INDICE

CONTENIDOS .

Índice

Resumen

Introducción

Contextualización de la Comunidad Ecuatoriana

Límites

Población

Antecedentes Históricos

Causas del poblamiento ecuatoriano

Producción

Educación

Situación Actual

Identidad Nacional

Conceptos:

¿Qué es Identidad Nacional?

¿Qué es Costumbre?

¿Qué es Regionalismo?

¿Qué son los Modismos?

Actualidad

Identidad Nacional en el Ecuador

Costumbres en el Ecuador

Expresiones

Medios de expresiones

Música

Modismos y Eufemismos

Características de los ecuatorianos

Viveza criolla

Machismo

Melancolía popular

Regionalismo

BIBLIOGRAFÍA

RESUMEN

El objetivo principal de esta monografía, es dar a conocer las diferentes

culturas, modismos, términos propios de las diferentes regiones, símbolos

patrios, creencias populares y costumbres a la sociedad, así concientizar

sobre sus efectos en la definición que tenemos y tienen de nosotros.

Para la investigación de este tema, se ha utilizado como instrumentos de

recolección de datos las encuestas y la observación de campo, así como

los estudios de varios hombres y mujeres que se han interesado por

conocer los elementos propios de nuestra realidad.

Se hace necesario concienciar en esta generación y en las venideras el

conocimiento verdadero de lo nuestro, el reconocimiento de nuestras

raíces, el de dónde venimos y hacia donde caminamos para en ese andar

profundizar y amar lo nuestro. “No se ama lo que no se conoce”.

Hablar de identidad requiere una cosmovisión de todo lo que nos rodea y

de todo lo que somos o pretendemos ser como ecuatorianos.

Sólo desde el concepto de un país diverso con ciudadanos y ciudadanas,

comunidades, pueblos y nacionalidades se podrá construir un horizonte

común: el del Buen vivir que ha sido la propuesta del actual Gobierno y

que debe constituirse en el de cada uno de los que vivimos en este grato

terruño.

INTRODUCCIÓN

Sin duda la comunidad mestiza nacional constituye una mezcla entre las

sociedades tradicionales y modernas, como lo evidencian sus costumbres

y características.

La historia de nuestro país ha ido siendo resumida en período incásico, en

la colonización y finalmente en la independencia, dejando así una

impresión de simpleza en los acontecimientos históricos. Pero la realidad

que se vive ha permitido cuestionar y replantear nuestra identidad, se

puede deducir que nuestro país no es simple ni homogéneo. La sociedad

ecuatoriana se caracteriza por su diversidad cultural y étnica, pero no

siempre el Estado ha respondido a las demandas de la población.

El término nacionalidad presenta una estrategia de unidad y lucha contra

la exclusión y desigualdad sin pretender separar o dividir el Estado

Ecuatoriano.

Para esto es importante analizar y revisar las complejidades, expresadas

en las costumbres, que dejan identificar y caracterizar a un ecuatoriano

como tal.

La caracterización que muchas veces dan a los ecuatorianos, han

definido a nuestro país, entre nosotros, y en el exterior. Dejando ver en

algunos casos vergüenza hacia nuestro lugar de origen, manipulación de

la moda, o prejuicios hacia nuestra identidad como ecuatorianos.

Pero a través del presente trabajo pretendo encontrar el gusto de ser

ecuatoriano, no solo ver lo negativo sino hallar lo bueno y saludable que

permitida identificarnos con la mayor proximidad a lo que verdaderamente

somos, un pueblo, alegre, de lucha y que a pesar de la diversidad, de ser

pobre o ricos, blancos, negros, mulatos, mestizos en su mayoría

buscamos una convivencia solidaria y pacífica a fin de engrandecer la

patria que nos vio nacer.

Contextualización de la comunidad ecuatoriana

Límites:

Población: Los datos generados informan que para noviembre de

2010, 14 306 876 personas habitan Ecuador. En lo referente al sexo de la

población, se puede establecer que alrededor del 49,4% se encuentra

compuesta por hombres, y un 50,6% por mujeres. Estas cifras varían aún

más a favor de las mujeres en las provincias de la sierra central

ecuatoriana. Aproximadamente el 75% de la población reside en los

centros urbanos, mientras el resto se desenvuelve en el medio rural.

División política: Tiene una extensión de 283.561 km2 que se dividen en

24 provincias, ye están dispuestas en 4 regiones, de la siguiente manera:

Región litoral o

costa: 5; Región interandina o sierra: 10; Región oriental o

amazónica: 5; y, Región insular o Galápagos.

Antecedentes Históricos: El territorio de Ecuador conformó la región

norte del majestuoso Imperio Inca, con su centro en la actual capital del

país, Quito. Los exploradores llegaron al territorio actual de Ecuador en el

año 1526, cuando Huáscar y Atahualpa se disputaban el poderío del

Imperio. Esta rivalidad local favoreció a la conquista de Sebastián de

Benalcázar en 1534. En un comienzo, el territorio conquistado fue del

Virreinato del Perú, y en 1717 se incorporó al de Nueva Granada.

El ejército libertador del General Antonio José de Sucre recién pudo

imponerse en 1822, y allí fue que la Real Audiencia se incorporó a la Gran

Colombia, junto con Venezuela, Colombia y Panamá. Fue en 1830 la

República del Ecuador finalmente se independizó. El primer presidente de

Ecuador fue el general venezolano Juan José Flores, un ultraconservador.

En 1833 comenzaron las guerras civiles entre conservadores y liberales.

Desde allí surgieron los posteriores regímenes dictatoriales. En los años

posteriores, Ecuador mantuvo numerosos conflictos con Perú por la

posesión de los territorios del Amazonas.

Ya en tiempos recientes – en la década de los noventa – Ecuador se

convirtió en el segundo país exportador de petróleo de Latinoamérica,

después de Venezuela. Fue por los grandes yacimientos de oro y petróleo

en la zona de la Cordillera del Cóndor que, en 1995, estalló un gran

conflicto con Perú. Gracias a la intervención de los países garantes,

Ecuador y Perú declararon la paz.

Una seria crisis económica hizo que, a comienzos del 2000, el gobierno

de Ecuador declarara al dólar estadounidense como moneda nacional,

decisión que produjo grandes protestas públicas y paros generalizados.

Un levantamiento militar derrocó al presidente Mahuad y entregó el poder

al vicepresidente Gustavo Noboa Bejarano. Sin embargo, Noboa continuó

con la dolarización de su antecesor.

Causas del poblamiento ecuatoriano:

El inicio de la historia de Ecuador, es decir, el momento en que podemos

asegurar que existía presencia humana en el territorio actual de este país,

puede ubicarse hace aproximadamente 11 000 ó 12 000 años.

Para conocer cómo se produjo el poblamiento humano de lo que hoy es

Ecuador, los se ha recurrido a vestigios de artefactos de piedra de esta

época, y no se ha encontrado restos humanos que correspondan a los

primeros tiempos de ocupación.

Hasta ahora, las se sugiere que el país se pobló por el Callejón

Interandino, y se podría mencionar el Inga ubicado en las faldas orientales

del volcán Ilaló, Hasta allí llegaron los antiguos pobladores atraídos por la

abundancia de recursos minerales -basalto y obsidiana- para elaborar sus

utensilios. Fue una especie de campamento que data del año 7000 a. C.

Allí se cumplían diversas actividades como el raspado de la madera, el

cuero y el cuerno, y la elaboración de instrumentos de piedra.

Los vestigios muestran una escasa ocupación de la Costa ecuatoriana, en

la península de Santa Elena; y se conoce muy poco del asentamiento de

pobladores en la Amazonía.

Producción: Las principales fuentes de producción y exportación del

Ecuador, son principalmente recursos naturales, como:

Banano: Tres de cada diez bananos consumidos a

nivel mundial son producidos en Ecuador, quien es el primer

exportador mundial.

Cacao: Ecuador es el mayor proveedor de cacao fino

y de aroma, en el mundo y es el producto de exportación más

antiguo del Ecuador, existe una superficie aproximada de 263.800

hectáreas cultivadas.

Café: Por su situación geográfica y sus condiciones

climatológicas, Ecuador es uno de los pocos países del mundo que

produce casi todas las variedades de café verde: Arábigo lavado,

Arábigo natural y Robusta.

Flores: Las flores ecuatorianas son consideradas

como las mejores y más hermosas del mundo por su calidad,

diversidad y belleza inigualables.

Mango: Las distintas variedades de mango, son las

cosechadas de octubre a enero, existen registradas alrededor de 7

700 hectáreas sembradas de mango en Ecuador, de las cuales 6

600 producen mango de exportación.

Camarón: En 1968 Ecuador emprendió el cultivo de

camarón, llevando a esta industria a ser una de las mas

importantes del mundo a pesar de plagas y climas cambiantes.

Atún: El mercado consumidor principal de atún

ecuatoriano fresco es los Estados Unidos. El atún congelado se

envía principalmente a España, Colombia, Costa Rica, e Italia.

Petróleo: Ecuador es el segundo país de

Latinoamérica en la producción de petróleo. Los hidrocarburos

representan el 53% de las exportaciones totales del país las rentas

petroleras han financiado en promedio el 26% de los ingresos del

Estado entre 2000 y 2007.

Educación: Está reglamentada por el Ministerio de Educación sea

educación fiscal, fisco misional, municipal, y particular laica o religiosa,

hispana o bilingüe intercultural La educación pública es laica en todos sus

niveles, obligatoria hasta el nivel básico, y gratuita hasta el bachillerato o

su equivalente.

Por otra parte la enseñanza, tiene dos regímenes, costa y sierra. Al

régimen costa, pertenecen el litoral y las islas Galápagos y al régimen

sierra la región interandina y Amazonía.

En Educación Superior el organismo encargado es el CONESUP.

Con la última Constitución elaborada en el 2008, se aprueba la gratuidad

de la educación hasta el nivel superior, siendo la Universidad Central del

Ecuador, la primera en aplicar esta política.

Situación Actual: En noviembre de 2006, Rafael Correa fue elegido para

el período 2007-2011. El 15 de abril de 2007 se eligió a la Asamblea

Constituyente, la que promulgó una nueva Carta Magna, vigente desde

octubre de 2008. Debido a la nueva Constitución, se tuvo que llamar a

elecciones generales para designar a las autoridades, siendo así como el

presidente Correa en el 2009 fue reelegido en su cargo, que desempeña

desde el 10 de agosto del mismo año, debiendo terminarlo el 24 de mayo

del 2013.

Identidad Nacional

Conceptos:

¿Qué es identidad nacional?

Está basada en el concepto de amor, es decir, el sentimiento de

pertenencia a una colectividad histórico-cultural definida con

características diversas tales como idioma, costumbres de interacción,

organización social, danzas, visión del mundo, etc.; y que suele tomar

como referencia elementos explícitos tales como símbolos patrios, signos

culturales distintivos, moneda propia, etc. Quienes declaran su identidad a

una determinada nación suelen declarar que asumen, aman y/o se

sienten orgullos de las formas concretas que los anteriores factores toman

en ella.

¿Qué es costumbre?

Es un hábito adquirido por la práctica frecuente de un acto. Las

costumbres de una nación o persona, son el conjunto de inclinaciones y

de usos que forman su carácter distintivo.

¿Qué es regionalismo?

Es la ideología que, aún aceptando la existencia de una comunidad

superior como es el país, pretende la defensa específica de una de sus

partes, una región que se distingue por su homogeneidad en costumbres

y pensamiento.

Actualidad

Identidad Nacional en el Ecuador:

Si se concentra en el aspecto cultural, se podría deducir un estereotipo de

ecuatoriano: el típico serrano de temperamento reservado, católico de

cuna aunque sea solo de nombre y disfruta del aguardiente al son de

pasillos y pasacalles.

En el exterior, por otro lado, tienen una imagen indígena, o también una

semejanza con los africanos de los ecuatorianos por situarse en la mitad

del mundo. Aunque con estos estereotipos solo se caracteriza a una

minoría del país, porque se sabe que si solo se investiga en un área se

puede notar la complejidad de nuestra cultura.

Y aún así se puede decir que todos participan en ciertas características

comunes. Principalmente comparten la historia que se ha ido

construyendo con la presencia de pueblos indígenas, los colonizadores

españoles, los africanos traídos por estos y la indiscutible influencia de las

migraciones.

Costumbres en Ecuador:

Es una costumbre extendida en todo el país la demora al llegar a una cita.

Que suele ser de entre diez minutos a una hora. Además de no avisar

cuando se va a visitar a un amigo. El saludo y la despedida en los

hombres ecuatorianos expresan su saludo dando un apretón de manos.

En cambio, las mujeres dan un pequeño beso a la mejilla de la otra

persona.

El entretenimiento deportivo por excelencia es el fútbol. Acostumbrándose

los chicos a este juego desde muy temprana edad.

Los ecuatorianos viven fervientemente el catolicismo, es por eso que

preparan y disfrutan sus fiestas religiosas; como la preparación de la

fanesca, se trata de una sopa que se sirve caliente que marca la cultura

Ecuatoriana, basada en la tradición Andina, la sabiduría de los mayores.

Este exquisito plato funde la tradición indígena a la cultura española. En

honor a los doce apóstoles, lleva 12 granos típicamente Andinos.

Expresiones

Medios de expresiones

Música:

Los géneros musicales surgidos en el Ecuador tienen dos representantes

reconocidos a nivel internacional: los pasillos y los sanjuanitos. Pero en

realidad la música ecuatoriana es muy amplia y variada. Algunos otros

géneros de la música ecuatoriana son:

Albazo

Bomba

Capishca

Pasacalle

Yaraví

Sanjuanitos

Como representantes de la música ecuatoriana, podríamos ciatr a:

Luis Humberto Salgado (Sanjuanito)

Julio Jaramillo (Pasillo)

Banda Mocha (Música afro ecuatoriana)

“De acuerdo a nuestra música, somos un pueblo triste,(…) la

música ecuatoriana es de cantina, para emborracharse y

llorar(….) lo que nos llevaría a pensar que nos identifica

musicalmente la tristeza” ( Donoso, 2007: 54)

La música ecuatoriana es un lamento constante por la soledad, o la

incapacidad de amar. Retrato de abandono, sufrimiento sin limitaciones al

área romántica, habla también, o se queja, sobre la mala suerte como

definición del destino.

En el Ecuador no hay música bailable, además del sanjuán que en que se

“zapatea” monótonamente, pero que sin lugar a duda en su letra deja ver

el desgaste emocional con el que se escriben las reflexiones de cada

interpretación.

Modismos y Eufemismos:

En la cultura ecuatoriana, compuesta principalmente por mestizos, se

encuentran elementos hispánicos y elementos americanos que provienen

de los pueblos aborígenes. Esto es precisamente lo que hallamos en el

caso de la lengua y de los modismos.

Nuestro español, en lo que se refiere a su léxico, es una lengua muy rica,

expresiva, vigorosa y precisa. Se nutre del caudal hispánico, de la

creatividad propia, así como también de los aportes de las lenguas

aborígenes propias del lugar. En este último caso hacemos referencia al

cañarí y al quichua. Parte de la plasticidad del español morlaco se debe a

la presencia de los quichuismos, que son usados en diferentes estratos

de la sociedad.

Podemos dar una muestra de estos:

Saltando en chulla pata: que alguien se encuentra muy contento

por alguna razón.

Chiro: que se está sin dinero.

Chiru (en quichua) significa pobre.

Carishina: Designa a la mujer no tiene habilidad para trabajar en 

las cosas “propias de la mujer”, como preparar los alimentos. Cari =

varón; y shina = semejante a,quichua.

Pupo: Ombligo. Pupu,quichua.

Llucho: Desnudo. Lluchu,quichua.

Curuchupa: Persona apegada a la iglesia. (Chupa =   rabo. Rabo

de cura), quichua.

Irse a volver: Expresión que indica ausencia por un período

reducido de tiempo

Ruco: Del quichua: viejo, Dormido.

Cuica: Gusano.

Chapa: Del quichua. Cerradura. Usado para los agentes policiales

¿cachas?: ¿entiendes?

Camellar/camello: trabajar, trabajo.

de ley: afirmar, asegurar algo de una: inmediatamente.

Encamador: fanfarrón, mentiroso.

Fresco: no hay problema, no pasa nada

¡habla serio!: exclamación que expresa asombro.

Lámpara: alarde

Loco/loca: amigo, amiga

Man: persona masculina

Mushpa: tonto. Proviene del quichua

Serrano: en la Costa se refiere a la gente de la Sierra de manera

ofensiva debido a su acento

Simón: ‘sí’

Tuco: corpulento

Cualidades de los ecuatorianos:

Viveza Criolla: La idiosincrasia ecuatoriana de sacar provecho de

cualquier oportunidad que se presente en el camino, se podría definir

como oportunistas que”se le da la mano y se agarra del codo”. Donde la

honestidad no está presente, solo la búsqueda del bien individual no del

bien común, y lo peor de todo, con sus propios compatriotas. Puede ser

en su propio país o en el exterior eso no importará solo el beneficio propio

sin importar los medios ni consecuencias, para sí mismos o para otros.

“Cabe incluir también, la puntualidad adecuada de la <hora

ecuatoriana>….lo que podría ser consecuencia de la pereza y el

incumplimiento a la vez……Y si la pereza lleva a esforzarse

menos, a rehuir del esfuerzo y el sacrificio, a conformarse con

poco, a no exigirse a si mismo mucho o nada”(Adoum,2000:270)

El incumplimiento que refleja <la hora ecuatoriana>, es una muestra de

ausencia total de respeto a los demás, a las necesidades de los demás y

también una falta de honestidad. En nuestro país es muy común ver la

deshonestidad reflejada en las “palancas” para ingresar a cualquier clase

de trabajo, colegio o evento. Y si lo analizamos es una cadena de pereza

e incumplimiento basado en el irrespeto a los demás, ratificado por la

mediocridad de nuestro país al conformarnos con “lo que venga”.

Machismo: Expresión derivada de la palabra "macho", se define

en el DRAE como la "actitud de prepotencia de los varones respecto de

las mujeres"

Algunas de las realidades que viven las mujeres en el mercado laboral

ecuatoriano. En términos resumidos, las mujeres reciben en promedio

menores sueldos que los hombres con el mismo nivel de preparación

académica. Además, las mujeres son discriminadas en el mercado laboral

según el número de hijos que tienen o inclusive según la edad de sus

hijos. Pero lo más terrible es que muchos de nosotros hemos sido, por lo

menos, testigos de dichos abusos y no hemos hecho nada para

detenerlos.

Hay muchas lamentables razones. En primer lugar, la falta de justicia

hace que no existan alternativas para escapar de un esposo abusivo. En

segundo lugar, la falta de educación y la mala calidad de ésta, hacen que

muchas mujeres ni siquiera sepan que merecen una realidad diferente.

“La caricatura que todos hacemos de todos quiere que el

machismo sea patrimonio exclusivo de los latinoamericanos……Si

parece más nuestro ese prototipo del <macho>, que poco tiene que

ver con el machismo. Para comenzar, no sigue un comportamiento si

no que ofrece un espectáculo que, por su propia naturaleza no puede

ser constante sino intermitente u ocasional” (Adoum, 2000:191)

En la sociedad en la que nos hemos desenvuelto, estamos rodeados del

prototipo del “macho” que es quien no deja de proclamar su virilidad física

y moral. A través de demostraciones y actuaciones, generalmente con la

necesidad de una audiencia, que en la mayoría de ocasiones en el ámbito

familiar, en especial frente a los hijos varones, a quienes se les necesita

“ensenar a ser hombres”, o comúnmente a “llevar los pantalones en la

casa”.

Melancolía popular: Retratándonos cierta vez alguien dijo que

parecemos “bolivianos con valium”, con la imagen que tienen de

Ecuador, seguramente calificaba según los serranos, tomando como

referencia sus lentas reacciones, algunas veces por mojigatos.

En la música, muestra indiscutible de la tristeza, que hace siempre alusión

a la imposibilidad de amar, queja por la vida o la realidad de esta. Aunque

en la costa no se podría generalizar este concepto, porque expresan su

dolor o su felicidad con amorfinos que no son tan depresivos e intentan

mostrar una ilusión romántica de forma picaresca, pues es aquí donde se

han creado los pasillos más trascendentales del país.

“La reflexión que, tras un acceso ocasional de risa, solía

hacerse, a medias asustado, el risueño: <¡Cómo me he reído! ¿Qué

me irá pasar?> Como si no tuviéramos derecho a reír……Expresión

elemental de esa tristeza son nuestras melodías (…….lamento más

angustiado que el yaraví ecuatoriano),las auténticas, más populares,

de raíz indígena o mestiza……como sería la célebre interpretación

del sentimiento por la muerte de Atahualpa” (Adoum, 2000: 226)

Una muestra más de las secuelas por la conquista española, y el

feudalismo implantado por estos que dejó en cada pensamiento un

profundo sentimiento de obligación de llorar o sufrir, por el simple hecho

de ser ecuatorianos y nunca estar bien solo “ahí nomás”, “ahí no tan bien

como usted”. Son expresiones que parecen simples y sin efectos, pero

en realidad dejan la impresión de la tristeza popular.

Regionalismo en Ecuador:

"El sentimiento regionalista tiene sus bases reales: históricas –

desde cuando la provincia de Guayaquil, antes de que existiera el

Ecuador como Estado, en 1822, se proclamó independiente

respecto de España y libre para decidir anexarse a Perú o

Colombia-" ( Adoum,2007:99)

Aparece cuando Ecuador se consagra como república es entonces

cuando surge este separatismo entre las regiones, principalmente cuando

Guayaquil quiso independizarse trayendo con esto un profundo odio hacia

los serranos, ya que Quito fue elegida como capital del estado y no la

antes nombrada, pero este conflicto fue desencadenando una serie de

individualismo regionales, profundizándose mucho mas entre Costa y

Sierra.

''Vivimos ensayando, tratando de determinar hasta qué punto

podemos provocarnos serranos y costeños sin llegar al

rompimiento final. Ese tironeo, es tan peligroso como caminar por

el filo de una navaja’’ (Donoso, 2007:12)

Muestra del regionalismo son los innumerables hechos suscitados por la

enemistad entre serranos y costeños, más específicamente

guayaquileños y quiteños. Podríamos citar expresiones como: El Puente

de la Unidad Nacional, ubicado en entre Daule y Babahoyo, que fue

rebautizado por los quiteños como el Eslabón Perdido porque “une al

mono con el hombre”.

Y como si no fuera suficiente, si nos remontamos históricamente a los

conceptos dados por dos grandes ecuatorianos, cada uno refiriéndose a

la “ciudad enemiga”: Eugenio Espejo “(….) los guayaquileños, enemigos

irreconciliables de los serranos”(Pensamiento ilustrado ecuatoriano,1981).

Por su parte Juan Bautista Aguirre, “Buscando en un lugar maldito a que

echarme su rigor, y no encontrado otro peor, me vino a botar a Quito”

(Donoso, 2007: 14). Así que se puede concluir que el “quitenismo”y

“guayaquinelismo”se remonta históricamente, deduciendo porque no se

puede erradicar completamente el regionalismo, y se puede notar que

muchos ecuatorianos prefieren vivir en pueblo diminuto, trisado por

rencores y prejuicios que en un país grande en su riqueza y en su gente.

BIBLIOGRAFÍA

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