Francis Bacon 1561-1626

Novum Organum- Establecimiento de un método donde la experiencia es la base:

1.El hombre, servidor e intérprete de la naturaleza, ni obra ni comprendemás que en proporción de sus descubrimientos experimentales y racionalessobre las leyes de la naturaleza; fuera de ahí, nada sabe ni nada puede.

2. Ni la mano sola ni el espíritu abandonado a sí mismo tiene gran potencia; para realizar la obra se requieren instrumentos y auxilios, que tan necesarios Son a la inteligencia como a la mano…

Novum Organum: Aforismos sobre la interpretación de la naturaleza y el reinodel hombre, Barcelona, Orbis, 2ª edición, 1985, 21.

René Descartes (1596-1650)

“… no siendo todas las ciencias otra cosa que la sabiduría humana, que permanece siempre una y la misma, aunque aplicada a diferentes objetos…Y en verdad, me parece asombroso que muchos investiguen con toda diligenciaLas costumbres de los hombres, las virtudes de las plantas,… y, en cambio, casiNadie se preocupa del buen sentido, o sea, de esa universal sabiduría…”

Abbagnono, N. Sobre Descartes en, Historia de la filosofía, vol. 2, Barcelona, Hora, 1982, p. 185.

Preceptos del método de Descartes

1) No aceptar nunca como verdadera ninguna cosa que no conociera con evidencia que lo era.

2) Dividir cada una de las dificultades que se examinará en tantas partes como sea posible.

3) Conducir por orden mis pensamientos, comenzando por los objetos más simples y fáciles de conocer para subir poco a poco hasta el conocimiento de los más compuestos.

4) Hacer en todo enumeraciones tan completas y revisiones tan generales que tuviese la seguridad de no omitir nada.

R. Descartes: Discurso del método. Introd. De F. Romero, Bs. As,: Losada, 10ª ed. 1971, págs. 11-12.

S. XIX Proceso institucionalización de las Ciencias

• Positivismo (segunda mitad s. XIX)

a) La ciencia es el único conocimiento válido y los hechos son los únicos objetos de conocimiento posibles.

a) La filosofía no tiene un método diferente de la ciencia.

a) La tarea de la filosofía es encontrar los principios generales, comunes a todas las ciencias y usar esos principios como guías de la vida humana y bases de la organización social.

Importancia de la concepción, necesidad y universalidad del PROGRESO

Positivismo

1) Propone un nuevo modelo de racionalidad científica.

1) Pretende mantenerse en el terreno de los hechos, entendidos como leyes científicas.

1) Considera a la ciencia como única gran guía de la humanidad y confía en un progreso indefinido.

Transición al siglo XX

Abandono concepción positivista

“Crisis de la Ciencia”

“La dificultad reside en el hecho de que las verdades del moderno mundo científico, si bien pueden demostrarse en fórmulas matemáticasy comprobarse tecnológicamente, ya no se prestan a la normal expresión del discurso y del pensamiento”

Hannah Arendt, La condición humana, Paidós, Buenos Aires, 1993 p. 15.

“La temible coincidencia del moderno y explosivo incremento o de la población mundial con el descubrimiento de medios técnicos que, a través de la automación, darán a amplios sectores de la población el carácter de superfluos, incluso desde el punto de vista laboral, y que, por medio de esta energía nuclear, permiten hacer frente a esta doble amenaza, con instrumentos en comparación con los cuales las instalaciones de gaseamiento de Hitler parecen un juguete para el uso de niños con malas inclinaciones, debiera ser suficiente para inducirnos a temblar”.Hannah Arendt, La condición humana, Paidós, Buenos Aires, 1993 p. 412.