o que falta nos puntos suspensivos.Pradolongo: cine popular na procura do pblicoEspallar a promesa dun filme entre espectadores que, se cadra dende hai corenta anos, non pisan as salas cinematogrficas. Nesta aventura, que ben merecera unha road movie, andan embarcados Ignacio Villar e o equipo de Pradolongo.Daniel DomnguezLuns, 14 de abril. Atopmonos en Pontevedra con Ignacio Vilar, o director e produtor de Pradolongo, que ten seis copias en exhibicin en cinemas das catro esquinas do pas, e con dous dos seus actores protagonistas, Tamara Canosa e Roberto Porto. Xusto un mes despois da sa estrea na Ra. Son as 15:15 h. e levan sete horas de traballo nas costas. s oito e media da ma xa estaban nun instituto de ensino medio, dispostos a presentar o filme, e logo nun colexio, e logo noutro instituto, e logo noutro as ata as tres. Pola tarde agrdanlles varias asociacins culturais e veciais e xa pola noite, no hotel, anda unhas horas de contacto on-line cos espectadores a travs do web www.meupradolongo.com. Unha xornada laboral de catorce horas, nunha xeira que os ten levado polas cidades, vilas, aldeas e lugares do pas presentando Pradolongo; espallando a promesa dun filme entre espectadores que, se cadra, hai corenta anos que non van ao cine. E quen pode negarse ao engado da paixn e do compromiso cunha historia de aqu, feita dende aqu e que procura pblico de aqu para pechar o seu crculo. Pradolongo naceu como a promesa dun soo e agora est a cobrar vida nas sombras luminosas das pantallas galegas. E a xente vai, enche as sesins e nunha fin de semana en Ourense contabilzanse 1.500 espectadores. Algo nunca visto para unha pelcula galega, falada en galego valdeorrs e que s en galego se exhibe. Nunca visto dende hai vinte anos, concretamente dende Sempre Xonxa. Van 12.000 espectadores polo momento. Ignacio Vilar ten no horizonte acadar 25.000. E anda lles queda Ferrol e comarca, o norte de Lugo e Pars despois, quen sabe onde acabarn. Esta viaxe por Galicia ben merecera unha road movie destes novos pioneiros o cinema do pas precisa deles, dende sempre- na procura do pblico perdido. A ver se Ignacio Vilar se deixa animar polos seus actores para realizar ese filme autobiogrfico por eles non vai quedar-. Estn a vivir unha experiencia nica, que Tamara Canosa percibe coma unha reedicin das Misins Pedagxicas da Repblica. E como era 14 de abril, esa experiencia envolvase nunha aureola romntica que contaxiaba. De entrada, estn a demostrar que posible chegar aos espectadores cunha pelcula en galego, mesmo a quen xa perderan o hbito de ir ao cine. E anda mis importante, que hai un circuto alternativo galego por explotar, en vilas, parroquias e cidades. Pradolongo, da man de Vilar e os seus xoves actores, est a abrir un camio que permite o encontro dos filmes cos seus espectadores naturais, eses esquecidos e desbotados- polos circutos convencionais. En resumidas contas, estn a demostrar que hai pblico para un cinema galego e que deron con el, porque confiaron nunha historia chamada Pradolongo. Por iso, achegmonos a estes afoutados misioneiros para compartir sequera un par de horas da sa experiencia, durante un xantar nunha tasca preto da Alameda. ...........................................................................................................................................? Ignacio Vilar: Creo que un filme que conecta coa xente, sntense parte da historia, perciben que se fala de persoas coma eles e recocense no que se conta na pantalla. 5. Tamara Canosa: Emocinanse, choran Roberto Porto: Mesmo saen cantando Quen puidera namorala T.C.: A verdade que non podiamos imaxinar algo as. un soo. Basta ver os comentarios sentidos que a xente escribe no web Mgoa non ter tempo para levar unha bitcora. I.V: Cando vives esa resposta dos espectadores sentes que valeu a pena. Ese un dos puntos fortes do filme, que os espectadores viven a historia como algo propio. unha historia de fondas races locais pero tamn universal. Ignacio, Pradolongo conta unha historia de primeiros amores, enfiada cun conflito sobre a explotacin do territorio entre as empresas louseiras e os usos agrcolas e gandeiros tradicionais, entre a destrucin da paisaxe e a alternativa ecolxica. ........................................................?I.V.: Sen dbida, a historia do primeiro amor entre os mozos. Antes que outra cousa, Pradolongo conta unha historia de iniciacin, do descubrimento do amor. O que tiraba de min, coma director, eran os sentimentos que aboian nun momento da vida en que os protagonistas experimentan o amor, mesmo asombrados ante a forza do impulso que senten. T.C.: A fin da inocencia. R.P.: A traizn da amizade. I.V.: Son eses os sentimentos que queres compartir cos espectadores, os que me motivaron a facer o filme. Hai un certo aire de wstern na atmosfera de Pradolongo. I.V.: Claro, o conflito entre as empresas louseiras e o agro tradicional remite mitoloxa do wstern, o enfrontamento entre gandeiros e agricultores, ou entre os gandeiros e os do ferrocarril, poamos por caso. ................................................................I.V.: Esa escena resume un dos temas que se desenvolven en Pradolongo. Vn sendo unha metfora dos dous mundos enfrontados, que vai afectar decisivamente aos protagonistas que se preparaban a gozar dun vern coma tantos da sa infancia: nada volver a ser igual. ......................................................................... I.V.: Fixen un csting nos institutos, mirei centos de mozos e mozas dos que seleccionei dez. Con eles organicei un curso de interpretacin de seis meses con Daniel Contreras. Eu a os sbados e gravaba algunhas probas. De a saron as amigas de Martio e Raquel, e o terceiro vrtice do tringulo protagonista, Armando. T.C.: Agora Roberto converteuse nunha estrela, non d abasto para atender as fans no mssenger. R.P.: A estrela Rubn T.C.: Todas as seoras queren levalo e darlle de cear, coma se fora un fillo. Pdese ver un vdeo sobre o proceso de promocin en Youtube: http://es.youtube.com/watch?v=rVvED0P9ZO0 11. Despois de ler as presentacins que anteceden a entrevista e saber que, segundo publicou un xornal composteln (http://www.elcorreogallego.es/index.php? idMenu=3&idNoticia=292163), os cines de Santiago rexeitaron o filme porque estaba rodado en galego, pensas que a nosa cultura se pode desenvolver con normalidade no propio pas? Os cines (igual que as radiofrmulas, as libraras, etc.) atenden a calidade e a demanda do pblico? Establecede un debate sobre o tema.