Los consumos culturales de los jóvenes y el impacto en su identidad

 

Especialización en  Nuevas Infancias y Juventudes   

Profesor tutor: Miguel Santagada 

Alumna: Nazarena Elizalde

Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos AiresFacultad de Ciencias Humanas

Problema

Asumimos que las construcciones identitarias juveniles ya no se configuran a partir de referentes tales como los padres, los docentes y los adultos en general, cuyas autoridades no disponen de la legitimidad necesaria para tales fines, nuestro  estudio  plantea  la  búsqueda  de los  referentes  actuales  a  partir  de  los  cuales construyen su identidad los jóvenes de ámbitos  urbanos, especialmente en la Región XVIII de la provincia de Buenos Aires.

Hipótesis

• La hipótesis que guía la investigación es “los jóvenes OPTAN  POR  RECURSOS IDENTITARIOS que  proceden de  ámbitos  culturales  tanto  locales  como  globales, que dan  lugar a culturas  juveniles con características específicas,  desligadas  de  las  pautas  tradicionales  y de los valores en general aceptados por sus familiares directos.”Estas nuevas construcciones identitarias suponen oportunidades para el desarrollo de originales formas de ver el mundo y patrones de conducta, que dan consistencia a la idea de “nuevas culturas juveniles”.

Objetivos • Conocer las formas que adoptan las nuevas culturas juveniles en la Región XVIII     especialmente a través de los consumos culturales de los jóvenes 

• Identificar los principales referentes culturales de los jóvenes de la Región XVIII de la provincia de Buenos Aires

• Determinar de qué modo expresan su identidad los jóvenes de la región.

Metodología

Supuestos 

Se parte de entender la identidad en su carácter situacional, esto  es  histórico,  relacional  y  referencial (Melina Curia: 2006), “como construcción simbólica que se hace en relación con un referente” (Ortiz:1996), y de entender que el consumo cultural  tiene  gran  importancia  en  la  configuración  de  las identidades actuales ya que los cambios en las tecnologías de la producción y de las comunicaciones, configuran un escenario en el cual las identidades, en lugar de estar fijadas a la nación o la etnia, dependen de lo que uno posee o es capaz de llegar a apropiarse.(García Canclini:1995),

Metodología • Estudio exploratorio• Metodología cualitativa: tres componentes

1- datos: se obtendrán por medio de:a- trabajo práctico a alumnos de tercer año polimodal (pirámide con figuras

reconocidas de diferentes ámbitos de la cultura)b- proyección de documental sobre identidades diferentes y registro de

comentarios sobre el mismoc- entrevistas en profundidad a alumnos de segundos y terceros años tanto de

polimodal como de escuelas nocturnas sobre sus consumos culturales.d- entrevistas estructuradas a jóvenes no escolarizados sobre sus referentes y

consumos culturales

2- Análisis e interpretación de los datos obtenidos

3- redacción de informes

Algunas conceptualizaciones sobre juventud

Juventud

Juventud se define por

Joven o juvenil

Inversión de sentido

Juventud e identidad

Identidades

Consumos culturales

Se refiere al uso o apropiación de productos en los que el valor simbólico prevalece sobre los valores de uso o cambio

Atravesados por los procesos de globalización, mundialización y transnacionalización

Configuran la identidad

Cultura y juventud en la historia reciente

La sociedad

La respuesta juvenil

Trayectos identitarios en relación a la cultura hoy

Para terminar

Hacia los jóvenes se desplazan los miedos y esperanzas de la sociedad, pero ellos afirma Reguillo no son “ni héroes alternativos ni soldados, los jóvenes narran –todavía- el declive de una sociedad”, y pese a si mismos “…operan como signos de los político y a veces de la política”