28 UNIVERSIDAD DE' MEXICO

LA UNIV,ERSIDA'D DE LEYDENUNO DE LOS GRANDES CENTROS DE LA CULTURA 'HOLANDESA

3 CUE.NTOS DE ANIMALES(Vielle de la pág. 17)

sobre el tronco quebrándose los dimtes, mas al dolor, hltyó entreaullidos. El conejo continuó cantando:

-Le, le, le, no za tzen gu líoi;le, le, le da zaa ní; ,le, le, le no zaa yo.

Cuando pasado el tiempo se volvieron a encontrar otra noche,el coyote, enfadado por la pasada burla dijo al conejo: '

--Me engañaste la vez pasada, hoy te comeré sin remedio.-¡Qué lástima!, dijo el cbnejo, si me mafas no podré enseñarte

dónde hay un chivo blanco que puedes comer en mi lugar.El coyote aplacado dijo: -¿Dónde está ese chivo? El conejo

lo llevó donde había un cardón blanco y le dijo: -Ese es el chivo.El coyote se lanzó sobre el cardo, esjJÍ11r1ndose el hocico, hu­

yendo entre espantosos aullidos. El conejo se puso a cantar:

-Le, le, le, no za tzen gIl líoi;le, le, le da zaa ni;le, le, le no zaa yo.

Pero el coyote no volvió a reclamarle al conejo.

ses pedagógicos. Nuestn> psicológoafirma asimismo· que Freud piensaque el ,hombre es malo; Adler queno es ni malo ni bueno y Jungque es bueno y malo a la vez.Wolf, ya para terminar, hace unanálisis de la personalidad o sea

del conjunto de todos los factores-percepción, memoria, aprendiza­je, emotividad, imaginación, pensa­miento, etc.-, que estructuran alindividuo. Concluye diciendo que'la personalidad no puede Ser cap­tada por medios mecanicistas P?r- E. ·G. R.

que "la única ley total que hemosdescúbierto en psicología es la deque el orgaQismo psíquico no reac­dona en forma rígida sino másbien en relación del estimulo"., ,

traliza~ión, del poder ~statal, deacuerdo cOn las cuales.la Uni­y~rsidad se r;modeló sobre unabase puramente nacional. El con­trol oficial de la' educación de­bía considerarse como un, princi­pio indiscutible de la nueva cons­titución yIa Universidad perdió

. su carácter independiente, siendocolocada bajo el mando directodel gobierno, estado de cosas' quenunca causó mucha satisfacción.Sólo en tiempos recientes, des­pués de transcurrir otro siglo ymedio, se presentó un proyectode ley al Parlamento para restau­rar a las universidades holande­~as parte de los derechos que hanreclamado desde la época napo­leónica.

Un importante privilegio dela Universidad de Leyden es laposesión 'de grandes coleccionesantiguas, cinco de las' cuales es­tán clasificadas, como museoscentrales del reino. Son c~IIos: elMuseo del Estado de Arqueolo­gía (Rijk.smuseum van Oudhe­den), el Museo del Estado de Et­nología (Rijksmuseum van Nat­turlij/w Historie, de car:ácter ex­clusivamente zoológico)., el Mu­seo del Estado de. GeQlogía Y'Mineralogía (RijksmuseU111 vanGeologie en' Mineralogle) y el:fIerbario del Estado (Rijksher­barium).

Como consecuencia', ,la Uni­versidad está esp'ecialmente bien

, equipada' para los estudios clási­cos, orientalistas, biológicos ygeológicos. Pero también el mo­derno hospital de la Universidad,que se amplía contin~ameni:econespléndidas clínicas y laborato­rios, el laboratorio KainerlinghQnnes de física, con su mundial­~ente famosa sección para' ob­tención de bajas temperaturas ys~ enorme imán, así como el Ob­servatorio Astronómico, el anti­'gua HortusBotaniCus y variosotros institutos contribuyen a lafama de Leyden.

La biblioteca de la Universi­dad contiene la colección más ex­tensa de libros científicos de Ho­landa, constituída por 1.300,000volúmenes y gran número depreciosos, manuscritos. De estosúltimos, los códices Vossiani yScaligeriani son especialmente fa­mosos. La sección de manuscritosorientales lleva el nombre de Le­gatum Warnerianum, en memo­ria de Levinus Warner, represen­tante de los Estados Generales enla Puerta Otomana, quien murióen Constantinopla en 1665, des­pués de haber donado' su colec­ción de manuscritos raros, a la'Universidad.

parte del territorio. No obstan­te, el príncipe de Orange consi­deró la fundación de un centrode estudios más urgente que loscañones y las fortalezas, eternoejemplo de lo que hoy se denomi­na defensa cultural. En la canade fundación, las causas de la fe

'y la libertad se funden en estanoble frase: "Un firme fortín ydefensa de todas estas tierras". LaUniversidad tradujo. esto en "Li­bertatis Praesidium" y lo adoptócomo lema. Fiel a su sentido, laUni~ersidad, después de la ~cu­pación alemana de 1940, rehusósometerse a los opresores, quienesse vengaron prohibiendo todas las'actividades académicas mientrasduró la guerra., Aunque lazos financieros li­

gaban a la Universidad al Esta­do ya hahía también relacionesestrechas con la municipalidad deLeyden, aquella gozó de bastan­te independencia durante las pri-­meras centurias de su existencia.Bajo la dominación francesa; acomienzos del siglo XIX se' pusie­ron en práctica nuevas ideasacerca de la organización y cen-

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La Universidad de Leyden, lamás antigu~ de los Países Bajos,fué fundada en 1575 por Gui­llermo el Taciturno, príncipe deOrange; con el propósito de in­dependizar a Holanda de los paí­ses vecinos con respecto a laeducación superior de su juven­tud. Se presentaron al principioalgunas dudas sobre el lugar don­de se establecería, pero finalmen­te la elección recayó en Leydenen premio a la firme resistenciade la Ciudad durante el famoSositio de los españoles el año ante-

, rior. La liberación de la ciudadhambrienta por los guerrillerosnavales de aquellos días (losmendigos del mar) que abrieronlos diques hasta que el agua-por una vez amiga~, pudo lle­var su flota de embarcaciones defondo chato a través de los cam­pos y praderas hasta la fortalezasitiada, fué una de' las grandeshazañas de la guerra de ochentaaños, que dió libertad y prospe­ridad a Holanda. Cuando, sólocuatro meses después, se inaugu­ró la Universidad, las fuerzas es­pañolas aún dominaban la mayor

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si la conciencia es extravertida, lainconciencia es introvertida y vice­versa. Comparando Jung las imá­<Yenes oníricas con las manifestacio­~es similares realizadas por los'i~dígenas, establ.eció su fam?sa teo­ría del inconsclente colect"IVo, re­o'ión psíquica, común a todos los~ueblos, que se encuentra ub.icada,si así puede afirmarse, debajo delinconsciente individual. "MientrasFreud, dice el autor, diría que elinconsciente es la madre de la con­ciencia, JU1~g agregaría que el in­consciente colectivo es su abuela."Otra diferencia entre Freud y Jungestriba en que para el, último laconciencia y el inconsciente no son,como en Freud, contrarías, sino queson dos términos que se comple­mentan, que, como se dijo al hacerreferencia a la' teoría de la extra­versión e introversión, se equili­bran. Así como ciertos textos defilosofía caracterizan, con un pro­pósito pedagógico, ,a. los filó~ofospostkantianos, con ciertos .epltetosluminosos diciendo que Flchte es

'el hómbr~ moral, Schelling ~s elartista y Hegel es el racIOnal,'Wolf distingue, atinadamente, aFreud como el médico, el hombrepreocupado por la terapéutica; aAdler como el hombre interesadoen p~oblemas de ~ipo soci~ly aJung como un esplntu con mtere-

UNIVERstbAf) b~ MIDCICO 29

PARA TENER HAY QUE AHORRAR

sus deseos y asegurará su futuro económico.

das de que lo ha de lograr sin granobstáculo. El tercero 'de los nom­brados es también un joven que co­mienza. Pero sin duda con grandesbríos. Ha agotado, antes que nada,el ámbito del Pedregal. Sus cuadrostienen indiscutible aliento y basta.n­tes aciertds de técnica. Además seadvierte en ellos, algo más qu~ lovisible: una devota admiración casipanteística, indicio de buena voca­ción y de sentimiento subjetivo de10 esencial en la nat¡,¡raleza. La bue­na impresión que se reéibe con estoscuadr:os se viene abajo con unosejercicios decorativos -geometri­zantes- del propio pintor que seexhiben al mismo tiempo.* Carlos M érida, al lado de algu­nos cuadros de alucinantes coloresy formas en movimiento, eminente­mente y gratamente decorativos,nos ha hecho una demostración grá­fica de ciertas aplicaciones de suestilo a paneles y frisos, realizadosen edificios -como el llamadoMultifamiliar Presidente Juárez­y algunos privados. Persigue Mé­rida, como Siqueiros, Tamayo,Guerrero, Aguirre, Za1ce, ChávezMorado, O'Gorman, y el mismoDiego Rivera entre otros, aunar asus temas pr~feridos la expresiónen materiales nuevos, ya del mun­do, ya de México. Esta exposición,en la galería de Inés Amor -Mi­lán 18-- plantea el problema, ytambién resucita o renueva la fa­mosa "querella" entre arte-por-el­arte, y arte-programático, o sim­plemente entre arte-puro y lo quepudiéramos llamar arte-impuro(hasta cuándo andarán en esas dis­quisiciones bizantinas, tan falsas ytan infructuosas). En Mérida cabedistinguir entre sus "invenciones",citadas arriba, y sus "aplicaciones",que, 110 obstante estar muy cercade una solución de tipo ornamen­tal y nada más, me parecen aúnIle~as de contradicciones Y repe­ticiones frustráneas, sobre todo enlas empresas mayores, no en losmuros pintados o decorados conmosaicos y conGretos y metales, enproporción más íntima.* Si en ciudades como París sehubiera presentado Machila Armi­da -galería "Arte Contemporá­neo"- con sus "collages", acasose habría suscitado un escándalo.Pues, a pesar de la ausencia de pre­juicios y la actitud desaprensivaque reinan allí, por estar acostum­brados a todo, no hubieran faltadofilisteos, más o menos auténticos,que tergiversaran su significado.Aquí sí ha habido algo de desorien­tación en algunos y también cier­tas opiniones malévolas, expresadasdemasiado a la ligera. Hay sentidoartístico en, la "organización" deobjetos de la más variada texturay forma con que la novel artistaquiere expresar sus ideas y senti­mientos, aún los más ocultos. Esoes todo. Y esos "cuadros-cajas" enque encierra y nos muestra sus te­mas, tienen ilustres predecesores ennuestra historia -10 mexicano an­tiguo- y en el folklore actual, asícomo en "movimientos" de artecomo el cubismo, el dadaísmo, elsurrealismo, pongo por caso.'" DeJauney es un francés que vivehace bastante tiempo en México,creo que en· Coyoacán. Es un im­presionista de vigorosa cepa. Esco­ge con tino y con gusto sús temas.Tiene un oficio espléndido. Sus pai­sajes, a campo abierto en 10 reco­leto de una estancia, son pequeñasobras maestras --exposición en lagalería "Velázquez", Independen-

cia 68.

A.

A.TICULO 123 No. 67

s.

IN~ORMACION y COMENTARIOS(Viene de la pág. 15)

.de construir sus temas, con un di­bujo sin titubeos de ninguna espe­cie. Sus formas están sujetas a unaestilización subjetiva, sin apartarsemucho de la realidad que le ha ins­pirado. Ha sabido captar con unestilo muy personal el ambiente yla vida de México. Sus paisajes ur­banos y rústicos tienen un sabor,entre misterioso y jocundo, que ledistingue de un modo general. Lasegunda es una modelo de pintores,que de pronto toma el pincel y em­pieza a pintar. Sus temas son unpoco trillados: flores, bodegones,alguno 'que otro retrato incipiente,etc. Sin embargo, tantc) en lo quedibuja como en su ¡nanera de em­plear colores vivos y de' limpias tin­tas, muestra ya una técnica, con laque podrá llevar a cabo, si persisteen su vocación, mayores y másfructuosas empresas. Su seriedad ysu innegable entusiasmo son pren-

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Los estudios clásicos y orien­talistas siempre recibieron aten­ción especial en Leyden. Apartede Sealiger mencionaremos a Vos­sius, Cobet de Goeje, Kern ySnouck Hugronje. Como histo­riadores: Huizinga alcanzó re­nombre universal.

La última guerra mundial ac­tuó en Holanda, como en otraspartes, como activo estimulantepara la renovación y el desarrolloen la esfera intelectual. Han sur­gido nuevas energías a la super~ficie y están trabajando con inex~

tinguible fuego para asegurar unfuturo sereno y próspero a lahumanidad. Leyden marcha en laprimera fila de este movimient~pacífico.

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Las clínicas y laboratorios mé­dicos, cubren una vasta super­ficie continua, denominada Broe­haave. Las otras construccionesestán diseminadas en toda la ciu­dad. Varias de ellas se están am­pliando y modernizando, y otrasse levantarán en los próximosaños.

No es posible dar en un espa­cio limitado los nombres de todoslos hombres prominentes que en­señaron en Leyden en el curso demás de tres siglos y medio. Sóloalgunos de ellos se mencionarána continuación. Entre los teólo­gos se destacó Arminuis (1603­16O9). Como profesores de de­recho, Thorbecke (1831-1850)Y van Vollenhove (1901-1927),gozan de reputación internacio­nal. En la facultad de medicina,Boerhaave _(1701-1738} fué elprimer reformador de la enseñan­za médica; el ganador del premioNóbel, Einthoven (1885-1927},construyó el electrocardiógrafo.Una serie de antiguos y moder­nos hombres de ciencia estable­cieron la fama de esta Universi-'dad en el campo de la cienciafísica, entre ellos, 'S-Gravezanda(1717-1742), van Musschen­broek (1739-1761) y aquel in­comparable trío de ganadoresdel premio Nóbel, formado porLorentz (1877-1923), Kamer­ling Onnes (1882-1925) y Zee­man (1877-1900). El astróno­mo de Sitter (1808-1934) causó

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