HISTORIA CONCEPCIONISTAResea de las demostraciones de veneracin y culto que en todos tiempos ha tributado A la

INMACULADA CONCEPCINde la Santsima Virgen Mara Madre de DiosLA VENERABLE ILUSTRE HERMANDAD DE SEORES SACERDOTES SECULARES DE

PEDRO SAN PED RO AD VINCULADE LA CIUDAD DE SEVILLAComprende desde 1610 a fin de 1904, ao 2 jubilar de la definicin Dogmtica de este Misterio

POR UN COFRADE DE LA MISMA. CON LICENCIA.

SEVILLA: 1905 - 2011

A LOS MIEMBROS DE LA ILTMA. UNIVERSIDAD DE CURAS Y HERMANDAD DE SAN PEDRO AD VNCULA DE SEVILLA, CON MOTIVO DE LA CLAUSURA DEL 250 ANIVERSARIO DE LA INMACULADA CONCEPCIN COMO PATRONA DE ESPAA, 8-XII-2011, ESPERANDO CONTRIBUYA SU LECTURA EL A MANTENER CULTO Y VIVO ENTRE A

NOSOTROS

VENERACIN

MARA SANTSIMA, MADRE DE LA IGLESIA, EN EL MISTERIO DE SU INMACULADA

CONCEPCIN.

EL ABAD MAYOR Rvdo. Sr. D. Pedro Juan lvarez Barrera

A la Santsima Virgen Mara Madre de Dios Reina de cielos y tierra, a quien de ninguna suerte toc ni afe la mancha comn de la culpa original; a la que a nosotros los sacerdotes nos ha dado el pan celestial de vida y el Cordero sin mancha, que cada da ofrecernos en sacrificio

D. O. C.ESTE HUMILDE TRABAJO

El ltimo de los Cofrades de S. Pedro Ad Vincula

AL LECTORDar a conocer lo que en todos tiempos ha hecho esta Hermandad en favor de la Inmaculada Concepcin de la Santsima Virgen Mara y que su memoria no se pierda, si por desgracia le ocurriera lo que a otras que en tiempo muy florecientes de tal manera se han extinguido, que apenas si de, ellas queda memoria, es lo que me he propuesto al escribir estos apuntes. Escassimos son los documentos referentes a las fiestas anteriores a 1854 que existen en su archivo, pues ni un ejemplar se conserva siquiera de las relaciones que se imprimieron de las del Voto y juramento en 1616 y del Patronato en 1761, por lo que al tratar de ellas me he atenido a lo que dicen los libros de actas, si bien agregando algunas noticias tomadas de las Glorias Sevillanas del Sr. Serrano, de un sermn del Sr. D. Fray Pedro A. de Velasco y de algn otro documento. Al hablar en general de las fiestas por la Definicin Dogmatica lo hago como testigo de vista, pues aunque entonces slo contaba once aos las recuerdo perfectamente; a las ms asist, y conservo de ellas una relacin manuscrita hecha por mi seor padre en aquellos mismos das y adems tengo en mi poder convocatorias, peridicos y otros papeles de aquella poca, los cuales he consultado antes de redactar esta memoria. En 1879 tena ya el honor de pertenecer a esta Hermandad y como individuo de la comisin de fiestas tom parte activa en ellas y redact sus actas, como tambin las de las celebradas de entonces ac; y a ms he procurado reunir en el archivo cuantos papeles y documentos he credo puedan convenir. Quiera Dios no suceda con ellos lo que con los anteriores; sino que se conserven siempre sirviendo de estmulo a los venideros para que no decaiga, sino que vaya en aumento cada da ms entre nuestros hermanos el culto y veneracin a la Santsima Virgen Mara en su Inmaculada Concepcin. Sevilla da de la Purificacin de Nuestra Seora del ao 1905.

Un Presbtero SevillanoCofrade de San Pedro Ad Vincula

INTRODUCCINLa fundacin de esta Hermandad tuvo lugar el Martes 25 de Septiembre de 1582, en la iglesia del extinguido monasterio de Religiosas Concepcionistas Agustinas de Nuestra Seora de la Paz, en la calle llamada hoy de Bustos Tavera, en donde se reunieron el Ilmo. Sr. D. Fr. Gaspar de Torres del orden de Nuestra Seora de la Merced, Obispo titular de Medauro y otros eclesisticos para celebrar primero cabildo de creacin y fundacin de la cofrada de Nuestro Glorioso Padre el Apstol San Pedro de clrigos de esta ciudad. As se lee en el libro 1 de actas pagina 3. Sin embargo, algunos le dan origen ms antiguo, atribuyendo su fundacin al que lo fue de dicho monasterio el racionero Andrs de Segura. As se lee tambin en el libro protocolo, y dicen que el Obispo de Medauro y los otros eclesisticos en 1582 lo que hicieron fue reorganizarla. En 1583 se traslad a la iglesia parroquial del Apstol Sr. San Pedro, donde hoy se halla. El culto de esta Hermandad a la Pursima Concepcin de la Santsima Virgen data casi desde su reorganizacin, pues en 1610 el Dr. D. Bartolom de Olalla y Rojas, Rector de la misma y Dignidad de Chantre de la Santa Iglesia Metropolitana y Patriarcal de esta ciudad, dot una misa cantada de Concepcin para uno de los das de Diciembre, con rgano, vestuarios y capas, siendo admitida en cabildo de 15 de Octubre de dicho ao otorgndose la escritura ante Gaspar de Len, escribano pblico (Lib. I. pg. 27). Leonor de Paredes en su testamento leg a la Hermandad cierta cantidad para la celebracin anual de otra misa de Concepcin con anloga solemnidad que la anterior, y fue aceptada en cabildo de 29 de Diciembre de 1615 otorgndose escritura en esta fecha ante el escribano pblico Gregorio Maldonado (Lib. 1. pg. 66). Ms tarde, en 1616, el secretario Juan Moreno Castaeda dot otra misa, de la que habremos de tratar despus. Pero cuando los hermanos de la Ad Vincula mostraron toda su ardiente devocin y afecto a este Misterio fue en 1616, con ocasin del voto y

juramento que solemnemente hicieron de defenderle y propagar su devocin, lo que desde entonces al presente han cumplido en cuantas ocasiones ha sido necesario. Para proceder, pues, con mtodo, examinaremos, a contar desde el siglo XVII al presente, lo que en cada uno ha ejecutado en favor de este Misterio de su especial predileccin; agregando en el XVII las alteraciones que ha sufrido la frmula del juramento y la noticia de las imgenes de la Pursima a que ha dado culto esta Hermandad.

SIGLO XVIIIVoto y juramento: fiesta y certamen en 1616El entusiasmo de los sevillanos a los principios del siglo XVII por la Inmaculada Concepcin de Nuestra Seora fue debido a un suceso enteramente opuesto a este Misterio. Hallbase por este tiempo en toda su fuerza entre las escuelas catlicas la cuestin sobre la Concepcin de la Madre de Dios, sosteniendo unas no haber sido contaminada con la culpa original, en atencin a los mritos previstos de la pasin y muerte de su Divino Hijo Nuestro Seor Jesucristo; opinando otras lo contrario; si bien concedindole una santificacin en el seno materno como la del Bautista. Un infeliz predicador partidario de esta ltima opinin tuvo la imprudencia de manifestarla desde el plpito en las fiestas de la Natividad en el ao de 1613. No fue menester ms para que Sevilla escandalizada se levantara como un solo hombre protestando contra el predicador y aun contra la ilustre familia religiosa a que perteneca, demostrando de este modo que si entre telogos caban dudas sobre el particular, en el pueblo, lejos de haberlas, se hallaba muy arraigada, cual si fuese de fe, la opinin de que Mara Santsima haba sido concebida sin mancha de pecado original en el primer instante de su ser natural. Estimando se haba hecho gravsima injuria a la Santsima Virgen, hermandades e individuos se dispusieron a desagraviarla ofrecindole solemnes fiestas, que duraron algunos aos, pues la creencia en la Pursima Concepcin y su devocin iban en aumento cada da. Los hermanos de San Pedro, aunque seguidores de la opinin pa o sea la de la preservacin de la culpa original, habanse limitado a manifestarla como individuos tomando parte en las funciones celebradas, pero no con el carcter de corporacin; ms un hecho ocurrido en 1615 hizo que se enfervorizaran de tal manera, que los llev a ejecutar un acto solemne y pblico por el que adquirieron gran celebridad mereciendo ser llamados los clrigos de la opinin pa. Fue el caso que los Nazarenos de Jess Santa Cruz en Jerusaln y Mara Santsima de la Concepcin de la iglesia de San Antonio Abad, no contentos con el solemnsimo octavario de desagravios que de los primeros haban

celebrado, reunidos en su capilla el 29 de Septiembre de 1615, a propuesta del Hermano mayor Toms Prez, hicieron voto y juramento de tener, creer y confesar hasta dar la vida por ello, que la esclarecida Virgen Reina de los ngeles Mara Madre de Dios y Seora nuestra haba sido concebida sin macula de pecado original. Gran novedad debi causar este acto en los piadosos sevillanos, pues era la vez primera que de esa manera se demostraba en esta ciudad la fe y devocin a la Concepcin Inmaculada, pues hasta entonces slo se haba significado con fiestas de desagravio. Que los hermanos de San Pedro fueron los primeros que se entusiasmaron con ese nuevo gnero de obsequio a su Madre Pursima, se prueba al ver que a la primera vez que se renen, que fue el ocho de Octubre o sea nueve das despus del voto de los nazarenos, admiten de su mayordomo una proposicin anloga (I). En efecto; entre las actas de! libro 1 a la pagina 62 se halla la del cabildo de consiliarios celebrado en dicho da ocho, bajo la presidencia del Rector D. Bartolom de Olalla, y en su margen se lee: En este cabildo propuso el Ldo. Juan Gmez Vallejo: La Cofrada se obligue por voto particular de defender la Inmaculada Concepcin de Nuestra Seora y se admiti y remiti tratarlo en el prximo cabildo. El 2 de Noviembre tuvo este lugar y fue de oficiales y consiliarios presidido por D. Miguel Ruiz de Alvarado, Vice-rector y dice as: En este cabildo propuso el Licenciado Juan Gmez Vallejo mayordomo, la gran devocin con que al presente se venera la Inmaculada Concepcin de Nuestra Seora sin mancha de pecado original y que siendo, como todos los cofrades sacerdotes e hijos de la Santsima Virgen, les toca con particular demostracin se vea que verdaderamente la son, que todos los cofrades, que al presente son y fueren de aqu adelante, voten ser as verdad y juren defenderlo en las ocasiones que se le ofrezcan, y por todos los que se hallaron presentes en este dicho cabildo, nemine discrepante, fue admitida la dicha proposicin para que se guarde y cumpla y lleve a debida ejecucin, dando primero y ante todas cosas licencia para poderlo hacer el Sr. Provisor, y se cometi al mayordomo y secretario lo soliciten, (Lib. I, pgs. 62 y 63). Como buenos eclesisticos no quisieron los hermanos de San Pedro proceder a un acto tan importante y trascendental sin la venia de su Prelado,

que lo era a la sazn el Ilmo. Sr. D. Pedro de Castro Vaca y Quiones. Aunque afectsimo este seor a la opinin pa, no dio sin embargo su licencia hasta Marzo del ao siguiente, cosa que ha extraado a muchos, pues el jurar, creer y confesar la Concepcin sin mancha de la Santsima Virgen no era cosa nueva; ciudades, universidades y otras corporaciones de fuera de Sevilla lo haban hecho y la Hermandad de Jess Nazareno muy pronto obtuvo la aprobacin de lo que haba acordado. Algo nuevo y extrao debi notar el Prelado en la pretensin de estos hermanos. Efectivamente, al examinar las actas de los cabildos sucesivos notamos, que no se trata de un acto privado hecho por los existentes y despus por los que fueran ingresando; sino que se pretende hacerlo pblico y solemne en la Iglesia, a vista de todo el pueblo nter missarum solemnia; y que para mayor publicidad se acuerda hacer una procesin que vaya a la iglesia de Nuestra Seora de la Paz donde la Hermandad fue instituida; y por ltimo se celebre un certamen literario ofreciendo valiosos premios. Esta solemnidad que quera darse al acto del voto y juramento, y el hacerlo dentro de la misa es lo que debi llamar la atencin al Prelado, y por eso no dio su licencia sino despus de consultar a los ms graves telogos; y la concedi como una gracia especial negndola despus a otras clerecas que con instancia se la pidieron. Reconociendo la hermandad de San Pedro ad Vncula en la de Jess Nazareno la prioridad en hacer el voto, ha vindicado para s la primaca de la solemnidad en hacerlo. Como prueba de que en todos tiempos ha sido esto as reconocido podemos citar lo dicho por el Sr. Dr. D. Fray Pedro Andrs de Velasco del orden de San Juan de Jerusaln en su sermn predicado al estreno del altar de Nuestra Seora del Rosario en la iglesia parroquial de San Pedro el Domingo 21 de Agosto de 1740 a cuya fiesta concurri nuestra Hermandad en unin de la Sacramental y la del Pilar, dice as: Fue nuestra Venerable Hermandad de ad Vncula la primera que en pblica forma y con aprobacin y licencia autntica del Sr. Arzobispo D. Pedro de Castro la que hizo el voto y juramento pblico de tener y defender la opinin pa de la Inmaculada Concepcin de la Virgen Santsima; aunque no le niego a otra la antelacin y primaca en el voto (la de Jess Nazareno) y por este motivo vino a hermanarse con la nuestra y asistir a nuestra funcin y hacerlo pblico (Ser. pg. 27). A ms el Ldo. D. Antonio de Luces, Capelln

mayor de las RR. de Nuestra Seora de la Paz y despus cura de San Pedro, en el que predic el 11 de Agosto de 1761 en la fiesta del Patronato, que celebr la ad Vncula dice: 0 afortunados sacerdotes! Nosotros fuimos los primeros que solemnemente y con jurdica aprobacin juramos defender la gracia del primer instante de Mara. Nos ganaron en el tiempo las universidades de Valencia y Osuna; muchos cabildos y hermandades, pero nadie en la solemnidad. En los varios cabildos celebrados desde el 2 de Noviembre de 1615 al 1 de Junio de 1616 se ocuparon los hermanos en disponer las cosas para la fiesta, nombrando comisiones para convidar los sermones del solemne octavario, que acordaron celebrar, para redactar la frmula del voto, y orden que debiera observarse en la funcin y procesin; conviniendo adems los diputados en reunirse todos los Mircoles por la tarde en casa del Sr. Rector. Entre los acuerdos fue uno convidar a la procesin cuatro cofradas, la de la Santa Caridad, la de la Concepcin, la de las Cruces y la de Gua. Respecto a la primera no hay duda que fue la que hoy existe en el hospital de su ttulo e iglesia de San Jorge. La segunda fue la clebre que en aquellos tiempos exista en la iglesia de Regina, extinguida hace muchos aos, cuya imagen desde la invasin francesa se venera en el altar del sagrario de la iglesia parroquial de San Martn. A esta hermandad se pidieron las andas y vestidos para la imagen que haba de llevarse en la procesin. No fue otra la tercera, que la de Jess Nazareno, que por razn de las cinco cruces de su escudo le daba entonces el vulgo ese nombre como hoy la llama del silencio por el riguroso que guardan sus cofrades en su estacin del Viernes Santo. Por lo que toca a la cuarta el Sr. D. Jos Bermejo en su Historia de las cofradas dice fue la de Nuestro Padre Jess de la Lanzada fundndose en que el Abad Gordillo la llama de Gua y Lanzada y no conocerse otra de este nombre (pg. 342). Ms como quiera que en la relacin de estas fiestas se dice hallarse establecida en San Pedro la hermandad de Gua y la de la Lanzada nunca lo estuvo, de aqu el que debi ser otra. Acaso fuera la del Prendimiento y Nuestra Seora de Regla; pues segn el citado Sr. Bermejo y D. Flix Gonzlez de Len por este tiempo dicha cofrada tena asiento en San Pedro; y en un romance en que se describe la procesin dcese que el primer estandarte era de la Virgen de Regla. Ahora bien, existiendo en dicha parroquia un gran cuadro antiguo de Nuestra Seora de Gua, no nos parece temerario sospechar que por aquellos tiempos se le diera culto por alguna

hermandad, que se haya extinguido en trminos de no haber quedado de ella memoria, como a tantas otras ha sucedido (2). Dispuestas todas las cosas, impresa la frmula del juramento, para que cada hermano tuviera la suya, y arreglado todo para el certamen, celebrse cabildo el 1 de junio y en l se ley el programa de lo que haba de ejecutarse; dice as el acta: Este da se acord se hiciese la fiesta del voto y juramento de la Inmaculada Concepcin de la Virgen Nuestra Seora, Domingo 19 da de este presente mes de Junio, y que diga la misa el Sr. Rector (lo era el Chantre D. Bartolom de Olalla) y se vistan dos prebendados, y al tiempo del ofertorio el Sr. D. Juan de la Sal, Obispo de Bona, suba al altar mayor de la dicha iglesia de San Pedro y sentado en una silla hacia el lado del Evangelio, se vuelva el Sr. Rector como esta vestido hacia el Sr. Obispo y en pie, algo inclinada la cabeza, lea en alta voz el dicho voto y juramento; y ledolo se siente en una silla en medio del altar y luego llegara el Sr. Obispo y de rodillas har el mismo voto y juramento y luego los ministros y caperos y luego todos los dems cofrades por su orden, asistiendo en una mesa cerca del altar el secretario con un libro tomando razn de los que votasen y luego se proseguir la misa y sermn. A la tarde a las cuatro se ordenara la procesin yendo delante las cofradas convidadas; luego las cruces de las parroquias presidiendo la de San Pedro en medio de dos ciriales de plata junto a la que ira el subdicono; proseguirn todos los hermanos con sus velas de a libra y media encendidas, sobrepellices y estolas blancas. Al segundo tercio de la clereca, irn doce monaguillos con doce cirios blancos y dos aclitos con dos ciriales de plata y luego las andas con la imagen de Nuestra Seora; y luego el resto del clero que quedare rematndose en el Diacono y Preste; y luego el acompaamiento. Las calles por donde ha de ir la procesin han de ser donde San Pedro al barrio de D. Pedro Ponce (se hallaba situado en el rea de la plaza de la Encarnacin) por la Casa profesa (hoy Universidad) y de all a la Cerrajera, calle de la Sierpe, plaza de San Francisco, calle de Gnova y Gradas, entrando en la Santa iglesia por la puerta de San Miguel y salir a la de la torre; y por las casas del seor Arzobispo a la calle de Francos, plaza de San Salvador, calle de Lineros hasta volver a la dicha iglesia de San Pedro; y luego donde el da siguiente se prosiga un octavario de misas solemnes, que las digan los seores consiliarios y habr sermn. Se

convide al Sr. Obispo de Bona para que el da octavo diga la misa de pontifical y aquel da hagan el voto y juramento los que no lo hicieron el da de la fiesta (Lib. 1. pg. 71). La publicacin de esta fiesta religiosa y del certamen literario, se hizo a la usanza de aquellos tiempos, y la describe el seor A. de Velasco en su citado sermn en estos trminos: salieron (dice) nuestros sacerdotes hermanos en mulas. precedidas de ministriles, clarines, timbales de la ciudad y presididos de un costoso estandarte bordado y en l las imgenes de Mara Pursima y a un lado la de Jess y al otro la de nuestro padre San Pedro; y por mote aquella gloriosa letra y descripcin sevillana MARA CONCEBIDA SIN PECADO ORIGINAL: y a esta fue la vez primera que se vio en los pendones y marianas banderas tan sagrado mote, que ha dado en Sevilla el nombre de sin pecado a todos estandartes donde se coloca a la gran Madre de la gracia. Pase mi Hermandad en esta forma a toda la mayor parte de Sevilla; y en los sitios ms pblicos puso y fij carteles publicando su especial voto y convocando a los ingenios a un certamen potico y justa literaria en defensa de la Concepcin Inmaculada para que se prometieron y dieron por mi Hermandad primorosos y costosos premios. (Ser. pg. 27). Por medio de carteles (de los cuales uno se conserva en el archivo) ofreci esta Hermandad premios a los vecinos que mejor adornasen las puertas y ventanas de las casas por donde haba pasar la procesin. Realizse la fiesta tal cual se haba acordado; predic el P. Juan de Pineda, jesuita afectsimo al Misterio. La procesin, segn el ltimo acuerdo, se dirigi a la Catedral en vez de hacerlo a la iglesia de RR. de Nuestra Seora de la Paz como se haba acordado en 2 de Diciembre de 1615 (Lib. 1. pg. 64). La mayor solemnidad dada a la fiesta y el, mucho concurso de gente que se esperaba, debieron ser las causas para variar de estacin. Los PP. jesuitas de la Casa profesa, los franciscanos y hermandades de la Casa grande y la Sacramental del Sagrario hicieron a la procesin un gran recibimiento formando ante sus iglesias y conventos. Al acercarse a la Catedral comenzaron a repicar sus campanas. Entr la procesin por la puerta de San Miguel y pas por entre los dos coros, saliendo un Sr. Prebendado que recit las preces y tomando la puerta de los Palos pas por la casa del Sr. Arzobispo, quien desde un balcn donde se hallaba ech la bendicin, y por calle Francos regres a su iglesia. El Lunes 20 continu el octavario cantando las misas y predicando en ellas distintos hermanos. El Domingo 26 fue la funcin ms solemne por haber celebrado de pontifical el Sr. Obispo de Bona. Predic en ella el Magistral de la Catedral y

hermano de San Pedro D. Manuel Sarmiento de Mendoza. Su sermn, que se imprimi, lo dedic al clebre Arcediano de Carmona, y hermano nuestro, D. Mateo Vzquez de Leca. Un ejemplar se guarda en el archivo por donacin que de l hizo en 1882 el mencionado Sr. Bermejo. Del ya mencionado sermn del Sr. D. A. de Velasco copiamos lo que sigue: En este da tuvimos la fortuna de que el seor Abad mayor de Beneficiados como cabeza del clero y en su nombre (para que tuvo licencia y facultad) vino en persona y con capa pluvial hizo el juramento al Sr. Rector de nuestra Hermandad, segn expres en la forma, la que ley, y en manos del Sr. Preste Obispo nuestro hermano, prometiendo defender el Misterio; circunstancia de que se debe gloriar mi Hermandad de que a su noble ejemplo se moviese todo el clero sevillano (Ser. pg. 29) El Abad mayor que hizo este voto fue el clebre escritor de las Antigedades Sevillanas Ldo. Alonso, Snchez Gordillo. As consta por la frmula que firmada por el mismo y el Sr. Rector y fechada en 26 de Junio se guarda en el archivo. No slo, por decirlo as, al clero inferior, sino al superior sea al Arzobispo y su Cabildo y tambin al secular, movi y sirvi de ejemplo lo ejecutado por los hermanos de San Pedro, pues con grandsima solemnidad hicieron lo mismo en la Catedral el 8 de Diciembre de 1617. En este ltimo da hicieron su voto y juramento, algunos hermanos, que por justas causas no pudieron asistir el Domingo anterior. Faltando an hermanos por jurar, en Cabildo de 6 de julio (Lib. 1 pg. 74) se acord sealarles un plazo de ocho das para comparecer a hacerlo ante el Sr. Rector; y respecto a los impedidos que el dicho Sr. el Vice-rector los visitase y ante persona de autoridad hiciesen el juramento. Por ltimo en Cabildo de 3 de Agosto (Libro 1 pg. 75) se hizo un segundo llamamiento a los que faltaban para que vinieran a hacerlo en el da de la fiesta principal. No consta que ninguno se negase excusase ni mucho menos hubiera habido que expulsarlo por no prestarse a ello. Para perpetuar la memoria de tan fausto da el Secretario de la Hermandad Ldo, Juan Moreno Castaeda propuso en Cabildo del 3 de Agosto de este ao 1626, hacer la dotacin de una misa solemne de Concepcin con rgano, capas, vestuarios y sermn a cargo y con asistencia de la Hermandad en la parroquia de Santa Mara Magdalena para el da 19 de junio de cada ao, y siendo da impedido por Dominica u Octava de Corpus en otro da libre. La

Hermandad acept esta dotacin en Cabildo de 5 de Octubre de dicho ao, y en l se otorg la escritura ante Gregorio Maldonado, escribano (Lib. 1 pg. 78). Esta dotacin, como las dems, se halla hoy perdida. Con respecto al certamen nada tenemos que referir de l, porque salvo las indicaciones que van hechas en lo que llevamos relacionado, nada ms hemos encontrado. En el Cabildo de 25 de Mayo (Lib. 1 pg. 70) se nombr la comisin que entendiese en este asunto, disponiendo su publicacin, fijacin de carteles y compra de premios para los justadores. En las Glorias Sevillanas se habla con extensin de esta fiesta literaria que ha dejado fama por las buenas composiciones que se presentaron. El Ldo. Francisco Luque Fajardo, individuo de esta Cofrada y que tom parte muy activa en la celebracin de esta fiesta, hizo su descripcin en un libro que intitul: Relacin de las fiestas que la Cofrada de Sacerdotes de San Pedro ad Vncula celebr en su parroquial iglesia de Sevilla a la Pursima Concepcin de la Virgen Mara Nuestra Seora. Con el estatuto de defender su inmunidad y limpieza. Al ilustrsimo y reverendsimo seor don Pedro de Castro y Quiones Arzobispo de Sevilla de Consejo del Rey nuestro seor. Por el Licenciado Francisco de Luque Faxardo Presbtero Rector del Colegio Seminario de la misma ciudad. Con licencia. En Sevilla por Alonso Rodrguez Gamarra. Ao de 1616. Otro cuaderno se imprimi por este tiempo titulado: Estatutos y acuerdo del voto y juramento, que con licencia y aprobacin del ilustrsimo seor don Pedro de Castro y Quiones, etc., hizo la Sagrada Cofrada de Sacerdotes del Seor San Pedro ad Vncula desta Ciudad de Sevilla, cerca del Misterio y celebridad de la Pursima Concepcin de la Santsima Virgen Nuestra Seora. En Sevilla a cuatro das del mes de Marzo de 1616 aos. Ante el ilustrsimo seor don Pedro de Castro y Quiones mi seor, Arzobispo de Sevilla del Consejo de su Majestad, etc., se present esta peticin. Desgraciadamente ni de uno ni de otro impreso se conserva en el archivo ni un solo ejemplar.

IIFrmulas del Juramento. Imgenes FrmulasConforme al acuerdo de 2 de Noviembre de 1615 los nuevos hermanos al ingresar comenzaron a hacer el voto y juramento de defender la Concepcin sin mancha de la Santsima Virgen usando la frmula aprobada por el Sr. D. Pedro de Castro, por la que lo hicieron solemnemente el 19 de junio de 1616 los hermanos entonces existentes. Aunque tanto el acto como la frmula tenan aprobacin suficiente con la del Prelado, sin embargo, para darle mayor fuerza, propuso el mayordomo en Cabildo de 12 de Abril de 1617 (Lib. 1 pg. 88) se confirmse por Roma este voto y juramento; ms en razn de estar la Hermandad alcanzada se acord suspender por entonces la peticin. Al ingresar cada hermano lea la frmula impresa en una hoja, la que firmaba juntamente con el Rector y Secretario, y quedaba archivada para poder probar en todo tiempo haber llenado este requisito (3). Definido dogma de fe este Misterio, sustituyse por una profesin de fe, cuya frmula aprob la autoridad eclesistica en 30 de Julio de 1855 ms en 1871 al reformarse la Regla insertse en ella la antigua, pero modificada en conformidad con la bula de la definicin, y as se ejecuta en la actualidad. Como recuerdo del voto-juramento solemnemente hechos en 19 de junio de 1616, establecase desde esta fecha la costumbre de que la procesin del da de la fiesta de San Pedro ad Vncula hiciese estacin en el altar de Nuestra Seora del Rosario, y cantar en l la antfona, verso y oracin de la Inmaculada Concepcin. As lo asegura el Sr. A. de Velasco en su ya mencionado sermn (Ser. pg. 29), y as lo hemos visto practicar; ms no hemos encontrado en las actas acuerdo sobre este particular. Lo que no se introdujo fue la de revalidar el voto solemnemente en la misa de la funcin principal. En Cabildo de 8 de julio de 1752 se hizo presente que por el especial afecto, que la Hermandad profesaba al misterio de la Pursima Concepcin

de Nuestra Seora, cuyo voto hacan todos los hermanos en el da de su ingreso, se renovase pblicamente en la misa mayor el da de nuestra fiesta titular como es practico en otras hermandades; y este negocio se cometi al comunal para que lo noticiase al Sr. Beneficiado y con su permiso se practicase tan loable diligencia (Lib. 4 fol. 140 vto.). En el 1 de Agosto de dicho ao qued definitivamente acordado que todos los aos el da de la fiesta de nuestro Padre San Pedro ad Vncula se renovase el voto de defender el misterio de la Pursima Concepcin solemnemente en la misa mayor de la festividad, lo cual se hizo as: Acabado el Credo, sub yo, el infrascrito secretario al plpito, donde en voz alta y clara le el formulario, muy expresivo, donde con clausulas suaves y edificantes se hace pblicamente la renovacin de dicho voto. Despus de acabada esta diligencia, baj del plpito el infrascrito secretario, y entonces se levant la Hermandad, que estaba de rodillas desde que se empez a leer dicho voto. Entonces fue la Hermandad haciendo el voto, tocando los Santos Evangelios, hincada la rodilla cada uno por su antigedad, el que se hizo en manos del Preste que lo era el Sr. D. Francisco Lasso de la Vega, y esto mismo se acord se ejecutase para en adelante, siempre que se hubiera de renovar dicho voto (Fol. 142). De esta frmula se hizo una impresin de la que se conservan algunos ejemplares. En la actualidad esta renovacin se hace por una diputacin de dos hermanos con el Secretario, quienes conducidos por el pertiguero suben al altar mayor pasado el Incarnatus, y hecha genuflexin sube al plpito el Secretario, quedando los otros dos a la puerta del presbiterio. Al ofertorio, cantada su antfona, lee la frmula; entretanto estn todos los hermanos de pie. Concluida la lectura, los tres diputados, uno despus de otro, ratifican arrodillados ante el celebrante, que estar sentado con sus ministros, tocando los Evangelios y diciendo cada uno: Sic toto corde credo et ore confiteor. Esta frmula se us hasta 1854. En Cabildo general del 31 de julio de 1855 se ley y aprob una nueva frmula de Protestacin de fe para usarla, as en la recepcin de los hermanos como en la fiesta principal, en razn, dice el acta, de haber caducado la antigua por haber sido declarada dogma de fe por nuestro Santsimo Padre Po IX la Inmaculada Concepcin de la Santsima Virgen (Lib. 6 fol. 120 vto.) Es la misma de que hemos hablado antes. De ella se hizo impresin y existen ejemplares.

En Cabildo de 29 de Diciembre de 1874 el Sr. Rector manifest que no le pareca propia de esta Hermandad tan ilustre la Frmula anterior, que era la comn y corriente de las dems, y propona se volviese a la antigua de 1616, modificndola de acuerdo con la Bula Ineffabilis Deus. La Hermandad acord lo propuesto y facult a dicho Sr. Rector para hacer la modificacin obteniendo la aprobacin del Excmo. Prelado (Lib. 7 folio 12 vto.) En el de 31 de julio de 1875 (Fol. 19 vto.) se ley la antigua, ahora novsima frmula, y fue aprobada, y al da siguiente en que se celebr la fiesta principal leyse por primera vez desde el plpito, continundose as hasta el presente. En 1879 hzose en tinta azul una impresin de esta frmula, en dos tiradas, una en latn para la recepcin de los hermanos y otra en castellano arreglada para leerse en el plpito el da de la fiesta principal. Ejemplares de una y otra se repartieron entre los asistentes a la fiesta del domingo 21 de diciembre de dicho ao y an se conservan muchos.

ImgenesPor los aos de 1616 y 1761 la Hermandad de ad Vncula careca de imagen de la Pursima, sin que hayamos podido averiguar a cual se tributaron tan solemnes cultos; slo sabemos que en la procesin del primero de esos aos fue una imagen muy hermosa, ricamente vestida, y que para la funcin del segundo estuvo en el altar una bellsima. Por referencias que se hacen en las actas de nuestros cabildos, hemos sabido que en el siglo XVII la Hermandad Sacramental de San Pedro haca solemne procesin de Corpus por las calles de la feligresa, a la que acompaaba la de Ad vincula. En ella llevaba una imagen de Nuestra Seora, que se vesta y adornaba en la capilla de esta Hermandad (Lib. 1 pg. 540). No se dice qu ttulo tuviera; es de presumir fuera una Pursima por la razn de que las ms de las sacramentales suelen tener en sus altares y dar culto a la Santsima Virgen en este Misterio. El Sr. Gonzlez de Len, en su Noticia artstica (pg. 196), dice venerarse en la capilla del Sagrario de esta parroquia una Concepcin de Martnez Montas. Nosotros no hemos conocido otra imagen sino la que hay actualmente, que no nos parece de tan gran maestro, ni a nuestros antepasados hemos odo hablar de otra distinta. Dados estos antecedentes, bien pudo ser que a esa imagen se tributaran tan solemnes cultos en los aos ya citados.

En 1855 los tribut a una hermosa imagen de vestir con rfagas propia de las religiosas, en cuya iglesia se celebr la fiesta; y en los aos de 1879 al 1.904 inclusive a la que se halla colocada en el segundo cuerpo del altar mayor de la parroquia, por cierto de ningn mrito artstico. La primera que consta haber tenido nuestra Hermandad fue una pintura en una moldura grande, la que al labrarse y adornase la sala de cabildos, se acord en el celebrado el 17 de Mayo de 1715 (Lib. 2 fol. 136) se le hiciera un sitial de damsco carmes guarnecido de oro, para que estuviese presidiendo la sala. En Cabildo de 16 de Diciembre de 1762 (Lib. 4 fol. 287) el mayordomo comunal se lament de que no tuviese la Hermandad imagen propia de la Pursima Concepcin, y que tena que pedirla prestada para el cumplimiento de dotaciones y otras fiestas, y propona se buscase una de lance que siempre estuviera en el altar. El Rector D. Alonso Ortega dijo tener una pequea, que a su muerte pensaba dejarla a la Hermandad; ms que si les pareca proporcionada desde luego la regalaba. Aceptse el regalo y se dieron al donante repetidas gracias, acordando se le hiciera una urna con cristales y que siempre estuviera en el altar. Esta imagen medira unos 0'30 metros y dentro de una urna dorada de estilo churrigueresco se halla en la capilla sobre una repisa. En 1875 D. Jos de la Fuente y Zabalegui, individuo de esta Hermandad, hizo donacin de otra como de 060 metros con su peana, dndose cuenta de esta donacin en Cabildo de 23 de Abril de 1875 (Lib. 7 fol. 17) y se acord darle las ms expresivas gracias y que la imagen se colocara en la sala capitular sobre el asiento del Sr. Rector para que presidiera los actos. Desde su adquisicin se pone en el altar de la capilla y se le hace una novena matutina con misa rezada y cantada, en uno de los das, segn acuerdo de 1880, en el mes de Diciembre. Para la fiesta principal se coloca en uno de los altares de la iglesia convenientemente adornado y en l la procesin hace la estacin que antes era en el de la Virgen del Rosario. Para las fiestas extraordinarias de los aos 1879 82 - 85 y 1904 se puso tambin en el altar de la capilla y a ella se hizo estacin. En 1882 D. Virgilio Mattoni, sobresaliente artista de esta ciudad, pint un gran cuadro, copia de la Concepcin colosal de Murillo para que sirviera de

bandera a los jvenes de la Inmaculada en las fiestas del centenario de este clebre pintor. Extinguida esta asociacin, los que haban sido sus fundadores, con fecha 31 de Octubre de 1889, dirigieron solicitud a nuestra Hermandad pidiendo se admitiese en depsito dicha bandera, conservndola decorosamente como recuerdo de las clebres fiestas del primer jubileo de la Definicin Dogmatica. En junta de 2 de Diciembre de dicho ao dise cuenta de lo solicitado y por unanimidad qued admitido el depsito (Libro 7 folio 126 vuelto.) Formando un gran cuadro con moldura dorada fue entregada pocos das antes de la Pursima, por lo que se coloc en el altar de la capilla, cubriendo el cuadro de San Pedro, y ante aqul se hizo la novena. El jueves 12 los antiguos jvenes de la Asociacin costearon una misa que cant el Ldo. Sr. D. Manuel Serrano y Ortega, Presidente que haba sido de la misma, asistido de los seores D. Jos Ponce de Len y D. Manuel Bovis y Gallardo, en tiempo jvenes de la Inmaculada, concurriendo a orla varios de los antiguos asociados seglares. Terminados estos cultos colgse el cuadro en uno de los muros de la capilla con una tarjeta que dice as: Bandera de la Asociacin de jvenes de la Inmaculada Concepcin. Sevilla MDCCCLXXIX.Depositada en esta capilla de San Pedro Ad vncula, y all permanece. En 1904 fue llevada a la iglesia del Salvador y colocada bajo rico dosel de terciopelo grana para que presidiera las sesiones de la asamblea de la buena prensa, causando muy buen efecto.

IIIProcesin en Regina 1616.Fiesta acordada y suspendida 1662.Procesin en Sta. Mara la Blanca 1665.Procesin en Regina 1616El 5 de Septiembre de 1616 estando la Hermandad celebrando Cabildo entraron unos caballeros comisionados por la Hermandad de la Pursima Concepcin del convento de Regina angelorum y tomaron asiento al lado izquierdo del Sr. Rector, e invitaron a la nuestra a que asistiese a la solemne procesin que de dicho convento a la casa grande de San Francisco haba de hacer en la tarde del Domingo 18 de Septiembre, conduciendo a su imagen titular, a la que dedicara solemne funcin al da siguiente en la iglesia de la mencionada Casa grande (Lib. 1 pagina 76). La Hermandad de San Pedro no pudo menos que acceder a lo solicitado, pues le estaba obligada por haber concurrido a la suya del 19 de junio y haberle facilitado las andas y otras alhajas. Fue solemnsima sta fiesta y de ella sali relacin impresa. En las Glorias Sevillanas se copia y de ella tomamos lo siguiente, por lo que se refiere a la ad Vncula. A las cofradas seguan diecinueve cruces de parroquias. La ltima era de San Pedro con ciriales de plata. Luego iban muchos clrigos convidados. Segua una capilla de msica cantando a punto TODO EL MUNDO EN GENERAI. y serva de alguna divisin entre los clrigos convidados y la Sagrada Cofrada de S. Pedro ad Vncula que segua luego. Eran en nmero los cofrades de 116, llevaban velas gruesas y sobre las sobrepellices estolas, y de stas pendientes escudos bordados de la Concepcin. Los prebendados de esta Santa Iglesia que son de esta Cofrada la acompaaban con sus manteos hasta llegar cerca de la Iglesia mayor y entonces se adelantaron para salir con sobrepellices al recibimiento en cuerpo de Cabildo (Pg. 358).

Fiesta acordada y suspendida 1662En el acta de un Cabildo celebrado el 2 de Mayo de 1662 (Lib. 1 pg. 329) leemos: Habindose propuesto que la parroquial de Ntro. P. San Pedro y Hermandad del Santsimo hacan fiestas a la Inmaculada Concepcin de Nuestra Seora; que para que la devocin y voto que dicha Hermandad haca en defensa del Misterio, era razn hacer una fiesta a la Inmaculada Concepcin de Nuestra Seora; y habiendo odo la propuesta fue acordado por todo el Cabildo que se hiciera dicha fiesta el da que dijeran los diputados y hermanos del Santsimo, que solicitaban la fiesta en dicha parroquia, y que se hiciese con todo lucimiento; el sermn la predicase D. Jacinto Mexa nuestro hermano. El lector comprender lo mal redactada y confusa que esta el acta; por una parte parece que la Sacramental invita a la ad Vncula para que la acompae, y por otra sta parece querer hacerla por s. Lo cierto es que en el cabildo siguiente de 24 de Mayo (Lib. 1 pg. 329) se acord que por razones que la Hermandad tena se suspendiese el hacer la fiesta que haba de celebrarse en la parroquia de Ntro. P. San Pedro hasta que el cabildo determinara otra cosa; y no sabemos ms de este asunto.

Procesin de Sta. Mara la Blanca 1665La restauracin del templo de Sta. Mara de las Nieves, vulgo de la Blanca, en 1665 coincidi con la publicacin de la Bula del Papa Alejandro VII en favor de la Inmaculada Concepcin. El Cabildo eclesistico a quien perteneca esa iglesia pues era considerada entonces como ayuda de la parroquia del Sagrario, uni los festejos por la rehabilitacin de este templo con los del nuevo triunfo en favor de la Inmaculada. El 1 de Agosto dio principio un solemnsimo octavario que termin con una gran procesin. Estas fiestas tuvieron el carcter de concepcionistas, como puede notarse en el libro que se imprimi con su descripcin, la cual en parte se halla copiada en las Glorias sevillanas, y al hablar del orden de la procesin, despus de referir la concurrencia de las cruces parroquiales, presididas por la catedralicia, dice: Luego entraba la Hermandad de Sacerdotes de San Pedro Ad vncula cuyo Santo titular conducan en andas (pg. 545). Hemos registrado

cuidadosamente el libro de actas de esta Hermandad, correspondiente a este tiempo, y ni en l ni en el archivo hemos encontrado acuerdo ni documento alguno que se refiera a esta procesin. Por este tiempo debi estar floreciente la Hermandad de sacerdotes de la Ctedra de San Pedro en Roma, instituida en esta iglesia de Sta. Mara la Blanca con licencia del Provisor de 12 de Abril de 1641, segn se dice en su Regla impresa en 1642, y nos ha extraado no verla figurar en la procesin mencionada; por lo que sospechamos haya habido equivocacin en el cronista de estas fiestas, tomando la de Sacerdotes de San Pedro Ad vncula por la de la Ctedra de San Pedro en Roma, compuesta tambin de Sacerdotes.

SIGLO XVIIIMisa votiva en la iglesia de Nuestra Seora de la Paz 1707 Fiestas al Patronato sobre Espaa 1761 Indulgencias 1738-56 Misa votivaEl primer culto extraordinario, que consta haber tributado a la Pursima Concepcin en este siglo la Hermandad de San Pedro, fue la misa votiva solemne de este Misterio, que por acuerdos de 17 y 29 de Agosto de 1707 (Lib. 2 fol. 56) cant el Lunes 5 de Septiembre de dicho ao en la iglesia de RR. Agustinas Concepcionistas de Nuestra Seora de la Paz en accin de gracias por el feliz parto de la Reina D. Mara Luisa de Saboya, mujer del Sr. D. Felipe V. Estuvo el Seor manifiesto y se cant el Te-Deum en procesin por el comps, que se hallaba adornado con muy ricas colgaduras. Hubo fuegos artificiales, clarines, etc., y la iglesia estuvo magnficamente adornada. El Sr. Rector, a quien se dio comisin para disponer la funcin, manifest en el segundo Cabildo haber designado la iglesia de las RR. de la Paz y no la de San Pedro por ciertos motivos y razones.

Patronato 1761Su Santidad el Papa Clemente XIII a instancias del Rey Catlico D. Carlos III declar en 8 de Noviembre de 1760 a la Santsima Virgen Mara en el Misterio de su Pursima Concepcin Patrona de Espaa y de sus Indias. La ciudad de Sevilla eminentemente concepcionista recibi esta noticia con repique de campanas y otras muestras de regocijo, aprestndose sus hermandades a celebrar con el mayor entusiasmo tan fausto acontecimiento. Los hermanos de Ad Vncula no podan permanecer indiferentes; as es que en 2 de Julio de 1761 el Rector D. Alonso Ortega los convoc a cabildo y les manifest cuanta era la devocin de esta ciudad a la Pura y Limpia Concepcin de Nuestra Seora, que algunos llamaban el Misterio Sevillano,

recordndoles al propio tiempo cuanto sus antepasados haban hecho en 1616; por lo que deban celebrar este suceso con la mayor solemnidad posible. Oda la proposicin del Sr. Rector, todos unnimes y conformes acordaron se hiciese una solemnsima fiesta con el Santsimo manifiesto, Te-Deum, sermn y dems circunstancias, que la hicieran brillante. Dise comisin a los mayordomos comunales para formar turnos de cuatro hermanos, que desde las seis de la maana hasta comenzar la Tercia y desde las cuatro de la tarde hasta las Vsperas orasen ante el Santsimo expuesto (Lib. 4 fol. 267 y siguientes). No encontrando en las actas ms detalles los copiamos de las Glorias Sevillanas: La Hermandad de San Pedro Ad Vncula dispuso para los das 10 y 11 de Agosto ruidosos cultos. Los adornos del templo en su interior y exterior fueron de tan mal gusto como en las dems iglesias, repartiendo en los indicados das una abundantsima limosna de pan (3.300 papeletas). Estuvo colocada en el altar mayor una bellsima efigie de la inmaculada entre millares de cirios y velas y otros adornos que convertan el retablo en lujoso trono, autorizando las fiestas la real presencia de la Eucarista. Celebraronse Vsperas a toda orquesta con asistencia de la Corporacin y de la Universidad de beneficiados, terminando aquella noche con fiestas populares, arenales en la plaza delante del templo. Al siguiente da cantse solemne Tercia, el himno Te-Deum y luego procesin claustral, terminada la cual empez la misa en que ofici el Rector y predic el Br. D. Antonio de Luces, cuyo sermn corre impreso como la noticia de esta festividad (Pg. 706). En Cabildo de 2 de Septiembre (Lib.4 fol. 370 vto.) se aprobaron las cuentas y se mandaron archivar y se acord que a costa de la Hermandad se imprimiese el sermn. Nada de esto se conserva, a excepcin de un ejemplar de este sermn todo luces, como dice el censor en su informe, donacin del que esto escribe. Esta impreso por Jos Padrino; le precede una dedicatoria a la Santsima Virgen, una Nota que es una breve resea de lo hecho por la Hermandad hasta entonces en favor de la inmaculada Concepcin. No se nota en este sermn el psimo gusto que en otros de su poca. Tambin estas fiestas tuvieron su cronista que dio a la imprenta su descripcin con el ridculo ttulo de Solemnes aparatos, plausibles rumbos,

con que la Ilustre Hermandad de Seores Sacerdotes de Sr. San Pedro Ad vncula, dio muestras de su fervor en el beneficio concedido a los Espaoles Dominios en el nuevo Patronato de Mara Santsima en el Misterio de su Pursima Concepcin en los das 10 y 11 del mes de Agosto de este presente ao de 1761. Sacanlos a luz dos afectos de dicha Venerable Hermandad y los dedican al Sr. D. Alonso de Ortega, Cura ms antiguo del Hospital del Amor de Dios, Confesor nombrado por el Eminentsimo seor Cardenal para el Convento de las Capuchinas, Rector de dicha Venerable Hermandad. Con licencia. En Sevilla por Jos Mrquez, frente del Real Convento de San Pablo. Tampoco existe en el archivo.

Indulgencias 1738 y 1756Para aumentar la devocin a la Pursima Concepcin de la Santsima Virgen Mara obtuvo la Hermandad del Papa Clemente XII en 3o de Abril de 1738 un breve concediendo siete aos y otras tantas cuarentenas de perdn a los que visitaran con las condiciones acostumbradas la capilla de San Pedro Ad Vncula el 8 de Diciembre, fiesta de la Pursima Concepcin de Nuestra Seora, desde sus primeras vsperas. El Papa Benedicto XIV, en 20 de Mayo de 1756 la concedi plenaria con las mismas condiciones. Ambas indulgencias fueron concedidas por slo siete aos, as es que han caducado.

SIGLO XIXI Definicin Dogmatica 1854 Fiesta de la Ad Vncula 1855.-Blasfemias y desagravios 1856. Fiesta proyectada y no realizada 1857 Definicin DogmaticaLleg por fin el suceso por tantas generaciones esperado. El 8 de Diciembre de 1854 el Papa Po IX rodeado del Colegio de Cardenales y de gran nmero de Obispos, algunos de regiones muy distantes, despus de implorar los Divinos Auxilios declar que: La doctrina que ensea que la Bienaventurada Virgen Mara en el primer momento de su Concepcin por una gracia y privilegio de Dios Todopoderoso y por los mritos de Jesucristo Salvador del gnero humano, fue preservada de toda mancha del pecado original, es doctrina revelada por Dios y que por consiguiente debe ser firme y constantemente creda por todos los fieles. No estaban los medios de comunicacin en aquella poca tan fciles y expeditos como ahora: as es que no lleg la noticia a Sevilla hasta el 18, segn leemos en el manuscrito que tenemos a la vista. Era de esperar que el alegre repique, de las campanas de nuestra Giralda, secundado por las dems iglesias, hubiera anunciado al pueblo sevillano tan fausto y suspirado acontecimiento. No fue as; el por qu lo ignoramos. Los ciegos y otros que no lo eran, se encargaron de publicarlo, pregonando con sus destempladas voces el Suplemento a La Cruz, Revista Religiosa, que recibieron gratis de su Director el ferviente catlico y devotsimo de este Misterio Sr. D. Len Carbonero y Sol. En dicho papel, despus de una entusiasta alocucin de dicho seor, se lea el parte, que deca as: Sena 10 de Diciembre de 1854. El Papa, oficiando en San Pedro, ha promulgado despus del Evangelio (once de la maana) el ansiado decreto. La Inmaculada Concepcin es declarada dogma de la iglesia y hereje el que la niegue. Hallabanse presentes doscientos obispos; jams se ha visto semejante concurrencia. Roma esta ebria de gozo. El

antiguo Diario de Sevilla en su nmero 10.424 del da 20 public un artculo sobre este acontecimiento y una Pastoral del Sr. Gobernador eclesistico, Sede plena, anunciando un jubileo concedido por Su Santidad. Crtica era la situacin porque entonces atravesaba Espaa; hallbase en plena revolucin, circunstancia adversa a todo acto religioso. Aqul inicuo Gobierno mostr su hostilidad a la Iglesia no concediendo el pase a la bula de la definicin que empezaba Ineffabilis Deus, por cuyo nombre es conocida (4); ms el pueblo de Sevilla verdaderamente catlico no entendi de pases ni de restricciones; apenas supo que el Papa haba hablado, acat, como deba, su Decreto, y lleno de regocijo se deshizo en fiestas a su Dulce Madre. En 9 de Mayo de 1855 concedise el pase, pero con restricciones (5), precisamente cuando la mayor parte de las funciones se haban celebrado, por lo que el Gobierno qued en ridculo como mereca. Esta noticia, de poderse ya publicar la bula Ineffabilis Deus, sin incurrir en las iras de aqul semiprotestante Gobierno (6), lleg a Sevilla el 14 de Mayo, y al instante el Director de La Cruz, en un suplemento impreso en tinta azul, despus de otra alocucin, public la noticia anunciando al mismo tiempo la venta de dicha Bula, del que se haba hecho una impresin en tinta azul con el texto latino y su versin al castellano al precio de cuatro reales, en calle Francos, imprenta del Sr. Moyano, antecesor de los seores Izquierdo. A mediados de 1856, mejorada la situacin de Espaa y cambiado aqul Gobierno por otro menos malo, aprovecharon los verdaderos catlicos esta ocasin para pedir el remedio de los males causados en el bienio anterior y que se quitasen las restricciones a la bula de la definicin. Distinguise en esta ocasin la ciudad de Valencia que envi a la Corte una comisin de las personas ms notables de ella para poner en manos de la Reina D. Isabel II una exposicin con millares de firmas, en la que se le peda se sirviese ordenar una demostracin solemne y oficial en toda la nacin, en celebridad de la Definicin del Dogma de la Inmaculada Concepcin y que se revisase el pase dado a la Bula, acomodndolo a lo que exiga su naturaleza y los sentimientos del pueblo espaol (La Regeneracin, nmeros 507-512, das 2 y 8 de Diciembre. de 1856). Esta exposicin dio buen resultado, pues por Real Decreto de 7 de Diciembre de 1856 se quitaron las malhadadas restricciones. Dadas tales circunstancias se comprender que los festejos pblicos por parte de las autoridades civiles fueron nulos. El Cabildo eclesistico inici las fiestas con un solemne, triduo los das 4, 5 y 6 de Febrero. La vspera y dos primeros das hubo repiques e

iluminaciones; y apenas qued campana que no repicase ni balcn que no se iluminase, excepcin hecha de la Casa Ayuntamiento y la Audiencia (7). Disgust tanto al pueblo la conducta del Municipio, y tales reconvenciones llevaron los seores ediles, que se vieron precisados a mandar iluminar la ltima noche a pesar de la copiosa lluvia. Por dems esta decir que en las fiestas de la Catedral brill por su ausencia. Digna de alabanza fue por el contrario la conducta de SS. AA. RR. los Sermos. Sres. Duques de Montpensier, pues no slo iluminaron y concurrieron a las fiestas de la Catedral y a otras principales, sino que la celebraron solemnsima en la capilla de su palacio de San Telmo el domingo 4 de marzo, mucho, antes que se diera el intil pase. (8). Si bien la parte civil oficial fue nula, la particular fue tan numerosa y entusiasta que apenas qued en la ciudad iglesia ni capilla por pequea que fuera, donde no se celebrase la Definicin Dogmatica esforzndose a cual la haca mejor. Una particularidad ocurri entonces en el adorno de los templos y que ha quedado de recuerdo de aquellas tan solemnes fiestas. Fue el colocar a los ngeles lampareros bandas con lemas alusivos a la fiesta, corno Viva Mara Inmaculada, etc., las cuales an se conservan en algunas iglesias, como sucede en la capilla de los Siervos de Mara que dicen Sine labe Concepta, recuerdo de la funcin celebrada en ella el 15 de Abril de 1855. A ms de la situacin revolucionaria, otra circunstancia vino verdaderamente a aguar estas fiestas. Durante todo el Invierno y Primavera de 1855 reinaron tan fuertes temporales, que las inundaciones se sucedan unas a otras y la lluvia desluca iluminaciones e impeda procesiones. As aconteci con la proyectada por los Nazarenos de Jess, Santa Cruz en Jerusaln y Mara Santsima de la Concepcin de la iglesia de San Antonio Abad. El agua impidi su salida el domingo 4 de marzo para que estaba anunciada y el mal estado de las calles el da 6, a que fue trasladada. Al cabo de 50 aos ha venido a salir esta procesin en suspenso por los motivos dichos. Tuvo lugar el Domingo 15 de Mayo de 1904, la acompa la Ad Vncula e hizo estacin en la Catedral.

Fiesta de la Ad VnculaComo era de creer, la Hermandad de San Pedro Ad Vncula no se descuid en prepararse a celebrar el acontecimiento que tanto haba deseado.

En cabildo de 4 de Enero de 1855, convocado expresamente para tratar de las fiestas con que haba de celebrarse, el Rector Sr. D. Antonio M. Feria y Capitn record a los presentes el acendrado afecto y adhesin de la Hermandad en todos tiempos a este misterio de la Inmaculada Concepcin, citando lo hecho en 1616 y1761 , por lo que con la solemnidad posible deba festearse el fausto suceso de su Definicin Dogmatica. Conformes todos, nombrse una comisin que hiciera entre los hermanos una cuestacin para los gastos, pues no haba fondos como en otros tiempos. Se acord, que a ser posible, se hiciese una procesin con estacin en la hoy usurpada, profanada y transformada iglesia de las RR. Franciscas Concepcionistas llamadas de San Juan de la Palma, y se distribuyese una limosna de pan. (Lib. 6.0 fol. 119.) En el libro 6. de actas al folio 119, se describe la fiesta en estos trminos: El 9 de Febrero de dicho ao (1855) tuvo lugar la funcin acordada en el cabildo anterior. Habiendo celebrado el Cabildo Catedral su triduo en los das 4, 5 y 6 de Febrero, fue pues, la primera funcin solemne celebrada por las hermandades de Sevilla, habindola precedido solamente las RR. de la Encarnacin, que celebraron esta Declaracin Dogmatica con un triduo en los das 7, 8 y 9 del mismo Febrero. Se manifest a las nueve y media; a las diez Tercia, Te-Deum y Misa con una orquesta lucida, predicando D. Antonio M. de la Pea, Cura del Sagrario. No se reserv, y por la siesta, hasta las cuatro, hicieron la vela al Santsimo nuestros hermanos. Por la tarde Vsperas, Letanas y Salve, todo con msica. Se dio fin con la bendicin y un refresco en la sacrista. La funcin se celebr en el convento de Religiosas llamadas vulgarmente de las Dueas. Esta lacnica descripcin; dos convocatorias, la lista de donativos y la cuenta de gastos es todo lo que se conserva de aquella fiesta. Ms por lo que vimos y recordamos de aqul tiempo, aunque tan distante; y por las noticias que ha tenido la amabilidad de darnos la nica religiosa de aquella poca que hoy existe en dicha Comunidad de las Dueas, podemos agregar algo ms a lo ya referido. La funcin tuvo lugar en la preciosa y recin restaurada iglesia del antiguo monasterio de RR. Cistercienses conocidas vulgarmente por las Dueas; la cual junto con el monasterio fue brbaramente arrebatada por el Gobierno revolucionario en 1868 a sus legtimas dueas, y mal

vendida, ha sido destruida por completo. No hemos podido saber de una manera cierta el porqu la Hermandad no celebr en San Pedro esta fiesta; sino que usando de su derecho (9) se fue a hacerla a otra iglesia. La mencionada religiosa nos ha asegurado haber odo decir, que el motivo fue una obra que se estaba haciendo en aquella iglesia y que la Hermandad no quiso esperar su conclusin. Pero nosotros recordamos perfectamente que en este tiempo no hubo obra alguna en San Pedro, pues en estos mismos das se celebr en ella un Modestsimo triduo matutino por el Clero y ministros tambin por la Definicin Dogmatica, el que no hubiera podido hacerse si en ella se hubiera estado haciendo obra (l0). En nuestro concepto, el verdadero motivo fue el deseo de nuestra Hermandad de ser la primera y verse contrariada por la celebracin de ese triduo. La designacin de iglesia fue debida al mucho afecto que a la Comunidad de las Dueas y a su iglesia profesaba el Rector. D. Antonio Feria. El exorno de la misma se encomend a la direccin y buen gusto del Capelln de la Comunidad R. P. Fr. Flix Tristn, religioso antonino exclaustrado, sea franciscano de la provincia de los ngeles. Cubrise la imagen titular y sobre la mesa del altar mayor se puso una hermosa peana en forma de nube con cuatro o cinco querubines grandes, y sobre ella se coloc una imagen de la Pursima Concepcin, de tamao natural, que era de relieve y estaba embutida en la pared y se atribuye a Martnez Montas. Se veneraba dentro de clausura en un altar del coro bajo. Vesta saya blanca bordada en oro y piedras finas, y la cubra rico manto de brocado celeste y blanco; la rodeaban unas rfagas. de buena plata, cuyas puntas tocaban al trono donde haba de manifestarse el Santsimo Sacramento; de la misma clase eran la corona que cea su cabeza y la media luna que cubra sus pies; pareca bajada del cielo (11). Para celebrar se puso delante otra mesa de altar. La noche vspera de la fiesta se ilumin el campanario y se toc el clarn a ms de las campanas (12). A los pies de la iglesia se form el coro a los hermanos, quienes concurrieron en crecido nmero. La Comunidad asisti en el coro alto desde donde presentaba la iglesia un hermoso golpe de vista. Cant la misa el mencionado P. Tristn, y dada la habilidad de la organista Sor Gertrudis Pizjuan acompa al Credo romano, habiendo sido cosa notabilsima lo bien que concert

el rgano con los instrumentos de la orquesta. Por la noche di la bendicin el Sr. Rector. A fuer de imparciales nos es preciso confesar que esta fiesta, que debi superar a todas las celebradas, no lleg ni con mucho a las de 1616 y 1761 y ni an igual a las ms solemnes de otras hermandades. No atribuimos esto a falta de fervor en los hermanos sino a lo crtico de aquella situacin y sobre todo a la escasez de recursos.

Blasfemias y desagraviosEn 1856, cuando apenas haban terminado las solemnes fiestas por la Definicin Dogmatica, sucesos desagradables vinieron a enardecer ms los nimos en favor de la Pursima Concepcin, muy al contrario de lo que sus autores se propusieron. Toleraba aquel Gobierno revolucionario que la prensa impa de la corte y aun de provincias se desatase en denuestos contra nuestra sacrosanta Religin y en especial contra el Dogma recientemente definido, sobresaliendo entre todos La Democracia, peridico madrileo. Agregse a esto la blasfemia pronunciada por un seor diputado en las cortes constituyentes, haciendo cierta sacrlega comparacin entre la Santsima Virgen y cierta persona real en desprecio de la Concepcin Inmaculada (13). De todos los puntos de Espaa se levantaron protestas contra tales desacatos, y a los peridicos catlicos de Madrid les faltaba espacio para insertar tantas y tantas como reciban. Sevilla, la ciudad mariana, no se qued atrs en protestar contra los impos y desagraviar a su bendita Madre. Esta vez cupo la gloria de la iniciativa a la Sacramental del Sagrario, otra de las principales concepcionistas de esta ciudad. Ella, en el siglo XVII, fue la primera en votar una fiesta a la Inmaculada Concepcin, en el XVIII se distingui por sus fiestas del Patronato, y en el XIX sobresali entre todas por su triduo a la Definicin. los das 11, 12 y 13 de Febrero de 1855. Esta Archicofrada, pues, concibi el proyecto de hacer una solemnsima fiesta de desagravio con el concurso de todas las hermandades, a las

que convoc a una reunin por medio de atento oficio. El Rector de la Ad Vncula tan luego como lo recibi, convoc a cabildo extraordinario para el 9 de junio. Reunido que fue leyse la invitacin u oficio, el cual se insert en el, acta y se conserva en el archivo. Como quiera que es muy largo, slo ponemos aqu un resumen de lo ms esencial de su contenido Deca la Sacramental: Que tenia acordado celebrar una solemne funcin a Mara Santsima en su Pursima Concepcin, el Domingo 15 de junio con manifiesto de Su Divina Majestad hasta la tarde, y despus de ocultar procesin con la Pursima por la estacin del Corpus. El objeto era tributar este culto ms en desagravio a la Madre de Dios por la impiedad de los que desgraciadamente no hayan comprendido el respeto que merece la Declaracin Dogmatica y pedir la conversin de esos desgraciados. Para mayor esplendor del acto, invitaba a todas las hermandades a que por medio de sus comisionados, concurriesen a la junta que se celebrara en su sala del patio de los naranjos en la noche del 10 de junio. Terminada la lectura de tan atento oficio, y acogido con entusiasmo su pensamiento, se acord nombrar una comisin compuesta de los seores D. Antonio Cansino, D. Antonio M. de la Pena y D. Carlos Cruz, para que presentndose en el punto citado arriba, manifestasen los sentimientos de gratitud, piedad y fervor religioso con que haba sido admitida la invitacin honorfica de la expresada Sacramental y que estaba pronta la Hermandad a asistir a este acto, con tal de que no se infringiesen sus estatutos, que eran asistir con sobrepelliz, estola y prtiga propia y colocarse detrs de la Cruz parroquial (Lib. 6 fol. 123). A continuacin de este acta se lee la siguiente: Nota sobre el anterior acuerdo. Cuando se reunieron en la sala sacramental del Sagrario las comisiones de todas las hermandades invitadas, se haba ya recibido un oficio del Gobernador civil prohibiendo la procesin extramuros ecclesia y al mismo tiempo se manifest all que el Cabildo Catedral haca la funcin cm: el aparato de Concepcin. En su consecuencia se nombr una comisin de cada hermandad para que asistiera a ella y a la procesin de Tercia con permiso del Cabildo. As se verific aunque la nuestra no tuvo tiempo para nombrar la comisin. La funcin se hizo con toda solemnidad en el da sealado y asistencia de sus Altezas Reales a

ella y a la procesin, que no ha tenido lugar otra ms esplendorosa por dentro de la Catedral, con cera de dos libras encarnada. El da anterior hubo iluminacin en la Torre y repique general. Las cruces parroquiales asistieron tambin a la procesin. (Lib. 6 fol.123). Lastima no hubiera tenido la Hermandad de San Pedro representante en aquella lucidsima procesin en la que muy pocas dejaron de tenerlo, A ms de lo dicho podemos agregar como testigos de vista, que lo apacible de la noche hizo que la iluminacin fuese brillantsima, y aunque de esto no recordamos bien, podemos sin embargo asegurar que las Casas Capitulares se destacaron por su oscuridad. Como era de suponer el Ayuntamiento no se dign concurrir, pero s el Gobernador que acompa a SS. AA. RR. Cant la misa el Den Excmo. Sr. Lpez Cepero y se vistieron los seores cannigos Guilln Calomarde e Hidalgo Barquero; hubo gran orquesta; pero no sermn. Un Espaol Catlico dirigi al peridico catlico de Madrid La Regeneracin dos cartas en que detallaba los proyectos, vicisitudes y realizacin de esta fiesta. Por desgracia el nmero que contena la primera se nos ha extraviado, pero recordamos su contenido. Hablaba de la reunin del da 10; del entusiasmo que reinaba en ella y que a lo mejor el hermano mayor sac y ley el oficio del Gobernador en que prohiba la procesin por las calles. Caus esto profundo sentimiento e indignacin en los presentes; y como para consolarlos propuso dicho Seor la ereccin de un monumento conmemorativo de la Definicin Dogmatica, en alguna plaza de la ciudad si el Gobierno lo permita, y caso contrario en el patio de los naranjos. A todos pareci muy bien la idea y qued aceptada, pero nadie se ha vuelto a acordar de ella a excepcin del Director de La Cruz que varias veces la ha recordado en su revista. (14). La segunda est fechada en Sevilla el 17 de Junio de 1856 e inserta en el nm. 377 correspondiente a los das 23 y 24 de dicho mes, da detalles de la funcin y habla de un asqueroso papelucho que sali la noche antes de la funcin defendiendo a la Democracia y sus blasfemias; de haber sido apedreada la casa del Sr. Carbonero y Sol, y de amenazas a los que concurriesen a la funcin; alabando al mismo tiempo la conducta del Gobernador, que tom sus medidas para que el

orden no se perturbase ni saliesen con su gusto los impos. De dicha carta copiamos el siguiente prrafo: Lleg por fin el da 15 y la solemnidad tuvo efecto con la grandeza, pompa y majestad que se deseaba. Al alba hubo otro repique y entre siete y ocho la comunin general en la que una numerosa concurrencia se acerc a la Sagrada Mesa pasando segn algunos de 18.000 personas. Exageradsima se nos hace esa cifra aun cuando se comprendan en ella cuantas comuniones hubiera habido aquel da no slo en la ciudad, sino en todo el Arzobispado. Acaso haya sido error de imprenta, ms lo cierto es que as est escrito. Esta funcin ha sido una de las ms brillantes que hemos visto celebrar en nuestra Catedral.

Fiesta proyectada y no realizadaEn 1857 con motivo del asesinato del Arzobispo de Pars Monseor Sibour que segn su autor quiso significar la muerte del Dogma de la Inmaculada Concepcin hubo el proyecto de celebrar una fiesta de desagravios con solemne procesin el domingo 25 de enero y sermn que predicara el entonces penitenciario Sr. D. Victoriano Guisasola. Ms el Gobernador civil no dio su consentimiento para la procesin y respecto a la funcin no sabemos qu dificultades se ofreceran, lo cierto es que no se realiz. Se dirigi, s, un mensaje a Su Santidad de protesta contra ese brbaro hecho a nombre de los catlicos de Sevilla, lleno de miles de firmas.

IISplica a los venideros. 1 8 7 4. Honras fnebres 1878 SplicaDespus de lo referido no se registra ningn acontecimiento pblico y extraordinario con respecto a la Inmaculada Concepcin hasta 1879; ms durante este tiempo tom la Hermandad un acuerdo tan importante que revelaba no haber decado en sus individuos el entusiasmo que animara a los Olallas, Gmez Vallejo, Moreno Castaeda y otros cofrades del siglo XVII. Reunidos los hermanos en el anual cabildo de 29 de Diciembre de 1874, el Rector Sr. D. Jos M. Ruiz, expuso: Que habindose distinguido en todo tiempo esta Hermandad por su particular devocin a la Santsima Virgen en su Inmaculada Concepcin, que desde el memorable da 19 de junio de 1616, en que jur defender este Misterio al ofertorio de la misa, ha venido siempre mostrndose celossima de este Misterio, debamos nosotros inspirados en estos sentimientos de nuestros antepasados, acordar, que por nuestros venideros, se celebre con toda pompa y solemnidad el primer centenario de la Definicin Dogmatica, como tambin los sucesivos. La Hermandad escuch con jbilo esta proposicin y acord por unanimidad consignar en el acta esta proposicin: Nosotros los que al presente sanos cofrades de esta Venerable Hermandad de seores Sacerdotes de Nuestro Padre y Seor San Pedro Ad vncula, siguiendo las huellas que nos han dejado nuestros antepasados, suplicamos con todo el afecto de nuestro corazn a los que nos sucedan, que cuando llegue el ao 1954, primer centenario de la Definicin Dogmatica del Misterio de la Inmaculada Concepcin de la Santsima Virgen, se celebre con gran solemnidad y pompa, as como los sucesivos centenarios, procurando que nuestra Hermandad se distinga, tanto en ser la primera en celebrarlo, como tambin en la solemnidad de su celebracin. (Lib. 7 fol. II). Desear celebrar a la Santsima Virgen en esa fecha; considerar no

poder hacerlo por haber salido ya de este mundo, y suplicar a los venideros lo hagan por nosotros, creemos es hasta donde ms puede llegar la devocin y el entusiasmo. Hasta el presente ninguna hermandad del mundo, que sepamos, ha tomado acuerdo semejante y por consiguiente ninguna podr disputarle en esto la primaca a la Ad Vncula. Para recuerdo perenne de presentes y venideros, y segn acuerdo del mismo cabildo, esa splica escrita en gruesos caracteres, con los nombres de los hermanos entonces existentes, se halla colocada en un cuadro en la sala de cabildos y fue llevada por dos nios de sotana y sobrepelliz en la procesin cvico-religiosa cuando el centenario de Murillo. De los 137 firmantes 96 han fallecido a esta fecha. De creer es hayan recibido de Dios Nuestro Seor el premio por este obsequio hecho a su Santsima Madre.

Honras fnebresEntre los obsequios tributados por esta Hermandad a la Concepcin sin mancha de la Santsima Virgen, podemos numerar los solemnsims honras celebradas en sufragio del Pontfice de la Inmaculada el gran Po IX, a quien cupo la dicha de declarar dogma de fe este Misterio, Falleci este ilustre Papa en el palacio del Vaticano el 7 de Febrero de 1878; y el Prelado y Cabildo de esta Santa Metropolitana y Patriarcal Iglesia Catedral le tributaron solemnes honras el 21 de Febrero y al da siguiente se las hizo solemnsimas la Hermandad de Ad Vncula en su iglesia de San Pedro; siendo de notar que la imagen de la Pursima, propia de la Hermandad, estuvo colocada y alumbrada en un altar colateral, segn se acostumbra el da de la fiesta principal. Al ao siguiente, aunque con menor solemnidad, se celebr el aniversario el 22 de Febrero. En 1904, con ocasin del quincuagenario de la Definicin Dogmatica, nuestro Rvmo. Prelado dirigi preces al Papa actual pidiendo la beatificacin de este insigne Pontfice. A esa peticin se adhirieron las

hermandades, y asociaciones piadosas, llenando pliegos de firmas y a ellas se uni nuestra Hermandad de San Pedro Ad Vncula.

IIIAniversario XXV 1879. Acuerdos de la hermandad de S. Pedro. Fiesta y procesin del 8 de Diciembre. Concordia y fiesta de la de H. de J. Nazareno, 14 de dem., Fiesta de San Pedro Ad Vncula, 21 d. Misa anual Aniversario XXVEn el ao 1867 celebrse en Roma con grandsima solemnidad el aniversario secular del martirio de los Santos Apstoles Pedro y Pablo, y desde esa poca se ha generalizado la costumbre de conmemorar con fiestas los aos, centenarios de la muerte u otros hechos de personajes ilustres de acontecimientos notables, as en el orden religioso como en el civil; por manera, que apenas pasa ao en que no ocurra celebrar algn centenario. Y no han sido solos los aos centenarios motivo de celebracin, sino tambin los que sealan los perodos de 25, 50 y 75 aos, a que se da el nombre de jubilares, por marcar el tiempo que media de un jubileo a otro. El primer jubileo del gran acontecimiento de la Definicin del Dogma de la Inmaculada Concepcin de la Santsima Virgen no poda pasar desapercibido. Aunque en Italia surgi esa idea de solemnizar esta fecha, ya los hermanos de San Pedro Ad Vncula se haban anticipado, pues al suplicar a los venideros celebrasen el centenario, daban a entender, que contando con la vida, no habran de dejar de celebrar los jubileos intermedios. (15).

Su Santidad Len XIII, accediendo a los deseos de varios prelados, para dar ms solemnidad en este ao a la fiesta de la Inmaculada Concepcin, concedi en 20 de Septiembre una indulgencia plenaria a los fieles, que con las condiciones de costumbre, visitasen una iglesia u oratorio pblico el 8 de Diciembre de 1879, en uno de los siete das siguientes. En 30 de Noviembre por medio de la Sagrada Congregacin de Ritos elev esta fiesta a primera clase en toda la Iglesia, lo que no caus novedad en Espaa donde por razn del Patronato, gozaba de este rito: y mucho menos en Sevilla que as la celebraba de tiempo inmemorial; y en 5 de Diciembre hizo extensiva tambin a toda la Iglesia la misa de la vigilia, que por gracia especial haba concedido a nuestra dicesis en 26 de Septiembre. El Excmo. Cabildo eclesistico devotsimo de este Misterio acord conmemorar de una manera extraordinaria este aniversario. El Rvmo. Sr. Arzobispo D. Fray Joaqun Lluch y Garriga dirigi a sus diocesanos fervorosa exhortacin recordndoles lo hecho por sus antepasados en favor de la Inmaculada y excitndolos a celebrar este primer jubileo. (Boletn ecc. 1 de Diciembre nmero 1063) El P. Juan B. Moga y Mora de la Compaa de Jess, entusiasta sobre manera por la Inmaculada, encargse de mover al pueblo a hacer grandes fiestas y demostraciones de afecto la Pursima Concepcin y sobre todo logr enardecer la juventud hacindole tomar parte muy principal en las fiestas. No es nuestra intencin describirlas, sino slo decir que el Excmo. Ayuntamiento y las autoridades y corporaciones civiles todas se prestaron gustosas a dar esplendor a las fiestas, que resultaron brillantsims. Sevilla en 1879 realiz lo que dej de hacer en 1855.

Acuerdos de la Ad VnculaPor lo que toca a nuestra Hermandad, en cabildo de 2 de Agosto de 1879 (Lib.7 fol. 60 vto.) a propuesta del Sr. Rector, qued unnimemente acordada la celebracin del 25 aniversario. En dicho cabildo el Sr. D. Jos M. Ruiz, hermano y cannigo, manifest, que su Cabildo haba impetrado de Su Santidad la gracia de octava privilegiada para la fiesta de la Inmaculada Concepcin en toda

la dicesis con otras gracias menos importantes; y que si se consegua tena acordado repiques e iluminacin en la Giralda y propona a la Hermandad hiciese lo mismo. Por unanimidad y con entusiasmo, qued acordado hacerlo as. Lo cual no lleg a verificarse por no haberse dignado Su Santidad conceder por entonces esa gracia. En junta de oficiales de 17 de Octubre (Lib.7, fol. 68) se nombr una comisin que se encargara de hacer entre los hermanos una cuestacin para el costo de las estolas celestes, de que se careca y para los gastos de la funcin, que se acord celebrar el Domingo 21 de Diciembre con la mayor solemnidad. En cabildo de 29 de Noviembre (Lib.7, fol. 68) dio el seor Rector cuenta de haber sido invitada la Hermandad para asistir con las dems a la solemnsima procesin, que haba de salir de la Catedral el 8 de Diciembre despus del coro de la maana y se acord concurrir como tambin invitar al Excmo. Cabildo para que oficiase en nuestra fiesta.

Fiesta y procesin del 8 de DiciembreEl Domingo siete a las siete y media, al comenzar los repiques de la Calenda enarbolase en la ventana de la Sala capitular, que da a la plaza de San Pedro, una gran bandera celeste y blanca con la imagen de la Pursima a un lado y la tiara y llaves al otro. Habindose propagado la idea de poner en los balcones colgaduras blancas y celestes, a esa hora aparecieron as adornados los de gran parte de la poblacin. An se conservan muchas colgaduras de esa clase sirviendo de recuerdo de estas fiestas del primer jubileo, conteniendo algunas en el centro la imagen de la Pursima colosal de Murillo grabada en tela blanca. As se colgaron las ventanas de la Sala Capitular; ms con los letreros VIII IDUS DECEMBRIS MDCCCLIV, fecha de la Definicin; en la una; y XIX JUNII MDCXVI fecha del voto en la otra. A la noche se iluminaron profusamente. A todos los repiques acompa nuestra campana.

El lunes 8, previa citacin ante diem, a las 11 de la maana se reunieron los hermanos en la capilla de San Pedro de la Catedral, la cual tuvo la atencin de facilitarles el Excmo. Cabildo. A la hora competente, vestidos de sobrepelliz y estola celeste, que en esta ocasin se estrenaron, salieron en forma de Hermandad presididos por los seores Rector y Vice-rector, llevando en medio al pertiguero con su insignia y se incorporaron detrs de la Cruz de la Catedral y delante del clero parroquial, lugar que segn derecho y costumbre le corresponde, acompaando as a la procesin sin que nadie les molestara. A su regreso volvieron a la capilla y dejadas las estolas se retiraron. Esta ha sido la vez primera que la Hermandad de San Pedro Ad vincula ha entrado en la Catedral tomando parte en fiestas del Excmo. Cabildo, pues en la Capilla Real lo ha hecho en otra ocasin como ms adelante veremos.

Concordia y fiesta de la H. de Jess NazarenoEl haberse distinguido las hermandades de Jess Nazareno y San Pedro Ad Vncula, la una por su primaca en el voto y la otra por la solemnidad en hacerlo en favor de la Concepcin sin mancha de la Santsima Virgen, hizo que se estrecharan dando lugar a una concordia entre ambas, la que tuvo lugar a propuesta del hermano mayor de Jess Nazareno e individuo de la de San Pedro el Sr. Dr. D. Juan Campelo, Pbro , en cabildo de 11 de Diciembre de 1879; quedando acordado que celebraran reunidas el centenario y los aniversarios 25, 50, 75 y dems de la Definicin Dogmatica y todo lo extraordinario que ocurriera con relacin a la Inmaculada Concepcin de la Santsima Virgen. (Lib.7 fol. 71 vto.) En virtud de la concordia y de acuerdo tomado en dicho cabildo, el domingo 14, previa citacin, se reuni nuestra Hermandad a las diez de la maana, en la iglesia de San Gregorio, entonces parroquia de San Miguel, y de all con sobrepelliz y estola celeste y con su pertiguero, se dirigi a la de San Antonio Abad donde la de Jess Nazareno celebraba la fiesta del 25 aniversario. Formada sta en el atrio con sus insignias, recibi a la nuestra, la que dentro de la iglesia ocup el coro y comenz

la hora de Nona de la 3 Dominica de Adviento. A su tiempo subieron a revestirse los Sres. D. Antonio Queja y Navarro, Vicerrector; D. Jos de Montes y Ochoa y D. Agapito de Nicols, diconos, individuos de ambas corporaciones; ms otros cuatro hermanos para las capas. Terminada dicha hora cannica se expuso a Su Divina Majestad, se cant solemne Te-Deum y sigui la misa votiva de Concepcin, por privilegio que tiene esta Hermandad, predicando el mencionado Sr. Campelo; y al ofertorio se hizo por ambas corporaciones la Protestacin de fe. Terminada la funcin nuestra Hermandad se volvi a la iglesia de donde haba salido, siendo despedida con los honores que se le tributaron a la entrada.

Fiesta de San Pedro Ad VnculaAl medio da y al anochecer del sbado 20 de Diciembre, las campanas de San Pedro, con alegres repiques anunciaron la fiesta del da siguiente. La torre y ventanas se engalanaron con banderas y colgaduras y por la noche se iluminaron profusamente. A el alba del Domingo se repitieron los repiques y al abrirse la iglesia apareci con sus mejores galas. Multitud de velas haba colocadas en el altar mayor, en cuyo segundo cuerpo se hallaba la imagen de la Pursima, y en el de la capilla en cuyo centro estaba la propia de la Hermandad, a la que se haba dedicado una novena rezada por la maana; y en cuyo altar, a las ocho de este da se dijo misa rezada, dndose en ella la Sagrada Comunin. A las once, formada la Hermandad en el atrio de la iglesia, recibi a la de Jess Nazareno, que de la prxima iglesia de Santa Ins, donde se haba reunido, vena formada con sus banderas, y a poco hizo lo mismo con la diputacin del Excmo. Cabildo, que vena en carruajes y la componan los Sres. Ldo. D. Fernando Olmedo y Lpez, arcediano celebrante; D. Jos M. Ruiz y Garca y D. Antonio Cansino y Florido, cannigos diconos. Los acompaaban el Maestro de ceremonias, Sacristn mayor y cuatro capellanes todos hermanos nuestros. Venan adems los ministros inferiores que sirven en estos casos y los ornamentos y dems cosas necesarias para la funcin.

Hecha oracin pasaron los seores a la Sacrista, los hermanos de Jess a los bancos que tenan dispuestos y los de San Pedro al coro, donde entraron a formar parte con ellos los representantes de las rdenes religiosas invitadas segn costumbre en casos extraordinarios. Se cant Nona de la IV Dominica de Adviento, y terminada se enton el Te-Deum que procesionalmente se fue cantando por las naves del templo, hacindose estacin en el altar de la capilla. Terminada la procesin con las preces en el altar mayor se manifest el Santsimo Sacramento y comenz la misa votiva de Concepcin, por considerarse res gravis el motivo de la fiesta. Se cant a voces y rgano, sin instrumentos, la llamada de San Pedro Ad Vncula, que para su fiesta compuso y regal a la Hermandad el eminente organista de la Catedral y hermano de San Pedro, Sr. D. Buenaventura Iiguez, quien arregl en igual forma el gradual de la de Concepcin para que se pudiera cantar en esta fiesta y a ms compuso y regal una Salve. El sermn estuvo a cargo del seor cannigo y hermano Ldo. D. Miguel de Torres y Daza. Al ofertorio hermanos e invitados renovaron el voto segn la frmula modificada de 1616. Terminada la funcin qued expuesto el Santsimo hacindole la guardia los hermanos y los asociados a los Santos Vnculos. A las cuatro se cantaron solemnes vsperas votivas de la Inmaculada Concepcin; hizo despus una pltica el Sr. Dr. D. Eugenio Fernndez de Zendreras, nuestro hermano; cant la Salve Regina y se hizo la Reserva con Bendicin Sacramental que dio el Sr. Rector, con lo que se puso fin a tan solemne fiesta.

Misa anualLa Hermandad deseando que todos los aos se tributase algn culto solemne a este Misterio de su predileccin, acord en 29 de Diciembre de 1880 (Lib.7 fol. 86 vto.) que a ms de la novena rezada se cantase una misa en su capilla el 15 de Diciembre de cada ao.

IVCentenario de Murillo Bandera y procesin. Desacatos y desagravios CentenarioPara mantener siempre viva en la juventud la devocin a la Inmaculada Concepcin, formse bajo la direccin del P. Moga, una Asociacin de jvenes de la Inmaculada dedicada a dar culto a la Stma. Virgen en ese Misterio. En 1882 presentse una ocasin para darle impulso con motivo del centenario de la muerte del pintor de las Concepciones, Bartolom Esteban Murillo. Esta Asociacin, movida por su Director, tom la iniciativa en la celebracin de este centenario promoviendo grandes fiestas que redundaran en honra y gloria de la Inmaculada Madre de Dios. Prescindimos de describirlas; slo diremos que tratndose de la Inmaculada, la Ad Vncula no poda permanecer indiferente; as es que en lo religioso tom parte en esta forma. El viernes 19 de Mayo 1 de los festejos, usando del privilegio concedido por Su Santidad Len XIII, se dijo en la capilla de nuestra Hermandad una misa rezada votiva de Concepcin ante un pequeo cuadro copia de la Colosal de Murillo. El sbado 20, concurri con la Universidad de Beneficiados parroquiales a las Honras por el insigne Pintor celebradas en el templo de San Pablo, que en la actualidad sirve a la parroquia de Santa Mara Magdalena; y el Domingo 21 asisti a la clebre procesin cvico-religiosa.

Bandera y ProcesinAqu debemos hacer notar que careciendo la Hermandad de insignia estandarte como tienen las dems, por indicacin de algunos hermanos propuso el Sr. Rector en cabildo de 14 de Marzo de 1876 (Lib.7, fol.30 vto,) la conveniencia de que la nuestra tuviera tambin el suyo alusivo a

la Inmaculada, en el cual se grabaron las fechas del Voto y de la Definicin Dogmatica; y por todos fue aceptado lo propuesto. Difirise sin embargo su ejecucin hasta 1882 en que con ocasin de estas fiestas y para acceder al deseo de sus promovedores, de que cada corporacin llevase un estandarte concepcionista; en junta de 17 de dicho ao (Lib 7, fol. 99 vto.) se dispuso su inmediata ejecucin. Acudise a Su Emma. Rvma. el Sr. Arzobispo pidindole su permiso y exponindole sera de tela azul con una Mara, media Luna, doce estrellas y la fecha de 8 de Diciembre de 1854 de un lado y la Tiara y llaves con la fecha de 19 de junio de 1616 del otro. Que ira en las procesiones al lado de la Cruz parroquial dndole la derecha. Por decreto de 15 de Mayo Su Emma. accedi a lo solicitado. Estrense en la procesin cvico-religiosa del 21 de Mayo y fue llevado por el mayordomo en el lugar designado. Llevse tambin por dos nios de sotana y sobrepelliz el cuadro con la Splica a los venideros. No concurri otro clero que nuestra Hermandad de sobrepelliz y estola celeste con su prtiga, fueron tambin hermanos el Preste y vestuarios y el Ilmo. Sr. Obispo de Milo, quien entre el Sr. Rector y el hermano ms antiguo presida la procesin. La Hermandad fue testigo de los desacatos y blasfemias pronunciadas al atravesar la plaza del Museo y calles adyacentes. A pesar de las amenazas cada hermano permaneci en su puesto hasta regresar a la iglesia del Salvador, de donde haba salido.

Desacatos y DesagraviosLos sacrlegos hechos de la tarde del domingo 21 de Mayo de 1882 contra la procesin cvico religiosa caus gran indignacin, an entre las personas menos piadosas. No faltaron, sin embargo, algunas, que por motivos, que Dios sabe, trataron de atenuar la gravedad de los hechos atribuyendo calumniosamente un fin poltico a los promovedores de estas fiestas, logrando con esto que la Asociacin fuese disuelta. Profunda sensacin caus en todos tal disposicin, particularmente por la Autoridad que la haba dictado. Esto hizo a los catlicos retraerse de levantar protestas y disponer desagravios (era lo menos que poda hacerse) por temor de disgustarla.

Y era posible que en Sevilla, la ciudad mariana, impos y herejes pudiesen en la va pblica atacar los actos religiosos; insultar a la Stma. Virgen y al Papa y a los catlicos ni an en el interior del templo fuese posible ofrecer un acto de desagravio? En 1613 porque un predicador, que estaba muy lejos de querer ofender a la Stma. Virgen, tuvo la imprudencia de manifestar su opinin contraria a la preservacin de la culpa original, cuando la Iglesia an no haba definido este punto, Sevilla se escandaliza, protesta y dispone fiestas de desagravio que duran ms de dos aos, (16) y ahora que contra este Misterio, ya de fe, se pronuncian pblicamente mueras permanecer impasible? No fue as por fortuna. A los hermanos de San Pedro Ad Vncula, que por ser clrigos eran los que ms deban temer, cupo la gloria de ser los primeros en levantar bandera a favor de su Inmaculada Madre. En efecto previa citacin, su dignsimo Rector Sr. Dr. D. Joaqun Garca y Garca, los reuni en Cabildo el 1 de Junio (Lib. 7, fol. 97) concurriendo crecido nmero, llenos del mayor entusiasmo. Apenas se recitaron las preces, un hermano prorrumpi en la dcima Bendita sea tu pureza que todos en pie recitaron, agregando luego Ave Mara pursima. En cumplimiento de la Regla leyse el acta de uno de los antiguos cabildos y correspondi al de 1 de Junio de 1616, que contena el programa de lo que haba de ejecutarse el 19 para el voto y juramento. Esto acab de entusiasmar a los presentes. El Sr. Rector expuso, que el motivo de la reunin era acordar los desagravios, que haban de hacerse a la Stma. Virgen por los ultrajes hechos a su Concepcin Pursima el 21 de Mayo, y que habamos presenciado. Los presentes, todos a porfa comenzaron a proponer diferentes cultos. Despus de bien meditado todo lo propuesto, se acord sealar para la fiesta el Lunes 19 de junio fecha memorable para la Hermandad; que se imprimiesen convocatorias anuncindola, y en ellas, por motivos de prudencia, slo se dijese que era para conmemorar el aniversario del voto, solemnemente hecho en igual fecha de 1616; no habiendo necesidad de expresar que el principal motivo eran los desagravios, porque el pueblo de sobra lo comprenda; que se dirigiese a Su Santidad un telegrama de protesta contra los hechos y de adhesin a su Sagrada

Persona; pedir por el mismo conducto privilegio para la misa votiva de Concepcin; que se cantasen Vsperas y Maitines; se invitase al Sr. Obispo de Milo nuestro hermano, testigo de aquellos hechos sacrlegos, a que celebrase de pontifical; que hubiese luminarias y que se hiciese entre los hermanos una colecta para satisfacer los gastos. A propuesta de un hermano qued acordado que desde este cabildo en adelante, se terminasen todos con la conmemoracin de la Inmaculada Concepcin, rezando la antfona Hae est virga, verso In Conceptione ta, y oracin Deus qui per iminaculatam, a ms de la de San Pedro. Por ltimo, repitiendo Bendita sea tu pureza y Ave Mara pursima, se levant el cabildo. En los das que precedieron a tan solemne fiesta, adornse la iglesia de San Pedro en la forma que en 1879, aunque mucho mejor. En el presbiterio al lado del Evangelio, bajo rico dosel de terciopelo grana, se colg un retrato de Su Santidad Len XIII como desagravio a los ultrajes que tambin recibiera en aquella memorable tarde. A las 12 del medio da del Domingo 18 de Junio, se enarbol en la Torre la bandera de la Hermandad y se colgaron las ventanas como en otras ocasiones. Tres solemnes repiques anunciaron la fiesta, los que se repitieron a las cinco de la tarde cantndose a su terminacin solemnes Vsperas con orquesta y exposicin del Santsimo Sacramento. Tanto stas como los Maitines que se cantaron ms tarde, fueron oficiadas por el seor Rector. Al entonarse el T-Deum se iluminaron profusamente la torre y ventanas y se dispararon multitud de cohetes. Al alba se repitieron los repiques. A las 8 de la maana del Lunes 19, el Sr. Rector dijo misa rezada en el altar mayor y no en el de la capilla, por el grande concurso de gente, y en ella dio la Sagrada Comunin a crecidsimo nmero de personas, contndose entre ellas a la mayor parte de los jvenes de la asociacin suprimida. A poco ms de las nueve y media, acompaado de dos hermanos de manteo y bonete, lleg en un carruaje nuestro hermano el Ilmo. Sr. D. Marcelo Spnola y Maestre, Obispo Titular de Milo y auxiliar del Emmo. Prelado entonces, en la actualidad dignsimo Arzobispo de Sevilla. La Hermandad lo recibi formada en el atrio y al mismo

tiempo, de la sala sacramental salieron los hermanos de Jess Nazareno con velas encendidas y sus dos banderas, los cuales haban sido invitados en virtud de la concordia. Dentro de la iglesia su Ilustrsima subi al presbiterio y ocup el sitial que le estaba dispuesto, los hermanos de Jess se colocaron en los bancos que frente al plpito tenan preparados, y los de la Ad Vncula con sus sobrepellices y estolas celestes, pasaron al coro incorporndoseles de manteo y bonete los representantes de las rdenes religiosas, que por ser esta fiesta extraordinaria haban sido invitados; siendo de notar que en esta ocasin tuvo representacin por primera vez en nuestras fiestas el Instituto Salesiano, concurriendo en su nombre el Rvdo. D. Juan Branda, que se hallaba en sta de paso para Utrera, a donde iba a fundar una casa. El Sr. Obispo enton la Tercia, que como el oficio de la tarde antes y la misa, fue de la Inmaculada Concepcin; pues para la misa vino concedida la gracia por medio del telgrafo. Fue aqulla a canto llano y rgano, revistindose entre tanto su Ilustrsima asistido de los Sres D. Claudio Amorn, D. Modesto Abn y D. Amador Uga, beneficiados de la Catedral, que sirvieron de presbtero asistente, diacono y subdicono, y de otros presbteros ministros de bculo, mitra, libro, palmatoria y maestro de ceremonias, todos hermanos nuestros. Concluida la Tercia organizse la procesin, precediendo los nazarenos de Jess con los asociados a los Santos Vnculos y los individuos de la suprimida de la inmaculada. Segua la cruz parroquial y a sta los hermanos y representantes, llevando en medio la bandera de San Pedro y presidiendo de pontifical el seor Obispo acompaado de sus ministros. A pesar de ser da de trabajo era tal