Jesús le llama: Paráclito (Jn. 14,16) que cotidianamente traducimos como Defensor Abogado y...
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Jesús le llama: Paráclito (Jn. 14,16) que cotidianamente traducimos como “Defensor” “Abogado” y “Consolador”.
“parakalein” era el palito que se pone junto el tronco de un árbol cuando este empieza a crecer chueco.
El cardenal Martini comenta que “Paráclito” significa: animador, vivificador, que alienta e impulsa.Por lo tanto paráclito puede significar “el que está junto a ti” como lo hace un abogado, o alguien que se acerca para consolarte.
El Espíritu Santo es el Dios del entusiasmo, el que te anima, el que te echa porras. Es por lo tanto, nuestro Amigo, porque el amigo es el que te asiste, el que está presente, entusiasma, el que te anima, el que te fortalece.
El Espíritu Santo tiene como misión dar a conocer los pensamientos de Jesús, revelar sus misterios (Jn. 16, 13).
Aconseja, acompaña, purifica, da sabiduría, trae la paz.
Vale la pena conocerlo, tratarlo y, fundamentalmente, escucharlo aunque sea difícil de percibir algunas veces porque él es el Mysterion, es decir, el que calla, por eso no lo podemos describir tan fácilmente, es la “Ruah” (Gen. 1, 2; 2, 7) la viento, la feminidad de Dios.
El viento es libre, no sabemos de dónde viene ni a donde va. (Jn. 3, 8). Es vida. (Jn. 6, 63)
El podría manifestar su presencia en diversos grados y diversos niveles. Es justo como el viento
- Como un soplo: Gén. 2, 7; Juan 20, 19-23- Es a veces como brisa suave: 1Re. 19, 11-13 - Se experimenta como un huracán. Hechos 2,
1-2
El Espíritu Santo es libertad, es fuerza, es poder.
Se experimenta alegría, vida y amor. San Palo lo describe en Gal 5, 22-23:
“El fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad,
modestia, dominio propio. Frente a estas cosas no hay ley que valga… si vivimos por el Espíritu
sigamos al Espíritu, no seamos vanidosos, provocadores, envidiosos”.
Urge que venga el Espíritu Santo ante un mundo cansado, agobiado, desilusionado. Urge que venga el “Paráclito” nuestro abogado, consolador, nuestro amigo, para animarnos.
Espíritu Santo inspíramelo que debo pensar,lo que debo decir,lo que debo callar,
lo que debo escribir,lo que debo hacer,
cómo debo obrar para procurarel bien de los hombres,
el cumplimiento de mi misióny el triunfo del Reino de Cristo. Amén.
¿Quién te ha creado?
Dios me ha creado
¿Por qué Dios se interesa tanto por mí?
Nos convertimos en el Dios en quien creemos
Dicen los arqueólogos que los hindúes más antiguos hacían las imágenes de sus dioses sólo en barro, nunca en piedra o mármol. El barro dura poco, y la imagen ha de cambiarse al cabo de algún tiempo. Quizá un resto de esta costumbre es la ceremonia que vemos todos los años en Bombay cuando, después de rendir culto a las imágenes de barro o de escayola del dios Gánpati, se sumergen en el mar en procesión solemne, y allí se hunden, se disuelven y desaparecen. Las imágenes de piedra vinieron más tarde a la historia, bajo la influencia del budismo y el jainismo.
La teología del barro es digna y profunda. Una sola imagen, por bella que sea, no capta la infinitud de Dios, Está bien tenerla y venerarla por un tiempo; y está bien dejar que se disuelva y dé lugar a otra imagen, a otro aspecto, a otro rostro de la divinidad que nunca agotaremos con nuestros diseños. Dejarle a Dios que cambie, que muestre, en la limitación de nuestras formas y colores, algo de lo ilimitado de su realeza y su riqueza.
Dejarnos avanzar a nosotros mismos y adelantarnos en el respetuoso entender a Dios, que nos llevara cada vez a una nueva visión y a un nuevo amor. El mármol es excelso como medio escultórico de arte permanente. Pero tiene el peligro de hacerse estático lo dinámico y rígido lo vivo. Apreciamos las imágenes de Dios, y dejémosle la libertad de darnos imágenes suyas nuevas. El barro también significa pobreza, y le va bien a Dios dársenos en pobreza y acercarse en figura al barro de que nosotros estamos hechos. El secreto de avanzar en el conocimiento de Dios es estar dispuesto a llevar cada año al mar la imagen del año anterior.
Carlos G. Valles. Libro: El tambor de la vida.
dios “Hada Madrina”
dios “Sádico”
dios “Light”
dios “Cósmico”
dios “Éxtasis”
DIOS HADA
MADRINA
DIOS SADICO
DIOS LIGHT
DIOS CÓSMICO
DIOS ÉXTASIS
Sólo si te lo mereces
Madrastra Postmoderno De la nueva era Intimista
El que sale a nuestro rescate cuando no hay
solución
Cazador, te pilla infraganti
cuando fallas
Un dios rebajado y relajado
Un dios repartido entre
todos
Un dios evasivo Te hace olvidar tus problemas
Mandas y promesas para
sacarle un favor
Es pecado o no es pecado
Hecho a la medida, a nuestra
conveniencia
Ecléctico Salvador de almas
Te doy me das Inspira temor Sólo lo pasajero y libertino, nada de compromisos
Esoterismo Un dios que sólo se encuentra en
el templo
Fetiches El dios del triángulo con un
inmenso ojo dentro vigilando
Todo es relativoTodo depende
Surgimiento de una religión que
sintetice y supere las anteriores
Es la voluntad de Dios
Santos: sucursales de
Dios
Un dios castigador…
“que nos agarre confesados”
Un dios que no condena
Nada de esfuerzo,
radicalidad, exigencia. Armonía y
energía cósmica
Un dios que me saca de la realidad.
Indiferencia.
Servirse de Dios Te está probando El hijo es el que manda
Un dios no personal
Un dios lejano y ausente