Introducción a la literatura latina

8/18/2019 Introducción a la literatura latina

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INTRODUCCIÓN A LA LITERATURALATINA.

1. Introducción.1. Introducción.

En Roma no existe el concepto de literatura, lo que es evidente enla falta de un término para traducir lo que nosotros entendemos comotal al latín. En latín encontramos el término litterae, que viene adescribir alguna actividad intelectual, como la lectura o lacomposición, por lo que no se correspondería con nuestra idea actualde literatura. Este término comienza a ser usado por icerón en unmomento en el que Roma controla gran parte del !editerr"neo #quiere gozar de cierto prestigio$ por esto, algunos comienzan a

revisar textos antiguos # a %acer investigaciones& pretenden lograrprestigio # superar a los griegos.

En Roma %a# ma#or peso de lo escrito que en 'recia, a pesarde lo cual, la oralidad goza de gran importancia. En la literatura latinala ma#oría de las obras %an sido compuestas por escrito, nooralmente como en el caso de 'recia$ no obstante, la recepción solíaser oral, no mediante la lectura directa.

(l %aber llegado a la actualidad pocos textos latinos, aquelloscon un cierto valor literario se inclu#en en las )istorias de la

*iteratura, por lo que encontramos géneros c%ocantes.

*a %omogeneidad del latín en los diferentes autores se debe aun proceso de %omogeneización que comenzó en el siglo III a. . conel inicio de la expansión de Roma. Es mu# probable que el latínescrito se diferenciara muc%o del latín oral& es un latín arti+cial #est"ndar. ara crear esta lengua est"ndar, es necesario tener el poderpolítico # que este sea uniforme. *a ma#oría de los géneros latinosest"n cultivados con una lengua ale-ada de la oral, excepto géneroscomo la comedia, sobre todo con lauto, u obras como el Satiricón de

etronio. En la península It"lica se %ablaban multitud de lenguasindoerupoeas # no indoeuropeas&

• 'riego !agna 'recia/• *atín Roma/• 0sco• mbro• 2abelio• !esapio• 3éneto

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*enguasindoerope


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• Etrusco 5o indoeuropea

Estas lenguas convivieron durante muc%o tiempo$ no desaparecieron,#a que se conservan en inscripciones del s. I a. ., sino que se fueron

reduciendo al "mbito local. !ediante el latín # el griego, Romacontroló muc%as zonas del mundo en donde se %ablaban diferenteslenguas. Roma decidió que era necesario crear una lengua atada aunas normas, #a que a medida que se expandía, servía para e-ercer elcontrol de un territorio. Esta lengua, a medida que pasa el tiempo, seva considerando superior, m"s estética # m"s 6til para expresarpensamientos, siendo apropiada para crear literatura. 2i un puebloquería progresar, sabía que debía aprender latín, llegando incluso anombrarlo lengua o+cial& all" donde llegaban los conquistadores lospueblos aprendían latín.

7. El mundo del libro # de la lectura. 2oportes. *a transmisión delos textos.

Roma es fundamentalmente %eredera de la literatura %elenística.5o %a# en Roma poetas ambulantes que compongan sus poemas #los improvisen, sino que la literatura romana tiene un trasfondoescrito, aunque no quiere decir que la transmisión oral desaparezca.*a escritura llega a de 'recia %asta Roma a través de los etruscoscomo instrumento de preservación o de digni+cación de %ec%os, #aque una le# es m"s importante si se de-a constancia de ella, así como

las %aza8as, las fec%as9 Estas dos funciones son importantes paralas clases dirigentes, #a que marca la diferencia con el pueblo llano,aunque a medida que aumenta la alfabetización disminu#e estaseparación. *eer # escribir eran tareas diferentes # en el conocimientode las letras %abía diferentes grados& no era lo mismo leer unainscripción que un texto literario. 5o %abía una producción literaria&casi toda la población vivía en el campo # no necesitaba estarinstruida excepto los maestros, los comerciantes o los altos cargosdel e-ército/, #a que la religión no se basaba en un libro. :nicamenteel 1; o el 1< por ciento de la población sabía leer, a pesar de que enépoca de (ugusto %ubo cierta expansión del texto escrito.

*os textos se escribían en un soporte u otro seg6n su +nalidad& siera p6blica %abía inscripciones en la piedra # tenían una +nalidadpropagandística, %abía también carteles que trataban temas depolítica, eventos, paisa-es o escenas de batallas. *a literatura seescribía en rollos que sólo se utilizaban por uno de los lados, para noper-udicar la escritura, # en columnas mu# estrec%as. *os datos, comoel nombre del autor # de la obra # el n6mero de líneas, aparecían al+nal del libro. En la cultura romana, existían las tablillas # eran de dos

tipos&

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• Deabeatae =inta• Ceratae unzón

=enían un car"cter efímero, #a que se borraban f"cilmente.*legaron a ser soportes de textos en prosa, %istoria, discursos, etc.

porque podían ser dípticos o polípticos encuadernables. Era el soporteautóctono, pero con la in>uencia de 'recia, se empezó a introducir elrollo, sobre todo en poesía, mientras todavía se seguían usando lastablillas. 0tro soporte eran los libros de tela, que estabanrelacionados con las ceremonias. El soporte por excelencia es el rollode papiro. 0tro soporte es el códice de pergamino& la piel se usabacomo formato de escritura en todas las civilizaciones antiguas enformato de volumen$ %asta el siglo I d. . no se produce el cambio delpapiro al pergamino. *os códices no cambian muc%o su aparienciarespecto a los rollos& los datos siguen estando al +nal # se sigue

escribiendo en columnas estrec%as$ al ser muc%o m"s duradero, se vaimponiendo %asta que en el siglo I3 se impone totalmente. El códicees m"s capaz que el rollo, #a que en él cabe una ma#or cantidad deobra # ocupa menos espacio, da la posibilidad de incluir varias obrasen un solo tomo # físicamente es m"s f"cil de mane-ar$ pero buscarreferencias era extraordinariamente complicado. *os códices eranusados como soporte de documentos de diferente tipo, es decir,usado por las clases %umildes para textos que no estaban destinadosdurar$ pero con la llegada del cristianismo, religión que se implantadesde las clases ba-as # tiene libro sagrado, se convierte en un

soporte mu# importante.

*a composición de un libro varía seg6n el género que se cultive.or regla general, los autores componían dictando # m"s tarde,revisaban el texto. !uc%as veces pedían a sus amigos que lescorrigieran # también se organizaban recitaciones para que losamigos sugirieran me-oras para el texto tras una lectura privada$estas recitaciones se convirtieron m"s tarde en actos sociales, por loque servían como plataforma de lanzamiento en la que comenzaba ladifusión del texto. 5o %a# un momento en el que se pueda decidir que

un texto est" publicado, #a que no %abía un negocio # las obrasmovían en un círculo cerrado # se conocían mediante el boca a boca.2e leían mediante préstamos # favores entre las clases altas. 5o%abía un organismo estatal que regulara la difusión literaria, por loque %abía plagio, falsi+cación, interpelación9 El texto no setransmitía como el autor quisiera # este no lo podía corregir& muc%asveces perdía el control sobre la transmisión de su propia obra. *oslectores no podían saber si la obra era verdadero # %abía di+cultadpara encontrar las obras.

(unque la composición era escrita, era normal que las obras sele#eran en p6blico # no de manera directa, aunque los estudiosos sí

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leían para sí mismos. )abía diferentes variedades de lectura, aunquela %abitual, sobre todo en poesía, era la lectura indirecta en p6blico.

En el mundo romano, la literatura no era un negocio& %abíalibrerías, pero la transmisión literaria solía ser privada& las élites se

regalaban libros, que eran e-emplares 6nicos, # estos circulaban.2e %an perdido escuelas # géneros completos #a en la (ntig@edad

tardía, salvo las obras aceptadas por el cristianismo # las quesobrevivieron a las migraciones de pueblos. Encontramos las causasde la pérdida en&

• *a decadencia cultural a +nes de la (ntig@edad• *a destrucción # disgregación de bibliotecas• *as invasiones # saqueos que %acen que se estropeen los

manuscritos• *a venta de muc%os textos como material de des%ec%o para

los monasterios

uando se impuso el códice, todo lo que no se copió de los rollosde papiro se %a perdido$ estos códices, salvo excepciones, datan desiglos tardíos, como el siglo AI # es casi milagrosa su conservación,pero %a# que ser conscientes de la diferencia de época con el original.En esto in>u#en la voluntad de los autores, la calidad, el azar, lascalamidades de la naturaleza, las circunstancias de cada época, elcristianismo como religión o+cial, el cambio de formato # el interés de

cada época. *os motivos de selección resultaron muc%as veces unpeligro para la supervivencia de las obras descartadas$ entre ellosencontramos&

• *os textos antiguos apenas se copiaban, pero en época de (drianosurge una moda arcaizante.

• *a ense8anza abandona a los autores menos perfectos, reduciéndosela lista de lecturas escolares con la decadencia e incluso poniendo alos alumnos en contra de estos autores.

• 2e necesitaban textos paganos en la vida diaria, por lo que se

conservaron obras técnicas que en su ma#oría no tienen un car"cterliterario.• 2e epitomizaron sobre todo las obras m"s largas en el siglo III d. ., es

decir, reducciones que se difunden comercialmente.

*a Iglesia toma muc%o de la literatura latina para sus planesculturales # reconoce su valor para entender las Escrituras, por loque, aunque con reservas, se estudian los autores latinos # la%ostilidad contra los cl"sicos es rara, #a que cuando pudo %abercon>icto no siempre se recurrió a la destrucción.

?. El marco socioBpolítico. eriodización. El contacto con lo griego.El patronazgo. =emas # e-emplaridad. *a propaganda.

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*as distintas épocas literarias se suelen dividir seg6n %ec%os%istóricos.

*a relación con lo griego es también un %ec%o político. En elsiglo 3III a. . los griegos #a tenían colonias en la !agna 'recia. En el

siglo 3II los fenicios introdu-eron avances como el alfabeto. ( partirdel siglo III Roma se convierte en una potencia emergente que llega acontrolar 'recia, proceso que culmina en el ?1 a. . con la anexión deEgipto a las provincias romanas. Roma, en su conquista, adopta tresposturas&

• *a indiferencia ante las costumbres de las zonas conquistadas, queacababan adoptando la cultura romana, #a que era una forma deascenso.

• *a aniquilación de culturas locales, como en el caso de artago, que

era considerado un rival• El aumento # fomento de la cultura romana con la cultura griega,

aunque en cuanto a 'recia %a# una postura negativa también #a quelos consideraban crédulos # dedicados a la vida rela-ada, a pesar deque de allí llegaban grandes avances.

!ediante el patronazgo se establecía una relación asimétricaentre el patronus # el cliens. Esto in>u#e en la literatura, #a quealgunos autores eran cliens de un determinado patronus al quededicaban obras en que contaban sus %aza8as. Esto estabaespecialmente vigente en la poesía.

*a literatura se concibe como un instrumento de poder #propagandístico. Es mu# importante que dé un modelo decomportamiento a la población.

C. *a educación en Roma. El sistema de ense8anza. *a retórica.

El sistema educativo fue uno de los medios para conseguir la

lengua arti+cial literaria. Este sistema fue importado de 'recia. *osni8os # ni8as %asta los D a8os se formaban en casa$ generalmente lasmadres o los esclavos se encargaban de este asunto, pero también%abía nodrizas # preceptores griegos para que el ni8o fuese biling@edesde mu# -oven. uando los ni8os cumplían los D a8os, lo %abituales que comenzaran a ir a escuelas, en donde se encargaba de laeducación un magister , cu#a misión consistía en ense8ar a contar, aleer # a escribir$ en esta etapa, muc%as ni8as iban a la escuela,aunque muc%as continuaban su educación en casa. !"s tarde, a los11 a8os, se encargaba de la educación un grammaticus, que secentraba en la poesía, con =erencio # 3irgilio como autores& seense8aba a recitar # a comentar, se les explicaba el contenido #

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tenían pr"cticas de composición. En la siguiente fase, con el rhetor ,estudiaban la retórica con 2alustio # icerón como autores, adem"sde %acer pr"cticas.

*a retórica es de+nida por )oracio como Ars bene dicendi, es

decir, la técnica de %ablar bien. Es un sistema de reglas que buscallegar a un resultado o propósito. Es una invención griega adoptada #modi+cada por los romanos. )a# tres tipos de técnicas&

• Poieticas reación• Practicas 2obre algo #a creado• Teoricas Re>exión sobre obras #a existentes

El decorum es la base de la retórica # del comportamientosocial. 2e da cuando la forma de %ablar # actuar son apropiadas a lasituación. *a imagen que se pro#ecta debe ser acorde a la situación,

congruente.

*a retórica es algo imprescindible en el mundo romano& implicauna cierta atitud moral # una determinada visión del mundo. En laescuela, el rhetor ponía una pr"ctica& las declamationes, queacabaron convirtiéndose en espect"culos sobre temas +cticios,debido a la falta de libertades que se fue imponiendo en toda laépoca imperial. *os -óvenes de una cierta posición social podíanaprender la retórica de la mano de un conocido de la familia quefuera relevante en el campo. !"s adelante, aparecen escuelas de

pago a cargo de rethores griegos a las que podía acceder todo elmundo, aprendiza-e contra el que %ubo muc%as críticas # que se viocomo algo peligroso por parte de las familias nobles. *a retórica se vaa acabar extendiendo a m"s campos de la vida, no solo a lapronunciación, sino que invade la vida la vida del %ombre romano& laprosa, la poesía, etc. ebido a su variedad, encontramos diferentesmanuales referentes a la retórica.

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2. Época arcaica.

Este período abarca desde el siglo III %asta el a8o 1;; a. ., esdecir, la primera parte de la Rep6blica. Esta época la relacionaicerón con *ivio (ndrónico, iniciador de la literatura romana. Esta

fec%a es algo arti+cial, #a que antes #a %abía literatura latina,a+rmada por icerón, denominada armina Convivalia: cantos oenunciados mu# formales relacionados con determinados momentosque tenían lugar en los banquetes # que son fórmulas #aestablecidas. icerón considera el comienzo de la literatura cuandocomienza a %aber ma#or in>uencia de 'recia, aunque esta #aexistiera anteriormente. *as capas superiores vieron en la literaturaun instrumento para su conveniencia, por lo que abrieron los brazos ala cultura griega, que al ser extran-era era m"s f"cil de controlar.

En esta época, los géneros fundamentales son&• Épica, de la que se conserva mu# poco. Gue el primer género, #a que

la traducción %omérica pesaba muc%o # era 6til para aunar a unpueblo # est" ligada a la educación. *ivio (ndrónico tradu-o la Odiseausando, en vez de %ex"metros, versos it"licos. )a# otros autores,como 5evio, que también cultivaron la épica. Ennio es autor de los

Annales, que trata sobre la %istoria de Roma, # adoptó el %ex"metro ala lengua latina.

• Teatro, comienza en 'recia con +estas en %onor a ionisos$ en Romase %ace en %onor a Haco. )a# varios tipos de teatro& en comediaest"n la fabula palliata # la fabula togata, en la tragedia, la fabula

praetexta # la fabula cothurnata *os primeros autores fueron *ivio(ndrónico # Ennio.

a/ *02 (=0RE2 GR('!E5=(RI02 *ivio (ndrónico.

*ivio (ndrónico fue a Roma como prisionero de guerra # sudue8o le encargó la educación de sus %i-os, a quienes, a parte de los

textos griegos que era costumbre explicar, leía un escrito su#o enlengua latina que pudiera tratarse de su Odusia, la Odisea de )omeroescrita en versos saturnios, elección que fue de car"cter provisional,pero el latín no se %allaba lo su+cientemente desarrollado paracomponer en %ex"metros$ m"s tarde, el poema se refundió en%ex"metros # se dividió en libros. Es el primer poema extenso enlatín.

En el a8o 7C; a. . se le encargó con ocasión de los !udi"omani la representación de una comedia # una tragedia griega en

refundición latina por primera vez. En estas, el propio autor +gurócomo intérprete. omo dramaturgo tradu-o # adaptó con libertad al

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autor original, #a que sustitu#ó a menudo los recitales del original porestrofas cantadas$ tomó el verso griego dialogado # al parecertambién buena parte de la métrica lírica, pero teniendo en cuenta elacento latino # su riqueza en sílabas largas$ era m"s f"cil imitar losversos del lengua-e dram"tico, sobre todo dada la facilidad con que

*ivio # sus sucesores se permitieron tratarlos.

En el a8o 7;D a. . recibió el encargo o+cial de componer unacanción procesional para un coro de doncellas, a +n de ale-ar losamenazadores presagios.

2e conocieron sus obras %asta el +nal de la Rep6blica, pero #ano gustaban.

inna 5evio.

uanto se sabe de 5evio se debe a la obra de 3arrón De poetis.2us obras fueron representadas por primera vez en el a8o 7?< a.

. *levó al teatro una abierta crítica política al estilo de la comediaaristof"nica, por lo que c%ocó con las autoridades # recibió unaamenaza de los !etelos por la que m"s tarde fue encerrado ba-o elpretexto de una mala carmina, pro%ibidas por la *e# de las oce =ablas$ fue puesto en libertad tras retractarse en dos de sus comediasposteriores. *a nobleza consiguió desterrarlo # murió en el a8o 7;1 en:tica.

En comedia cultivó la fabula palliata, tomando sus modelos tantode la comedia nueva griega como de la comedia media. 5evio creó eldrama nacional romano& la fabula praetexta, que se alimenta delmaterial de las le#endas # la %istoria romanas. En cuanto al génerodram"tico griego, no sentía gran inclinación %acia él, pero sí ciertointerés por la tem"tica relativa al ciclo tro#ano.

2us obras dram"ticas son&

• Gabula palliata& Aonti#omenus $%l asesinato&, Tarentilla• Gabula togata& Ariolus• Gabula praetexta& Clastidium, !upus

Escribió una epope#a titulada De 'ellum Poenicum, una crónica enversos saturnios que cuenta con e+cacia la primera guerra p6nica, enla que el propio autor %abía participado, aunque es evidente quedebió usar fuentes %istóricas. En esta obra, emplea un lengua-e sinornamentación. *a novedad de esta obra radica en que es una%istoria contempor"nea narrada en estilo épico. (quí, 5evio tambiénnarró las le#endas de la fundación de Roma # de Eneas # ido comoorigen mítico de la enemistad entre Roma # artago.

uinto Ennio.

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5ació en el a8o 7?K a. . en Rudia, donde se entrecruzaban lasin>uencias oscas # griegas con las romana. )abló desde peque8oestas tres lenguas # el mesapio. restó servicio en la segunda guerrap6nica en erde8a, donde es probable que conociera a atón, que locondu-o a Roma, donde dio clases de griego # adaptó e+cazmente

obras teatrales griegas. enetró en los círculos %elenó+lospertenecientes a la m"s alta sociedad. En el a8o 1JC a. . obtuvo laciudadanía mediante la asignación de uno de los terrenos de unanueva colonia fundada por uinto Gulvio. Galleció en Roma en el a8o1FK, tras la representación de su tragedia Th(estes en los !udi

Apolinari

2u legado literario constaba de 1J libros de sus Annales, unas 7;tragedias, 7 fabulae palliatae, 7 fabulae praetextae, C libros deSaturae # una serie de peque8os poemas, que inclu#en un poema

did"ctico parodístico $)edupahetica& # epigramas. ( esto %a# quea8adir su obra en prosa %uhemerus El orden de producción sedesconoce.

omo autor dram"tico, prefería la tragedia. *a ma#oría sonimitaciones de las tragedias de Eurípides # su preferencia por el ciclotro#ano lo coloca en plena tradición romana. 2e a-usta con frecuenciaal modelo, pero con la misma frecuencia traba-a como creadorautónomo. 2e deduce su inclinación erudita de las aclaraciones que%ace de los nombres griegos. El estilo tr"gico de Ennio consiste en la

conversión de lo cl"sico en lo barroco.*a fabula praetexta Sabinae toma su tem"tica de la le#enda

romana, mientras que en Ambracia se celebra la conquista de estaciudad en la campa8a de atón

%uhemerus cuenta la %istoria de rano, ronos # Leus, quieneseran %ombre que por sus %aza8as # sus méritos en favor de la cultura%umana fueron ascendidos al rango de dioses.

En Saturae, da una forma característica romana a las sugestionesque le venían del %elenismo. 2u laticinidad se da tanto en lamultiplicidad de su contenido como en el cambio de la métrica. *acrítica moralizante no falta # la obra no tiene un car"cter satírico.

*a pervivencia m"s e+caz de Ennio son sus Annales, su epope#a%istórica, en la que traba-ó %asta el 6ltimo decenio de su vida. Es una%istoria de Roma desde sus orígenes %asta la época contempor"nea,escrita a veces en estilo sencillo # otras en cuadros llenos de vida. Elautor es proclamador de la grandeza de Roma, pero con forma #estilo griegos. Emplea el %ex"metro dactílico como verso épico #tanto el estilo como el idioma son %omerizantes. ( pesar, de todo, lo

romano se a+rma por doquier. 2e convirtió en la epope#a nacional de

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los romanos %asta que 3irgilio compuso la Eneida, en donde Enniopervive en un cierto renacimiento.

!arco acuvio

5ació en Hrindis %acia el a8o 77; a. . Gue llevado a Roma por sutío Ennio. !urió en =arento alrededor del a8o 1?; a. .

5o fue un autor fecundo # solo se conservan de él unos


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lauto se dedicó exclusivamente a la fabula palliata$ casi siempreaprovec%ó los modelos de la comedia nueva # m"s raramente los dela media. *a ma#oría de obras son variaciones sobre temasconocidos.

( menudo la intriga es mu# complicada, pero la comprensión delos espectadores se facilita por medio de apartes o mediantealocuciones directas #, sobre todo, por el prólogo, que indica el cursode la acción, por lo que el espectador podía entregarse por completoa los efectos de los cambios de la situación en la obra. El prólogopodía ser narrado por un persona-e de la obra o por un persona-edivino relacionado con ella pero que no interviene en la misma$ sibien, no siempre se caracteriza al locutor del prólogo. !uc%osprólogos %an sido refundidos # pueden ser posteriores al autor, por loque %ubo representaciones ulteriores.

lauto no se +-a primordialmente en la acción, pero tampoco le esesencial la creación de caracteres& los tipos caractereológicos que danel nombre a muc%as piezas eran modelos que existían desde antiguo.lauto explota considerablemente las posibilidades de estospersona-es tópicos, pero no tiene el menor interés en crear caracteresindividuales. *a ma#oría de los persona-es tienen nombres parlantes.

El mérito del autor brota de su lengua-e, cu#o vigor, lozanía #riqueza expresiva era admirada en su tiempo, #a que es capaz depenetrar en la lengua %ablada con toda su vivacidad, desde el insulto

grosero %asta la parodia del estilo tr"gico arti+cioso. or este rasgo, elidioma de lauto se aproxima muc%o m"s a (ristófanes.

ublio =erencio (fer

5ace entre la segunda # la tercera gurra p6nica. Era africano # elnombre de =erencio se debe al senador =erencio *ucano, a cu#a casallegó como esclavo. 2u due8o le %izo educar # le concedió pronto lalibertad. !urió en el a8o 1


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os de estas comedias son adaptaciones de (polodoro de aristo# el resto, de !enandro, pero las diferencias entre ellas solo seaprecian en la estructuración.

urante su vida se le ec%ó en cara que se de-aba a#udar en la

composición de sus comedias, pero no llegó a desvanecer las%abladurías.

(8ade prólogos a sus comedias en los que contesta a sus críticos,sumados a las instrucciones de sus comedias. re+ere presentar elprólogo de forma dialogada antes que en forma monólogada, formaque solo emplea en Adelphoe. 2e encuentran elementos delmonólogo aclaratorio en las escenas introductorias de otras obras, loque aumenta el suspense.

=rata de una manera especial los persona-es tipo, para los que

emplea la caracterización indirecta de persona-es mediante ellengua-e, in>uida por !enandro. or otra parte, el estilo idiom"tico esun mérito personal de =erencio& introduce un estilo %abitual deconversación de la sociedad romana que %a frecuentado en la escuelaa los autores griegos, re>e-o del idioma %abitual culto de la época delos Escipiones. 2u estilo es sobrio, lento # apagado # cada persona-e%abla como corresponde a su clase

c/ *( 2M=IR(. 'a#o *ucilio

5o se conoce el a8o de su nacimiento, pero sí que fallecióalrededor del a8o 1;1 a. . en 5"poles. 2e interesaba por la +losofía #permaneció un largo tiempo en (tenas. Era sensible a los ataquespersonales # careció de interés por ascender a la clase senatorial,aunque por su fortuna le %ubiera sido posible. *uc%ó a caballo en5umancia ba-o las órdenes de Escipión, por lo que se deduce que sufamilia era acaudalada.

2olo en su madurez, el autor dio curso a su genio satírico, quiz"por su sentimiento de no acomodarse a los nuevos tiempos. Es autor

de las Saturae, poesía que se aproxima a la prosa # en que elindividualismo, la crítica # la +liación política son esenciales$ es unapoesía caricaturesca de toda especie que, en 6ltimo término, educa.*as s"tiras debieron circular individualmente entre el círculo deamistades antes de publicarse en colecciones. 2e %an conservadounos 1?;; versos, entre los que %a# bastantes trozos conexos comopara permitirnos conocer la personalidad de *ucilio # el car"cter desus s"tiras. *ucilio dirige su obra a un lector que no sea ni demasiadocrítico ni demasiado simple.

2e puede considerar a *ucilio como el inventor del género satíricotal # como %o# lo percibimos& aceptó multiplicidad de metros # temas,

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aunque abandonó pronto la primera para conservar la segunda& enlos primeros libros, emplea diversos metros, pero a partir del libro ?;solo ec%a mano del %ex"metro, que desde entonces es de rigor parala poesía satírica. *a variedad tem"tica es típica de la s"tira # m"s dela romana& es lo que con+ere el tono de c%arla # la convierte en unsermo. (l limitarse al %ex"metro, *ucilio limitó la s"tiramaterialmente, #a que %asta su contenido abigarrado parece unitario. =odas las s"tiras comparten como rasgo com6n el ataque personal.

2u lengua-e es mu# vigoroso # vivo. =iene por bueno cualquiergolpe que se le ocurre, por lo que no es delicado en el lengua-e.Escribe en un idioma corriente # a menudo emplea la -erga soldadista.!ezcla libremente el griego con el latín. ( veces adopta un tono m"selevado, pero gusta de la forma del di"logo.

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3. Época c!"ica.a/ RE:H*I( N 'ERR( I3I*.

i. #oe"$a. =ito *ucrecio aro

5ació alrededor del el a8o K< a. . # murió en el a8o


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compuesta, por lo que el verso tiene una pesadez que puede serintencionada que se refuerza con la cadencia de la construcciónmétrica. *os elementos retóricos se %an introducido mu# a conciencia.

'a#o 3alerio atulo

5ació en 3erona %acia el a8o JC a. . Estudió en Roma # pasó allí casi toda su vida. =rataba a la me-or sociedad, aunque se sentía m"sa gusto en el círculo de sus paisanos. (tacó al triunvirato # sussecuaces. emostró poca inclinación por los cargos políticos. 'ustabadel otium, de la vida de sociedad, del trato de los amigos, del amor #del arte poético.

2us composiciones datan de entre los a8os F; # uidez de las transiciones de un tema a otro. Este poemaes precursor de la elegía erótica sub-etiva.

atulo se concentra en aquello que caracteriza a los neotéricos& lapoesía erótica, experiencias amicales, descripciones de la naturaleza,pasquín político # s"tira privada, epitalamios, epicedios, epiliones.

En cuanto a su lengua-e, es rico en las expresiones m"s tiernas eíntimas del amor, así como inagotable en el lengua-e grosero #obsceno. )a# poesías de un tono sedante # transparentementesereno.

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)a# gran libertad en los poemas cortos. En los poemas largos,atulo es se8alado como poeta doctus, pero no aplicó el elementoerudito m"s que en la medida en que la moda lo imponía.

atulo introduce la estrofa s"+ca en la poesía romana. lodia #

atulo compartieron probablemente la admiración por la poetisa de*esbos, por lo que quiz" es algo personal lo que le indu-o atrasplantar a la poesía romana una novedad griega& la lírica eólica.atulo introduce también una estrofa eólica en el %imno a iana # enun campo nupcial.

ii. #ro"a. !arco =erencio 3arrón

3ivió entre los a8os 11F # 7D a. . Gue el autor m"s polifacético desu tiempo$ como orador asi"nico no sobresalió, como autor +losó+co #de s"tiras fue peculiar # es notable como %ombre erudito dotado deinterés universal. =uvo inclinación por el pitagorismo, a pesar de loque encontramos en él el racionalismo del cientí+co. (po#aba ladoble verdad de los estoicos& una para los cultos # la otra para elresto del mundo. (similó en toda su extensión la cultura griega #aplicó el método de investigación griega a ob-etos que poseían unsentido pr"ctico o sentimental para el romano.

*os escritos de 3arrón constan de m"s de F;; libros # se

estudiaron intensamente %asta las postrimerías de la (ntig@edad,siendo aprovec%ados por los compiladores, por lo que las obrasoriginales se %an ido perdiendo, aunque se conservan en gran medidalos frutos de la investigación de 3arrón. (lgunas de sus obras son&

• Anti+uitates: una %istoria de la (ntig@edad romana en C1libros

• "es divinae: dedicada a ésar como ontí+ce !"ximo. Esuna fuente importante, aunque indirecta para el estudio dela religión romana.

• De vita populi "omani: %istoria cultural romana• De gente populi "omani: tentativa de incorporar a Roma

dentro de la tradición mítica griega• )ebdomades: D;; semblanzas de personalidades ilustres

acompa8adas de textos en prosa # en dísticos• Disciplinarum libri -: entran en la tradición de aquella

formación enciclopédica que se %abía desarrolado en 'recia

3arrón trató de gram"tica, dialéctica, retórica, geometría,aritmética, astronomía, m6sica, medicina # arquitectura. Escribió

obras relacionadas con estas disciplinas que en el !edievo sirvieroncomo programa escolar.

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• De lingua latina: estaba formada por 7< libros, de loscuales poseemos con lagunas del < al 1;. *os libros del < al7< estaban dedicados a icerón, por lo que fueron escritosantes del C?. 2igue la línea de la gram"tica estoicista.

e las obras de 3arrón son literarias en el sentido estricto de lapalabra&

• !ogistorici: DF peque8os tratados +losó+cos sobre temasespeciales con e-emplos tomados de la %istoria # puestosen boca de alguna personalidad competente.

• Saturae .enippeae: son 1igidos con la proscripción de la patria, mientras que ensalzala restauración llevada a cabo por 2ila. En esta época, icerón tendíaa la sobreabundancia en la expresión # al derroc%e de voz, por lo quese dirigió a 'recia # (sia !enor para perfeccionar su estilo # sutécnica, en donde estudió con !olón. =ambién amplió sus estudios de+losofía con af"n.

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esde el a8o DF, icerón se encuentra de nuevo en Roma comoabogado. urante el D< fue cuestor en 2icilia, donde se ganó lacon+anza de la población, pero sin de-ar de encontrar tiempo para susa+ciones culturales. En el -uicio contra . 3erres, se aseguró el puestode +scal # tras esto, se convirtió en el primer orador de Roma$ para

a+anzar su fama, publicó otros cinco discursos contra 3erres, tomadosdel inmenso material que no llegó a usarse en el proceso. El dossiercontra 3erres se %an conservado íntegramente& la Divinatio, eldiscurso de acusación # lios cinco discursos no pronunciados.

urante su función de pretor, tuvo lugar el germen de laconspiración de atilina$ tres a8os m"s tarde, cuando se disponían adar el golpe, icerón era cónsul. El descubrimiento # la represión de laconspiración se8alaban su cénit, pero también la encruci-ada tr"gicade su vida. Entre los discursos de su consulado, los m"s famosos son

los cuatro contra atilina$ sin duda el primero #, en parte, el tercero,no los pronunció como luego los dio a conocer& el primer discurso fueuna improvisación, pero se lee como una obra de arteprimorosamente elaborada.

En el a8o


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icerón caracteriza al orador político, que no solo dominasu arte, sino que posee una cultura +losó+ca.

• De re publica # De legibus: el tema de ambas es ladoctrina sobre el estado. 2e desarrollan siguiendo latem"tica # estructura platónica, pero algunos detallesdependen de la +losofía posterior, particularmente de lade icearco.∞ De re publica plantea la cuestión sobre la me-or

forma de gobierno # el me-or ciudadano. El Estadoes un asunto de la incumbencia del pueblo quesurge del ansia natural del %ombre por crear unacomunidad armónica. 2e conservan F libros.

∞ De legibus pretende ser un equivalente de las !e(esde latón.. (quí, icerón se independiza de latón

por sus ideas # por su visión ob-etiva. *os ? librosque se conservan tratan del derec%o natural, delderec%o sacro # de las le#es de los magistrados.

En el a8o


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sapientia en general, pero m"s particularmente la+losó+ca.

• De optimo genere oratorum: es el prólogo del discurso dela corona de emóstenes.

*os discursos de los a8os CFBC< se dedican a implorar a ésar laindulgencia para con algunos partidarios de ompe#o o a agradecerlela gracia otorgada, como es el caso de Pro .arcello.

En este momento, la vida privada del autor se desmorona # %allaalivio en la +losofía. 2u Consolatio es el primer escrito de consuelopara alivio propio de icerón, al que sigue )ortensius una ex%ortaciónal estudio de la +losofía. (mbas se %an perdido.

icerón madura la idea de presentar en latín la +losofía griega enuna serie de obras extensas& Academica, De /nibus bonorum et

malorum, Tusculanae disputationes, De natura deorum # es posibleque las traducciones del Prot0goras # Timeo de latón. 2u efectosobre los contempor"neos fue escaso& cuantos se interesaban por la+losofía leían a los autores griegos en su lengua original.

=ras entrar en el círculo de ésar, se comienza a evadir %acia elgran tiempo pasado, del cual brota su Cato maior senectute, seguidode !aelius amicitia, tras la muerte de ésar. (mbos se los dedica aMtico.

• Cato maior senectute: repite los %abituales tópicos+losó+cos. 2u encanto reside en la descripción afectuosa,aunque idealizadora del antiguo romano, pero real en susrasgos esenciales.

• !aelius amicitia: trata los temas de la naturaleza, losdeberes # los límites de la amistad. 2e desarrolla a partirde los principios estoicoBperipatéticos.

=ras el asesinato de ésar, icerón compone una serie dediscursos que designa como 1ilipicas en que expresa la política deaislar a (ntonio # declararlo enemigo del Estado. *os 1C conservados

se dirigen contra (ntonio, siendo la segunda particularmenteofensiva. En la tercera # la cuarta +lípicas, traza su antiguo programacon toda la energía de su palabra. 2eguramente no se pronunciaron #%asta es dudoso que llegaran a publicarse.

2e nota un nuevo giro %acia la acción en las obras +losó+cas queescribe entre el asesinato de ésar # su reincorporación a la vidapolítica.

• De o2ciis& ofrece una instrucción pr"ctica sobre el deber,siguiendo fundamentalmente a anecio, al mismo tiempoque una -usti+cación de su propia conducta.

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*as obras que escribe entre los a8os C< # C? forman una serie detratados relacionados entre sí&

• Academici libri& son una exposición de la doctrinaescéptica sobre el conocimiento que ense8aba la

(cademia media.• De /nibus # Tusculane: tratan problemas éticos sobre el

ma#or bien # el ma#or mal. En ambas icerón es ellocutor principal.

∞ De /nibus expone las posiciones de las escuelasante el problema. icerón se inclina afectivamente%acia el estoicismo # racionalmente %acia elescepticismo académico.

∞ Tusculanae trata problemas éticos especí+cos,como que la muerte no es ning6n mal, que

sufrimiento puede tolerarse, que las alteracionespsíquicas pueden aliviarse o que la virtud bastapara llevar una vida feliz.

• De natura deorum: adopta la forma de una conversación.3ele#o expone el punto de vista epic6reo$ Halbo, elestoico # (urelio otta se opone a ambios

• De divinatione: es una conversación entre icerón # su%ermano, en que icerón act6a como augur, # %ablansobre la naturaleza de lla adivinación. icerón escribiócomo continuación a esta De fato

• De o2ciis: es una reproducción abreviada de la obra deanecio sobre la buena conducta

• Topica: son de car"cter semiretórico # semi+losó+co. =ratade relacionar la +losofía # la retórica. 2e discuten sieteloci communes retóricos a la manera estoica.

Estas obras +losó+cas se distinguen formalmente de las restantespor responder a un car"cter did"ctico m"s vigoroso. En parte adoptanla costumbre de los académicos nuevos, quienes, partiendo de suactitud escéptica, no %ablaban nunca en pro de una tesis, sino en

contra de ella.

onservamos m"s de J;; cartas de su correspondencia que en unprimer momento se publicaron en colecciones individuales. 2e %anconservado los 1F libros de Cartas ad familiares # los ? libros ad3uintum. *as m"s fecundas en deducciones son las cartas a Mtico,publicadas en 1F libros. En estas cartas se nos presenta icerónenteramente, con sus temores # esperanzas, su vanidad en el éxito,su desaliento ante las adversidades # también sus sentimientosgraves # nobles # sus sinceros desvelos por el Estado.

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2us discursos tienen vigencia todavía, ante todo por su nivelespiritual # %umano. El estilo oratorio de icerón evolucionó muc%o&las piezas m"s antiguas son m"s acentuadamente asi"nicas$ todavíano es icerón el purista, como lo presentan los discursos de su me-orépoca. !"s tarde, en las Orationes Caesarianae # las Philippicae su

uso del idioma es muc%o m"s tolerante, aunque %a# que tener encuenta que muc%os de los discursos no los pronunció tal como lostenemos a%ora. *os discurses de icerón est"n plagados depensamientos +losó+cos, a pesar de que él no es un verdadero+lósofo, pero sí demuestra un serio interés +losó+co, sobre todo encuestiones relativas a la +losofía pr"ctica. omo escritor +losó+co, nofue ni traductor ni divulgador, sin embargo, dio una forma perfecta atemas "ridos& convirtió el latín en un instrumento de exposiciónabstracta # creó por medio de los e-emplos %istóricos, los e-emplos #las anécdotas un estilo narrativo que resiste con dignidad lacomparación con las narrationes de sus discursos.

En su con-unto, la obra de icerón est" impregnada del espíritu dehumanitas que se encontraba en el círculo de los Escipiones. e suobra, pasó directa o indirectamente a la conciencia cristiana.

'a#o Oulio ésar

5acido en el a8o 1;; a. ., sobresale entre los %istoriadores tantopor su poderosa personalidad como por el car"cter 6nico de su obra%istórica. 2u vida de escritor no puede separarse de la política, a

pesar de lo cual %alló siempre tiempo para la literatura&

• En el a8o etística, contra los elogios de icerón #Hruto.

2eg6n uintiliano, fue como orador casi igual a icerón, quiencelebra tanto la pureza # elegancia del lengua-e de ésar, como lagran impresión de su declaración # presentación. 2e aproxima muc%om"s al aticismo.

*a (ntig@edad conoció colecciones de sus cartas, aunque tan solose conservan unas pocas que icerón inclu#ó eventualmente a lassu#as dirigidas a Mtico.

5o tomó en serio su actividad literaria& fue una distracción en las

%oras de ocio # un instrumento de su política. 2e vieron

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condicionados por la idea de propaganda las obras que le %an validoun puesto en la literatura universal& sus Comentarii rerum gestarum:

• Commentarii de bello 4allico: no es posible decir conseguridad si estos libros se compusieron a8o tras a8o o

de una vez, después de terminar la guerra. El 6ltimo librollena la laguna existente entre los a8os


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lo que el relato gana claridad # distanciamiento, despertando unaimpresión de ob-etividad que no se puede conseguir de otra forma.

'a#o 2alustio rispo

5ació en el a8o JF a. . en (miterno. Intentó %acer carrera políticacomo homo novus, siendo partidario de ésar. Gue enemigo poderosode !ilón # de icerón. En el a8o uencias eranpoderosas.

2us obras fueron escritas en el 6ltimo decenio de su vida, tras lamuerte de ésar.

omponen su obra dos monografías sobre la con-uración deatilina # la guerra con Nugurta, así como )istoriae, una continuaciónde la obra de 2isena. *a con-uración de atilina e )istoriae tratansucesos de su tiempo, mientras que la guerra de Nugurta se trata deun pasado reciente.

ara 2alustio, la %istoriografía es un arte. =iene una granin>uencia de =ucídides. 2us discursos, cartas # digresiones no sonadornos, sino que sirven a la interpretación %istórica. 5o siente uninterés inmediato por los %ec%os en sí # frecuentemente cometeerrores o descuidos. 5o solo tiene una idea preconcebida de lasfuerzas que operan en la %istoria, sino que también escribe comoquien toma partido.

ara 2alustio, la fama es ob-etivo # móvil de la acción, fama quesolo se consigue mediante la virtus que identi+ca con los romanos delos tiempos antiguos& una %abilidad pr"ctica, cu#a naturaleza vienedeterminada por la tradición # no por la especulación teórica$ es loque %izo grande a Roma # su descomposición arrastra la decadencia,que se produce por el orgullo, la ambición, la riqueza # la

voluptuosidad. Este es el tema que trata en De Catilinae coniuratione# De bello ugurthino

*as caracterizaciones que %ace son convincentes, bien %ec%as deforma directa o bien mediante la involuntaria automanifestación al%ablar.

El lengua-e est" impregnado de una rudeza arcaica, sobre todo enalgunos discursos en que imita la lengua de atón el ensor # el delos antiguos %istoriadores. ( los contempor"neos les c%ocó la osadía #tenebrosidad de su forma de expresarse$ pero tanto los arcaístas

como en el !edievo lo admiraron.

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b/ P0( ('2=E(.i. #oe"$a ublio 3irgilio !arón

5ació en el a8o D; a. . cerca de !antua, en un ambientefamiliar modesto. Estudió retórica primero en !il"n # luego en Roma$pero solo %izo un ensa#o como orador que no tuvo éxito. *e interesóm"s la +losofía, -unto con las matem"ticas # la medicina. Es un poetaperteneciente a la escuela neotérica. Gue in>uido poderosamente poratulo. on+aba en su talento # se e-ercitó en diversos géneros #temas.

Entre los a8os C7 # ?K nacieron las 'ucólicas, perteneciente a lapoesía pastoril. En esta obra, 3irgilio est" buscando su camino

%umana # artísticamente. El título %clogae que llevan las 1;composiciones en los manuscritos, designan a cada una de ellas. 5osiguen el orden cronológico de su composición, pero no es f"cilexplicarse las razones que tuvo el poeta para ordenarlas así$ evitareunir inmediatamente las composiciones del mismo estilo. (laplicarse 3irgilio a la poesía pastoril, no le movía otro designio que laidea de a8adir a la literatura romana el genus Theocriteum. 5o existeel menor indicio de ese realismo ligeramente irónico con el que el%abitante de (le-andría capta las escenas del campo& los pastores de3irgilio son simplemente %ombres que viven sencillamente en el

campo, el cual se experimenta como algo animado. En este mundobucólico, los sucesos contempor"neos se convierten en el destinoesencial del %ombre. El poeta puede servirse de la canción pastoril,que #a no es meramente un poema ingenuo para %ablar de sí mismo# de sus amigos.

ara su segunda obra, las 4eórgicas, 3irgilio recibió aliento de!ecenas. =raba-ó en este poema durante D a8os& por las ma8anassolía dictar un gran n6mero de versos que luego condensaba en unospocos a lo largo del día. El tema %ubo de ser para el autor sumamente

atractivo& trata sobre el traba-o # la vida del campesino,concretamente del romano. ara llevar a cabo esta empresa, 3irgiliose aplicó al estudio de la literatura especializada. 5o constitu#en unpoema did"ctico en sentido estricto. *a versi+cación, el idioma # lacomposición alcanzan una perfección casi insuperable. *a estructurade la obra se propone dar a conocer el sentido inmanente en eltratamiento del tema$ *a materia se distribu#e en cuatro partes& elcultivo de la tierra, el cultivo de los "rboles # la vid, la cría de ganado# la apicultura. 3irgilio lleva a la perfección el estilo lucreciano en estepoema.

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oco después de terminar las 4eórgicas, 3irgilio comenzó aescribir la %neida, la nueva epope#a del pueblo romano. Inicialmente,la %abía dividido en 17 libros e iba traba-ando en uno u otro seg6nsoplaba la inspiración. (l cabo de 11 a8os, la obra llegaba a sumadurez, pero 3irgilio no se sentía satisfec%o, por lo que dio la orden

de quemarla cuando estaba en su lec%o de muerte, pero no se le %izocaso. En el con-unto de la composición se entrecruza una divisióngeneral en dos partes IB3I Odisea$ 3IIBAII l*ada, con una división entres partes&

• IBI3& Eneas en artago• 3B3III& via-e al *acio # preparativos para la guerra• 3IIIBAII& el desenlace

*as fuentes # los modelos de inspiración son numerosos # de

diversa índole& indudablemente, no solo conoció 3irgilio muc%asversiones de la le#enda de Eneas, sino que estaba familiarizado conlas tradiciones de la antigua Italia # de 2icilia. *os modelos poéticosson en primer lugar )omero # Ennio$ 3irgilio se presenta como un%omérida, no solo por sus elementos estilísticos o la adopción demotivos, situaciones # episodios, sino incluso en la composición.2iempre se trata de un )omero distinto& el tratamiento psicológico delas personas est" m"s diferenciado, desplaza el centro de gravedadde los acontecimientos %acia las vivencias de los %éroes # entra en -uego la reviviscencia del autor.

Eneas es el representante idealizado del pueblo, por lo que lefaltan rasgos individualizados # que sea magnanimus # pius. ara él,la razón de ser estriba en los dioses.

3irgilio alcanza la plenitud de su poder de sugerencia al describirsolemnidades e intervenciones numinosas, mientras que las escenasque se re+eren a combates poseen la perfección de un arte formal,pero les falta vida.

El elemento enniano de la obra se trata de una especie de

competencia con su antecesor sobre planos aproximadamente iguales# las dimensiones especí+cas de la %neida no entran aquí en -uego. Eleco ligeramente amortiguado de los versos # del estilo ennianosproduciría la impresión de una dignidad arcaica, pero sin su pesadez.

3irgilio fue pronto introducido en la escuela # los poetas a6nest"n ba-o su in>u-o& %asta los arcaístas lo aceptaban como modelo,llegando a in>uir también en la prosa poética.

uinto )oracio Glaco

5ació en el a8o F< a. .$ su padre era un liberto que m"s tarde fuerecaudador de contribuciones en Roma # que nunca abandonó el

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género de vida de la gente %umilde. *levó a )oracio a Roma # le pusoen la escuela del gram"tico 0rbilio$ de Roma, partió a (tenas paraestudiar +losofía. ompró un puesto como scriba +uaestorius, con loque se aseguró la subsistencia. Ounto a este deber, comenzó acomponer poesías # el éxito no tardó en llegar& a 3irgilio # a 3ario les

llamó la atención # lo recomendaron a !ecenas.

Es un epic6reo romano que profesa la hedon5 dentro de una vidaconforme a la naturaleza, en una virtus %umana, ale-ada deldogmatismo # del rigorismo estoicos.

El primer libro de s"tiras, Sermones, lo conclu#ó probablementeen el a8o ?


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conversación entre )oracio # el -urista =rebacio =esta, pero a6n eneste libro se reserva a !ecenas un puesto de %onor en algunascomposiciones.

)oracio publicó en el a8o 7? a. . tres libros de canciones que se

denominan Odas en las que vio la cima de su arte poético. on esto,tenía plena conciencia de conquistar nuevos terrenos para laliteratura romana& solamente )oracio era capaz de recrear la antigualírica griega.

*as Odas representan la lírica griega en casi toda su extensión$ lamétrica de su versi+cación es la eólica # para m"s de la mitad de laspoesías emplea las estrofas alcaica o s"+ca. Estos versos %oracianosse atienen a una norma mu# estricta& mantiene un esquema riguroso# determinado para cada tipo de versos$ algo que representa unanovedad es la atención severa a las cesuras. !uc%as odas carecen deun determinado modelo griego& son creaciones libres dentro de unestilo tradicional.

)oracio compone para la lectura # la recitación.

*a colección de odas no se limita a obras acabadas, como susprimeros libros de poesías. El orden de las poesías no es cronológico,sino que predomina el principio de la variación tem"tica # métrica.

(l %ablar de sí mismo en algunas odas, se esconde detr"s desituaciones # re>exiones típicas$ con todo, aporta a menudo

tonalidades personales a temas tradicionales, en el sentido de darlesuna ligera perspectiva +losó+ca. 5o obstante, donde )oracio secomunica m"s inmediatamente, es en las poesías sobre la amistad.

*a mitología no solo ocupa un lugar en sus poemas con motivoslegendarios, sino también en odas a las que %an dado pie sucesos%istóricos. El escéptico )oracio %abía conservado cierto sentido paralo numinoso$ como peta, los dioses eran para él algo m"s que merasconvenciones estéticas #, como %ombre, su cultura representaba algom"s que una fórmula.

El éxito que tuvieron las Odas entre el p6blico romano norespondió a las esperanzas que el poeta %abía alimentado.esiludionado, abandona la Qalta poesía # emprende de nuevo lossermones +losofantes, aunque no representan para él la poesíaverdadera.

Entre los a8os 7? # 7; compone el primer libro de las %p*stolas.Estas 7; cartas tienen su destinatario, por lo que se presentan comodirigidas a personas determinadas. 2e desvanece en ellas la acritudde las s"tiras, cediendo lugar a una sabiduría de la vida formulada

con toda cortesía. En el libro II, al que se agrega la carta a los isones,)oracio pasa a expresar sus re>exiones sobre la composición poética.

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)oracio se dirige a todo aquel que quiera componer poesía. omponeuna introducción al arte poética. (premia al estudio perseverante delos e-emplos griegos, con vistas a la formación del gusto # -uiciopropio$ así como a la paciente tarea de limar, al cuidado de la unidadartística, de la proporción del lengua-e, de los motivos # de la

caracterización. )oracio ante todo exige la medida, el talantecontenido, lo especí+camente Q"tico.

En el a8o 1D, (ugusto le encarga componer un %imno que cantaríaun doble coro de ni8os # doncellas de las familias m"s nobles.onstituía una acción de gracias a los dioses por la Pax Augusta # unas6plica por su duración. El carmen saeculare, a pesar de su entronquecon el género de %imnos de culto, resulta típicamente %oraciano #augusteo, desde las estrofas s"+cas %asta su identi+cación con lasideas de (ugusto, por lo que constitu#e, con su perfección artística #

conciencia espiritual, el equivalente poético del (ra acis.)oracio %abía %allado de nuevo el camino %acia la lírica. El libro I3

de sus Odas nos muestra a )oracio en su madurez, aunqueave-entado # resignado$ no obstante, dirige la vista con orgullo #gratitud %acia la obra de su vida. ( esta época corresponde tambiénla carta literaria a (ugusto& el príncipe %abía pedido a )oracio que lededicase una epístola del tipo de la de los isones. )oracio aprovec%apara %ablar sobre el papel de la poesía en el pasado # en el presentede Roma # con ellos -usti+ca sus propios esfuerzos. 2e expresa con la

independencia del igual # la sinceridad del amigo, aunque guardandolas distancias.

asó a ser pronto un autor que se estudiaba en las escuelas. Ensus odas se re>e-a el nuevo regalo de la paz con toda perfección,tanto en los momentos m"s periféricos, como en los m"s centrales.

(lbio =ibulo

2e sabe poco de su vida, en parte por la breve 3ida anexionada alCorpus =ibullianum # en parte por las alusiones de sus propiaspoesías. Gue el miembro m"s ilustre del círculo de !esala, a lasórdenes de quien luc%ó en (quitania # (sia. ompuso sus elegías ba-ola in>uencia de atulo # 'alo.

e los tres libros de elegías que se nos %an transmitido con elnombre de =ibulo, solo los dos primeros proceden íntegramente de él.En el libro III aparecen las composiciones de 2ulpicia, algo 6nico en laliteratura romana, #a que son obra de una mu-er # también por suespontaneidad.

omo elegíaco, =ibulo encuentra la razón propia de la existencia

en el otium& la atención a la mu-er sustitu#e a la idea del servicio alEstado # la militia del amante contrasta con la del soldado.

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5o son elegías las eróticas con sus tópicos las que revelan conm"s pureza el arte de =ibulo, sino m"s bien aquellas otras en que lase describe la vida sencilla, a menudo con los colores m"s bucólicosde la Edad de 0ro.

2u elogio de la paz no se relaciona con la Pax Augusta& -am"s semenciona el nombre de (ugusto, lo que se debe interpretar comosumergimiento total en su mundo particular.

2exto ropercio

5ació en (sís # perdió a su padre en la guerra de erusa # secon+scó a la familia la ma#or parte de los bienes. ( pesar de todo,ropercio pudo ir a Roma a estudiar. 5o sentía la menor inclinaciónpor la vida p6blica # se lanzó inmediatamente a la vida de sociedadde la gran ciudad.

uando tenía 1K a8os dio con la cortesana )ostia, mu-er con laque mantuvo relaciones durante al menos < a8os. Esta mu-er leproporcionó copiosas e intensas torturas, -unto con raros momentosde la ma#or felicidad. El tema predominante en la poesía propercianaes %asta entonces su amor a )ostia, que en sus poesías recibe elnombre de #nt%ia.

El libro I de las Elegías se publicó entre los a8os 7K # 7J a. . #lleva el nombre de C(nthia, #a que predomina esta mu-er en él. =ratatemas como&

• El an%elo insatisfec%o.• na visita a la amada que duerme.• El aviso frente a un rival.

Emplea un lengua-e conciso # voluntarioso, sin desde8ar lo arcaiconi la aspereza de estilo. Re>e-a una sensualidad ardiente, aunque amenudo disfrazada con las referencias a mitos le-anos. *aconcatenación de las elegías no corresponde a una tra#ectoriaperceptible de sus relaciones eróticas. Ounto a las elegías a #nt%ia

%a# algunas dedicadas a amigos del poeta. Este libro tuvo un éxitofulminante.

El libro II de Elegías est" dedicado a !ecenas. (quí, todavíadesempe8a #nt%ia un papel esencial& se se8ala el punto culminantede la relación amorosa, se multiplican las que-as del poeta sobre lain+delidad de la amada # los propósitos de sustraerse a su poderfascinante.

En el libro III aparecen #a otros temas en primer plano& lanaturaleza de la propia poesía, acontecimientos de la época. *os

temas eróticos no se relacionan #a en su totalidad con #nt%ia.

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El libro I3 nos muestra que ropercio se %a convertido en unalímaco romano, pues canta los Aitia romanos.

ublio 0vidio 5asón

5ació en 2ulmona en el a8o C? a. . en el seno de una familiaacomodada de la clase ecuestre. (sistió a la escuela de retórica enRoma, pero se sentía irresistiblemente atraído %acia la poesía. 2eg6nla costumbre de la época, 0vidio via-ó para ampliar su formación,pasando un largo periodo en (tenas. ( los 1J a8os daba #arecitaciones p6blicas de sus poemas. !esala atra-o a su círculo al -oven poeta, pero, al ser económicamente independiente, no queríasentirse vinculado a nadie. (bandonó su carrera de funcionario paraentregarse con completo al placer de una vida culta # a la poesía. En

el a8o J d. . (ugusto lo exiliaba de Roma a la ciudad de =omi. Estose debió a de carmen et error & el carmen era sin duda su Arsamatoria, que %abía despertado el desagrado de (ugusto$ el error fueque 0vidio se vio implicado en un esc"ndalo que afectabapersonalmente al emperador.

5o cultivó las elegías en el sentido exclusivo de sus antecesores.En su exuberante # polifacética creación, fruto de una talento dotadode gran facilidad de producción, no solo dio con un tono # estilonuevos, sino que expresa también un sentido nuevo de la vida. 0vidio

%abla de sí mismo en sus poesías m"s # con ma#or personalidad quecualquier otro poeta de la época.

Retórica # poesía >u#en para 0vidio de la misma fuente # sefecundan recíprocamente. *as )eroides elevan a la categoría del arteel e-ercicio retórico.

0vidio comenzó escribiendo elegías eróticas, Amores, a la manerade =ibulo # ropercio. *as )eroides se %abían desarrollado también degérmenes conocidos en la elegía precedente$ se trata de 1< cartas deamor de +guras mitológicas femeninas a sus maridos ausentes o

amantes.2u poema Ars amatoria es elegíaco tanto por su metro como por

el estilo # el espíritu que lo anima$ su obra pare-a son "emedios parael amor Est" escrito en ? libros # a pesar de su forma elegíaca, es unpoema did"ctico paródico. En él, los motivos de la elegía erótica seasocian con una plenitud de observaciones exquisitas$ tan solo %aciael +nal se transforma el arte de amar en técnica del amor.

*os 1asti son un ciclo de elegías de tipo calim"quico en que 0vidiotrata de exponer la secuencia de +estas romanas que el calendario de

todo el a8o brindaba, con sus costumbres # las le#endas relacionadas

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con ellas$ pero en realidad no llegó a terminar m"s que la mitad de supro#ecto.

*os 1< libros de la .etamorfosis son un ciclo de narraciones #todas ellas terminan con una transformación. 0vidio pretende %acer

de todo el ciclo una especie de epope#a, en el sentido de ir dandouna relación cronológica, en su ma#oría +cticia, a cada una de laspoesías mediante %abilidosas transiciones. 2u "mbito se extiendedesde los orígenes del mundo %asta la apoteosis de ésar. Est"íntegramente redactada en %ex"metros. onstitu#e un caso límiteentre la poesía elegíaca # la poesía %eroica. ara 0vidio, era su obramaestra. *a idea de la transformación de %ombres en otros seres espropia de la %umanidad. En la (ntig@edad se contaban en especial loscasos de %ombres convertidos en aves. 0vidio fue el primero que sepropuso, no solo asociar artísticamente todas las %istorias sobre

transformaciones que le fuesen conocidas, sino también pro#ectarlassobre un gran marco temporal en el que se destacasen los grandes%ombres de la %istoria. Es deudor de la epope#a # la tragedia, delepilión # la narración en prosa, la doctrina pitagórica o lainvestigación sobre antig@edades. 0vidio sabe convertirse en grannarrador de la .etamorfosis # a menudo llega a dominar al lector consu arte$ lo miso triunfa en los grandioso que en lo idílico e incluso enlo cómico. !uc%os de los discursos que gusta de poner en labios desus persona-es se caracterizan por su sutileza psicológica o por susentimiento tr"gico. (quí, el amor en todas sus formas es uno de los

motivos principales, aunque es lo %umano lo que interesa en primeralínea a 0vidio& %asta sus dioses aparecen como %ombres.

esde el destierro, escribió los Tristia # las cartas %x Ponto. (quí,la elegía sub-etiva se convierte en un instrumento de comunicaciónmeramente personal. =ambién compuso la elegía bis, poemadifamatorio, de siniestras imprecaciones contra un enemigo en Roma,# un poema did"ctico sobre peces # pesca, )alieutica

• Tristia Guera del libro II, que es una apología poética,0vidio adopta de nuevo la forma de poemas individualesautónomos, de los que muc%os empalman todavía con lagran tradición elegíaca$ pero la ma#oría de los cerca de1;; poemas fatigan por su tono que-umbroso # deprimenpor la auto%umillación en la desdic%a.

• )alieutica Es un poema did"ctico en sentido técnico.

Ounto a la tersura del lengua-e # la versi+cación, la %abilidad parasuperar las di+cultades técnicas # la capacidad artística, encontramosen 0vidio cierto abandono en su traba-o # una monotonía de ideas,motivos # efectos mu# perceptibles en una lectura larga. 0vidio agota

las posibilidades de sus temas de una manera absoluta.

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ii. #ro"a

=ito *ivio

5ació en el a8o


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personas # por las escenas de masas que se mueven con vivezasiempre que el tema lo permite o da alguna ocasión para ello.

El lengua-e de *ivio, se acerca en muc%os aspectos al lengua-e dela 6ltima época republicana m"s que al del tiempo de (ugusto. *os

arcaísmos solo aparecen cuando a sabiendas pretende dar impresiónde lo a8e-o. ebió emplear como elemento poético un ritmo dactílicomu# afín al %ex"metro. !uc%as veces no es posible distinguir entre elestilo de *ivio # el de sus fuentes romanas. *os 1; primeros libros,con su car"cter fuertemente legendario son m"s poéticosling@ísticamente que el resto.

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c/ P0( 02=*M2I(

1. e =iberio a 5erón.i. #oe"$a. Gedro.

2u obra es 1abulae Aesopiae. 2e publicaron en cinco libros ba-o =iberio, alígula # laudio. *as f"bulas eran en Roma un elementovern"culo, de las que se %abían #a servido poetas como Ennio, *ucilio# )oracio. on todo, resultaba en Roma una novedad escribir un librode f"bulas.

Ounto a las f"bulas de Esopo, Gedro a8ade otros muc%oselementos anecdóticos tomados por lo general de fuentes griegas$ noobstante, tampoco faltan elementos de su propia invención. Gedro vioen la f"bula moralizadora una forma +gurada de decirles la verdad a

los poderosos de su tiempo. ( pesar de ello, no le fue bien.

El lengua-e # el estilo del autor son sencillos # naturales cuandono moraliza, con tendencia a una vigorosa rudeza. arodiaocasionalmente el genus sublime. Escogió para versi+car el senario.

2u fama comienza conforme avanza la (ntig@edad tardía. orentonces se %icieron también reelaboraciones en prosa. on ellas sepueden llenar las lagunas relativas a la materia en la colecciónoriginal, #a que no sea posible llenarlas en cuanto a la forma.

(ulo ersio Glaco.3ivió entre los a8os ?C # F7, siendo v"stago de una familia

etrusca de la clase ecuestre. =ras la muerte prematura de su padre, loeducó su madre$ en Roma fue alumno de Remmio alemón, luegodiscípulo # amigo de (nneo ornuto.

Era un %i-o # %ermano e-emplar, dulce # de recato virginal #lento # laborioso en su producción. 2i sus s"tiras nos de-an otraimpresión se debe al género literario # a la forma estricta con que se

atiene a sus modelos, *ucilio # )oracio. rescindiendo de la críticaliteraria que nos brinda la primera s"tira, tomó sus temas de lasdiatribas estoicas, reavivadas con elementos del mimo. En laexpresión, persigue el lengua-e coloquial, pero lleva al extremo latendencia de la época a acu8ar frases expresivas. Entre pasa-es deuna oscuridad amanerada, que m"s tarde precisaría en comentarios,se encuentran pasa-es que permiten reconocer el gran talento delpoeta, espiritualmente mu# alerta, pero %umanamente inmaduro.

!arco (nneo *ucano.

*ucano se consagró como poeta en el a8o F;, en los -uegos5eronia con !audes 6eronis e su obra tenemos noticias de& liacon,

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un poema sobre la guerra de =ro#a$ Catachtonion, relato sobre eldescenso a los in+ernos$ Orpheus, sobre el mundo infernal$ 1; librosde Silvae$ una tragedia, .edea$ 1C libros de Saltica fabulae$ poemasescritos para las 2aturnales$ epigramas de Adlocutio ad Pollam$ uncarmen contra 5erón$ De incendio urbis, contra el incendio del

emperador$ %pistulae # Oratio in Octavium Sagitam 2olo se conserva1arsalia, obra inacabada.

3irgilio %abía elevado el poema %eroico a una altura que #a asus contempor"neos les parecía inalcanzable. *as generacionessiguientes vieron en la %neida una monta8a que solo podía rodearse.El primero que trató de conseguirlo fue *ucano.

El tema de su epope#a, 1arsalia, escrita en 1; libros, es laguerra civil entre ompe#o # ésar, que tiene aquí un segundo rival&atón, republicano ideal. *ucano recurre a la epope#a romana m"s

antigua, que solía tratar directamente la %istoria contempor"nea.!ientras que Ennio # sus sucesores ec%an mano de todas lasconvenciones %oméricas, este poeta abandona este elementotradicional en la épica. *ucano quiere impresionar ante todo mediantelas descripciones # los discursos artísticamente elaborados, perotambién mediante sentencias bien acu8adas. El pathos retórico llegaa menudo al límite de lo tolerable, pero da la impresión de serauténtico. *a obra es +el a la )istoria.

(l comienzo, muestra una postura imparcial, desde la que pasa

a la condena de ésar # la -usti+cación de ompe#o, mientras queatón se presenta como un estoico de virtud imperturbable.

(l tratarse de una obra que trata un pasado reciente, sesuprime el elemento mitológico, sumado a que la época en que seencuadra el autor es una época m"s racionalista.

2e produce la destrucción del código épico virgiliano& *ucanoquiere realizar una modi+cación del género con un código nuevo. 5oobstante, mantiene una serie de elementos formales

consuetudinarios, como los cat"logos de pueblos, las batallas, latempestad, los discursos, las descripciones # las comparaciones$ lasuma de todos ellos es lo que da el tono épico al poema, aunque sesigue diferenciando de lo anterior.

'ran parte del léxico no se corresponde con el tradicional de laepope#a, sino que se aproxima m"s al de la %istoriografía # al de lastécnicas de guerra.

Inclu#e descripciones amplias # abundantes, en las que el poeta

%ace gala de un gran tecnicismo # minuciosidad.

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El estilo de *ucano es el del barroco imperial& %iperbólico # contodo tipo de procedimientos retóricos$ presenta también un gusto porlo macabro. En de+nitiva, *ucano abandona la sobriedad # elequilibrio de la poesía cl"sica.

*ucio (nneo 2éneca.2e dedicó desde -oven a la +losofía, en especial a la cínico

estoica. En el a8o C1, laudio lo desterró a órdoba, pero J a8os m"starde, (gripina le %izo regresar # lo convirtió en maestro de 5erón.

2éneca e-erció un poderoso in>u-o como ensa#ista +losó+co #como poeta. =al vez en el proceso de su pensamiento +losó+co se fuedestacando en su concepción, en primer lugar, la doctrina cínica #

después el estoicismo %umanizado de osidonio. retende in>uircomo conse-ero # orientador para la reforma de la vida moral # elexamen de conciencia. ( sabiendas escribe en el estilo de la época,de frase concisa # efectista, llevado al extremo. 2e de-ó llevar por elgusto %acia sus propios amaneramientos, lo que %ace que el efecto segaste # sus felices formulaciones se desvanezcan seg6n aumenten losefecticismos.

*as obras en prosa de 2éneca pertenecen casi exclusivamente a

la +losofía moral. 2us 17 Dialogi son en realidad diatribas convigoroso impacto dialogal$ tratan entre otros temas& de vita beata, detran+uilitate animi, de brevitate vitae, de ira, de otio$ tres de ellos sonescritos destinados a consolar a !arcia, a olibio # a su propia madre.*os D libros De bene/ciis presentan un car"cter parecido, así como Declementia *os D libros de 6aturales +uaestiones, dedicados a *ucilio,reservan gran espacio a las re>exiones morales. Entre los a8os


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retórica avasalladora, se destinaban sin duda # sobre todo, si noexclusivamente, a la recitación.

*a obra m"s original del 2éneca es !udus de norte Claudii, unaparodia de una apoteosis, desde la escena poco edi+cante de la

muerte del #a divinizado césar # su supuesta 6ltima frase %asta suburlesco recibimiento # oscuro destino +nal en un avernooSenbac%iano. 2éneca encontró aquí un desquite póstumo. 2e trataciertamente de una s"tira política, pero no de un pan>eto. *a

Apocoloc(ntosis es una Satura .enippea, no solo por la forma, mezclade prosa # verso, sino por el estilo # los motivos, siendo adem"s la6nica que nos %a llegado completa.

ii. #ro"a.

a#oT=ito etronio Mrbitro.Es autor de un Satiricón de al menos 1F libros. !uere por orden

de 5erón en el a8o FF.

or su contenido, la obra es una parodia de la Odisea %asta ensus menores detalles, mas al mismo tiempo una parodia de aquellasnovelas eróticas en las que los amantes se separan inesperadamentepara reunirse de nuevo después de acreditarse en muc%as aventuras.*os amantes de etronio son un %ombre -oven # un bello adolescentellamados Encolpio # 'itón, cu#a frecuente separación se debe a la

venganza de ríapo, a quien Encolpio %abía ofendido.

etronio describe con maestría cada uno de los aspectos de lavida sin distinciones, conocimientos con que est" familiarizado # que,sin embargo, transmite con frío c"lculo. or otro lado, logra maticesen el dominio m"s amplio que quepa imaginar de los %ablantes # losob-etos. ontribu#eron muc%o a la obra petroniana la diatriba, sinmoralizaciones, # el mimo. *a mezcla de prosa # verso permitecali+car a esta novela como menipea por su forma$ por su ob-eto,podría compararse a la satura autobiogr"+ca de 3arrón.

7. *a dinastía Glavia.i. #oe"$a.

!arco 3alerio !arcialrocedente de )ispania, pasó su edad madura en Roma # trató

de abrirse paso como literato entre los grandes, lo que en ciertamanera consiguió. !"s tarde volvió a su tierra natal, en donde murióentre los a8os 1;7 # 1;C.

2olo cultivó el epigrama. Encuentra como antecesores a atulo

# omicio !arso, cu#a Cicuta tal vez le sirvió de modelo para cultivarel epigrama burlesco. Recopiló sus m"s de 1


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los editó uno a uno o en grupos, la ma#oría de ellos con un prólogo enverso o en prosa. El %pigrammatum liber tiene por ob-eto losfestivales circenses del emperador =ito. *os libros -enia # Apophoretacorresponden al 1? # 1C en la edición completa póstuma # recogenlos versos que acompa8aban a los obsequios que se %acían en las

2aturnalias. *os libros 1 # 17 tienen un contenido vario& literatura,sociedad # temas personales.

inta la sociedad de su tiempo con una visión penetrante, perocon indiferencia moral$ se burla siempre, a menudo %iriendo, pero -am"s con irritación. *os epigramas obscenos llegan a cansar por larepetición, falta de ingenio, de unos pocos temas. En lascomposiciones personales dedica demasiado espacio a la lison-aindigna # a la que-a calculadora sobre su Qpobreza$ pero tambiénleemos algo tan encantador como su Q-usti+cación ante el severo

uintiliano. En su métrica aparecen a6n con frecuencia endecasílaboscatulianos # #ambos catalécticos, pero predomina el dístico elegíacocomo el verso propio del epigrama. *a variación de metro dentro decada libro es tan artística como la de los temas. ( menudo %a# en unlibro entero ciclos de motivos que se van con-ugando.

ii. #ro"a linio el 3ie-o.

Gue víctima de la erupción del 3esubio en el a8o DK. 2iguióbrillantemente la carrera militar # civil. Encontró tiempo durante sus

funciones o+ciales para dedicarse a escribir obras de gran amplitud,aunque en su ma#oría compilatorias.

Ounto a una obra sobre la t"ctica militar de la caballería, Deiaculatione e+uestri, # un escrito sobre gram"tica, Dubii sermonis libri7, compuso un cuadro de con-unto sobre las guerras de Roma con'ermania en 7; libros # una %istoria de su época.Es autor de 6aturalis )istoria, cu#o dominio es bastante dilatado #solo se conservan los ?D libros que la conforman. *as materias quetrata son& osmología, 'eografía, (ntropología, Loología, Hot"nica #

!ineralogía. En su visión del mundo, que es la de un vago estoicismo,se mezclan la creencia acrítica en la autoridad con el escepticismo, laciencia con la superstición$ mas a pesar de todos los defectos demétodo, los errores f"cticos # del amaneramiento estilístico, estacompilación gigantesca es una cantera inestimable para losconocimientos de la (ntig@edad.

!arco Gabio uintiliano.3ivió entre los a8os ?< # K< aproximadamente. 5acido en

ala%orra, fue educado en Roma # volvió como maestro a su ciudad

natal$ pero 'alba al ocupar el trono se lo llevó de nuevo a Roma.3espasiano %izo de él el primer profesor de Retórica a sueldo del

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Estado. omiciano le encargó la educación de sus sobrinos segundos# lo distinguió al concederle la dignidad consular.

2u obra principal es nstitutio oratoria, en 17 libros, 2e basa enun vasto conocimiento teórico # un -uicio personal maduro sobre la

poesía # la prosa de los griegos # romanos #, sobre todo, en suexperiencia en la escuela # su pr"ctica como orador. ro#ecta un pande ense8anza oratoria dentro del marco de un programa deeducación # formación general. 2e8ala a icerón como modelosupremo, en quien él mismo for-ó su estilo.

De causis corruptae elo+uentiae es un estudio en que prueba ladecadencia del arte oratoria. ree que la razón principal de ladegeneración se debe al abandono de los modelos cl"sicos$ encambio, no pudo o no quiso %ablar de causas políticas # culturales.

?. *os primeros (ntoninos& =ra-ano # (driano.i. #oe"$a.

écimo Ounio Ouvenal.omenzó a componer cuando #a %abía alcanzado la edad

madura$ antes %abía sido retórico. 5ació lo m"s tarde en el a8o FD #a6n vivía en el 17D.

*as 1F s"tiras de Ouvenal se nos presentan en < libros,publicados por el mismo autor en ese orden. ( un e+caz sentimiento

retórico se a8ade drasticismo. resenta cierta negligencia en ellengua-e # en la construcción del verso corre pare-as un abandono enla composición, que llega a una especie de disolución de la forma, sinque sepamos si fue intencionada o no. *e interesa ante todo elasunto. *a misión del arte para él es la exposición de lo actual, de larealidad desnuda, que él caricaturiza grotescamente. lanta sutribunal frente a los vicios de la alta sociedad romana. El patrón de sucrítica no era ninguna ética +losó+ca, sino la moral convencional #conservadora del provinciano, pero su irritación es auténtica.onforme a su propio principio tendría que relatar en detalle cada

caso real$ mas en interés de la e+cacia, tanto literaria como moral, logeneralizar". ( causa de esto, sus víctimas, casi enteramentepersonas reales, pertenecen a una época pasada$ operan comoespectros intemporales de la depravación %umana. En la s"tira F senos presenta el tema de las malas mu-eres, mientras que en la cuartatraza la caricatura de un conse-o de guerra domicianesco. =odo se nospresenta en peque8os cuadros agudamente observados& la pesadillade la vida en la gran ciudad, los mane-os de los poetastros, laprostitución %omosexual, la miseria de los clientes, el estadoindefenso de la población civil frente a la guardia, el estado lastimoso

de las profesiones intelectuales. En su ve-ez se fue perdiendo lafuerza de la expresión pl"stica, %asta reducirse a poco m"s que un

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esquema declamatorio de invectivas, aunque siempre fuesentencioso.

ii. #ro"a. ublio ornelio ="cito.

Estudió retórica # se cali+có bien pronto como orador #abogado. 2olo después de la muerte de omiciano comenzó aescribir. Ounto al sentimiento de la libertad reconquistada se mezclanque-as amargas por %aber perdido los me-ores a8os de su existenciaen un silencio obligado, -unto con el oscuro temor de que las %uellasde lo experimentado permanezcan.

=oma prestados, no solo el material, sino aun interpretaciones #%asta formulaciones de los antiguos %istoriadores del Imperio$ perotodo lo examina # selecciona, se remonta a las fuentes originales # se

%ace una visión personal de la %istoria a través de losacontecimientos contempor"neos # nos los pone impresionantementeante los o-os con los instrumentos estilísticos de la descripciónpatética de la %istoria.

resenta una solemnidad grandiosa. Gue famoso el discursonecrológico que pronunció siendo cónsul en %onor de 3irginio Rufo. 2ui"logo sobre los oradores nos revela al %ombre de experienciaoratoria que adem"s conoce profundamente las condiciones de dic%aprofesión.

=odavía se %allaba ="cito en la plenitud de su fama de oradorcuando dirigió su actividad al campo de la %istoria. En el a8o KJpublicó la biografía de su suegro # poco después, su 4ermania *aprofesión de orador le de-aba cada vez m"s insatisfec%o. Hienpodemos considerar su Dialogus de oratoribus su de+nitivo adiós aeste arte$ con esto cuadra también el que recogiese todavía temasdel Di0logo en la introducción a sus )istoriae, en que traba-ó desde ela8o 1;F o 1;D. ( la %istoria de su época siguieron los Annales,%istoria de la casa -ulioBclaudia. 5o llegó a escribir la anunciada

%istoria de 5erva # =ra-ano.

robablemente correspondían 1C libros a )istoriae # 1F a Annales. e las primeras se %an conservado del 1 al C # el comienzodel


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En 4ermania se esfuerza por comprender un pueblo extra8o ensu manera de ser, en el que redescubre, aunque searudimentariamente, los elementos que dieron a Roma poder #grandeza& religió, virtus, simplicitas #, sobre todo, libertas, # que, por

lo mismo, se puede convertir en peligroso rival de Roma si estareniega de su estilo de vida primitivo. ="cito no procede sin sentidocrítico& reconoce los vicios de los b"rbaros, la bebida # el -uego, contanta claridad como la profunda diferencia seg6n la cual el romano eslabrador por naturaleza, mientras que el germano es solo guerrero.Esta obra fue pensada por su autor # desde el principio como obraindependiente.

Dialogus de oratoribus representa una transición en su obracreadora. *a dedicatoria se dirige a Gabio Ousto. Ousto %abía pedido a

="cito que expusiese su parecer sobre las causas de la decadencia dela elocuencia$ el interpelado pre+ere reproducir una conversación a laque asistió de mu# -oven& se trata de una +cción literaria. *aconversación mantiene su car"cter de tal, a pesar de los largosdiscursos # relaciona con éxito muc%os temas a+nes& arte poética #oratoria, tiempos antiguos # nuevos, retórica # educación, libertad deexpresión # orden político.

*os Annales # las )istoriae fueron producidas en seriesinvertidas, sin embargo, forman una unidad& los Annales llevan el %ilo

de los acontecimientos %asta el punto en que comienzan las)istoriae. ="cito es ante todo un intérprete # un artista creador, apesar de la cronología que va avanzando de a8o en a8o en sunarración. *a %istoriografía patética trata de conseguir un efectoestético cercano a lo tr"gico mediante la exposición de grandescaracteres # de sucesos importantes$ no sin intención comienza los

Annales con un %ex"metro. El arte no representa para él una +nalidaden sí misma, sino que est" al servicio de la interpretación %istórica.on esta idea, desarrolla a6n m"s la concepción %istórica de 2alustio,no solo en muc%as características estilísticas # en la caracterizaciónpsicológica, sino %asta en la ironía que resulta de la seriedad moral.

En su obra, ="cito se interesa por dar un -uicio sobre el Imperiocomo régimen de gobierno$ mas no desde el punto de vista de unateoría política, sino simplemente como realidad %istórica$ su dictamenes un no rotundo. ="cito se limita a forzar al lector a esta conclusión,in>u#éndole indirectamente por todos los medios posibles& seleccióndel material f"tico, agrupación # posición de contraste #, sobre todo,ese arte de insinuación in malam partem, en que es maestro 6nico.5o pretendió ni pudo, en cambio, ser imparcial en el sentido de unaob-etividad %istórica.

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2i ="cito supera como pensador %istórico a 2alustio, de lamisma manera le aventa-a también estilísticamente, desarrollandosus cualidades %asta sus 6ltimas consecuencias& brevedad,Qinconcinidad o aspereza, solemnidad, ironía.

linio el Ooven.5ació en omo el a8o F1 # estudió con uintiliano. uando se

produ-o la erupción del 3esubio, en el a8o DK, contaba con 1J a8os.)izo carrera de funcionario # el punto culminante de esta fue sufunción de gobernador en Hitinia, alrededor de los a8os 111 # 11?.uiz" murió antes de su vuelta o poco después.

Es autor de Paneg(ricus, discurse de acción de gracias a =ra-anopor %aberle concedido la dignidad consular en el a8o 1;1.

imentan su celebridad de autor los K libros de cartas, que sonepístolas literarias, puesto que en su ma#oría, aunque escritas aamigos, probablemente las redactó desde el comienzo pensando ensu publicación. Esto lo muestra no solo el esmero de la forma, sino lalimitación de cada una de ellas a un solo tema. on ocasión de suedición, que %izo por grupos, debió pulirlas su autor todavía m"s$acaso entonces por primera vez se a8adieron muc%as brevesepístolas de corte epigram"tico. 2u orden no es cronológico, sino quesigue el principio de la variatio. or su contenido nos brindan las

cartas un cuadro maestro de la sociedad en la época de =ra-ano. liniose ex%ibe en ellas como %ombre noble, bondadoso # liberal, aunquealgo vanidoso.Entre los a8os CJ; #


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2uetonio da una amplia cabida a la vida privada de los césares. Estípicamente romano su interés por la persona, que tambiénconocemos a través de la laudatio funebris # el panegírico. 2emantuvo le-os de la crítica %istórica. *a forma de sus biografías est"fundamentalmente determinada por la materia.

C. *os (ntoninos.i. #ro"a.

(pule#o.5ació en !adaura, Mfrica. Estudió primeramente en artago,

luego en (tenas # +nalmente amplió su formación en diversos via-es.Gue largo tiempo abogado en Roma, pasando luego a su patria comoorador ambulante.

2on extractos de sus piezas oratorias la 1lorida, una antología,

en el estilo africano m"s exuberante.

!"s sencilla en el tono es su apología, De magia, ante elprocónsul de Mfrica.

2u obra De deo Socratis re>e-a su interés por la +losofía.(pule#o se daba gustosamente el nombre de /losophus Platonicus$ esen realidad un representante temprano del neoplatonismopitagorizante.

na de sus obras ocupa un puesto en la literatura universal& sus.etamorfosis, m"s conocidas por el título de %l asno de oro Es unanovela en 11 libros, inspirada en una obra griega de *ucio de atras.5arra las experiencias del -oven *ucio, que, por %aberse tomado sindarse cuenta un breba-e m"gico, se transforma en asno # pasa pormuc%ísimas incidencias %asta recuperar su +gura %umana mediantela ingestión de unas rosas en una procesión de Isis, terminando suvida como sacerdote de la diosa. *as aventuras de que es testigo enforma de asno son en gran parte cuentos Qmilesios. *a digresión m"slarga es la %istoria de Amor ( Psi+ue que una anciana cuenta a una

muc%ac%a para consolarla después de %aber sido raptada por unosbandidos. (pule#o, iniciado él mismo en muc%os misterios, seidenti+ca con *ucio en el 6ltimo libro. *a forma de narrar en primerapersona conduciría adem"s a considerar toda la novela como unaautobiografía alegórica.

Introducción a la literatura latina

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