Iglesia Nivariense (Enero 2013)

20
Iglesia Nivariense Publicación de la Diócesis de Tenerife - Enero 2013 - Nº 127 - 1 € La Palma Consagración de Nieves Mary El Hierro 2013: Año de Bajada La Gomera Valle Gran Rey honra a la Virgen de los Reyes

Transcript of Iglesia Nivariense (Enero 2013)

Iglesia NivariensePublicación de la Diócesis de Tenerife - Enero 2013 - Nº 127 - 1 €

La PalmaConsagración de Nieves Mary

El Hierro2013: Año de Bajada

La GomeraValle Gran Rey honra a la

Virgen de los Reyes

Iglesia Nivariense

2

JÓVENES DE GRANADILLA

La iglesia de San Antonio de Papua, en Granadilla deAbona acogió una vigilia de la Inmaculada Concepción,presidida por Gustavo de la Rosa. En ella un grupo dejóvenes del arciprestazgo llevó a cabo una representa-ción de mímica. Asimismo, no faltaron los momentospara la oración y la reflexión.

BELENES DEL MUNDOLa parroquia de San Antonio de Padua, enSanta Cruz deTenerife, acogióuna exposición debelenes del mundo.Una muestra quereunió más de600 belenes de64 países dife-rentes, conrepresentaciónde todos loscontinentes.

CURSILLO PARA CATEQUISTAS

El arciprestazgo de la Gomera, llevó acabo en Agulo el cursillo anual de forma-ción de catequistas. Este año llevaba portítulo: "Catequistas misioneros en tiempos decrisis, al hilo de la Palabra de Dios".

CONVIVENCIA DE ADVIENTO

En La Caridad (Tacoronte) se celebró laconvivencia arciprestal de jóvenes conmotivo del tiempo de Adviento. Fue unajornada de vivencias, reflexión, trabajo ycompromiso para afrontar con más gozoy espíritu renovador la Navidad.Participaron unos 40 jóvenes.

"PUNTO DE ENCUENTRO"Cada viernes tercero demes, tiene lugar elespacio de oración"Punto de ENcuenTRO,en la capilla San Jorge(frente a la Plaza delos Patos, en SantaCruz de Tenerife). Alas 20:00 horas.

CENTRO DE ORIENTACIÓN VOCACIONAL

www.comunicacionobispadodetenerife.blogspot.com

Iglesia Nivariense

3

Iglesia NivariensePublicación de la diócesis de TenerifeC/. San Agustín, 28.38201 La Laguna, Tenerife

Enero de 2013. Nº 127

Dirección:Antonio Pérez Morales

Jefe de Redacción: Carlos Pérez

Redacción: Tomás HerreraMª José G. Cabrera

Colaboradores:Salvador FernándezTomás HerreraMª José G. CabreraRosa Andrés MorenoAlberto Griñén

Fotografía:Alfredo Miguel León PérezJesús RoblesToni Cedrés

Administración y distribución:Consuelo ErenasCandelas HidalgoNicolás GonzálezIta Armas

Edita:Obispado de San Cristóbal de La Laguna

Fotomecánica e impresión:LITOGRAFÍA TRUJILLO S L

“Cincuenta años atrás, en este día, también yo estuve aquí en la Plaza con la mirada hacia

esta ventana donde se asomó el Papa bueno, el Beato Papa Juan, y nos habló con palabras inolvidables, palabras lle-nas de poesía, de bondad, palabras del corazón. Estábamos felices, llenos de entusiasmo. El gran Concilio Ecuménico estaba inaugurado, estábamos seguros de que debía venir una nueva primavera de la Iglesia, un nuevo Pentecostés, una nueva presencia fuerte de la Gracia libe-radora del Evangelio. También hoy esta-mos felices, traemos alegría en nuestro corazón, pero diría que una alegría tal vez más sobria, una alegría humilde”.

Así se expresaba el Santo Padre el

once de octubre de 2012 a la hora de recordar la apertura del Concilio. En el presente número de Iglesia Nivariense, queremos acercarles a cómo vivieron algunos diocesanos ese acontecimiento eclesial y cómo lo viven algunos estu-diantes de teología hoy.

Además, pretendemos en los próxi-mos números acercarles muy humilde-mente a lo esencial de los cuatro grandes pilares del Vaticano II: la Lumen Gen-tium, la Dei Verbum, la Sacrosanctum Concilium y la Gaudium et Spes. Alrede-dor de sus cuatro Constituciones, verda-deros pilares del Concilio, se agrupan las Declaraciones y Decretos, que abordan algunos de los principales desafíos de nuestro tiempo.

DESPUÉS DE CINCUENTA AÑOS, TAMBIÉN HOY ESTAMOS FELICES

En la homilía de apertura del Año de la fe, el Papa Benedicto XVI nos invitaba a todos a vivir adecuada-

mente el aniversario conciliar. “Considero –expuso- que lo más importante, espe-cialmente en una efeméride tan signifi ca-tiva como la actual, es que se reavive en toda la Iglesia aquella tensión positiva, aquel anhelo de volver a anunciar a Cristo al hombre contemporáneo. Pero, con el fi n de que este impulso interior a la nueva evangelización no se quede solamente en un ideal, ni caiga en la confusión, es necesario que ella se apoye en una base concreta y precisa, que son los documen-tos del Concilio Vaticano II, en los cuales ha encontrado su expresión.

Por esto, continúa el Santo Padre- he insistido repetidamente en la necesidad de regresar, por así decirlo, a la «letra» del Concilio, es decir a sus textos, para encontrar también en ellos su auténtico espíritu, y he repetido que la verdadera herencia del Vaticano II se encuentra en ellos. La referencia a los documentos evita caer en los extremos de nostalgias anacrónicas o de huidas hacia adelante, y permite acoger la novedad en la conti-nuidad. El Concilio no ha propuesto nada nuevo en materia de fe, ni ha querido

sustituir lo que era antiguo. Más bien, se ha preocupado para que dicha fe siga viviéndose hoy, para que continúe siendo una fe viva en un mundo en transforma-ción.

El Papa quiso, además, presentar el Año de la fe como una oportunidad para actualizar el Concilio. Si sintoni-zamos con el planteamiento auténtico que el beato Juan XXIII quiso dar al Vaticano II- propuso- podremos actuali-zarlo durante este Año de la fe, dentro del único camino de la Iglesia que desea continuamente profundizar en el depó-sito de la fe que Cristo le ha confi ado. Los Padres conciliares querían volver a presentar la fe de modo efi caz; y sí se abrieron con confi anza al diálogo con el mundo moderno era porque estaban seguros de su fe, de la roca fi rme sobre la que se apoyaban.

Para Benedicto XVI “si hoy la Iglesia propone un nuevo Año de la fe y la nueva evangelización, no es para conmemorar una efeméride, sino porque hay necesi-dad, todavía más que hace 50 años. Y la respuesta que hay que dar a esta nece-sidad es la misma que quisieron dar los Papas y los Padres del Concilio, y que está contenida en sus documentos.

NOVEDAD EN LA CONTINUIDAD

Iglesia NivariensePublicación de la Diócesis de Tenerife - Enero 2013 - Nº 127 - 1 €

La PalmaConsagración de Nieves Mary

El Hierro2013: Año de Bajada

La GomeraValle Gran Rey honra a la

Virgen de los Reyes

4

Entrevista a D. Elías Yanes

"EL CONCILIO DESPERTÓ LA ESPERANZA EN LA IGLESIA"

Elías Yanes sigue siendodon Elías: el obispo atentoa los signos de los tiempos,

el intelectual capaz de desconec-tarse de su entorno si bucea enuna buena lectura, el hombre tími-do que gana en las distancias cor-tas. Testigo privilegiado de los últi-mos decenios de laHistoria de la Iglesia, escapaz de sintetizar lasprofundas transformacio-nes que ha experimenta-do la sociedad y la comu-nidad de los creyentes araíz del Concilio VaticanoII, un acontecimiento ecle-sial que vivió con singularintensidad.

Y lo hace para IGLE-SIA NIVARIENSE con laprofundidad a la que acos-tumbra y la simplicidad dequien está acostumbradoa hablar para públicosmuy diversos. En sus ojosse intuye con transparen-cia la serenidad del queestá acostumbrado a dis-cernir en tiempos cam-biantes aferrándose a loúnico sólido, su fe enJesucristo.

P.- ¿Qué hacía cuando se inicia-ron las sesiones del ConcilioVaticano II?

R.- Cuando el Beato Juan XXIIIconvocó el concilio yo escasamen-te llevaba 10 años de sacerdote. Enaquel momento ejercía el ministerioen la Diócesis de Tenerife comoprofesor de Teología Dogmática enel Seminario y me ocupaba de algu-nas responsabilidades de cateque-sis y apostolado seglar.

P.- ¿Cómo vivió el desarrollo delas sesiones conciliares?

R.- Todos los sacerdotes de migeneración lo vivimos con un segui-miento entusiasta. Hemos de teneren cuenta que ha sido el Conciliocon más publicidad y más segui-miento por parte de los medios de

comunicación de la Historia. Existíamucha información que venía deRoma a través de corresponsalesdedicados sólo a este menester,como Martin Descalzo, que publicódespués sus impresiones.

P.- ¿Puede condensar todasaquellas sensaciones enuna palabra?

R.- Esperanza. Entoda la Iglesia se despertóuna gran esperanza. Nosolo por lo que los docu-mentos iban aportando,sino por el clima de aper-tura a los grandes proble-mas de la sociedad con-temporánea. Tambiénexistía una gran esperan-za por el nuevo estilo degobierno y de acción pas-toral que los documentosiban propiciando.

P.- Un Concilio entre dosPapas...

R.- El Concilio conservoel optimismo del beato JuanXXIII y la impronta quePablo VI fue dando a lassesiones con sus discursosa la asamblea conciliar.

P.- ¿Qué ha supuesto para suministerio sacerdotal y episcopal?

R.- Lo primero que supuso fueuna actualización teológica. ElConcilio me obligó a estudiar denuevo toda la Teología, no paraeliminar algo, sino para darle unanueva visión, más integradora ymás actual. El Concilio me invitó apensar de nuevo el mensaje cris-tiano, a pensarlo teológicamente ya proponerlo catequéticamente.

"El Concilio conservó eloptimismo del beatoJuan XXIII y la improntaque Pablo VI fue dando alas sesiones"

"El Concilio ha marcadotoda mi vida, mi modo depensar y obrar. No haydía que no lea un textoconciliar"

* Foto de Saúl Santos

Iglesia Nivariense

5

P.- ¿Sigue siendo importanteen su día a día?

R.- Puedo decir que el Concilioha marcado toda mi vida, mi modode pensar y obrar. No hay día queno lea un texto conciliar. Y he deconfesar que en ocasiones meparecen más actuales ahora quecuando se publicaron.

P.- ¿Qué influencia deberíatener el Concilio en la actualidad?

R.- Desgraciadamente, deboreconocer el Concilio Vaticano II esuna asignatura pendiente. Los tex-tos conciliares no se conocen, aligual que se desconocen los ante-cedentes y las propuestas que deellos emanan. Hemos de reconocerque esta tarea no es fácil, porquelos textos del Vaticano II suponenun tercio de todos los textos conci-liares de la historia de la Iglesia.

P.- Concretando un poco más...R.- Un elemento importante que

tendríamos que aprender delConcilio es su gran universalidad.En las sesiones conciliares estabanrepresentados todos los cristianosdel mundo. Otro a destacar es queel Vaticano II no se conocerá y notendrá la suficiente influencia si nose va más allá de las normas y delas aplicaciones concretas. ElConcilio supone un estilo, estilo quese enriquece con las experienciasde los creyentes y estilo que presu-pone una conversión.

P.- ¿Cómo se han enriquecidocon la doctrina del Concilio la cate-quesis y la enseñanza?

R.- En cuanto a la catequesis,la Conferencia Episcopal Española(CEE) y las diócesis han realizadouna gran reforma después delConcilio. Se ha procurado presen-tar el mensaje cristiano en su tota-lidad, siendo asequible a todos losgrupos de edades y destinatarios

diversos. En lo que se refiere a laEnseñanza, la distinción sin sepa-ración de la enseñanza religiosa yla catequesis es muy importante.No se ha de reducir el mensajecristiano, pero en el ámbito escolareste mensaje tiene que estar ensintonía con todas las materiasque el destinatario tiene que estu-diar. Esta conexión supone unagran tarea de reflexión de expe-riencias y de trabajo conjunto. Sipensamos en las nuevas genera-ciones, las cuales están peor equi-padas para recibir el mensaje, elcuidado pedagógico se hace aúnmás importante.

P.- ¿Y en otra de sus grandespreocupaciones, el laicado?

R.- Es interesante citar aquí un

documento dirigido al ApostoladoSeglar que ha escrito recientemen-te el Papa Benedicto XVI. El Papaha recordado que los laicos no hande ser considerados como meroscolaboradores de los sacerdotes,sino que están llamados a vivir unaauténtica corresponsabilidad detoda la acción pastoral de la Iglesia.Benedicto XVI insiste en que estosolo se consigue con un cambio dementalidad de los sacerdotes y delos laicos. Si esta mentalidad cam-bia, pueden cambiar nuestros plan-teamientos pastorales.

Un cambio de mentalidad, un retosiempre presente, una llamada a laesperanza... Todo esto y más seintuye de las palabras de monseñorYanes sobre el Concilio Vaticano II.Como el primer día, el veteranoobispo sigue viviendo de la espe-ranza de aquella ventana abiertapara que entre el aire fresco.

"El Concilio suponeun estilo, que seenriquece con lasexperiencias de loscreyentes y quepresupone unaconversión"

Iglesia Nivariense

6

"QUE EL"QUE EL CONCILIO CELEBRE CONCILIO CELEBRE AA CRISTCRISTO"O"

EEn el discurso de apertura del segundo periodo deln el discurso de apertura del segundo periodo delConcilio, Pablo VI proclamó que el Concilio "celeConcilio, Pablo VI proclamó que el Concilio "cele--bre a nuestro Señor Jesucristo". En medio de labre a nuestro Señor Jesucristo". En medio de la

asamblea celebrante: "Cristo, nuestro principio; Cristo,asamblea celebrante: "Cristo, nuestro principio; Cristo,nuestra vida y nuestra guía; Cristo, nuestra esperanza ynuestra vida y nuestra guía; Cristo, nuestra esperanza ynuestro término…Que no se cierna sobre estnuestro término…Que no se cierna sobre esta asambleaa asambleaotra luz si no es Cristo, luz del mundo; que ninguna otraotra luz si no es Cristo, luz del mundo; que ninguna otraverdad atraiga nuestros ánimos fuera de las pverdad atraiga nuestros ánimos fuera de las palabras delalabras delSeñorSeñor, único Maestro; que ninguna otra aspiración nos, único Maestro; que ninguna otra aspiración nosanime sino es el deseo de serle absolutanime sino es el deseo de serle absolutamente fieles; queamente fieles; queninguna otra esperanza nos sostenga sino aquella queninguna otra esperanza nos sostenga sino aquella queconfortconforta, mediante su pa, mediante su palabra, nuestra angustiosa debilialabra, nuestra angustiosa debili --dad: y he aquí que dad: y he aquí que YYo estoy con vosotros todos los díaso estoy con vosotros todos los díashasthasta la consumación de los siglos" (Mt 28,20)".a la consumación de los siglos" (Mt 28,20)".

Memoria viva

¿CÓMO SE VIVIERON LAS JORNADAS DEL CONCILIO?LUCIO GONZÁLEZ: Cuando se

gestó el Concilio Vaticano II, yoestaba en el Seminario y, diaria-mente, comentábamos con los pro-fesores las sesiones del Concilio.Era un momento que esperábamoscon mucho deseo. Don Elías Yánesy Don Hilario Fernández, empeza-ban sus clases con un mini comen-tario esperanzado, de lo que iba asuponer en la Iglesia el ConcilioVativano II de cara al clero, a los lai-cos, a la liturgia y a todo lo que sig-nificaba renovación.

CARMEN LUISA GONZÁLEZ:Yo recuerdomuchísimoesa épocaporque esta-ba en Vitoriaen estudian-do Teología.Tenía dosprofesoresque eran

personas expertas en el concilio.Recuerdo mucho, sobre todo, aDon Ignacio Oñativia que era profe-sor de Liturgia. De hecho, la prime-ra constitución que se hizo en elConcilio fue de Liturgia.

Viví aquellas jornadas muyintensamente porque eran un airenuevo para la Iglesia. Todos empe-zamos a tomar conciencia de que elpueblo de Dios tenía que respon-der, que la Iglesia no era sólo la ins-titución. Nos dimos cuenta que loslaicos teníamos mucho que dar,que debíamos comprometernos enel campo transformador de la reali-dad. Además, el Concilio nos ayudóa ver como Dios se manifiesta a lolargo de la historia

MAURICIO GONZÁLEZ: Cuandoel Papa Juan Pablo XXIII anuncióque iba a convocar un Concilio, fueuna noticia sorprendente. Era unaépoca en la que había un grandeseo de renovación. Recuerdoque yo estaba a poco de ser orde-nado sacerdote. El obispo DonLuis Franco Cascón se preocupómucho de hacernos llegar toda lainformación del Concilio. De hecho,nombró corresponsal al periodistaDon José Siverio, que nos enviabasus artículos y sus crónicas.

Iglesia Nivariense

7

50 años después

¿QUÉ CONOCEMOS DEL CONCILIO VATICANO II HOY?¿Cuál es la primera idea que nos viene a la cabeza cuando oímos eso de “Concilio Vaticano II”?

Las nuevas generaciones, ¿han leído los documentos conciliares? ¿Qué relevancia tiene en la actua-lidad el Concilio? Éstas y otras cuestiones las trasladamos a varios estudiantes de tercer curso deCiencias Religiosas, en el Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias.

Juan José Montañez. Las primeras palabras que mevienen a la cabeza cuando escucho "Concilio Vaticano II"son: "Cambio", "reforma", "nuevas ideas". Los textos con-ciliares creo que no son conocidos por la inmensa mayo-ría de los cristianos de a pie, sólo por aquellos que estánmás implicados. En mi opinión, lo que más destacaría delConcilio es el giro que se dio al papel del laicado, animan-do a todos los cristianos a expandir el mensaje de Cristo.

María Elena González. Yo soy profesora de Religiónen Secundaria y cuando le digo a los alumnos que vamosa hablar del Concilio Vaticano II me responden: "Buuuuffff,profeeee". Creo que tras 50 años del Concilio, hay cosasque están muy dormidas. En estos tiempos de NuevaEvangelización, en vez de ingeniar tantas cosas nuevas,habría que ir a los textos conciliares para retomar muchosaspectos que podríamos aplicar al mundo de hoy.

Belén Rodríguez. En torno al Concilio Vaticano II haymucho desconocimiento. Gracias a los estudios enCiencias Religiosas, he descubierto algunas de las cons-tituciones dogmáticas del Concilio, como la LumenGentium o la Dei Verbum. Si no hubiese sido por los tra-bajos que he realizado, estaría como muchos cristianosque, cuando escuchamos eso de Concilio Vaticano II, escomo si nos estuvieran hablando en otro idioma.

María Goretti Rodríguez. Las palabras que me susci-ta el Concilio Vaticano II son: "Renovación", "unidad","desarrollo de la fe", "ecumenismo" y "diálogo". Consideroque los textos conciliares son relevantes hoy día porquenos ayudan a acoger la palabra de Dios. Además, tratantemas muy actuales. Por ejemplo, Gadium et Spes noshabla de la dignidad del ser humano y aborda temas quepreocupan hoy día como la economía y la política.

Iglesia Nivariense

8

“A Jesús por María, haced lo que Él os diga”

VI BAJADA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS REYES

Desde el 7 de diciembrehasta el 7 de enero, ValleGran Rey se engalanó de

fiesta para celebrar la VI bajada dela Virgen de Los Reyes. Bajo ellema "A Jesús por María: haced loque el os diga" comenzó la patro-na de los chalangueros a caminarpor las diferentes calles del pueblopernoctando en los principalesbarrios.

Ha sido una bajada, en mediodel año de la fe, donde se ha inten-tado, por medio de la Madre, hacerque los cristianos del pueblo seencuentren con Jesucristo.También, ha habido momentosmuy interesantes de formación.

Cabe resaltar las dos semanasgrandes donde la Virgen de losReyes estuvo en las Parroquiasdel pueblo. En San Antonio dePadua se celebraron días deencuentro y convivencia con losamigos y vecinos de Arure yTaguluche, momentos de oraciónpara jóvenes con el CantautorAnyelo y se presentaron a laSeñora de Valle Gran Rey losniños, matrimonios y enfermos delValle Alto. Asimsimo, en laParroquia de Los Santos Reyes,se contó con la presencia de nues-tro Obispo para confirmar un grupode jóvenes del pueblo.

Después de casi un mes fuerade su Santuario, regresó María delos Reyes a su casa, en una granfiesta el 6 de enero, saliendo desdela parroquia de los Santos Reyesacompañada de chácaras y tambo-res. A su llegada, se celebró lasolemne Eucaristía concelebra porlos sacerdotes del arciprestazgo.Para culminar esta sexta ediciónde la bajada, el siete de enero secelebró una Eucaristía en acciónde gracias en la que se pidió a Diospor los frutos espirituales que de laBajada pudieran salir.

Iglesia Nivariense

9

Orden de las Vírgenes

FUENCALIENTE ACOGIÓ LA CONSAGRACIÓN DE NIEVES MARY

Nieves Mary fue consagra-da en el "Orden de lasVírgenes" en una celebra-

ción que presidió el obispo en laparroquia de San Antonio, enFuencaliente, La Palma

Nieves Mary expresó que estadecisión nació hace siete años."Comencé a escuchar una llamadaespecial. Esto de la llamada esmuy complicado de explicar pero,a través de personas y de situacio-nes, Jesús se fue haciendo pre-sente de manera muy fuerte en mivida. De esa forma, fui sintiendoque me llamaba a algo especial. Ydigo especial no porque las otrasvocaciones no lo sean, sino por-que yo sentía que era algo diferen-te al matrimonio. Era una llamadapara entregarme radicalmente aJesucristo. Así fue como empezótodo. Inicié mi proceso de discerni-miento hasta que el Señor fue dán-dome las señales para concretarmi vocación."

La Palma

ENCUENTRO DE JÓVENES DE "SAVIA NUEVA" EN LA PALMA

Ochenta jóvenes palmeros de "SaviaNueva", divididos en dos grupos, porarciprestazgos, (el de Santa Cruz de La

Palma y el de Los Llanos de Aridane), disfruta-ron de su tiempo libre en un encuentro de inicia-ción, en la que reflexión y juegos se mezclarondurante todo el día.

La finalidad fue la de presentar a Jesús y sumensaje en un ambiente juvenil de Iglesia. Endefinitiva, jóvenes evangelizando a jóvenes enel Año de la fe, compartiendo con entusiasmo laalegría de creer.

Si deseas estar al tanto de todas las noticias quese generan en torno a este movimiento juvenil, pue-

des hacerlo entrando en la página web: www. jove-nessavia-nueva.blogspot.com. También puedesencontrarlo en las principales redes sociales:Facebook y Twitter.

Iglesia Nivariense

10

Ángel Cordovilla, profesor de Teología Dogmática

"EN TIEMPOS DE CRISIS, PSICOLOGÍA POSITIVA Y CREATIVIDAD"

La XXVII Semana de Teologíade este año se centró en eltema: "Teología: fe y creativi-

dad". El director y ponente de esteencuentro interdisciplinar inmersoen el Diálogo Fe-Cultura fue el doc-tor Ángel Cordovilla, profesor deTeología Dogmática en laUniversidad Pontificia de Comillas..

P.- ¿En tiempos de crisis, psico-logía positiva y creatividad?

R.- Es exactamente de lo quehay que hablar en tiempos de crisis,donde tenemos la tentación de vertodas las cosas negativas y caer enuna especie de depresión colectiva.Es más necesario que nunca teneresa actitud del espíritu humano queafronta los problemas y las crisiscomo posibilidades de cambio ytransformación. Para esto, es evi-dente que hay que hacer un granesfuerzo de creatividad.

P.-¿Es permisible esta afirma-ción: "A esta sociedad le falta no solofe, sino creatividad para crecer".¿Son complementarias ambas?

R.- En realidad, son la mismacosa. Creer es el acto del serhumano que desde la totalidad desu existencia personal y desde lohondo de su corazón, se abre auna realidad que le desborda y lesupera infinitamente. Fe y creativi-dad son, en el fondo, realidadescoextensivas.

P.- ¿Qué se pretende desde lafidelidad a la fe?

R.- Mostrar la otra cara de lacreatividad que es la fidelidad. Nohay creatividad sin fidelidad al ori-gen, a la identidad, al comienzonormativo. Ya sea en el orden per-sonal o institucional, la fidelidad esfundamento de creatividad. Ambas

perspectivas se determinanmutuamente. No puede haber fide-lidad a una realidad viva si no esdesde una recepción siempreabierta y creativa a esa realidad.

P.-¿Cuenta la sociedad creyen-te hoy con la valentía necesariapara hacer lo que Benedicto XVIpropone: revisar la fe?

R.- Sí, y, además, no nosqueda más remedio. Por el desafíoque nos lanza la sociedad actual ala pretensión de verdad de la fecristiana, que nos provoca a creerde una forma más personal, libre yauténtica; y por la necesidad que

tenemos de reformar nuestrasestructuras pastorales para reali-zar mejor la única misión de laIglesia, que es el anuncio delEvangelio e invitar a los hombres ala fe en Dios de una forma bella ycreíble.

P.- ¿Y después del Año de laFe?

R.- Deberemos hacer lo mismo.El desafío actual es tan grande ytan nuevo que, en realidad, pasa-remos algún tiempo sin encontrarlas soluciones totalmente adecua-

das. La crisis de fe no es de conte-nido, ni de falta de testimonio, nide buena voluntad. Afecta a la raízúltima del ser humano y la culturaen la que vivimos. Es una cuestiónde gramática de la fe o de tejidocultural de fondo que antes tenía-mos, pero que ahora ha desapare-cido. Esto no se crea ni reconstru-ye en un año. Necesitamos tiem-po. Sería un error hablar en esteaño mucho de estas cosas y pasa-do este, olvidarlo todo.

Iglesia Nivariense

11

Pastoral Vocacional

REAPERTURA DEL CENTRO DE ORIENTACIÓN VOCACIONAL

El Obispo presidió el acto de bendición y reaper-tura del Centro de Orientación Vocacional queestá ubicado en la Casa de la Juventud, en la

Calle Nava y Grimón, nº 10 (La Laguna).

El delegado de pastoral vocacional, EduardoRodríguez, agradeció a todos los que han hecho posibleesta reapertura y a quienes, en la década de los 90, loabrieron. También destacó la prioridad pastoral de promo-ver la cultura vocacional y subrayó la necesidad de acom-pañar mejor a los jóvenes allí donde se encuentran.

Por su parte el Obispo recordó la historia másremota del centro en el que el propio Bernardo Álva-rez pasó unos años. Señaló la importancia de la labordesarrollada por la O.V.E. (obra de vocaciones ecle-siásticas) y por tantas personas, parroquias, comuni-dades religiosas, etc. que oran por las vocaciones.

Este espacio de acogida, encuentro, información yacompañamiento para todo creyente que se preguntepor su vocación, abre todos los jueves de 16:30 a20:00 horas. Además, el centro ofrece espacios dereflexión y oración comunitaria con otros que tambiénsienten la misma inquietud.

Promoviendo la solidaridad y el voluntariado

PREMIOS TENERIFE SOLIDARIO

El Cabildo tinerfeño entregó losXVI Premios TenerifeSolidario. Entre las personas y

entidades reconocidas se encontra-ban algunas vinculadas a la Iglesia.En concreto el Colegio de la Purezade María de Santa Cruz de Tenerife,Rosario Pino Capote (Ataretaco),Ramiro Becerra García (CáritasDiocesana y Plataforma ONG's) yHoracio Díaz Santa Cruz (Orden deBelén).

El objetivo del programa TenerifeSolidario, del Área de Acción Social,es promover la solidaridad y el volun-tariado a través del reconocimiento y la difusión deproyectos de las entidades de voluntariado de la Isla

y reconocer la trayectoria de personas voluntarias yde entidades públicas y privadas.

Iglesia Nivariense

12

COF2000

CONSEJO DIOCESANO DEL CENTRO DE ORIENTACIÓN FAMILIAR

Se presentó al ConsejoDiocesano, la memoriacorrespondiente al año 2012

del servicio de atención y orienta-ción al matrimonio, la familia y lainfancia de la Diócesis Nivariense,COF2000. Una memoria que es

fruto de la generosidadde tantos y un tributo aldon del matrimonio y dela familia.

Cuarenta voluntariosprestan su servicio en elCentro: Acogida, orien-tadores y profesionalesespecíficos, etc. El totalde personas atendidasen este año ha sido de127. Sigue mantenién-

dose una constante de unosochenta expedientes abiertos poraño. En cuanto al perfil de las per-sonas usuarias la mayoría sonmujeres, se encuentran entre los30 y 50 años, viven en un alto por-

centaje en la zona metropolitanade Tenerife. En cuanto a los moti-vos por los que solicitan la cita, lagran mayoría de los casos estáníntimamente relacionados con lafalta de comunicación, o con moti-vos psicológicos y emocionales.

El COF cuenta con un mínimopresupuesto, poco más de 2000euros anuales, a lo que hay que unirel apoyo del obispado a través delpago del alquiler de las instalacio-nes. Ahora bien, el personal volunta-rio ha cubierto un servicio de 454citas en orientación y profesionales y418 horas en el servicio de Acogida,lo que materialmente se valoraría encerca de treinta mil euros.

TVE El Día del Señor

BERNARDO ÁLVAREZ: “EL EVANGELIO ES UNA PERLA PRECIOSA”

El programa de La 2 deTVE 'el Día del Señor'se emitió desde la

parroquia lagunera de SantoDomingo. Al comienzo del progra-ma su director, Juan CarlosRamos, entrevistó al Obispo dio-cesano. Monseñor Bernardo Álva-rez reflexionaba sobre el sentido ya vivencia del Año de la fe convo-cado en el cincuenta aniversariode la apertura del ConcilioVaticano II.

Para el Obispo el pasadoSínodo de la 'NuevaEvangelización para la transmi-sión de la fe' fue un acierto y des-tacó dos acentos: La necesidadde intensificar el ardor misionero,y la urgencia de capacitarnostodos, de manera especial los lai-cos, para el primer anuncio, para

la propuesta explí-cita de Jesucristoen esta sociedad.

P r e g u n t a d opor el sentido dela NuevaEvangel ización,monseñor Álvarezdestacaba que noestamos ante unnuevo evangelio,sino ante unaevangelización eneste tiemponuevo, quedemanda el ardorde quien ha cono-cido a aquel quedebe anunciar. Elevangelio -subra-yó- es una perla preciosa quehemos de saber poner al alcancede todos.

La entrevista se puede ver denuevo entrando en www.comunica-cionobispadodetenerife.blogspot.com

Iglesia Nivariense

13

Los argentinos residentes enla isla de Tenerife, junto consu cónsul, Pablo Antonio De

Angelis, celebraron en la plaza yermita de San Pedro Abajo deGüímar, la entronización de la ima-gen de la patrona de su país,Nuestra Señora de Luján.

La iniciativa de que la Virgen deLuján recibiera culto a partir deahora en Güímar, y más concreta-mente en la capilla de San PedroAbajo, se concretó siendo cónsulde la República Argentina enTenerife, Rubén Buira, tras recibirla donación de la familia Sunino deuna réplica de la imagen de lapatrona del país.

Finalizada la Eucaristía, seofreció a los asistentes una actua-ción folclórica de Carlos Romero y

su grupo Malamboque terminó con unbrindis de vinosargentinos y unaselección de platostípicos de la gastro-nomía del país aus-tral.

La imagen, deproporciones muysimilares a la origi-nal, viste ropas ela-boradas por lamodista que prepa-ró los vestidos conlos que se arropóaño tras año a laimagen original dela Virgen de Luján,que recibe culto enlaRepública Argentina.

Patrona de Argentina

GÜÍMAR CELEBRA LA ENTRONIZACIÓN DE LA VIRGEN DE LUJÁN

El Hierro

SANTUARIO EN EL AÑO DE BAJADA

El 1 de enero como comienzaa ser tradicional, al finalizaruna eucaristía en la parro-

quia de La Concepción, enValverde, fue izada la bandera de laVirgen, anunciando de este modoque comienza un año de Bajada.Progresivamente, la bandera blan-ca con el anagrama de "María deLos Reyes" fue izada en las parro-quias e instituciones herreñas.

Por otro lado, el día 6 de enero,aniversario de la llegada de la ima-gen a las costas de Orchilla, elobispo presidió una eucaristía en laermita de La Dehesa, que desdeese día ha pasado a ser oficialmen-te, por decreto episcopal, santuario

de Nuestra Señora deLos Reyes.

Se cumple de estaforma la solicitud quela Fundación Virgende Los Reyes realizóal Obispo en días pre-téritos donde señala-ban que "coincidiendoen el año 2013, laLXVIII edición de laBajada, con la cele-bración por la Iglesia del año de lafe, puede considerarse como elmarco propicio, para declarar laErmita como Santuario de NuestraSeñora de Los Reyes, hecho éste,que contribuiría a dignificar el culto

a nuestra Madre y mantener vivala fe y devoción, que junto connuestra idiosincrasia y tradiciónconstituyen un enriquecedor lega-do para el bien de los fieles y denuestras generaciones futuras."

Iglesia Nivariense

14

Casa “Madre del Redentor”

VISITA DE LA UNER

Una de las activi-dades de laUNER (Unidad

Eucarística Reparadora) deTenerife al acercarse laNavidad consiste en visi-tar la Casa de Acogida"Madre del Redentor", enEl Sauzal cuyo directores el sacerdote diocesa-no Julián de Armas,quien fue durante muchos añosasesor nacional de la UNER.

Como recordó el propioJulián, la UNER lleva más de 20años visitando y colaborando

con esta institución que acoge aancianos y discapacitados de laDiócesis. En la visita se celebróla Eucaristía y luego se compar-tieron cantos y la merienda conlos residentes.

Fraterninad de Servidores del Corazón Sacerdotal de Jesús

FINALIZARON LOS EJERCICIOS

La Fraternidad deServidores del CorazónSacerdotal de Jesús des-

arrolló la primera tanda deEjercicios de este curso en laDomus Mariae, lugar de ora-ción en San Pedro de Daute-Garachico. Días intensos ani-mados por las meditaciones delP. Prior del MonasterioBenedictino de La SantísimaTrinidad de Gran Canaria, JoséMaría Jimenes Alonso y el

sacerdote Vicente Cruz Gil,Penitenciario Diocesano,Canónigo de la SIC y Capellándel Monasterio de LasCatalinas.

El Equipo de Acogida seentregó de lleno para que todotranscurriera lo mejor posible.En el retiro abierto a todos, par-ticiparon unas 100 personas,entre laicos, consagrados ysacerdotes de toda la Isla.

Iglesia Nivariense

El comienzo de un año sienta

los momentos para hacerse

promesas, que hemos de

cumplir. Unos se comprometen a adel-

gazar unos kilos, otros a aprender un

idioma, los más a ser mejor persona.

Sobre eso, en lo de ser mejor persona

quería yo pararme.

En una entrevista a nuestro

Obispo, Bernardo Álvarez, que pude

hacerle en fechas cercanas, le escu-

ché decir que “toda persona tiene

algo dentro de sí, que le hace querer

ser buena con los demás”. Es cierto

y todos lo demostramos, en mayor o

menor medida, en algún momento de

nuestra vida. Quizás con el inició de

este 2013, deberíamos plantearnos

cómo ser mejor personas. A mí se me

ocurre, tal como están los tiempos,

que nuestros congéneres, convecinos

y más cercanos, sobre todo los que

peor lo están pasando, nos agrade-

cerían el que nos preocupáramos por

ellos. ¿Nos hemos parado a pensar,

a mirar cuántos vecinos tenemos alre-

dedor pasándolo realmente mal? A lo

mejor ha llegado la hora de ayudar

todo el año a ese que tenemos al lado,

no sólo en Navidad. De darle parte lo

que nosotros poseemos.

No digo que le demos mitad de

nuestra casa, ni las cuatro ruedas del

coche. No, a lo que me refi ero es que

pensemos en la palabra solidaridad los

365 días. ¿Por qué no llevar una bolsa

de comida, todas las semanas o una

vez al mes, a nuestra parroquia para

aquel que no tiene nada que echarse

a la boca? Nosotros comemos todo el

año, él también.

Desde mi Rincón

COMER TODO EL AÑO

Domingo JorgeResponsable de

Comunicación del ISTIC

15

Monasterio Benedictino de la Santísima Trinidad

VOTOS TEMPORALES

En la Solemnidadde la InmaculadaConcepción de

laVirgen María, tuvolugarlos votos temporales dedos monjes delM o n a s t e r i oBenedictino de laSantísima Trinidaden Santa Brígida(Gran Canaria),Fray Juan Carlos, natural deMéxico y Fray ValentínGonzález que desde ese día sellama Fray Mauro.

González es natural deAdeje y anteriormente habíacomenzado su discernimientovocacional en nuestro semina-rio diocesano.

Vida Ascendente

PRESENTACIÓN EN TEJINA

Miembros del Movimientode VidaAscendente de laDiócesis se hicieron pre-

sentes en la parroquia de Tejinapara dar a conocer este movi-miento del apostolado seglarde personas jubiladas y mayo-res, que pretende llevar el men-saje evangélico a los mayores y

jubilados para que aporten a lasociedad y a la Iglesia su fe, suexperiencia y su tiempo libre.

Del resultado de esta pre-sentación, un grupo de perso-nas de la comunidad iniciaronsu primera reunión de grupo.

Iglesia Nivariense

EPIFANÍALa Epifanía es la manifestación de Jesús como Mesías de Israel, Hijo de Dios y Salvador del mundo. (…) la Epifanía celebra la adoración de Jesús por unos “magos” venidos de Oriente (Mt 2, 1) En estos “magos”, representantes de religiones paga-nas de pueblos vecinos, el Evangelio ve las primicias de las naciones que acogen, por la ‘Encarnación’, la Buena Nueva de la Salvación. La llegada de los magos a Jerusalén para “rendir homenaje al rey de los Judíos” (Mt 2, 2)… (CEC 528) Desde este breve texto, quisiera despertar la ilusión en todos y cada uno de los lectores, y que a su vez ellos se hagan porta-voces, ante una evidencia que debe-ría producir en nuestro espíritu un sobresalto de alegría, de esperanza, de que sí es posible hacer renacer, como Él lo hizo, la ilusión de la con-memoración de su venida al mundo. Sí, este mundo debería comenzar a programarse para afrontar grandes cambios, que dadas la evidencia, son primordiales y esenciales para que de una vez por todas giremos 180º y que aquellos que por tantas y tan diversas causas hoy ostentan el poder -desdichada palabra “poder”- que incomprensiblemente, desencaja a quienes se inician en él con unos objetivos por todos deseados, y que al poco tiempo se tornan en dispara-tes, avaricia y una absoluta dejación de sus iguales: los seres humanos. Asistimos en estos tiempos a uno de los más atroces acontecimientos his-tóricos. Todo apunta a que nos están conduciendo a un abismo de deshu-manización, de puro consumismo, de egoísmo en su máxima extensión. Pese a ello, quiero pensar que toda-vía quedamos personas que no nos vamos a conformar con ser meros espectadores de esta orquestada tragicomedia. Por el contrario, tengo la absoluta fe que en esta Epifanía sintamos que tenemos el deber de inhalar profundamente, coger fuer-zas y desde nuestra posición -sea cual sea-, vamos a trabajar por un mundo más justo, más equilibrado y sobre todo más humano.

La GoronaLa Gorona

ALBERTO GRIÑÉNALBERTO GRIÑÉN

16

Nueva Sesión

FORMACIÓN PARA EL CLERO

El InstitutoSuperior deTeología de las

Islas Canarias, ISTIC,acogió una nuevasesión de la FormaciónContinua del Clero, lacorrespondiente al mes

de diciembre. Los sacerdotes prosiguen este año suformación centrada en el estudio del catecismo dela Iglesia Católica.

Concretamente, en esta sesión se impartierondos conferencias: "Tradere; he recibido unaTradición que a su vez les he transmitido" y "ElCredo en su unidad: De los símbolos de la fe alCredo del pueblo de Dios". Los profesores, ÁureoMatesanz y Macario López, fueron los responsablesde guiar dicha reflexión.

Archivo Histórico y Ayuntamiento de Arona

NUEVO ÍNDICE INFORMÁTICO

Recientemente, se ha firmado un convenioentre el Archivo Histórico Diocesano y elAyuntamiento de Arona para elaborar un

índice informático de la parroquia de San AntonioAbad. Dicho índice recogerá los documentos com-prendidos entre 1805 y 1817.

Tegueste

BODAS DE ORO Y PLATA

La Parroquia de San Marcos Evangelista deTegueste acogió recientemente unaEucaristía en acción de gracias por más de

veinte matrimonios que celebraron sus bodas de oroy plata.

Concretamente, 8 matrimonios celebraron susBodas de Oro y 16 las de Plata. El acto estuvo orga-nizado por el Movimiento de Familias Cristianasjunto a la comunidad parroquial.

El mismo reunió a las familias en torno a uno delos momentos más importantes para los cónyuges.

Tazo

FIESTA DE SANTA LUCÍA

En el barrio de Tazo (Vallehermoso), unas 300 per-sonas, procedentes de toda la geografía insularde La Gomera, acudieron un año más hasta la

ermita de Santa Lucía para cumplir sus promesas.

En esta ocasión, la fiesta se encontró enmarcadaen el "Año de la Fe" al que se hizo alusión en variosmomentos durante la celebración de la Eucaristía, yal término de la misma. Tras la comunión, un seglarde la isla leyó una acción de gracias, en nombre detodos los cristianos gomeros, por casi seis siglos deregalo de la fe.

Iglesia Nivariense

Iglesia Nivariense

17

Nos vamos al cineNos vamos al cineNos vamos al cineNos vamos al cine Por Tomás Herrera

LA VIDA DE PILA VIDA DE PI

Tras un naufragio en medio del océano Pacífi co, el joven hindú Pi, hijo de un guarda de zoo que viajaba de la India a Canadá, se encuentra en un bote sal-vavidas con un único superviviente, un tigre de bengala con quien labrará una emocionante, increíble e inesperada relación.

Esta adaptación excelente de la novela de Yann Martel es un auténtico viaje espiritual, sobre la necesidad de la fe o, mejor dicho, sobre la experiencia humana de la asistencia divina. Todo un relato simbólico que nos ayuda a encontrarnos con nuestra propia exis-tencia, con la necesidad de la imagina-

ción para trascender la realidad, con el aplomo del que se siente transformado por una fuerza que viene desde lo alto. Aunque bien es verdad que el direc-tor subraya en exceso el sincretismo religioso del protagonista, profundiza en la constatar a la religión en la rea-lidad profunda del ser humano, con su fascinante capacidad de hacer cosas maravillosas, de superarse a sí mismo, de sacrifi carse heroicamente por los demás, pero también con su natura-leza caída, profundamente herida por el pecado, y capaz también de come-ter los mayores horrores. Todo un viaje hacia el interior que, en estos tiempos

que corren, siempre viene bien y, claro que sí, se tiene que convertir en una necesidad.

Título Original: LIFE OF PI (USA, 2012)Director: Ang Lee.Intérpretes: Suraj Sharma, Irrfan Khan, Rafe Spall, Tabu, Adril Hussain, Shravanthi Sainath, Ayush Tandon, Vibish Sivakumar, Gérard Depardieu.Guión: David Magee (Novela: Yann Martel).Califi cación: Mayores de 7 años.Duración: 127 min.

LO IMPOSIBLELO IMPOSIBLE

Diciembre del año 2004. María (Naomi Watts), Henry (Ewan McGre-gor) y sus tres hijos pequeños vuelan desde Japón a Tailandia para pasar sus vacaciones de Navidad descan-sando en la playa. Una mañana, mientras se encuentran todos en la piscina del complejo a orillas del mar, un tremendo tsunami destroza el hotel al mismo tiempo que gran parte de la costa del sudeste asiático. Las vidas de millones de personas cam-biaron para siempre. Esta es la histo-ria de esta familia.

Inspirada en la experiencia real vivida por una familia durante el desastre natural en el sudeste asiá-tico, un tsunami que sesgó cientos de vidas y destrozó cientos de fami-lias, se ha convertido en un metraje que nos ofrece la propia dualidad de la vida: angustia y desesperación frente a emotividad y corazón. Un auténtico espectáculo visual de lucha y superación, que toca el corazón de una u otra forma, pues hace que uno no pueda permanecer impasible ante la historia presentada. Tal vez nos

viene a recordar que es imposible alejar las buenas emociones del ser humano.

Título Original: THE IMPOSSIBLE (ESP, 2012)Director: Juan Antonio Bayona.Intérpretes: Naomi Watts, Ewan McGregor, Tom Holland, Geraldine Chap-lin, Marta Etura, Oaklee Pendergast, Samuel Joslin, Dominic Power, Sönke Möhring, Olivia Jackson, Natalie Lorence, Nicola Harrison, Bruce Blain, Johan Sundberg, Teo Quintavalle, Jan Roland Sundberg.Guión: Mark Sergio G. Sánchez.Califi cación: Mayores de 12 años.Duración: 107 min.

18

En la liturgia nos encontra-mos verdaderamente conel misterio de Dios y expre-

samos y manifestamos nuestra fe:"Dios habla a su pueblo y el puebloresponde a Dios con el canto y laoración" (SC 33). En palabras dePablo VI: "Nada hay máspositivo, ni más solemne, nimás gozoso en la celebra-ción que una asambleaentera expresando su fe ysu piedad con el canto"

Han transcurridos másde 50 a. del ConcilioVaticano II, pero la música yel canto no han conseguidola esperada participaciónactiva, interior y exterior, dela asamblea en la celebra-ción litúrgica. No se ha con-solidado el matrimonio, pro-metedor, fecundo y hermo-so, entre liturgia y música,entre celebrante y asamblea,mediante melodías dignas, respe-tuosas con el texto y con las diver-sas partes de la acción litúrgica.

Exponemos a continuación loscriterios que se consideran nece-sarios para que la música y elcanto sean expresión de nuestrafe en las celebraciones litúrgicas.

Criterio estético y musical

Aunque se han dado pasosimportantes en parroquias, con-gregaciones religiosas y otrostipos de comunidades cristianas,

conviene recordar algunos aspec-tos a la hora de escoger los cantospara la liturgia.

"Arte auténtico, revestido debelleza y calidad estética queeleve el espíritu" (MusicanSacram, Pablo VI)

El canto y la música no son ele-mentos accesorios en la celebra-ción litúrgica. Deben integrarse enla celebración como vehículo

expresivo y comunitario de losfines propios de la liturgia.

Conviene cuidar mucho tanto eltexto como la melodía que secanta ya que son expresión denuestra fe y amor a Dios.

Cuando la melodía es agrada-ble al oído, penetra en el alma confacilidad y permite que la letra serepita con frecuencia, dándole unaplenitud expresiva al texto bíblico.

La valoración estética es muyimportante en cualquier expresiónmusical y deberíamos ser exigen-

tes con la música que cantamosen las celebraciones litúrgicas, cui-dando la afinación y la forma deinterpretarla. Si queremos mani-festar, con el canto o la música,nuestro afecto a una persona que-rida, no sería lógico que lo hiciéra-mos con un canto desafinado omal interpretado. Con cierta fre-cuencia nos olvidamos que elcanto litúrgico va dirigido a

Jesucristo, presente en laeucaristía.

No se canta en la Misasino que se canta la Misa,ya que canto y música noson elementos externos a lacelebración. La idea deañadir en ciertos momentosunos cantos para "ameni-zarla" un acto aburrido esajena a la liturgia. Sólo sehace aburrida cuando semira desde la barrera, comomeros espectadores y nose vive desde dentro.

Delegación Diocesana de Liturgia Alfonso Castilla. Responsable de Música

En el próximo número continuaremos con los criterios litúrgico - pEn el próximo número continuaremos con los criterios litúrgico - pastoralesastorales

CRITERIOS BÁSICOS PARAELEGIR LOS CANTOS

[email protected]: delegaciones.obispadode-tenerife.es/Liturgia/

Iglesia Nivariense

LEONARDO RUIZ DEL CASTILLOLEONARDO RUIZ DEL CASTILLO

CON ESPERANZA, ¡BIENVENIDO!CON ESPERANZA, ¡BIENVENIDO!

Hace unos días se acaba-ron las fi estas navideñas. Se nos fue diciembre… y el año 2012… y ese día

21 de diciembre, fi n del 13er Baktún de los Mayas que nos habían mar-cado como el del cataclismo, que me dijo don Antonio, hombre cur-tido en el campo: “Pues yo, que m’e pasao mi vida mirando al cielo y a las estrellas, no veo n’a raro… p’a mí que s’an equivocao estos adevinos y s’an creío lo de la fi n del mundo p’a mañana día 21…”.

Pues sí, don Antonio. Ya sabe usted que hay gente para todo y en determinadas épocas se anun-cian catástrofes, como aquella tan famosa del efecto 2000.

Y lo que hemos dejado atrás, quizá en el olvido o en el letargo, ha sido aquello por lo que nos hemos volcado en cuerpo y alma durante todo el mes de diciembre y que debemos seguir practicando el resto de los once meses del año: la solida-ridad. Y tenemos que continuar con esa bandera en alto porque quienes se han benefi ciado de su gesto soli-dario que en muchos casos ha sido “compartir incluso lo necesario”, pre-cisan de su ayuda más días, más meses, quizá más años porque van de aquí para allá y acullá en busca

de un puesto de trabajo, de lo que sea, incluso trabajar en algo unas horas ese día para poder alimentar a los hijos pequeños que han que-dado en casa con un yogur en su estómago de la noche anterior, y, además, compartido.

Y recuerdo con dolor y alegría la noche del 20 de diciembre, porque tuve el honor de cenar con un nutrido grupo de indigentes, del colectivo sin hogar, de la localidad sureña de Los Cristianos. Viene organizando este acto desde hace algunos años la Cáritas parroquial del lugar, con su párroco don José Estévez a la cabeza. Nos reunimos en un res-taurante y como me comentó uno de ellos, “se sintieron personas”. He ahí por qué menciono lo de “con dolor y alegría”. Qué dolor el que una de estas personas no se sienta así por la indiferencia de otras perso-nas que pasan junto a él como si no existiese; entonces es cuando uno se da cuenta de sus comentarios cuando dicen que son “invisibles” ante el resto de la sociedad. Y qué alegría el poder escucharles –nadie lo hace– hablando de su pasado, a veces nadando en la abundancia; de su triste presente y de su “no sé”, ante la pregunta sobre el futuro. De que puedan dar rienda suelta a sus

quejas acerca de las miserias que les rodean, de sus noches a la intempe-rie bajo una manta grasienta, de sus interminables horas deambulando de un lado para otro extendiendo la mano ante turistas y lugareños para obtener unas monedas y poder comprar el tetrabrik de vino y embo-rracharse para hacer más corta la llegada de la noche… Oír sus quejas acerca de que no saben qué será de aquellos que tienen un cubículo para guarecerse de la intemperie pero que el Ayuntamiento va a derruir… Hablando incluso, sobre lo Divino y lo humano…

Y ya, dentro de este 2013, abri-gamos la esperanza de que sea un año en el que se vayan viendo sig-nos de recuperación, muchas per-sonas los necesitan; y hasta tanto apelo a nuestra comunidad cristiana para que continuemos compartiendo y no solo lo que tenemos, sino tam-bién nuestro tiempo libre en apoyar a los equipos de Cáritas con la ardua labor que llevan a cabo. Les recuerdo que bastantes de las demandas que tenemos vienen acompañadas de la frase: “¿Tiene un momento? Solo necesito hablar con usted un ratito”.

¡Feliz y venturoso 2013!

Director de Cáritas Diocesana de Tenerife

MI PUNTO DE VISTA

MI PUNTO DE VISTA