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Alumno:

Juan Felipe Vásquez Rioja.

Curso: Historia.

Profesor: Martín Segura Carranza.

Fecha: 27/06/2014.

Colegio: “Algarrobos”.

Tema: “Intento de asesinato a Juan Pablo II”.

Título: “Atentado al papa Juan Pablo II: Una mano tiró la bala, otra la desvió”.

“Lo que debes hacer, hazlo bien”

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DedicatoriaA mis padres César Augusto Vásquez Merino y Carmen Zelideht Zulema Rioja Carmona y hermanos César André y Gabriel Benjamín por su comprensión y amor incondicional, siendo el motor que me impulsa a mi diario accionar y más profundas aspiraciones.A mis abuelos Juan Vásquez A. y Susana Merino, y Santiago Herrera y Zelideht Zulema Carmona, quienes siempre serán mi modelo a seguir.A la memoria de nuestro santo San Juan Pablo II.

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ÍndiceDedicatoria………………………………………………………………………………..2Resumen………………………………………………………………………………….4Abstract……………………………………………………………………………………8Capítulo I: ……………….………………………………………………………………..14

1.1Los protagonistas…..……………………………………………………….151.1.1Juan Pablo II: “El Papa Viajero”………………………………………….15

Capítulo II…………………………………………………………………………………272.1 Intento de Asesinato al Papa………………………………………………282.2 ¿Quién quería matar al Papa?...............................................................292.3 Encarcelamiento de Agca …………………………………………………302.4 Motivaciones del intento del intento de asesinato…...…………………302.5 Ali Agca reza por Juan Pablo II desde su cárcel de Estambul………..352.6 La Virgen de Fátima salvó a Juan Pablo II……………………………....362.7 El tercer misterio deFátima y su relación con el atentado…………….37

Capítulo III...………………………………………………………………………………393.1 Testimonio de Stanislaw Dziwisz…………………………………………403.2 Luego de la operación……………………………………………………..423.3 El secreto de su fuerza……………………………………………………..433.4 ¿Qué es la sentencia?...........................................................................433.5 Alí Agca, el hombre que quiso matar a Juan Pablo II…………………..443.6 Declaraciones del doctor Franesco Cricitti……………………………...463.7 Los médicos sobre Juan Pablo II………………………………………....49

Capítulo IV………...…………………………………………………….…………….….514.1 Conspiraciones………………………...………………………………..….524.2 ¿Pretendía Alí Agca asesinar al Papa?.................................................544.3 Hipótesis sobre el atentado…………………………………………….....59

Capítulo V………………………………………………………………………………...605.1 El indulto de Alí Agca ………………………………………………………615.2 Conversación entre Juan Pablo II y Alí Agca …………………………...615.3 Agca nunca pidió disculpa………………………………………………...635.4 Alí Agca ingresa n una cárcel turca……………………………………....645.5 Alí Agca acusa al secretario del Vaticano de orquestar el atentetado..655.6 Audiencia Privada del Papa con la madre de Alí Agca…………………655.7 Vaticano desmiente la “culpa” del líder musulmán en el atentado a Juan Pablo II……………………………………………………………………………665.8 Don y misterio……………………………………………………………….68

Capítulo VI………………………………………………………………………………..716.1 Alí Agca… “Yo escribiré la Biblia perfecta……………………………….72

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6.2 Otros atentados contra la vida de Juan Pablo II……………………..…726.3 Alí Agca Sobre el Papa Francisco…………………………………...… 74Conclusiones…………………………………………………………………....77Referencias Bibliográficas……………………………………………………..78Referencias Linkográficas…………………………………………………..…80

AnexosResumen

Eran las 5:15 de la tarde (17:15 horas en Roma) del 13 de mayo de 1981, y una alegre multitud de más de 20,000 personas provenientes de todas las latitudes del mundo se congregaba en la Plaza de San Pedro para asistir a la acostumbrada audiencia general de los miércoles del papa Juan Pablo II y celebrar la festividad de Nuestra Señora de Fátima.

En ese momento, un joven de piel morena, mal afeitado y de peculiar mirada se abre paso entre los peregrinos. Viste traje gris y camisa blanca, y se mueve con resolución entre el gentío. Es obvio que el joven trata de situarse cerca de la trayectoria que habría de cubrir el papamóvil, un vehículo blanco marca Toyota, identificado con el escudo pontificio, que acababa de entrar a la plaza por el Arco de las Campanas.

El Santo Padre ya había dado una vuelta en su transporte descapotado alrededor de la plaza y, como era habitual, salía para un segundo recorrido. La muchedumbre lo esperaba expectante, y él, de pie en la parte trasera del vehículo, saluda con afable y suave gesticulación. Le acompañan dentro del carro Stanislav Dziwisz, su secretario, y Antelo Gugel, su asistente personal, y afuera, caminando a paso doble, varios guardias suizos en ropa normal lo escoltan discretamente. El papamóvil avanza con calculada lentitud, y los asistentes, hombres y mujeres de todas las edades, se esfuerzan por darle la mano o tocar al Vicario de Cristo.

El joven de tez morena, por su parte, ha logrado ubicarse a unos cinco o seis metros de la barrera que separa a la gente de la vía de marcha del carro papal, y mientras observa atentamente los movimientos del Pastor Universal, empuña en su bolsillo un arma de fuego. Juan Pablo II, desde el vehículo, en ese instante se encorva para darle una caricia a un niño, y luego de bendecirlo con la señal de la cruz en la frente, se levanta saludando a los fieles que lo rodean.

Eran ya las 5:17 de la tarde, y es entonces cuando tres sordas detonaciones se escuchan en la plaza: se trataba de disparos de bala procedentes de algún lugar de la multitud, dos de los cuales impactaron en el cuerpo del Santo Padre, quien -con una contracción de sorpresa y dolor en el rostro- se derrumbó como en cámara lenta sobre su secretario. Gritos de terror y desesperación se oyen por

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doquier... Un atentado criminal se había perpetrado contra Juan Pablo II en plena Plaza de San Pedro y ante una gigantesca multitud de feligreses.

Con el rostro empalidecido y la ropa blanca salpicada de sangre, el Sumo Pontífice se quedó como petrificado por un momento. En medio de la confusión, rápidamente varios oficiales de la Guardia Suiza rodearon el coche y le ordenaron al conductor retornar al interior del Vaticano a través del Arco de la Campana, mientras el obispo Dziwisz sujetaba la cabeza del herido y lo acomodaba en el asiento trasero del carro. “¿Dónde?”, le preguntó Dziwisz al Santo Padre. “En el vientre”, respondió éste. “¿Le duele?”, inquirió el obispo. “Me duele”, dio Juan Pablo II con voz apagada. La sangre ya salía de su cuerpo, y la faja que se ceñía a su cintura comenzaba a teñirse de rojo.

Los acompañantes de Juan Pablo II deciden con premura trasladarlo al Policlínico Universitario Agostini Gemelli (adscrito a la Universidad Católica del Sagrado Corazón) y, para eso fines, lo montan rápidamente en una ambulancia que siempre se encontraba detrás de la Plaza de San Pedro. El papa, que no había perdido el conocimiento, casi indiferente al estupor de sus colaboradores, alzó la vista hacia el cielo y comenzó a rezar: en aquella hora dramática de su existencia, invoca a Cristo y se pone en manos de su Dios. “Señor, que se haga tu voluntad”, musita transido de dolor.

Cuando llega al centro de salud, el Santo Padre es examinado de emergencia por un equipo de reputados médicos, quienes concluyen que las heridas son de suma gravedad y lo conducen a una habitación del décimo piso reservada para los casos especiales: los facultativos determinaron que una bala le había atravesado el cuerpo de un lado a otro, lesionando el sigma y los intestinos en varios puntos, y otra le perforó el antebrazo derecho a la altura del codo y le laceró el dedo índice de la mano izquierda. Debido a la seriedad de las heridas en el vientre, era imprescindible una intervención quirúrgica urgente.

Los galenos deciden, pues, llevar inmediatamente al Santo Padre al quirógrafo. Aquí se presenta una dificultad inesperada: el herido se estaba desangrando y ya había perdido el conocimiento, y la sangre para transfusiones que había en el hospital no correspondía a su grupo. Afortunadamente, empero, en la clínica se encontraban en esos momentos varios miembros del personal médico con el mismo grupo sanguíneo del papa, y éstos, generosamente, ofrecieron su sangre para tratar de salvarle la vida.

La noticia del atentado contra Juan Pablo II se transmitió en minutos a todo el mundo. Un estado de consternación general se experimentó en toda la cristiandad. Un periodista radial italiano ofrece una noticia liminar que acentúa el sentimiento de angustia que siente toda la humanidad católica: “El papa se

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encuentra en estos momentos en estado preagónico”. Entre tanto, miles de fieles entristecidos se resisten a abandonar la Plaza de San Pedro y esperan por nuevas y más alentadoras noticias sobre la evolución de la salud del Santo Padre.

La operación que los médicos le practicaron a Juan Pablo II duró cinco horas y veinte minutos. Al cabo de la misma, los galenos emitieron un boletín oficial informando sobre sus incidencias y concluyendo que la vida del Santo Padre estaba fuera de peligro. La humanidad cristiana recibió con alegría la noticia, y en la Plaza de San Pedro, donde aún permanecía una considerable multitud orando, hubo un verdadero estallido de alegría... El papa había sobrevivido.

Con respecto al joven que hizo los disparos, la historia tuvo un giro típic aunque en principio logró huir aprovechándose del caos reinante y abriéndose paso a la fuerza entre los presentes, a la postre le fue imposible escabullirse, y justamente cuando el Santo Padre estaba siendo intervenido quirúrgicamente la policía de Roma, gracias a la descripción que de él que habían hecho algunos testigos presenciales, logró ubicarlo y arrestarlo.

El detenido era un joven musulmán turco de 23 años llamado Mehmet Alí Agca. En su poder se encontró el arma con la que había disparado contra el papa (una pistola Browning Hi-Power semiautomática) y en uno de sus bolsillos se halló una nota escrita en lengua turca que decía: “Yo, Agca, he matado al papa para que el mundo pueda saber que hay miles de víctimas del imperialismo”.

El plan original, según la primera versión que Agca ofrecería sobre el hecho, consistía en que él y otro pistolero le dispararan al papa en la Plaza de San Pedro y luego se refugiaran en la embajada de Bulgaria, desde donde se harían arreglos para su salida airosa de Italia. Supuestamente, el día del atentado él y su misterioso cómplice se sentaron en la plaza y, mientras esperaban la aparición de Juan Pablo II, escribieron postales a amigos y familiares.

No obstante, el otro alegado pistolero hasta hoy no ha sido concluyentemente identificado ni tampoco ubicado en el lugar de los hechos, y lo único comprobado sin ninguna duda, con base en las descripciones de los testigos oculares, es que Agca fue quien le disparó al Santo Padre aquella tarde de la primavera de 1981, hecho por el cual fue sometido a la acción de la Justicia.

(Vinculado al grupo paramilitar ultranacionalista turco “Lobos grises”, Agca desde los primeros interrogatorios dio muestras de ser una persona mentalmente perturbada y ofreció a lo largo de los años múltiples y confusas versiones sobre los orígenes del atentad afirmó, sucesivamente, haber sido reclutado por el KGB soviético y la inteligencia búlgara, y luego involucró en el hecho a funcionarios del Vaticano y, últimamente, al desaparecido ayatola Jomeini de Irán).

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15 de agosto de 1981, exactamente tres meses y dos días después del atentado, el papa Juan Pablo II fue dado de alta del hospital. Estando en convalecencia, el Santo Padre había pedido “orar por mi hermano (Agca), a quien sinceramente he perdonado”. En 1983 él y Agca se reunieron y conversaron en privado en la prisión donde éste último se encontraba. Conforme al testimonio del obispo Dziwisz, cuando el pontífice “fue a visitar a la cárcel al hombre que le disparó, Alí Agca, a éste sólo le interesaba conocer el misterio de Fátima”.

El prelado contó que Agca se encontraba “turbado, confundido y no entendía la fuerza que lo había superado en la plaza el 13 de mayo. Él había apuntado bien, la víctima cayó, pero quedó viva”. El frustrado homicida le dijo al Santo Padre: “Yo sé que disparé bien, miré perfectamente. Sé que el proyectil era mortal... ¿Por qué entonces usted no ha muerto? La verdad es que no entiendo”.

Juan Pablo II siempre sostuvo que “una mano disparó y otra guió la bala”. Como se recordará, aquel 13 de mayo se cumplían 64 años de la primera aparición de la Virgen de Fátima a los niños Jacinta, Francisco y Lucía en el lugar homónimo de Portugal. “La extraordinaria protección de la Virgen se ha demostrado más fuerte que el proyectil asesino”, dijo el papa en su primera audiencia después del atentado. Un año después, el Santo Padre viajó a Fátima para agradecerle a la Virgen su intervención, y desde entonces los peregrinos pueden contemplar en la corona de la imagen la bala -colocada allí por aquel- que estuvo a punto de arrebatarle la vida.

En el curso del juicio de que fue objeto, los testimonios de Agca fueron incompletos y contradictorios. Sin embargo, admitió ser el autor de los disparos contra Juan Pablo II. Por eso, en julio de 1981 fue condenado en Italia a cadena perpetua, pero por solicitud del propio papa el presidente Carlo Azeglio Ciampi en junio de 2000 le otorgó el perdón de la pena. Luego fue extraditado a Turquía, donde fue encarcelado por el asesinato en 1979 del periodista Abdi İpekçi y otros delitos penales.

A principios de 2006, gracias a una reforma del Código Penal que presuntamente lo convertía en elegible para ello por “buena conducta”, Agca fue beneficiado con la libertad condicional. Esta decisión provocó una gran polémica tanto en Italia como en Turquía. Finalmente, el Tribunal Supremo turco decidió que la ley había sido erróneamente aplicada en su caso y falló en el sentido de devolverlo a prisión. Conforme a esta decisión, Agca debió estar confinado hasta el 18 de enero de 2014, pero fue liberado en el año 2010. En el libro “Me habían prometido el paraíso”, publicado en 2013, ofrece una nueva versión sobre el atentad dice que la orden de asesinar al papa se la dio Jomeini.

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Juan Pablo II moriría en su cama casi un cuarto de siglo después (a los 84 años de edad), exactamente a las 9:37 de la noche del 2 de abril de 2005.

Abstract“Una mano disparó la bala y otra la desvió” son las palabras que engloban la cosmovisión dejada a través del estudio integral, adecuado y sistemático de los hechos antes, durante y después del atentado de asesinato a San Juan Pablo II.

Emprendí este proyecto para plasmar de manera sistemàtica y integral los acontecimientos de aquel 13 de mayo de 1981, describir individualmente a San Juan Pablo II y Ali Acga, presentar testimonios de personas allegadas al santo Padre y de los médicos que le salvaron la vida, también explicar todo lo que estuvo detrás de este atentado y las conspiraciones y organizaciones que acecharon al Papa.

La metodología utilizada se orienta a la sistematización de las ideas en subtemas y temas, abarcando toda la información posible pero plantearla de manera ordenada, utilizando herramientas como la división por puntos y en general, en capítulos.

Se estudió todas las notas, investigaciones, testimonios y noticias relacionadas al atentado, así como también se recurrió a toda la linkografìa y bibliografía especificadas en las conclusiones. Se realizó una investigación detallada y exhaustiva .Se investigó puntos cruciales como la vida de Juan Pablo II, testimonios de los médicos, explicaciones del Tercer Misterio, sucesos ocurridos, conspiraciones, hipótesis, entrevistas, etc.

En consecuencia he hecho una síntesis organizada y detallada de todo lo relacionado a lo ocurrido aquel 13 de mayo de 1981.

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Key Words

Juan Pablo II:Fue el 264. º Papa de la Iglesia católica y jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano desde el 16 de octubre de 1978 hasta su muerte en 2005.

Alì Agca:Es un ciudadano turco que atentó contra el papa Juan Pablo II el 13 de mayo de 1981 en la Plaza de San Pedro del Vaticano.

Jomeini:Un ayatolá chiita iraní, líder político-espiritual de la revolución de 1979 en Irán.

Alá:Señor y Creador de los cielos y la Tierra, Dueño de todo lo existente, divinidad única, caracterizado de toda perfección, alejado de todo defecto, esto primeramente por guía del Creador a Su siervo en la religión islámica.

Virgen de Fátima:Es una advocación con que se venera en el catolicismo a María, madre de Jesús.

Browning Hi-Power:Es un arma semiautomática de 9 mm y de acción simple.

Vaticano:Es un estado cuyo territorio consta de un enclave dentro de la ciudad de Roma, en la península Itálica. Alberga la Santa Sede, máxima institución de la Iglesia católica.

Carlo Azeglio Ciampi:Es un político y banquero italiano. Desde el 13 de mayo de 1999 fue Presidente de la República Italiana, hasta el 15 de mayo de 2006.

Comisión Mitrokhin:Comisión parlamentaria italiana de centro derecha.

Chiavacci:Teólogo cristiano.

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Ultranacionalismo:Es una ideología y movimiento sociopolítico que surgió junto con el concepto de nación propio de la Edad Contemporánea en las circunstancias históricas de la Era de las Revoluciones desde finales del siglo XVIII.

Opus Dei:Es una institución perteneciente a la Iglesia católica. «Opus Dei» significa «obra de Dios». La prelatura está gobernada por un prelado y compuesta por sacerdotes que forman el clero propio de la prelatura y por fieles laicos.

Pontífice:Referido al Papa.

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A.Cuerpo

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IntroducciónEl presente tratado aborda un tema de singular importancia y trascendencia en la historia de la Iglesia como es un hecho muy doloroso y, a su vez, milagroso como fue el atentado contra nuestro recientemente reconocido santo de la Iglesia Católica, Juan Pablo II.

En el desarrollo de la investigación se plasmará con detalle los acontecimientos de aquel 13 de mayo de 1981, día lúgubre para la Iglesia y para el corazón de todos los cristianos.

Al principio del trabajo, describiré individualmente a nuestros protagonistas: San Juan Pablo II y Ali Acga, quien intentó asesinarlo. Continuamos, con diversos testimonios de personas allegadas al santo Padre y de los médicos que le salvaron la vida.

En las caras siguientes, explicaremos todo lo que estuvo detrás de este atentado y nos iremos dándonos cuenta de las conspiraciones y organizaciones que acecharon desde las sombras al Papa viajero.

Así mismo, revelaré en hechos detallados , de manera sistematizada y específica, los sucesos ocurridos antes, durante y después del intento de asesinato.

Les presentaré datos cruciales para la comprensión ideal, adecuada e integral de la cosmovisión eclesiástica de los hechos.

A lo largo de mi investigación, me he dado cuenta lo acertada y coherente de la siguiente frase: “Una mano disparó la bala y otra desvió la trayectoria”.

Mi experiencia al hacer este estudio ha sido muy productiva, en el aspecto de captar toda esta información pero, a su vez, me ayudó a reflexionar sobre la importancia de la fe y la devoción a la Virgen, además me demostró que Dios siempre va a estar ahí para nosotros

Me dio una visión distinta sobre la fe de la que tenía antes de comenzar mi informe, lo que me lleva a explicar mi propósito al hacerlo que es cambiar ese manera de pensar escéptica de algunas personas presentándoles este acto de fe

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que se convirtió en milagro e informar sobre este hecho destacable y lamentable que afrontó nuestro querido Papa Juan Pablo II.

Espero que mi trabajo sirva de información y reflexión a los quienes tengan a bien leerlo y conocer así un poco más sobre lo ocurrido aquel día. Agradeceré las sugerencias con el fin de mejorar esta monografía.

Objetivos Plasmar de manera eficiente y con detalle los acontecimientos de aquel 13

de mayo de 1981. Describir individualmente a nuestros protagonistas: San Juan Pablo II y Ali

Acga, Presentar testimonios de personas allegadas al santo Padre y de los

médicos que le salvaron la vida. Explicar todo lo que estuvo detrás de este atentado y las conspiraciones y

organizaciones que acecharon al Papa. Revelar datos poco conocidos los sucesos ocurridos antes, durante y

después del intento de asesinato. Presentar datos claves y detallados para la comprensión ideal, adecuada e

integral de la cosmovisión eclesiástica de los hechos. Ayudar a las personas a reflexionar sobre la importancia de la fe y la

devoción. Ampliar mis conocimientos sobre el atentado. Informarme e informar sobre la benevolencia y actos del Papa Viajero.

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Capítulo I

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Capítulo I1.1Los “protagonistas”

1.1.1Juan Pablo II: “El Papa viajero”

De nombre secular Karol Józef Wojtyła ,fue el 264.º papa de la Iglesia católica y jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano desde el 16 de octubre de 1978 hasta su muerte en 2005.

Tras haber sido obispo auxiliar (desde 1958) y arzobispo de Cracovia (desde 1962), se convirtió en el primer papa polaco de la historia, y en el primero no italiano desde 1523. Su pontificado de casi 27 años fue el tercero más largo en la historia de la Iglesia católica, después del de San Pedro, (se cree que entre 34 y 37 años, aunque su duración exacta es difícil de determinar), y el de Pío IX (31 años).

Juan Pablo II fue aclamado como uno de los líderes más influyentes del siglo XX, recordado especialmente por ser uno de los principales símbolos del anticomunismo, y por su lucha contra la expansión del marxismo por lugares como Iberoamérica, donde combatió enérgicamente al movimiento conocido como la teología de la liberación, con la ayuda de su mano derecha y a la postre sucesor, Joseph Ratzinger.

Jugó asimismo un papel decisivo para poner fin al comunismo en su Polonia natal y, finalmente, en toda Europa, así como para la mejora significativa de las relaciones de la Iglesia católica con el judaísmo, el islam, la Iglesia ortodoxa oriental, y la Comunión Anglicana.

Entre los hechos más notorios de su pontificado destacó el intento de asesinato que sufrió el 13 de mayo de 1981, mientras saludaba a los fieles en la Plaza de San Pedro, a manos de Mehmet Ali Agca, quien le disparó a escasa distancia entre la multitud. Tiempo después el terrorista fue perdonado públicamente por el pontífice en persona. A este se sumó otro atentado ocurrido

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en Fátima en la noche del 12 al 13 de mayo de 1982 a manos del sacerdote ultraconservador Juan María Fernández Krohn, hecho que no trascendió hasta después de la muerte del pontífice.

Fue uno de los líderes mundiales más viajeros de la historia, visitó 129 países durante su pontificado. Hablaba los idiomas siguientes: italiano, francés, alemán, inglés, español, portugués, ucraniano, ruso, croata, esperanto, griego antiguo y latín, así como su natal polaco. Como parte de su especial énfasis en la llamada universal a la santidad, beatificó a 1340 personas y canonizó a 483 santos, más que la cifra sumada de sus predecesores en los últimos cinco siglos. El 19 de diciembre de 2009, Juan Pablo II fue proclamado venerable por su sucesor, el papa Benedicto XVI, quien posteriormente presidió la ceremonia de su beatificación el 1 de mayo de 2011.

El 30 de septiembre de 2013 el papa Francisco anunció que Juan Pablo II sería proclamado santo, al mismo tiempo que Juan XXIII, en una ceremonia conjunta el 27 de abril de 2014. A dicha ceremonia, también asistió el papa emérito, Benedicto XVI.5 Además, es junto a Juan XXIII el papa más reciente en ser venerado como santo.

Infancia y juventud

Karol Józef nació el 18 de mayo de 1920 en Wadowice, un pueblo de Polonia cercano a Cracovia.

Era el menor de los tres hijos del matrimonio integrado por Karol Wojtyła y Emilia Kaczorowska. Su madre era una ferviente católica, y se las arregló para que su hijo naciera cerca de un templo, pues quería que lo primero que oyera su hijo fueran los «cánticos a Dios». Cuando Karol aún era muy pequeño, su madre le decía a otras mujeres: Verán que mi pequeño Karol será una gran persona. Su madre falleció en 1929, cuando él tenía nueve años. Su hermana Olga había muerto antes de que él naciera. Su hermano mayor Edmund, que era médico, murió en 1932 por contagio de una enfermedad cuando curó a un hombre de condición humilde. Junto con su padre, Karol se trasladó a Cracovia para iniciar sus estudios en la Universidad Jagellónica. Su padre, un suboficial del ejército polaco, murió en 1941 durante la ocupación de Polonia por la Alemania nazi.6 Su padre siempre lo guió en el camino de la fe y el amor cristiano.

Al terminar sus estudios de educación media, una época en la que destacó como consumado ajedrecista (llegando a proclamarse vencedor en varios campeonatos estudiantiles), se matriculó en la Universidad Jagellónica de Cracovia y también en una escuela de teatro. Cuando las fuerzas de alemanas cerraron la Universidad, en septiembre de 1939, el joven Karol tuvo que trabajar en una cantera y luego en

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una fábrica química (Solvay), para ganarse la vida y evitar que lo deportaran a Alemania. Fichado por la Gestapo, se refugió en una buhardilla de Cracovia. En esa época se unió al grupo del célebre actor polaco Mieczysław Kotlarczyk, creador del teatro Rapsódico, con el cual interpretó papeles de contenido patriótico.

Durante la ocupación alemana de Polonia, cultivó especialmente la cultura, el teatro y las amistades, en el contexto del grupo Unia, formado por jóvenes católicos que pretendían resistir, tanto de forma pacífica (así Wojtyła) como de acción (ayudando directamente a los judíos o usando la violencia), a la ocupación nazi.7Posteriormente, su situación se complicó y debió refugiarse en los subterráneos del arzobispado de Cracovia.

Importante para su crecimiento espiritual fue la persona de un sastre, Jan Tyranowski, quien le dio a leer a San Juan de la Cruz. Se conocieron en 1940; Tyranowski reunía a un grupo de jóvenes.

Uno de los sitios donde más le gustaba ir a rezar y descansar era Kalwaria Zebrzydowska, donde habían trabajado su abuelo y bisabuelo como guías de los peregrinos que iban allí.

Educación pastoral

En 1943 ingresó en el seminario clandestino que había fundado monseñor Adam Stefan Sapieha, cardenal arzobispo de Cracovia, iniciando la carrera de Teología. Fue ordenado sacerdote el 1 de noviembre de 1946 en la capilla privada arzobispal.

Poco después se trasladó a Roma para asistir a los cursos de la Facultad de Filosofía del Pontificio Ateneo Angelicum, y obtuvo el doctorado en Teología con la tesis El acto de fe en la doctrina de San Juan de la Cruz.

En 1948 regresó a Polonia y ejerció su primer ministerio pastoral como vicario coadjutor de la parroquia de Niegowić, en los alrededores de Cracovia, durante trece meses. En noviembre de ese mismo año obtuvo la habilitación para ejercer la docencia en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica. El 17 de agosto de 1949 se trasladó como vicario a la parroquia de San Florián, en Cracovia, donde ejerció el ministerio durante dos años, alternándolo con su trabajo de consejero de los estudiantes y graduados de la universidad estatal de esa ciudad.

Era muy popular entre los estudiantes, con los que iba muchas veces de excursión, cosa que no era común en aquellos tiempos, pues podía llamar la atención de las autoridades policiales.

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Nombrado profesor de Teología moral y Ética social del seminario metropolitano de Cracovia el día 1 de octubre de 1953, comenzó en 1954 a impartir clases de Ética en la Facultad de Filosofía de la Universidad Católica de ublin, en la que dos años después fue nombrado director de dicha cátedra.

Obispo en Polonia

Visita a la Iglesia de la Visitación de la Santísima Virgen María, en Cracovia. Comienzos de junio de 1967, poco antes de ser nombrado cardenal.

El 4 de julio de 1958, el papa Pío XII lo consagró obispo auxiliar de la arquidiócesis de Cracovia, bajo el administrador apostólico, arzobispo Eugeniusz Baziak.

A partir del 11 de octubre de 1962, comenzó a tomar parte activa en el Concilio Vaticano II. Destacan sus puntualizaciones sobre el ateísmo moderno y la libertad religiosa. Realizó una importante contribución a la elaboración de la constitución Gaudium et spes. El cardenal Wojtyła participó también en las cinco asambleas del Sínodo de los Obispos, anteriores a su Pontificado.9 El 8 de diciembre de 1965 pasó a formar parte de las congregaciones para los Sacramentos y para la Educación Católica, y del Consejo para los Laicos. En 1962, al morir el arzobispo Baziak, fue nombrado vicario capitular y el 30 de diciembre siguiente el papa Pablo VI lo consagró arzobispo de Cracovia. El 29 de mayo de 1967 fue nombrado cardenal, lo que le convirtió en el segundo más joven de la época, con 47 años de edad.

Pontificado

El 28 de septiembre de 1978 murió Juan Pablo I en circunstancias no aclaradas, tras un pontificado de 33 días. El 16 de octubre de 1978, tras dos días de deliberaciones del cónclave, Wojtyła fue elegido sucesor de San Pedro. Adoptó el nombre de Johannes Paulus pp II (Juan Pablo II) y se convirtió, con 58 años, en el papa más joven del siglo XX y en el primero no italiano desde el neerlandés Adriano VI (1522-1523). El 5 de noviembre visitó Asís, en el primero de sus 144 viajes por Italia.

El 25 de enero de 1979 emprendió el primero de sus 104 viajes fuera de Italia: República Dominicana y México. El último fue el 14 de agosto de 2004 al santuario mariano de Lourdes, en Francia. En total visitó 129 países diferentes, algunos de ellos varias veces.

Juan Pablo II se propuso el gran objetivo de posicionar a la Iglesia como faro y guía del mundo contemporáneo, en cinco direcciones:

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Nueva evangelización: mediante una renovación de la fidelidad a la persona de Jesús de Nazaret y su mensaje de amor universal (Domingo de la Divina Misericordia en 2000, Atto di affidamento delle sorti del mondo alla Divina Misericordia en 2002), en especial hacia los marginados y desfavorecidos, anunciándolo a todos los pueblos, con gran preocupación por la descristianización de Europa.

Ecumenismo: mediante el diálogo y el encuentro con las demás iglesias cristianas y todas y cada una de las confesiones religiosas.

Compromiso ético y social: asumiendo la defensa de la dignidad de la persona y los derechos humanos, así como la promoción de la diversidad cultural de los pueblos y el impulso de la justicia social y la moral personal. Ha sido en este punto donde Juan Pablo II ha sido más discutido, al oponerse por igual a las dictaduras marxistas y al capitalismo liberal y, muy especialmente, en su condena del aborto, la contracepción y la fecundación artificial, en aras a la defensa de la vida y la familia. En este terreno Juan Pablo II ha mostrado una clara desconfianza hacia lo que consideraba una cultura de la muerte fruto de un materialismo occidental, al que veía como hedonista, relativista e insolidario.

Lucha por la paz: a través de la mediación en múltiples conflictos y la condena enérgica de la guerra y la carrera de armamentos, así como la incentivación de iniciativas de reconciliación y el combate de las desigualdades.

Rigor doctrinal: Juan Pablo II ha condenado las posiciones más extremas de la Teología de la Liberación pero ha sido más contundente con el ala más conservadora del catolicismo al excomulgar a monseñor Marcel Lefebvre y desautorizar su movimiento. Juan Pablo II ha dado reconocimiento a teólogos en su día sancionados o cuestionados por sus posiciones aperturistas, creándolos cardenales (Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac, Yves Congar o Walter Kasper, a quien puso al frente de la acción ecuménica de la Iglesia). Sin embargo, a través de la Congregación de la Doctrina de la Fe, presidida por Joseph Ratzinger fue inflexible con Hans Küng, ya condenado por Pablo VI, y con Bernhard Häring o Leonardo Boff, debido a sus posiciones reformistas en materia de teología dogmática y moral y su oposición al magisterio papal. Juan Pablo II se ha mostrado desfavorable a dar de comulgar a los divorciados vueltos a casar, al matrimonio de los sacerdotes y a la ordenación de las mujeres.

Como papa, Wojtyła impuso un nuevo estilo al desechar la silla gestatoria usada por sus antecesores para mostrarse en público, se acercó a la calle y a las

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multitudes, mostrando sus simpatías por niños y jóvenes. Debido a sus múltiples viajes al extranjero fue conocido entre los medios de comunicación, en particular en Hispanoamérica, como «el atleta de Dios», «el caminante del Evangelio», el «papa viajero» o el «papa peregrino».

Durante su prolongado mandato, Juan Pablo II superó numerosas marcas: no sólo fue el pontífice más viajero hasta el momento, sino también el que proclamó más santos y beatos durante su pontificado (el número de santos y beatos elevados a los altares por él equivale al llevado a cabo en los cuatrocientos años anteriores).

Antes de ser elegido papa, Wojtyła también mostró su capacidad como poeta, filósofo y dramaturgo. Entre sus escritos destaca la obra teatral El taller del orfebre,12 convertida más tarde en ópera rock. La obra se publicó por primera vez en Varsovia en 1960, cuando Wojtyla era obispo auxiliar de Cracovia, mientras que en España se editó por primera vez en 1980, tras su elección como papa.

El 13 de mayo de 1981 Mehmet Ali Ağca disparó contra el papa, mientras éste se desplazaba por la Plaza de San Pedro en un vehículo abierto. El pontífice fue herido en la mano, brazo y abdomen. Pocos años más tarde en diciembre de 1983, el papa lo visitó a la cárcel de Rebibbia, conversó con él y le otorgó el perdón. El atentado motivó la construcción de un vehículo especial con cristales blindados diseñado especialmente para este tipo de actos y que fue popularmente bautizado como papamóvil. Un año después, en la noche del 12 al 13 de mayo de 1982, Juan Pablo II sufrió un nuevo atentado en Fátima (Portugal) adonde había llegado para agradecer a la Virgen María por haber salvado su vida. En esa ocasión un sacerdote español ultraconservador, Juan María Fernández Krohn, quiso ensartarlo con una bayoneta pero fue inmovilizado apenas a tiempo, aunque llegó a visualizarse la presencia de sangre en la vestimenta papal, todo lo cual fue revelado por el cardenal Stanislaw Dziwisz años después. Desde la agresión de Mehmet Ali Ağca comenzó a sufrir diversos problemas de salud: además de las dificultades que tuvo para recuperarse de las heridas de bala que sufrió en el estómago y en una mano, padeció luego un cáncer de intestino, la fractura del fémur y de un hombro y, desde los años 1990, tuvo que sobrellevar la enfermedad de Parkinson, de origen genético.

Esto no impidió que, a fines de los años 80, su actuación en Polonia y su influencia en los acontecimientos que se producían en el entonces bloque comunista contribuyeran de modo considerable a la caída de los regímenes de Europa del Este, según coinciden numerosos historiadores.

El 1 de julio de 1986, Juan Pablo II visitó Colombia —como consecuencia de la tragedia de Armero en Tolima— y fue al lugar de los hechos, y frente a una gran

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cruz oró por un rato y nombró el sitio como lugar santo en honor a los 25 000 muertos de esa trágica escena que tuvo que vivir el pueblo colombiano una semana después del holocausto de la toma del Palacio de Justicia en Bogotá, en el cual murieron 80 personas (o incluso más).

Más de una década después, y pese a su implacable deterioro físico, en marzo de 2003 Juan Pablo II se opuso con todas sus fuerzas y autoridad a la invasión estadounidense de Irak. En esa misión evidenció la misma determinación que había mostrado al inicio de su pontificado para mediar el Conflicto del Beagle entre Argentina y Chile en 1978, cuando se encontraban al borde de un enfrentamiento.

Entre los principales episodios de su pontificado está la primera visita de un Papa a una iglesia luterana (Roma, 1983), la primera a una sinagoga (Roma, 1986), la Jornada Mundial de Oración por la Paz (Asís, 1986) y la excomunión del obispo Marcel Lefebvre (1988). Ese año se produjo un hecho histórico: Juan Pablo II visitó un país ortodoxo, Grecia, y entró en una mezquita, la de Damasco (Siria), fue la primera vez que un Pontífice católico pisaba una mezquita y oraba en su interior.

Asimismo, figuran el primer encuentro de un Papa con una comunidad musulmana (Casablanca, 1985), el Año Santo de 1983, a partir del cual creó las Jornadas Mundiales de la Juventud, celebradas en Roma (varias veces), Buenos Aires (Argentina), Santiago de Compostela (España), Denver (Estados Unidos), Manila (Filipinas), Czestochowa (Polonia), París (Francia), Toronto (Canadá), Colonia (Alemania), Sídney (Australia), Madrid (España) y Río de Janeiro (Brasil) y, próximamente en 2016, en Cracovia (Polonia).

También destaca el encuentro con el último presidente de la URSS, Mijaíl Gorbachov, en diciembre de 1989, la normalización de la Iglesia Católica en los países europeos hasta entonces comunistas, y la visita realizada en enero de 1998 a Cuba, donde fue recibido con todos los honores por Fidel Castro.

Aparte de sus catorce encíclicas, con Juan Pablo II se han publicado los nuevos Códigos de Derecho Canónico Latino (1983) y Oriental, así como el Catecismo Universal de la Iglesia Católica (1992), fruto del sínodo especial de obispos de 1985, dedicado al Concilio Vaticano II.

Juan Pablo II pidió perdón por los errores cometidos por la Iglesia Católicaentre ellos, el del científico italiano Galileo Galilei ([1564-1642) a quien la Inquisición le hizo retractarse de sus teorías heliocéntricas el 22 de junio de 1633.

Su gran deseo, que materializó, fue llegar al año 2000, abrir la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro e introducir la Iglesia en el tercer milenio con el  Jubileo del

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año 2000. En la primavera de 2000 pudo por fin pisar Tierra Santa. Visitó el Monte Nebo, donde (según la Tanaj o Antiguo Testamento) el profeta Moisés vio la Tierra Prometida antes de morir; Belén, Jerusalén, Nazaret y varias localidades de Galilea.

Durante ese viaje, Juan Pablo II, el primero en reconocer en 1986 los derechos nacionales del pueblo palestino y entablar relaciones diplomáticas plenas con Israel en 1994, ofició misa en la plaza del Pesebre de Belén, pidió perdón en el Muro de las Lamentaciones y en el Museo del Holocausto por los errores cometidos por los cristianos que persiguieron a los judíos y celebró misa en el Santo Sepulcro.

Al concluir su pontificado con su muerte, Juan Pablo II dejó pendientes dos viajes: uno a Moscú, ante la oposición del patriarca ortodoxo Alejo II, que acusaba a la Iglesia Católica de "proselitismo" en su área de influencia y otro a China, donde el régimen comunista prohíbe la obediencia de la Iglesia Católica china a la Santa Sede, además de haber conflictos con el Vaticano a causa del reconocimiento de Taiwán desde 1949.

Muerte

Exposición de los restos mortales de Juan Pablo II, 5 de abril de 2005. A su lado se lo ve al entonces vicepresidente argentino, Daniel Scioli.

Tras una fractura en el cuello del fémur, su salud empezó a ser objeto de numerosas especulaciones debido al deterioro físico sufrido y a su avanzada edad, que se incrementaron hasta su fallecimiento en 2005. En aquel año tuvo que ser hospitalizado por un síndrome de dificultad respiratoria. Se le realizó una traqueotomía a mediados de marzo. Hacia finales del mismo mes su estado se agravó y entre el 31 de marzo y el 1 de abril sufrió una septicemia por complicación de una infección de vías urinarias.

Falleció el 2 de abril de 2005 a las 21:37 (la noche previa al Domingo de la Divina Misericordia). Pocos minutos después, Monseñor Leonardo Sandri anunció la noticia a las personas congregadas en la Plaza de San Pedro y al mundo entero. Los días después de su muerte, algunos periódicos publicaron que su última palabra fue "Amén", sin embargo el Vaticano desmintió esta versión y afirmó que las últimas palabras fueron en polaco: "Pozwólcie mi iść do domu Ojca" (Déjenme ir a la casa de mi Padre). La muerte fue comprobada por el cardenal camarlengo Eduardo Martínez Somalo. El Camarlengo comunicó la muerte al cardenal Camillo Ruini, como «Vicario para la Urbe» y el Cardenal-Decano del Colegio cardenalicio, Joseph Ratzinger, informó oficialmente a todos los Cardenales convocándolos al Cónclave, al declararse la Sede Vacante.

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Al ser anunciada su muerte, en medio del rezo del Rosario, el público presente en la Plaza de San Pedro prorrumpió en nutridos aplausos. Las luces de su habitación en el Vaticano se apagaron por un instante para comunicar de esta manera el momento de su fallecimiento, pero luego fueron encendidas nuevamente y así permanecieron.

Su muerte se produjo debido a una septicemia y a un colapso cardiopulmonar irreversible, agravado por su enfermedad de Parkinson. Tenía 84 años y 11 meses. En su agonía, le dictó a su secretario, Stanisław Dziwisz, una carta en la que decía:

"Soy feliz, séanlo también ustedes. No quiero lágrimas. Recemos juntos con satisfacción. En la Virgen confío todo felizmente". El portavoz del papa, Joaquín Navarro Valls afirmó inicialmente que el pontífice, en sus últimos momentos, dedicó unas palabras a la multitud, sobre todo gente joven, reunida en la Plaza de San Pedro (Yo los he buscado y ahora ellos vienen a buscarme, les doy las gracias), haciendo el gesto de la bendición hacia la ventana de sus aposentos, hacia los fieles apostados en la Plaza de San Pedro. Sin embargo, el médico que certificó la muerte ha señalado que el papa permaneció inconsciente durante los últimos cincuenta minutos de su vida y que, por lo tanto, tales frases tuvo que decirlas al menos una hora antes de su fallecimiento.

Los funerales manifestaron el alto grado de aprecio que sentían por Juan Pablo II, no sólo mandatarios de muchos países, sino también gente de toda condición social. Tuvieron una alta resonancia política por algunos gestos inesperados, como el saludo entre los mandatarios de Israel, Irán y Siria.

Juan Pablo Magno

Después de su muerte, muchos católicos, desde el cardenal británico Cormac Murphy-O'Connor hasta el periódico no oficial del Vaticano L'Osservatore Romano, o su sucesor Benedicto XVI se han referido a Juan Pablo II como Juan Pablo Magno. Aún no se sabe si este póstumo título se impondrá, ya que no existe ningún procedimiento formal para asignar este apelativo.

Muchos seguidores del pontífice demandaron que fuese canonizado tan pronto como fuera posible, gritando Santo subito ("Santo ya") durante los actos de exposición pública de sus restos mortales y misas de funeral.

Proceso de beatificación

El 13 de mayo de 2005, el cardenal Camillo Ruini, vicario para la ciudad de Roma, dio formalmente por iniciado el proceso de beatificación de Juan Pablo II; para ello, Benedicto XVI concedió el 28 de abril dispensa del plazo de cinco años de

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espera después de la muerte requerido por el derecho canónico para iniciar el proceso de beatificación, de modo similar a como hizo el mismo Juan Pablo II con el proceso de beatificación de la Madre Teresa de Calcuta.

El 2 de abril de 2007, dos años después de su muerte, concluyó la fase diocesana del proceso de beatificación, reuniéndose todos los testimonios sobre su vida y los presuntos milagros, entre los que destaca el de la monja francesa Marie Simon Pierre, quien aseguró haber sido curada de la enfermedad de Parkinson gracias a la intercesión del Pontífice, que había fallecido dos meses antes.

En una misa que se celebró en la Plaza de San Pedro el mismo día, el papa Benedicto XVI aseguró que el proceso avanza «con rapidez». En tal fecha, finalizada la primera fase de su proceso de canonización, le fue concedido el título de Siervo de Dios.

El 19 de diciembre de 2009, Benedicto XVI lo declaró venerable. Un milagro atribuido a su intercesión fue analizado y considerado inexplicable según la ciencia, por lo que tras diversas reuniones, el papa Benedicto XVI autorizó la beatificación de Juan Pablo II en enero de 2011. La ceremonia de beatificación se llevó a cabo el 1 de mayo de 2011 (Domingo de la Divina Misericordia).

A principios de 2011 el padre Federico Lombardi, portavoz de la Casa Pontificia, anunció la fecha de la beatificación y el traslado de sus restos mortales, que hasta entonces se encontraban en la cripta vaticana, hasta la capilla de San Sebastián de la Basílica de San Pedro, contigua a la de la Piedad de Miguel Ángel.

Este proceso de beatificación ha sido catalogado como el más corto de la historia moderna de la Iglesia Católica, ya que duró seis años y 30 días, superando en un mes el proceso de beatificación de Teresa de Calcuta. A pesar de ello, y según las declaraciones de Lombardi, el proceso se ha hecho de manera minuciosa, con completos estudios sobre el milagro de la curación de sor Marie Simon y la propia vida del Pontífice.

Canonización

El 5 de julio de 2013 el papa Francisco firmó el decreto que autoriza la canonización de Juan Pablo II y de Juan XXIII.

El 30 de septiembre del mismo año, se anunció que la ceremonia conjunta de canonización de ambos papas tendrá lugar el 27 de abril de 2014 (Domingo de la Divina Misericordia)

1.1.2Mehmet Ali Ağca

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Mehmet Ali Ağca (Hekimhan, 9 de enero de 1958), conocido como Alí Agca, es un ciudadano turco que atentó contra el papa Juan Pablo II el 13 de mayo de 1981 en la Plaza de San Pedro del Vaticano.

Ağca nació en el barrio de Hekimhan, en la provincia de Malatya, en Turquía. En su juventud, se convirtió en un ladronzuelo y un miembro de las pandillas callejeras en su barrio natal. Más tarde se convirtió en un traficante de entre Turquía y Bulgaria. Ağca llegó a afirmar que recibió por dos meses entrenamientos en armamento y tácticas terroristas en Siria como miembro del izquierdista Frente Popular para la Liberación de Palestina pagados por el gobierno búlgaro comunista, aunque esto ha sido cuestionado.

Entrada en el grupo de los Lobos Grises

Después de estos "supuestos entrenamientos" se unió a las bandas paramilitares del grupo de extrema derecha Lobos Grises, que estaban en el momento desestabilizando a Turquía, que condujo a un golpe militar en 1980. Se ha barajado la posibilidad de que el grupo ultranacionalista turco de los Lobos Grises estaba financiado por la CIA.

El 1 de febrero de 1979 bajo las órdenes de los Lobos Grises, Mehmet Ali Ağca asesinó en Estambul a Abdi Ipekci, editor de un importante periódico turco de tendencia izquierdista llamado Milliyet. Fue capturado por un informante y fue condenado a cadena perpetua. Después de cumplir seis meses, se escapó con la ayuda de Abdullah Çatlı, segundo al mando de los Lobos Grises y juntos huyeron a Bulgaria, que fue base de operaciones de la mafia turca.

Intento de asesinato de Juan Pablo II

Ağca disparó contra el Papa el 13 de mayo de 1981 mientras éste se desplazaba por la Plaza de San Pedro en un vehículo abierto. El pontífice fue herido en la mano, brazo y abdomen. Pocos años más tarde en diciembre de 1983, el Papa lo visitó a la cárcel de Rebibbia, conversó con él y le otorgó el perdón.

En la actualidad

Después de ver rechazadas sus demandas para residir en el Vaticano y en Portugal, el abogado de Agca presentó en su nombre la solicitud de la nacionalidad polaca, subrayando el deseo de Agca de vivir en Polonia, aunque el Gobierno de Polonia aseguró que tenía muy pocas posibiblidades de obtener la nacionalidad polaca. Mehmet Ali Ağca dijo que desea visitar la tumba del Papa Juan Pablo II en Roma y conocer a su sucesor, el Papa Benedicto XVI.

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En el año 2009 varios periódicos españoles aseguraron que Mehmet Alí Ağca, había renegado del Islam y se ha convertido al Catolicismo, ya que eso fue lo que afirmó el convicto Ağca en una carta escrita desde la prisión de Turquía en la que cumplía condena en ese momento. Hay quien, como su ex abogado, duda de esta conversión. Muchos dudan de la seriedad de sus conversaciones desde que fue declarado incapacitado para cumplir el servicio militar por ser considerado mentalmente inestable.

En una ocasión declaró:

"Te veré en tres días. En el nombre de Dios todopoderoso, yo proclamo el fin del mundo en este siglo. Todo será destruido, cada ser humano morirá. No soy Dios, no soy el Hijo de Dios. Soy Cristo eterno."

En una declaración publicada en agosto de 2010 al diario italiano Gente, Ağca dijo que respondería a las preguntas sobre el ataque a Juan Pablo II en el futuro, incluyendo si los gobiernos soviéticos y búlgaros estaban involucrados. Sin embargo, el 9 de noviembre de 2010 en una entrevista concedida para la Televisión pública Turca Ağca acusó al entonces Secretario de Estado de la Santa Sede, Agostino Casaroli de planear atentar contra el Papa.

Con motivo de la beatificación del papa Juan Pablo II el 1 de mayo de 2011, Ağca aseguró a los medios de nuevo que desea rezar ante la tumba del pontífice en el Vaticano, y visitar la ciudad de Fátima en Portugal. Por el momento, Italia y Portugal dejaron sin respuesta los pedidos de visa que Alí Ağca hizo en sus respectivas embajadas en Ankara. Sin embargo el Vaticano indicó en una carta que esa visita era posible, pero las autoridades italianas permanecen en silencio ante el pedido de visa de Mehmet Alí Ağca, agregó su abogado.

Tras varios intentos, Mehmet Ali Ağca consiguió publicar sus memorias en italiano, el año 2013, con el título "Mi avevano promesso il paraiso. La mia vita e la verità sull'attentato al Papa" ("Me prometieron el paraíso. Mi vida y la verdad sobre el atentado al Papa"). En esta ocasión, acusó al ayatolá Jomeini de haberle ordenado asesinar al Papa.

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Capítulo II

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Capítulo II2.1Intento de asesinato al Papa

En agosto de 1980, bajo el seudónimo de Vilperi, Ağca empezó a recorrer la región mediterránea, cambiando varias veces de pasaporte y de identidad, quizás para ocultar el origen de su viaje: Sofía, Bulgaria. Entró en Roma el 10 de mayo de 1981 en un tren que había cogido en Milán. De acuerdo al testimonio posterior de Ağca, en Roma se encontró con tres cómplices: un compatriota turco y dos búlgaros. La operación estaba liderada por Zilo Vassilev, un militar búlgaro que residía en Italia. Según Vassilev, la misión le había sido encargada por el mafioso turco Bekir Çelenk en Bulgaria.

Según Ağca, el plan era que él y el pistolero Oral Çelik abrieran fuego contra el papa en la plaza de San Pedro y después escaparan a la embajada búlgara aprovechando el pánico generado por una pequeña explosión. El 13 de mayo se sentaron en la plaza escribiendo postales, mientras esperaban la llegada del papa. Cuando el papa pasó, Ağca le disparó varias veces con una pistola semiautomática Browning Hi-Power. Una monja y varios testigos (dos vestidos de cardenales) le impidieron tanto disparar más veces como escapar. Fue atrapado por Camillo Cibin, el jefe de seguridad del Vaticano. Juan Pablo II fue alcanzado por cuatro balas, dos de las cuales se alojaron en su intestino, otra le alcanzó en el brazo derecho y la última en la mano izquierda.

Dos espectadores resultaron heridos a causa de las balas perdidas del sicario: Ann Odre, de Buffalo, Nueva York, recibió una bala en el pecho, y Rose Hill, de Jamaica, sufrió una herida superficial en el brazo. Çelik, presa del pánico, huyó sin poner la bomba ni abrir fuego.

El papa fue llevado al Palacio Apostólico para un primer diagnóstico, ya que exteriormente la herida no parecía seria. Pero una vez que se midió su pulso y presión fue evidente que el papa estaba en peligro y se avisó a una ambulancia. A pesar de que la bala había evitado tanto la aorta abdominal como la arteria mesentérica, Juan Pablo II perdió casi tres cuartos de su sangre, sufriendo un shock por desangramiento, debido a la perforación intestinal. El papa fue operado por el Dr. Francesco Crucitti en el Policlínico Universitario Agostino Genielli, el centro traumatológico afiliado a la escuela de Medicina de la Universidad del Sagrado Corazón.

Este centro siempre tiene una serie de habitaciones reservadas para el uso del papa. Juan Pablo II pasó por casi seis horas de cirugía intestinal de emergencia,

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que requirió transfusiones y una colostomía temporal que luego tuvo que ser deshecha.

Varios meses después tuvo una infección de citomegalovirus, debido a haber recibido transfusión de sangre fresca que no había sido suficientemente tratada, por la urgencia con la que se había efectuado dicha transfusión1.

Cuando estuvo con el papa en la prisión Rebibbia de Roma la primera vez después de su intento, Ağca, un asesino profesional, le preguntó como había conseguido sobrevivir. El papa, que había estado consciente hasta el momento de entrar en el quirófano, presintió que sobreviviría, creyendo de corazón en la intercesión de la Virgen María, Nuestra Señora de Fátima (quien, en una de sus apariciones a los tres niños había profetizado que un «Obispo de blanco» sería atacado).

Juan Pablo II estaba enormemente agradecido al Dr. Crucitti y al resto de su equipo médico al cual había consultado (incluyendo a su viejo amigo y médico personal, el inmunólogo polaco Dr. Gabriel Turowski, que fue a Italia para contribuir con su experiencia, siendo él quien diagnosticó la infección de CMV, y al Dr. Renato Buzzoneti, el médico oficial del papa, que buscaría de nuevo el consejo del Dr. Crucitti cuando el papa desarrolló un tumor benigno de colon). El papa regresó de sus vacaciones en el Palacio de Castel Gandolfo en agosto de 1998 para expresar sus condolencias a la familia cuando el Dr. Crucitti falleció y después celebró personalmente su funeral y dijo la homilía (el doctor tenía fama por haber tutelado a varios médicos y cirujanos prominentes en el Policlínico, uno de los mejores hospitales de Italia).

2.2¿Quién quería matar al Papa?

El hombre que intentó matar al Papa peregrino fue sentenciado a cadena perpetua en julio de 1981. Sin embargo, aún hoy se desconocen realmente los motivos por los cuáles atentó contra Wojtyła.

En un principio, Agca afirmó que había actuado solo. Luego aseguró que militaba en un grupo paramilitar de extrema derecha. E incluso, llegó a decir que él era el nuevo mesías.

“Yo soy el eterno Mesías, declaro el mensaje divino de Dios en el nombre de Alá, Dios es uno, eterno y único. Dios es total. La Trinidad no existe. El Espíritu Santo no es sino un ángel creado por Dios. Declaro que el fin del mundo está por llegar. Todo el mundo desaparecerá al final de este siglo. Todos los seres humanos

1 Browning Hi-Power.- es una pistola semiautomática de 9 mm y de acción simple.

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morirán antes de que termine el siglo, la Biblia está llena de errores, yo escribiré una Biblia perfecta”, expresó en un comunicado en 2010.

La comisión Mitrokhin se estableció en 2002 por el parlamento italiano para investigar este hecho. Determinó que los servicios secretos búlgaros y la KGB soviética estuvieron detrás del complot.

Agca ratificó esta teória, implicando como autores intelectuales del atentado a los gobiernos soviéticos y búlgaros. No obstante, luego, acusó al ayatolá Jomeini de haberle ordena2do asesinar al Papa. Además, incriminó también a representantes del mismo Vaticano. En una entrevista concedida al diario La República, aseguró que “sin la ayuda de algunos sacerdotes y cardenales nunca hubiera podido realizarlo”.

2.3Encarcelamiento de Ağca

Ağca fue sentenciado en julio de 1981 a cadena perpetua en Italia por el intento de asesinato, pero fue indultado por el presidente Carlo Azeglio Ciampi en junio de 2000, a petición del papa. Ağca fue extraditado a Turquía, donde fue encarcelado por el asesinato del periodista izquierdista Abdi İpekçi en 1979 y dos asaltos a bancos en los setenta. A pesar de la petición de ser liberado en noviembre de 2004, un juzgado turco dictaminó que no sería posible solicitar la libertad condicional hasta 2010. Pero el 12 de enero de 2006 un tribunal turco autorizó su liberación. Sin embargo, el 20 de enero de 2006, el Tribunal Supremo Turco dictaminó que el tiempo que había estado encarcelado en Italia no podía ser deducido de la sentencia turca y lo volvieron a encerrar. Ağca fue puesto en libertad el 18 de enero de 2010, después de casi 29 años tras las rejas.

2.4Motivaciones del intento de asesinato

Hay varias teorías sobre el intento de asesinato llevado a cabo por Mehmet Ali Ağca. Una de ellas, fuertemente defendida desde los ochenta por Michael Ledeen, entre otros, es que el intento de asesinato se había fraguado en Moscú y que la KGB había ordenado a los servicios secretos de Bulgaria y de Alemania del Este llevar a cabo la tarea. El KGB habría ordenado al servicio secreto búlgaro asesinar al papa a causa de su apoyo a Solidarność, una federación sindical a la que se veía como una de las amenazas más significativas a la hegemonía soviética en Europa Occidental.

El propio Ağca dio múltiples versiones contradictorias entre sí sobre el asesinato. Originalmente, Ağca dijo ser un miembro del Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP), pero el FPLP negó cualquier vínculo con él.

2 Jomeini.-Jefe de la Revolución Iraní.

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Los Lobos Grises

Algunas personas, especialmente Edward S. Herman, coautor junto con Frank Brodhead de El alzamiento y la caída de la pista búlgara (1986), y Michael Parenti, opinaron que la historia de Ağca era dudosa, resaltando el hecho de que Ağca no había dicho nada sobre la participación de Bulgaria hasta que había sido aislado y visitado por agentes de la Inteligencia Militar Italiana (SISMI).

El 25 de septiembre de 1991, el exanalista de la CIA Melvin A. Goodman (que actualmente trabaja en el Center for International Policy) reveló que sus colegas, siguiendo órdenes jerárquicas, habían falsificado sus análisis para apoyar la acusación. Declaró a la comité de inteligencia del Senado de EEUU que «la CIA no tiene ninguna prueba» sobre esta llamada «pista búlgara». Ni el tribunal Severino Santiapichi, ni la investigación del juez Franco Ionta, encontraron ninguna evidencia de que el SISMI sembró la historia de Ağca. Un abogado francés, Christian Roulette, autor de varios libros que culpan a las agencias de inteligencia occidentales del intento de asesinato testificó ante el tribunal que la evidencia documental a la que se había referido en realidad no existía. 

Los servicios secretos búlgaros siempre habían protestado contra la acusación de complicidad, argumentando que la historia de Ağca era un bulo anti-comunista elaborado por los Lobos Grises, el servicio secreto italiano y la CIA. Todos ellos habían cooperado en la red secreta de la OTAN Gladio. Gladio estaba en esa época envuelta en la estrategia de la tensión italiana, también seguida en Turquía por la Contra-guerrilla, el brazo turco deGladio. Este sería el marco en el que se hubiera llevado a cabo el asesinato del papa. Edward Herman alegó que Michael Ledeen, quien estaba implicado en el Irán-Contra y a quien se relacionaba con la logia masónica italiana P2 también ligada a Gladio, fue contratado por la CIA para propagar la teoría búlgara. De hecho, Le Monde diplomatique declaró que Abdullah Çatli, uno de los líderes de los Lobos Grises, había organizado el intento de asesinato «a cambio de 3 millones de marcos alemanes» para los Lobos Grises. En Roma, Catli declaró en 1985 al tribunal «que había sido contactado por el BND, la agencia de inteligencia alemana, que le habría prometido una jugosa suma de dinero si implicaba a los servicios rusos y búlgaros en el intento de asesinato contra el papa».

La pista búlgara

El entonces director de la KGB, Yuri Andropov estaba convencido de que la elección del papa Juan Pablo II era el producto de una conspiración anglo-alemana orquestada por Zbigniew Brzezinski para debilitar la hegemonía soviética

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en la Polonia católica y eventualmente para precipitar el colapso de la Unión Soviética al completo.

El anuncio del papa de una peregrinación a Varsovia espoleó las aprensiones de Andropov, por lo cual envió unas directrices secretas a los profesores de escuela soviéticos:

El papa es nuestro enemigo... Sus habilidades especiales y su gran sentido del humor lo hacen peligroso, porque cautiva a todo el mundo, especialmente a los periodistas. Además, siempre busca los gestos superficiales en sus relaciones con la masa, por ejemplo, se pone un sombrero escocés, aprieta las manos de todo el mundo, besa niños, etcétera.

Es el modelo de las campañas presidenciales americanas...A causa de las actividades de la Iglesia en Polonia, nuestras actividades diseñadas para atiesar a la juventud no sólo no pueden decaer, sino que tienen que desarrollarse intensamente...Para cumplir este objetivo, todos los medios están permitidos y no nos podemos permitir tener sentimientos.

Ali Ağca había hecho varios viajes a Sofía, Bulgaria y se quedó en un hotel frecuentado por los servicios secretos búlgaros. También había tenido contactos con un agente búlgaro en Roma, cuya cubierta era la oficina de la aerolínea nacional búlgara. Poco después del tiroteo, Sergei Antonov, un búlgaro que trabajaba en Roma para Balkan Air, fue arrestado a causa del testimonio de Ağca, siendo acusado de ser el agente búlgaro que diseñó la conspiración. En 1986, después de un juicio de tres años, fue declarado inocente. De acuerdo al jefe de la CIA en Turquía, Paul Henze, Antonov había declarado después que en Sofía había sido contactado por el Servicio Secreto Búlgaro y por mafiosos turcos que le habían ofrecido tres millones de marcos alemanes a cambio de asesinar al papa.

El periodista americano Arnaud de Borchgrave argumenta que los búlgaros eligieron a Ağca para tener una negación plausible, escoger a un miembro de los Lobos Grises que supuestamente había estado envuelto, junto con la KGB local, en rutas de narcotráfico a través de Bulgaria hacia Europa Occidental haría que lo improbable del vínculo los alejase de cualquier sospecha.

Las afirmaciones de la Comisión Mitrokhin

De acuerdo con el periódico italiano Corriere della Sera, los documentos recuperados de la antigua Stasi confirmaron que el intento de asesinato de 1981 contra el papa Juan Pablo II fue ordenado por la KGB soviética y asignado a los

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agentes búlgaros y de Alemania Este, con la Stasi coordinan3do la operación y cubriendo los rastros dejados, sin embargo, Markus Wolf, el exjefe de espías de la Stasi, ha denegado cualquier vínculo y argumentado que los archivos ya habían sido enviados en 1995.

En marzo de 2006, antes de las elecciones generales, la controvertida Comisión Mitrokhin, creada por Silvio Berlusconi y encabezada por el senador Paolo Guzzanti de Forza Italia, volvió a apoyar la teoría búlgara, que había sido rechazada por Juan Pablo II durante su viaje a Bulgaria. El senador Guzzanti afirmó que «ciertos líderes de la antigua Unión Soviética estaban detrás del intento de asesinato», argumentando que «los líderes de la Unión Soviética tomaron la iniciativa de eliminar al papa por su apoyo a Solidarność, recayendo dicho encargo en los servicios secretos militares» (y no en la KGB).

Las afirmaciones del informe estaban basadas en recientes análisis computarizados de fotografías, que trataban de probar la presencia de Antonov en la plaza de San Pedro durante el tiroteo y en la información reunida por el juez antiterrorista francés Jean-Louis Bruguière, una figura controvertida cuya última acción había sido acusar al presidente de Ruanda, Paul Kagame, de haber provocado deliberadamente el Genocidio de Ruanda de 1994 contra su propio grupo étnico, con el objetivo de tomar el poder. De acuerdo a Le Figaro, Bruguière, que tiene contacto cercano tanto con Moscú como con Washington D.C., incluyendo agentes de inteligencia, ha sido acusado por mucho de sus colegas de «priorizar la razón de Estado sobre la ley.»

Tanto Rusia como Bulgaria rechazaron enérgicamente el informe. «Para Bulgaria, este caso se cerró con la decisión del tribunal en Roma en marzo de 1986», dijo el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores, Dimitar Tsanchev, quien también aludió a los comentarios del papa durante su visita a Bulgaria en 2002.

 El Senador Guzzanti dijo que la comisión había decidido reabrir el informe del intento de asesinato en 2005, después de lo que escribió el papa en su último libro (Memoria e identidad: conversaciones entre milenios). El papa escribió que estaba convencido de que el tiroteo no había sido iniciativa de Ağca y que «otra persona lo planeó y se lo encargó [a Ağca]». La Comisión Mitrokhin también afirmó que Romano Prodi, un antiguo Primer Ministro de Italia, había sido «el hombre de la KGB en Italia». A finales de diciembre de 2006 uno de los principales informadores del senador Guzzanti, Mario Scaramella fue arrestado y acusado, entre otras cosas, de difamación.

3 Comisión Mitrokhin.- comisión parlamentaria italiana de centro derecha.

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El fiscal de Roma, Pietro Salvitti, que estaba al cargo de las investigaciones sobre Mario Scaramella, demostró, según La Repubblica, que Nicolò Pollari, director del SISMI (la agencia de inteligencia militar italiana) e imputado en el caso del secuestro del imán de Milán Abu Omar, así como el número dos del SISMI, Marco Mancini, arrestado en julio de 2006 por la misma razón, habían sido algunos de los informadores, junto con Mario Scaramella, del senador Paolo Guzzanti.

Además de dirigirse a Romano Prodi y su equipo, esta «red», de acuerdo con las palabras de Pieto Salvitti, también pretendía difamar al General Giuseppe Cucchi (el por entonces director del CESIS), a los jueces de Milán Armando Spataro (que estaba a cargo del caso del secuestro del Imán) y Guido Salvini, así como a los reporteros de La Repubblica Carlo Bonini y Giuseppe D'Avanzo, que descubrieron el caso del Nigergate. La investigación también mostró una conexión entre Scaramella y la CIA, en particular a través de Filippo Marino, uno de los socios más cercanos de Scaramella desde los 90, y co- fundador del ECPP, quien actualmente reside en los Estados Unidos. Marino se ha referido en una entrevista a una asociación con oficiales de la CIA, algunos retirados y otros activos, incluyendo a Robert Lady, el exjefe de la oficina de la CIA en Milán, acusado por el fiscal Armando Spataro por haber coordinado el secuestro de Abu Omar.

¿Una «pista vaticana»?

El 26 de junio de 2000 el papa Juan Pablo II publicó el «Tercer Secreto de Fátima», donde decía que el intento de asesinato de Ağca fue el cumplimiento de este Secreto. El 13 de mayo (la fecha del intento de asesinato) es el aniversario de la primera aparición de la Virgen María a los tres niños de Fátima, algo que al papa siempre le pareció significativo, y por lo tanto atribuía su supervivencia ese día a su protección. Algunos dudan que la Iglesia haya revelado completamente el contenido de este Secreto, creyendo que en realidad está predicho en el Apocalipsis. Mientras estaba en prisión bajo fianza se hizo popular el hecho de que Ağca había desarrollado una obsesión con Fátima. Durante el juicio afirmó ser la segunda venida de Jesucristo e instó al Vaticano a revelar el Tercer Secreto.

El 31 de marzo de 2005, sólo dos días antes de la muerte del papa, La Repubblica entrevistó a Ağca. Éste declaró que estaba trabajando en un libro sobre el intento de asesinato. La Repubblica reprodujo las palabras de Ağca explicando en profundidad que había tenido cómplices en el Vaticano que le habían ayudado en el intento de asesinato, «el demonio está dentro de los muros del Vaticano». También dijo:

«Muchos políticos calculadores están preocupados sobre lo que pasaría si se revelase la verdad completa. Algunos temen que el Vaticano tenga un colapso espiritual como el muro de Berlín. Mi pregunta es: ¿por qué la CIA, el SISMI, el

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SISDE y otras agencias de inteligencia no revelan la verdad sobre el caso Orlandi?

Q: Dicen que es porque todavía hay incertidumbres sobre ese caso.

Ağca: En los 80, ciertas personas del Vaticano pensaron que yo era el nuevo mesías, así que organizaron toda la intriga con Emanuela Orlandi, y todos los otros incidentes que no quieren revelar, para poder liberarme.»

Emanuela Orlandi, la hija de un empleado del Vaticano, desapareció cuando tenía quince años el 22 de junio de 1983. Hubo llamadas de teléfono anónimas que ofrecieron su liberación a cambio de la liberación de Ağca. Se dijo que el Arzobispo Paul Marcinkus había sido cómplice del secuestro, pero nunca se le imputó ningún cargo.

Una semana después de esta entrevista, Associated Press citó palabras de Ağca negando haber hecho tales afirmaciones. En noviembre de 2010, Ağca afirmó públicamente que el cardenal Agostino Casaroli había estado detrás del intento de asesinato de Juan Pablo II en 1981.

Espías en el Vaticano

En 2009, el periodista y antiguo oficial de la inteligencia del ejército John Koehler publicó Espías en el Vaticano: La Guerra Fría de la Unión Soviética contra la Iglesia Católica.Excavando casi siempre en los archivos de la policía secreta de Polonia y Alemania Este, Koehler afirmó que el intento de asesinato estaba «respaldado por la KGB» y dio detalles sobre el tema.

2.5Alí Agca reza por Juan Pablo II desde su cárcel de Estambul

"Mi cliente está muy triste. Piensa en su hermano, el Papa, y reza por él", declaró Mustafa Demirbag tras visitar a Agca en su celda a primera hora de la tarde. El reo "se entristeció" desde que conoció las noticias sobre el crítico agravamiento de la salud del Pontífice, según el letrado.

Alí Agca, de 47 años, tenía 23 cuando disparó sobre Juan Pablo II, que atravesaba la plaza de San Pedro en un coche descapotable para dirigirse a una audiencia general. Era el 23 de mayo de 1981. Recientes documentos desclasificados en Alemania refuerzan la hipótesis de que el atentado fue planeado por los servicios secretos del bloque soviético. El Papa resultó herido grave en el abdomen.

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Antiguo militante ultranacionalista4, Agca fue extraditado a su país en 2000, tras haber pasado 19 años en cárceles italianas y haber obtenido el perdón de su víctima. A su llegada a Turquía, fue condenado a siete años y cuatro meses por un robo a mano armada cometido en los años setenta y a cadena perpetua por el asesinato de un periodista en 1979, pena que le fue conmutada por 10 años de cárcel.

Agca no fue el único musulmán que ayer rezó por la vida del Papa. También lo hicieron los 7.000 seguidores de esa fe que hay en Polonia durante la plegaria del viernes, según anunció el muftí de la Unión Religiosa Musulmana de ese país, Tomasz Miskiewicz.

De igual modo, los judíos polacos recitaron una plegaria especial durante el inicio del sabat en la sinagoga de Varsovia. "Desde hace dos mil años, nadie ha hecho tanto como Juan Pablo II por la reconciliación entre judíos y católicos", subrayó el gran rabino de Polonia, Michael Schudrich.

2.6La Virgen de Fátima salvó a Juan Pablo II

Juan Pablo II, luego de su recuperación, dijo que encomendó su vida a la Virgen de Fátima, y que esta lo salvó de morir el fatídico 13 de mayo, fecha que se celebra litúrgicamente el Día de la Virgen de Fátima.

Un año después del atentado, el Papa viajó a Fátima para dar la gracias por haberle salvado la vida y le ofreció la bala que casi lo lleva a la muerte.

Según la iglesia católica, la Virgen de Fátima habría confió a tres pastores portugueses tres secretos que se conocen como los Misterios de Fátima. Se ha relacionado el atentado como el cumplimiento del Tercer Misterio, que reza que un Santo Padre sería asesinado a disparos.

“Y vimos en una inmensa luz qué es Dios: « algo semejante a como se ven las personas en un espejo cuando pasan ante él » a un Obispo vestido de Blanco « hemos tenido el presentimiento de que fuera el Santo Padre ». También a otros Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subir una montaña empinada, en cuya cumbre había una gran Cruz de maderos toscos como si fueran de alcornoque con la corteza; el Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad en medio de ruinas y un poco tembloroso con paso vacilante, apesadumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que encontraba por el camino; llegado a la cima del monte, postrado de rodillas a los pies de la gran Cruz fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de arma

4 Ultranacionalista.- es una ideología y movimiento sociopolítico que surgió junto con el concepto de nación propio de la Edad Contemporánea en las circunstancias históricas de la Era de las Revoluciones.

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de fuego y flechas; y del mismo modo murieron unos tras otros los Obispos sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas personas seglares, hombres y mujeres de diversas clases y posiciones”.

En un acto de humildad, Juan Pablo II perdonó a Agca en 1983, al visitarlo en prisión. Por petición de Wojtyła, en el 2000 fue indultado por el presidente italiano Carlo Ciampi y fue extraditado a Turquía.

2.7El tercer Misterio de Fátima y su relación con el atentado

Fue revelado por la Virgen en Fátima el mismo 13 de julio de 1917, si bien no fue hecho público por el Vaticano hasta el 13 de mayo del 2000, a pesar de que Sor Lucía lo escribió en el convento donde se hallaba en 1944, por órdenes del Obispo de Leira (Portugal), quien hizo llegar el texto al Vaticano en 1957, durante el pontificado de Pío XII.

Dos años después Juan XXIII consultó el texto del Tercer Secreto, pero no reveló su contenido. Después, Pablo VI hizo exactamente lo mismo en 1965. Pero Juan Pablo II abrió el sobre después del atentado que sufrió el 13 de mayo de 1981 en la Plaza de San Pedro y, tras su lectura, hizo un acto solemne de consagración del mundo al Corazón Inmaculado de María.

El propio Juan Pablo II encargó dar a conocer el Tercer Secreto de Fátima el 13 de mayo del 2000 al Cardenal Ángelo Sodano, quien lo hizo público el 26 de junio del 2000 por medio de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

El Papa Juan Pablo II comentó en 1981 que sus antecesores no revelaron el Secreto “por no alentar el poder del mundo comunista a hacer ciertos movimientos”.

El texto íntegro del Tercer Secreto de Fátima es el siguiente:

"Después de las dos partes que ya he expuesto, hemos visto al lado izquierdo de Nuestra Señora un poco más en lo alto a un Ángel con una espada de fuego en la mano izquierda; centelleando emitía llamas que parecía iban a incendiar el mundo; pero se apagaban al contacto con el esplendor que Nuestra Señora irradiaba con su mano derecha dirigida hacia él; el Ángel señalando la tierra con su mano derecha, dijo con fuerte voz: ¡Penitencia, Penitencia, Penitencia! Y vimos en una inmensa luz qué es Dios: ´algo semejante a como se ven las personas en un espejo cuando pasan ante él´ a un Obispo vestido de Blanco ´hemos tenido el presentimiento de que fuera el Santo Padre´. También a otros Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subir una montaña empinada, en cuya cumbre había una gran Cruz de maderos toscos como si fueran de alcornoque con la corteza; el Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad medio en

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ruinas y medio tembloroso con paso vacilante, apesadumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que encontraba por el camino; llegado a la cima del monte, postrado de rodillas a los pies de la gran Cruz fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de arma de fuego y flechas; y del mismo modo murieron unos tras otros los Obispos sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas personas seglares, hombres y mujeres de diversas clases y posiciones. Bajo los dos brazos de la Cruz había dos Ángeles cada uno de ellos con una jarra de cristal en la mano, en las cuales recogían la sangre de los Mártires y regaban con ella las almas que se acercaban a Dios".

COMENTARIO AL TERCER SECRETO

Según la propia Sor Lucía, este tercer secreto consiste en una visión profética comparable a las de la historia sagrada. La visión se refiere sobre todo a la lucha del comunismo ateo en contra de la Iglesia y los cristianos, y describe el inmenso sufrimiento de las víctimas de la fe en el siglo XX. Afirmó también que, sin duda alguna, el obispo vestido de blanco era el Papa Juan Pablo II, quien estaba sufriendo, y que fue la Virgen la que desvió la bala que le fue disparada en el atentado de la Plaza de San Pedro, con el fin de evitar su muerte.

A pesar de que hay grupos cuyas opiniones han dado lugar a múltiples interpretaciones y comentarios, la perspectiva desde la fe es muy distinta. El 13 de mayo de 1982 el Papa Juan Pablo II destacó la dimensión del amor materno en los mensajes de Fátima, un amor que no sólo abarca los caminos del hombre a Dios sobre la tierra, sino también los que van más allá. Lo que está en el centro es la voluntad de Dios, que quiere que todos los seres humanos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. El pecado aparta al hombre de Dios, fuente de la vida, y acaba por condenarle.

Y decía el Papa Juan Pablo II: “Por eso, el mensaje de Nuestra Señora de Fátima, tan5 maternal, se presenta al mismo tiempo tan fuerte y decidido; hasta parece severo”. Este mensaje de la Virgen no es otra cosa que una llamada a la conversión urgente, porque en ello nos va la vida. A través de un lenguaje simbólico y profético se reitera que la Iglesia tendrá que sufrir siempre, de diversos modos, hasta el fin del mundo.

Por ello, añadió el Papa: “La respuesta de Fátima no tiene que ver sustancialmente con devociones particulares, sino con la respuesta fundamental; es decir, la conversión permanente, la penitencia, la oración, y las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad”.

5 Virgen de Fátima.- es una advocación con que se venera en el catolicismo a María, madre de Jesús. 

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Capítulo III

Capítulo III

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3.1Testimonio de Stanislaw Dziwisz

…La tarde del día 11 de mayo, por deseo del Papa, visité, en su residencia de Polonia, al cardenal Wyszynski. El «Primado del milenio» ya se veía obligado a guardar cama a causa de una grave enfermedad. Mantuve con el cardenal una larga conversación, durante la cual quiso transmitir al Santo Padre su última voluntad. Le escribió también una carta. Era consciente de que podía morir. Me pareció muy débil y completamente abandonado a la voluntad de Dios. Se alegraba de la ceremonia, anunciada para el día 8 de junio, de la consagración de la Iglesia y del mundo a la Madre santísima, por el Santo Padre juntamente con los obispos.

El Primado tenía un grandísimo deseo de participar en ese acto, que había promovido con todo su empeño. Sin embargo, dado su estado de salud, se limitó a nombrar una delegación que acudiera a Roma. Volví de Polonia el día siguiente a la visita que había hecho al cardenal. El 13 de mayo el Santo Padre invitó a comer con él al profesor Jeròme Lejeune, de París, experto en genética, de fama mundial, y gran defensor de la vida. A las cinco de la tarde, en la plaza de San Pedro, debía tener lugar la tradicional audiencia general de los miércoles. Hora 17:17. Mientras daba la segunda vuelta a la plaza, se escucharon los disparos contra Juan Pablo II. Alí Mehmet Agca, un asesino profesional, disparó con una pistola, hiriendo al Santo Padre en el vientre, en el codo derecho y en el dedo índice. Un proyectil traspasó el cuerpo y cayó entre el Papa y yo. Escuché dos tiros. Las balas hirieron a otras dos personas. A mí no me alcanzaron, aunque tenían tanta fuerza que podían atravesar a varias personas.

Pregunté al Santo Padre:

-¿Dónde?

Respondió:

-En el vientre.

- ¿Le duele?

-Me duele.

Y en aquel instante comenzó a agacharse. Al estar yo detrás de él, pude sostenerlo.

Estaba perdiendo las fuerzas. Fue un momento dramático. Hoy puedo decir que en aquel instante entró en acción una fuerza invisible, que permitió salvar la vida

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del Santo Padre, que corría peligro de muerte. No había tiempo para pensar; no había un médico al alcance de la mano.

Una sola decisión equivocada podía tener efectos catastróficos. No intentamos prestarle los primeros auxilios, ni pensamos en llevar al herido a su apartamento. Cada minuto era precioso. Así, inmediatamente lo introdujimos en la ambulancia, se encontró también a su médico personal, el doctor Renato Buzzonetti, y a gran velocidad nos dirigimos al Policlínico Gemelli. Durante el trayecto el Santo Padre estaba aún consciente; perdió el conocimiento al ingresar en el hospital. Mientras le fue posible, oró en voz baja.

En el Policlínico encontramos consternación, pero eso era de esperar. El herido primero fue trasladado a una habitación del piso décimo, reservada a los casos especiales, y desde allí inmediatamente fue llevado a la sala operatoria. Desde aquel momento pesó sobre los médicos una enorme responsabilidad. Desempeñó un papel especial el cirujano doctor Francesco Crucitti.

Más tarde me contó que aquel día no le tocaba su turno, se encontraba en casa, pero una fuerza misteriosa lo impulsó a dirigirse al policlínico. Durante el trayecto escuchó por radio la noticia del atentado. Inmediatamente se ofreció para realizar la intervención, sobre todo teniendo en cuenta que el médico jefe de la clínica de cirugía, doctor Castiglioni, se hallaba en Milán y llegó al Gemelli ya al final de la operación. El doctor Crucitti fue asistido por otros médicos. La sala operatoria estaba abarrotada. La situación era muy seria.

El organismo se había desangrado. La sangre destinada a la transfusión no resultó adecuada. Con todo, en el Policlínico se encontraron médicos con el mismo grupo sanguíneo, los cuales, sin dudarlo,dieron sangre al Santo Padre para salvarle la vida.

La situación era muy grave. En cierto momento el doctor Buzzonetti se dirigió a mí, pidiéndome que administrara al paciente la unción de los enfermos, dado que su estado era muy grave: la presión bajaba, y los latidos del corazón apenas se escuchaban. La transfusión de sangre le devolvió una condición que permitió comenzar la intervención quirúrgica, la cual se presentaba sumamente complicada. La operación duró cinco horas y veinte minutos. Pero minuto a minuto aumentaban las esperanzas de vida…

3.2Luego de la operación

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Apenas se ha despertado de la anestesia. Sale de la nube y dice con un gesto que quiere escribir. “¿Qué me han hecho?”. Así preguntó San Juan de la Cruz al cirujano que le había abierto la pierna en vivo: “¿Qué me ha hecho, señor Licenciado?”- Y a continuación ha escrito: “Totus tuus”. ¿En qué suelo vital arraigan las raíces de un hombre que ha cambiado la historia de Europa, que ha determinado el rumbo de la Iglesia católica durante más de veinticinco años y se ha convertido en una referencia moral para millones de hombres de toda cultura, religión y geografía? ¿De qué fuentes originales ha bebido y en qué manantiales se ha seguido abrevando hasta estos últimos días en los que el dolor y el resuello le agotan hasta el borde del abismo?, se pregunta Olegario González de Cardedal, refiriéndose a la totalidad de su persona. Y apunta sus fuentes: familia religiosa, arraigo en su amor, influencia de San Juan de la Cruz y Max Scheller, de De Lubac y Von Balthasar. 

Se comprende que cuando los historiadores o biógrafos o articulistas de periódicos relaten sus orígenes, desconozcan un dato imprescindible, pero los teólogos no pueden ni deben omitirlo, ya que el mismo Juan Pablo lo expresa rotundamente cuando habla del origen de su vocación sacerdotal en “Don y misterio”. En ese libro escrito con motivo de sus Bodas de Oro sacerdotales, nos da una pista inconmensurable, que es el manantial donde nace toda su epopeya apostólica. Allí descubre su dimensión mariana, originada y crecida en la atmósfera familiar, en el ambiente parroquial de Wadowice, en el convento carmelitano y sumergido en el ambiente popular de Cracovia y de Polonia, en cuya dimensión mariana creció, y afortunado a la vez, con la amistad de San Maximiliano Kolbe, del cardenal Wyszynski y del Padre Francisco Blachnicki, prisionero de los nazis y de los soviéticos y Fundador del Movimiento “Luce-Vita. 

A los diez años le visten los carmelitas el escapulario del Carmen, los salesianos en Cracovia, lo cuentan entre las filas del "Rosario vivo” vinculado a la devoción a María Auxiliadora. Y Tyranowski, el sastre místico, le introduce en el estudio de San Juan de la Cruz y Santa Teresa, donde nace su vocación sacerdotal, en la que por sus estudios y reflexión comprenderá más a fondo la devoción a la Madre de Dios. "Ya estaba convencido - escribe - de que María nos conduce a Jesús, pero en este periodo comencé a comprender que también Jesús nos conduce a su Madre. “Hubo un momento en que en cierto sentido puse en tela de juicio mi devoción mariana por considerar que sobrepasaba exageradamente mi veneración por Cristo mismo".

3.3El secreto de su fuerza

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“Totus tuus”. Lo lleva en el tuétano. Es su lema personal. Su lema pontifical. Su vida. La que recorre todo su pontificado pastoral. Su entrega total a la Madre de Cristo. Ese “Totus tuus” expresa la dimensión mariana de su vida personal, de su acción sacerdotal y pontifical. Sólo quien se asome a esa espiritualidad dejará de sorprenderse ante la vida y la obra de Juan Pablo; así como será incapaz de comprender nada de su vida íntima quien no tenga sensibilidad y capacidad para entender este embrión fecundo de su fe y de su entrega a María, que bebió en Polonia y reforzó en las lecturas nocturnas de Grignon de Monfort, bajo la tenue luz en la planta química Solvay y que, como Pontífice ha expresado en su Encíclica: “Redemptoris Mater” de 1987 y en la Carta apostólica “Mulieris dignitatem”, en el año mariano 1988. Ambos documentos explicitan la doctrina de la “Lumen Gentium”. 

Dice San Ambrosio que María es tipo de la iglesia, “typus Ecclesiae”. Como la vocación que une a María con la Iglesia es la maternidad, porque las dos son Madres, entregarse a María es entregarse a la Iglesia, y entregarse a la Iglesia es entregarse a Dios. Así se entiende con luz nueva el lema pontifical de Juan Pablo II, que es el mismo del Obispo joven de Cracovia: “Totus Tuus Mariae”, porque el “Totus Tuus Mariae” equivale a “Totus Tuus Ecclesiae”, y en consecuencia a “Totus Tuus Deo”. Esa es la revelación de la raíz de sus 26 años de pontificado como testigo y maestro de su entrega a Dios con María.

3.4¿Cuál es la sentencia?

Mohamed Alí Agca, el terrorista turco de veintitrés años que atentó contra la vida del Papa el pasado 13 de mayo en la plaza de San Pedro, fue condenado ayer por el Tribunal de Primera Instancia de Roma a cadena perpetua. En esta pena está incluido también el intento de homicidio contra las dos turistas que resultaron heridas junto con Juan Pablo Il. Esta condena incluye diez años de cárcel por los otros delitos menores, como llevar armas sin permiso o la falsificación de documentos. Como pena accesoria, Alí tendrá que estar durante un año en total aislamiento, sin poder durante el día ver la luz del sol.

La sentencia fue emitida después de siete horas de deliberaciones, que siguieron a la afirmación del abogado defensor de que el "gesto de Alí Agca fue aislado, como lo prueban las investigaciones policiales y de los servicios secretos, así como el comportamiento del acusado". El tribunal estaba formado por tres jueces oficiales y diez jueces populares elegidos por sorteo entre los ciudadanos. Entre ellos figuraban6 dos amas de casa, dos maestros jubilados y un criador de conejos.

6 Chiavacci.- teólogo cristiano.

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El abogado defensor del terrorista realizó en la mañana de ayer una arenga de una hora con gran dignidad. El abogado D'Ovidio era ya muy conocido por haber sido el defensor, durante el famoso proceso de Cattanzaro, de los neofascistas Fredda y Ventura.

D'Ovidio hizo todo lo posible para evitarle a Alí la cadena perpetua, presentándole como un "solitario paranoico y esquizofrénico", un "exaltado religioso que pensaba convertirse en un héroe de la religión musulmana matando al Papa de los cristianos". Recordó que la misma madre de Alí, una pobre mujer del campo, había declarado que su hijo Alí sufría ataques epilépticos desde los diez años. Pero de nada sirvió su defensa. El jurado infligió al joven terrorista la máxima pena solicitada por el fiscal.

Según la ley italiana, Alí podrá pedir la libertad vigilada una vez transcurridos veintiocho años de cárcel, que le sería o no concedida, según su comportamiento.

Mientras los jueces estaban reunidos, un interesante debate recorría los ambientes religiosos de Italia y del Vaticano sobre el caso Alí. El famoso teólogo-moralista Enrico Chiavacci, profesor de teología en Florencia, afirmó que "existe un claro conflicto entre el mensaje evangélico y la defensa de la colectividad". Y añadía: "Sería un gesto importante e inédito que la Santa Sede hiciese lo posible para obtener para el frustrado asesino del Papa el mínimo de pena".

Por lo que se refiere a la afirmación de L'Osservatore Romano, que había asegurado que "el diablo armó la mano" de Alí Agca, y que tantos comentarios provocó, el teólogo Chiavacci respondió ayer en una entrevista a La Stampa, afirmando: "Dudo que las leyes humanas tengan mucho poder contra el diablo. Y nadie osará pensar que el pobre turco sea el demonio".

Ayer, momentos antes de que saliera la sentencia, el diario vaticano afirmaba que, cualquiera que fuera la pena infligida a Alí, los interrogantes sobre quién armó su mano permanecían en la oscuridad.

3.5Ali Agca, el hombre que quiso matar a Juan Pablo II

Mehmed Ali Agca arrastra tras de sí una historia de asesinatos, fugas y clemencias papales. Una historia que arranca en los suburbios turcos y termina entre las cuatro paredes de una celda, previo paso por la plaza de de San Pedro, donde, en 1981, trató de acabar con la vida de Juan Pablo II.

Ali Agca nació en 1958 en el seno de una familia humilde de un suburbio de la provincia turca de Malatia. Se ganaba la vida vendiendo agua y recogiendo restos de carbón en las estaciones de trenes y pronto empezó a simpatizar con organizaciones de extrema derecha, como los Lobos Grises, dependientes del

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partido Movimiento Nacional del coronel Aspaslan Turkes. De allí pasó a integrar grupos terroristas palestinos.

Tras cometer varios delitos en Malatia partió hacia Estambul donde, con documentos falsos, se matriculó para realizar estudios superiores.

Su historia delictiva siguió adelante y, el 1 de febrero de 1979, se le atribuyó el asesinato del periodista liberal turco Abdi Ipekci, director del diario Milliet.

Agca, que había recibido el encargo de su partido, fue detenido por este crimen. Reconoció su culpa, pero el 23 de noviembre de ese año, antes de que se dictara sentencia de muerte en rebeldía, se fugó de la cárcel de Kartal Maltepe, al sudeste de Estambul. Era el centro penitenciario más seguro del país.

En julio de 1980 atravesó Bulgaria huyendo de la justicia turca. Su huida, con pasaporte falso, le llevó a la República Federal de Alemania, Italia, Suiza, España y Túnez.

Su destino final fue la plaza de San Pedro, en el Vaticano, donde el 13 de mayo de 1981 disparó al Papa Juan Pablo II con una pistola Browning de nueve milímetros. Le hirió de gravedad en el abdomen cuando se disponía a celebrar su audiencia general de los miércoles.

Agca fue detenido y, además del arma, se halló en su bolsillo una nota escrita en turco que decía: "Yo, Agca, he matado al Papa para que el mundo pueda saber que hay miles de víctimas del imperialismo". En julio de 1981 fue condenado a cadena perpetua y a la pena especial de "aislamiento" por un tribunal italiano.

En 1985 se inició en Roma el juicio sobre una presunta conspiración internacional en el atentado contra el Pontífice. Se pensaba que la KGB había instigado a los compañeros búlgaros para organizar el magnicidio. sinn embargo, la ausencia de pruebas y testimonios se impuso a todas las especulaciones.

Agca, único condenado en el proceso, no dudó en vincular el asesinato con el tercer secreto de la Virgen de Fátima y mostrarse como un "predestinado". Y es que el 13 de mayo era el día de la Virgen de Fátima y el Papa, profundamente convencido de haberse salvado gracias a un milagro, hizo colocar en el santuario de Fátima la bala que le había atravesado el cuerpo. Después se desveló que las notas de sor Lucía, que tuvo la dicha de contemplar a la Virgen de Fátima 80 años antes y conocer sus tres secretos, estaba escrito el intento de asesinato del Papa.

3.6 Declaraciones del doctor Francesco Crucitti

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"No hay misterios en la enfermedad del Papa. Desmiento categóricamente que Juan Pablo II haya sufrido un colapso cardiaco durante la operación. Si no se le repite el citomegalovirus y no se producen complicaciones, dentro de dos meses el Papa podrá volver a viajar". Esto declaró a EL PAIS, en Roma, el cirujano que operó al papa Wojtyla en el policlínico Gemelli la trágica tarde del atentado, el pasado 13 de mayo.

Francesco Crucitti, nacido en Regio Calabria, de 51 años, jefe de cirugía del Gemelli, urólogo, especialista en cirugía torácica y pulmonar, no tiene un momento de reposo desde que tuvo el privilegio de haber operado al Papa: "Me traen de otros hospitales los casos más difíciles para que los opere", afirma, en su despacho en el noveno piso del policlínico Gemelli. Encima están las habitaciones de Juan Pablo II, que dentro de una semana será de nuevo operado por Crucitti.Después de haber hecho grandes elogios de la Prensa anglosajona y de confesar su amargura "por las cosas increíbles que ha publicado cierta Prensa italiana", acepta responder a nuestras preguntas con este preámbulo: "Durante toda mi vida, lo que más he apreciado siempre han sido la seriedad y la profesionalidad. Estoy dispuesto a responder a todo jugándome mi prestigio profesional".

Pregunta: ¿Cuándo supo que tenía que operar al Papa?

Respuesta: Yo estaba fuera del Gemelli cuando me dijeron que habían disparado al Papa. No me lo creí, pero ante la duda me puse la chaqueta y me fui corriendo al hospital. Cuando llegué, el equipo de guardia estaba ya en el quirófano, habían empezado ya a anestesiar al enfermo, yo era el más veterano y tomé la dirección de la operación. Duró cinco horas.

P. ¿Hay secretos en la intervención quirúrgica?

R. No. Yo no he ocultado nada. En realidad, la operación, que empezó hacia las seis de la tarde, estaba acabada a las nueve. Pero el hueso sacro sangraba mucho e hicimos todo lo posible para contener la hemorragia. Luego lavamos la cavidad peritoneal, hicimos una radiografía del abdomen para buscar residuos o cuerpos extraños y pusimos los drenajes. Con todo esto, el Papa estuvo en el quirófano hasta las once de la noche.

P. ¿Es cierto que tuvieron que hacer frente durante la operación a un colapso cardiaco?

R. Lo desmiento absolutamente. En ningún momento el Papa sufrió un colapso. Lo único que hubo fue, al principio, una bajada de la tensión debida a las hemorragias, pero ya se había normalizado cuanto entró en el quirófano. En

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cuanto se le hicieron las transfusiones la tensión quedó normalizada, y apenas ligamos los vasos que sangraban ya no hubo ningún problema.

P. Todavía no ha dicho nadie con exactitud por dónde entró y por dónde salió la bala que hirió a Juan Pablo II.

P. Yo no soy un experto en balística, pero personalmente estoy convencido de que la bala entró por la región paraumbilical y salió por el hueso sacro.

El cirujano Crucitti tiene sobre la mesa una carta del médico español Vilardel, que fue uno de los especialistas internacionales llamados a Roma para visitar el Papa después de la operación. Crucitti está orgulloso de esa carta, y pide a EL PAIS que haga público que el médico barcelonés "ha dejado en el Gemelli un recuerdo inolvidable". Le recuerdo que precisamente Vilardel había demostrado una cierta preocupación por la herida del hueso sacro. "Es verdad: existía la posibilidad de una infección en aquel lugar, pero felizmente no ha ocurrido y hoy puedo asegurar que el hueso sacro está completamente curado y que aquella herida no le creará problemas al Papa".

P. Hay una pregunta a la que sólo usted, que ha operado al Papa, puede responder. Se ha hablado de extirpaciones quirúrgicas hechas a Juan, Pablo II durante la operación. ¿Es cierto?

R. Es increíble cómo pueden nacer ciertos rumores. Yo conozco sólo chistes que salieron después de la operación y que demuestran la gran fantasía de la gente; pero puedo asegurarle, bajo mi palabra de honor, que el Papa no ha sufrido ninguna mutilación fuera de los setenta centímetros de intestino delgado que yo mismo corté y que no le acarreará el más mínimo problema en el futuro. Se curará completamente; le quedará sólo la mutilación del dedo índice de la mano izquierda, nada más.

P. En la hipótesis de que no surjan nuevas complicaciones, ¿cuándo cree que el Papa podrá de nuevo viajar sin problemas?

R. En primer lugar, depende de si se le reproduce o no la infección citomegálica, que a veces vuelve a presentarse al cabo de un año y pico después de la primera aparición; pero si este virus no reaparece y si la segunda operación no tiene complicaciones, creo personalmente que dentro de dos meses el Papa podrá ya viajar.

P. ¿Es verdad que el bisturí con el que fue operado el Papa no ha vuelto a usarse, que se conserva como recuerdo precioso?

R. Yo no lo he retirado. Si alguien lo ha hecho, no lo sé; es posible.

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P. Por lo que se refiere a la infección por citomegalovirus, hay dos hipótesis: o bien que Juan Pablo II no era la roca de salud que se pensaba y poseía un organismo con pocas defensas, o bien que ustedes le han dado tal cantidad de antibióticos y de cortisona que lo debilitaron hasta el punto de contraer el virus. ¿Usted qué piensa?

R. Ante todo, es absurdo pensar siquiera que el Papa haya recibido cortisona, cuando todos sabemos muy bien que este producto más bien impide la cicatrización de las heridas. Nunca hubiésemos ni imaginado hacerle una terapia de cortisona. Terapia antibiótica, sí, pero adecuada y controlada no sólo por los cirujanos, sino por todos los demás especialistas, incluso por médicos internacionales. Por otra parte, las defensas del organismo del Papa antes de la infección viral demostraban que poseía una buena inmunidad celular. Es, pues, muy verosímil que el citomegalovirus lo haya podido recibir a través de las transfusiones de sangre, pero tampoco se puede excluir que estuviera latente en su organismo y que se le haya "despertado" después de una operación tan grave.

P. ¿Existe una relación entre el citomegalovirus y la mononucleosis o la leucemia?

R. El citomegalovirus se puede encontrar en enfermos de leucemía, pero precisamente porque han recibido ciertas terapias que los convierten en carentes de defensas inmunológicas; pero esto no tiene nada que ver con la infección del Papa. La mononucleosis es una enfermedad distinta del citomegalovirus, aunque da una sintomatología similar, y que por eso se llama síndrome símil mononucleosis, porque clínicamente es muy parecido a la mononucleosis. El hecho que el Papa haya sufrido una mononucleosis no tiene importancia. Yo también la tuve a los, veintiocho años; se me curó y no me ha vuelto a crear problemas.

P. Hay quien asegura que el Papa sigue sufriendo trastornos hepáticos.

R. Es otra invención. El hígado de Juan Pablo II está sanísimo; sufrió las consecuencias de la infección viral y nada más. Más aún, fueron estas molestias hepáticas las que nos hicieron pensar en seguida en la presencia de un virus, como así fue.

P. Usted es un cirujano creyente. ¿Consiguió mantener los nervios serenos sabiendo que tenía bajo su bisturí nada menos que al Papa?

R. Creo que cualquier cirujano, cuando está operando, se olvida completamente de la persona que está en el quirófano y concentra toda su atención en hacer bien la operación. Con el Papa me ocurrió lo mismo, aun sabiendo la responsabilidad enorme que tenía en mis manos.

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P. La han llamado la "operación del siglo", por tratarse del Papa. ¿Ha sido también la operación más difícil de su vida?

R. Desde el punto de vista técnico, no. Desde el punto de vista de responsabilidad, sí.

P. ¿Cómo es Juan Pablo II como enfermo?

P. Yo, que lo he seguido y lo sigo todos los días, puedo asegurarle sin exagerar que nos hemos encontrado ante una personalidad excepcional. Intelectual y psicológicamente, tengo que reconocer que no es un personaje común.

P. Entonces, ¿ha sido un enfermo fácil?

R. Eso no. Me atrevería a decir que, al contrario, ha sido un enfermo difícil, porque nos ha obligado a reflexionar a todos nosotros. A veces existe el peligro, aun con toda la buena voluntad, de que el médico piense más en sí mismo que en el enfermo que tiene delante. El Papa nos ha ayudado, sin pretenderlo, a tomar conciencia de nuestra responsabilidad ante el enfermo, que tiene también sus problemas y sus exigencias, y que no siempre coinciden con las nuestras.

P. ¿Puede poner un ejemplo?

R. Se ha dicho que el Papa ha impuesto que se adelante la segunda operación. No es verdad: él nos ha dicho con mucha delicadeza, pero también con mucha claridad, que desde el punto de vista clínico se pone en nuestras manos, porque no es un experto en la materia, pero que al mismo tiempo nos recordaba cuáles eran sus problemas y sus deseos, y nosotros le hemos escuchado y nos hemos dado cuenta de que a veces obramos con demasiada ligereza y presunción frente al enfermo que tenemos en nuestras manos.

P. ¿Qué es lo que no olvidará nunca de esta experiencia?

R. Preferiría no decirlo, pero lo que no olvidaré jamás es cuando el Papa me dijo: "Usted es el cirujano que me ha salvado la vida".

3.7 Los médicos sobre Juan Pablo II

"¿Por qué se salvó del atentado? ¿Por nosotros los médicos o por otros medios? Esto no lo sabré nunca. Lo que sí destaco es que Juan Pablo II recuperó casi perfectamente su forma física. Recuerdo que siempre nos decía a los médicos: me fío de vuestra competencia y de la Divina providencia, o sea, que se fiaba, pero con reservas”.

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Dice que lo más difícil era tratar a Juan Pablo II como a cualquier otro paciente. Si ser el médico de un Papa conlleva presión, más todavía en el caso de Juan Pablo II.

"Porque él quería saber exactamente todo. El por qué, el cómo, por qué de esa manera y quería tener la última palabra. Era así. Y al final era él quien decidía si sí o no”.

Rodolfo Proietti explica que una de las decisiones más difíciles de tomar fue la de practicarle la traqueotomía.

"El otorrino le dijo: 'Mire, Santidad. Que es una pequeña intervención'. Y él le respondió: 'Lo es para usted que la hace pero no para mí que la sufro'. Y nos preguntó si podría volver a hablar... Puede que no le hayamos dicho exactamente la verdad. FLASH Con la traqueotomía se puede hablar pero allí el problema era distinto. Fue una intervención paliativa porque al final no tenía fuerzas para hablar”.

Rodolfo Proietti dice que para todo su equipo médico, Juan Pablo II fue todo un ejemplo de fuerza de voluntad y determinación. Para él su voz era un instrumento de trabajo fundamental porque le permitía comunicar su misión y salir al encuentro de los demás. Un objetivo que cumplió hasta el último momento, hasta quedarse sin ella.

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Capítulo IV

Capítulo IV4.1Conspiraciones

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Se comenzó a buscar un causante, los responsables que se esconderían tras el atentado, y rápidamente surgieron diferentes vías de conspiración:

1º.- Servicios secretos de Rusia:

El servicio de espionaje, el temido KGB, tenía órdenes de vigilar a Karol Wojtyla ya desde su época de cardenal. El hecho de que un polaco subiera al torno de Pedro hacía que los recelos aumentaran pues sabían que el Juan Pablo II no era un simpatizante de la causa roja, todo lo contrario y el hecho que procediera del Este hacía que se granjeara las simpatías de muchas personas en Polonia e incluso Rusia, eso era peligroso a juicio de los jerarcas de la Unión Soviética quienes no se iban a señalar directamente pero si a través de organizaciones radicales como  “los lobos grises”, extrema derecha turca, desde los años 30 su objetivo es la dictadura extremista y racista en Turquia,cuyo lema era: “La raza turca esta sobre todas las razas”.

Tenía ramificaciones en Alemania, produciendose en 1970 una muy estrecha relacion entre los fascistas turcos y los fascistas alemanes del NPD, pertenecen a la raiz de  la MHP (partido del movimiento nacionalista) dirigido por Alpaslan Türkes.

2º.- Servicios secretos búlgaros:

Es lo que se denomina como la “pista bulgara” una unión o complot del KGB ruso, el servicio secreto de la Alemania del Este y el servicio secreto búlgaro habrían urdido la trama para asesinar a Juan Pablo II que miraba a Rusia desafiante y amenazaba el modelo soviético.

Había un rechazo reciproco entre el bloque del Este y la Iglesia; así la trama búlgara se vería reforzada por su unión con facciones de la extrema derecha y los sovieticos. Por su parte la Unión sovietica quería cortar las “raíces cristianas” de una parte de la población de Polonia.

3º.- El Vaticano, donde se decía que de allí se organizó el atentado.

Muy peligrosa esta opción pues estaría vigente aún, una confabulación entre la mafia italiana, la logia P-2, banqueros y bajos fondos como tapadera para eliminar a los que resultaba molestos. Ya -las sospechas- es que habían eliminado a Juan Pablo I cuando mandó a investigar las finanzas y relaciones vaticanas. Hizo una serie de sustituciones subiendo a Benelli, a la Secretaría de Estado, siendo él quién le explicó que sabía se trataba de una más de las operaciones financieras urdidas por los banqueros y Marcinkus para evadir impuestos y especular ilegalmente. Fue Benelli quién dijo a Juan Pablo I “esto se hace en nombre del dinero, no de Dios”.

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Juan Pablo I encarga al cardenal Villot la inspección financiera del IOR.  Roberto Calvi, implicado en la trama,se desprende de todas sus acciones, cuando se entera de que el Papa ha decidido reemplazar al cardenal Marcinkus e intentar devolver a la Iglesia a una situación de pobreza evangélica. Todo ello va provocando que se mire a Juan Pablo I como una amenaza a la que había que eliminar.

El 12 de septiembre el Papa tiene en su poder una lista con los nombres de 121 funcionarios del Vaticano que presuntamente pertenecen a la masonería, entre los que figurarían Villot, Casaroli y Marcinkus, apenas dos semanas después Juan Pablo I muere sospechosa y convenientemente.

¿Y qué tiene que ver toda esta trama con Juan Pablo II? Pues que su idea inicial, luego abandonada, era seguir la “obra” de Juan Pablo I.

4º.- Opus Dei. 7

Quizás es la menos consistente pues se quería el poder en el Vaticano pero los candidatos a sustitutos de Juan Pablo II no garantizaban esa supremacía que el tiempo si le daría con Juan Pablo II, quién permitió la excesiva introducción de estas facciones dudosas dentro de la Curia, ello o los Legionarios de Cristo con su más que polémicas decisiones y acciones.

Tras las investigaciones realizadas no se encontró pruebas de la autoría de tal conspiración y tan sólo se tenía en prisión al extremista turco. La perfección y las pocas huellas dejadas de todo rastro conspiratorio llevaron a creer que, efectivamente, se tramó en esferas más altas que solo por un pistolero solitario.

Con relación a todo ello se llevó a dependencias policiales a un delegado de Roma, pero no se hallaron pruebas contra él y fue puesto en libertad. Así pues, la policía, archivó el caso como obra de un solo individuo: Ali Agca.

Juan Pablo II visitó al extremista en la prisión donde estaba recluido, lo perdonó y hablaron.Jamás se ha sabido quién estuvo tras aquel atentado, sólo Ali Agca, Juan Pablo II y sus autores lo saben.

4.2 ¿PRETENDÍA ALI AGCA ASESINAR AL PAPA?

Tras los disparos, Juan Pablo II tuvo que ser operado de urgencia durante más de cinco horas. Sufrió doce cortes en el intestino, le extirparon un total de 55 centímetros, le practicaron una colonoscopia y tuvo que recibir una transfusión. Cuando entró en el Hospital Gemelli, el equipo de médicos se temió lo peor, pero cuando abrieron el abdomen y descubrieron cuál había sido la trayectoria de la

7 Opus Dei.- Obra de Dios.

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bala respiraron aliviados, sin dejar de tener en cuenta la extrema gravedad del paciente.

Cinco días después, el Papa quedó fuera de peligro. Pero las incógnitas no quisieron abordarse entonces. Ya había sido detenido Ali Agca, el autor de los disparos y ya se sabía de él que era un asesino profesional y miembro de los Lobos Grises, en cuya organización había granjeado pese a su juventud fama de tirador certero. Al analizar los detalles surgen las dudas, puesto que Agca disparó a menos de seis metros del Papa. Para hacerlo, lo hizo levantando la pistola entre los asistentes situando el cañón hacia abajo. Para Francesco Bruno, que trabajó en los servicios secretos italianos entre 1978 y 1987 como criminólogo, la forma de disparar y la distancia a la que lo hizo, es idónea sólo para causar heridas severas: «No tuvo jamás la intención de matar al Papa, sino herirle de gravedad». Y es que desde su situación, si Agca hubiera disparado frontalmente en dirección al tórax hubiera asesinado al Papa… «Así lo habría hecho cualquier asesino profesional. Y él lo era», sentencia Bruno.

Pero además hay otro detalle importante: la pistola utilizada. Y es que Ali Agca efectuó los disparos –uno o dos, siempre ha existido disparidad de versiones– con una pistola semiautomática Browning del calibre 9: «Ningún asesino serio la habría usado para matar a su víctima», señala el criminólogo italiano. Y es que fue concebida, por ser ligera y precisa, como arma de defensa personal pero no como de ataque. Incluso su capacidad ha sido polémica en aquellos ejércitos como el argentino, que la adquirieron para sus hombres: «Tenemos documentados casos en los cuales un delincuente sigue huyendo aun después de dos o tres disparos», puede leerse como queja en la revista oficial Tecnología para Defensa. Por esta razón, sus fabricantes decidieron cambiar posteriormente el calibre por un parabellum para hacerla más potente y sus disparos sí pudieran ser mortales.

El terrorista turco recibió la pistola unos días antes de cometer el atentado, mientras se encontraba en un hotel de Palma de Mallorca. Se había fugado de la cárcel en noviembre del año anterior tras haber sido condenado a muerte. Siempre se sospechó de la facilidad que tuvo para escapar de prisión así como para desplazarse por media Europa sin ningún tipo de problema. La posibilidad de que hubiera estado protegido por alguien en todo momento siempre ha estado presente. Incluso cuando partió hacia Roma desde el Aeropuerto de Son San Joan en Mallorca, el detector de metales “pitó” a su paso, pero tras las comprobaciones pertinentes le dejaron continuar ya que oficialmente fue un cortauñas la causa de que saltara la alarma. Ya en Roma, el día 9 de mayo obtuvo una suerte de visado para poder estar cerca del Papa en los actos de aquellos días y el 13 de ese mismo mes intentó cometer el atentado.

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La posible existencia de un complot contra el Papa encabezado por los soviéticos se hizo hueco en la prensa italiana apenas una semana después del atentado. Al parecer, un informe de los servicios secretos italianos apuntaba en esa dirección, pero según informaría el 1 de febrero de 1982 el diario La Repubblica, aquel documento no existió en realidad.

¿FALSAS PISTAS BÚLGARAS?

Sin embargo, la llamada “pista búlgara” cobró cuerpo en el verano de 1982 a raíz de las informaciones publicadas por la periodista norteamericana Clara Sterling. Según esta informadora, los Lobos Grises mantenían abierta una ruta de tráfico de drogas y armas entre Turquía y Bulgaria con la connivencia de altos mandatarios y el control de los servicios secretos de este último país. La existencia de esa trama fue aprovechada por el KBG para encargar el intento de asesinato de Juan Pablo II, para lo cual los Lobos Grises eligieron a uno de sus pistoleros con menos escrúpulos: Ali Agca. Entonces, se tramó su fuga de prisión y se organizó toda la cobertura para que cometiera el crimen, habida cuenta de la existencia de una amplia logística, ya que según Sterling, los Lobos Grises se habían convertido en una herramienta que los servicios secretos ex soviéticos controlaban y utilizaban según convenía.

Aunque en un principio el propio Ali Agca sostuvo la teoría “oficial”, la “pista búlgara” nunca se ha sostenido en pruebas confirmadas. Los diferentes personajes de nacionalidad búlgara que fueron procesados siempre acabaron en libertad y el propio Papa manifestó sus dudas. En su libro Memoria e Identidad califica a Agca como la punta del iceberg de un plan que nada tuvo que ver con los búlgaros. También insistió en ello el presidente italiano Giulio Andreotti, que según recuerda, en una entrevista con el Pontífice «le dije que con los datos que yo tenía se excluía una participación búlgara y que, por tanto, debemos buscar la verdad en otra parte». Y es que según muchos estudiosos, la “pista búlgara” fue un montaje –«el mayor de la historia», dice el autor francés Christian Roulette– que tenía por objeto ocultar las pistas que condujeran a la verdad.

El su libro El día de la cuenta, el sacerdote español Jesús López Sáez presenta algunas de las inconsistencias de la teoría “oficial”. Recuerda que la periodista que dio a conocer la “pista búlgara” había publicado un libro sobre terrorismo en Bulgaria cuyas informaciones estaban basadas en datos falsos que la CIA le había proporcionado, según demostraron Bernstein y Politi en su libro Su Santidad, editado en 1996. Además, Sterling pertenecía a un grupo de pensamiento político llamado “Centro de Estrategia y Estudios Internacionales” –CSIS–, que fue algo así como la “cocina de ideas” que inspiró a Ronald Reagan en su lucha contra el comunismo. De hecho, un miembro de este think-tank norteamericano ya había

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trabajado con Sterling en 1977 facilitando a la periodista informaciones sobre el presidente italiano Aldo Moro con objeto de detener el avance en el país de la izquierda. Este hombre era Michael Ledeen, antiguo agente de la CIA que junto al ex jefe de los servicios secretos norteamericanos, William Colby, fueron los más fervientes defensores de la “pista búlgara”.

LOBOS GRISES, ¿UN INSTRUMENTO?

Sterling sostenía que Moscú controlaba a los Lobos Grises, pero nada más lejos de la realidad. La falta en los países occidentales de conocimientos al respecto permitió que la teoría de la “pista búlgara” se afianzara en la opinión pública. En realidad, los Lobos Grises –los Bozkurt, en lengua original– fueron el brazo armado de un partido político que emergió en Turquía a comienzos de los setenta –Movimiento de Acción Nacionalista (MHP)– y que sembró el terror asesinando a 5.000 militantes y simpatizantes izquierdistas. Aquel movimiento fue encabezado desde el comienzo por el veterano general Tukes, un admirador de Hitler que desde el seno del ejército turco siempre luchó con sus particulares métodos para frenar el avance de las políticas comunistas. Según señala Kendal Nezan, presidente del Instituto Kurdo de París, los Lobos Grises contaron con el apoyo de la CIA en sus acciones y en el aplastamiento de los movimientos independentista del Kurdistán. Además, según este mismo investigador, habrían estado detrás de algunos golpes de Estado en las ex repúblicas soviéticas que tuvieron por objeto alejarlas de la influencia de Moscú, algo que lógicamente también interesaba en la Casa Blanca.

Un importante trabajo dado a conocer por los académicos norteamericanos Frank Bordead y Howard Friel en la revista Covert Action Information Bulletin demostró con todo lujo de pruebas cómo la “pista búlgara” se sostenía sobre falsas pruebas. Pero lo sorprendente del estudio que ambos efectuaron es que señala a la CIA como la más interesada en potenciar esa teoría. De hecho, fue un periódico editado por la CIA en Italia llamado Daily Americam el primero en dar a conocer la existencia de un complot comunista en el intento de atentado. Pero Bordead y Friel van más allá: para ellos lo ocurrido el 13 de mayo de 1981 en la plaza de San Pedro fue ideado por los servicios secretos de los Estados Unidos en colaboración con otros organismos similares de Europa. Si así fuera, esta teoría explicaría por qué Agca viajó por toda comodidad por el continente en las semanas previas al atentado sin que nadie le apresara, pese a que su ficha había sido distribuida por las comisarías de todo el continente tras fugarse.

Y es que como recuerda el periodista chileno Hernán Uribe, «Agca recibió extrañas visitas de italianos y de no identificados personajes» tras las cuales «decidió colaborar en el armado del complot, cuya médula indicaba que él había

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recibido órdenes de búlgaros para matar al Papa. Acto seguido se buscó a búlgaros reales y el turno fue de Sergei Antonov, funcionario en Roma de la línea aérea de su país y quien jamás había visto al pistolero. Como sea, los verdaderos confabulados lograron el apoyo de los tribunales italianos, que en 1982 abrieron un nuevo juicio y ordenaron la detención de Antonov y de algunos turcos conocidos de Agca». Aquel proceso, como recuerda Uribe, concluyó con la declaración de inocencia de Antonov aunque «en 1985 se incoó un tercer proceso a raíz de nuevas invenciones de Agca, pero tampoco hubo resoluciones judiciales debido a evidencias irrefutables presentadas por los defensores de Antonov. La única “prueba” aportada por los acusadores consistía en que Agca había estado en Bulgaria en 1980, mas fue solamente por horas, de paso a Yugoslavia.»

La red de conexiones que facilitaron el atentado empezaría en algunos servicios secretos occidentales, atravesaría por personajes de “alto nivel” en la Italia de la época y se adentraría en el propio Vaticano.

Quien también señala el apoyo de los servicios secretos occidentales a los Lobos Grises es el periodista alemán Jürgen Roth. Según explica, la organización turca formaba parte del mismo plan que la Gladio, una organización italiana que protagonizó varios atentados terroristas en los años setenta, de los cuales se culpó a grupos comunistas mediante argucias mediáticas y engaños a la opinión pública. Gracias a periodistas como Roth, se sabe de forma fehaciente que Gladio era un instrumento de la OTAN para frenar el avance de las ideologías comunistas. Al implicar a las izquierdas en terrorismo, la población italiana receló de los verdaderos intereses de los grupos políticos de esta tendencia. Explic Roth que dentro de este mismo plan, «los terroristas turcos recibieron apoyo occidental pese a que fueran una amenaza para la democracia».

Autores como Jesús López Sáez reniegan de la pista búlgara y sitúan la trama dentro del contexto político y económico de la Italia de entonces. En las mismas fechas del atentado se hicieron públicas las listas de miembros de la logia pseudomasónica P-2, en la que estaban implicados destacados personajes en una paranoica red de crimenes, atentados, fraudes económicos… Entre los “ilustres” que se vieron salpicados por el escándalo se encontraba un hombre llamado Francesco Pazienza, quien fue precisamente la persona que proporcionó las imágenes en las que se veía a Agca en Bulgaria. Dichas imágenes son las que se utilizaron por parte de los servicios secretos trasalpinos –SISMI– para sostener la “pista búlgara”. Pero curiosamente, Pazienza era íntimo de Marcinkus, el monseñor romano que manejaba la economía del Vaticano, y de un camorrista apellidado Cuoto, compañero de celda de Agca y quien le proporcionó esas imágenes al terrorista turco. Pero es que además, como explican Leo Coen y L. Sisti en el libro Marcinskus, el banquero de Dios, Pazienza era miembro de los

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servicios secretos de Francia y una especie de colaborador de la CIA en Italia. Le califican como «el hombre de Reagan en Roma». Casualmente –una vez más casualmente–, fue él uno de los responsables de fabricar la teoría del complot comunista…

¿COMPLOT INTERNO?

Algunos dirían que todas las pistan conducen a Roma. López Sáez y otros autores muestran información clarificadora al respecto. Entre ellos quien fuera jefe del contraespionaje italiano Ambrogio Viviani, que ha declarado que la logia P-2 estuvo involucrada en el crimen, una tesis que según el periodista Juan Arias, «es un tabú que nadie se ha atrevido a tocar». ¿Por qué? Porque si fuera así, la red de conexiones que facilitaron el atentado empezaría en algunos servicios secretos occidentales, atravesaría por personajes de “alto nivel” en la Italia de la época y finalmente se adentraría dentro de los muros del propio Vaticano.

En este punto es obligada la mención a Oral Celik, uno de los jefes de los Lobos Grises y que es considerado uno de los mentores de Agca. Años después de comenter sus fechorías, volvió a Turquía, “limpiaron” su historial y le permitieron participar activamente en la política de su país a este lado de la legalidad. Para él, la trama que se hiló para cometer el crimen tenía como último eslabón en la cadena a Ali Agca, pero «este disparador formidable hizo lo que era el cometido que le encargaron quienes organizaron el atentado: herir al Papa y no matarlo. Si él hubiera querido asesinarlo lo hubiera hecho». Y es que este jefe de los Lobos Grises ya declaró al diario romano Il Messagero en 1995 que aquella conspiración partió de la misma Santa Sede. Casualmente, en mayo de 2005, el propio Ali Agca sorprendió a propios y extraños cuando hizo sus últimas declaraciones: «El diablo está dentro del Vaticano, sin la ayuda de algunos cardenales y obispos jamás hubiera podido cometer el atentado».

Por supuesto, siempre que le dejen. Y es que, ¿quién asegura que callar no es el precio que ha costado su libertad? Sus últimas noticias proceden de su singular biografía, en la que dice que todo lo que se ha dicho hasta ahora es falso y que la persona que organizó el atentado fue el ayatolá Jomeini. Si alguna vez tuvo un norte, seguramente lo ha perdido del todo.

4.3 Hipótesis sobre el atentado

Tras la muerte de Juan Pablo II, la prensa romana recuperó el tema del atentado y sus organizadores, sobre todo tras el anuncio de que el Gobierno de Bulgaria pondría a disposición de las autoridades italianas una nueva documentación, hasta ahora desconocida, sobre el papel de los servicios secretos de la Unión

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Soviética (KGB), de la República Democrática de Alemania (Stasi) y de la propia Bulgaria (Darzavna Sigurnost) en el atentado contra el Pontífice.

Según una información publicada por el Corriere della Sera, la documentación, formada por cartas en las que los servicios búlgaros piden colaboración a los países del bloque soviético para desviar las sospechas que recaían sobre ellos, confirmaría la llamada "pista búlgara", que nunca llegó a demostrarse.

En el último libro del Papa, 'Memoria e identidad', Juan Pablo II expresaba por primera vez su convicción de que el ataque no fue una idea de Agca, al que calificó de asesino a sueldo, sino que alguien fue el verdadero 'cerebro'.

El propio Agca ha revelado que contó con la ayuda desde el interior del Vaticano de algunos sacerdotes y cardenales para organizar el atentado. En una entrevista concedida a La Repubblica, Agca aseguraba que "sin la ayuda de algunos sacerdotes y cardenales nunca hubiera podido realizarlo".

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Capítulo V

Capítulo V5.1 El indulto de Alí Agca

Con el indulto de Agca se cierra uno de los episodios más misteriosos de la reciente historia italiana, el del atentado sufrido por Karol Wojtyla. Agca fue

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condenado por este delito a cadena perpetua en julio de 1981. Durante todo el proceso intentó defender la tesis de que había actuado en solitario dominado por una especie de esquizofrenia paranoica que le llevó a creerse una especie de redentor del islam. Más tarde, en un segundo juicio celebrado en 1986, al despuntar la llamada pista búlgara, el terrorista turco admitió haber actuado como mero peón de una operación más amplia en la que figuraban varios ciudadanos búlgaros, entre ellos un empleado de las líneas aéreas Balkan Air, llamado Serghiei Ivanov, y cómplices turcos.

La llamada pista búlgara presuponía la existencia de un compló para eliminar a Juan Pablo II, detrás del que apuntaban los servicios secretos soviéticos. En el mismo proceso se descubrió que Agca no actuó solo. Otro compatriota suyo, Oral Celik, tenía que intervenir caso de fallar su compañero.

Los jueces que intervinieron en este proceso optaron por dejar en libertad a la práctica totalidad de los implicados (aparte de Agca) por falta de pruebas, pero en las consideraciones de la sentencia quedó claro que el atentado contra Wojtyla no era la obra de un justiciero solitario del islam, sino de un compló. "No se puede negar la libertad a una persona sólo porque no quiera decir la verdad", precisó ayer el juez romano Rosario Priore, uno de los más familiarizados con el caso. Otro investigador del atentado, el fiscal Pietro Marini, reconoció ayer que con Agca se va la última oportunidad de aclarar el caso. "Sabemos una cosa, Alí Agca no contó nunca toda la verdad del atentado del Papa". La noticia se recibió con sorpresa en Ankara, donde el ministro de Justicia, Hikmet Sami Türk, reconoció haberse informado a través de la prensa, informa Silvia de Félix desde Ankara.

Alí Agca era ya conocido en Turquía antes de perpetrar el atentado contra el Papa. En la década de los setenta acabó en la cárcel, pero en 1979 consiguió huir en vísperas de ser condenado a muerte por el asesinato del director del periódico nacional Milliyet. Según apuntan los medios de comunicación locales, podría ahora ser confinado en la cárcel de Kartal, en Estambul, o a la de Eskisehir, en Ankara, centros penitenciarios que cuentan con altas medidas de seguridad.

5.2 Conversación entre Juan Pablo II y Alí Agca

El papa Juan Pablo II se reunió ayer en la cárcel romana de Rebibbia con el hombre que intentó acabar con su vida, el terrorista turco Alí Agca. El coloquio se desarrolló en la celda blindada del condenado a cadena perpetua. Nadie más estuvo presente. Los dos hablaron en voz baja, "como si se estuvieran confesando", comentó Don Pastore, vicedirector de la sala de prensa del Vaticano. El Papa visitó también a 400 presos elegidos por sorteo entre los 1.500 que ocupan las celdas de la cárcel de Rebibbia.

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La puerta de la celda quedó abierta por motivos de seguridad, pero el séquito del Papa, que esperó en el pasillo, no pudo oír ni una sola palabra de la conversación. Sólo se supo posteriormente que el Papa y Alí Agca hablaron en italiano y que el encuentro había sido solicitado por Juan Pablo II, pero advirtiendo que se sondearan antes los deseos de su agresor, quien respondió enseguida afirmativamente. Alí Agca sólo puso como condición que el coloquio debería durar por lo menos 20 minutos, ya que deseaba, dijo al capellán de la cárcel, aprovechar la ocasión para decirle muchas cosas al Papa". Y así fue. La conversación duró exactamente 21 minutos, de los que más de dos tercios empleó Alí Agca, vestido con jersey azul, pantalones vaqueros y calzado deportivo.Terminado el encuentro, el Papa se negó a revelar el contenido de la conversación, por sentirse obligado, según dijo, "a respetar los secretos de una persona". Juan Pablo II sólo confirmó que su agresor le había manifestado su arrepentimiento por haber atentado contra su vida el 13 de mayo de 1981 en la plaza de San Pedro.

El pontífice añadió que "he hablado con él como se habla con un hermano, a quien yo he perdonado, y que hoy goza de mi confianza", aunque no quiso precisar si había dado o no la bendición al terrorista musulmán turco.

Sólo al final del encuentro se permitió al fotógrafo vaticano y a la televisión captar algunas imágenes, para lo que también hubo que contar previamente con el visto bueno del detenido. En el momento de la despedida, cuando el Papa se puso de pie, Alí Agca se arrodilló y le besó el. anillo pastoral.

Alguien quiso interpretar este gesto como el de un musulmán convertido al cristianismo, y hasta se había difundido antes la noticia en Roma de que Alí Agca quería aprovechar la visita del Papa a la cárcel para que lo bautizase.

Pero lo cierto es que el capellán de la cárcel, Dante Mele, confirmó ayer a EL PAIS que, pocos días antes de la visita del Papa, el terrorista turco le había confirmado que, "como usted sabe, yo soy un no creyente, pero recibo igualmente con gran emoción la visita del Papa". Según su propio relato, el capellán preguntó: "¿Y si Dios lo iluminara?". Alí Agca respondió: "Si así fuera, lo aceptaría, pero ahora no lo sé".

Antes del encuentro histórico del Papa con su agresor, que había arrastrado hasta Roma en las fiestas de Navidad a periodistas de diversos países, el Papa se había entretenido con 400 detenidos elegidos por sorteo entre los 1.500 de la moderna cárcel de Rebibbia. A ellos el Papa les dirigió un discurso, durante una liturgia de la Palabra, en el cual se dirigió también a todos los presos del mundo. Había de todo: delincuentes comunes, brigatistas rojos (algunos de ellos condenados por el secuestro y asesinato de Aldo Moro), extremistas neofascistas, drogadictos y mafiosos.

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El Papa quiso saludarlos uno por uno. Se registraron escenas de profunda humanidad y gran emoción. Algunos presos se echaron a llorar. Otros no pudieron contenerse y abrazaron y besaron al Papa. Otros se limitaron a darle la mano. Muchos quisieron hablarle al oído o entregarle cartas. "En nuestra humildad y soledad, en recuerdo de un día feliz" fue la frase que los presos esculpieron en una placa de oro que regalaron como recuerdo al Papa.

En nombre de todos los reclusos habló un detenido político de la extrema izquierda, Luca Onesti, de 25 años, quien dijo: "Para nosotros éste será un día distinto, un día que cada uno llevará grabado entre los recuerdos más íntimos. No podemos no estar de algún modo emocionados".

Y además de la placa de oro, los presos regalaron a Juan Pablo II una barca construida por ellos con 5.000 cerillas. Un detenido ex musulmán, que acaba de convertirse en la cárcel al cristianismo, le regaló personalmente un crucifijo hecho también con cerillas.

En su discurso, el Papa abogó para que el sistema carcelario mejore cada vez más rápidamente "hacia una situación de mayor respeto de los derechos de la dignidad de la persona humana".

Recordándoles el mensaje cristiano de la "liberación de las pasiones", Juan Pablo II dijo a los detenidos que la verdadera liberación consiste "en un cambio radical del espíritu, que sólo la gracia de Cristo puede realizar". El Papa regaló a Alí Agca una cajita blanca que debía contener un rosario o una medalla del Pontificado, y a cada uno de los 1.500 presos un rosario y un panettone, el clásico dulce italiano de Navidad.

5.3 Agca nunca pidió disculpa

El terrorista turco Mohamed Ali Agca, quien disparó contra Juan Pablo II en 1981 en El Vaticano, no pidió perdón al Papa cuando éste le visitó dos años después en una cárcel italiana y sólo le preguntó por el Secreto de Fátima, "dejándole muy sorprendido", recordó el que fuera su portavoz, Joaquín Navarro Valls.

Con motivo de la beatificación de Juan Pablo II, quien durante 22 años fue su portavoz, el español Navarro Valls, recordó en un programa de la televisión italiana RAI, que se emitió el domingo, algunos momentos del pontificado, entre ellos el atentado de la plaza de San Pedro el 13 de mayo de 1981.

El papa polaco estuvo a punto de morir al ser alcanzado por los tiros que le disparó Agca. Juan Pablo II le perdonó en varias ocasiones, una sólo cuatro días después del atentado y en 1983, cuando visitó al turco en la cárcel romana de

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Rebbibia.

Navarro recuerda que Juan Pablo II quedó muy sorprendido porque durante esa visita Agca no le pidió perdón y lo único que le dijo fue: "me tienes que decir cuál es el secreto de la Virgen de Fátima".

"Ninguna palabra de perdón. Estaba (Agca) obsesionado con lo que había leído en los diarios", señaló Navarro.

Agca mantenía -sobre todo después de que se desvelase que el llamado tercer secreto de Fátima se refería al atentado al Papa de 1981- que se sentía "como un instrumento inconsciente de un plan misterioso".

Ali Agca ya contó en el año 2000 que cuando le visitó Juan Pablo II en 1983 le preguntó "directamente" por el secreto de Fátima, pero que el Papa no le hizo ninguna consideración.

"El Papa -subrayó en aquella ocasión- mantuvo un silencio absoluto, lo que me causó una profunda desilusión, junto a la gran alegría de haberme encontrado con él".

Juan Pablo II siempre mantuvo que "una mano disparó (la de Agca) y otra mano (la de la Virgen) guió la trayectoria de la bala y el Papa agonizante se detuvo en el umbral de la muerte".

5.4 Alí Agca ingresa en una cárcel turca

Mehmet Ali Agca, indultado por el presidente de Italia de su condena a cadena perpetua por el atentado contra Juan Pablo II en 1981, fue encarcelado ayer a su llegada a Turquía, donde debe responder del asesinato en 1979 de un destacado periodista. Poco después del aterrizaje en Estambul del avión de las Fuerzas Aéreas turcas, Agca fue conducido a la prisión de Kartal, situada en la zona asiática de la ciudad y en la que se mantienen encerrados a los líderes de la mafia y a importantes delincuentes.

5.5 Ali Agca acusa al secretario de Estado del Vaticano de orquestar el atentado

En declaraciones en exclusiva a la televisión pública turca TRT , Agca ha culpado al entonces secretario de Estado del Vaticano, Agustino Casaroli, de haber sido el cerebro que supuestamente orquestó el asesinato del Papa. El Santo Padre fue herido de gravedad por tres disparos en la mano, el abdomen y un brazo cuando viajaba en un vehículo abierto en la Plaza de San Pedro del Vaticano.

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"Definitivamente, el Gobierno del Vaticano estuvo detrás del intento de asesinato (del Papa). El cardenal Agustino Casaroli, el segundo hombre en el Vaticano, decidió esto", ha declarado Agca en referencia al primer ministro del Estado Vaticano.

Agca insistió en que el encargo de atentar contra Juan Pablo II procedió del cardenal Casaroli, quien supuestamente dio la orden de ejecutarlo a través de un agente del Vaticano que identificó como el "padre Michele". "Hice prácticas para el ataque junto con el padre Michele y otro agente del Vaticano. Me reuní varias veces con él e incluso fuimos a la Plaza de San Pedro para planear el atentado", ha contado Agca. Además, ha agregado que ni la CIA norteamericana, ni el KGB soviético, ni ningún otro poder conspiró contra el Papa, de origen polaco, aunque ha asegurado que se creó la pista soviético-búlgara para ayudar a hundir a la Unión Soviética.

El terrorista ha subrayado también que durante su encuentro en la cárcel con el Santo Padre, en diciembre de 1983, éste no le preguntó nada sobre la autoría del atentado, porque según Agca, el jefe de la Iglesia católica "sabía muy bien que el Vaticano estaba detrás de ello".

5.6 Audiencia privada del Papa con la madre de Alí Agca

Muzeyen Agca, de 50 años, madre del terrorista turco Alí Agca, que el 13 de mayo de 1981 perpetró el atentado contra Juan Pablo II en la plaza de San Pedro, se entrevistó hace unos días con su hijo en la cárcel de Ascoli Piceno y, ayer por la mañana, fue abrazada por el Papa durante una audiencia celebrada en su biblioteca particular.

Muzeyen habla sólo turco, que es una de las pocas lenguas que el Papa no conoce. Pero, no obstante, Juan Pablo II quiso entrevistarse con ella durante siete minutos en silencio.

Muzeyen se echó a llorar cuando, momentos después y ya ante un intérprete, pidió perdón al Papa por el atentado de su hijo. Juan Pablo II, tomando entre sus manos la cabeza de Muzeyen Agca, le respondió: "Ya le había perdonado".

El Papa señaló a los periodistas que el encuentro que había tenido con Muzeyen fue "tan emocionante" como el que tuvo con su hijo en la cárcel, y señaló: "Es una mujer de mucha fe".

La madre de Alí Agca se había presentado ayer por la mañana a las puertas del Vaticano sin haber pedido audiencia. Pero, en cuanto se enteró de su presencia, el Papa quiso recibirla inmediatamente. Con ella estaba su hijo Adnan, de 25

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años, que se parece mucho a su hermano. El Papa regaló a la madre de Alí Agca una imagen de la Virgen.

Al abandonar la biblioteca de Juan Pablo II, la madre del terrorista se detuvo un momento y, dirigiendo su cuerpo hacia Oriente, pronunció una oración de bendición musulmana por el Papa.

Alí Agca había prohibido a su madre que viniera a Roma durante el proceso al que fue sometido por el atentado. "Estuvimos mucho tiempo mirándonos a los ojos, después nos abrazamos con fuerza", declaró Muzeyen.

5.7 Vaticano desmiente la “culpa” del líder musulmán en el atentado a Juan Pablo II

El director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Padre Federico Lombardi desmintió el nuevo libro “Me prometieron el paraíso. Mi vida y la verdad sobre el atentado al Papa”, en el que el turco Alí Agca, responsable del atentado contra el Beato Juan Pablo II, culpa ahora al ayatola Jomeini de haber ordenado el ataque.

El Padre Lombardi explicó esta mañana a los periodistas que Alí Agca ha reinventado la conversación que mantuvo con Juan Pablo II cuando éste lo visitó en prisión.

El libro de Agca salió a la venta en Italia el pasado 31 de enero con el sello de la editorial Chiarelettere.“¿Tenemos que creer esta vez a Agca? Yo creo que no”, escribe el P. Lombardi en un texto difundido a la prensa.

El P. Lombardi señaló que éste no es más que un intento de hacer negocio y despistar a los investigadores, quienes relacionarían a Agca con delitos cometidos en Europa del Este.

Agca “busca ante todo de construir una primicia internacional: que el Ayatolá Jomeini, Irán, y el Islam naci-fascista, son la verdadera explicación de la voluntad de mater al Papa como punto crucial de la guerra final contra el odiado occidente cristiano”, añade.

En el libro, escrito en italiano fluido, el agresor –de origen turco-, da un giro a la conversación que mantuvo con el Papa Wojtyla el 27 de diciembre de 1983. El Pontífice fue a visitarlo a la cárcel para ofrecerle personalmente su perdón y solo hablaron del tercer misterio de Fátima y de su milagrosa curación tras los disparos.

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Casi tres décadas después de la conversación, Agca asegura que entonces confesó al Papa su “gran secreto” pues trabajaba como sicario para el entonces ayatola Jomeini, el ex líder espiritual de los musulmanes iraníes muerto en 1989.

“Agca dice que hasta ahora respetó en riguroso secreto este encargo, y solo habría confesado a una persona la verdad: Juan Pablo II. Después de un intercambio de palabras en referencia al tercer secreto de Fátima, el Papa le habría interpuesto explícitamente una pregunta crucial: ‘¿Quién te ha mandado matarme?’ y ante el malestar de Agca habría continuado: ‘Te doy mi palabra de honor que cuanto me digas permanecerá siempre en secreto entre tú y yo’. He aquí la respuesta desconcertante que desvela el ‘gran secreto’: “Fueron Jomeini y el gobierno iraní quien me ordenaron que te matara’ ”, escribe el portavoz del Vaticano.

Según Agca, durante su conversación, el Papa le habría invitado a convertirse al cristianismo y lo habría repetido años más tarde de su puño y letra en una carta. Algo que “no es cierto”, subraya P. Lombardi.

Por otro lado el portavoz del Vaticano aclaró que lo que sí eran frecuentes, eran las cartas de Agca hacia numerosos integrantes del Vaticano, incluido el Papa Benedicto XVI, y el mismo P. Lombardi. Nunca respondieron: en el libro de habla también de “diversas cartas del entonces Cardenal Joseph Ratzinger”, presentadas como “cartas espirituales en las cuales pide orar junto al Papa por mí y por mi conversión” (p.176).

Agca sostiene que destruyó estas supuestas cartas. “Todavía era un combate islámico y no podía tener con él textos similares. Mira tú por dónde”, escribe el P. Lombardi.

Para ser “escrupulosos”, el portavoz del Vaticano hizo las averiguaciones pertinentes y se entrevistó con las personas que mejor conocen el caso y que involucra el propio Agca en su libro. La lista incluye al antiguo secretario personal del Papa Wojtyla, Mons. Stanislaw Dziwisz –quien estuvo presente durante la conversación en la celda con el consentimiento del Papa -; el Cardenal, encargado de la redacción de un informe sobre el encuentro, que fue archivado bajo la categoría de Secreto Pontificio; y el anterior portavoz del Vaticano, Joaquín Navarro Valls.

En sus páginas, Agca nombra una supuesta “pista islámica” que arrojaría luz sobre la desaparición de Emanuela Orlandi (la joven desparecida en el Vaticano en el año 1983), y además, pone en boca de Navarro Valls las siguientes

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declaraciones: “Podría tratarse de fundamentalismos islámicos que se ilusionan con poder liberar a Agca”. “El Vaticano parece haber comprendido. Hay un fundamentalismo islámico detrás del rapto de Emanuela y, por tanto, detrás del atentado a Juan Pablo II”, prosigue el texto.

Pero Lombardi haya aquí una incongruencia total: Navarro Valls fue portavoz del Vaticano desde el 4 de diciembre de 1984, dato que parece habérsele escapado al autor. En referencia al enunciado, Navarro Valls explicó que nunca se ocupó de la desaparición de Emanuela, ni de haber hablado de una “pista islámica”.

Por su parte, el Cardenal Dziwisz afirmó que el Vaticano nunca ha considerado digna de atención una ‘pista islámica’, y nunca se ha tomado en consideración algo similar dentro de los muros vaticanos.De esta manera, el portavoz del Vaticano ha cerrado el posible debate que pudiera surgir a raíz del libro de Agca, quien en ningún momento, espetó palabra alguna de arrepentimiento, ni siquiera cuando fue visitado por el mismo Pontífice. 8

5.8 Don y misterio

Don fue el regreso, el milagroso regreso del Santo Padre a la vida y a la salud. Sigue siendo un misterio, en la dimensión humana, el atentado. En efecto, no lo ha aclarado ni el proceso ni el largo encarcelamiento del atentador. Fui testigo de la visita del Santo Padre a Alí Agca en la cárcel. El Papa lo había perdonado públicamente ya en su primer discurso después del atentado. No he escuchado una sola palabra de petición de perdón por parte del preso. Sólo le interesaba el misterio de Fátima, turbado por la fuerza que lo había superado. Él había apuntado bien, pero la víctima había permanecido viva. En el año del gran jubileo el Santo Padre se dirigió, mediante una carta, al presidente de la República italiana para que Alí Agca fuera liberado: esta petición, como se sabe, fue aceptada por el presidente Carlo Azeglio Ciampi. El Santo Padre acogió con alivio la liberación de Alí Agca. Muchas veces había recibido a su madre y a sus familiares. A menudo preguntaba por él a los capellanes de lacárcel.En la dimensión divina el misterio está constituido por este dramático evento, que debilitó fuertemente la salud y las fuerzas del Santo Padre, pero al mismo tiempo no quedó sin efecto en lo que atañe a los contenidos y a la fecundidad de su ministerio apostólico en la Iglesia y en el mundo. Recuerdo que, durante una conversación, el Santo Padre confesó: «Ha sido una gran gracia de Dios. Veo en esto una analogía con el encarcelamiento del Primado. Sólo que aquella experiencia duró tres años, y ésta…».Creo que no es exagerado aplicar a este caso el dicho antiguo: Sanguis 8 Pontífice.- es un título de ciertos líderes religiosos, ahora usados para principalmente referirse al Papa.

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martyrum, semen christianorum. Tal vez hacía falta esa sangre en la plaza de San Pedro, en el lugar del martirio de los primeros cristianos.

En este contexto me vienen a la mente cuatro reflexiones.Sin duda, el primer fruto de aquella sangre derramada fue la unión de toda la Iglesia en la gran oración por la salvación del Papa. A lo largo de toda la noche que siguió al atentado, los peregrinos que habían acudido a la audiencia general, y una multitud cada vez mayor de romanos, oraban en la plaza de San Pedro.

Durante los días sucesivos, en las catedrales, en las iglesias y en las capillas del mundo entero se celebraron santas misas y se ofrecieron oraciones según sus intenciones. El mismo Santo Padre decía a este respecto: «Me resulta difícil pensar en todo esto sin conmoción, sin una profunda gratitud hacia todos. Hacia todos los que el día 13 de mayo se reunieron en oración. Y hacia todos los que han seguido orando durante todo este tiempo. (…) Doy las gracias a Cristo Señor y al Espíritu Santo, el cual, mediante este acontecimiento que tuvo lugar en la plaza de San Pedro el día 13 de mayo a las 17:17, impulsó a tantos corazones a la oración común. Y pensando en esta gran oración, no puedo olvidar las palabras de los Hechos de los Apóstoles, que se refieren a Pedro: «la Iglesiaoraba insistentemente por él a Dios» (Hch 12, 5)» (5 de octubre de 1981).En aquellos días llegaron expresiones de benevolencia también de numerosos ambientes que no tenían relación con la Iglesia, de jefes de Estado, de representantes de organizaciones internacionales y de diversos organismos políticos y sociales de todo el mundo.Parece que los sentimientos que se expresaban entonces contribuyeron a formar, hasta hoy, su convicción de que el Santo Padre es una Autoridad moral en el mundo. La preocupación por la vida y la salud del Papa no sólo se manifestó en la Iglesia católica, sino también en las comunidades de otras confesiones cristianas, e incluso de otras religiones. Recuerdo que el Secretariado para la unión de los cristianos recibió centenares de telegramas de sus representantes.

Desde Constantinopla llegó un enviado especial del patriarca Demetrio, para expresar su profunda participación en los sufrimientos del Obispo de Roma. Se recibieron telegramas de los patriarcas de Moscú, Jerusalén, Armenia y muchas otras Iglesias ortodoxas. Enviaron telegramas el Primado de la Comunión anglicana y también los jefes de numerosas comunidades protestantes. Estoy profundamente convencido de que el sufrimiento del Papa dio una gran contribución a la obra de la unidad de los cristianos, a la que él se ha entregado con tanto empeño. Ya he mencionado que aquel día, que se ha hecho memorable, estaba prevista en Roma una gran manifestación organizada por ambientes que se pronunciaban a favor del derecho al aborto; manifestación que, a causa del atentado, fue desconvocada. En los planes de la divina Providencia nada acontece

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por casualidad. Tal vez fuera necesaria aquella sangre inocente y aquella desesperada lucha por la vida, para que se despertara en el corazón de los hombres la conciencia del valor de la vida y la voluntad de defenderla desde la concepción hasta su muerte natural. El hecho de que aquel día se instituyeran tanto elConsejo pontificio para la familia como el Instituto para la familia en la Pontificia Universidad Lateranense, parece confirmar esa intuición.Independientemente del estado efectivo de las leyes y de las costumbres, en la cuestión del respeto por la vida en las sociedades contemporáneas, se puede decir que el compromiso del Santo Padre y de la Iglesia a favor de la familia y de la vida concebida recibió aquel día unnuevo impulso y una nueva motivación existencial.

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Capítulo VI

Capítulo VI6.1 Ali Agca: “…yo escribiré la Biblia perfecta”

El terrorista turco Ali Agca, ahora dice ser el Mesías, que no existe la Trinidad, que todos los seres humanos morirán, que la Biblia está llena de errores y que él escribirá una perfecta.

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“Declaro el mensaje divino de Dios en el nombre de Alá, Dios es uno, eterno y único.

Dios es total. La Trinidad no existe. El Espíritu Santo no es sino un ángel creado por Dios. Declaro que el fin del mundo está por llegar. Todo el mundo desaparecerá al final de este siglo. Todos los seres humanos morirán antes de que termine el siglo”, asegura en una carta que difundió el abogado de Agca.

Agca asegura que él no es Dios y tampoco es su hijo, sino ” el eterno Mesías, es decir, el más alto y eterno sirviente de Dios en el Cosmos”. “La Biblia está llena de errores. Yo escribiré la Biblia perfecta”, sella, firmando como “Eterno Mesías Mehmet Ali Agca”.

Agca, de 52 años, ha sido trasladado inmediatamente a una oficina de reclutamiento militar. Ha cumplido los 10 últimos años en prisiones turcas por el asesinato de un periodista en 1979. Un informe médico le diagnosticaba “desorden antisocial de personalidad”.

Haci Ali Özhan, el abogado de Agca, dijo que su cliente será enviado a un hospital militar para cumplir con el servicio militar. El jurista de Agca testifica que la vida de Agca corre peligro y que este planea dejar Turquía con toda su familia.

6.2 Otros atentados contra la vida de Juan Pablo II

El primer atentado, apenas conocido, se produjo en la Basílica de Guadalupe, en 1979 en México, donde Fernando Alvarez Tejada iba a colocar una bomba. 2 octubre 1979 - Mientras Juan Pablo II anuncia en Nueva York un próximo viaje a Brasil, una carta anónima es recibida en la oficina del FBI de Newark para avisar de un hipotético atentado al Papa por las Fuerzas Nacionales de Liberación puertorriqueñas. En un domicilio denunciado se encontró una metralleta y diversa munición.

16 febrero 1981 - Momentos antes de llegar el Pontífice al estadio de Karachi (Pakistán) se registra una explosión a escasos metros de donde iba a oficiar la misa. El terrorista murió por la deflagración.

12 mayo 1982 - El sacerdote integrista español Juan Fernández Krohn es detenido en el santuario mariano de Fátima (Portugal), tras abalanzarse sobre el Pontífice con una bayoneta.

2 marzo 1983 - Juan Pablo II inicia un viaje a Centroamérica, gira marcada por las amenazas contra su integridad física, como las lanzadas por los grupos ultraderechistas paramilitares de Guatemala.

21 mayo 1983 - Un artefacto explosivo destruye la tribuna levantada para su Santidad en un barrio periférico de Milán, donde Juan Pablo II daría una misa al día siguiente.

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6 mayo 1984 - Un estudiante surcoreano de 22 años dispara una pistola de juguete contra el vehículo que transportaba a su Santidad por las calles de Seúl.

25 noviembre 1986 - Un joven de origen irlandés es detenido en Brisbane, capital de Queensland (Australia), con cinco "cócteles molotov" que tenía preparados para atentar contra el Pontífice, mientras realizaba un viaje pastoral a Australia.

10 septiembre 1990 - La oposición al Gobierno de Costa de Marfil tenía preparado un plan para asesinar este día al Papa en Yamusukro, durante la inauguración de la basílica Nuestra Señora de la Paz, según confirmó el presidente de este país africano, Houphouet Boigny.

11 enero 1995 - El presidente de Filipinas informa de la detención de dos personas sospechosas de constituir un peligro para la seguridad de Juan Pablo II, que el 11 de enero de 1995 inició un viaje al archipiélago filipino, Papua-Nueva Guinea, Australia y Sri Lanka.

20 junio 1998 - Se halla una falsa bomba debajo del escenario en la Plaza de los Héroes de Viena (Austria) donde el Papa tenía previsto celebrar una misa.

Alì Agca sobre el papa Francisco Sus palabras exactas fueron: "Es fácil de disparar, incluso a este Papa,

pero a nadie le interesa hacerlo. El papa Francisco es un simple párroco de la provincia".

Durante el programa La Zanzara, también dijo en broma que no tiene ningún plan de matar al papa Francisco, y a quien sí le gustaría dispararle sería al Presidente Obama, pero aclaró que estaba bromeando.

Sin embargo dijo que sí le gustaría volver a Italia, visitar la tumba del papa Juan Pablo II y conocer a Francisco, así mismo volver a la escena de su atentado en la Plaza de San Pedro para dejar una rosa blanca en señal de reconciliación.

"Hago un llamado al Premier Letta para que me deje entrar, de otro modo podría ir clandestino, no arriesgo nada, ni siquiera la cárcel", dijo con cinismo el turco, de acuerdo a InfoBae.

En abril de 2011 Alí Agca hizo público a través de su abogado que le gustaría rezar ante la tumba de Juan Pablo II en el Vaticano y hacer una ofrenda floral, así como visitar la ciudad de Fátima en Portugal. Sin embargo las autoridades de Italia y Portugal dejaron sin respuesta los pedidos de visa que Alí Agca hizo en sus respectivas embajadas en Ankara.

Fue el 13 de mayo de 1981, en la Plaza San Pedro de Roma, que el turco le disparó al Santo Padre, hiriéndolo solamente en  la mano, el brazo y el abdomen.

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Agca recobró su libertad en Ankara en enero de 2010, tras haber purgado casi 30 años de cárcel en prisiones italianas y turcas por la tentativa de asesinato del Papa y otros crímenes cometidos en Turquía.

A la salida de la cárcel, Agca fue el centro de mira de los medios de comunicación; su salud mental ha sido puesta en duda, publicó un libro sobre su vida que no tuvo éxito.

6.3 Alì Agca sobre el papa Francisco

Sus palabras exactas fueron: "Es fácil de disparar, incluso a este Papa, pero a nadie le interesa hacerlo. El papa Francisco es un simple párroco de la provincia".

Durante el programa La Zanzara, también dijo en broma que no tiene ningún plan de matar al papa Francisco, y a quien sí le gustaría dispararle sería al Presidente Obama, pero aclaró que estaba bromeando.

Sin embargo dijo que sí le gustaría volver a Italia, visitar la tumba del papa Juan Pablo II y conocer a Francisco, así mismo volver a la escena de su atentado en la Plaza de San Pedro para dejar una rosa blanca en señal de reconciliación.

"Hago un llamado al Premier Letta para que me deje entrar, de otro modo podría ir clandestino, no arriesgo nada, ni siquiera la cárcel", dijo con cinismo el turco, de acuerdo a InfoBae.

En abril de 2011 Alí Agca hizo público a través de su abogado que le gustaría rezar ante la tumba de Juan Pablo II en el Vaticano y hacer una ofrenda floral, así como visitar la ciudad de Fátima en Portugal. Sin embargo las autoridades de Italia y Portugal dejaron sin respuesta los pedidos de visa que Alí Agca hizo en sus respectivas embajadas en Ankara.

Fue el 13 de mayo de 1981, en la Plaza San Pedro de Roma, que el turco le disparó al Santo Padre, hiriéndolo solamente en  la mano, el brazo y el abdomen.

Agca recobró su libertad en Ankara en enero de 2010, tras haber purgado casi 30 años de cárcel en prisiones italianas y turcas por la tentativa de asesinato del Papa y otros crímenes cometidos en Turquía.

A la salida de la cárcel, Agca fue el centro de mira de los medios de comunicación; su salud mental ha sido puesta en duda, publicó un libro sobre su vida que no tuvo éxito.

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B. Conclusiones

Conclusiones

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En próximo mayo se cumplirán 33 años del atentado que sufrió el entonces representante de Dios en la tierra, el Papa Juan Pablo II. Mehmet Ali Agca, un sicario turco, le disparó durante uno de sus habituales recorridos por la plaza de San Pedro en el famoso papamóvil.

El 13 de mayo de 1981 fue miércoles. A las 5:19 de la tarde, hora de Italia, Juan Pablo II daba la segunda vuelta a la Plaza de San Pedro en el papamóvil, vehículo que utilizan los Sumos pontífices para sus desplazamientos entre la multitud y que, hasta ese momento, era descubierto.

En ese instante, Agca disparó su pistola, una Browning Hi-Power, contra el Papa, hiriéndolo en el vientre, en el codo derecho y en el dedo índice. Las balas también hirieron a dos personas más.

Minutos después, el pontífice fue traslado al Policlinico Gemelli, en la capital italiana. Agca fue apresado inmediatamente.

Karol Wojtyła, nombre de pila de Juan Pablo II, fue operado y se le practicó una colostomía por sus heridas. Estuvo en cuidados intensivos dos meses y medio, hasta el 18 de mayo. Donde nos enseño la importancia de la fe en Dios y la devoción a la virgen Marìa.

Después, Juan Pablo II perdonaría a Agca y años mas tarde sería liberado.

Referencias Bibliográficas

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OBRAS COMPLETAS DE JUAN ANTO MONROY-VII. Escrito por Juan Monroy.

Cristo centrismo de Juan Pablo II: el "misterio del Verbo Encarnado"  Escrito por Demetrio Fernández González.

Una visita de Dios: el Papa consuela a los que sufren  Escrito por Pedro Beteta López.

El Banquero de Dios Escrito por Olga Beatriz Ricart Irrazabal.

Salve Regina  Escrito por Annemarie Stonewater.

Del Poder Y De La Gloria/ The Power and the Glory Escrito por Rafael Navarro-Valls.

Referencias Linkográficas

79

http://es.catholic.net/escritoresactuales/664/1934/articulo.php?id=22212 http://panorama.com.ve/portal/app/push/noticia109152.php http://mexico.cnn.com/entretenimiento/2014/03/17/el-arma-que-se-uso-en-

el-atentado-contra-juan-pablo-ii-a-un-museo-polaco http://www.vatileaks.com/_blog/Vati_Leaks/post/the-attempts-to-kill-pope-

john-paul-ii/ http://www.romereports.com/pg156528-medico-de-juan-pablo-ii-sobre-el-

atentado-no-se-como-consiguio-salvarse-es http://forocatolico.wordpress.com/2014/05/15/farsa-de-autoatentado-en-san-

pedro-intento-suplantar-el-secreto-de-fatima/ http://mexico.cnn.com/mundo/2011/04/25/ali-agca-no-pidio-perdon-al-papa-

por-dispararle-ex-vocero-del-vaticano http://dogmadafe.wordpress.com/2013/04/29/atentado-de-juan-pablo-ii-

catolicismo-vacante/ http://www.opusdei.es/es-es/article/alvaro-del-portillo-el-arte-de-gobernar-

sirviendo/ http://www.cadizdirecto.com/la-conspiracion-del-atentado-al-papa-juan-

pablo-ii.html http://www.elmundo.es/elmundo/2006/01/08/internacional/1136743941.html http://www.elmundo.es/elmundo/2006/01/08/internacional/1136756043.html http://www.esmas.com/noticierostelevisa/noticieros/363729.html http://www.conspiraciones.es/10347_atentado_al__papa_juan_pablo_ii.html http://www.latercera.com/noticia/mundo/2013/02/678-506935-9-autor-de-

atentado-a-juan-pablo-ii-asegura-que-iran-ordeno-la-muerte-del-papa.shtml http://www.latercera.com/noticia/mundo/2013/02/678-506935-9-autor-de-

atentado-a-juan-pablo-ii-asegura-que-iran-ordeno-la-muerte-del-papa.shtml http://gps-ignacianos.blogspot.com/2014/04/juan-xxiii-y-juan-pablo-ii-

tuvieron-el.html http://elsecretodelasestrellas.wordpress.com/2013/03/11/el-proximo-papa-

solo-puede-ser-juan-pablo-ii-resucitado-lo-crean-o-no-es-palabra-de-dios/ http://infocatolica.com/blog/historiaiglesia.php/0910310633-recuerdos-del-

pontificado-de http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=36260 http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_7674000/7674383.stm http://www.elcolombiano.com/proyectos/papa/historias/atentado.htm http://www.aciprensa.com/noticias/vaticano-desmiente-nuevo-libro-de-ali-

agca-en-el-que-culpa-a-lider-musulman-de-atentado-contra-juan-pablo-ii-10702/#.U6uvsZR5NxI

http://noticias.univision.com/article/1589562/2013-07-02/mundo/noticias/es- facil-dispararle-a-francisco

http://www.eluniversal.com.mx/nacion/185120.html

80

http://www.periodistadigital.com/religion/vaticano/2013/02/01/ali-agca- jomeini-ordeno-la-muerte-de-juan-pablo-ii-iran-religion-vaticano.shtml

http://www.elmundo.es/elmundo/2010/11/10/internacional/1289346876.html https://www.google.com.pe/url?

sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=10&cad=rja&uact=8&ved=0CFAQFjAJ&url=http%3A%2F%2Fgps-ignacianos.blogspot.com%2F2014%2F04%2Fjuan-xxiii-y-juan-pablo-ii-tuvieron-el.html&ei=RLWrU-nNO5WksQS92IDoBQ&usg=AFQjCNEotpeazICOdgoFy2-8gEcBURZaWg

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C.Anexos

Imágenes

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Karol Wojtyla

Karol Wojtyla Karol Wojtyla en brazos de su madre, Emilia

Kaczorowska.

Karol Wojtyla, de dos años de edad, sobre las

rodillas de su padre.

Karol Wojtyla a los 7 años, el día

de su primera comunión.

Karol Wojtyla, estudiante. Karol Wojtyla, estudiante.

Karol Wojtyla Karol Wojtyla, 1938. Karol Wojtyla, a sus 28 años es destinado

como sacerdote a una pequeña aldea, en

Negowiec.

Karol Wojtyla, sacerdote. Karol Wojtyla, sacerdote. En 1978, Karol Jozef Wojtyla se coronó como

Sumo Pontífice

Atentado a Juan Pablo II, 13 de mayo de 1981

El Papa, herido en el abdomen, se

desvanece.

(13 de Mayo)

El Papa descansa en su habitación de la

clínica Gemelli, en Roma.

El Papa descansa en su habitación de la

clínica Gemelli, en Roma.

83

El Papa con el autor del atentado

el terrorista, Ali Agca.

Juan Pablo II y la Madre Teresa de Calcuta

1983 3 febrero 1986 India 1986

India 1986  India 1986

20 mayo 1997

18 octubre 2003

Juan Pablo II en oración:

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Juan Pablo II y los niños:

Juan Pablo II, el Pontífice

1978 Recién elegido Papa

85

Catequesis, Audiencias y Mensajes de Juan Pablo II:

Juan Pablo II de Vacaciones:

Juan Pablo II saludando y bendiciendo a los fieles:

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Juan Pablo II: Algunas Expresiones

87

Noticias

El arma que se usó en el atentado contra Juan Pablo II, a un

museo polaco

La Browning 9 milímetros será una de las piezas claves de la exposición en la reinauguración del Museo Juan Pablo II en Polonia

El arma que se usó en el atentado contra Juan Pablo II se exhibirá en la ciudad natal del pontífice ,Mehmet Ali Agca le disparó al entonces papa en la Plaza de

88

San Pedro el 13 de mayo de 1981, Agca nunca ha explicado sus razones para atacar al pontífice

Es un objeto muy, muy sombrío. Sin embargo, es importante para la memoria histórica de los acontecimientos de la vida de Juan Pablo

El arma que se usó en el atentado contra la vida del papa Juan Pablo II se exhibirá en la ciudad natal del difunto pontífice en Polonia antes de su esperada canonización en abril.

El Ministerio de Justicia de Italia prestó el arma —una Browning 9 milímetros— por tres años al museo Juan Pablo II en Wadowice.

"Es un objeto muy, muy sombrío", dijo a CNN el director del museo, el reverendo Darius Ras. "Sin embargo, es importante para la memoria histórica de los acontecimientos de la vida de Juan Pablo II".

El perpetrador, Mehmet Ali Agca, usó el arma para dispararle en el abdomen, el brazo y la mano al entonces papa mientras lo conducían por la Plaza de San Pedro, en Roma, el 13 de mayo de 1981.

Juan Pablo II tuvo lesiones de gravedad en el atentado, pero se recuperó tras someterse a una cirugía mayor; más tarde perdonó a Agca tras reunirse con él en prisión.

Agca nunca ha explicado a profundidad sus razones para atentar contra la vida del papa; lo perdonaron en 2000 tras casi 20 años tras las rejas y lo deportaron a Turquía.

El arma, que Ras llevará a Polonia, será una de las piezas clave de las nuevas exhibiciones que el museo hará sobre la vida de Juan Pablo II cuando reabra el 9 de abril de 2014.

En el museo también se exhibirá el mobiliario de la habitación del papa en el Hospital Gemelli de Roma, en donde el papa permaneció brevemente antes de su muerte en 2005.

La cama de hospital, una silla, una mesa auxiliar y un boceto de su rostro que estuvo colgado en un muro cerca de su cama estuvieron almacenados en el hospital durante los pasados nueve años.

A Juan Pablo II lo canonizarán el 27 de abril de 2014, junto con el papa Juan XXIII.

Canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII

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El Papa Juan XXIII (25 de noviembre de 1881 - 3 de junio de 1963) y el Papa Juan Pablo II (18 de mayo de 1920 - 2 de abril de 2005) reinaron como Papa de la Iglesia Católica Romana y soberano de la Ciudad del Vaticano (respectivamente 1958-63 y 1978 - 2005).

Sus canonizaciones se celebraron el 27 de abril de 20141 y fueron oficializadas por el Papa Francisco tras el reconocimiento de un milagro atribuido a la intercesión de Juan Pablo II, mientras que Juan XXIII fue canonizado por sus méritos de la apertura del Concilio Vaticano II.

La fecha de la canonización fue asignado el 30 de septiembre de 2013.

La Misa de canonización fue celebrada por el Papa Francisco (cocelebrantes con el Papa Emérito Benedicto XVI), el domingo 27 abril de 2014, en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, en Roma en la mañana del Domingo de la Misericordia, el segundo domingo de Pascua y el final de la Octava de Pascua (Juan Pablo había muerto en su vigilia en 2005, en una fecha diferente). Se esperaba hasta 150 Cardenales y 1000 Obispos a concelebrar la Misa, y al menos un millón de personas se espera que asistan.2

LISTA DE DELEGADOS:

MONARCAS Y JEFES DE ESTADO (Lista Incompleta) 1)Rey Juan Carlos I de España.

2) Gran Duque Henri de Luxembourgo

3)Príncipe Hans-Adam II de Liechtenstei.

4) Presidente de Hungria, János Áder.

5) Presidente de Bosnia, Zeljko Komsic

6) Presidente de Italia, Giorgio Napolitano.

7) Presidente de Polonia, Bronislaw Komorowski.

8) Presidente de Ecuador, Rafael Correa.

9) Presidente de Honduras, Juan Orlando Hernández.

10) Presidente de Paraguay Horacio Cartes.

11) Presidenta de Lituania, Dalia Gribauskaite

12) Presidente de Guinea Ecuatorial, Teodoro Obiang.

13) Presidente de la república de Zimbawe, Robert Mugabe.

14) Presidente de El Salvador, Salvador Sánchez Cerén.

15) Presidente de Bulgaria, Rossen Plevneliev.

JEFES DE GOBIERNO Y MONARCAS EMERITOS (Lista Incompleta)

1) Primer Ministro de Francia, Manuel Valls.

2) Primer Ministro de Kosovo, Hashim Thaçi.

3) Primer Ministro de Irlanda, Enda Kenny.

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4) Primer Ministro de Polonia, Donald Tusk.

5) Rey Emerito de Belgica, Alberto II.

EL TERCER SECRETO Y EL COMUNISMO

Tal como había prometido Soda no, no hubo que esperar demasiado para que la Iglesia diese a conocer el texto íntegro del tercer secreto. Escrito por Lucia dos Santos en 1944, leemos:

«Escribo en obediencia a Vos, Dios mío, que lo ordenáis por medio del Señor Obispo de Leiría y de la Santísima Madre vuestra y mía. Después de las dos partes que ya he expuesto, hemos visto al lado izquierdo de Nuestra Señora, un poco más en lo alto, a un Ángel con una espada de fuego en la mano izquierda; centelleando emitía llamas que parecía iban a incendiar el mundo; pero se apagaban al contacto con el esplendor que Nuestra Señora irradiaba con su mano derecha dirigida hacia él; el Ángel señalando la Tierra con su mano derecha, dijo con fuerte voz: 'iPenitencia, Penitencia, Penitencia!' Y vimos en una inmensa luz que es Dios, algo semejante a como se ven las personas en un espejo cuando pasan ante él, a un obispo vestido de blanco, hemos tenido el presentimiento de que fuera el Santo Padre.También otros obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subir a una escabrosa montaña, en cuya cima había una gran Cruz de troncos toscos como si fueran de alcornoque con la corteza; el Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad en medio de ruinas y medio tembloroso, con andar vacilante, apesadumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que se encontraba por el camino; llegado a la cima del monte, postrado de rodillas a los pies de la gran Cruz fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros y flechas, y asimismo fueron muriendo unos tras otros los obispos,sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas personas seglares, caballeros y señoras de varias clases y posiciones. Bajo los dos brazos de la Cruz había dos Ángeles,cada uno con una jarra de cristal en la mano,en las cuales se recogían la sangre de los Mártires y regaban con ella las almas que se acercaban a Dios.Tuy, 3-1-1944».

Que duda cabe que la interpretación del secreto reconocida por la Iglesia es, por decirlo de alguna manera, un tanto libre. Lucía se negó durante 27 años a escribir la tercera parte del secreto. Argumentaba que no tenía todavía el permiso de los cielos.

Finalmente lo hizo en 1944 El secreto fue entregado al obispo de Leiría en un sobre cerrado en el que Lucía escribió que sólo podría ser abierto después de 1960 por dicho obispo o por el patriarca de Lisboa.

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Lo cierto es que como afirmó Sodano, Juan Pablo II, que siempre profesó una gran veneración por la Virgen, estaba completamente convencido de que la Señora había evitado su muerte en el atentado de la plaza de San Pedro. A principios de 1982, algunos meses después de su recuperación, pidió leer el tercer secreto y su convencimiento aumentó. Él era el obispo vestido de blanco y no fue otra que la Virgen de Fátima la que lo protegió con el fin de que pudiese llevar a cabo su gran misión: acabar con el poder comunista, encarnado principalmente por la Unión Soviética.

El 28 de mayo de 1985, durante el juicio celebrado contra Mehmed Ali Agca por el intento de asesinato de Juan Pablo II, el terrorista turco afirmó ser un peón de la Providencia: «En aquel instante, el vehículo del Papa hizo un giro y me quedé de espaldas a él. Jamás podría disparar contra un hombre que me da la espalda y me dije:'déjalo, no tienes nada contra él: y me alejé. Había recorrido 40 ó 50 metros cuando volvía la cabeza. El Papa había regresado hacia dónde estaba y venía hacia mí. En aquel momento sucedió algo que no puede explicarse:disparé como un autómata. Había algo inexplicable en todo aquello; era un proyecto de la Providencia». En el juicio,Agca continuó realizando declaraciones en el mismo sentido: «iMeditad! El Papa en persona llegó a mi celda y me ha dado el tercer secreto de Fátima, del que fui un instrumento. Caerán las naciones y América y Rusia desaparecerán».

Efectivamente, en 1983 el Papa visitó a Agca en su celda. Nada trascendió sobre lo que hablaron los dos hombres, sin embargo las imágenes hablan por si solas sobre la trascendencia del encuentro para Juan Pablo II. Por momentos, el Sumo Pontífice parecía quedarse pensativo, para más tarde mostrar en su rostro una honda preocupación.

Exactamente un año después del atentado, el 13 de mayo de 1982,Juan Pablo II viajó a Fátima para agradecerle a la Virgen su protección. En la homilía de ese día afirmó:

«Vengo aquí hoy, porque precisamente este día del año pasado, en la plaza de San Pedro en Roma, sucedió el atentado contra la vida del Papa, coincidiendo misteriosamente con el aniversario de la primera aparición de Fátima, que tuvo lugar el 13 de mayo de 1917. Estas fechas se han cruzado entre sí de tal modo que me ha parecido reconocer en ello una llamada especial para venir aquí. Por ello hoy estoy aquí. He venido a dar gracias a la Divina Providencia en este lugar que la Madre de Dios parece haber escogido de modo particular».

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Para algunos autores la coincidencia de la fecha del atentado con la de la primera aparición de la Virgen en Fátima es más que una simple casualidad. El objetivo del atentado sería a la vez personal y simbólico. Por un lado se pretendía eliminar a Juan Pablo II, la mayor amenaza para el comunismo en ese momento, y por otro acabar con el mensaje anticomunista instrumentalizado a través del apostolado de la Virgen. Hay quien piensa, como el criminólogo italiano y miembro de los servicios secretos de ese país Francesco Bruno, que el atentado no tenía el fin de matar al Papa, sino herirle de gravedad como advertencia. Sea como fuere, desde entonces el Papa comenzó a colaborar más estrechamente con la CIA, a la vez que ponía toda su capacidad y esfuerzo al servicio de la lucha anticomunista.

Como veremos más adelante, una de las partes del segundo secreto de Fátima se refiere a la petición de la mismísima Virgen de la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María. Si esto se llevara a cabo por el Santo Padre, promete la Virgen, Rusia se convertiría y llegaría al mundo un tiempo de paz. Ningún Papa se había atrevido antes a consagrar a Rusia, todo lo más algunas veces se hizo un llamamiento a la consagración mundial, pero sin citar expresamente a la Unión Soviética.Y es que las repercusiones diplomáticas podrían haber sido espectaculares. A Juan Pablo II se le pasó por la cabeza hacerlo durante su visita a Fátima en 1982, pero sus consejeros lo convencieron para que desistiese. Entonces la URSS estaba presidida por Yuri Andropov, quien en el momento del atentado de 1981 ocupaba el cargo de director del KGB. Hoy en día sabemos que en esa época el peligro de una guerra nuclear entre las dos superpotencias era enorme, por lo que un acto como el que pretendía llevar a cabo el Papa podría ser interpretado por la URSS como una afrenta y una provocación. Inmediatamente después tendría lugar una guerra diplomática de consecuencias desconocidas. En otras palabras, no estaba el horno para bollos, y los consejeros del Papa, parece que influenciados por la ClA, decidieron que lo mejor era no tensar más la cuerda. Sin embargo, venciendo toda oposición, en 1984 Juan Pablo II volvió a llevar a cabo una consagración al Inmaculado Corazón de María, haciendo una mención especial a Europa del Este, cumpliendo así la petición formulada por la Virgen a los tres niños de Fátima.

Tan solo unos días antes de viajar a Fátima para la beatificación de los pastorcillos, el Papa elevaba a los altares a una mística polaca llamada María Faustina Kowalska,que afirmaba haber protagonizado varios encuentros con la Virgen. Fue el propio Juan Pablo II quien inició en 1968 su proceso de beatificación cuando ocupaba el cargo de arzobispo de Cracovia (Polonia). Probablemente, esta exagerada devoción por la figura de la Virgen, por quien se sentía protegido, fue la causa del proceso de beatificación de Francisco y Jacinta.

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Un proceso, todo hay que decirlo, de una rapidez inusitada teniendo en cuenta a la velocidad con la que habitualmente se mueven los asuntos de la Iglesia.

LA Conversión DE LA URSS

En octubre de 1917, tras la ya famosa danza del Sol, las apariciones de Fátima pasaron a mejor vida.Jacinta y Francisco fallecieron en 1919 y 1920 respectivamente. Lucia se hizo monja de clausura y así continuó hasta su muerte en 2005. Las dos primeras partes del secreto las transcribió en 1941 y la Iglesia no tuvo reparos en darlas a conocer.

La primera parte se refiere a la visión del infierno que presenciaron los tres pastorcillos.

La segunda, en teoría, predice el fin de la I Guerra Mundial (1914-1918) y la revolución bolchevique en Rusia y su adhesión al comunismo. Hay que tener en cuenta que supuestamente los niños recibieron la revelación de las tres partes del secreto el 13 de julio de 1917, cuando todavía faltaban unos meses para que los revolucionarios acabaran con el imperio zarista. Sin embargo, debemos poner más que en duda el carácter profético de esta segunda parte, porque como comentamos anteriormente, Lucia la escribió en 1941.

Por otro lado, la petición de la Virgen sobre la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón se convirtió con el paso del tiempo en una poderosa arma anticomunista, utilizada sobre todo por el actual Papa Veamos, pues,cual es esta segunda parte del secreto:

«Cuando veáis una noche, iluminada por una luz desconocida, sabed que es la gran señal que Dios os da de que va a hacer pagar al mundo sus crímenes, por medio de la guerra, del hambre y de persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre. Para impedirlo vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la comunión reparadora en los primeros sábados. Si atienden a mis peticiones, Rusia se convertirá y tendrá paz; sino esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones a la Iglesia; los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir, varias naciones serán aniquiladas, por fin Mi Inmaculado Corazón triunfará. El Santo padre me consagrará a Rusia,que se convertirá, y será concedido al mundo algún tiempo de paz».

Desde 1929 Lucia inicia una fructífera correspondencia con su confesor, el Padre José Bernardo Gonzalves. En sus escritos, la monja confiesa que el mismísimo Dios le pide insistentemente la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María. En 1941, Gonzalves visita a Lucia, quien le transmite el contenido de unos manuscritos redactados por ella en 1936, en los que se describen varios

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encuentros entre la única vidente de Fátima con vida y Jesús. El Hijo de Dios, de nuevo, vuelve a solicitar la Consagración de la Rusia pecadora. Más tarde, Lucia escribiría varias cartas a Pío XII rogándole que llevase a cabo la Consagración de Rusia, pero el Pontífice se limitó a extender la consagración al mundo entero, sin entrar en más concreciones.

La actitud de a Iglesia ante los países comunistas cambió radicalmente tras la subida al trono de San Pedro de Carol Wojtyla, un cardenal polaco que había sufrido en carne propia la represión del nazismo y del comunismo. Poco después de que el16 de octubre de 1978 surgiera la fumata blanca y el cardenal Felici anunciase el «habemus Papam... cardinale Karolum Wojtyla», se cuenta que el secretario general del Partido Comunista Italiano (PCI) dijo: «Es lo peor que nos podía pasar"». Y no se equivocaba. Para el renombrado historiador Timothy Garton «Juan Pablo II ha sido el mayor factor contribuyente a la liquidación del orden de Yalta,a la superación de la división de Europa».

Juan Pablo II se convirtió en el principal aliado de Washington en su política hacia Polonia y Moscú, y además condenó con gran dureza el nuevo movimiento que había surgido en el seno de la Iglesia en América Latina. Nos referimos a la Teología de la Liberación. El Papa, con el inestimable apoyo de la ClA, protegió, amparó e incluso financió al sindicato polaco de inspiración católica Solidaridad,dirigido por Lech Walesa. En realidad,el único sindicato libre del pacto de Varsovia.

Las continuas alusiones a la protección de la Virgen sobre los polacos ponía de los nervios a los líderes del gobierno comunista,quienes esperaban tras cada declaración del Papa alusiva a Polonia la respuesta de los militantes y simpatizantes del sindicato católico. El apoyo incondicional del Papa a Solidaridad supuso el principio del fin del sistema comunista en Polonia, y por ende la caída del «Telón de Acero». Slavenka Draculovic, la conocida escritora croata que cubrió como periodista los viajes de Juan Pablo II al Este, aseguró: «El Papa no sólo tuvo muchas pelotas, como dirían los italianos. Fue capaz de devolver un lenguaje a los polacos y éstos le entendieron. Su primera visita a Polonia es para mí la confirmación emblemática del hundimiento del comunismo». Juan Pablo II sabía bien donde atacaba, no en vano Polonia era la nación más débil de la Europa comunista.

La CIA aconsejó e informó al Papa sobre la forma en qué debía actuar con respecto a Polonia, su nación de origen. Las estrechas relaciones entre la agencia de espionaje y el Papa datan ya de noviembre de 1978,cuando Juan Pablo II no llevaba todavía un mes en el cargo. En una audiencia rodeada de gran secretismo,

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el Pontífice recibió al jefe de la estación de la CIA en Roma. El agente trató de convencerlo sobre lo beneficioso que sería para ambas partes una colaboración. La CIA estaba dispuesta a informar directamente al Papa sobre la política soviética en Centroeuropa, principalmente en Polonia, haciendo un énfasis concreto en los problemas que más preocupaban a la Iglesia, además de proporcionar información puntual sobre cualquier parte del planeta que interesase al Vaticano.Tras múltiples consultas a importantes miembros de la curia,Juan Pablo II decidió aceptar los ofrecimientos de la «agencia». Un mes más tarde,el Sumo Pontífice volvió a encontrarse con el jefe de la estación de la CIA en Roma, por cierto, un católico practicante. Al enterarse, el Papa lo invitó a asistir a la misa de Navidad en su capilla privada.

Las excelentes relaciones entre la CIA y el Vaticano sufrieron un duro revés tras el intento de asesinato del Papa en 1981. Al parecer, la policía italiana recibió una información procedente del Mossad, el servicio secreto israelí, que mencionaba la estancia en la ciudad italiana de Perugia de un peligroso comando terrorista, formado entre otros por Mehmed Ali Agca. Lo que realmente enfadó a la alta Curia del Vaticano no era que la policía italiana no le otorgase la importancia debida a la información facilitada por el Mossad, sino que la CIA no hubiera informado al Papa ni a ningún otro alto cargo del Vaticano sobre el espinoso asunto.

Y es que en el intrincado mundo del espionaje internacional existe una máxima no escrita que dice que cualquier información que maneje el Mossad, enseguida es conocida por la CIA. Sin embargo, cuando Juan Pablo II se repuso completamente del atentado volvió a retomar sus contactos con la CIA. De este modo,el Papa se enteró con una semana de antelación que el sindicato Solidaridad iba a ser prohibido y su líder, Lech Walesa, encarcelado; o que el presidente de la URSS Brezhnev había fallecido y su lugar sería ocupado por Yuri Andropov.

Lech Walesa eligió el nombre de su movimiento después de leer la encíclica Redemptor Hominis, en la que se hacía un llamamiento a la «acción conjunta». En julio de 1979 Juan Pablo II envió un mensaje secreto a Walesa en el que aprobaba la elección del nombre de Solidaridad. Desde ese momento las relaciones entre el cabeza de la Iglesia y el líder sindical se estrecharon enormemente. El Papa llamaba por teléfono a Walesa a cualquier hora del día o de la noche. Las conversaciones eran cortas y los interlocutores rara vez hacían mención a temas concretos. Ambos daban por hecho que el teléfono de Walesa estaba intervenido. El Papa con estas llamadas no buscaba información, ya tenía otras fuentes, sino demostrarle a Walesa que contaba con un poderoso aliado en su lucha.

El 11 de junio de 1980 el Papa envió un mensaje al líder de Solidaridad mediante un correo diplomático. En dicho mensaje Juan Pablo II recomendaba llevar a cabo

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una política de moderación. La respuesta de Walesa inquietó un tanto a la curia vaticana.

Prometía actuar con cautela, pero, argumentaba, no podía detener el ritmo de los acontecimientos. El 9 de julio Juan Pablo II recibió un informe en el que se precisaba que Walesa amenazaba al gobierno comunista polaco con una huelga general si no se atendían las peticiones de Solidaridad. A principios de agosto otra información de muy buenas fuentes llegó al Vaticano. Los soviéticos se habían puesto muy nerviosos por la afrenta lanzada por Solidaridad y planeaban ordenar al gobierno polaco que iniciase una purga contra los dirigentes del sindicato. Si la población se revelaba, se declararía la ley marcial, y si la resistencia era importante los soviéticos estaban dispuestos a mandar al Ejército Rojo.

Durante varios días el Papa consultó con sus consejeros y meditó profundamente qué actitud tomar ante el cariz de los acontecimientos Un día de aquella primera semana de agosto escribió probablemente la carta más desestabilizadora que jamás hubiera firmado ningún Papa. En su escrito, que el Sumo Pontífice envió directamente al líder de la URSS, Leonidas Breznev, prometía que si la Unión Soviética invadía Polonia, él renunciaría al trono de San Pedro y regresaría a Polonia a luchar con sus compatriotas. Gracias a esta carta, y tras semanas de gestiones diplomáticas al más alto nivel, se firmó un acuerdo entre Solidaridad y el gobierno polaco, lo que desactivó la peligrosa crisis que amenazaba al país. Sin embargo, Breznev no podía olvidar que el Papa se había convertido en el gran enemigo de los regímenes comunistas.

En su segundo viaje a Polonia en el año 1982, el Papa lanzó un incendiario discurso contra el régimen polaco en la capital del país. Sus constantes alusiones a la solidaridad entre las personas y sus nada disimuladas críticas al régimen, acompañadas de constantes citas de las Escrituras, aumentaron considerablemente la sensación de poder de Lech Walesa y sus seguidores. Más tarde, en el santuario de la Virgen Negra de la localidad polaca de Czestochowa,el Papa dijo una misa para más de un millón de personas y después entregó a unos monjes de un monasterio cercano el fajín que llevaba cuando fue alcanzado por los disparos de Ali Agca.Todavía eran visibles los agujeros de bala y las manchas de sangre. Para algunos de los sacerdotes presentes, en realidad no habían asistido sólo a una misa oficiada por el Papa, sino a una lucha directa entre el comunismo y el marianismo, en la que al final había triunfado el culto a María.

Sin duda, el incidente más grave ocurrido en este viaje se produjo en el hipódromo de Wroclaw. Después de que Juan Pablo II dijese una misa al aire libre, miles de

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manifestantes se enfrentaron a la policía enarbolando.la bandera de Solidaridad. Al final, los antidisturbios terminaron con la revuelta.

En ese mismo viaje tuvo lugar un hecho sin precedentes: un encuentro personal entre el Papa y Lech Walesa. Como no podía ser de otro modo, los dos hombres se vieron en una ermita cercana a Cracovia. Mientras la mujer de Walesa y sus cuatro hijos mayores permanecían cerca de la ermita,Juan Pablo II y el líder de Solidaridad se alejaron para hablar en privado, ante la atenta mirada de policías y miembros del servicio secreto polaco. Las relaciones entre Juan Pablo II y Walesa, tras este encuentro, continuaron siendo igual de fluidas. Gracias al apoyo público que el Papa demostró en todo momento a Solidaridad, Walesa obtuvo un importante reconocimiento internacional que le valió la concesión del premio Nobel de la Paz.

Tras la caída del régimen comunista polaco, Lech Walesa llegaría a convertirse en el máximo mandatario del país.

EL ATENTADO CONTRA JUAN PABLO II

Según la teoría más extendida, el KGB se encontraría detrás del intento de asesinato de Juan Pablo II.Ali Agca,el ejecutor, miembro del grupo terrorista turco Los Lobos Grises, en 1977 conoció en un campo de entrenamiento libanés a Teslin Tore, agente del KGB.

Dos años después se volverían a encontrar yTore convenció al terrorista turco de que era necesario acabar con el Papa, pero que los Lobos carecían de la preparación adecuada para llevar a cabo la operación.

Meses después, Agca, siempre a través de Tore, se relacionó con Omar Mersan y Maurizi Felini. El primero era un contrabandista turco con sede en Munich y con muy buenas relaciones con el servicio secreto búlgaro. El segundo, un importante agente del KGB que mantenía unos excelentes contactos con el mundo de la extrema izquierda italiana.

En el último encuentro, el agente del KGB le anunció a Agca que debía viajar hasta Libia para formarse en un campo de entrenamiento para terroristas. A mediados de abril de 1981 ,el MIT, el servicio de inteligencia turco, es advertido por uno de sus informadores en la comunidad turca de Italia de que Ali Agca se encontraba en el país transalpino en compañía de otros dos hombres que, por sus descripciones, bien podrían ser Tore y Felini. Poco después, un agente del Mossad también detectó los movimientos de Agca en Italia. Según este agente, el terrorista fue visto junto a Aluzer Ugurlu, uno de los mafiosos más importantes de

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la zona de los Balcanes, quien colaboraba habitualmente con el servicio secreto búlgaro.

La mañana del 13 de mayo de 1981, Felini le entregó a Agca dos millones de liras para sus gastos en Roma y le prometió que si lograba cumplir su misión recibiría dos millones de marcos, una nueva identidad y asilo político en Bulgaria. Las últimas instrucciones de Felini eran que Agca recogiera un paquete en la consigna de la estación de Milán. El paquete contenía una pistola Browning de 9 mm. semiautomática. El resto ya es historia,el terrorista turco alcanza al Sumo Pontífice en tres ocasiones, pero finalmente es apresado. El Papa es llevado rápidamente al Hospital Gemelli. De sus labios sólo brota una palabra, que repite constantemente: «Madonna, Madonna, Madonna...».

Sin embargo, lo cierto es que nunca se aclarará por completo qué «poderes» se encontraban detrás del atentado. De hecho ni siquiera la versión anterior está completamente demostrada.

Periodistas de la talla de David Yallop, autor de un reciente libro sobre la figura de Juan Pablo II, opinan que la pretendida vinculación de Agca con los servicios secretos comunistas fue una falsedad urdida por la ClA para desacreditar a sus enemigos. Llama la atención, sin duda, que años después del intento de asesinato contra el Pontífice se descubriera que Los Lobos Grises, cuya ideología era de extrema derecha, contaron con el apoyo de la ClA en sus acciones contra los movimientos independentistas del Kurdistán.

Más sorprendente si cabe es que el italiano Francesco Pazienza, uno de los hombres de la ClA en Italia y quien presentó imágenes de Agca en Bulgaría,era amigo y colaborador de monseñor Marcinkus ,quien manejaba la economía del Vaticano y estaba relacionado con la mafia. En fin, un rompecabezas sobre el que no se ha dicho la última palabra.... Y probablemente jamás se dirá.

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