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Pontificia Universidad Católica de Chile 

Instituto de Filosofía 

2014 

 

Metafísica FIL014 

 

Profesor José Tomás Alvarado Marambio                   M/J: módulo 3 Sala S20 

jose.tomas.alvarado@gmail.com 

 

https://www.facebook.com/MetafisicaFil014 

 

Ayudantes: 

Diego Morales      dhmorale@uc.cl 

Juan Luis Gubbins    jlgubbin@uc.cl 

 

Presentación general  

La ontología o metafísica es la disciplina intelectual cuyo objeto es el ente en cuanto ente o, si se quiere, 

la  naturaleza  de  lo  que  hay,  considerada  con  la  máxima  generalidad.  En  la  tradición  filosófica  pre‐

cartesiana la metafísica es la “filosofía primera”, esto es, la disciplina filosófica más fundamental. Es, al 

mismo  tiempo,  la  cumbre  de  la  especulación  filosófica  y  el  fundamento  más  profundo  de  cualquier 

explicación filosófica. Con la llegada de la época moderna y, en especial, después de la transformación 

cartesiana, muchos filósofos han creído que la Metafísica debe ser destronada de su puesto de filosofía 

primera. Las indagaciones filosóficas fundamentales son ahora para estos filósofos indagaciones sobre 

cómo  conocemos  o  cómo  justificamos  nuestras  aseveraciones  o,  también,  qué  significado  tienen 

nuestras aseveraciones. No han faltado tampoco quienes han declarado que la Metafísica es un simple 

montón de sofismas que surgen por el afán desmedido del pensamiento humano por elevarse a alturas 

que  le están vedadas, o bien que surgen por una mala comprensión de  las estructuras semánticas de 

nuestro lenguaje y de nuestro pensamiento. En algunos contextos el adjetivo “metafísico” ha llegado a 

ser sinónimo de especulación sin fundamento racional. Se intentará explicar aquí, sin embargo, que es 

muy difícil enterrar a la metafísica sin adelantar alguna. Los proyectos de eliminar la Metafísica no han 

podido formularse sin presuponer algún tipo de concepción sobre en qué consiste ser para los entes.  

 

La perspectiva que se va a adoptar en este curso será fundamentalmente una discusión sistemática de 

los  principales  problemas  haciendo  –cuando  eso  sea  pertinente–  conexión  a  la  historia  de  tales 

problemas en la tradición filosófica occidental. Dada la importancia y la complejidad de las cuestiones 

tratadas  se  hará,  naturalmente,  una  selección  de  problemas  y  textos.  Será  indispensable  para 

comprender  esta  tradición  filosófica  y  su  recuperación  contemporánea  adoptar  –aunque  sólo  sea  de 

modo  hipotético–  un  punto  de  vista  no  escéptico  respecto  del  conocimiento  y  una  concepción 

semántica  no  anti‐realista.  En  efecto,  las  discusiones  ontológicas  adquieren  sentido  una  vez  que  se 

acepta:  (i)  que  nuestras  capacidades  cognitivas  permiten  descubrir,  aunque  sea  de manera  parcial  e 

imperfecta,  aspectos  objetivos  de  una  realidad  independiente;  y  (ii)  que  la  verdad  o  falsedad  de  las 

proposiciones  que  sometemos  a  nuestra  consideración  depende  de  lo  que  hay  objetivamente  en  esa 

realidad independiente y no de lo que nosotros (o nuestra cultura) crea o llegue a creer.  

 

Programa  

I. Introducción 

  1. ¿Qué es metafísica? 

  2. Metafísica y escepticismo 

  3. Metafísica y anti‐realismo 

 

  2 

Lecturas: 

 

1.  Michael  J.  Loux,  Metaphysics.  A  Contemporary  Introduction,  London:  Routledge,  2002,  1‐19.  En 

fotocopiadora. 

2. David Lewis, “Introduction” a Philosophical Papers, Volume 1, Oxford: Oxford University Press, 1983, 

ix‐xii. En fotocopiadora. 

3. Brian Garrett, ¿Qué es eso llamado Metafísica? Madrid: Alianza, 2010. Capítulos 2‐6 (pp. 35‐116) y 9 

(pp. 155‐171). En fotocopiadora. 

 

II. Propiedades y particulares 

  1. Categorías: universales, tropos, sustancias 

  2. Propiedades escasas/abundantes; intrínsecas/extrínsecas 

  3. Nominalismos 

  4. Universales versus tropos 

  5. Estados de cosas 

 Lecturas: 

 

1. David M. Armstrong, Universals and Scientific Realism, Volume I: Nominalism and Realism, Cambridge: 

Cambridge  University  Press,  1978,  pp.  1‐76.  Se  utilizará  la  traducción  de  México:  UNAM,  1988.  En 

fotocopiadora. 

2. David Lewis, “New Work for a Theory of Universals” Australasian Journal of Philosophy 61 (1983), pp. 

343‐377. Secciones 1 y 2. Se utilizará la traducción de Diego Morales (por aparecer en Ideas y valores) 

En materiales del curso. 

3.  Earl  Conee  y  Theodore  Sider, Acertijos de  la  existencia. Un paseo guiado por  la metafísica,  Madrid: 

Alianza, 2013, cap. 8 (pp. 227‐266). En fotocopiadora. 

 

III. Modalidad y esencia 

  1. Anti‐realismo modal 

  2. Posibilismo y contrapartidas 

  3. Formas de actualismo 

  4. ¿Qué es una esencia?  

 Lecturas: 

 

1. Selección de textos con una introducción de Tim Crane y Katalin Farkas (eds.), Metaphysics. A Guide 

and Anthology,  Oxford:  Oxford  University  Press,  2004,  pp.  301‐333  y  350‐365.  Incluye  secciones  de: 

Saul Kripke, Naming and Necessity, Oxford: Blackwell, 1980 (pp. 313‐329); David Lewis, On the Plurality 

of  Worlds,  Oxford:  Blackwell,  1986  (pp.  330‐333);  y  David  Armstrong,  A  Combinatorial  Theory  of 

Possibility, Cambridge: Cambridge University Press, 1989 (pp. 350‐363). En fotocopiadora. 

2.  Earl  Conee  y  Theodore  Sider, Acertijos de  la  existencia. Un paseo guiado por  la metafísica,  Madrid: 

Alianza, 2013, cap. 9 (págs. 267‐290). En fotocopiadora.  

 

IV. Tiempo y persistencia 

1. Serie A y Serie B 

  2. Eternalismo y presentismo 

  3. ¿Cómo persisten los objetos en el tiempo? 

    3.a. Perduración y exduración 

    3.b. Problemas de composición material 

    3.c. Enduración 

  3 

 Lecturas: 

 

1. J. M. E. McTaggart, “La irrealidad del tiempo” Philosophica 34 (2008), 111‐123. Traducción de David 

Muñoz del cap. 33 del volumen II de The Nature of Existence, Cambridge: Cambridge University Press, 

1927. Reimpreso en Robin Le Poidevin y Murray McBeath (eds.), The Philosophy of Time, Oxford: Oxford 

University Press, 1993, 23‐34. En fotocopiadora. 

2. Dean W. Zimmerman, “The Privileged Present: Defending an ‘A‐Theory’ of Time” en Theodore Sider, 

John Hawthorne y Dean W. Zimmerman (eds.), Contemporary Debates in Metaphysics, Oxford: Blackwell, 

2008, pp. 211‐225. En fotocopiadora.  3. Theodore Sider, “Temporal Parts” en Theodore Sider, John Hawthorne y Dean W. Zimmerman (eds.), 

Contemporary Debates in Metaphysics, Oxford: Blackwell, 2008, pp. 241‐262. En fotocopiadora. 

4.  Earl  Conee  y  Theodore  Sider, Acertijos de  la  existencia. Un paseo guiado por  la metafísica,  Madrid: 

Alianza, 2013, caps. 3 (pp. 72‐97) y 7 (pp. 199‐226). En fotocopiadora. 

 

V. Causalidad y leyes naturales 

  1. Regularidades y superveniencia humeana 

  2. Dependencias contrafácticas 

  3. Causalidad primitiva 

 Lecturas: 

 

1. David Lewis, “Causation” Journal of Philosophy 70 (1973), 556‐567. En materiales del curso. 

2.  Michael  Tooley,  “Causation:  Reductionism  versus  Realism”  Philosophy  and  Phenomenological 

Research 50 (1990), 215‐236. En materiales del curso.  

 

Evaluación  

El curso tendrá como evaluación: 

 

(i) Dos ensayos con un valor del 50% de la nota de presentación a examen. 

(ii) Dos pruebas escritas con un valor del 40% de la nota de presentación a examen. 

(iii) Controles con un valor del 10% de la nota de presentación a examen. 

 

El examen tendrá un valor del 50% de la nota final. 

 

Calendario provisional de las principales evaluaciones: 

 

Miércoles 10 de abril: Primera Prueba (20% de la nota de presentación). Miércoles 24 de abril: Primer Ensayo (25% de la nota de presentación). 

Miércoles 5 de mayo: Segunda Prueba (20% de la nota de presentación). 

Miércoles 19 de junio: Segundo Ensayo (25% de la nota de presentación). 

 

Habrá una sesión de ayudantía obligatoria  todas  las semanas, la que se realizará –tentativamente– 

los días viernes en el módulo 2, en una sala a determinar.  

 

Bibliografía 

 

(A) Manuales y obras de referencia  

Helen  Beebee  y  Julian  Dodd  (eds.), Reading Metaphysics.  Selected Texts with  Interactive Commentary, 

Oxford: Blackwell, 2007. 

Helen Beebee, Nikk Effingham y Philip Goff, Metaphysics. The Key Concepts, London: Routledge, 2011. 

  4 

Earl  Conee  y  Theodore  Sider,  Acertijos  de  la  existencia.  Un  paseo  guiado  por  la  metafísica,  Madrid: 

Alianza, 2013. 

Tim Crane y Katalin Farkas (eds.), Metaphysics. A Guide and Anthology, Oxford: Oxford University Press, 

2004.  

Richard M. Gale (ed.), The Blackwell Guide to Metaphysics, Oxford: Blackwell, 2002.  

Brian Garrett, ¿Qué es eso llamado metafísica? Madrid: Alianza, 2010. 

Jaegwon  Kim,  Daniel  Z.  Korman  y  Ernesto  Sosa  (eds.), Metaphysics.  An Anthology, Oxford:  Blackwell, 

2012 (2da. edición). 

Robin  Le  Poidevin,  Peter  Simons,  Andrew  McGonigal  y  Ross  P.  Cameron  (eds.),  The  Routledge 

Companion to Metaphysics, London: Routledge, 2009. 

Michael J. Loux, Metaphysics. A Contemporary Introduction, London: Routledge, 2002. 

Michael  J.  Loux  &  Dean W.  Zimmerman  (eds.),  The  Oxford Handbook  of Metaphysics, Oxford:  Oxford 

University Press, 2003. 

Jonathan Lowe, A Survey of Metaphysics, Oxford: Oxford University Press, 2002. 

Michael C. Rea (ed.), Arguing About Metaphysics, London: Routledge, 2009. 

Theodore Sider,  John Hawthorne y Dean W. Zimmerman (eds.), Contemporary Debates in Metaphysics, 

Oxford: Blackwell, 2008. 

Peter van Inwagen, Metaphysics, Oxford: Oxford University Press, 2009. 

Peter  van  Inwagen  y  Dean W.  Zimmerman  (eds.), Metaphysics.  The Big Questions,  Oxford:  Blackwell, 

2008. 

 

Se  recomiendan  las  voces  pertinentes  en  Ed  Zalta  (ed.),  Stanford  Encyclopedia  of  Philosophy 

http://plato.stanford.edu/ 

 

Se recomienda también consultar el material complementario en:  

https://uc‐cl.academia.edu/JoséTomásAlvarado 

 

(B) Propiedades y particulares  

David M. Armstrong, Universals and Scientific Realism, Cambridge: Cambridge University Press, 1978. 

David M. Armstrong, Universals. An Opinionated Introduction, Boulder: Westview, 1989. 

David M. Armstrong, A World of States of Affairs, Cambridge: Cambridge University Press, 1997. 

Keith Campbell, Abstract Particulars, Oxford: Blackwell, 1990.  

Douglas  Ehring,  Tropes.  Properties,  Objects,  and  Mental  Causation,  Oxford:  Oxford  University  Press, 

2011. 

David Lewis, Papers in Metaphysics and Epistemology, Cambridge: Cambridge University Press, 1999. 

Jonathan  Lowe,  The  Four‐Category  Ontology.  A  Metaphysical  Foundation  for  Natural  Science,  Oxford: 

Clarendon Press, 2006. 

Hugh Mellor y Alex Oliver (eds.), Properties, Oxford: Oxford University Press, 1997. 

J. P. Moreland, Universals, Montreal: McGill‐Queen’s University Press, 2001. 

Gonzalo Rodriguez‐Pereyra, Resemblance Nominalism. A Solution to the Problem of Universals,  Oxford: 

Clarendon Press, 2002. 

Peter Simons, Parts. A Study in Ontology, Oxford: Clarendon Press, 1987. 

 

(C) Modalidad  

John Divers, Possible Worlds, London: Routledge, 2002. 

Saul Kripke, Naming and Necessity, Oxford: Blackwell, 1980. 

David Lewis, Philosophical Papers, Volume I, Oxford: Oxford University Press, 1983. 

David Lewis, On the Plurality of Worlds, Oxford: Blackwell, 1986. 

Michael Loux (ed.), The Possible and the Actual. Readings in the Metaphysics of Modality, Ithaca: Cornell 

University Press, 1979. 

Penelope  Mackie,  How  Things  Might  Have  Been.  Individuals,  Kinds,  and  Essential  Properties,  Oxford: 

Clarendon Press, 2006.  

Joseph Melia, Modality, Chesham: Acumen, 2003.  

  5 

Alvin Plantinga, The Nature of Necessity, Oxford: Clarendon Press, 1974. 

Alvin Plantinga, Essays in the Metaphysics of Modality, Oxford: Oxford University Press, 2003. 

Alexander R. Pruss, Actuality, Possibility, and Worlds, New York: Continuum, 2011.  

 

(D) Tiempo y persistencia  

Craig  Callender  (ed.),  The  Oxford  Handbook  of  Philosophy  of  Time,  Oxford:  Oxford  University  Press, 

2011. 

Kathrin Koslicki, The Structure of Objects, Oxford: Oxford University Press, 2008.  

Robin Le Poidevin & Murray MacBeath (eds.), The Philosophy of Time, Oxford: Oxford University Press, 

1993. 

David Lewis, On the Plurality of Worlds, Oxford: Blackwell, 1986. 

E. Jonathan Lowe, The Possibility of Metaphysics. Substance, Identity, and Time, Oxford: Clarendon Press, 

1998. 

E. Jonathan Lowe, More Kinds of Being. A Further Study of Individuation, Identity, and the Logic of Sortal 

Terms, Oxford: Wiley‐Blackwell, 2009. 

Hugh Mellor, Real Time II, London: Routledge, 1998. 

Trenton Merricks, Objects and Persons, Oxford: Clarendon Press, 2001. 

Michael Rea (ed.), Material Constitution. A Reader, Lanham: Rowman & Littlefield, 1997. 

Theodore  Sider,  Four Dimensionalism.  An Ontology  of  Persistence  and Time, Oxford:  Clarendon  Press, 

2001. 

Peter van Inwagen, Material Beings, Ithaca: Cornell University Press, 1990. 

David Wiggins, Sameness and Substance Renewed, Cambridge: Cambridge University Press, 2001. 

 

(E) Causalidad y leyes naturales  

Helen Beebee, Christopher Hitchcock y Peter Menzies (eds.), The Oxford Handbook of Causation, Oxford: 

Oxford University Press, 2009.  

Alexander Bird, Nature’s Metaphysics. Laws and Properties, Oxford: Clarendon Press, 2007.  

John Collins, Ned Hall y Laurence A. Paul (eds.), Causation and Counterfactuals, Cambridge, Mass.: MIT 

Press, 2004. 

David Lewis, Philosophical Papers, Volume II, Oxford: Oxford University Press, 1986. 

John L. Mackie, The Cement of the Universe. A Study of Causation, Oxford: Clarendon Press, 1980.  

Hugh Mellor, The Facts of Causation, London: Routledge, 1995. 

George Molnar, Powers. A Study in Metaphysics, Oxford: Oxford University Press, 2003. 

Stephen Mumford, Laws in Nature, London: Routledge, 2004. 

Stephen Mumford y Rani Lill Anjum, Getting Causes from Powers, Oxford: Oxford University Press, 2011.  

Statis Psillos, Causation and Explanation, Montreal: McGill‐Queen’s University Press, 2002. 

Ernesto Sosa y Michael Tooley (eds.), Causation, Oxford: Oxford University Press, 1993. 

Michael Tooley, Causation. A Realist Approach, Oxford: Clarendon Press, 1987. 

 

(F) Grandes textos de la tradición filosófica  

Aristóteles, Metafísica, Madrid: Gredos, 1994. Traducción y notas T. Calvo. 

Aristóteles,  Categorías.  Sobre  la  interpretación,  Buenos  Aires:  Losada,  2009.  Traducción  y  notas  J. 

Mittelmann. 

Aristóteles, Física, Madrid: Gredos, 1995. Traducción y notas. G. de Echandía. 

Santo Tomás de Aquino, Opera omnia, disponible en http://www.corpusthomisticum.org 

Beato  Juan  Duns  Scoto,  Philosophical Writings,  Indianapolis:  Hackett,  1987.  Selección,  comentario  y 

traducción de A. Wolter O. F. M. 

Francisco Suárez, Disputaciones metafísicas Madrid: Gredos, 1960.