HERRIAN 14

Arabako Kontzeju Aldizkaria bull Revista de los Concejos de AacutelavaNuacutemero 14 zenbakia ANtildeO 2013 URTEA

wwwalavanet

ARABAKO KONTZEJUETARAKO ZERBITZUAKSERVICIOS A LOS CONCEJOS DE AacuteLAVA

Asesoramiento econoacutemico y financiero Aseguramiento de riesgos Prevencioacuten y Extincioacuten de Incendios y Salvamiento Suministro de carros contra incendios Parques Locales de Esparcimiento Organizacioacuten de las elecciones a Concejos

Ekonomia eta finantza aholkularitza Arriskuak aseguratzea Suteei aurre hartzea eta itzaltzea eta salbamendua Suteen aurkako orgen horniketa Aisialdirako toki parkeak Kontzejuetarako hauteskundeen antolaketa

Ayuda Financiera y asesoramiento teacutecnico en los siguientes programas

- Plan Foral de Obras y Servicios - Obras menores - Iniciativas relaciones vecinales - Liacutenea Foral de Financiacioacuten

de las Entidades Locales Asesoramiento juriacutedico y defensa en juicio

Finantza arloko laguntza eta aholkularitza teknikoa honako programetan

- Obra eta Zerbitzuen Foru Plana - Obra txikiak - Auzo harremanen arloko ekimenak - Toki erakundeak finantzatzeko

foru lerroa Aholkularitza juridikoa eta epaiketetako defentsa

Toki Administrazioaren Saila Departamento de Administracioacuten Local Probintzia plaza 5 Plaza de la Provincia 5 Vitoria-Gazteiz

Tl 945 18 18 18 luz ext 2450 bull E-mail negociadoadmonlocalalavanet

YOR SA

Portal de Bergara 5 bull Tel 945 26 26 92 bull 01013 Vitoria-Gasteiz bull E-mail yoryores bull wwwmayores

CIRCUITOS BIOSALUDABLESmayoresDisentildeo y fabricacioacuten propiaCertificados por TUumlV

HERRIAN Publicacioacuten de la Asociacioacuten de Concejos de Aacutelava 15300 ejemplares gratuitos

HERRIAN Arabako Kontzeju Elkarteak argitaratzen duen aldizkaria 15300 ale dohainik

DEPOacuteSITO LEGAL VI-21708

COLABORAN EN ESTE NUacuteMERO ALE HONETAN PARTE-HARTZEN DUTELuis Casado

Patxi Gonzaacutelez

Intildeigo Fdz de Pinedo

Joaquiacuten Fdz de Labastida

Leire Fdz de Labastida

Jordi Quera Morales

Javier Vegas

Roberto Gonzaacutelez de Vintildeaspre

Pedro Uribarrena

Eduardo Martiacutenez de Santos

Oskar Ezkerro

Fernando Saacutenchez Aranaz

Rubeacuten Argote

PUBLICIDAD PUBLICITATEA Tel 945 28 17 70

email herrianacoa-akeorg

COLABORACIONES KOLABORAZIOAK herrianacoa-akeorg

IMPRESIOacuteN IMPRIMATZE Graacuteficas IRUDI SL

LOS CONCEJOS MAacuteS NECESARIOS QUE NUNCA

Tras la intencioacuten del Gobierno de Espantildea de eliminar las Entidades Locales Menores del Estado y que ha provocado un firme rechazo por parte de estas nos encontramos con que nuestra propia Diputacioacuten Foral pretende quitar competencias a los Con-cejos (ciclo del agua y alumbrado puacuteblico) para daacuterselas a los Ayuntamientos Por eso empezamos el antildeo con una campantildea de reivindicacioacuten sobre los Concejos alaveses

RA RESPETAD ARABA-KONTZEJUAK ERRESPETATU

Es muy importante que entendamos la diferencia entre la participacioacuten con decisioacuten que nos ofrece el Concejo frente a la parti-cipacioacuten delegada que nos ofrecen el resto de administraciones No es lo mismo parti-cipar cada cuatro antildeos eligiendo a nuestros representantes para que decidan por nosotros que tener la potestad de decidir por nosotros mismos el diacutea a diacutea de nuestros pueblos en las competencias que tenemos En una adminis-tracioacuten como la concejil en la que los vecinos y vecinas son las que tienen el Gobierno la peacuterdida de competencias significa la peacuterdida participacioacuten y de decisioacuten por parte de los habitantes de los pueblos en la gestioacuten de esos servicios

Es necesario que nos planteemos como vecinos y vecinas queacute tipo de participacioacuten queremos la del diacutea a diacutea o la delegada la que nos obliga a implicarnos y participar o la que solo nos permite protestar la que nos permite decidir o en la que deciden por nosotros

La administracioacuten concejil es una isla dentro de la administracioacuten en general Es la uacutenica que permite a sus vecinos y vecinas una participacioacuten directa y continua la uacutenica que permite que la toma de decisiones la realicen los y las propias interesadas la uacutenica en la que no participan partidos poliacuteticos en sus elecciones la uacutenica gratuita por ley

Por eso queremos terminar con el otro lema de la campantildea

LOS CONCEJOS FUNCIONAN AacuteLAVA FUNCIONA

INOIZ BAINO GEHIAGO KONTZEJUAK EZINBESTEKOAK

Espainako Gobernuak estatuko entitate txikiak kentzeko asmoa igarri eta entitate hauek gogor errefusatu ondoren aurkitzen gara gure Aldundiak Kontzejuen konpetentziak (uraren zikloa eta herriko argiak) kendu nahi dituela Udaletxeei emateko Horregatik hasten dugu urtea Arabako Kontzejuak aldarrikatzeko kanpaina batekin


Oso garrantzitsua da ulertzea administrazioen partaidetzaren ezberdintasunak Kontzejuek eskaintzen dute erabakitzeko aukera beste administrazioak ordez eskaintzen dute ordezkarizko partaidetza Ez da gauza bera lau urtez behin gugatik erabakiko dutenak aukeratzea edota egunero gure herrian daukagun konpetentzien gainean guk erabakitzeko boterea izatea Kontzejuko administrazioan auzotarrak dira gobernua daukatenak eta konpetentziak galtzea herriko biztanleen zerbitzuen partaidetza eta erabakitzeko gaitasuna galtzea adierazten du

Auzotarrak bezala beharrezkoa da nahi dugun partaidetza mahaigaineratzea egunerokoa edo ordezkarikoa inplikatzera eta parte hartzera behartzen gaituena edo bakarrik protesta egitea uzten gaituena erabakitzen uzten gaituena edo gugatik erabakitzen dutena

Kontzejuko administrazioa administrazio orokorraren barruan irla bat da

Auzotarren partaidetza zuzena eta jarraitua baimentzen duen bakarra da Erabakiak doakionei gauzatzera baimentzen duen bakarra da Partidu politikoak parte hartzen ez duten bakarra da Legez doakoa den bakarra da Horregatik kanpainaren beste lemarekin amaitu nahi dugu

KONTZEJUAK FUNTZIONATZEN DUTE ARABA FUNTZIONATZEN DU

Urtegia (Azua) R Argote

3

editoriala

4

Ha pasado poco maacutes de un antildeo desde que el Gobierno Vasco hiciera puacuteblicos sus planes para extraer gas del subsuelo alaveacutes mediante la teacutecnica del fracking Tras antildeos de trabajo en la som-bra y sin informar a la poblacioacuten el tema saltaba a la luz puacuteblica como los anuncios propios de las grandes ocasiones el lehendakari se desplaza a los Estados Unidos para a pie de pozo anunciar que el subsuelo alaveacutes pudiera contener gas para abastecer a la Comunidad Autoacutenoma durante 60 antildeos Proyecto estrateacutegico In-dependencia energeacutetica Fracking Grandes palabras Pero es enton-ces cuando algo se activa en la sociedad alavesa iquestQueacute es eso del fracking Comienza la buacutesqueda de informacioacuten que llevaraacute a argu-mentar con base soacutelida la oposi-cioacuten a esta teacutecnica y los proyectos que se esconden tras ella

La oposicioacuten a este proyecto se articula desde el inicio alrede-dor de la Plataforma Fracking Ez Araba que nace con el apoyo de diferentes colectivos sindicatos asociaciones de concejos y per-sonas a tiacutetulo individual Presen-tacioacuten de alegaciones edicioacuten de materiales informativos organi-zacioacuten de jornadas con expertos movilizaciones presencia incan-sable en ferias y organizacioacuten de infinidad de charlas son algunas de las actividades organizadas para la denuncia de este proyec-to El antildeo 2012 ha sido el antildeo del despertar contra el fracking en Araba y ello se debe a la constan-te presencia de esta reivindicacioacuten en nuestro territorio El ejemplo de Kuartango un pueblo unido

4

iquestCoacutemo va la partida contra el fracking

en contra de esta imposicioacuten o los 27 municipios alaveses que se han declarado ldquolibres de frackingrdquo son algunos de los ejemplos que mejor pueden ilustrar esta afir-macioacuten Pero todas las dinaacutemicas planteadas durante el antildeo tienen su punto culminante en la gran movilizacioacuten del 6 de Octubre en Gasteiz donde miles de personas se dan cita para decir alto y claro que no iexclNo queremos Fracking iexclNi aquiacute ni en ninguacuten sitio

Mientras la oposicioacuten organizada mantiene la presencia en las ca-lles gana legitimidad y consigue visibilizar los aspectos negativos del proyecto que se nos quiere vender llama poderosamente la atencioacuten que los esfuerzos del Gobierno Vasco por explicar en detalle el proyecto sean miacutenimos iquestPor queacute no explicar un proyecto que en su opinioacuten va a ser tan ventajoso En todo un antildeo el Gobierno Vasco no ha querido acercarse a la gente para explicar las ldquoventajasrdquo de este proyecto Lo maacutes parecido a una explicacioacuten de este estilo fue la organizacioacuten de unas jornadas teacutecnicas cuya parcialidad quedoacute patente y fue

denunciada Fallido intento de poner alfombra roja a la industria americana salvadora

Tras este intenso antildeo la situacioacuten de rechazo a una teacutecnica que pro-voca contaminacioacuten en el medio ambiente problemas en la salud un elevadiacutesimo gasto de agua y una brutal ocupacioacuten del territo-rio es mayoritaria en Araba Se nos presentoacute el fracking como una teacutecnica salvadora y ha pasado a ser una palabra maldita

Pero a pesar de esta realidad las intenciones de hacer fracking en nuestro territorio no han variado un aacutepice en los uacuteltimos meses En diciembre el Gobierno Vasco aprobaba un nuevo permiso para la investigacioacuten de hidrocarburos el permiso SAIA con incidencia territorial en Araba (Aiaraldea) y Sur de Bizkaia en el que si encuen-tran gases no convencionales se deberaacuten utilizar teacutecnicas agresivas como el fracking o similares Este permiso tiene ademaacutes el agravan-te de ser el primero que concede el Gobierno Vasco ya que hasta ahora todos los permisos habiacutean sido concedidos por parte del

5

Ministerio de Industria por afectar a maacutes de una Comunidad Autoacute-noma Ademaacutes pese al cambio en el Gobierno Vasco no se ha explicitado ninguna postura oficial que haga pensar que los planes para fracturar en Araba se hayan modificado y no podemos olvidar que la previsioacuten de la empresa puacute-blica promotora SHESA (Sociedad de Hidrocarburos de Euskadi SA) contempla el inicio de las obras en 2013 por lo que no parece que den la partida por perdida

Por todo ello en este 2013 que ahora empieza se deberaacuten man-tener encendidas todas las alarmas para asegurar que esta peligrosa teacutecnica no se aplica Seraacute la suma de diferentes esfuerzos la que consiga mantener viva la lucha y la presioacuten suficiente ante aquellos que pretenden iniciar las obras

para que no puedan llegar a ha-cerlo En esa labor todos tenemos un papel que jugar y es seguro que ninguna aportacioacuten estaraacute de sobra No queda duda por tanto de que la partida continuacutea

Mas allaacute del fracking

Pero ademaacutes no podemos olvidar que el fracking es simplemente una teacutecnica que en un contexto de agotamiento de los recursos foacutesiles permite la explotacioacuten de yacimien-tos hasta ahora descartados Ade-maacutes de insistir en sus consecuencias negativas al hablar del fracking se debe remarcar que la apuesta por esta teacutecnica supone apostar por un modelo energeacutetico basado en las energiacuteas no renovables y que tarde o temprano estaacute abocado al desastre por algo tan sencillo como es el hecho de que las energiacuteas no

renovables se acaban Es por eso que la oposicioacuten al fracking debe llevar aparejado al menos el poner en tela de juicio la viabilidad de un sistema que aspira al crecimiento infinito en un mundo cuyos recursos son limitados Son incontables los ejemplos de agresiones al medio y a las personas realizadas para lograr mantener la ilusioacuten del este creci-miento infinito la gran diferencia esta vez es que con el fracking esto puede ocurrir en nuestra propia casa y no a miles de kiloacutemetros como estamos acostumbrados El NO por lo tanto parece ahora mucho maacutes sencillo aunque deba llevar apareja-das otras renuncias asiacute como otras preguntas y respuestas Va siendo hora de afrontar este debate con una perspectiva maacutes amplia maacutes allaacute del fracking

Luis Casado

5

66

De un tiempo a esta parte tanto en medios audiovisuales como en escritos se habla mucho de un modo de recogida de residuos llamado ldquoATEZ-ATErdquo (puerta a puerta) que se esta implantando en varios pueblos de Gipuzkoa

Para intentar saber algo maacutes sobre el tema nos hemos puesto en contacto con un Concejal de Medio Ambiente de uno de esos pueblos en concreto de Usurbil que ha sido pionero en Euskal Herria en hacer realidad este sistema de recogida de residuos

Este es el resultado de la entrevista

Pregunta- Hola Jose Mariacutea Rivadeneira en primer lugar expliacutecanos que es ATEZ-ATE

Respuesta- Es una forma de recoger los residuos en la que cada diacutea se saca a la puer-ta de casa un tipo de residuo en lugar de tener que ir hasta el contenedor En Usurbil sacamos unos diacuteas orgaacutenico limpio otros diacuteas papel otros envases y otros el resto En las calles no hay contenedores excepto el del vidrio con lo que estaacuten bastante maacutes limpias que antes

P- iquestEs un invento vuestro o ya bien avalado por la experiencia en alguacuten otro lugar

R- Es un tipo de recogida que se estaacute exten-diendo por todo el mundo desde hace antildeos Donde maacutes se usa es en Italia pero maacutes cer-ca nuestra lo tenemos en Cataluntildea y Balea-res donde se empezoacute a introducir en el antildeo 2000 y hoy ya son maacutes de 100 poblaciones usaacutendolo En cada lugar se adapta a las ca-racteriacutesticas y costumbres locales por eso no es lo mismo la recogida puerta a puerta que se hace en Bruselas que la que estaacuten haciendo en barrios de Londres o Turin ni la que se hace en Usurbil

P- iquestPor queacute ese cambio en la forma tradicio-nal de la recogida de basuras

R- Bueno habriacutea que matizar queacute es eso de lsquola forma tradicionalrsquo de recoger lo que llamas lsquobasurasrsquo que en realidad en un 90 son residuos aprovechables La recogi-da con contenedores se introdujo no hace tanto dos o tres deacutecadas dependiendo de los sitios asiacute que no es tan lsquotradicionalrsquo El gran problema que presenta esta recogida

es que se ha revelado como un obstaacutecu-lo para poder alcanzar unas altas tasas de reciclaje en los residuos recogidos No se consigue alcanzar maacutes del 30-35 en tasa de reciclaje mediante contenedores y con eso no vamos a ninguna parte cuando se podriacutea aprovechar hasta el 90 Cuando la gran mayoriacutea del residuo se recoge mezcla-do como se hace con los contenedores lo uacutenico que se puede hacer con eacutel es mandar-lo a vertedero o a incinerar y no estaacute claro cuaacutel de esas dos viacuteas es peor Ambas supo-nen un problema medioambiental de salud y econoacutemico Habiacutea que buscar una tercera viacutea y esa es la recogida puerta a puerta Asiacute lo han visto en los paiacuteses maacutes avanza-dos en gestioacuten de residuos y asiacute lo vimos en Usurbil cuando nos pusieron la soga al cuello con la amenaza de una incineradora junto a casa

P- En el caso de Usurbil queremos pensar que no todo el mundo estariacutea de acuerdo con este sistema hoy en diacutea iquestcomo lo ven

R- Efectivamente no todo el mundo estaacute de acuerdo pero eso es inevitable No hemos medido el nivel de aceptacioacuten a lo largo del tiempo pero es algo que tendriacuteamos que habernos planteado porque por los comen-tarios que se recogen yo creo que veriacuteamos como la aceptacioacuten del sistema aumenta con el tiempo La experiencia catalana es clara en 10 antildeos de poco maacutes de 100 pueblos que lo han implantado soacutelo uno echoacute marcha atraacutes y en ello hubo factores electorales e intereses partidistas para que eso ocurriera

P- Estamos viendo que son mayores las ven-tajas que los inconvenientes pero a pesar de ello algunos se empentildean en la creacioacuten de una incineradora iquestpor queacute

R- Eso se lo tendriacutean que preguntar a ellos porque analizaacutendolo desde la racionalidad es algo que no tiene sentido Las incinerado-ras fue la apuesta del ultimo cuarto del siglo pasado para el tratamiento de residuos pero los problemas de salud puacuteblica y sobre todo econoacutemicos que generan han hecho que la Unioacuten Europea empiece a dar pasos para erradicarlas Si todaviacutea las aceptan es por-que los paiacuteses que en el pasado apostaron por ellas estaacuten todaviacutea pagaacutendolas y quieren tenerlas amortizadas antes de la prohibicioacuten Y esos paiacuteses son muy poderosos en Europa Hablamos fundamentalmente de Alemania

que estaacute importando residuos para poder alimentar sus incineradoras

P- Cuales son los peligros de una incinera-dora

R- Son peligros de salud y peligros econoacute-micos Lo peor es lo primero con la salud no se juega Son multitud los estudios epi-demioloacutegicos que muestran el incremento de dolencias respiratorias malformaciones congeacutenitas y ciertos tipos de caacutencer en la po-blacioacuten que vive proacutexima a las incineradoras Y econoacutemicamente una incineradora es una ruina

P- Si todo esto es verdad iquestcuaacutel es el verda-dero motivo para su implantacioacuten

R- Una incineradora es una ruina para quien tiene que costearla pero para algunos es un gran negocio La costeamos entre todos pero el negocio lo hacen soacutelo unos pocos Tal vez ahiacute esteacute la clave para entender el empentildeo de un sector de la clase poliacutetica en construir una incineradora a pesar del clamor popular contra ella y de la irracionalidad del proyec-to En Navarra iban a hacer una y se han echado para atraacutes iquestLas razones aducidas Coste econoacutemico de su construccioacuten y de su mantenimiento problemas de salud y opo-sicioacuten popular Sospecho que si no es por la crisis las dos ultimas razones no habriacutean sido tenidas en cuenta y habriacutean intentado seguir adelante como queriacutean hacer en Gipuzkoa

ATEZ ndash ATE Araban zergatik ez

Con esta entrevista queremos abrir un debate sobre la gestioacuten de residuos en Araba tratar de plantear el flaco favor que hacemos al futuro de nuestros hijos de seguir por este camino

Merece la pena estudiar si no nos convendraacute estudiar en Araba queacute estamos haciendo con los residuos y si llegamos a la conclusioacuten de que habriacutea que pasar a una recogida maacutes eficiente atez ate ARABAN ZERGATIK EZ

- Euskerazko textuan honako hau izan beharko litzateke nere ustetan Erreflexio bat agian sakonago Teorian euskal hiztunak askoz ere gazteago eta ezkertiagoak dira beraz datu teknikoak sar ditzakegu Askatasun osoz idatzi nahi duzuna

Atez ate Araban

Gipuzkoan bolo-bolo dabil hondakinen kontua Aurreko hamarkadan eztabaida erraustegia bai ala ez zen Baina erraustegiaren kontrakoak Aldundia eta udal gehienetan nagusitu zirenetik erraustegiaren aldekoek eztabaida murgildu dute bilketa sistemaren inguruan errausketa bideraezina bilakatzen duen atez ate bilketa bai ala ez Ba al du zentzurik eztabaida hori Araban planteatzea Ba al dago akaso arazoren bat Araban hondakinekin Zer edo zer konponduko al luke atez ate sistemak Araban zer edo zertan lagundu hobetu

Erantzuna emateko jabetu gaitezen datu garrantzitsu batekin zabortegiak ez dira hondakinetarako irtenbidea Zabortegiak kutsakorrak dira (lurazpiko urak kutsat-zen dituzte negutegi efektua areagotzen duten gasak isurtzen dituzte kiratsak za-baltzen dituzte eta arratoein eta antzekoen parasidua dira) Beraz Araban badago konpondu gabeko arazo bat Gipuzkoan presiopean egin behar zaio aurre arazoari zabortegiak betetzear daudela eta toki gehigorik ez zabortegi gehiagorako Erraus-tegiaren mehatxuak esnatuarazi gipuzkoarrak Jarraitu behar al da Araban zikinkeria alfonbra azpian ezkutatzen alfonbrarekin estrapozua egin arte Gipuzkoan gertatu den gisan Akaso uste baino lehen etorriko dira kanpotik arabarren loa apurtzera Europa mailan hain zuzen ere urratsak ematen ari dira bide horretan Maiatzean Eu-ropako Legebiltzarrak eskatu zion Batzordeari (Europako Gobernuari alegia) zabor-tegiak eta erraustegiak (birziklagarriak diren lehengaientzako) guztiz debekatzeko 2020rako Hau da etxekolanak egiten hasteko garaia da Araban ere

Baina legeak agintzea ez da lehenengo zergatia Araban hondakinen kontuari heltzeko Badaude horretarako arrazoi garrantzitsuagoak Hasteko lehen aipatutako zabortegien arazoak kutsakorrak dira hau da ingurumenerako eta beraz gu geu guztiontzako kaltegarriak dira Herri baten kultura adierazle nagusietako bat bere ingurumenerako errespetua eta kontzientzia da Herri garatuak bere lurra zaindu eta defenditzen dutenak dira Horregatik hain zuzen ere atez ate bilketa sortu eta era-biltzen duten herriak mundu mailan garatuenak dira eta horregatik bilketa sistema hau hedatzen ari da munduan zehar Euskal Herrira ere ailegatu da Askorentzako galdera jadanik ez da ea Araban (edo Bizkaian edo Lapurdin hellip) atez ate ezarri be-har den ala ez baizik eta noiz eta nola ezarriko den

Eta badago beste arrazoi bat akaso Europako instituzioak hondakinen kudeake-ta goitik behera aldatzera bultzatzen duena ekonomia Europan oso garbi azaldu dute hondakinak ez dira zaborrak baliabideak baizik eta Europak ezin du onartu lehengaiak zabortegira botatzea ezta erretzea ere Ez Belgikan ezta Araban ere Eu-ropak berea egin du zero zabor estrategia hau da apostua egin du birziklapenan eta berrerabiltzean oinarritutako ekonomiaren alde zabortegiak eta erraustegiak baztertu arte Birziklapenerako eta berrerabiltzeko ezinbestekoa da hondakinak be-reiztuak biltzea horregatik ari da zabaltzen atez ate bilketa eraginkorrena delako hondakinak bereizten Munduan ez da aurkitu bere emaitzak lortzen dituen pareko-rik Ekonomia maila guztietan onuragarria da atez ate bilketa Maila globalean le-hengaien inportazioa eta lehengaien agortzea gutxitzen duelako eta maila lokalean lanpostu gehiago sortzen duelako Ohiko kontenedoreen sistemarekin alderatuta atez ate bilketan askoz merkeagoa da bildutakoaren tratamendua askoz gutxiago ordaintzen delako zabortegiran botatzeagatik edo erretzeagatik eta askoz gehiago ingresatzen da papera beira eta berreskuratutako ontzien salmentagatik Lortutako diru estra horren gehiena bilketarako lanpostuetan erabiltzen da Hau da herri bate-rako balantzea antzekoa da baina gastatutako dirua azpiegituretan eta tratamen-duetan xahutzearen ordez herriko langileen patriketara joaten da

Globalean pentsatu eta bertan ekin Araban ere atez ate

Patxi Gonzaacutelez Joseacute Mariacutea Rivadeneira

7

P- Es verdad que Europa prohibiraacute las inci-neradoras en el 2015

R- El Parlamento Europeo ha solicitado a la Comisioacuten y a los estados miembros que legislen para que a partir de 2014 se elimine progresivamente la incineracioacuten de residuos reciclabes o reutilizables de manera que en 2020 esteacute totalmente prohibido quemar nada que se pueda reciclar o reutilizar Te-niendo en cuenta que hoy diacutea el 90 de lo que se quema en las incineradoras es recicla-ble o reutilizable es como decir que se van a prohibir las incineradoras

P- Para terminar el caso de Araba podriacutea ser diferente por la configuracioacuten de su territo-rio es decir aquiacute los pueblos son mucho mas pequentildeos y la recogida seria algo mas com-plicada existen alternativas para ello

R- Precisamente el puerta a puerta es maacutes faacutecil de implantar en poblaciones pequentildeas con urbanismo maacutes horizontal Recuerda que no es lo mismo el puerta a puerta de Milaacuten que el de Barria Ademaacutes la cohesioacuten social y la solidaridad entre vecinos es mayor en las zonas rurales algo que tambieacuten ayuda bas-tante Si a ello le sumamos el nivel educativo y de concienciacioacuten medioambiental de la po-blacioacuten alavesa que juzgo alto tenemos las condiciones ideales para ello Y no soacutelo eso El puerta a puerta se combina muy bien con el impulso al compostaje local que produce un abono de alta calidad para la agricultura y reduce enormemente los costes de recogida En Araba se dan las condiciones ideales para que cada pueblo composte su orgaacutenico y el resultado lo use en sus campos en sustitucioacuten de abonos minerales importados caros y de peor calidad El compost que se estaacute produ-ciendo en Usurbil es el de la maacutexima calidad apto para su uso en la agricultura

8 Por fin se ha conocido el antepro-yecto de ley del PP que pretende modificar la Ley de Bases de Reacutegi-men Local 71985 El viernes 15 de febrero se anuncioacute de forma puacuteblica y durante la semana siguiente se fue publicando en diferentes medios

Son dos o tres veces las que se hace referencia en dicho texto a las entidades Locales de aacutembito menor al Municipio en nuestro caso los Concejos pero en todas ellas para reducirlas a cenizas

La primera vez por omisioacuten En el texto que se presenta como propuesta de modificacioacuten del Art 3ordm punto 2ordm cuando se enumeran a todas las Entidades Locales Territoriales desaparecen del punto a) que en el texto anterior haciacutea referencia ldquoa Las Entidades de aacutembito territorial inferior al municipal instituidas o reco-nocidas por las Comunidades Autoacutenomas conforme al artiacuteculo 45RCL 1985799 de esta Leyrdquo

Por lo tanto todos los nuacutecleos de poblacioacuten separados bajo su deno-minacioacuten tradicional de concejos caseriacuteos parroquias aldeas barrios anteiglesias pedaniacuteas lugares anejos y otros anaacutelogos desaparecen en la relacioacuten de Entidades Locales Territoriales

En la segunda ocasioacuten para desnudarlas vaciarlas de contenido y disolverlas de hechoEn el Art 45 1 afirma el nuevo texto que ldquoLas leyes de las Comunida-des Autoacutenomas sobre reacutegimen local regularaacuten las entidades de aacutembi-to territorial inferior al Municipio que careceraacuten de personalidad juriacutedicahelliprdquo

Con esta segunda restriccioacuten al retirarles la personalidad juriacutedica se rebaja a los Concejos a ser menos que una Asociacioacuten de Vecinos despo-jaacutendole del derecho a disponer de bienes a su nombre impidiendo la posibidad de optar a subvenciones a ayudas puacuteblicas etc en definitiva a ldquoLA MUERTE CIVILrdquo de los concejos

No todo ha terminado y este anteproyecto es solo la propuesta que el PP presentaraacute para su discusioacuten parlamentaria y sobre la que centraremos todos nuestros esfuerzos de este antildeo en combatir

El PP el Sr de Andreacutes del ejecutivo Foral en Araba y quien apoye esta iniciativa en estos teacuterminos ha de saber que tendraacute enfrente a los Conce-jos Alaveses Los vecinos de los pueblos de Araba vamos a pelear dura-mente para conservar nuestros derechos nuestra forma de organizarnos la forma en la que queremos tomar las decisiones que nos afectan y por supuesto nuestro patrimonio

Muerte Civil a los Concejos

T X A P E L A R R I S L Colocacioacuten de toponimia en Acacia

Todo en cerramientos

bull Montes bull Chalets bull Fincas particulares bull Prados bull Cierre ruacutestico

01208 Narvaja (Alava)Tel 945 30 12 53 - Moacutevil 635 72 66 29

ldquoLa muerte civil consiste en general en la peacuterdida de los derechos civiles Supone la peacuter-dida para una persona de su personalidad juriacutedica que im-porta la privacioacuten general de sus derechos La persona deja de ser considerada viva a efec-tos juriacutedicos aun mucho antes de su muerte real

La muerte civil puede ser apli-cada como una pena accesoria a personas condenadas a pri-sioacuten perpetua o que vayan a ser objeto de la pena de muerterdquo

WIKIPEDIA

Hace veinte antildeos en el antildeo 1992 se celebraba el 500 aniversario del descubrimiento de Ameacuterica como el encuentro entre dos mundos por lo menos eso deciacutea la versioacuten oficial la que nos ensentildearon en la escuela En cambio para la gran parte de los pue-blos de Ameacuterica esa celebracioacuten era motivo de reivindicacioacuten la de 500 antildeos de resistencia de resistencia al invasor resistencia al expolio tanto humano como de recursos naturales resistencia por salvaguardar la lengua y cultura propia y por mantener un modo de vida en sintoniacutea con la Madre Tierra Amalurra que decimos en eus-kera o Pachamama como dicen en algunos lugares del continente ameri-cano Mas tarde personalmente tuve la oportunidad de viajar varias veces a Ameacuterica y de conocer un poco maacutes de cerca la realidad muchas veces cruel de algunos pueblos sobre todo de los pueblos indiacutegenas pero esta realidad en parte como consecuencia del ldquoen-cuentro entre dos mundosrdquo no nos la ensentildearon en la escuela

Este antildeo se cumple el 500 aniversa-rio (1512-2012) de la conquista de una parte del Reino de Navarra la Navarra que resistiacutea por parte de Castilla y Aragoacuten y tengo la sensacioacuten que esto tampoco nos lo ensentildearon en la escue-la Anteriormente el Reino de Navarra habiacutea sufrido otra invasioacuten y conquista por la fuerza de las armas en su parte occidental (1199-1200) que compren-diacutea la mayor parte del territorio alaveacutes con la segunda ciudad mas importan-te del Reino que era Vitoria junto con Guipuacutezcoa y el Duranguesado mien-tras que Pedro de Aragoacuten atacaba por la zona de Sanguumlesa y el Roncal Para algunos historiadores esto supuso uno

de los hechos maacutes graves en la historia del Paiacutes Vasco

Para saber un poco maacutes sobre estos hechos nos hemos puesto en contacto con la sociedad Navarrate Taldea en-cargada entre otras labores del estudio y divulgacioacuten de la historia de Aacutelava y con Fernando Saacutenchez Aranaz uno de sus promotores hemos charlado

Fernando antes de nada iquestcoacutemo y por queacute surge Navarrate TaldeaNavarrate Taldea surgioacute de la iniciativa de un grupo de gente que coincidimos hace cuatro antildeos en un ciclo de conferencias sobre el tema de la conquista de esta parte de Na-varra por los castellanos en 1200 Nos dimos cuenta de que nuestros puntos de vista so-bre la naturaleza de nuestro paiacutes sobre su futuro y sobre el anaacutelisis de su historia eran

Navarrate la puerta de Navarra

9

convergentes asiacute es que decidimos seguir haciendo juntos lo que hasta entonces ha-biacuteamos hecho cada uno por nuestra cuenta A partir de ahiacute empezamos a reunirnos con-tactamos con maacutes gente y echamos a andar Lo que nos mueve es la voluntad de recupe-racioacuten de la soberaniacutea y la territorialidad del antiguo estado vascoacuten de Navarra desde la idea de que todos los vascos somos nava-rros o por decirlo de otra forma que esto es como una moneda una de cuyas caras es la cultural Euskal Herria el pueblo vasco y la otra la poliacutetica Navarra el estado vasco En definitiva que a los vascos para alcanzar la independencia no nos hace falta ldquoconstruirrdquo un estado sino ldquorecuperarrdquo el que nos arre-bataron Navarra

iquestCuaacuteles son las actividades principales que desarrollaacuteis durante el antildeoLa principal labor que nos impusimos en un principio fue la de dar a conocer a nuestros conciudadanos y conciudadanas la historia no como nos la habiacutean contado sino como nosotros creemos que fue realmente Somos conscientes de que la emancipacioacuten de los vascos como pueblo solo llegaraacute a traveacutes de la voluntad de los vascos de ahora pero consideramos que seraacute maacutes faacutecil tomar esa decisioacuten si se tiene un conocimiento correcto de nuestra historia que es la de una nacioacuten desposeiacuteda por la fuerza de su estado En ese sentido hemos organizado charlas en numerosos pueblos y entornos pero nuestra actividad central desde hace tres antildeos es el homenaje a los vitorianos que defendieron heroicamente su pertenencia a Navarra el antildeo 1200 Paralelamente hemos establecido contactos con personas y grupos que com-parten nuestros planteamientos no soacutelo en lo que hoy se considera Euskal Herria sino

tambieacuten desde Gascuntildea a Rioja o la Bure-ba desde la Trasmiera al Alto Aragoacuten con resultados a menudo sorprendentes La idea de Navarra es algo que permanece en cierta manera oculta de una manera casi clandes-tina pero cuando la planteamos abierta-mente a muchas personas se les enciende una luz Por otra parte emitimos en Halabedi Irratia el programa ldquoHordago Nabarrardquo to-dos los mieacutercoles de siete a ocho de la tarde con informacioacuten variada sobre todos los que trabajan por la independencia de Navarra

Centraacutendonos en las conquistas seguacuten los cronistas de la eacutepoca iquestCoacutemo fue el asedio a la ciudad de Vitoria por parte de las tropas de Alfonso VIII de Castilla y la defensa que los vitorianos y vito-rianas hicieron de su ciudadEl asedio comenzoacute en junio del antildeo 1199 como era costumbre en la eacutepoca con las co-sechas sin recoger y con los almacenes va-ciacuteos Los castellanos con su rey Alfonso VIII a la cabeza empezaron traicionando un pacto al que se habiacutea llegado en 1177 entre ese monarca y el Rey Sancho VI de Navarra arbi-trado por el Rey de Inglaterra Enrique II que era consuegro del rey navarro y suegro del castellano estableciendo unas fronteras que Castilla no tuvo ninguacuten reparo en violentar El asedio duroacute nueve meses hasta febrero de 1200 y como se puede suponer fue du-riacutesimo tanto que el mismo Rey de Navarra que ya entonces era Sancho VII permitioacute a los vitorianos rendirse para salvar sus vidas Esa es la razoacuten de nuestro homenaje anual a aquellos vitorianos y vitorianas que tan lea-les se mostraron a Navarra encabezados por Martin Ttipia quien por cierto da nombre a una asociacioacuten cultural que hemos creado recientemente Martin Ttipia Kultur Elkartea

iquestCuales fueron las principales conse-cuencias de la conquista del antildeo 1200 en la que la mayor parte del territo-rio alaveacutes entonces navarro excepto Labraza Laguardia y Bernedo pasan a manos de CastillaAl margen de lo que una conquista militar con sus violencias y devastaciones supone para la poblacioacuten civil a mi juicio hay dos importantes consecuencias En primer lugar la creacioacuten de una frontera artificial entre lo que hoy son las Provincias Vascongadas y la Comunidad Foral de Navarra a lo largo de la cual Castilla crea una serie de villas Santa Cruz Salvatierra Segura Villafranca Tolosa Hernani para concentrar la poblacioacuten de-jando el territorio a merced de los sentildeores vascongados por lo que fue llamada ldquoFron-tera de Malhechoresrdquo En segundo lugar la feudalizacioacuten de la sociedad mediante la cual esos sentildeores adquieren un poder que no habiacutean tenido hasta entonces razoacuten por la que mayoritariamente fueran partidarios del rey de Castilla en la conquista de 1200 traicionando a Navarra Recientemente el linguumlista Koldo Zuazo ha expresado una in-teresante teoriacutea de acuerdo con la cual otra de las consecuencias de la conquista seriacutea la diferenciacioacuten del euskera en dos dialectos de los que el occidental seriacutea el origen del actual euskalki bizkaino

iquestFue decisivo el papel que jugoacute la Igle-sia Catoacutelica a favor de Castilla en la desmembracioacuten del Reino navarroHay que tener en cuenta que el esquema medieval implicaba la existencia de tres es-tamentos el clero la nobleza y el pueblo Ademaacutes en Castilla con el sistema feudal la nobleza teniacutea una serie de privilegios juris-diccionales que en Navarra no existiacutean de-bido a que en Castilla se aplicaba el derecho germaacutenico y en Navarra el pirenaico El clero castellano participaba de esos privilegios feudales y el clero de Aacutelava no querriacutea ser menos En consecuencia la Iglesia Catoacutelica se apuntariacutea a participar de esos privilegios naturalmente la jerarquiacutea y los monasterios otra cosa seriacutea el bajo clero y los cristianos de a pie

Ya hemos comentado que el Reino de Navarra sufrioacute en distintas eacutepocas di-ferentes conquistas iquestQue estrategia utilizaron los castellanos para conso-lidar los nuevos territorios conquista-dosComo he dicho la conquista y el posterior dominio se basoacute en la traicioacuten de los sentildeo-res vascongados que apoyaron a Castilla a cambio de la feudalizacioacuten de sus sentildeoriacuteos Los embajadores de Sancho VI de Navarra en las alegaciones presentadas en al Laudo

10

11

Arbitral de Londres de 1177 que he citado antes basan sus reivindicaciones territoriales en ldquola fidelidad probada de sus moradores naturalesrdquo Esos fueron los que defendieron Vitoria Trevintildeo Laguardia Bernedo y las de-maacutes villas navarras de Aacutelava pero los sentildeo-res fueron unos traidores que propiciaron la conquista castellana

En la conquista del antildeo 1512 el reclu-tamiento forzoso supuso que en dicha conquista participaran personas de territorios vascos anteriormente con-quistados por Castilla iquestCuaacuteles hubie-sen sido las consecuencias de la no colaboracioacuten con CastillaEse tema ni se plantea Hay que consi-derar que en aquella eacutepoca Aacutelava estaba gobernada por la Hermandad de Aacutelava antecedente de la Diputacioacuten cuyos di-rigentes eran miembros de la nobleza La situacioacuten de Aacutelava era un tanto peculiar desde que en 1332 los sentildeores alaveses agrupados en la Cofradiacutea de Arriaga hacen ldquovoluntaria entregardquo de sus derechos juris-diccionales al rey de Castilla Asiacute en 1512 existiacutea en Aacutelava tambieacuten en Gipuzkoa y Bizkaia tras el desenlace de las Guerras de Bandos una especie de reacutegimen mixto en el que las gentes del tercer estado el pueblo aunque estuviesen bajo un sentildeoriacuteo jurisdiccionalmente dependiacutean del rey es decir de la Hermandad de ahiacute el concepto de ldquonobleza universalrdquo otro de los vesti-gios del derecho pirenaico Por eso siacute hubo conflicto entre algunos grandes sentildeores los Ayala o los Mendoza y la Hermandad de Aacutelava ya que se vieron obligados a cederle sus siervos para la conquista de Navarra quedaacutendose sin brazos para trabajar sus tierras Por lo demaacutes como he dicho la no colaboracioacuten ni se plantea Los paraacutemetros sociopoliacuteticos de entonces eran muy dife-rentes a los actuales

Vasconia Reino de Pamplona Reino de Navarra Paiacutes Vasco Euskal Herrria iquestdiferentes teacuterminos para designar a un mismo paiacutesSiacute Por una parte hay una evolucioacuten histoacute-rica del sujeto poliacutetico desde el Ducado de Vasconia a la Corona de Navarra que se pro-pone a finales del siglo XV por otra hay dife-

rentes puntos de vista como he dicho antes el poliacutetico Navarra o el nacional-cultural Euskal Herria Lo de Paiacutes Vasco es un invento muy moderno al igual que la denominacioacuten Euskadi

Navarra fue un Estado Europeo re-conocido internacionalmente iquestqueacute tendriacutea que suceder para empezar la recuperacioacuten del Estado de los vascosPrimero que la gente de a pie fuera siendo consciente de su condicioacuten poliacutetica de nava-rros incompatible con cualquier otra como las de espantildeol o franceacutes Segundo que esa conciencia se tradujera en convencimiento de que la uacutenica posibilidad de superviven-cia para este pueblo como tal pasa por el acceso a la independencia y tercero que se estructurase la organizacioacuten o mejor la expresioacuten organizada de la voluntad para conseguir ese fin

En muchos pueblos y lugares estra-teacutegicos todaviacutea quedan restos de los castillos que se construyeron para mantener la unidad del Reino navarro iquestSu estado actual es consecuencia de la destruccioacuten a la que fueron some-tidos por la falta de sensibilidad por conservar nuestro patrimonio o por la mezcla de ambosContinuando con tu pregunta anterior esta-mos en la primera de las fases citadas la de difundir la idea de que todos los vascos so-mos navarros y de que Navarra es el estado

de los vascos En ese sentido es fundamental el conocimiento de nuestra historia y nues-tro patrimonio que es nuestra identidad de la que forman parte nuestros castillos Los espantildeoles sabiacutean muy bien lo que haciacutean cuando los destruyeron en el siglo XVI y cuando han dejado abandonados sus vesti-gios Eso y la colonizacioacuten cultural sufrida que ha provocado esa falta de sensibilidad a la que haces referencia han hecho que mu-chas veces caigan en el olvido Por eso es tan importante la tarea de recuperar ya no los castillos mismos que seriacutea tarea iacutemproba sino su memoria

iquestQueacute le diriacuteas a los alaveses y alavesas del siglo XXI que no se sienten poliacuteti-camente navarros o piensan que esto son cosas del pasado Les contariacuteamos la historia tal como fue y les presentariacuteamos una opcioacuten de futuro que lleva a la uacutenica opcioacuten viable para nosotros que es la restauracioacuten del estado europeo de Navarra Eso es lo que estamos haciendo desde Navarrate Taldea y desde Martin Ttipia Kultur Elkartea

Oskar Ezkerro

11

tel 945 280 291 c valladolid 20

vitoria-gasteiz

impresioacuten digitalprnsistemascomAvdA virgen del

CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)

Se vende lentildea de encina

URBILANA ORMIJANAVenta de lentildea proacuteximamente

12

iquestQUEacute GESTIONAN LOS CONCEJOS

GESTIONAN SERVICIOS A 35671 HABITANTES (10 POBLACIOacuteN ALAVESA)

ADMINISTRAN 145000 HA DE MONTE PUacuteBLICO (85 DEL TOTAL)

MANTIENEN INNUMERABLES EDIFICIOS PUacuteBLICOS Y ELEMENTOS MENORES

ALUMBRADO PUacuteBLICO

233 CONCEJOS LO ADMINISTRAN DIRECTAMENTE

URA

270 CONCEJOS GESTIONAN LA CONDUCCIOacuteN EN ALTA

283 CONCEJOS GESTIONAN LA DISTRIBUCIOacuteN EN BAJA

325 CONCEJO GESTIONAN EL SANEAMIENTO Y LA DEPURACIOacuteN

HILERRIAK

313 KONTZEJUAK BEREZKO ZERBITZUA EMATEN DUTE

CENTRO SOCIAL

274 CONCEJOS TIENEN SU PROPIO CENTRO

MEDIKUEN KONTSULTATEGIAK

33 CONCEJOS GESTIONAN SUS CONSULTORIOS

CAMINOS RURALES

MAacuteS DE 2200 KM ADMINISTRADOS POR LOS CONCEJOS

OTROS 900 KM DE CAMINOS NO CATALOGADOS

MANTENIMIENTO DE VIALES Y ZONAS VERDES

JAIAK ERROMERIAK AZOKAK

13

ZER KUDEATZEN DUTE KONTZEJUAK

35671 BIZTANLEEN ZERBITZUAK KUDEATZEN DUTE (ARABAKO BIZTANLERIAren 10)

HERRI-MENDIEN 145000 HA ADMINISTRATZEN DUTE (GUZTIZKOKO 85)

ERAIKIN PUBLIKO ETA ELEMENTU TXIKI UGARI MANTENTZEN DUTE

AUZOLAN

UNAS 300 VEREDAS ANUALES

PARTICIPAN MAacuteS DE 3000 VECINAS Y VECINOS

ANtildeO 2012 2000000 euro

ETAhellipESKULANAK BALORATZEN BADITUGU

MONTES PUacuteBLICOS

ALAVA 189018 HA (623 DEL TERRITORIO)

PROPIEDAD DE LAS EE LL 161336 HA (85 DE LOS MONTES)

LA MAYORIacuteA ADMINISTRADOS POR LOS CONCEJOS

- ROTUROS (FINCAS PROPIEDAD DEL COMUN) 9589 HA

- PASTOS (PROPIEDAD DEL COMUN) 2694 HA

- COTOS 115

- AacuteREAS RECREATIVAS 35 (ESPARCIMIENTO)

- PATRIMONIO ARQUEOLOacuteGICO 1273 ELEMENTOS

OBRAS MENORES

ANtildeO 2012 108 OBRAS

2100000 euro

OBRA ETA ZERBITZUEN FORU PLANA

ESKAERA KONTRATAZIOA GURE HERRIETAN EGITEN DIREN OBRA GUZTIEN

JARRAIPENA ETA HARRERA

URTERO 12000000 euro BAINO GEHIAGO

BIENES PATRIMONIALES

INMUEBLES LAVADEROS PILONES FUENTES MOLINOS ERMITAS ETC

INSTALACIONES DEPORTIVAS

BOLATOKIAK FRONTOIAK JARDUERA ANITZETARAKO PISTAK ETABAR

1414

El cielo gris al que el viento del otontildeo pincelaba a su antojo con nu-bes de plomizos tonos parecioacuteme coacutemplice de mi remordimiento em-pentildeado en recuperar de los abismos de mi memoria aquel recuerdo de color y olor a azufre Mis pasos mo-jados lentos pesados temerosos se negaban a obedecerme De- te-nidos queriendo rehusar la hechi-zada invitacioacuten de la chirriante verja agoacutenica por el oxido iexclTantas veces se opuso a mi huida de este colegio Pareciacuteame siempre imposible el flan-quear sus barrotes guardianes que con lanzas punzantes se elevaban hasta el cielo Ahora abiertas hasta la mitad de sus arcos como si hubie-sen estado esperando todos estos antildeos mi regreso me recibiacutean anun-ciaacutendome por fin el final de su espe-ra Ella me aguardaba

Cruceacute la verja Escondido bajo una alfombra de hojas secas des-tentildeidas por la frescura de la lluvia caiacuteda recientemente se adivinaba el camino recto y pedregoso Al fi-nal de este sobre el gallur de la vieja iglesia una veleta enloquecida pa-reciacutea querer llamar mi atencioacuten del momento tanto tiempo esperado A ambos lados del camino custodios del aljibe en el que su alma espera-ba mi regreso dos hileras de arces blancos agitaban sus enloquecidas aacuteureas hojas Mi pasos lentos e hip-notizados avanzaban haciacutea las esca-leras descendentes de maacutermol rojo que conduciacutean al decimonoacutenico ma-nantial sulfuroso

oiacutedos y azufre siempre aquel olor a azufre

Con su imagen auacuten fija en mi re-tina Mi nerviosismo empapado en sudor friacuteo Llegueacute hasta la espiral de escaleras de maacutermol rojo Comenceacute a descender hacia el pozo de aguas sulfurosas del viejo balneario desen-terrado del olvido por la escuela de restauracioacuten hacia apenas dos meses

El eco de mis pasos se mezclaba con el continuo goteo de las paredes sobre el pozo

En cada escaloacuten que descendiacutea acudiacutean a mi cabeza miles de re-cuerdos en tropel que haciacutean que mi avance se ralentizara No podiacutea evitar verla andando por los pasillos de los comunales dormitorios en aquellas oscuras y geacutelidas noches de noviem-bre Cuando todos dormiacuteamos ella insomne se levantaba y atravesaba el dormitorio con la tenue luz de una vela resguardada en su mano refleja-da en su inmaculado camisoacuten Ilumi-nando uacutenicamente sus pies descalzos azulados por el frioacute Yo la veiacutea acer-

Azufre

Un suacutebito estruendo me hizo sa-lir del ensimismamiento Mis ojos rastrearon el viejo edificio que alber-gaba las clases y dormitorios del an-tiguo internado La contraventana de una de las clases sin uso desde su cierre por el traacutegico suceso golpea-ba una y otra vez el marco de cris-tales afilados Sus golpes pareciacutean quererme recordar los gritos de los nintildeos que aquella funesta noche se-llaron en mi mente con color amari-llento y olor a azufre

Tapeacute mis oiacutedos con ambas manos queriendo impedir el recuerdo de aquellos la- mentos Entonces por el rabillo de mi ojo derecho en una fraccioacuten de segundo la vi cruzar por los ventanales de los dormitorios Su imagen ataviada con aquel camisoacuten blanco enredado entre sus desnudas piernas Su oscura melena cubriacutea su glauco rostro Tarde para retroceder debiacutea de acabar con aquel tormento que durante tantos antildeos me habiacutea torturado durante mi encierro entre aquellas cuatro paredes blancas sin nada maacutes que soledad recuerdos pesadillas su voz rechinando en mis

Hnos Martiacutenez de Estiacutevariz SCCEREALES - PATATAS

ABONOS Y TRANSPORTES

Ctra Vitoria-Estella - 01120 Maeztu (Aacutelava)Tel 945 410 123 Fax 945 410 167

Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15

carse esperando que llegase frente a mi cama y entonces susurrando su nombre a traveacutes de las saacutebanas la lla-maba Nunca me miroacute jamaacutes atendioacute a mis susurros ella siempre continuacuteo su viaje hasta perderse tras la puerta del dormitorio Entonces soacutelo enton-ces abandonaba mi cama y perseguiacutea el reflejo de su paacutebilo ocultaacutendome tras las puertas de las habitaciones persiguieacutendola hasta llegar al final del pasillo Alliacute agazapado contra la esquina preso del indomable friacuteo del que mi pijama fino como el lino era imposible me librara esperaba a que el gran espejo barroco que decora-ba el descansillo de las escaleras me devolviese envuelto en la luz amarilla de su vela sus dos ojos negros almen-drados de su paacutelido rostro Aquella mirada me invitaba a seguirla a acompantildearla

Auacuten no seacute por que lo hice Esa decisioacuten su espectro me persigue y todaviacutea hoy asalta todos mis sue-ntildeos

Mi mente habiacutea sucumbido de nuevo ante su espectro negaacutendose a volver a la realidad de su ausencia de repente un intenso olor amarillo inva-dioacute mi fosas nasales y se apodero de mi cerebro asaltando todos los recuerdos y destruyendo una vez mas inuacutetilmen-te y como tantas veces lo hiciese todo el mundo que era capaz de erigir en deacutecimas de segundo con soacutelo volver a invocar su imagen en mi mente

Frente a mi se habriacutea el viejo pozo de aguas sulfurosos que cien antildeos atraacutes dio origen al antiguo balnea-rio Sus aguas oscuras por la falta de luz camuflaban el azufre que solo se atisbaba en las orillas amarillentas de las hojas secas de arce que salpicadas por todo el aljibe pareciacutean formar un

archipieacutelago errante en continuo di-vagar por el pozo

Dieciocho antildeos han sido nece-sarios para este momento Observeacute hipnotizado el pozo

El agua me devolviacutea el reflejo de mi infancia vestida de uniforme co-legial aquel veinte de julio Catorce antildeos Y con eacutel por un momento el sentimiento de angustia de aquel diacutea La impotencia de verme gritando des-esperado su nombre mientras sus ala-ridos ahogados y su cara reflejaban el terror la angustia que jamaacutes nadie podriacutea sentir al darse cuenta que mi mano agotada doblegada por el es-fuerzo invadida por el paacutenico a que me arrastrase iba a aflojar la suya Y ella iniciariacutea el descenso hacia la abismo del remordimiento de la pro-fundidad y las hojas de los arces se cerrariacutean como un teloacuten cubriendo su rostro Liberaacutendome de la tortura de verla descender y morir

Ahora volviacutea a estar aquiacute Dispuesto a purgar mis pecados Liberado del cas-tigo de mis remordimientos Esperando el suentildeo de los justos Y la vi emerger

del fondo Su mano azulada alzada pi-diendo la miacutea su camisoacuten blanco agi-tado en su adolescente cuerpo mecido por el agua Su cabellera ingraacutevida en la oscuridad del liacutequido descubriendo su sonrisa a intervalos lentamente Las hojas secas verdosas de azufre se reti-raban dejaacutendola paso en su ascensioacuten del abismo Pero su paacutelida cara ya no traiacutea terror Estaba acompantildeada de se-renidad Sosiego que invadioacute todo mi cuerpo Me di cuenta que soacutelo ese mo-mento solamente su voluntad pondriacutea fin a mi tortura

Asiacute que me arrodille e introdu-je mi mano en el agua buscando la suya Ella esbozoacute una sonrisa que alumbro toda su glacial imagen co-gioacute mi mano y juntos iniciamos el descenso hacia el fondo dejando en la superficie los remordimientos que durante dieciocho antildeos habiacutean estado esperaacutendome

Ahora que he saboreado la muer-te y conozco su sentido seacute que es lo que mas deseo encerrado en estas cuatro paredes blancas

Intildeigo Fdz de Pinedo 15

TerracitaEl PortalPINTXOS MORUNOS

FONTETXAldquoDi siempre la verdad asiacute no tendraacutes

que recordar lo que has dichordquoMark Twain

Estufas de PelletsAhorro y Confort

Ahorro energeacutetico y calentamiento ecoloacutegico que

se pueden programar

ITS Iniciativas de Tecnologiacutea y Sostenibilidad sl

Telf 945 001 023Vitoria-Gasteiz (Araba)

16

Abdoacuten Gonzaacutelez de Alaitza (Musitu Araba 1876 - 1926ko uztailaren 15) euskal kazetaria izan zen Euskal kulturan Txistu gorde den euskarazko lehen komiki-aldizkariaren egile ezagun bakarra izateagatik nabarmentzen da Elkarte euskaltzale batzuetako kide aktiboa izan zen

Denbora luzez Madrilen bizi izan zen arren jaio zen Mendialdeko herriskako etxe berean hil zen [4]

Madrilera ikastera joana han euskara ikasi eta ekimen publiko batzuen bultzatzailea izan zen euskarazko argitalpenen banaketa Agrupacioacuten de Cultura Vasca[5] eta Euskal Ikasketen ordezkaritza Euskal Unibertsitatearen aldeko lana izan zen bere lehentasuna eta Primo de Riveraren diktaduran bertan ere ikasleak ekitaldi publiko batean biltzeko saiakeran esku hartu zuen Eusko Ikaskuntzako kide ere izan zen[6]

Oso bestelako eremu batean hiri bereko Atleacutetico futbol taldearen lehen zuzendaritza-taldeetan egon zen Jakina da Bilboko Athleticen adar gisa jaio zela sortzaileen artean euskaldun asko zeudelarik 1903an Madrilgo Sociedad Vasco-Navarrako hainbat kidek bezala taldea sortzeko batzarretan parte hartu zuen bigarren presidente eta bultzatzaile garrantzitsua izan zen Eduardo de Acharen zuzendaritza-taldean idazkaria izan zen Kargu bera okupatu zuen 1907an Ricardo Gondraren presidentearekin[7]

Musitura itzuli eta bi hilabetez gaixo egon eta gero hil egin zen Bere lagunek Txistu komikiaren proiektuari aurrre egiteko ldquoAlaiza sariardquo jarri zuten martxan 1926ko urrian

ldquoEs un deber de la juventud ala vesa ilustrada el aprender el vascuencerdquo Ricardo Becerro de Bengoa 1845-1902

Arabar ikerlari eta idazlea (Gasteiz 1845eko otsailaren 7a - Madril 1902ko otsailaren 1a) Zientzian doktorea eta Fisika eta Kimikako katedraduna izan zen Madrilgo San Isidro institutuan Politika-kargu ugari izan zituen Espainiako Irakaskuntza Publikoko eta Erresumako nekazaritza kontseilari gorteetako diputatu eta senataria Pisu eta Neurrien batzordeko

behin betiko kide ere izan zen bai eta San Fernandoko Arte Ederren Akademiako kide idazle eta hizlari ospetsua Zientzia zehatzak Fisika eta Natura Zientziak ikasi zituen Valladolideko Unibertsitatean Palentziako institutuko Fisika eta Kimika arloan katedraduna izatera iritsi zen

Cuando una friacutea noche gasteiztarra te encuentras a un buen tiacuteo en una taberna de Errota y te cuenta queacute es la revista y te pregunta si tienes alguacuten tema interesante a uno siempre le asaltan varias dudas

iquestCual podriacutea ser un tema interesante

iquestComo escribir sobre elloiquestDando sim-ples datos sobre alguacuten tema que pueda in-teresar a bastante gente o escribiendo sobre alguna vivencia que podriacutea acercarnos ese tema interesante al nivel de la vida cotidia-na Si la memoria no me falla seriacutea hacer eso que nuestro bilbaino compatriota Migel de Unamuno llamaba la intrahistoria

Y por uacuteltimo pero no menos importante el idioma Gureaz ala erderaz

Hizkuntzaren asuntoa errez konpontzen da gaia topatzen duzunean Osaba Abdon Eta nola idatzi Abdon Gonzalez de Alaizari buruz erderaz Bera izan zelako bagara gu garelako beste batzuk izango dira Abdon euskeraz saiatu bazen horretan saiatu behar gara gu ere Traketsagoa Zalantzarik gabe Azken finean erdaraz eman genuen haurtzaroa gure kabuz eta gure diruz egoera hori bukatutzat eman genuen arte

Bigarren kuestioa okerragoa da Datu hutsak ala iritzi pertsonal eta hurbil batekin idatzi beharko genituzke lerrotxo hauek Datu hutsak egia esan interneteko euskal wikipedian bila ditzakegu Egun honetan jaio beste horretan hil eta bien bitartean hau edo beste egin sortu suntsitu borrakatu edo erein Baina biotzetik hitzegitea askoz zailagoa da Nork jakin nahi izango luke amona Elbirak Osaba Abdoni buruz kontatutako guzti hori Inork bai Saia gaitezen bada horretan

Amona Elbira ez zen euskalduna Berez nere familian (Arabako mendialdeko familia askotan bezala) aspaldi galdua zen gure hizkuntza Zenbat urte Zenbat belaunaldi edo amona Idearik ez Hori hizkuntzalari eta historiadoreari utziko diogu Gu geurean

Amona Elbira 1910ko azaro hotzean jaio zen eta handik hamasei urtetara hil zen euskaraz kontserbatzen den lehenengo euskarazko komikia marraztu behar zuena Beraz amonak azken 16 urtetan baino ez zuen ezagutu Abdon Gonzalez de Alaiza edo oraindik ere Musituko baserrian jartzen duen moduan Gonzalez de Alaizaacutetar Aton Osaba Atonen bisitak ez ziren gutxi eta baserrira iristen zen bakoitzean berarekin batera milaka liburu milaka eskuz egindako lauburu eta euskalerriari buruzko material pila geroago faxistak haien kobazuloetatik atera zirenean izkutatu behar izan zirenak Amonari ldquoArriba Espantildeardquo ez ohiukatzeagatik ilea moztu ziotenaren horiek ldquoLos democratas de toda la vidardquo Baina hori baino garrantsitzuagoa beste zeozer ere ekarri zuen euskera Osaba Abdon Madrilen euskaldundu zen eta amonak ondo asko grabatu zuen bere buru horretan beste garai batean eta beste modu batean Federiko Krutwigek esandakoa ldquoAl pueblo que se le priva de su lengua se le altera la mentalidadrdquo

Amonak askotan hitzegiten zigun Osaba Abdoni buruz

ldquoCuando padre y el tiacuteo Abdon saliacutean a pescar o a cazar de modo furtivo sabiacutean que teniacutean que traer maacutes de la cuenta De sobra sabiacutean que luego tendriacuteamos a la Guardia Civil alliacute comiendo de nuestra escasa comida con el uacutenico fin de vigilarnos A todos nos provocaba una rabia terrible por el miedo que teniacuteamos a la Guardia Civil que vinieran a vigilarnos mientras se aprovechaban de nuestro esfuerzo Pero tiacuteo Abdon se reiacutea Los antildeos en Madrid le habiacutean dado una visioacuten de la vida muy diferente de la que teniacuteamos en Musitu Y siempre nos deciacutea esto es temporal Tambieacuten fuimos franceses griegos romanos arabes y quieacuten sabe cuantas cosas maacutes Pero hasta que se demuestre lo contrario lo que siempre hemos sido y seremos es vascosrdquo

Amonari galdetzea izan da beti nire grinarik sutsuena Drogak alcohola parranda eta mila abar horiek sekulan ez naute erakarri ldquoEl tiacuteo Abdon nos traiacutea muchas cosas de Madrid cada que se acercaba por aquiacute Pero sobretodo era ese aire fresco del inmigrante que vuelve a casa lo maacutes sentiacuteamos cuando lo veiacuteamos entrar En Madrid no paraba y siempre

Abdoacuten Gonzaacutelez de Alaitza

17

nos estaba contando lo que allaacute haciacutea El entre otros fue uno de los impulsores de la Agrupacioacuten de Cultura Vasca y Euskal Ikasketen ordezkaritza ademaacutes de unos de los impulsores del Athletico de Aviacioacuten Tuvo que vivir unos tiempos muy convulsos Dos monarquiacuteas la dictadura de Primo de Rivera la primera guerra mundial la creacioacuten

del partido comunista en el estado espantildeol y sobretodo el aprender la propia lengua en el pais que de un modo u otro siempre pretende negartela

Osaba Abdon 1926ean hil zaitzaigun amona Elbira 2000an Amonak bere maitasun guztia eta bere bizitzan nirekin emandako ordu pila bat utzi zidan Osaba

Abdon ez nuen zuzenki ezagutu amonaren bitartez baino ez bere komiki xinple eta eder honez bitartez baino ez Eta niretzat ldquoTxisturdquo Osaba Abdonen parte garrantsitsua da euskaldun berri baten testamentua euskaldunberri guztion euskararekiko maitasuna

Jordi Quera

1818

Pronto haraacute doscientos antildeos Aquel lejano junio de 1813 el diacutea 21 amanecioacute un poco maacutes tranquilo que los anteriores en Aberasturi Los franceses que llevaban campando un par de diacuteas por la zona habiacutean partido de viacutespera a ocupar sus posiciones Todo pareciacutea indicar que ese diacutea se dariacutea la batalla El cura habiacutea comentado que ldquodos pelosrdquo andaba cerca y los vecinos dudaban si echarse al refugio del monte o aguardar en sus casas que pasase el chaparroacuten Domingo el primer regidor por entonces habiacutea reunido en su casa al cura Don Juliaacuten y a algunos notables Su padre Don Luis seguiacutea preocupado los acontecimientos Desde que

murioacute la Antonia viviacutea con su hijo su nuera y sus nietas A sus 69 antildeos seguiacutea con intereacutes las cosas del pueblo y los uacuteltimos antildeos no habiacutean sido buenos Tantas contribuciones para la guerra teniacutean al concejo arruinado y hasta el cura reconociacutea a su pesar tener que haber aportado diezmos primicias y que se yo quede cosas En el arcoacuten del Concejo lo mismo que en el de la parroquia los vales de unos y otros se amontonaban donde antes lo haciacutean los reales La cosecha veniacutea buena aunque los uacuteltimos diacuteas no habiacutea calentado como dios manda para estar ya bien entrados en junio Pero bueno si realmente se iban los

franceses podiacutea empezar por fin un buen antildeo En la cocina jugaban Concepcioacuten Florencia y Patricia bajo la atenta mirada de su madre Juliana En el fondo teniacutean suerte de sus cinco hijos tres seguiacutean vivos

Resolvieron quedarse en sus casas y comieron de lo que habiacutea De vez en cuando se asomaban y veiacutean como la niebla era sustituida por un humo denso

mientras oiacutean el lejano tronar de los cantildeones Desde la torre de la iglesia oteaban el horizonte y apenas habiacutea comenzado la tarde cuando empezaron a ver a lo lejos pasar soldados en desbandada camino de Pamplona A eso de las seis de la tarde ya no eran algunos Eran muchos y cada vez maacutes cerca No hubo tiempo ni de dar campanas ni de correr al monte Don Juliaacuten buscoacute refugio como pudo y domingo despueacutes de poner a salvo a su familia salioacute a la calle dispuesto a hacer valer su condicioacuten de Regidor De poco le valioacute Una banda de soldados desbandados se acercoacute al pueblo y al verle alliacute entre las casas le dijeron algo en franceacutes que no entendioacute y descargaron sus armas A sus 37 antildeos cumplidos haciacutea un mes Domingo Ruiz de Herenchun prestoacute su uacuteltimo servicio como Primer Regidor de Aberasturi Los franceses siguieron su camino y a culatazos abrieron la puerta de la iglesia y la saquearon El fuego de fusileriacutea sonaba cada vez maacutes cerca Le dieron fuego a la iglesia y siguieron su camino

En la casa de los Loacutepez de Herenchun algo maacutes que la guerra habiacutea terminado Tres nintildeas hueacuterfanas una viuda y un padre que habiacutea visto morir a su hijo primogeacutenito Pero la vida

EL BAUacuteL DE LOS OLVIDOSEl Regidor que dio su vida o se la quitaron

1919

TORREBE ETXEA01439 GILARTE - Kuartango (Araba)Tel 608 87 95 73 - Adolfo Martiacutenez de Santos

torrebetxeaeuskalnetnet

Terrentildea haragia - Carne de terrentildea

VENTA

DIRECTA

sigue tiene que seguir y una casa sin hombres no se puede mantener Juliana se casoacute con Eusebio Diacuteaz de Junguitu al antildeo siguiente en Febrero Eusebio teniacutea 22 antildeos y Juliana 38 El 9 de enero de 1815 veniacutea al mundo Juliana la hija de ambos

El padre de Domingo se fue a Argandontildea donde viviacutea otra de sus hijas Cathalina que llevaba alliacute ocho antildeos casada con Daacutemaso Diacuteaz de Otazu Alliacute murioacute el 24 de octubre cuando teniacutea 71 antildeos

No tardariacutea la guerra muchos antildeos en volver ni los concejos en tener que sufragarla de nuevo una y otra vez Atraacutes quedaban los tiempos lejanos y tranquilos

Javier Vegas

Datos de IntereacutesA pesar de estar alejado de Vitoria (75 km) y un tanto apartado de los caminos hacia Pamplona Aberasturi no se libroacute hace doscientos antildeos de la rapintildea a la que los soldados del ejeacutercito de Andaluciacutea sometieron a numerosas localidades a las faldas de los Montes de Vitoria A las oacuterdenes de Gazan estos soldados habiacutean combatido en la batalla de Vitoria principalmente intentando defender los altos desde el castillo de Arganzoacuten hasta Gometxa y los pueblos que estaban a sus faldas Subijana de Vitoria Arintildeez Esquivel Zumelzu A media tarde iniciaron una retirada que fue maacutes bien una desbandada dejando tras de siacute un reguero de saqueos y de muertos entre los habitantes de los pueblos que pasaban Uno de ellos fue Domingo Loacutepez de Herenchun quien ocupaba entonces el cargo de Primer Regidor del Concejo de Aberasturi El uno de julio de 1813 el cura y beneficiado de Aberasturi Don Juliaacuten Ruiz de Azua comenzaba la reconstruccioacuten del libro de finados de la parroquia que se habiacutea perdido en el incendio de la iglesia con el siguiente texto

ldquoEn veinte y uno de junio de mil ochocientos y treze a cosa de las seis de la tarde fue muerto a balazos en este lugar de Aberasturi entre casas y cerca de la suya por unos soldados franceses forajidos Domingo Lopez de Herenchun natural y vecino de este lugar y a la sazon su primer Regidor de edad de treinta y seis antildeos marido legitimo de Juliana Ruiz de Arcaute vecina de este citado Aberasturi y natural del lugar de Argandontildea hijo legitimo de Luis Lopez de Herenchun y de Maria Antonio del Castillo difunta naturales y vecinos que fueron y el refererido lo es de esta refererida Aberasturi y vivia en compantildeia de estos sus hijos y nuera respectiva Domingo y Juliana tenian estos quando acaecio esta triste y violenta muerte tres hijos una de nueve antildeos llamada Maria Concecpcioacuten otro de seis antildeos y otra de tres antildeos No testo ni lo tenia echo Enseguida de su muerte fue quemada en el mismo dia esta su casa por aquellos feroces y barbaros enemigos y reducida toda a cenizas con los muebles y papeles que habia en ella Por la verdad y para que conste yo el cura y beneficiado (que casi por milagro conserve la vida en aquel dia y los dos anteriores doy a la verdad los mas aciagos que se han visto aqui) lo firmo en este mismo de Aberasturi a uno de Julio de este antildeo de mil ochocientos trezerdquo (Aberasturi Libro de Finados 1803-1894 f 009 r SD 0027100101-0001 AHDV)

Para hacernos una idea de coacutemo era el Aberasturi del que hablamos valga esta descripcioacuten que en 1802 incluye Angel Casimiro de Guvantes en su diccionario geograacutefico histoacuterico de Espantildea

ABERASTURI l de la herm De Vitoria pr de Alava Estaacute situado hacia el e y aacute una legua larga de aquella ciudad confina por n con Ascarza por e con la villa de Andollu que por si sola hace una hermandad por s con la villa de Oquina y por o con Bolibar y Gamiz Tiene 48 vecinos y moradores que cogen 50 fanegas de toda especie de granos La iglesia parroquial titulada SEsteban protomartir estaacute servida por 2 beneficiados hay 2 ermitas una dentro del pueblo y otra a un quarto de legua en el teacutermino llamado Uriarte y una fuente de agua mineral que parece sulfuacuterea y se dice que obra curas maravillosas Pertenece en lo eclesiaacutestico a la vic de Vitoria arcip de Armentia y ob De Calahorra M

Como siempre os decimos si quereacuteis maacutes informacioacuten teneacuteis alguacuten dato que aportar o alguna curiosidad que satisfacer podeacuteis dirigir vuestros mensajes a Javier Vegas elbauldelosolvidosherriangmailcom

20

Abogados Abokatuak

Entidades Locales Toki - Erakundeak

Herreriacutea 28 bajo01001 Vitoria - Gasteiz943 272700 945 278682ekainekaineswwwekaines

2020

Pienso para perros y gatos de alta calidad

Servicio gratuito a domicilio

100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700

De tomar humo de tabacoEn los viejos archivos de nuestros pueblos

se hallan noticias de la prohibicioacuten de consumir tabaco en los lugares sagrados y en la sala del concejo En este artiacuteculo aportamos un par de datos del Condado de Trevintildeo acerca de ese tema Asiacute en Pangua en la visita pastoral de 1644 que se recoge en el libro de faacutebrica de la parroquia (Archivo Histoacuterico Diocesano de Vitoria sig 2197-2) se lee que ldquose siguen grandes yndecenccedilias del tomar tauaco en las iglesiasrdquo por lo que se manda que ldquode aqui adelante en la d[ic]ha iglesia su zimenterio ni anbito ninguna persona de qualquier estado calidad y condicion que sea no le tome en poluo oja ni umo ni otra forma pena de escomunion mayorrdquo1 Interesa destacar que en el texto se utiliza la expresioacuten lsquotomar humorsquo en vez de la voz lsquofumarrsquo para referirse al consumo de tabaco por inhalacioacuten

En efecto la palabra lsquofumarrsquo no empezoacute a emplearse en castellano hasta bastante maacutes tarde por probable influencia del franceacutes Antes en el siglo XVI se deciacutea lsquochupar humorsquo o lsquotomar humorsquo expresiones utilizadas respectivamente por los cronistas de Indias Bernardino de Sahaguacuten y Bernal Diacuteaz del Castillo Sin embargo para el siglo XVIII la voz lsquofumarrsquo era ya de uso corriente Estaacute presente por ejemplo en un documento de enero de 1829 que se conserva en el archivo concejil del pueblo de Ogueta (caja 1 doc 14) donde se dice ldquoque ningun vecino ni otra persona del pueblo aia de fumar en el concego ni aunque no sea concego siempre que los becinos esten juntos pena de cien marabedis por la primera bez hi por la segunda doblado hi por la tercera a disposicion de los becinosrdquo

Testimonios como estos muestran que el consumo de tabaco era una praacutectica muy

1 En la transcripcioacuten de los documentos histoacutericos mantenemos la grafiacutea original

extendida y que trascendiacutea ampliamente el aacutembito privado hasta el punto de ser prohibida en espacios de uso comunitario como los mencionados Lo cierto es que el tabaco comenzoacute a conocerse en Europa desde los primeros viajes a Indias El haacutebito de fumar llamoacute enseguida la atencioacuten de Cristoacutebal Coloacuten quien en el diario de su primer viaje escribiacutea en noviembre de 1492 que ldquohallaron [] por el camino a mucha gente [] con

un tizoacuten en la mano yerbas para tomar sus sahumerios que acostumbrabanrdquo De la peniacutensula ibeacuterica el tabaco fue extendieacutendose por Europa En 1560 Jean Nicot embajador franceacutes en Lisboa envioacute por primera vez tabaco a Francia De su apellido deriva Nicotiana Tabacum L nombre cientiacutefico de la planta del tabaco vinculado a su vez con la

voz lsquonicotinarsquo alcaloide que se encuentra en sus hojas

Siguiendo con la historia de algunas palabras es interesante la voz lsquocigarrorsquo que al igual que lsquofumarrsquo aparece tardiacuteamente Su origen es incierto Autores como Joan Coromines no descartan que pueda derivarse de lsquocigarrarsquo ldquopor comparacioacuten con el cuerpo ciliacutendrico y oscuro de este animalrdquo Otra hipoacutetesis es la del historiador Hugh Thomas que asocia lsquocigarrorsquo con los cigarrales de Toledo fincas sentildeoriales con casas de recreo en la orilla sur del riacuteo Tajo donde se supone que las elites en sus tertulias y reuniones practicariacutean el haacutebito de fumar Sea como sea la palabra lsquocigarrorsquo no figura en las croacutenicas de Indias del siglo XVI ni de casi todo el XVII En aquel tiempo les llamaban lsquocantildeutos de humo o de tabacorsquo

De los bailes con tamborilLa documentacioacuten histoacuterica de los con-

cejos tambieacuten guarda testimonio de la mala fama que rodeaba a la costumbre de los bailes con tamboril al menos a juicio de la jerarquiacutea civil y eclesiaacutestica En los documen-tos que presentamos solo se menciona el tamboril o tambor y no se especifica si era el txistu u otro el instrumento que proba-blemente acompantildeariacutea a la percusioacuten Por ejemplo en las ordenanzas del monte de Santiago y de la ermita de Santiago de Nan-cleacuteriz (1781) que se conservan en el archivo concejil de Tertanga (caja 3H doc 54) en el municipio de Amurrio se lee que ldquomediante a que la esperiencia ensentildea que los vailes al son de tamboril turban la paz con frecuen-cia y son ocasion de rintildeas y pendencias sin que muchas veces se puedan remediar entre gente moza y menos en despoblados y si-tios montuosos para hebitar todo motibo de inquietudes de esta naturaleza y las ofensas de Dios que se siguen de esto imbirtiendo el orden se exorta a todos encarecidamente

Datos sobre la prohibicioacuten del tabaco y de los bailes con tamboril

Archivos de concejo memoria de nuestro pasado

21

Instalaciones y reformas de interiorPabellones y locales comerciales - Mantenimientos

Barrio de la Estacioacuten 45 - Manzanos (Alava)

Iker Martiacutenez de la Pera Electricista

ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER

Industrialdea Pab 10 Tfno 945 41 51 0801110 SANTA CRUZ DE CAMPEZO - (Alava) Fax 945 41 50 76

no lleben tanboril ni danzas a las fun-ciones establecidasrdquo En lugar de los bailes con tamboril en el documento se sugiere como alternativa que cabe suponer que concitariacutea menor entu-siasmo popular ldquocantar visperas so-lenes a las tres para que a las quatro y media saliera la procesion como a sido costumbre empleando el tiempo sobrante antes y despues en tratar las comunidades eclesiasticas y seculares cosas utiles y convenientes del santua-rio y del Monterdquo

Lo dispuesto en dichas ordenanzas se limita a una exhortacioacuten ndash vehemente eso siacute - pero sin llegar a ser una prohibicioacuten expresa con medidas punitivas como es el caso por ejemplo de las ordenanzas que se conservan en el archivo concejil de Mendibil (caja 5 doc 103) en el municipio de Arratzua-Ubarrundia Estaacuten fechadas en el lugar de Etxabarri-Ibintildea a 20 de enero de 1783 y firmadas por Pedro Pablo Saacuteenz de Maturana alcalde de Hermandad de las Tierras del Duque En el artiacuteculo 17 se recoge la prohibicioacuten de danzas y tambores en los pueblos de su jurisdiccioacuten exhorta a los regidores a que la hagan cumplir y establece fuertes sanciones para los infractores ldquotengan especial cuidado de no admitir en sus pueblos tambores ni juegos el segundo diacutea de la funcioacuten de el Santo titular de cada uno para evitar las malas consecuencias y resultas que acarrean los bailes y juegos ni tampoco el que como se ha experimentado en ocasiones puedan salir a danzar y jugar fuera de su jurisdizion que en este caso les impongo a cada uno de los contraventores sean ombres o mugeres quatro dias de carcel y quinientos maravedis de multardquo

El ambiente religioso de la eacutepoca era netamente rigorista Las danzas eran tenidas por inmorales y ocasioacuten propicia para excesos obscenos especialmente para los relacionados con los pecados de la carne No faltaban tratadistas y predicadores que lanzaban sus diatribas contra los bailes A principios del siglo XIX obtuvo fama el capuchino Diego de Caacutediz con sus escritos de corte fundamentalista entre los que se

halla su Carta en respuesta a la consulta que le hizo sobre si son liacutecitos los bayles habieacutendole oiacutedo reprobar el bayle del bolero (1792) Es una de las fuentes de las que bebioacute fray Bartolomeacute de Santa Teresa para escribir en 1816 su Euscal-errijetaco olgueeta ta dantzeen neurrizco gatz-ozpinduba que como escribioacute Koldo Mitxelena ldquoocupa con pleno derecho el puesto maacutes avanzado en la lucha contra las danzasrdquo En esa obra del carmelita marquineacutes las danzas con tamboril quedan especialmente mal paradas ldquoTanbolinak dino gura dabenak gura dabena egiteko orduba dalardquo (ldquoel tamboril dice es hora de que quien quiera haga lo que le venga en ganardquo)

Concluimos con otro ejemplo alaveacutes de la prohibicioacuten a que se vieron sometidas las danzas con tamboril Se trata de una real provisioacuten que se conserva en el archivo de concejo de Gamarra Mayor (Archivo Histoacuterico doc 20) en la jurisdiccioacuten de Vitoria-Gasteiz Fue emitida a peticioacuten del propio concejo y vecinos del lugar El documento consta de tres folios de papel sellado con fecha en Valladolid de 23 de julio de 1787 La solicitud se dirigioacute a la Real Audiencia y Chancilleriacutea de Valladolid en los siguientes teacuterminos ldquoen diferentes dias festibos que se celebran en dicho lugar [Gamarra Mayor] han advertido mis partes que varios mozos jobenes naturales introducen en el cierto sujeto de

exercicio tamboritero residente en aquella ciudad [Vitoria-Gasteiz] de forma que con las dibersiones de danzas y demas que este les proporciona frecuentemente ocurren muchas disputas y quimeras y de cuias resultas en el antildeo proximo pasado salieron algunos heridos gravemente y aunque mis partes zelosos de la paz y quietud de su pueblo han intentado impedir estas perjudicialisimas diversiones por los medios mas prudentes no lo han podido conseguir a causa de decirse que el alcalde ordinario de la citada ciudad de Vitoria les ha dado y da licencia para ello y es verosimil continue en adelante executando lo mismordquo Por esos motivos el concejo y vecinos de Gamarra Mayor pediacutean que el alcalde ordinario de Vitoria-Gasteiz no permitiera ni diera licencia a los joacutevenes para que ldquose introduzcan semejantes danzas de tamborilrdquo y solicitaban que se impusieran las multas necesarias en caso de incumplimiento La Real Audiencia tomoacute en consideracioacuten la peticioacuten y dictoacute un auto para que ldquolas justicias de la ciudad de Vitoria y lugar de Gamarra no permitan con pretexto alguno danzas ni tamboriles pena de cincuenta ducadosrdquo

Pedro UribarrenaRoberto Gonzaacutelez de Vintildeaspre

22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK

Auteacutentica morc i l l a de Aacutelava

M a e s t u

TfnoFax 945 41 00 57 embutidosusotelefonicanetinfolegaireetxeacom bull wwwlegaireetxeacom

La conocida Batalla de Vitoria fue librada el 21 de junio de 1813 entre tropas francesas y un tropas britaacute-nicas espantildeolas y portuguesas en su afaacuten de liberal sus tierras del invasor estando al mando el Duque de We-llington ya acreditado por sus eacutexitos anteriores y ha-biendo sido nombrado generaliacutesimo del ejercito aliado

La batalla tuvo lugar en la llamada ldquollanada Alave-sardquo rodeada por las sierras de Badaya Arrate Gorbea Elguea Andiacutea y los montes de Vitoria

En la madrugada del 21 de Junio Wellington fue avi-sado por el alcalde de San Vicente de la Sonsierra de los planes de Clausel (encargado de las tropas situadas en Logrontildeo para proceder al ataque desde alliacute en cuando Bonaparte lo ordenase) de pasar la noche para partir al diacutea siguiente por ello no dudoacute en dar comienzo la batalla

El dispositivo de Bonaparte era situar a parte de sus tropas en el desfiladero de las Conchas de Arganzoacuten

en Jundiz organizaba el centro defendiacutea los pasos de los puentes de Viacutellodas Trepuentes y Mendoza Por la parte de la derecha a cargo de los portugueses se situaban en Araca con su vanguardia en Aranguiz defendiendo el puente de Abechuco y la salida hacia Bilbao

Los franceses ya estaban alineados asiacute que Welling-ton ordenoacute cruzar el Bayas llegando a Nanclares y Vi-llodas y un campesino le sirvioacute al general para poder ir hasta el puente de Trespuentes por terreno cubierto consiguiendo sorprender al invasor al cruzarlo y sien-do eacuteste el primero de los eacutexitos teniendo que retirarse poco a poco para volver a tener que hacerlo en los pueblos de Margarita Lermanda y Crispijana

Los franceses pretendiacutean defenderse en Zuazo pero era ya que muchas de las tropas fueron abandonando poco a poco pero no por ello ordenadamente ya que la batalla ya estaba resuelta no sin antes disputarse el puente de Araca ya que era la salida maacutes raacutepida de

nuestras tierras hacia Francia

Sabiendo de costumbres de arrasar con las posesiones de los lugarentildeos antes de las retiradas Miguel Ricardo de Aacutelava y Esqui-vel conocido como el General Aacutelava con un regimiento de Huacutesares que le cedioacute Wellington entroacute en su ciudad natal advir-tieacutendoles a los vitorianos

ldquoGuardad cuanto tengaacuteis de valor pues estos que vienen conmigo son peores de los que se han idordquo

Joseacute Bonaparte aterroriza-do cuando los britaacutenicos se lanzaron a su berlina huyoacute en

La Batalla de VitoriaEn recuerdo a nuestro colaborador Joaquiacuten Fernaacutendez de Labastida

2323

caballo dejando atraacutes el botiacuten del saqueo El botiacuten que Joseacute Bonaparte se llevaba a Francia tras los sa-queos era gigantesco Se ha estimado en unos 100 millones de doacutelares de 2006 entre oro plata y otras obras de arte Incluiacutea importantes pinturas

El pillaje es algo impliacutecito en la guerra el botiacuten siempre ha sido una motivacioacuten del soldado pero la era de las conquistas napoleoacutenicas supuso una nueva forma de saqueo sistemaacutetico y organizado de tesoros artiacutesticos de Europa que solo tiene parangoacuten con lo que hariacutean los nazis en la II Guerra Mundial Cuando tras la derrota de Napoleoacuten los vencedores obligaron a Francia a devolver el expolio en el Museo del Louvre se inventariaron 5000 obras de arte robadas El gene-ral Aacutelava comisionado espantildeol podriacutea recuperar en el museo franceacutes 284 cuadros y 108 objetos diversos aunque los sacoacute ldquocon violenciardquo

De cuando cruzaron el Bayas se recupera una carta de la eacutepoca en la que se lee lo siguiente

Subijana de Morillas 20 de junio de 1813 a las tres de la tarde

Mi querido general debo rogaros de parte del gene-ral jefe que pongais vuestras tropas en movimiento a partir del amanecer de mantildeana marchando por el ca-mino maacutes directo sobre Vitoriano y Murguiacutea Aquellas de vuestras tropas que estaacuten en Orduntildea deben mar-

char yo creo por Unza y Belunza y las que perma-nezcan todaviacutea en Amurrio o sus alrededores pueden marchar por Lezama y las ventas de Altube

Joaquiacuten y Leire Fernaacutendez de Labastida

Cuadro de Ferrer-Dalmau que muestra al General Aacutelava junto al 15ordm de Huacutesares del Ejeacutercito britaacutenico junto al puente de Trespuentes

En la mayoriacutea de los pueblos de Aacutelava encontramos tierras co-munales propias o compartidas con pueblos proacuteximos que con frecuencia pertenecen a otros ayuntamientos o incluso a pro-vincias y comunidades autoacuteno-mas limiacutetrofes

Tambieacuten tenemos las institu-ciones concejos comunidades y parzoneriacuteas que han gestionado con eacutexito estos recursos comu-nes bosques pastizales etc y han regulado el acceso a los mis-mos durante siglos

Sin embargo en un mundo basado en el mercado la tecno-logiacutea y la empresa privada y con la crisis econoacutemica como excusa tambieacuten la gestioacuten colectiva de estos recursos naturales puede estar en peligro

Tradicionalmente muchos economistas han defendido que para mantener estos recursos es necesaria la intervencioacuten estatal o la gestioacuten privada (tragedia de los comunes de Garrett Hardin)

Elinor Ostrom premio Nobel de econo-miacutea 2009 desafioacute la concepcioacuten tradicional de que los bienes comunes (commons en ingleacutes) es mal gestionada

Elinor Ostrom estudioacute la manera en la que diversas sociedades de distintos paiacuteses han desarrollado formas institucionales al respecto y casos concretos en los cuales las comunidades han instituido praacutecticas comu-nales que han permitido la preservacioacuten de recursos comunes y evitado la degradacioacuten del medio

En su trabajo principal ldquoGoverning the Commons The Evolution of Institutions for Collective Actionrdquo(1990) nombra los si-guientes principios como exitosos para la resolucioacuten de problemas locales de bien co-munal

1 Liacutemites claramente definidos los indi-viduos u hogares que tienen derecho a extraer recursos deben estar claramente definidos asiacute como los liacutemites del propio recurso comuacuten

2 Coherencia entre las reglas de asignacioacuten y suministro y las condiciones locales las reglas de asignacioacuten que restringen tiem-pos lugares tecnologiacuteas yo cantidad de unidades de recurso estaacuten relacionadas con las condiciones locales y las reglas de suministro

3 Los beneficiarios pueden participar en la modificacioacuten de los acuerdos y reglas para poder adaptarse mejor a los cambios

4 Vigilancia del cumplimiento de las normas

5 Sanciones graduales dependiendo de la gravedad y el contexto de la infraccioacuten

6 Mecanismos de solucioacuten de conflictos con acceso raacutepido a escenarios locales de bajo coste

7 La autonomiacutea de la comunidad para organizarse no es puesta en cuestioacuten por autoridades gubernamentales externas

Seguramente quienes conocen y parti-cipan en la gestioacuten comunal reconoceraacuten estos principios en sus normas de funciona-miento

Un sincero reconocimiento a Elinor Os-trom que fallecida el 21 de junio 2012 nos ha dejado un legado muy importante que nos permitiraacute cargarnos de razones para la defensa de estas instituciones y su forma de gestioacuten

Fuentes httpeswikipediaorgwikiElinor_Ostrom

Foto Invierno en Comunal de Gibijo - Kuartango

Foto y texto Eduardo Martiacutenez de Santos Aguayo

La gestioacuten Colectiva de Recursos Comunes en Aacutelava y Elinor Ostrom

PRN

wwwalavanet

ARABAKO KONTZEJUETARAKO ZERBITZUAKSERVICIOS A LOS CONCEJOS DE AacuteLAVA

Asesoramiento econoacutemico y financiero Aseguramiento de riesgos Prevencioacuten y Extincioacuten de Incendios y Salvamiento Suministro de carros contra incendios Parques Locales de Esparcimiento Organizacioacuten de las elecciones a Concejos

Ekonomia eta finantza aholkularitza Arriskuak aseguratzea Suteei aurre hartzea eta itzaltzea eta salbamendua Suteen aurkako orgen horniketa Aisialdirako toki parkeak Kontzejuetarako hauteskundeen antolaketa

Ayuda Financiera y asesoramiento teacutecnico en los siguientes programas

- Plan Foral de Obras y Servicios - Obras menores - Iniciativas relaciones vecinales - Liacutenea Foral de Financiacioacuten

de las Entidades Locales Asesoramiento juriacutedico y defensa en juicio

Finantza arloko laguntza eta aholkularitza teknikoa honako programetan

- Obra eta Zerbitzuen Foru Plana - Obra txikiak - Auzo harremanen arloko ekimenak - Toki erakundeak finantzatzeko

foru lerroa Aholkularitza juridikoa eta epaiketetako defentsa

Toki Administrazioaren Saila Departamento de Administracioacuten Local Probintzia plaza 5 Plaza de la Provincia 5 Vitoria-Gazteiz

Tl 945 18 18 18 luz ext 2450 bull E-mail negociadoadmonlocalalavanet

YOR SA

Portal de Bergara 5 bull Tel 945 26 26 92 bull 01013 Vitoria-Gasteiz bull E-mail yoryores bull wwwmayores

CIRCUITOS BIOSALUDABLESmayoresDisentildeo y fabricacioacuten propiaCertificados por TUumlV





Patxi Gonzaacutelez




Jordi Quera Morales

Javier Vegas


Pedro Uribarrena


Oskar Ezkerro


Rubeacuten Argote






















3

editoriala

4



4







5







Luis Casado

5

66
























Atez ate Araban







7




















WIKIPEDIA







9








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN





Patxi Gonzaacutelez




Jordi Quera Morales

Javier Vegas


Pedro Uribarrena


Oskar Ezkerro


Rubeacuten Argote






















3

editoriala

4



4







5







Luis Casado

5

66
























Atez ate Araban







7




















WIKIPEDIA







9








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

4



4







5







Luis Casado

5

66
























Atez ate Araban







7




















WIKIPEDIA







9








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

5







Luis Casado

5

66
























Atez ate Araban







7




















WIKIPEDIA







9








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

66
























Atez ate Araban







7




















WIKIPEDIA







9








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN




Atez ate Araban







7




















WIKIPEDIA







9








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN
















WIKIPEDIA







9








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN







9








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN








10

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

11









Oskar Ezkerro

11


vitoria-gasteiz


CAmpo 6

945 41 03 3801120 Maestu

(AlAvA)



12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

12







URA




HILERRIAK


CENTRO SOCIAL




CAMINOS RURALES





13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

13





AUZOLAN











- COTOS 115



OBRAS MENORES


2100000 euro









1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

1414







Azufre






Moacuteviles 609 331 587 - 609 474 519

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

15


















se pueden programar



16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

16





















17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

17





Jordi Quera

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

1818








1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

1919




VENTA

DIRECTA




Javier Vegas






20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

20

Abogados Abokatuak



2020



100 natural

wwwhussees

alavahussecom

Tlfno 636 752 700














21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

21




ELECTRIKER

607 816 475

ELECTRIKER









22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

22

MORCILLAS

ODOLOSTEAK


M a e s t u














2323





























PRN

2323





























PRN





















PRN

HERRIAN 14

Documents

Transcript of HERRIAN 14