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MODELO PEDAGÓGICO INSTITUCIÓN EDUCATIVA AMERICA

CódigoVersión 02Fecha 9/05/23

INSTITUCIÓN EDUCATIVA AMERICA

MODELO PEDAGÓGICO

2011

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Tabla de contenido

1. INTRODUCCIÓN

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1.1. Justificacion

1.2. Marco Legal

1.2.1. Institucional

1.2.2. Nacional

1.2.3. Internacional

1.3. Ficha Técnica o Descripción

1.3.1. Localización Geográfica

1.3.3. Aspecto Socio-económico

1.3.4. Aspecto Cultural

1.3.5. Aspecto Deportivo

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1.3.6. Aspecto Ambiental

2. OBJETIVOS

2.1. Objetivo General

2.2. Obetivo Especifico

3. MEDIOS

3.1. Humanos

3.2. Físicos

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4. MARCO DE REFERENCIA.

5. PROPUESTA

5.1. Marco Teórico

5.1.2. Diagnóstico sociocultural y educativo.

5.1.2. Referentes teóricos de los modelos pedagógicos. (Documento)

5.1.3. Claridad conceptual entre modelo, enfoque y corriente pedagógica.

5.1.4. Referentes de la práctica pedagógica en la institución (Historia)

5.1.5. Elementos del horizonte institucional

6. BIBLIOGRAFÍA.

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7. TESAURO

8. ANEXOS

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1. INTRODUCCIÓN

En a actualidad es necesario que cada Institución de nuestra región, de nuestro país y

del mundo se pregunte por la manera de como se vienen haciendo las cosas, como se

implementan las técnicas en relación al saber y a la formación del conocimiento en

unos tiempos cambiantes y revolucionados, la pedagogía se debe auto-cuestionar y la

educación debe ser viva y crítica, cada vez más cercana a la realidad que viven tanto los

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estudiantes como los docentes, y las personas familiares; como padres y hermanos,

entre otros miembros activos de la comunidad.

La escuela ha de formar con urgencia en una cultura armónica, equilibrada con el

medio natural y sociocultural a través de un proceso de formación sensible, en el que la

conciencia de sus actos permita el desarrollo personal y el aporte al colectivo

generando bienestar.

1.1. Justificación

Tradicionalmente, la mayoría de los modelos educativos que han generado la

formación han puesto énfasis en la transmisión de conocimientos, verificables

cuantitativamente, quedando cortos en el cumplimiento del encargo social de formar

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integralmente como personas con valores y principios, ciudadanos con sentido de

participación, de transformación, con capacidad de discernir asuntos teóricos

relacionándolos con el contexto natural y socio-cultural. Por eso, se propone para la

I.E.A. un modelo pedagógico Holístico, Entendiendo Holístico como:

“El proceso de enseñanza es concebido como algo más que la integración de la

enseñanza y el aprendizaje, más que cada uno de sus componentes, es la

integración holística y sistémica de todos ellos junto con las cualidades, niveles de

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asimilación, de profundidad y estructural, en sus tres dimensiones: educativa,

instructiva y desarrolladora.”1

Sin embargo, debido a las múltiples discusiones del grupo de trabajo y a un diagnóstico

basado en encuestas, discusiones, talleres y otros métodos se ha llegado a la

conclusión de que este modelo Holístico debe tener un enfoque en lo social. Más

adelante en el numeral 6 del presente documento se ampliarán estos conceptos.

El Modelo Pedagógico de la I.E.A. pretende convocar a la reflexión del mundo

1 Tomado del Documento: EDUCACIÓN HOLÍSTICA Características y sus partes. http://www.slideshare.net/maytepenunuri/educacin-holstica, ANEXO 2.

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http://www.slideshare.net/maytepenunuri/educacin-holstica



cotidiano, al acercamiento del contexto natural y socio-cultural, al fortalecimiento de

conciencia y sensibilidad, al desarrollo de lenguajes artísticos, dándole importancia a la

actividad estética, a la experimentación y al desarrollo de actividades cognitivas; ya que

a través de ellas, se logra la adquisición de actitudes bellas y espirituales, de

convivencia pacífica, de principios reflexivos y creativos a la vez que hay un desarrollo

integral de lo físico y lo mental en el ser humano.

1.2. Marco Legal

1.1.1. Institucional: La institución educativa se crea por resolución 21684 de

diciembre 13 de 1984 y se prorroga la aprobación con reconocimiento de carácter

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oficial mediante resolución 16286 del 27 de noviembre del 2002; pertenece al

núcleo educativo 930 y tiene tres escuelas anexas El corazón, Betania y Veinte

de Julio.

1.2.2. Nacional: Los principios en los cuales se basa la institución son los expresados en

la constitución política de Colombia en sus artículos 1 al 10., Ley general de educación

115/94 (currículo) artículo 33

1.2. Ficha Técnica o Descripción:

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1.3.1. Localización Geográfica: El modelo pedagógico social se desarrolla en la

Institución Educativa América ubicada en la comuna 12 y la 13

municipio de Medellín, Antioquia; cuya dirección de su cede principal es; calle

34 EE # 91-20 teléfono 4922122.

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1.3.2. Aspecto Educativo: La institución educativa se crea por resolución 21684 de

Diciembre 13 de 1984 y se prorroga la aprobación con reconocimiento de carácter

oficial mediante resolución 16286 del 27 de noviembre del 2002; pertenece al

Núcleo Educativo 930 y tiene tres escuelas anexas: El corazón, Betania y Veinte

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de Julio.

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1.3.3. Aspecto Socio-económico: Los miembros de la comunidad educativa están

estratificados en los niveles socioeconómicos 1, 2 y 3. Los estudiantes de la

institución viven en la comuna 13, en los barrios: Villa Laura, Belencito, San Javier,

La Torre, El Veinte de Julio, El corazón y Santa Mónica; ésta cuenta con todos los

servicios, sin embargo, aun falta mejorar la adecuación de espacios para la recreación,

el deporte y la cultura. Por otro lado, es de anotar un aspecto importante para la

comunidad educativa como son los padres de familia o acudientes, la mayoría de ellos

trabajan en gremios como: construcción, comercio, ventas, cuidado de niños, labores

de hogar, conducción, entre otros2su situación económica no es óptima ya que los

2 Este aspecto se retomará en el númeral 5 del presente documento.

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dineros que reciben por estas labores no cubren todas las necesidades básicas.

Para mejorarlas condiciones descritas, el estado propone El Plan de Desarrollo 2007-

2020 en donde se estimule la participación ciudadana, además para desarrollar

acciones e intentar superar el conflicto; usando el liderazgo de sus habitantes en prode

alcanzar una mejor calidad de vida, y la educación sea el principal medio para lograr

una armonía con el ambiente, el desarrollo económico, el aspecto sociocultural y el

político de la comunidad.

La institución trabaja de la mano del plan de desarrollo que hace énfasis en las

siguientes líneas:

Armonía poblacional, calidad de vida, inclusión y participación ciudadana.

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1.3.4. Aspecto Cultural: La comunidad a la cual pertenece la institución cuenta con

organizaciones culturales como: Realizadores de sueños, Corporación Sal y Luz,

Recreando, los cuales desarrollan proyectos de capacitación y programación. Además

en lo cultural funcionan centros de educación y grupos juveniles adyacentes a las

sedes, que respaldan este factor por ejemplo, La Escuela de Música, con cursos gratis

para los estudiantes; la corporación Canchimalos, desde el teatro, y al interior de la

propia institución como proyección social, se cuenta con grupos de danzas, escuela de

padres, graffiti “Impacto 13”, éste no sólo da lugar a recibir estudiantes de la

institución sino también en algunos casos, estudiantes de otras instituciones.

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1.3.5. Aspecto Deportivo: Existen pocos escenarios deportivos en la comunidad. En

la comunidad se implementan programas deportivos orientados por el INDER,

institución del Municipio de Medellín. Existen escuelas deportivas tendientes a

incentivar la práctica de entrenamiento en diversas disciplinas tales como: El fútbol, el

ajedrez, el voleibol, el tejo, arrojando resultados satisfactorios que mejoran las

condiciones de los estudiantes y generan espacios de empleo del “tiempo libre”.

1.3.6. Aspecto Ambiental: La comunidad cuenta con un parque ecológico, llamado el

Parque de los Sentidos, espacio propicio para las actividades ecológicas; cerca

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a la institución está la quebrada Ana Díaz, donde se pueden desarrollar

actividades de educación y conciencia ambiental; la institución y la comunidad

cuentan con gran variedad de árboles y pájaros; pero ha de fortalecer la reflexión

ambiental y los buenos hábitos en la relación con la naturaleza.

2. OBJETIVOS

2.1. Objetivo General

Establecer los parametros conceptuales que orientan el quehacer pedagógico

de la Institución Educativa Améríca, con miras a la formacion de seres humanos

integrales, competentes, analiticos, críticos, reflexivos, y transformadores de la realidad

social mejorando la calidad de vida.

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2.2. Objetivos Especificos

2.2.1. Elaborar un diagnóstico apropiado sobre la realidad social de la comunidad

educativa.

2.2.2. Dar cuenta de los referentes teoricos de la pedagógia holistica que

fundamentan el modelo pedagógico de la Institución educativa America: El

enfoque, la corriente pedagógica y la tendencia consecuentes con el contexto

institucional.

2.2.3. Concretarlos referentes que permitan fortalecer las practicas pedagógicas en la

institución educativa América desde un modelo holistico con enfoque social.

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2.2.4.Generar espacios de reflexión, análisis, , discusión, evaluación y difusión del

modelo pedagógico.

3. MEDIOS

3.1. Humanos

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3.2. Físicos

Herramientas y material didáctico

ejemplo: folletos, textos, talleres, materiales plásticos, deportivos, de laboratorio,

de juego lógico, mapas etc. Computadores, video beam

Convenios interinstitucionales.

Administrativo, redes

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4. MARCO DE REFERENCIA

MODELO PEDAGÓGICO HOLÍSTICO ( MPH)

ENFOQUE: Social (Reconstrucción Social)

CORRIENTE: Constructivismo Dialéctico.

TENDENCIA:

5. PROPUESTA

5.1. Marco Teórico

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5.1.1. Diagnóstico Sociocultural y Educativo.

La Institución Educativa América cuenta con varias sedes ubicadas en las

comunas 12 y 13 lo que hace que las lecturas diagnósticas se tornen

particulares ya que no es posible inferir generalidades, sino que se hace

necesario elaborar diagnósticos particulares.

Sedes o secciones Ubicacion Barrio

Central Comuna 12 Santa Mónica

Viente de Julio Comuna 12 Santa Mónica

Betania Comuna 13 Belencito

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Corazón Comuna 13 Corazón

La mayoría de los estudiantes están estratificados en los niveles socioeconómicos 1, 2

y 3; un gran porcentaje de los padres trabajan en construcción, ventas, cuidado de

niños, labores de hogar, confección, estilistas, recicladores, agricultores, empleadas

domésticas conducción, sin tener en cuenta el alto índice de desempleo, que en

muchas ocasiones conlleva a engrosar los grupos al margen de la ley.

Según actas que reposan en la institución y seguimiento al lugar de origen de los

estudiantes, estos viven en los barrios de Villa Laura, Belencito, las Independencias,

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San Javier, La torre, El Veinte de Julio, El corazón, Santa Mónica entre otros; barrios

que tienen los servicios de agua, luz, teléfono, salud, educación, transporte (metro y

rutas integradoras)

Un aporte importante lo arrojó el diagnóstico elaborado por el equipo de re-

contextualización de la institución Educativa América3, que dice:

La Institución Educativa América atiende en su mayoría educandos de los barrios:

Betania, Belencito, Corazón, Veinte de Julio, Las Independencias, entre otros; algunas

características relevantes de la población atendida por la Institución Educativa América

son que muchas de las familias son victimas del desplazamiento forzado. Muchas de

3 Texto provenido por el docente miembro de este equipo Profesor Jairo meza. ANEXO 4

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estas familias llegan a la comuna 13 marcados sicológicamente por la muerte de sus

esposos, hijos y hermanos en manos de grupos armados, son comunidades afectadas

directamente por los grupos ilegales, asentados en la comuna; en resumen a nivel

general la población ha transformado los valores sociales, éticos y familiares, lo cual

originó al finalizar la década del 90, un incremento de la violencia que fue

supuestamente solucionada por los gobiernos nacional, departamental y municipal con

la Operación “Orión” en el 2003, dejando como consecuencias grandes secuelas a nivel

barrial, familiar, escolar.

Muchos de los miembros adultos de estas familias como padres, tíos, hermanos

presentan baja escolaridad hasta tal punto que algunos de ellos no saben ni leer ni

escribir de esta forma y como consecuencia de lo anterior se presenta un alto índice de

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desempleo, en donde un gran número de mujeres son cabeza de hogar.

La institución tiene un reto educativo, contribuir a la transformación real del entorno,

mejorando la calidad de vida de sus habitantes, partiendo del trabajo en equipo

facilitando el respeto por la diferencia, la tolerancia, el desarrollo de una autoestima

sólida, a través de la solución de problemas correlacionados con los conflictos

cotidianos, la concertación, la solución negociada del conflicto, los buenos

desempeños en los diferentes roles sociales para lograr una sana convivencia.

A nivel escolar específicamente puede observarse en los estudiantes y padres de

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familia un alto índice de intolerancia, agresión, desmotivación, apatía, angustia, temor,

resentimiento, pérdida de valores y falta de compromiso hacia las actividades

académicas. Cabe resaltar como otra característica muy importante el surgimiento de

familias disfuncionales y extensas, madres cabezas de familia, analfabetismo o baja

escolarización, trabajo sexual y drogadicción.

Algunos miembros de la comunidad ven la escuela, como un medio para recibir

ingresos económicos, muchos de ellos no tienen quien les cuide los hijos, y ante la

necesidad de trabajar toman la escuela como una “guardería” en la que los acudientes

o responsables de las familias no muestran compromiso alguno de acompañamiento.

Otros, envían los niños a la institución con el propósito de asegurar una alimentación

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gratuita, que en muchos casos no pueden subsidiar; otro tanto escogen la institución

por estar alejada de sus barrios y no relacionarlos con sus pares pertenecientes a

bandas e inmersos en la delincuencia, y algunos buscan en la institución el apoyo para

la formación en valores y para corregirlos porque desbordaron la norma en sus

hogares.

La Institución Educativa América preocupada por la problemática sociocultural y

económica que viven sus educandos, con o sin barreras para el aprendizaje, se ha

trazado unas metas a través de la misión y de la visión, enmarcadas dentro de un

espíritu ambiental, social y cultural; prendiendo mejorar el entorno y la calidad de vida

de la comunidad educativa.

La comunidad presenta dificultades en la parte de convivencia intrafamiliar y social

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tales como:

Faltan oportunidades laborales.

Existe poca participación en proyectos institucionales y sociales.

Se ha perdido el deseo de experimentar nuevos ámbitos de reflexión y

sensibilización.

Hay timidez en los ámbitos de relaciones sociales que implican enfrentarse a los

demás.

Los actores armados que se asentaron en la comunidad y el proceso de

violencia influencian las dinámicas de comportamiento de los miembros de la

comunidad educativa.

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Viven en una economía y sociedad de consumo, en la cual ser felices es lo

mismo que consumir, se manipulan conciencias para que devoren artículos,

accesorios, todo puede ser adquirido, todo puede ser comprado y desechado.

5.1.2. Referentes teóricos del modelos pedagógico.

La filosofía institucional se proyecta a la comunidad educativa mediante actividades

programadas desde las prácticas pedagógicas, que pretenden aportar a la solución de

problemas y necesidades en el ámbito socio-cultural, en pos de formar un ciudadano

competente y transformador de las condiciones sociales en las cuales está inmerso.

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Ya antes se había planteado una concepción de la educación, ahora se profundizará

desde la pedagogía holística. En efecto, la educación holística o integral se comprende

como “un campo de indagación para enseñar y aprender, se basa en principios acerca

de la conciencia humana y la relación entre los seres humanos y el universo que

habitan. Su propósito es nutrir el potencial humano, por ello la educación holística se

mueve desde el conocimiento al conocimiento del mundo, de la espiritualidad a la

sociedad” (Gallegos, 1999:47). Así pues, no es una teoría, ni una ideología, ni un

método, es un campo donde emergen conceptos, dispositivos de aprendizaje –

enseñanza, y propuestas de reconceptualización o reconfiguración de los conceptos

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creados en otras ciencias, que se trasladan y se re-conceptualizan por la pedagogía

holista o integral. Este proceso es posible gracias a la existencia de conceptos claves de

la pedagogía como formación, conocimiento, aprendizaje, método, enseñanza,

instrucción, ser humano, maestro, escuela.

A. Concepción y Estrategias de Aprendizaje

Para la pedagogía holística o integral el aprendizaje se asume como una fase del

proceso de creación de conocimiento y se define como aquel que permite crear

nuevos significados, (Ausubel, 1976) transformar comportamientos, conceptos,

actitudes, sentimientos, y comprender el sentido de la vida y la existencia humana. El

aprendizaje, por lo tanto, puede ser individual y/o colectivo, su propósito se relaciona

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con la trasformación de la vida misma.

En la pedagogía holística el aprendizaje se orienta por cuatro principios

fundamentales: la construcción significativa, la dependencia del conocimiento, la

dependencia estratégica y la contextualización. (Yus, 2001)

Las estrategias de aprendizaje son los estilos y procedimientos propios del estudiante

para aprender un saber. En especial se han categorizado 4 tipos de estrategias para el

aprendizaje: cognitivas, meta-cognitivas, ambientales y de apoyo.

Las primeras, se refieren a las utilizadas por el estudiante para crear

conocimiento.

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Las segundas, para planear, organizar, ejecutar, evaluar y controlar el

aprendizaje.

Las terceras, se refieren a las utilizadas haciendo uso de los recursos de la

comunidad.

La cuarta haciendo uso de los recursos de la institución educativa.

B. Concepción de Formación y tipo de ser Humano a Formar

En la pedagogía holística o integral la formación se concibe como el proceso a través

del cual se orienta y define el proyecto de vida individual y social de las personas. Para

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ello se articulan los componentes de la conciencia personal, el conocimiento científico-

tecnológico- artístico, social y multicultural. Por lo tanto, la formación se amplía a la

integración de la persona a su contexto. Sin embargo la formación, al asumirse como

un asunto de la persona nos coloca ante la posibilidad del conocimiento de sí mismo,

tal como se planteó en la filosofía del PEI. Para poder avanzar en la formación la

institución educativa ha construido la cadena de formación, con base en las

dimensiones del desarrollo humano. El tipo de ser humano a formar es un sujeto de sí

mismo que es capaz de desplegar todas sus potencialidades humanas y espirituales.

C. Concepción de Instrucción.

Desde la pedagogía holística o integral la instrucción es el proceso a través del cual se

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realiza la intervención pedagógica para llevar a cabo la enseñanza y posibilitar el

aprendizaje. Desde la óptica holística la instrucción se orienta a facilitar la apropiación

y construcción de conocimientos, a posibilitar la potenciación de diversas

competencias de pensamiento lineal y no lineal, la autorregulación del aprendizaje y la

contextualización de éste. La instrucción se dirige a intervenir sobre los cuatro

principios del aprendizaje, configurando su carácter de construcción significativa,

cognitiva, estratégica y contextualizada.

Para que la escuela incida positivamente en la comunidad es necesario cultivar en

estudiantes y docentes la capacidad de pensar críticamente sobre el orden social. Es

por ello que las disciplinas tanto humanistas como científicas cobran importancia en

los procesos de formación y se deben articular dentro del desarrollo de las

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experiencias educativas.

También es importante enfrentar las situaciones de riesgo y tener compromisos en la

transformación del aula, la institución y la comunidad; para esto es necesario el trabajo

desde los diversos valores tales como: la solidaridad, el respeto, la ayuda al otro, entre

otros, y así también fortalecer el aprendizaje simultáneo desde la investigación

participativa y el fortalecimiento de la estética.

La investigación ha de partir de las situaciones de los estudiantes y de la comunidad

para generar procesos y proyectos que permitan establecer la relación entre teoría y

práctica, vinculando el medio sociocultural y ambiental. En este proceso se ha de tener

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en cuenta el diseño, la ejecución y la evaluación.

D. Concepción de la Mente

La pedagogía holística con base en los estudios de la psicología transpersonal, las

neurociencias y las ciencias cognitivas considera que la mente es un nivel de la

conciencia. En efecto, para Wilber(1988),el espectro de la conciencia presenta diversos

niveles: biológico, mental y espiritual. La mente es el segundo nivel de conciencia que

caracteriza a la especie humana. Sin embargo, las investigaciones de Maturana y

Varela plantean que la mente hace referencia a los procesos vitales de los seres vivos y

en este sentido todos los seres vivos tendrían mente. De igual manera las

investigaciones de Pribham (1988), consideran la mente como un holograma, es decir,

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como una totalidad/parte y por su parte Gadner postula la mente como sistemas

simbólicos que operan de manera diferenciada. Para la pedagogía holística es

fundamental considerar la mente como un nivel de la conciencia en el cual aparecen

cartografiados diversos estados de conciencia (Se han investigado más de 27 estados)

en los seres vivos y funciona como sistemas que significan de manera holográmica.

E. Estrategias de Enseñanza y Aprendizaje.

La pedagogía holística considera la enseñanza desde dos niveles: el epistemológico y el

práctico. Desde el primero, la enseñanza es el objeto de estudio de la disciplina, en

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este sentido, es reflexión, pensamiento. Desde el ámbito práctico, la enseñanza se

relaciona con las prácticas pedagógicas y establece su discursividad desde la didáctica y

se refiere a la forma de enseñar los saberes en una cultura dada.

Para asumir la reflexión del primer nivel (El epistemológico) la pedagogía Holística hace

uso de la historicidad de la pedagogía y en especial de las relaciones que establece la

enseñanza con los conceptos de aprendizaje, instrucción, formación, educación,

conocimiento, maestro, niño, es decir, con el campo conceptual de la pedagogía.

Desde aquí se establece el diálogo con otros saberes.

Para asumir el segundo (El práctico) nivel la pedagogía Holística se apoya en las

didácticas de las áreas. En Colombia, las reflexiones didácticas empiezan con la

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renovación curricular en la década de los años 80 del siglo pasado. En efecto, se

publica la didáctica moderna de las matemáticas del Dr. Carlos Eduardo Vasco. Este

proceso se ha desarrollado a lo largo de dos décadas y ya existe la consolidación de

grupos de investigación, maestrías, doctorados y publicaciones especializadas. Estos

grupos hacen parte de lo que el profesor Echeverri considera como la configuración del

campo conceptual de la pedagogía.

Lo que hoy tenemos claro es que la didáctica no son métodos. La didáctica se

conceptualiza como “conjunto de conocimientos referentes a enseñar y aprender un

saber. En la didáctica se localizan conceptos teóricos y conceptos prácticos que

impiden una asimilación de la didáctica a meras formulas” (Zuluaga, 1987). El debate

ha pasado de la didáctica general a las didácticas específicas. Estos avances en las

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didácticas nos colocan ante una reflexión muy importante para plantear y desarrollar

el modelo pedagógico de la institución.

Empecemos por tener claro que la didáctica involucra varios componentes:

La historicidad de las ciencias, disciplinas o saberes que se pretende aplicar a la

didáctica, los objetos de conocimiento de estos saberes, los objetos de enseñanza o

contenidos, los objetos de aprendizaje o competencias que los estudiantes requieren

aprender, los enfoques teóricos, los referentes epistemológicos de las ciencias o

disciplinas, la historicidad de la enseñanza de los saberes, los procesos de las

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dimensiones del desarrollo humano de los estudiantes, las metodologías, los métodos,

estrategias de aprendizaje y de enseñanza y la evaluación. Por ello, se considera que

plantear la didáctica como métodos de enseñanza es reducido. Esto es importante

porque algunos docentes en ocasiones, confunden la didáctica con método de

enseñanza.

El terreno de las áreas de conocimiento el modelo Holístico asume las metodologías

que se centran el aprendizaje partiendo de situaciones problema además de

aprendizaje significativo, aprendizaje colaborativo, experimental y conceptual de la

enseñanza y se orienta por las técnicas de trabajo en equipo al igual que la

investigación en grupo y cooperación guiada, que privilegian la construcción del

conocimiento, el aprendizaje en equipo y el autoaprendizaje de acuerdo con las

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concepciones previas y el desarrollo de las dimensiones humanas de los estudiantes.

En la didáctica las diferentes áreas poseen su propia dinámica orientada al desarrollo

del pensamiento y al razonamiento lógico, por ejemplo en las matemáticas; diferente

pasa con las ciencias sociales, que se orienta al desarrollo de competencias sociales y

procesos de cognición para comprender una sociedad altamente diferenciada y

globalizada, o las ciencias naturales que se orienta al desarrollo del pensamiento

científico. La pluralidad de la didáctica hace que la educación en la institución sea

flexible y adaptada a las condiciones específicas del entorno al cual pertenecen los

miembros de la comunidad educativa.

Las estrategias de enseñanza de los saberes se refieren a los estilos de enseñanza del

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saber y de los docentes. En el modelo holístico se emplean diversas estrategias como

las inductivas, deductivas, integrales u holística. En el caso institucional donde se posee

un enfoque social, es necesario plantear también el desarrollo de estrategias

transformadoras críticas basadas en las “situaciones problema”, Lo anterior teniendo

en cuenta también la implementación de la metodología por proyectos.

5.1.3. Claridad conceptual entre modelo, enfoque y corriente pedagógica.

A continuación se enumeran los principios básicos del modelo Holístico teniendo en

cuenta que el enfoque social adoptado por la Institución, también permea tales

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principios ya que nuestra institución no solo desde e modelo holístico sino también

desde su enfoque, ha de aportar en el fortalecimiento de hábitos y actitudes

saludables para que las dificultades y los procesos irregulares de los niños, jóvenes y

familias encuentren otros caminos, otras posibilidades. Este enfoque permite el

desarrollo de actividades con sentido, y significante hacia una forma de educación

crítica, reflexionando los contenidos con el contexto; dando mucha importancia al

aspecto ético.

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Desarrollo humano: Es el principal principio de la educación de nuestra

institución porque el desarrollo humano es el pilar estratégico de la educación y

es sobre él que se fundamenta la acción educativa. Por ello, se plantea que “el

aprendizaje debe implicar el enriquecimiento y profundización de las relaciones

consigo mismo, con la familia y los miembros de la comunidad, con el planeta y

con el cosmos. Estas ideas han sido expresadas y puestas en práctica

elocuentemente por grandes pioneros educativos, tales como Pestalozzi, Froebel,

Dewey, Montessori, Steiner y muchos otros” (Yus, 2001: 244-245)

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Respeto y valoración personal: En La institución educativa cada uno de los

estudiantes es un ser diferente y por ello proclamamos la diversidad de los

estudiantes como el principio clave para generar los procesos de formación y de

enseñanza/ aprendizaje, basados en el respeto y valoración personal, “esto

significa, aceptar las diferencias personales y fomentar en cada alumno un

sentido de tolerancia, respeto y aprecio por la diversidad humana. Cada sujeto es

inherentemente creativo, además posee necesidades y habilidades físicas,

emocionales, intelectuales y espirituales únicas, y posee una capacidad ilimitada

para aprender... la escolaridad debería ser transformada de forma que

respetando la individualidad de cada persona, y construyendo una verdadera

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comunidad de aprendizaje en la que la gente aprenda de las diferencias de los

demás, estaremos enseñando a valorar sus propias cualidades personales, y

potenciando a que se ayuden unos a otros. Como resultado de ello, se ha de

tener en cuenta las necesidades de cada aprendiz” (Yus, 2001: 246-247).

Experiencia: Se plantea que la educación en La Institución Educativa América y

de acuerdo al modelo Holístico, posee un componente práctico, este

componente es un asunto de experiencia, es dinámica, y permite al estudiante

un contacto que potencia la significancia del mundo. Por eso “se cree que la

educación debería conectar al aprendiz con las maravillas del mundo natural, a

través de experiencias que sumerjan al alumno en la vida y la naturaleza. La

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educación debería conectar al aprendiz con los trabajadores del mundo social a

través de un contacto real con la vida económica y social de la comunidad. Y la

educación debería poner en contacto al alumno con su propio mundo interior a

través de las artes, el diálogo honesto y momentos de reflexión tranquila; sin este

conocimiento de sí mismos, todo conocimiento es superficial y sin propósitos”

(Yus, 2001: 247-248). La pedagogía en la institución parte de la experiencia y

regresa a ella, ya sea trasformada en experiencia pensada de manera social o

individual.

Integralidad u Holismo: Al ser el holismo un paradigma emergente que corrige

las concepciones reduccionistas y mecanicistas, a través de la construcción de

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una concepción amplia de las ciencias y de las posibilidades humanas, se plantea

que para La Institución Educativa América, la educación se orienta sobre dos

grandes ejes: el conocimiento científico- tecnológico, artístico, cultural y motriz,

por un lado, y, por otro, el desarrollo humano y el conocimiento interior de cada

persona. Para ello se erige como principio la integralidad u holismo. Se propende

por formar estudiantes destacados en el conocimiento de las áreas y a su vez

seres humanos con valores. Por ello, “reclamamos la globalidad de los procesos

educativos y la transformación de las instituciones educativas y las

reglamentaciones requeridas para alcanzar estas metas. La globalidad implica

que cada disciplina académica proporciona meramente una perspectiva diferente

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sobre el rico, complejo e integrado fenómeno de la vida. La educación holística

celebra y hace constructivo el uso del desarrollo, las visiones alternativas de la

realidad y las múltiples formas de conocimiento. No son solo los aspectos

intelectuales y vocacionales del desarrollo humano los que necesitan ser nutridos

y guiados, sino también los aspectos físicos, sociales, morales, estéticos, creativos

y, en un sentido no sectario, los espirituales” (Yus, 2001: 248).

Maestro, (facilitador, autónomo, artista y riguroso): Un maestro dentro del

modelo propuesto por la Institución es aquel que facilita el aprendizaje, que se

asume también como aprendiz, que es autónomo desde el punto de vista

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pedagógico, y con una mente aguda, rigurosa y sensible; proclama la posibilidad

de tener maestros motivados en pro de la formación de los estudiantes también

con una formación propia, integral desde el conocimiento, los valores y el actuar

ético. De aquí que se asuma la enseñanza como un campo de pensamiento,

reflexión y conocimiento “ que requiere una combinación de sensibilidad artística

y una práctica científicamente asentada... mantenemos que estos educadores

deben ser facilitadores del aprendizaje que es un proceso orgánico y natural que

requieren autonomía para el diseño de entornos de aprendizaje que sean

apropiados para las necesidades particulares de sus alumnos. Se requieren

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modelos de formación para el profesorado que incluya el cultivo del propio

interior del profesorado y su despertar creativo, cuando los educadores están

abiertos a su propio ser, logran un co-aprendizaje y unos procesos de co-creación

con el aprendiz. En este proceso el profesor es aprendiz y el aprendiz es

profesor, lo que requiere la enseñanza es una sensibilidad hacia los retos del

desarrollo humano, profesores centrados en el estudiante, que muestren

respeto por los sujetos miembros de la comunidad educativa.

Libertad de elección: Este principio se refiere a la libertad de las familias para

elegir la educación, y fundamenta todas las acciones de aprendizaje y formación

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de la educación. Así mismo, postula que la educación con libertad permite la

formación de seres humanos integrales, responsables, solidarios y tolerantes.

también involucra “la libertad de investigación, de expresión y de crecimiento

personal. ” (Yus, 2001: 250).

Participación: Se propone una educación democrática en la cual los niños y

jóvenes puedan participar de forma significativa en la vida de la escuela, la

comunidad y del planeta. El estudiante debe poseer competencias personales,

sociales y académicas que le lleven a realizar eficazmente un proceso real de

transformación y de cambio personal y social en incluso económico.

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Ciudadanía Global: El principio de ciudadanía global implica que la educación de

la institución integra valores tradicionales de la región, el departamento y el país;

los valores globales de los derechos humanos personales, sociales, culturales,

políticos, económicos y ecológicos, el respeto al multiculturalismo y a la

diversidad étnica, cultural y personal, la equidad de género y el desarrollo

sostenible. La educación global está basada en una aproximación ecológica, que

enfatiza la conectividad e interdependencia de la naturaleza y la vida humana, y

su cultura. La educación debe facilitar la toma de conciencia del papel de un

sujeto en la ecología global, lo que incluye al hombre en relación con otros

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sistemas de la tierra y del universo. Un objetivo de la educación global es “abrir

mentes”. Esto se puede lograr a través de estudios interdisciplinarios,

experiencias que fomentan la comprensión, reflexión y pensamiento crítico, y

una respuesta creativa.

Alfabetización de la Tierra, la Espiritualidad y Educación: Al reconocer al planeta

como un sistema complejo vivo y en el cual toda forma de vida está conectada de

manera interdependiente, se postula el principio de una educación que

promueva la valoración, respeto, cuidado, protección y uso racional del entorno,

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así como una integración del estudiante con su ser interior y a la conciencia del

desarrollo sostenible como una opción de elevar el bienestar personal y colectivo

de la comunidad local, es decir, “una educación que promueva la alfabetización

de la tierra para incluir una conciencia de la interdependencia planetaria, la

congruencia del bienestar personal y global.” (Yus, 2001: 252.).

En consecuencia, asumir este fundamento pedagógico implica que:

La pedagogía holística orienta la construcción, reflexión, diseño, experimentación

y gestión del currículo. Esto significa que el currículo es una tecnología utilizada por

la pedagogía para proponer modelos educativos complejos.

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La pedagogía holística o integral posibilita definir el modelo curricular y las

proyecciones educativas de la Institución. O sea, que el modelo curricular se

orienta por una mirada pedagógica integral, con el objeto de responder a los

desafíos de la complejidad del entorno y de la misma educación.

La pedagogía holística o integral permite reorganizar la enseñanza de tal manera

que se convierta en un espacio de reflexión, de pensamiento y de investigación, en

el cual se pone en escena el saber pedagógico de los maestros y se confrontan los

esquemas, teorías, conceptos, prácticas y el mismo ser del maestro. (Martínez,

1999).

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El aprendizaje holístico o integral se convierte en un espacio múltiple, abierto a la

diversidad de la mente de los estudiantes y de los maestros, que utiliza estrategias,

métodos, técnicas e instrumentos tecnológicos para potenciar la mente, que se

puede dar en diferentes contextos. Estos pueden ser los propios de las áreas o

externos al mundo escolar.

La instrucción holística o integral parte por reconocer la complejidad del currículo y

por ello define los contenidos con base en la distinción de conocimientos

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declarativos, procedimentales y actitudinales; así mismo, introduce diversas

metodologías cognitivas para facilitar la apropiación y construcción del

conocimiento en los estudiantes, basado en procesos de investigación que

permitan la construcción de competencias de acuerdo con las áreas y las

potencialidades de éstos. Por otra parte, asume el aprendizaje y uso de estrategias

cognitivas, meta cognitivas, ambientales y de apoyo para fortalecer la instrucción.

Por último, tiene en cuenta las didácticas específicas de las áreas, manteniendo un

núcleo básico que es la investigación, y los proyectos de aula, como pilares de la

educación.

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La formación permite y facilita la construcción del proyecto de vida de los

estudiantes, por lo tanto nos enfrentamos una multiplicidad o complejidad de

proyectos de vida.

5.2.4. Referentes de la práctica pedagógica en la institución

El modelo educativo que ha guiado la formación de jóvenes en la Institución Educativa

América, hace énfasis en la instrucción y transmisión de conocimientos que sólo son

mesurables cuantitativamente sin contemplar su resultado cualitativo frente a sí

mismo, su familia y su entorno; los conocimientos y las asignaturas se dan en forma

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aisladas e independientes de los contextos generacionales; falta integración, hay poca

relación con la cotidianidad, discursos fuera de contexto y de las situaciones de los

jóvenes que no logran una formación integral. Se instruye al estudiante como un ser

individual con poco sentido de pertenencia y de conciencia frente a la sociedad,

colegio, familia y naturaleza.

El actual sistema educativo se aleja en gran medida del cumplimiento de su

encargo social al no propender por una formación de seres como personas y

ciudadanos que respondan a la sociedad para una participación consciente y

madura, con sentido de comunidad lo que trae un afincamiento del el individualismo,

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la falta de pertenencia institucional y el desarraigo social. Se hace cada vez más

evidente la posibilidad de percibir, describir, construir y representar los mundos

posibles.

En las personas comprometidas dentro del proceso educativo, se suele castrar el

deseo de indagar; se estudia poco la cotidianidad, los contextos sociales, culturales y

ambientales. Falta fortalecer la reflexión, el lenguaje y la identidad; la escuela es

fragmentada regularmente forma individuos segmentados entre la teoría y la práctica.

5.2.5. Elementos del horizonte institucional

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La escuela ha de formar una cultura armónica con el medio natural y socio-cultural a

través de un proceso de formación sensible, científico, tecnológico y cultural; en el que

la conciencia por la belleza, por lo saludable y por la participación permitan el

reconocimiento de su entorno próximo, de su geografía, sus emociones y afectos

procurando recuperar la comunicabilidad con sentido y significado del mundo natural

y social; en donde se generen preguntas, se desarrollen procesos cognitivos y se

fortalezca el desarrollo de proyectos. Además de fomentar el desarrollo de

aprendizajes significativos que apunten a la solución de problemas individuales y

sociales, mediante la apropiación de la cultura a través de la participación activa y

transformadora.

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6. BIBLIOGRAFÍA.

GALLEGOS Nava, Ramón. Educación Holística. El Nuevo Paradigma Educativo

del Siglo XXI. 2001. En: www.fractus.uson.mx/Papers/Varios/Edu-Hol.html.

Acceso: Octubre 2007.

HERNANDEZ, Quirós, Gilberto. La Imagen Holista del Ser Humano y la

Cognición, Individual. 2005.En:

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http://educacionyholismo.blogspot.com/2005/04/intencionalidad-

personal.html. Acceso: Octubre 2007.

MONTAÑO Salas, Francisco. Educación 2000: Un perspectiva holística.

Traducción de: Global Alliance ForTransformingEducation. 1991. En:

http://members.iinet.net.au/~rstack1/gate.htm. Acceso: Octubre 2007.

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7. TESAURO

Tesauro: La palabra tesauro, derivado del neolatín que significa tesoro, se

refiere al listado de palabras o términos empleados para representar

conceptos. El término proviene del latín thesaurus, el cual tiene su origen del

griego clásicoθησαυρός (thesauros), almacén, tesorería. Como neologismo del

latín es acuñado a principios de la década de 1820..En el campo de la

bibliotecología o de las Ciencias de la Información, un tesauro es una lista que

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http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_de_la_Informaci%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Bibliotecolog%C3%ADa

http://es.wikipedia.org/wiki/Griego_cl%C3%A1sico

http://es.wikipedia.org/wiki/Neolat%C3%ADn



contiene los "términos" empleados para representar los conceptos, temas o

contenidos de los documentos, con miras a efectuar una normalización

terminológica que permita mejorar el canal de acceso y comunicación entre los

usuarios y las Unidades de Información (tomado de www.wikipedia.com)

Educación Holística: El proceso de enseñanza es concebido como algo más que

la integración de la enseñanza y el aprendizaje, más que cada uno de sus

componentes, es la integración holística y sistémica de todos ellos junto con las

cualidades, niveles de asimilación, de profundidad y estructural, en sus tres

dimensiones: educativa, instructiva y desarrolladora.

Educador Holístico: El educador holístico apoya al alumno y lo respalda, le

sugiere caminos, le muestra rumbos y posibilidades, le plantea alternativas,

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http://www.wikipedia.com/



nuevos desafíos, lo estimula en la búsqueda de la información, y lo confronta

en los momentos de desánimo, dificultad y cansancio.

Estrategias de aprendizaje: son los estilos y procedimientos propios del

estudiante para aprender un saber.

La instrucción: es el proceso a través del cual se realiza la intervención

pedagógica para llevar a cabo la enseñanza y posibilitar el aprendizaje.

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Modelo Pedagógico: Tomado del Documento “MODELOS PEDAGÓGICOS”

Anexo # 1

Corrientes: Teoría pedagógica que describe, explica, conduce y permite la

comprensión de aspectos educativos en un contexto.

Existen 4 corrientes que pueden ser acuñadas a cualquier proceso educativo.

•Paradigma ecológico

•Pedagogías críticas

•Constructivismo

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•Globalización, transversalización y tic`s

Tomado del Documento “MODELOS PEDAGÓGICOS” Anexo # 1

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8. ANEXOS

ANEXO 1, Modelos Pedagógicos 1ª parte

ANEXO 2, PRESENTACIÓN A DOCENTES SOBRE EL MODELO HOLÍSTICO

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ANEXO 3, EDUCACIÓN HOLÍSTICA Características y sus partes

ANEXO 4, PRESENTACIÓN DEL AREA DE MATEMATICAS DE LA

INSTITUCIÓN EDUCATIVA AMERICA

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