INDIVIDUO Y SOCIEDAD A TRAVÉS DEL CINE.

UN ANÁLISIS DEL PROCESO DE HUMANIZACIÓN EN LA

PELÍCULA “NÁUFRAGO”

Curso: Filosofía y competencias: enseñar Filosofía desde

un nuevo marco curricular

Madrid, abril 2017

Isabel Olmeda Oliva,

Profesora de Filosofía

IES Villablanca. Madrid

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INTRODUCCIÓN

La utilización del cine como herramienta pedagógica es de gran utilidad para la enseñanza

de los contenidos de la asignatura Valores Éticos. Con este trabajo pretendemos que el alumno

comprenda conceptos filosóficos básicos que forman parte de los contenidos de la materia, de una

manera amena, de tal modo que los alumnos puedan interiorizar y comprender su utilidad para

educar en valores.

Con el visionado de la película “Náufrago” hemos ido analizando la evolución del personaje

y los cambios que va experimentando hasta conseguir salir de la isla, ejemplificando con ello el

pensamiento de Aristóteles y su definición del ser humano como animal sociable y racional.

Hemos ido seleccionando alguna de las escenas más relevantes de la película, para que los

alumnos pudieran situarlas en el contexto filosófico, destacando que se han sentido más motivados

para posteriormente ampliar los contenidos de la materia.

En el tema “Individuo y sociedad” nos detenemos en un texto de Aristóteles sobre la

amistad que está en los documentos que manejan los alumnos. Aristóteles dedica los libros VIII y

IX de la Ética a Nicómaco al estudio de la amistad (philia — al menos una vez habla de ágape — ).

Afirma, desde el principio, que se trata de una virtud o que va acompañada de virtud, y estima que

es lo más necesario (anakaiotaton) para la vida. Sin amigos nadie querría vivir, aunque poseyera los

demás bienes, porque la prosperidad no sirve de nada si se está privado de la posibilidad de hacer el

bien, la cual se ejercita, sobre todo, respecto de los amigos. Asimismo, en los infortunios se

considera a los amigos como único refugio. Resumo los pasajes en que Aristóteles precisa estas

dimensiones de la amistad:

“La presencia de los amigos en la buena fortuna lleva a pasar el tiempo agradablemente y a tener

conciencia de que los amigos gozan con nuestro bien. Por eso debemos invitarlos a nuestras

alegrías porque es noble hacer bien a otros, y rehuir invitarlos a participar en nuestros infortunios,

pues los males se deben compartir lo menos posible. Con todo, debemos llamarlos a nuestro lado

cuando han de sernos de ayuda, y recíprocamente está bien acudir de buena voluntad a los que

pasan alguna adversidad aunque no nos llamen, porque es propio del amigo hacer bien, sobre todo

a los que lo necesitan y no lo han pedido, lo cual es para ambos más virtuoso. De todos modos, no

es noble estar ansioso de recibir favores, por más que igualmente hemos de evitar ser displicentes

por rechazarlos”.

“Los amigos se necesitan en la prosperidad y en el infortunio, puesto que el desgraciado necesita

bienhechores, y el afortunado personas a quienes hacer bien. Es absurdo hacer al hombre dichoso 2

solitario, porque nadie querría poseer todas las cosas a condición de estar sólo. Por tanto, el

hombre feliz necesita amigos”

NIVEL EDUCATIVO: 2º de la ESO

OBJETIVOS:

- Analizar el pensamiento de Aristóteles, en relación al concepto de amistad y su idea del ser

humano.

- Estudiar distintas fases del proceso de humanización a través de varias escenas de la

película.

- Reflexionar sobre la importancia que tiene pensar y planificar aquello que se va a hacer,

para poder lograrlo.

- Comprender el relativismo cultural y filosófico.

- Reflexionar sobre nuestra existencia como especie naturalmente sociable.

CONTENIDOS:

- El ser humano para Aristóteles. Qué nos hace humanos.

- El sentido de la amistad para Aristóteles.

- El mito de Prometeo.

- Proceso de humanización

- La importancia de la aparición de la técnica, y posteriormente la tecnología, como definición

de lo que es el hombre actualmente.

- El estado de naturaleza en Hobbes y Rousseau.

- El ser humano explicado desde la teoría científica. Diversas teorías que pueden explicar

nuestro origen evolutivo.

TEMPORALIZACIÓN

Sesión 1 - 2

Visionado de la película Náufrago (2 sesiones)

Visionado de escenas de la película 2001, una odisea en el espacio, Men in black, y otras.

Sesión 3

Visionado del vídeo El universo a escala

Recogida de datos en el cuaderno personal del alumno

Sesión 43

Debate y reflexión en el aula y en el cuaderno personal del alumno

Evaluación de la actividad con la elaboración de una ficha al final del visionado

DESARROLLO METODOLÓGICO

Como los alumnos son de 2º de la ESO iremos despacio y nos esforzaremos por comprender

la importancia que le da este filósofo a esta relación humana. Realmente, ¿es tan importante?, ¿tanto

nos define como humanos?

Una buena manera de ver este concepto era trabajar la relación entre el náufrago y su amigo

Wilson. Algunos alumnos ya habían visto la película, pero, como pasa muy a menudo, no la habían

interiorizado ya que no sabían qué estaban viendo. Así que propuse ver la película entera, pero

centrando la atención cuando ocurre el accidente y se encuentra ya en la isla. Nos detuvimos en las

escenas más interesantes, y analizaríamos el proceso de adquisición del fuego, la esperanza en las

alas, el proceso de humanización en la escena de la cueva, la aparición de la vela, la necesidad de

planificación del tiempo… En fin, la película es muy útil para trabajar los temas de antropología, el

proceso de socialización, la amistad, el amor, el instinto de supervivencia, el suicidio…y hasta

nuestra posición en el Universo.

La actividad que se propone al final de esta Memoria puede ser interesante plantearla ahora.

En un folio o en su cuaderno irán escribiendo cómo superarían ellos las distintas dificultades por las

que pasa el personaje.

Es importante detenerse en la escena inicial para compararla con la última escena.

El lugar no ha cambiado, pero el individuo sí, y su situación ante la sociedad también.

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Destaco la utilidad de analizar tres escenas en concreto que nos llevaron a ampliar contenidos:

1) La adquisición del fuego por parte del protagonista y lo que representa para la definición de ser

humano. Esta escena nos lleva al Mito de Prometeo. Se analiza el significado que tiene leyendo de

nuevo el mito (ya lo habíamos trabajado en el tema 1 -y habíamos visto la escena de la película El

libro de la selva donde el rey Lui le pide a Mowgli que le traiga el fuego-, para distinguir animales

y hombres, y ver su origen según la mitología griega y la teoría de la evolución). [Otra referencia

importante para analizar es la película En busca del fuego, pero pensamos que requiere más

madurez y conocimientos su interpretación. Se puede dejar para otro nivel].

Satisfacer el instinto de supervivencia no nos define como humanos.

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Necesito contacto físico con un semejante: necesito que me miren, que me vean, sentir que alguien

juzga lo que hago.

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En este momento volvemos a hacer la lectura del Mito de Prometeo. Qué es lo que puede simbolizar

el fuego.

2) La evolución del ser humano y el proceso de humanización a través del análisis de lo que se

ve en la escena de la cueva: la amistad con Wilson y el lenguaje como elemento humanizador;

compartir con otro ser físicamente presente los sentimientos, abandono de la condición de pura

animalidad y adquisición de otras necesidades que nos hacen humanos: la imaginación, el arte, y la

necesidad de plasmar en las paredes a través de símbolos lo que es importante para el hombre; la

espiritualidad; la escritura; el control del día y la noche, el origen del tiempo libre que permite

pensar y planificar la huida del protagonista, etc.

A los alumnos se les comenta por encima esta problemática filosófica, y se les invita a continuar

profundizando en ella en Filosofía de 4º o en la de 1º de Bachillerato.

En esta escena de la cueva, la cámara recorre la pared que ha decorado el náufrago, y se ve un

progreso en la cantidad y complejidad de los dibujos, quiénes son importantes para él en ese

momento, el pequeño “altar” dedicado a la imagen de su novia; acaba la escena con un retoque al

dibujo de su novia con mucha minuciosidad, le dedica tiempo, tiene tiempo para dedicarlo a dar

rienda suelta a su espiritualidad.

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3) El progreso del ser humano a través de la técnica y la tecnología. La aparición de la chapa

metálica y escena donde aparece Nolan pensando qué hacer con ella; pensar le hace planificar su

huida a través del uso de la técnica correcta cuando se da cuenta de que puede ser la vela que le

saque de la isla; esto nos lleva a comparar esta escena de la playa con la película 2001, una odisea

en el espacio, donde se ve cómo la aparición del monolito lo cambia todo (para nosotros la chapa):

algo hizo que el ser humano diera pasos evolutivos y progresara hacia lo que es. El protagonista está

estancado en la isla por que no puede salir, pero ahora aparece otra vez el instinto de supervivencia

y la posibilidad de hacerlo bien a través de la planificación y el buen uso de la razón y la técnica y

todos los conocimientos adquiridos sobre los vientos, las estaciones, etc.

Se analiza esta escena

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Para compararla con esta otra:

Analizamos tres escenas de la película 2001, una odisea en el espacio. El ser humano aparece como

tal, como ser biológico evolucionado, y progresa con el uso que hace del hueso como arma y su

constante mejora hasta la tecnología más avanzada en la era espacial.

- Escena: el amanecer del hombre: https://www.youtube.com/watch?v=ypEaGQb6dJk

- Escena del hueso al espacio: https://www.youtube.com/watch?v=yZ0qJ1KngWg

- Escena: naves en el espacio: https://www.youtube.com/watch?v=xyjOjT8d8RI

Esta escena es fundamental para reflexionar sobre qué somos los seres humanos después de

millones de años de evolución, en qué hemos avanzado realmente: ¿sólo hemos perfeccionado el

arma que dio lugar a la propiedad privada y a la rivalidad con otros grupos de humanos por 9

defender esa propiedad, llegando incluso a matar a otro ser semejante por mantener el control?.

Ahora es el momento de plantear a los alumnos que reflexionen sobre el pensamiento de Hobbes y

Rousseau y analizar ese supuesto estado de naturaleza que plantean como origen de la sociedad y el

Estado (que no es ahora el momento correcto por su complejidad) y recomendar a los alumnos que

la película El señor de las moscas la tienen que ver desde este punto de vista. Este estudio será real

en 1º de Bachillerato, así que se tienen que esperar a tener los suficientes conceptos adquiridos y la

suficiente madurez como para interpretar lo que están viendo de forma correcta.

Y acabamos en la reflexión de qué somos realmente como humanos, de dónde venimos y

hacia dónde vamos, sobre nuestro origen evolutivo y nuestro lugar en el universo. ¿Qué

sabemos sobre lo más pequeño que existe y sobre la inmensidad del universo?. Esta reflexión

comienza cuando el protagonista está en el crucede caminos y se replantea toda su vida, todo su

pasado, y tiene que tomar una decisión de hacia dónde va a ir.

Ante esta pregunta se puede ver el vídeo que mejor lo expone: esto es todo lo que hoy conocemos:

http://htwins.net/scale2/lang.html .

Esta reflexión final nos puede llevar, dependiendo de cómo sean nuestros alumnos, del

interés que tengan por seguir aprendiendo y relacionando temas, a la teoría de la panspermia

( recomendando dos películas: Evolution y Prometeus), y la teoría de los multiversos (con el

visionado de la escena final de Men in black en https://youtu.be/AJOVUF-HaDw).

Y aquí lo dejamos, otra vez en el cruce de caminos, pero os garantizo que hay más, mucho

más que analizar trabajando esta película (la necesidad del protagonista de escribir quién es para la

posteridad, el papel de la ballena y al análisis de la mirada de otro ser vivo mamífero después de

cuatro años sin que nadie le viera, la muerte de Wilson y el dolor del náufrago ante la pérdida del

amigo, el regreso a su mundo y el relativismo cultural, el vaso con hielo, el valor de la comida –las

patas de cangrego gigante del bufett están a 45 є-, empezar de nuevo pero otra vida –el cruce de

caminos...).

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Falta de planificación que lleva al fracaso. Aprendemos de los errores. El control del tiempo es

importante si quiere sobrevivir: “no cometamos el pecado de perder la noción del tiempo”.

“Lo siento Wilson, lo siento”

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La ballena le ha acompañado y le ha despertado.

“Eres el hombre de mi vida”

“Este paquete me ha salvado la vida”… ...Y la amistad de Wilson, también.

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EVALUACIÓN

Los criterios de calificación son los establecidos en la programación didáctica del

Departamento. La evaluación de esta actividad se hace a través de dos actividades que el alumno irá

trabajando en su cuaderno a lo largo del visionado.

Actividad 1.Una actividad inicial consiste en ir tomando nota de aquello que puede hacer el

protagonista para superarsusdificultadesdesupervivencia.Tomadode

http://cyt-ar.com.ar/cyt-ar/index.php/Did%C3%A1ctica_de_las_necesidades_b%C3%A1sicas:

La película Náufrago contiene más de 35 minutos de situaciones que bastan para poner en

evidencia tanto necesidades vitales de alimentación y refugio, como algunas técnicas para

resolverlas. La actividad, apropiada para el nivel de secundaria, requiere explicar previamente la

situación general de carencia en que se encuentra el náufrago:

Técnica para partir un coco golpeándolo;

Fabricación de un punzón;

Uso del punzón para perforar el coco, en vez de partirlo;

Recolección de materiales para realizar diferentes funciones;

Encendido de fuego;

Información sobre vientos y mareas uso de las cáscaras de los cocos para almacenar agua de

lluvia;

Fabricación de un arpón para pescar;

Construcción de un refugio;

Fabricación de cuerdas;

Construcción de una balsa.

Una vez que han tomado conciencia de las carencias del náufrago, los alumnos deben priorizar la

resolución de cada uno de los problemas a resolver y proponer soluciones. Esas soluciones deben

luego compararse con las encontradas por el protagonista, valorando las soluciones alternativas

encontradas por ellos, si son viables.

Actividad 2) .Evaluación de las competencias lingúística, social y ciudadana y cultural, a través de

una ficha en la que el alumno reflexione sobre los valores que han ido apareciendo durante la

película. Reflexión final sobre el ser humano y su necesidad de vivir en sociedad para realizarse

como tal, a partir del pensamiento de Aristóteles. Reflexión crítica y valoración final de la película

y de la actividad.

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Información de los datos técnicos de la película en http://www.filmaffinity.com/es/film208836.html

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