7/28/2019 John Piper - El Verbo Se Hizo

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El Verbo se hizo carne23 de Diciembre de 2001| por John Piper| Escritura: Juan 1:118| Tpico:El Nacimiento de Cristo| Traducido por: Pilar

Juan1:1-18 (LBLA)

En el principio exista el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 El

estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de l, ysin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. 4 En El estaba la vida, y la vida era laluz de los hombres. 5 Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.6 Vino al mundo un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan. 7 Este vinocomo testigo, para testificar de la luz, a fin de que todos creyeran por medio de l. 8No era l la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz. 9 Exista la luz verdaderaque, al venir al mundo, alumbra a todo hombre. 10 En el mundo estaba, y el mundofue hecho por medio de l, y el mundo no le conoci. 11 A lo suyo vino, y los suyos nole recibieron. 12 Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a serhijos de Dios, es decir, a los que creen en su nombre, 13 que no nacieron de sangre,

ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios. 14 Y el Verbose hizo carne, y habit entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unignito delPadre, lleno de gracia y de verdad. 15 Juan dio testimonio de l y clam, diciendo:Este era del que yo deca: "El que viene despus de m, es antes de m, porque eraprimero que yo." 16 Pues de su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia.17 Porque la ley fue dada por medio de Moiss; la gracia y la verdad fueron hechasrealidad por medio de Jesucristo. 18 Nadie ha visto jams a Dios; el unignito Dios,que est en el seno del Padre, El le ha dado a conocer.

En la primavera de 1974 me encontraba terminando mis estudios en Alemania. Mi

profesor haba fallecido y para ocupar su lugar en uno de los cursos vino desdeBasilea a Mnich un gran erudito del Nuevo Testamento llamado Oscar Cullmann,quien deba impartir las clases sobre el Evangelio de Juan. Tal como lo recuerdo, enlas primeras 13 semanas de ese trimestre de un total de 18 semanas, llegamos atrabajar solo los 14 primeros versculos del libro de Juan. As es como son de intensosestos versculos.

Contenido

1 Un Mensaje de Navidad Sobre Verdades Particulares acerca deCristo

1.11.21.31.4

2 Una Respuesta: No le Conozco y no le Recibo3 Otra Respuesta: Le Conozco y le Recibo

Un Mensaje de Navidad Sobre Verdades Particulares acerca de Cristo

He escogido este texto con cierto temor y temblor de hacer injusticia con l tratndoloen un solo sermn. Pero lo escog por dos razones. Una es que este es un maravilloso

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pasaje de Navidad. El versculo clave, donde vemos su orientacin hacia la Navidades el versculo 14: "Y el Verbo se hizo carne, y habit entre nosotros". Este es elsignificado de la Navidad. Dios ha venido al mundo, nacido de virgen, en la persona deJesucristo. La segunda razn por la que escog el texto es que est lleno de verdadesparticulares sobre Jesucristo que necesitamos conocer y comprenderdesesperadamente.

Esto es especialmente importante hoy en da puesto que, como dije la semana pasada

en mi recibimiento, hasta las religiones mundiales mayoritarias no cristianas aparentancomo si apreciaran y honraran, y en cierta forma creyeran en Jess. Lo podisescuchar especialmente, en estos das, decirlo a lderes musulmanes que pretendenllamar la atencin sobre el hecho de que ellos honran ms a Jess que nosotrospuesto que no creen que Dios le hubiera permitido que padeciera la ignominiosamuerte de un criminal en la cruz. De modo que es muy importante que los cristianosconozcan muy bien a Jesucristo y puedan ver la diferencia entre el Cristo de la Biblia yel Cristo que dicen honrar las otras religiones.

Por ello, lo que pretendo con este gran prrafo acerca de Jesucristo, escrito por el

apstol Juan, que le conoci en la tierra ms ntimamente que nadie, es mostrar,explicar y recrearme en cinco verdades acerca del Verbo hecho carne, y luegocomparar dos respuestas radicalmente diferentes que podrais darle en esta maana.Lo que intento es que lo veis como lo que es, y que os motive a recibirle comovuestro Dios y Seor, y como vuestro ms extraordinario tesoro. Y si ya le habisrecibido, os ruego que le comprendis, le valoris y os deleitis en l; que le sigis y leexterioricis ahora ms que nunca.

As que empecemos con las cinco verdades sobre el pasaje del "Verbo hecho carne"

El Nombredel VerbohechoCarneen la Tierra es Jesucristo.

Versculo 17: "Porque la ley fue dada por medio de Moiss; la gracia y la verdadfueron hechas realidad por medio de Jesucristo".

El nombre que el ngel del Seor le dijo a Jos que deba poner al nio fue "Jess"porque significa "salvador". "Se le apareci en sueos un ngel del Seor, diciendo:'Jos, hijo de David, no temas recibir a Mara tu mujer, porque lo que se haengendrado en ella es del Espritu Santo. Y dar a luz un hijo, y le pondrs por nombreJess, porque El salvar a su pueblo de sus pecados'".

"Cristo" era el ttulo dado al largamente esperado rey de los judos, que dara a supueblo la victoria y que llevara el peso del gobierno del mundo sobre sus espaldas.Cuando Andrs le cont a su hermano Pedro que haba visto a Jess, este dijo (enJuan 1:41, LBLA): "'Hemos hallado al Mesas' [y Juan aade](que traducido quieredecir, Cristo)."

As pues, la persona de la que hablamos en estos versculos se conoce en la Biblia yen todo el mundo como "Jesucristo." Y cada nombre lleva consigo un enormesignificado: l es Salvador y Rey.

El Verbo HechoCarne Exista comoDios y con Dios Antes de que HubieseNacidocomo

Hombreen la Tierra.

Versculo 1: " En el principio exista el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verboera Dios".

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Siempre han existido grupos sectarios reacios a al misterio implcito en estas dosfrases: "El Verbo estaba con Dios", y "el Verbo era Dios". En su sometimiento a losconceptos puramente humanos dicen que no puede ser de las dos formas. O era Dios,o estaba con Dios. Si estaba con Dios no era Dios. Y si era Dios no estaba con Dios.Por tanto, para huir de la verdad de estas dos frases, a veces cambian la traduccin(tal como hacen los Testigos de Jehov) de forma que diga: "El Verbo estaba conDios, y el Verbo era un dios". Pero existen buenas razones, tanto gramaticales comocontextuales en otras partes del evangelio de Juan y de otros libros de la Biblia, paraexplicar el por qu la iglesia cristiana nunca ha aceptado estas enseanzas comoverdaderas y ortodoxas.

Lo que se ensea en el versculo uno es que al que conocemos como Jesucristo antesde que fuera hecho carne, era Dios, y que el Padre tambin era Dios. Hay dospersonas y un Dios. Esto forma parte de la verdad que conocemos como Trinidad. Espor esto que veneramos a Jesucristo y decimos como dice Toms en Juan 20:28:"Seor mo y Dios mo".

Antesde que se Convirtieraen Carne, Juanle Llam"El Verbo"

Juan 1:1: "En el principio exista el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo eraDios".

Por qu se le llamaba "El Verbo"? Una forma de responder a esto es reflexionaracerca de cmo se le podra haber llamado, y porqu esto habra sido insuficientecomparado con "El Verbo". Por ejemplo, podra habrsele llamado "El Hecho". "En elprincipio exista el hecho, y el hecho estaba con Dios, y el hecho era Dios". Una de lasdiferencias entre el hecho y el Verbo, es que el primero es ms ambiguo. Si pensamosque a veces nuestras palabras son confusas y estn sujetas a diversasinterpretaciones, nuestros hechos son aun ms confusos y ambiguos. Es por ello quetan a menudo nos explicamos mediante palabras. Las palabras plasman el significadode lo que hacemos con ms claridad que los mismos hechos. Dios realiz grandeshazaas en la historia, pero le dio cierta prioridad al Verbo. Una de las razones, creoyo, es que le otorga un alto valor a la claridad y a la comunicacin.

Otro ejemplo podra ser que Juan le hubiese llamado "El Pensamiento". "En elprincipio exista el Pensamiento, y el Pensamiento estaba con Dios, y el Pensamientoera Dios". Pero una de las diferencias entre el pensamiento y la palabra radica en quegeneralmente imaginamos la palabra saliendo del que piensa con el propsito deestablecer una comunicacin. Creo que Juan quera que imaginramos que el Hijo deDios existe tanto para la comunicacin entre l y el Padre, como para figurar en la

historia como la comunicacin de Dios con nosotros.

El tercer ejemplo es si Juan le hubiese llamado "el Sentimiento". "En el principio existael Sentimiento, y el Sentimiento estaba con Dios, y el Sentimiento era Dios" Pero, unavez ms, yo dira que los sentimientos no conllevan un concepto, intencin osignificado claro. Los sentimientos, al igual que los hechos, son ambiguos y necesitanexplicacin mediante las palabras. As que me parece que cuando Juan llama a Jess"el Verbo", lo que hace es enfatizar el hecho de que la misma existencia del hijo deDios es por el bien de la comunicacin. Antes que nada, l existe y ha existido desdesiempre por el bien de la comunicacin con el Padre. Y en segundo lugar, pero

tremendamente importante, el Hijo de Dios se convirti para nosotros en comunicacin

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divina. En resumen, podramos decir que llamar a Jess "el Verbo" implica que l es"Dios expresndose"

Todolo que no Es Dios Fue Creadomedianteel Verbo

Juan 1:3: "Todas las cosas fueron hechas por medio de l, y sin El nada de lo que hasido hecho, fue hecho".

Existen al menos dos motivos para que Juan haga esta afirmacin acerca del Verbo.

Una es que subraya que l es Dios. Cuando pensamos en Dios, inmediatamentepensamos en el Creador. Dios es el origen y la explicacin de todo lo que existe,excepto de s mismo. As que cuando Juan dice "Todas las cosas fueron hechas pormedio de l, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho", lo que quiere decir esque l es Dios y que no fue creado.El otro motivo aparece en el versculo 10: "En el mundo estaba, y el mundo fue hechopor medio de l, y el mundo no le conoci". En este punto al parecer se subraya lagravedad de la culpabilidad ciega y la enormidad de la maldad del mundo al rechazara Jess. l viene a nosotros como nuestro Hacedor, y el mundo an no le recibe.

Entonces, que hemos visto hasta ahora acerca del Verbo hecho carne? 1) l esJesucristo, Salvador y Rey ungido.. 2) l es Dios, la segunda persona de la Trinidad.3) l es el Verbo, Dios en comunicacin, Dios expresndose. 4) l es el Creador detodas las cosas.

El Verbo hecho carne Tiene Vida Propia, y esa Vida se Convierte en la Luz de los

Hombres.

Juan 1:4: "En El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres".

Toda la vida se origina en el Verbo. Esto es obvio porque, como ya hemos visto, l es

el Creador de todas las cosas. Pero, probablemente en este caso, el foco est en lavida espiritual. Dicho de otro modo, existen dos problemas abrumadores que loshumanos debemos enfrentar: estamos espiritualmente muertos, y por tantoespiritualmente ciegos. Juan nos dice: Jess es el remedio para estos dos problemas:l tiene la vida que necesitamos, y esta vida se convierte en la Luz que precisamos.

Juan 5:21 dice: "El Hijo tambin da vida a los que El quiere". En otras palabras,espiritualmente hace por nosotros lo que hizo por Lzaro tras su muerte, cuando antesu tumba le orden: "Lzaro, ven fuera" (Juan 11:43).

Y cmo se relaciona esa vida que nos da Jess con la luz? De dos formas. Una, es

la que permite que veamos. Cuando a los muertos se les devuelve la vida, ellos ven.O, cambiando de imagen, cuando nacis, veis. Lo mismo pasa espiritualmente. Jessle dijo a Nicodemo: "En verdad, en verdad te digo que el que no nace de nuevo nopuede ver el reino de Dios" (Juan 3:3). As pues, Jess primero da la vida, y luego esavida se convierte enluz, en la capacidad de ver la realidad espiritual.

El otro modo, en el que la vida que da Jess se relaciona con la luz, no es que ospermita ver, sino que la Luz que vemos es Jess mismo. Despus de todo, en quconsiste nuestra ceguera cuando no somos creyentes? Estamos ciegos a la verdad, labelleza y la vala (la gloria) de Jess. As que cuando Juan dice: "En El estaba la vida,

y la vida era la luz de los hombres", lo que probablemente quiera decir es que

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Jesucristo, el Verbo hecho carne, es tanto el poder para ver el esplendor espiritualcomo el esplendor que se ve.

Eso es lo que dice el versculo 14: "El Verbo se hizo carne, y habit entre nosotros, yvimos su gloria". Y es por eso por lo que Jess or en Juan 17:24: "Padre, quiero quelos que me has dado, estn tambin conmigo donde yo estoy, para que vean migloria". Y era eso lo que afirmaba, cuando dijo en dos ocasiones: "Yo soy la luz delmundo" (Juan 8:12; 9:5). As que el Verbo hecho carne tiene vida propia y esa vida se

convierte en la luz del mundo. l es el poder para ver y el esplendor que se ve.

Resumiendo, cules son las cinco verdades que hemos visto acerca del Verbo hechocarne?

1. l es Jesucristo despus de haber sido hecho carne. Salvador y Rey ungido detodos nosotros.

2. l es Dios: Era con Dios y era Dios.

3. Fue llamado el Verbo: Dios en comunicacin, Dios expresndose.

4. l es el Creador: todas las cosas fueron hechas por medio de l, pero l no fuehecho.

5. l es la vida y la Luz: el poder vivo para ver y el esplendor gratificante quevemos.

Finalmente, cuales son las respuestas que podis dar a todas estas revelacionesacerca de Jesucristo, el Verbo hecho carne?

Una Respuesta: No le Conozco y no le Recibo

Una se describe en los versculos 10-11: "En el mundo estaba, y el mundo fue hechopor medio de l, y el mundo no le conoci. (11) A lo suyo vino, y los suyos no lerecibieron." Podis escuchar esto y decir: "No le conozco y no le recibo". Esto es algoespantoso dicho acerca de vuestro Hacedor, de vuestra vida y de vuestra Luz. Comomnimo os ruego que no lo digis a la ligera esta Navidad.

Otra Respuesta: Le Conozco y le Recibo

La otra respuesta se encuentra en los versculos 12-13, "Pero a todos los que lerecibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen ensu nombre, 13 que no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de lavoluntad del hombre, sino de Dios". Esta es la respuesta por la que oro esta maana.Recibid este maravilloso Verbo hecho carne. Recibidlo como Salvador, Rey, Dios,Verbo, Creador, Vida y Luz. Y todo aquello que Dios sea para vosotros en l!

La Navidad es como si Dios enviara a su Hijo al mundo para que encontrara a todoslos Bin Laden del mundo escondidos en cavernas de oscuridad y muerte. En lugar delanzar llamas hacia el interior de las cuevas, primero se detiene a la entrada de estas ydice: "Ven a la luz, porque he muerto en la cruz por los pecadores; si me recibs como

vuestro Dios, vuestro Sustituto y vuestro Tesoro, mi muerte contar como la vuestra ymi rectitud contar como vuestra rectitud, y tendris vida eterna".

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Deseando a Dios

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