ICONOGRAFIA DE LOS QEROS

CHOQQUE ARCE, Adan

Cusco 2010

Choqque Arce, Adan

051920-A

REPRESENTACIONES ICONOGRÁFICAS DE LOS QEROS

I PARTE

Cerámica CHANCAY

Cántaros ovoide con

gollete ancho, con

ligeros relieves que

insinúan las

extremidades y con

manos que sostienen

generalmente una

copa.

ICONOGRAFÍA MOCHICA

Ceremonia de

lanzamiento

de dardos con

flores:

Se aprecia a

un personaje

ofreciendo un

vaso al

sacerdote

Presentación o sacrificio:

Una escena en el cual actúan una

serie de personajes de diverso rango,

real o figurado, de sacrificios

humanos, un personaje de rango

importante (un guerrero) presenta la

sangre del vencido en un vaso.

Sacrificios y ofrendas a los seres míticos, directamente

relacionados con los combates. El personaje que recibe las

ofrendas presentadas en una copa es el ancestro mítico, y el que

presenta la ofrenda es el búho mítico.

Escena de la presentación de la copa, donde se ha

señalado a la deidad que es identificada como el Guerrero

Búho (Donnan y McClelland 1999).

Sacrificios por degollación , animales míticos

La mujer mítica ofrece una copa

Embarcaciones transportando ceramios, al lado

izquierdo se ve a la mujer mítica.

Preparación del ajuar funerario

Ceremonia de alejamiento del los difuntos . Un

ave mítica presenta una copa al ancestro de

cinturón de serpiente (Hocquemghem, 1989)

Escena de purificación y sacrificios:

Representación de una escena de purificación y sacrificio, en el

que vemos personajes desnudos, aves de carroña humanizadas y

deidades. Un grupo de individuos conduce a otros en literas ante

un dignatario ubicado en lo alto de una pirámide, que los espera

con una copa.

Botella gollete asa estribo con representación de

escena de cópula (Donnan y McClelland 1999).

Festín, donde hay abundante comida, y participan

personajes ricamente vestidos, parecen corresponder

a ritos de purificación y de revitalización

(Hocquemghem, 1989)

Artesanas

En su mano vemos un Qero o vaso sagrado, de él

emergen 6 serpientes.

TIWANAKU

Monolito

Fraile

Monolito

Ponce

Monolito

Bennett o

Pachamama

Personaje frontal del receptáculo lítico de ofrendas Nº 1 de

Tiwanaku (según Ponce, 1982)

Complementos de los Rostros

Frontales de la Puerta del Sol

(según Posnansky, 1945)

Iconografía del monolito Bennett

(según Berenguer, 1998)

Grabados de Guaman Poma:

Un capitán del cuerpo de élite Inca brindando con el sol

Bebida ritual del Inca Ritual con las momias de los Incas

Entierro de los

Qollasuyos

Fiesta de la labranza

Iconografía en los Qeros

Desarrollo del vaso 7523 del Museo de

América de Madrid (Dibujo de L. Ramos);

Desarrollo del vaso VA 63959 del Museum für Völkerkunde de Berlín

(Wichrowska 2000: 109)

Desarrollo de un kero Incaico. Ritual con el Inca difunto

en la Plaza Grande de Cuzco (Alons, 1988).

Desarrollo de los vasos: «Ricardo Luna»

(Chávez Ballón 1984: 107)

3891-53 del Museo Inka de

Cuzco (Gisbert 1980: fig. 28)

MO-0121 del Museo de Antropología y Arqueología de Lima

(Liebscher: 1986: 36)

Desarrollo de un vaso del Museo Inka de Cuzco

(Flores Ochoa 1995: 144)

MKSL 400 del Museo de Etnografía de Varsovia (Ziółkowski 2000: 129)

Dibujo: Ricardo Luna, (Chávez Ballón

1984: 107)