Identidad nacional en el Per

1. Introduccin.2. Planteamiento del Problema.3. Marco Conceptual de Identidad Nacional.4. Funciones de la identidad nacional.5. Importancia de la Identidad Nacional.6. Bsqueda de la Identidad Nacional.7. Causas de la Ausencia de la Identidad Nacional.8. Posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional.9. La Identidad Nacional en el Per.10. Marco Terico sobre Identidad Nacional.11. Educacin e Identidad Nacional.12. Acuerdo Nacional e Identidad Nacional.13. Conclusiones.14. Bibliografa.

1. Introduccin.

El ser humano interacta y socializa con otros semejantes y se reconoce como tal, y va descubriendo coincidencias y discrepancias. Asimismo, asume el rol que le determinan, Alcanzaobjetivoscompartidos, y al lograrlos obtiene elxitodeseado alcanzando sus propias metas. Adems, tieneconocimientode sumedio ambiente, de su entorno, organiza el da a da y se vale de todos los instrumentos,mediosy mecanismos para sobrevivir y defenderse de los peligros. Asimismo, se identifica con este entorno; todo ello es parte de s mismo, de sus afectos, de susvalores, de sus tradiciones,culturaeIdentidad.

ElObjetivodel presente estudio es determinar cules los principales factores que en inciden en laconstitucinde laIdentidad Nacionalen el Per.La relevancia del tema se fundamenta, porque contribuye a la formacin de la identidad nacional de los todos los peruanos para luchar contraactitudesy conductas poco nacionalistas y antipatriticas.

La importancia de la Identidad Nacional est dada porque representa una serie desmbolos, que no slo nos identifica como pas, sino que lo distingue de cualquier otranacinen el mundo. Estos elementos patrios son usados comnmente para celebrar algn acontecimiento que reviste importancia de tipo histrico, social, cultural, cientfico, y simboliza el orgullo que se siente al formar parte de estanacinen este caso el Per.

Los beneficios de la Identidad Nacional se plasman en todos los habitantes de un pas porque se cohesionan por una serie de elementos comunes, que lo definen como pas, que determinan sunacionalidad, que brinda sentido de pertenencia que tiene cadaindividuocon su pas, que poseen sus caractersticas peculiares que lo hacen diferente de otros.

Los elementos de la Identidad Nacional son: lahistoria, el territorio, los smbolos patrios, lamsicay ladanza, el idioma, lareligin, laarquitectura, lagastronoma, entro otros; lo que generar que un individuo no se sienta slo en el mundo, que forje su identidad, y adems, se sienta orgulloso de su patria.

Finalmente, la Identidad Nacional es un elemento importante dentro de unasociedadpor mltiples razones que se han expuesto; sin embargo, una de ellas es que constituye una herramienta para la preservacin de la cultura autctona de un pas. Asimismo, un individuo que forma parte de la sociedad, que posee identidad nacional es capaz de identificarse con su nacin y trabajar por eldesarrollosocioeconmico de ella.

Las limitaciones ms notorias son las siguientes: la premura deltiempopara llevar a cabo todo elprocesodeinvestigacin, restriccin a las unidades deinformacinpara consultarliteraturaactualizada y pertinente sobre el tema de investigacin, y la realizacin de untrabajode investigacin, requiere una dedicacin exclusiva, qu es algo difcil si no imposible porque se debe trabajar dada la apremiante situacin econmica que vivimos.

LaMetodologautilizada est basada en elempleodelMtodoDescriptivo y Analtico, el Nivel de Investigacin es Bsico, el Tipo de Investigacin es No Experimental y elDiseode Investigacin usado es el Descriptivo Correlacional.2. Planteamiento del Problema.

La ausencia de la Identidad Nacional se a diversos factores, tales como la incidencia negativa de los medios masivos decomunicacin, influenciacrticade las tecnologas de informacin y comunicacin, el poco o escaso conocimiento de nuestras costumbres, de la historia peruana y tradiciones populares.

Asimismo, existe una carencia deconcienciasocio histrica, una deficiente identidad socio-cultural, la falta de un aceptable conocimiento y manejo terico y prctico de lasciencias sociales(particularmente, Historia), laenseanzamontona, superficial y divorciada entre los contenidos delaprendizajey losproblemasactuales, etctera.

Sin embargo, es importante la famosa sentencia que dice: "un pueblo que no conoce su historia est condenado a repetirla", lo que nos plantea una relevante reflexin para no cometer los mismos errores como por ejemplo laGuerradel Pacfico.

Por otro lado,Morales Bermdez (2012, Octubre),ex-General de Divisin E.P. y exPresidente del Per, sostiene que elconceptode Identidad Nacional tiene varias interpretaciones y se caracteriza por tener uncarctermultidisciplinario, porque ningn campo del conocimiento humano podra abarcarlo o contenerlo exclusivamente.

Es un problema de los ms importantes y preocupantes para los peruanos, ya que es de especial trascendencia cuando pensamos en el Per y su futuro.

Debemos conocer que somos realmente y en qu nos diferenciamos de los dems pases, cules son nuestros rasgos caractersticos que permiten reconocernos como una nacin, nuestro grado de homogeneidad, nuestro nivel de de identidad nacional.

El nivel de Identidad Nacional se relaciona con una determinada sociedad, la sociedad peruana.

Se cumple si todos o, por lo menos una gran mayora de los componentes de la sociedad peruana, poseen ciertos rasgos comunes y tienen "conciencia de tenerlos". Si tienen una "conciencia decomunidad", en relacin a uno o ms caracteres, situaciones y problemas que deberan ser compartidos por todos, tales comola familia,la educacin, la historia, la cultura, experiencias comunes, la defensa nacional, el pas entero al cual estamos vinculados en relacin al tiempo histrico y al espacio interno y externo. Son estas formas o manifestaciones de la Nacin, supersonalidadque puede ser dbil o fuerte.

Debido a que por circunstancias histricas y geogrficas, el Per es un pas extremadamente heterogneo, este tipo de identidad, "conciencia decomunidad", se manifiesta en forma dbil e imprecisa.

Pero si se manifiesta la "conciencia de se rperunao2, la que se observa hasta en las regiones ms apartadas y en los peruanos que viven fuera del pas, que tiene el sentimiento de ser peruanos y de querer seguir siendo peruanos.

Esto que si bien no es lo ptimo, constituye una base firme para que pueda desarrollarse una conciencia colectiva" que sintetice el proceso de simbiosis de las formas culturales occidentales moderna con las forma s autctona y vigencias ancestrales a fin de crear una realidad sociocultural integrada que haga fuerte nuestra Identidad Nacional.

Finalmente, el autor manifiesta que el Per posee una Identidad Nacional que tiene cinco caracteres esenciales: Independiente, Uninacional, Pluricultural, Multilingue y Mestizo.

El autorGimnez (1997),sostiene que la problemtica de la identidad se puede ubicar en una interseccin entre lateorade la cultura y la teora de los actores sociales. De tal manera que la identidad constituye un elemento la teora de la cultura propia diferenciada o tambin, en una representacin social de los actores (individuales o colectivos).

Asimismo, esta identidad debe ser percibida y reconocida por los dems en diferentes contextos; o sea debe tener un reconocimiento social, no es suficiente que las personas se consideren como distintas en algn aspecto.

Asimismo, el mismo autorGimnez (1997),seala tres caractersticas que determinan esta especificidad: a) Pertenecer a una colectividad; b) Presencia de un conjunto de atributos que los relacionan; y c)Descripcinde la historia de vida y trayectoria social de lapersonaidentificada. Por tanto, un individuo se observa a s mismo y se le reconoce que "pertenece" a un conjunto de colectivos, como "siendo" una serie de atributos y como "cargando un pasado biogrfico" (Gimnez, 1997, p. 5).Desde el punto de vista dePerea (2000),la Identidad de un pueblo consiste en reconocer sus caractersticas sociales, geogrficas, culturales e ideolgicas; adems se debe aplicar y aceptar sus costumbres como parte inherente de su vida y de su historia.

Asimismo,Roura (2000),sostiene que los miembros de un pueblo estn poderosamente unidos por la situacin cultural donde nacieron, sus realizaciones, problemas y esperanzas. Habra que agregar a lo manifestado por este autor, que tambin estn unidos por sus frustraciones y sus complejos, pero como elementos que debern ser superados y resueltos ineludiblemente por toda la colectividad nacional.

Sin embargo, laSecretara de Defensa Nacional (1997),sostiene que existe una serie de prejuicios y relaciones injustas entre los miembros de nuestra sociedad que hace difcil, pero no imposible lograr unaIdentidad Nacional.Asimismo, se percibe, muy a menudo que esos prejuicios y relaciones injustas provocan distancias sociales, tanto entre adultos, como tambin entrenios, tan solo por tener ms o menos,recursosmateriales.

Por lo tanto, se formula el siguiente problema de investigacin:

Cules son las principales causas o factores de la ausencia de la Identidad Nacional en el Per?

3. Marco Conceptual de Identidad Nacional.

El trmino "Identidad" segnReal Academia Espaola (2001), es una palabra latina (identitas), que significa un conjunto de rasgos propios de un sujeto o de una comunidad; donde estas caractersticas diferencian al individuo (ogruposde individuos), frente a los dems. La identidad, tambin est vinculada a la conciencia que una persona tiene sobre s misma.

La Identidad Nacional es definida porPrez-Rodrguez (2012, julio-diciembre),como un "constructo abstracto y multidimensional que tiene gran incidencia en diversos aspectospersonal, socioeconmico de los seres humanos. En laconstruccinsocial se puede apreciar diferentes momentos donde los sujetos y los grupos establecen entre s relaciones de subordinacin o dependencia y de hegemona en un contexto de ciertas condicionespolticasy culturales".Torrejn (2009),expresa que es el "sentimiento de pertenencia que tenemos por la nacin peruana. sta, supone identificarnos con elpatrimonionacional, conlos valores, tradiciones, historia, recursos naturales, usos, costumbres y sus grandes problemas".

Por lo tanto, la Identidad Nacional es el sentimiento deintegraciny de pertenencia y comoproductode las influencias histricas, religiosas, culturales y sociales, que comparte con sugruposocial y que se hace ms o menos intenso en la medida que los lazos sociales y culturales son ms fuertes o menos fuertes.

Asimismo, el historiador y docente universitarioDel Busto (2009),sustenta los siguientes planteamientos: Qu es el Per? Es una realidad histrica que presenta tres dimensiones distintas: el Per como Patria, como nacin y comoEstado.

a) Patria, es una palabra que se empieza a aplicar a una realidad distinta a la nuestra. Nace hace unos 15 mil aos en el Per, con los primeros cazadores nmades que fijan este territorio con intencin de permanecer en l, porque los que estn de paso no forjan nuestra patria. Los que se quedan con este propsito y logran coronarlo, esos s son patriotas.

b) Nacin, nace con el Inca Garcilaso, que fue un monumento a lacrisis. l era uno de los primeros casos de nuestro mestizaje, as que no tena antecedentes para tomar comomodelo. Cuando era pequeo, como todo pequeo amaba a su padre y por ser steespaoll se senta espaol tambin, pero despus viaja aEspaay cuando elambienteespaol lo estrangula, lgicamente Garcilaso se siente indio.

c) Apareceel Estado, que es la nacin polticamente organizada. Tenemos todo lo que no nos falta y todo lo que no nos sobra, tenemos lo necesario para seguir viviendo. El Per es una Repblica libre y soberana, que hace sus propiasleyes, acua moneda propia, defiende sus fronteras, firma sustratadosinternacionales.

Belaunde,citado porPacheco (1997),era reactivo alnacionalismoracista, pero no alnacionalismoque conceba laIdentidad Nacionalcomo transitoria, mudable y perfectible. Adems, la promesa implicaba para el autor de"Realidad Nacional"la formacin de un espacio donde existiera una identidad nacional y una tradicin comn que no excluyera sino integrara las diversas culturas locales. Esta promesa no era un ideal que deba construirse despus de arrasar con el pasado sino que deba estar arraigado en la historia y en la cultura del pas parapoderproyectarse hacia el futuro.

Veres (2002),contextualiza cuando afirma mipensamientoy mi vida son un solo proceso... he escrito con misangre... Mis apreciaciones se nutren de mis ideales, mi sentimiento y mis pasiones, nos testimoniaMaritegui (1928),en su breve prlogo de su obra:"Sieteensayosdeinterpretacinde la realidad peruana".Su pensamiento e ideales sobre la realidad que trat de discernir y las ideas peruanistas que persigui cohesionar, se han convertido en elemento central de nuestra discusin sobre laIdentidad Nacional.

Nosotros pensamos que la Identidad Nacional es una condicin social, cultural, espacial y temporal. Se trata de rasgos que tienen una relacin con un entorno poltico ya que, por lo general, las naciones estn asociadas a un Estado (aunque no siempre sea as). Asimismo, el trminonacionalidadconstituye un concepto muy relacionado con la identidad nacional. As por ejemplo, los que nacen en el Per tienen la nacionalidad peruana y poseen losdocumentoslegales que los acreditan como tal, pero estas personas, tendrn identidad peruana.

Sin embargo, desde el punto de vista simblico la Identidad Nacional puede presentar diversos casos. Un individuo que nace en el Per, tiene nacionalidad peruana y, a los cinco aos de vida, puede viajar al extranjero, donde podra perder su Identidad Nacional. Si esta persona, vive los primeros cinco aos de vida en el Per, entonces, si vive los prximos cuarenta aos siguientes en Australia, sin retornar al Per, sutierranatal, es posible que posea su nacionalidad peruana, desde el punto de vista jurdico, pero no su identidad social ni cultural.

Otro ejemplo, es la identidad nacional que est certificada con un documento legal, sin embargo, los gitanos tienen identidad nacional a pesar que la nacin gitana no posee un territorio propio o un Estado que los cobije como comunidad o colectivo social. Por lo tanto, un individuo podra gozar de una nacionalidad espaola o de cualquier otro pas, y encambiotiene identidad gitana.

4. Funciones de la identidad nacional.

Prez-Rodrguez (2012, JulioDiciembre),sostiene que la construccin ymantenimientode la identidad nacional sonprocesosque pueden inducirse deliberadamente con el objeto de construir las bases sociales, culturales y polticas del desarrollo. Desde el punto de vista poltico, la identidad nacional apuntala al Estado y a susinstitucionesy otorga legitimidad a losderechosy deberes legales comunes contemplados en las instituciones, los cuales definen el carcter y los valores peculiares de la nacin y reflejan los usos y costumbres tradicionales del pueblo.

Socialmente, el vnculo nacional configura la comunidad con mayor capacidad de inclusin, legitima los objetivos polticos y las medidas administrativas que regulan la vida cotidiana de los ciudadanos.

La Identidad Nacional tambin se ocupa de lasocializacinde sus miembros mediante elsistemaeducativo quien se encarga de inculcar una cultura homognea a sus miembros en espera de una firme adhesin. Otrafuncinse refiere al ideal de la fraternidad. La nacin se considera la unin que existe entre lafamilia, la comunidad tnica y la nacin en el plano ideolgico en el pasado, el presente y el futuro. Para afianzar ese ideal se prescriben rituales y ceremonias como desfiles, ceremonias, monumentos a los cados, juramentos a los smbolos patrios y conmemoraciones de acontecimientos histricos entre otros. Todos estos actos tienen la intensin de recordar a lapoblacinsus vnculos culturales y su parentesco poltico reafirmando la identidad y la unidad nacional.

5. Importancia de la Identidad Nacional.

El especialista en el temaDextre (2012),manifiesta la relevancia del tema por los siguientes motivos:

a) Nos acerca con nuestra sociedad por lo consiguiente con nuestra cultura.

b) Nos integra un conocimiento amplio sobre la historia,mitosyleyendasde nuestras races culturales.

c) Nos hace valora nuestras potencialidades sociales, culturales y naturales, que posee cada una de las regiones peruanas.

d) Nos crea un cambio conductual el cual, contribuye en la formacin de los mejores ciudadanos posibles.

e) Realza nuestraautoestimahacia la integracin de nuestra diversidad cultural.

f) Nos identifica no solo con la nacin sino que nos identificamos con nosotros mismos y nuestro entorno

6. Bsqueda de la Identidad Nacional.

Correa (2008),afirma que buscar la Identidad Nacional ha sido la gran aspiracin de los polticos, caudillos eintelectualesde un pas, desde la propuesta criolla hasta el indigenismo ms extremo. Qu somos?, cmo somos?, qu nos identifica como peruanos?. Esta bsqueda, en pleno siglo XXI, contina sin resultados que satisfagan las expectativas latentes, pese a que contamos con mayores elementos de juicio que contribuyen a comprender y perfilar mejor nuestra identidad.

En el Per existe la tendencia a marcar y subrayar las diferencias culturales y raciales, en contraposicin al hecho que posibilit la construccin de nuestra historia nacional mestiza y desde el enfoque cultual e identario, resulta indispensable encontrar un "trmino" que involucre y explique ese mestizaje.

En el pas encontramos nuevos procesos de expresin cultural e identaria que van ms all de las diferencias existentes, procesos culturales que empiezan a darle nuevos rostros y formas a eso que llamamos peruanidad. Los pobladores andinos no solo han poblado fsicamente las grandes y pequeas ciudades de la costa.

Son sus rostros, vivencias y expresiones culturales los que han dado lugar a un mestizaje que genera un pas de perspectivas histricas donde existe las aspiraciones de los peruanos y expresada en un trmino que an tiene cierto lastre despectivo, pero que, actualmente, cobra valoracin social y econmica de: "lo cholo". Trmino peyorativo (como lo siguen siendo la expresin "serrano" o "indio"), que pone al descubierto unracismosolapado e insistente en algunos sectores de la sociedad peruana.

Hay dos posibilidades que permitiran cohesionar un pas desmembrado:

a) Fortalecer identidades regionales en un pas que an no termina por ser una nacin. Lo cual es una visin errada de la multiculturalidad, que solo afirma diferencias pero que no tiende puentes para reconocer puntos en comn y producir la alternativa de construir unProyectoPas.

b) Implementar la Nueva Peruanidad, proceso que se produce en todo el pas a travs de diversas expresiones de como lo andino y amaznico que migraron a la ciudad no se separan social ni culturalmente de aquellos que se quedaron en su lugar, no obstante los elementos de lamodernidadque trastrocaron su vida: la ciudad,la radio, latelevisin, elinternet, entre otros, que deben ser utilizados tambin como parte de esa construccin.

7. Causas de la Ausencia de la Identidad Nacional.

De acuerdo conFernndez (2006),las principales razones para la ausencia de la Identidad Nacional son las siguientes:

a) La diversidad cultural del Per

Que difunde una falta de identidad. La llamada Identidad Nacional no es una sumatoria de identidades "mltiples, y es all donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una identidad nacional fuerte, mucho menos en un pas que se caracteriza por una composicin tnica muy heterognea.

b) La destruccin de todas la formas de culturas peruanas

A travs de psimosprogramasdetelevisin, la desaparicin de la enseanza delarteen las universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente en el pas con la indiferencia del estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar costumbres extranjeras.

c) La ausencia de proyectos

Que inviertan en la difusin de nuestra autntica cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, producindose, as, un asesinato cultural o un etnocidio.

d) La alineacin

Es una causa muy importante, porque el Per pierde su identidad al querer imitar a otras culturas, que supuestamente son mejores al tener un mejor desarrollo socio econmico y no valoran su propia diversidad cultural.

e) La pluriculturalidad

Porque el Per es un pas que posee diversas culturas, donde coexisten diversos grupos producto de las diferentes culturas andinas, amaznicas y costeas que existen y existieron. El pueblo peruano debe reconocer y aceptar esta diversidad, as como tambin la existencia de variaslenguas. Por lo tanto, el Per, es un pas cuya realidad social es pluricultural, pluritnica y multilinge.

8. Posiblessolucionesa la crisis de la Identidad Nacional.

Arias (2006),sustenta que las posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional son las que se detallan a continuacin:

a) Una buena enseanza de nuestra historia

En las escuelas aparece como la mejor solucin al problema de identidad. Los alumnos deben estudiar temas que desarrollen sus reas cognitivas, afectivas y sociales. Para el logro de esto, se requiere que el alumnado trabaje temas concernientes a su regin, de modo que potencialice su sentido de identidad y conciencia ciudadana.

b) La formulacin de talleres de sensibilizacin

Cuyo objetivo es que los alumnos busquen posibles soluciones a las anomalas histricas estudiadas enclasey la superacin de resentimientos sociales heredados como elterrorismo.

c) La aplicacin defichaspedaggicas

Para desarrollar los puntos ms esenciales de nuestra historia; y

d) Carrillo manifiesta que:

"Nuestra historia no debe ser analizada y criticada para planificar un mejor futuro; la historia construye y desarrolla la conciencia de identidad de un pueblo".

e).- Somos una pas que se ha formado sobre la base de fusiones

1 ocurri entre los espaoles y el conglomerado andino,

2 con los europeos,

3 con los asiticos (chinos y despus los japoneses), y

4 con los africanos. Internamente, se han producido migraciones rurales a la ciudad.

El socilogo de la PUCPOrrego (2009),manifiesta que: "Lima se parece al Per. Antes decan que Lima no lo era; pero, ahora, todo el Per est metido en Lima".

9. La Identidad Nacional en el Per.

Dextre (2012),plantea que la idea de Identidad Nacional, generalmente, est asociada al proceso de homogeneizar las costumbres, la forma de pensar y ver la vida y la cultura de todos los habitantes.

Es un hecho totalmente cierto que en el Per de hoy y de siempre existen varias naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan de representar en la idea de pas como orden administrativo y poltico, pero que cierta y lamentablemente no llega a configurar el recinto que despierte sentimientos de pertenencia e identificacin. Desde esa perspectiva, tenemos que pasar por aceptar que no son sinnimos los conceptos de pas y nacin que a veces equiparamos.

Adems, el Per es un pas que posee una diversidad cultural, sin embargo se sigue difundiendo una falta de identidad nacional la cual no significa que es una sumatoria de identidades mltiples, y es aqu donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una identidad fuerte, mucho menos en un pas que se caracterice por una composicin tnica y muy heterognea. Las diversas formas de cultura que se van formando en nuestro pas nacen bajo la hegemona de una orientacin extranjerizante. Tambin estn la destruccin de todas las formas de culturas del Per a travs de malos programas de televisin, la desaparicin de la enseanza del arte peruano en las universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente en el pas con la indeferencia hacia el Estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar costumbres extranjeras. As mismo, la ausencia deproyectosque inviertan en la difusin de nuestra cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, producindose, as, un asesinato cultural, un etnocidio.

10. Marco Terico sobre Identidad Nacional.

La reflexin acadmica entornoal tema se ha dividido en dos campos o enfoques. El primero, constituido por los autores "esencialistas", quienes sostienen que la Identidad Nacional tiene un momento de inicio y luego en el futuro se producen pocas transformaciones; y los "historicistas", que plantean que la Identidad Nacional, es un proceso en constante construccin, permanente, cambiante, de mostrar una determinadaimagen-pas.

A continuacin se expondrn diversos autores sobre el tema tratado

Los autoresSanin (1999);yLasagna (1999),coinciden en que:

"En los ltimos aos, un creciente nmero de analistas ha destacado la importancia de incluir lasteorasde identidad e imagen al estudio de lapolticaexterior de las naciones."

Estos autores han incorporado la concepcin nacional y los aspectos culturales y sociales al estudio de la poltica exterior. Estos avances han permitido ampliar el espectro de lasrelaciones internacionalespara as incluir elementos cognoscitivos y culturales como relevantes en este campo deanlisis.

(Pastor 1994),tambin opina que:

"El concepto de nacin, tanto cultural como poltica, encuentra una pertinencia dentro del sistema internacional. En este trabajo, se considera a la nacin como un pueblo caracterizado por una disimilitud hacia afuera y una semejanza hacia adentro en el terreno sociocultural y que aspira a disfrutar de unaorganizacinpoltica propia."

El trmino "nacin" en este estudio hace referencia a la nacin poltica, es decir, a aqulla que ha logrado una autonoma y autodeterminacin en el sistema internacional.

(Valls 1998), observa que:

"La "Teora de identificacin" considera a la Identificacin Nacional como un componente fundamental de la construccin de la nacin moderna. Una de las premisas principales de esta teora expone que al lograrse una identificacin general con la nacin, existira una tendencia decomportamientoentre los individuos que crean esa identidad (y que conforman laopinin pblica) hacia la defensa y proyeccin de esa identidad nacional compartida".

En efecto, la opinin pblica buscar asegurar, proteger y proyectar esta identidad. Este proceso psicolgico - social mediante el cual la opinin pblica puede ser movilizada en relacin con su contexto internacional se denomina la "dinmicade laIdentidad Nacional".

La dinmica de laIdentidad Nacionalsugiere la existencia de una relacin directa y estrecha entre la opinin pblica masiva dentro de una nacin y las relaciones internacionales de la misma. A partir de esta premisa, se entiende que la opinin pblica (representada en la dinmica de la identidad nacional) se movilizar cuando perciba que laIdentidad Nacionalest amenazada o que existe la posibilidad de proyectarla. Aqu se encuentra la verdadera importancia de la dinmica de la identidad nacional: esta manifestacin por s misma tiene el potencial para incidir en las relaciones internacionales de una nacin. La dinmica de la identidad nacional es un actor especfico (aunque no siempre tangible), y por lo tanto un componente del proceso detoma de decisionesen poltica exterior. Asimismo, esta afirmacin pretende otorgar un reconocimiento formal y especfico a la dependencia existente entre el mbito internacional y los factores y procesos domsticos de una nacin. Incluso, la teora de identificacin seala las caractersticas estructurales de la relacin entre la dinmica de la identidad nacional, los actores estatales en el proceso de toma de decisiones y el contexto internacional.

Lasagna (1999),plantea que lanaturalezade esta relacin de la siguiente manera:

"El estado, en trminos de sus decisiones de poltica exterior, puede activar, manipular, apropiarse o ser manipulado por la dinmica de la identidad nacional. (...) La dinmica de la "Identidad Nacional" puede ser activada porimgenesinternacionales manipuladas por elgobiernoo por otros actores".

De esta forma se puede apreciar cmo la opinin pblica masiva, a travs de la dinmica de la identidad nacional, se convierte en un actor, bien sea activo o pasivo, en el proceso de formulacin de poltica exterior. Para tal efecto, se puede afirmar que la opinin pblica masiva siempre reaccionar negativamente ante las polticas que puedan ser percibidas como amenazantes de laIdentidad Nacional.Es decir, cuando una poltica (propuesta o implementada) vaya de alguna forma en contra de los valores o ideales de la identidad nacional, la opinin pblica expresar su inconformidad y reaccionar adversamente a esta medida.

Cmo puede ser utilizada la dinmica de la identidad nacional en la formulacin de poltica exterior? De lo anterior se concluye que la poltica exterior puede utilizar la dinmica de la identidad nacional para aportar al proceso de construccin de la nacin. La poltica exterior puede servir como una herramienta para crear una situacin en la cual la opinin pblica percibe una amenaza para esa identidad colectiva o una oportunidad para protegerla y fortalecerla.

En una situacin hipottica, el gobierno de un Estado se presenta como la figura principal en la defensa de la identidad nacional. En este contexto, el gobierno se funde con la nacin y el sentimiento nacional en la representacin de la identidad nacional.

Es imperativo anotar que la dinmica de la identidad nacional puede ser movilizada igualmente por actores no estatales, debido a que es la movilizacin ms global posible dentro de una nacin. En cierto sentido, incluye a toda la poblacin, independientemente de las diferencias polticas, econmicas, religiosas y culturales. Esta cualidad le otorga un alto nivel de importancia para cualquier esfuerzo relacionado con la identidad e imagen de una nacin.

Desde el punto de vista deRiega (2007),laeducacindesempea un rol de gran importancia en el desarrollo de nuestro pas, ya que permite canalizar y potenciarel conocimientode los alumnos. Un buen sistema educativo es aqul que promueve y permite que las personas puedan lograr ms altos niveles de educacin.

Como sealaHabermas (1998):

"Desde la perspectiva sociolgica y biolgica el ser humano puede ser moldeado de mil maneras distintas gracias a la inmadurez que presentan los alumnos. Asimismo, el rol fundamental delhombrese relaciona con su educacin. Laevolucinde la sociedad lo obliga a ello."

Repetto (1998),plantea que:

"La perspectiva psicosocial enfoca al ser humano atrapado en el engranaje del tecnicismo que la sociedad misma crea. La tcnica creada porel hombrerecobra sobre su mismo ser, sobre su actuacin y su ambiente hacindolo sentir alarmado ante la marcha vertiginosa e incontrolada de latecnologaque genera cambio tras cambio. Estos cambios acelerados afectan a la educacin ya sea por la explosin de los conocimientos de la llamadarevolucincientfica, la revolucin ocupacional y la revolucin de los valores."

El autorCevasco (2005),propone un:

"Modelo delSistema Educativo, para la "Identidad Nacional" en los siguientes trminos:"

En primer lugar debemos reconocernos en nuestras diferencias y similitudes, para ello ser importante aprender a tolerar y reconocer en el otro la riqueza que posee justamente por ser diferente. Para sentar las bases democrticas del futuro, no solamente debemos aprender a escuchar, sino a dialogar, a comunicarnos asertivamente con los dems y a participar comprometidamente.

Es importante la necesidad de educarnos dentro de una cultura cvica y participativa donde todos podamos sentirnos parte de la sociedad y desempeemos un rol protagnico y trascendente, en temas tan trascendentes como por ejemplo el de la Defensa Nacional que reclama la participacin de todos los peruanos. Para construir un pas armnico con la naturaleza, la tecnologa, la historia y la cultura debemos tener un mayor conocimiento de los recursos que posemos no slo naturales, tambin sociales, culturales, artsticos, histricos y tecnolgicos."

11. Educacin e Identidad Nacional.

Morales Bermdez (2012, Octubre),sostiene que la Educacin significa trasmitir un conocimiento a travs de un vnculo continuo y consistente a persona so grupos de personas en un ambiente y en un espacio

Este vinculo es significativo en relacin a aprender, conocer, comprende e internalizar; pero tambin es significativo en motivar actitudes que involucran aspectos afectivos, emocionales, valorativos, tico, ideolgicos y an filosficos.

De tal manera que la educacin as considerada significa trasmitir de una forma integral y por tanto,lgica, que los futuros ciudadanos y los actuales se sientan interesados, comprometidos autnticamente y responsables en contribuir a hacer ms firme la Identidad Nacional de nuestro pas y superar las amenazas que ponen en peligro nuestra Identidad como Nacin. Precisamente la debilidad de nuestra Identidad Nacional se origina fundamentalmente en la ausencia de una educacin en los trminos antes sealados, lo que se traduce en carencia de creer en lo nuestro, de valorar lo nuestro, de sentir realmente el orgullo de ser peruanos, de ausencia de crear consenso hacia metas futuras de pas.

Un sntoma de esta carencia es la atraccin por los usos, costumbres y nombres extranjeros que es cada da mayor y aberrante.

En lugar de utilizar el trmino "a domicilio", usamos "delivery", a los jinetes se les llama "Jockeys", pagamos nuestrascuentasal contado como "cash", los menores con las mams celebran el 31 de Octubre el da de "Haloween", la prxima semana es el "Luau de Ancn", etctera; en vez de emplear tantas formas propias de nuestra cultura autctona y mestiza.

Tenemos muchos hroes cuyos restos reposan en la Cripta de los Hroes, cuyos nombres deberan llevar las calles de la ciudad en vez de tantos personajes extranjeros y an nacionales de menorvalorhistrico o cvico.

Nos hace falta pues, educar para fortalecer nuestra Identidad Nacional.

Hacer que el proceso educativo cumpla con lo siguiente: Tenga una visin propia de la Historia del Per y del proceso social y no ignore la vida cotidiana. Difunda y analice la realidad nacional y su potencial. Tome en cuenta los aspectos de desarrollo de nuestra identidad y la condicin pluri - cultural y pluri - tnica de la Nacin Peruana. Diversifique los currculos regionales y locales. Estimule al estudiante a lacreatividady a usar conocimientos para contribuir a gestar los cambios que le Per requiere. Elabore uncurriculumintegral con enfoque intercultural orientado al desarrollo de la identidad colectiva. Produzca materiales alternativos de historia que fortalezcan la Identidad Nacional. Articule programas de educacin con participacin intersectorial operativa en los centros educativos para formar jvenes lderes que trabajen directamente con la comunidad. Disponga de maestros comprometidos en el fortalecimiento de la Identidad Nacional. Comprometa alos medios de comunicacinen programas de integracin de la Identidad Nacional.Si la educacin nacional se desvincula del sustento cultural del cual debe nutrirse, es como ir construyendo un edificio sobre un lecho de arena. Si la educacin se vincula al sustento cultural, el ciudadano va adquiriendo conciencia de que suintersir concordado con el inters del estado y la nacin, lo cual contribuye a fortalecer la Identidad Nacional.

12. Acuerdo Nacional e Identidad Nacional.

Por un lado, Por un lado, laSecretara Tcnica del Acuerdo Nacional (2006a),ha formulado la Tercera Poltica de Estado: "Afirmacin de la Identidad Nacional" que describe:

"Nos comprometemos a consolidar una nacin peruana integrada, respetuosa de sus valores, de su patrimonio milenario y de su diversidad tnica y cultural, vinculada al mundo y proyectada hacia el futuro".

De otro lado, laSecretara Tcnica del Acuerdo Nacional (2005),sostiene que laIdentidad Nacionales una poltica que encuentra su expresin de muchas maneras, incluida la valoracin de nuestro patrimonio histrico, y se construye, a la vez a travs del conjunto de polticas de Estado. En los ltimos cinco aos, los 82 establecimientos que forman parte del Sistema Nacional de Museos han recibido ms de ocho millones de visitantes, siendo la inmensa mayora nacionales.

Asimismo, laSecretara Tcnica del Acuerdo Nacional (2006b),plantea que laevaluacinde esta "Tercera Poltica", es particularmente difcil. Hay instituciones conresponsabilidady/o capacidad de actuar para defender nuestro patrimonio, como el Instituto Nacional de Cultura o el Viceministerio deTurismo. Programas de televisin como "Descubriendo el Per", "Costumbres" y "Sucedi en el Per" (en el canal 7), o "Tiempo de viaje", cumplen un papel importante para conocernos y reconocernos como peruanos en nuestra historia y en nuestra Identidad Nacional.

13. Conclusiones.

a) A los peruanos, nos hace falta valorar ms a nuestro pas y por eso se produce una carencia de "Identidad Nacional", el problema lastimosamente es multifactorial, y adems, desde nios no se les ensean a valorar y respetar a su patria empezando por los smbolos patrios.

b) Se debe revalorar nuestra "Identidad Nacional", dicindole: Un No retundo a los programas "alienantes y enlatados", que producen una degradacin de nuestra culturas y nuestradignidad, tales como: La Chola Jacinta, La Chola Chabuca y otrostalk showsque se propalan y difunden en nuestro medio.

c) La identidad nacional se va construyendo, en nuestro caso, a travs del sentimiento que se va adquiriendo desde que empezamos la escuelita, hasta el da de hoy, con el conocimiento profundo de cada uno de nuestros valores.

d) Desde las Instituciones Educativas se debe empezar la tarea de la formacin y fortalecimiento de la"Identidad Nacional",ya que los alumnos deberan ser orientados a partir de reas cognitivas, afectivas y sociales para un completo entendimiento sobre quienes somos para su formacin.

14. Bibliografa.

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