HISTORIA Y SANTOS DE LA CARIDAD A LOS ENFERMOS

Comisión de SaludConferencia Episcopal

Prof. Dr. Claudio BarrosDiácono Permanente

Parroquia María Madre de MisericordiaCapilla San Lucas, PUC de Chile

C. Barros

SEÑOR, DIOS MÍO,A TI GRITÉ

Y TU ME SANASTE

Salmo 29

"Al pasar, Jesús vio a un hombre que era ciego de

nacimiento. Sus discípulos le preguntaron: "Maestro, ¡quien ha pecado para que esté ciego: él o sus padres? Jesús respondió: Esta cosa no es por haber pecado él o sus padres, sino para que

unas obras de Dios se hagan en él, y en forma clarísima"

Jn 9,1-3

Jesús y el ciego de nacimiento

Jesús y el leproso

"Se le acercó un leproso, que se

arrodilló ante él y le suplicó: "Si quieres, puedes limpiarme".

Sintiendo compasión, Jesús extendió la

mano y lo tocó diciendo: "Quiero,

queda limpio". Mc. 1,40-42

¡SEÑOR,SÁLVAME!

Mt 22, 30

“Estuve Enfermo y Me Visitaste" ( Mt. 25,36).

C. Barros

Pablo lo separa de los circuncidados (Col. 4, 14), además de ser un hombre más de educación griega y de profesión médico.

Estaba quizás también emparentado con el diácono Nicolás "Nicolás, un prosélito de Antioquía", (Hech. 6,5). C. Barros

San LucasS 1

San Justino (100-165) comenta que en los domingos hacían colectas para ellos. El obispo era el primer responsable de la atención a los pobres y enfermos

en cada comunidad. Gracias a él y a los diáconos y diaconisas, y después a las vírgenes consagradas, aparece, por primera vez en el mundo,

una organización caritativa totalmente desinteresada al servicio de los pobres y enfermos C. Barros

S 2

  TERTULIANO (C.150-225?)Cristiano y abogado

"La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos" C. Barros

S 2-3

El diácono san Lorenzo antes de administrar el bautismoa los catecúmenos les preguntaba por su atención a los

enfermos, condición indispensable para aceptarlos en el seno de la comunidad: "¿Han honrado a las viudas?

¿Han visitado a los enfermos? C. Barros

S III

Tras la muerte del Papa Sixto II, el prefecto de Roma ordenó a Lorenzo que entregara las riquezas de la Iglesia.

Lorenzo entonces pidió tres días para poder recolectarlas, pero trabajó para distribuir la mayor cantidad posible

de propiedades a los pobres, para prevenir que fueran arrebatadas por el prefecto.

Al tercer día, compareció ante el prefecto, y le presentó a éste los pobres, los discapacitados,

los ciegos y a los menesterosos, y le dijo que ésos eran los verdaderos tesoros de la Iglesia.

San Cosme y Damián fueron también médicos martirizados,

llamados «anárgiros» (sin dinero) porque no cobraban por sus servicios. C. Barros

S IV

  Hermanos gemelos que junto con San Lucas, han sido los patronos de los médicos católicos.

En oriente los llaman "los no cobradores", porque ejercían la medicina sin cobrar

nada a los pacientes pobres. Lo único que les pedían era que les

permitieran hablarles por unos minutos acerca de

Jesucristo y de su Evangelio.

San Cosme y San Damian

C. Barros

Lisias, el gobernador de Cilicia, se disgustó mucho porque estos dos hermanos propagaban

efectivamente el cristianismo. Trató inútilmente de que dejaran de predicar, y como no lo consiguió, les

hizo matar y derramaron su sangre por proclamar el amor al Divino Salvador.

Junto a la tumba de los dos hermanos gemelos, empezaron a obrarse milagrosas curaciones. El

emperador Justiniano de Constantinopla, padeciendo de una grave enfermedad, se encomendó a estos dos

santos mártires y fue curado inexplicablemente.

San Cosme y San Damian

C. Barros

incitaba a los sacerdotes paganos a tener el celo de los

«impíos galileos».

Juliano el Apóstata (331-363

C. Barros

S IV

SS

Cabeza de la estatua colosal de Constantino en la Basílica Nova de

Roma Museos Capitolinos. C. Barros

S III- IV

Fue la madre del emperador Constantino, santa Elena, quien erigió los primeros hospitales

bajo el signo del cristianismo. C. Barros

S III- IV

Con la aparición de los monasterios urbanos surgen las primeras casas de la caridad para el cuidado de enfermos

y pobres: nosocomios, para los enfermos; gerontocomios, para los ancianos; xenodoquios, para los peregrinos; orfanatos,

para huérfanos. C. Barros

En el 325, el concilio de Nicea recomienda a los obispos la creación de un hospital en cada ciudad. Los

emperadores bizantinos desde Justiniano (530) favorecieron esta iniciativa. C. Barros

San Efren (337) fundó en Edesa uno para apestados. San Juan Crisóstomo (407) informa de otro para leprosos cerca

de Constantinopla. Se asume la medicina de su época, la griega, valorando mucho los textos del Corpus

Hipocraticum (460-370 aC.), por su alto imperativo de la responsabilidad

El Papa orando al lado de San Efrén San Juan Crisóstomo

C. Barros

San Basilio, el gran legislador del monacato oriental,confió por primera vez a los monjes un cometido

sanitario. Funda el 374, junto a su monasterio de Cesarea de Capadocia, un hospital bajo la advocación de san Lázaro,

para atender especialmente a los leprosos C. Barros

S IV

En Occidente, la regla de san Benito muestra especial solicitud por los enfermos. Diseñaba

con esmero la hospedería y enfermería. En los monasterios se crearon jardines botánicos y se dio una

esmerada atención a la farmacopea. C. Barros

S V-VI

E l Hôtel-Dieu ( Palacio-Dios ), fue fundado, originalmente, en 651 por el obispo de París, San-Landry.

Es el Hospital más antiguo de la capital. Representa el símbolo de la caridad y de la hospitalidad. Se encuentra actualmente en la explanada de la Catedral

de Notre-Dame ( Nuestra Señora ) de París. C. Barros

S VII

Una sala del Hotel de Dieu Paris. Facsímil de un gravado sobre madera del siglo 16

C. Barros

Durante la Alta Edad Media no faltan los médicos seglares, como pervivencia de las instituciones y usos del Imperio Romano. Pero pronto pasa la asistencia médica a manos de sacerdotes, tanto del clero regular (monjes) como secular (siglos

VI-VII). Casiodoro será el primer monje-médico de comienzos de la Edad Media, quien insistía: «Aprendan a conocer las plantas medicinales.

Lean a Hipócrates, estudien a Galeno».

Medicina en la Edad Media

C. Barros

En la Baja Edad Media desaparece lentamente la figura del sacerdote médico con la fundación

de facultades de medicina en las nacientes universidades (Bolonia, París, Oxford, salamanca...). El arte médico de curar establecerá definitivamente

su carácter secular. Inocencio III (1139) prohíbe a los sacerdotes la medicina. Bonifacio VIII (1302)

reafirmará esta prohibición.

Medicina en la Edad Media

C. Barros

Las primeras órdenes militares tienen su origen en la fundación de un hospital

para la asistencia a los peregrinos de Tierra Santa. Así surgen los hospitalarios de San Juan de

Jerusalén (1048). Ordenes hospitalarias específicas fueron los Antonianos (1095),

los Hospitalarios del Santo Espíritu (1198), que en el siglo XV regentaban 1.094 casas,

los Crucíferos (1216), y los Caballeros de San Lázaro que llegaron a regentar

más de 3.000 leproserías.

C. Barros

Hospital de Santo Spirito de Saxia, grabado de G.B. Falda (s.XVII)

Hospital del Santo Espíritu en Sassia, considerado como uno de los primeros hospitales de la Europa medieval. Se apuntan formas de vida cotidiana en las que enfermos y enfermeras, conciben el sufrimiento y los cuidados como vía de salvación

eterna, conviviendo y perdurando en las instituciones sanitarias el escenario sanitario religioso característico de los

hospitales hasta bien entrado el siglo XX.  C. Barros

Las Beguinas Lambert de Bégue, eran una asociación de mujeres cristianas, contemplativas y activas, que dedicaron su vida, tanto a

la defensa de los desamparados, enfermos, mujeres, niños y ancianos, como a una brillante labor intelectual que ahora empieza a ser conocida. Organizaban la ayuda a los pobres y a los enfermos en los hospitales, o a los leprosos. Trabajaban para mantenerse y

eran libres de dejar la asociación en cualquier momento para casarse

LAS BEGUINAS

C. Barros

Y en ese tiempo estalló la peste de tifo y las gentes se morían por montones por

todas partes. Roque se dedicó entonces a atender a los más abandonados. A

muchos logró conseguirles la curación con sólo hacerles la señal de la Santa Cruz sobre su frente. A muchísimos

ayudó a bien morir, y él mismo les hacía la sepultura, porque nadie se atrevía a

acercárseles por temor al contagio.

Con todos practicaba la más exquisita caridad. Así llegó hasta Roma, y en esa

ciudad se dedicó a atender a los más peligrosos de los apestados. La gente

decía al verlo: "Ahí va el santo".

SAN ROQUE

C. Barros

Y un día mientras atendía a un enfermo grave, se sintió también él contagiado de la enfermedad. Su cuerpo se llenó de manchas negras y de úlceras. Para no ser molesto a nadie, se retiró a un bosque solitario, y en el sitio donde él se refugió, ahí nació un aljibe de agua cristalina, con la cual se refrescaba. Y sucedió que un perro de una casa importante de la ciudad empezó a tomar cada día un pan de la mesa de su amo e irse al bosque a llevárselo a Roque. Después de varios días de repetirse el hecho, al dueño le entró curiosidad, y siguió los pasos del perro, hasta que encontró al pobre llaguiento, en el bosque. Entonces se llevó a Roque a su casa y lo curó de sus llagas y enfermedades.

SAN ROQUE

C. Barros

Fray Gilabert Jofre

La primera institución hospitalaria psiquiátrica propiamente dicha fue

creada en Valencia (España) en 1409 por el padre mercedario Fray

Juan Gilabert Joffré quien desterró el

tratamiento de tortura e impulsó la terapia

ocupacional.

C. Barros

San Juan de Dios, de origen portugués, actuó en España. Promovió admirablemente la asistencia a los más desvalidos,

especialmente a los enfermos mentales. Sus seguidores crearon muchos hospitales fundando el primero en tierras americanas en

Cartagena de Indias (1596) y en Filipinas (1617).

San Juan de Dios

C. Barros

Desde sus inicios, en la época de la conquista, hasta el tiempo presente, 451 años después, el hospital San Juan de Dios de Chile, ha cumplido fundamentalmente un rol de beneficencia con los más necesitados, papel que ha representado buscando

convertir la vocación de servicio en atención de excelencia.Esto último ha sido favorecido por su condición de hospital docente, categoría que

exhibe en forma completa desde 1863, ya que desde 1839 solo aportaba campo clínico para la enseñanza de la Medicina.

C. Barros

San Camilo que eligió como distintivo la cruz roja (1586), humanizó, con su

orden religiosa, la asistencia hospitalaria pública gravemente

deteriorada, interviniendo ejemplarmente en tiempos

de pestes.

San Camilo de Lelis

C. Barros

Escribió unas reglas para mejor atención al enfermo, promovió la formación de los asistentes, creó

voluntariado de laicos (1591), impulsó la atención domiciliaria y en los campos de batalla. Legó una

mística de atención al enfermo: «Los enfermos son la pupila y el corazón de Dios» y promovió una atención

asistencial-espiritual completa, privilegiando a los moribundos, en una época que se prestaba mucho

para una teología dolorista y maniquea sobre el dolor. Abolió en favor de los derechos de los enfermos la cláusula que obligaba a los enfermos a confesarse

antes de ser atendidos. Más de 130 religiosos camilos murieron apestados atendiendo a estos enfermos,

siendo verdaderos mártires de la caridad. Llegaron a América en 1666.

C. Barros

San Luis Gonzaga (1568-1591), Jesuita y discípulo de

San Roberto Belarmino, sobresale en esta época de

pestes la que le causó la muerte en 1591 cuidando a los

enfermos a la edad de 23 años.

Las diversas enfermedades infecciosas, parasitarias, carenciales, degenerativas, constitucionales y neoplásicas también les afectaron y la idea de combatirlas y paliarlas no fue ajena al pensamiento de

Hernán Cortés. Entonces el conquistador de Tenochtitlán, renombrada ahora como la Nueva España, dispone, la fundación

del Hospital de la Purísima Concepción en 1523

Hospital de la Purísima ConcepciónMéxico 1523

El santo mulato nació en Lima en 1579. Fue Santo Toribio Mogrovejo,

actual patrono del Episcopado Latinoamericano, quien hizo

descender el Espíritu sobre Martín. Aprendió el oficio de barbero y

también algo de medicina. Desde niño sentía predilección por los

enfermos y los pobres en quienes reconocía sin duda el rostro sufriente

de su Señor.. Su servicio como enfermero se extendía desde sus hermanos dominicos hasta las

personas más abandonadas que podía encontrar en la calle.

Enfermero y hortelano herbolario, Fray Martín cultivaba las plantas

medicinales que aliviaban a sus enfermos

Nació en Aquitania el año 1581. Fue ordenado sacerdote y ejerció de párroco en París. Fundó la Congregación de la

Misión, destinada a la formación del clero y al servicio de los pobres, y también, con la ayuda de santa Luisa de Marillac, la Congregación de Hijas de la Caridad. Murió en París el

año 1660

Hospital Clínico San Vicente de PaulIndependencia

Santa Luisa de Marillac 1591-1625

Santa Luisa de Marillac 1591-1625

Esta santa tuvo como directores espirituales a San Francisco de Sales y a San Vicente de Paúl. Con San Francisco de Sales tuvo frecuentes conversaciones espirituales en París en 1618 (tres años antes de la muerte del santo) y con San Vicente de Paúl trabajó por treinta años, siendo su más fiel y perfecta discípula y servidora.   San Vicente de Paúl había fundado grupos de mujeres que se dedicaban a ayudar a los pobres, atender a los enfermos e instruir a los ignorantes. Santa Luisa de Marillac colaboró entusiastamente con Van Vicente y el santo se entusiasmó y le escribió diciendo: "Vaya en nombre del Señor. Que Dios la acompañe. Que El sea su fuerza en el trabajo y su consuelo en las dificultades

LIBERTADIGUALDAD FRATERNIDAD

LAS OBRAS DE MISERICORDIASE CONSIDERA HUMILLANTES

San Alberto Hurtadoy el Hogar de Cristo

¡Gracias Señor!