Jesus enseña acerca del projimo

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Geriz im Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

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Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

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JESÚS ENSEÑA ACERCA DEL PRÓJIMO

LUCAS 10:25-42

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VERDAD CENTRALLa justicia genuina se alcanza por las acciones que surgen del principio del amor.

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FONDO HISTÓRICOPONER A PRUEBAEL CAMINO DE JERUSALÉN A JERICÓEL SACERDOTE Y EL LEVITASENTARSE A LOS PIES DEL MAESTRO

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PONER A PRUEBA Una de las tareas de

los intérpretes de la ley era el estar seguros de que los maestros la interpretaran correctamente.

La pregunta hecha a Jesús serviría para saber si el Maestro daría una respuesta adecuada.

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EL CAMINO DE JERUSALÉN A JERICÓ

En solo 25 km este camino baja unos 1000 m hasta llegar al valle del Jordán, pasa por lugares desiertos y era notorio por los frecuentes asaltos de bandidos a viajeros.

Los oyentes de Jesús darían por supuesto que el hombre de esta parábola era un judío.

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EL SACERDOTE Y EL LEVITA Los sacerdotes y los levitas

eran los oficiales más importantes en el judaísmo. Aparentemente, los mencionados en la parábola habían concluido sus deberes en el templo en Jerusalén y ahora regresaban a su ciudad.

Temerosos de contaminarse por tocar un cadáver (Lv. 21:1), o pensando que quizá estarían ladrones aún por allí, se negaron a detenerse y prestar ayuda.

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SENTARSE A LOS PIES DEL MAESTRO

Es una posición característica del discípulo.

“María…sentada a los pies”. En el judaísmo no había lugar para discípulas. Jesús rompió este criterio al permitir a las mujeres que le siguieran; y aún más, como en este caso, las usó como modelo del discipulado.

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1. LA PARÁBOLA DEL BUEN SAMARITANOLc. 10:25-37

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v. 25-29. Un intérprete de la

ley le preguntó: “Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la ____ eterna?”

Esta misma pregunta surgió en otra ocasión (Mt. 19:16 con el _____ rico; Lc. 18:18 le llama un hombre _______).

vida

jovenprincipal

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En esta, no fue sincera, como se puede notar por dos razones que aparecen en el texto:

1ª el intérprete de la ley quería (v.25) _______. (Llamó a Jesús “Maestro”, didaskale, el equivalente que usa Lucas para referirse a un rabino judío.)

2ª Después de que Jesús respondió a la pregunta, Lucas dice que éste quería “justificarse a sí mismo” (v.___).

probarle

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Jesús respondió con otras dos interrogantes, conduciéndolo de nuevo a la ley del AT.

El intérprete respondió bien al citar Dt. 6:5 y Lv. 19:18. Debe amarse a Dios y al prójimo para guardar adecuadamente la ley.

Jesús afirmó que si aquel hombre hiciera esto, _____.

viviría

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El intérprete debería haber respondido con la pregunta “¿Cómo puedo hacer esto? No puedo, necesito ayuda”.

En vez de hacerlo, el trataba de “justificarse a sí mismo”, es decir, defenderse de lo que implicaba para él lo que Jesús decía.

Así que trató de retirar la atención de sí mismo al preguntar: “¿Y quién es mi _______?”

prójimo

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MacArthur comenta que “La opinión prevalente entre los escribas y fariseos era que el prójimo era alguien justo, y según ellos, malvados y pecadores como los publicanos y las prostitutas, los gentiles y en especial, los samaritanos debían ser odiados porque eran enemigos de Dios.

Utilizaban la cita del Sal. 139:21-22 para justificar esa actitud.

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Lo cierto es que la persona justa en verdad no “aborrece” a los pecadores con disimulo perverso, sino que más bien, siente un aborrecimiento justo hacia todo lo degradante y corrupto, no un odio personal y vengativo en contra de ciertos individuos o clases.

El aborrecimiento piadoso se caracteriza por la tristeza compasiva ante la condición del pecador, y Jesús enseñó aquí como también en otro lugar (Mt. 5:44-48) que esa actitud debe ser atenuada por el amor genuino.

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Los fariseos habían elevado la hostilidad inclemente hacia los malos a la altura de una virtud, a tal punto que anulaban el segundo y más grande mandamiento.

La respuesta de Jesús a este abogado demolió la excusa farisaica para odiar a los enemigos.”

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v. 30-35. Jesús respondió contando

la parábola del buen samaritano.

El camino de Jerusalén a Jericó desciende aproximadamente 900 m, en un recorrido de unos 28 km.

Era un camino peligroso para viajar, pues los ladrones se escondían a lo largo de su trayectoria, que era accidentada y sinuosa.

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Un sacerdote (v.___), de quien se esperaba que amara a otros, evitó pasar junto al hombre herido, quien seguramente era judío.

Los levitas (v.___) eran descendientes de Leví, pero no de Aarón, eran ayudantes de los sacerdotes (quienes eran descendientes de Aarón) en el templo.

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Los samaritanos eran despreciados por los judíos debido a su ascendencia, que era una mezcla de israelitas y gentiles.

Así que, es irónico que un samaritano haya ayudado al hombre medio muerto, vendando sus heridas, llevándole al mesón, y pagando sus gastos [(v.35) __ denarios]. 2

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v. 36-37. Al preguntar: ¿Quién

fue su prójimo? Es irónico ver cómo el maestro de la Ley, a quien sus tradiciones impedían considerar como "prójimo" a un samaritano, no se digna contestar directamente con las palabras "el samaritano", pero tampoco puede evadir la respuesta obvia.

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Jesús enseñó que una persona debe ser el prójimo de quienquiera que se encuentre necesitado.

El prójimo por excelencia era Jesús cuyo amor contrastaba con los líderes religiosos judíos que no tenían compasión de quienes estaban pereciendo.

Jesús concluyó su enseñanza de que sus seguidores debían vivir como un verdadero prójimo (v.37): “Ve, y haz tú lo ______”.mismo

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2. JESÚS ENSEÑA QUE ATENDERLO A ÉL ES LO MÁS IMPORTANTE

Lc. 10:38-42

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El punto principal de este pasaje no está en que la gente debe despreocuparse de los quehaceres de la casa, sino en que la actitud correcta hacia Jesús es escucharlo y obedecer lo que dice (v.___).

La aldea donde Marta le recibió en su casa era (Jn. 11:1) _______, que estaba a unos pocos kilómetros al este de Jerusalén.

Betania

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Jesús se quedó en esta aldea durante su última semana en la tierra.

Un marcado contraste se vio entre las dos hermanas. “María… sentándose, oía a Jesús” (v.___), mientras que Marta hacia (v.40) __________ para la comida.

La frase (v.42) “Solo una cosa es _________”, se refiere a escuchar lo que él decía, lo cual María había escogido hacer.

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quehaceres

necesaria

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Muchos tienden a distinguir a Marta como «la mujer práctica», y a María como «la mujer espiritual».

Sin embargo, las Escrituras indican que igualmente Marta se sentó a los pies de Jesús y que también María servía. Ambas mujeres revelan singulares dones espirituales, por medio de los cuales servían amorosamente a Dios.

Las dos nos recuerdan la importancia de balancear la devoción personal con los deberes prácticos.

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Estos no son hechos irreconciliables en la vida del creyente, y nunca debiéramos contraponerlos uno contra el otro

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APLICACIÓN DEL ESTUDIO

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EL AMO

R SE DEM

UESTRA

AYUD

AND

O A LO

S NECESITAD

OS.

El amor verdadero siempre busca satisfacer las necesidades de otros; nunca siente que ha obtenido el derecho de liberación, recompensa o alabanza (Lc. 17:10).

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Mt.19:16 “Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?”

Lc. 18:18 “Un hombre principal le preguntó, diciendo: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?”

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Dt. 6:5 “Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas”

Lv. 19:18 “No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová.”

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Sal. 139:21-22 “¿No odio, oh Jehová, a los que te aborrecen, Y me enardezco contra tus enemigos? Los aborrezco por completo; Los tengo por enemigos.”

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Mt. 5:44-48 “Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los gentiles? Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.”

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Jn. 11:1“Estaba entonces enfermo uno llamado Lázaro, de Betania, la aldea de María y de Marta su hermana.”

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Lc. 17:10 “Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado, decid: Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer, hicimos.”

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