Lignum Crucis — Archicofradía Santa Vera Cruz y Hermandad Santo Entierro

Cultos en honor de la Santa Vera Cruz: 14 de septiembre, a

las 19:30 h., rezo del Santo Rosario, y a las 20 h., Eucaristía en

la Parroquia de la Encarnación.

Misa de Inicio del Curso Cofrade y festividad de Ntra. Sra.

Del Rosario: 7 de octubre, a las 20 h. en la Parroquia de la En-

carnación.

Procesión Magna en Motril “Ecce Agnus Dei” con motivo

del 50 aniversario de la Agrupación de Cofradías: 21 de

octubre. Si algún hermano desea portar al Santo Entierro, pue-

de ponerse en contacto con la Cofradía motrileña.

Mundialito Cofrade organizado por las Cofradías de la

Iglesia del Salvador: 22 de octubre, en el Campo Río Verde.

Solemne Triduo en honor del Cristo Yacente del Sepulcro:

3, 4 y 5 de noviembre, a las 18:30 h., rezo del Santo Rosario y

a las 19 h., Eucaristía, en la Parroquia de la Encarnación. El

domingo 5, devoto besapiés de la Sagrada Imagen al término

de la Santa Misa.

Adoraciones Nocturnas: 29 de octubre y 24 de noviembre, de

21 a 1 h., en la Parroquia de la Encarnación. Turno de vela de

nuestra Archicofradía: 23 a 0 h.

Agenda

Con todos los votos favorables a su candidatura en el Cabildo Extraordinario celebrado el

pasado 7 de julio, Juan Miguel Jerónimo Ruiz fue elegido nuevo Hermano Mayor para los

próximos 4 años. Una vez ratificado por el Arzobispado, se procederá a publicar la nueva Junta de Gobierno.

Juan Miguel es licenciado en Ciencias Económicas y

Empresariales por la Universidad de Málaga y ha sido

durante muchos años empresario agrícola de

subtropicales. Hermano de la Cofradía del Santo

Entierro desde siempre, pues ya sus padres y sus

abuelos le inculcaron la devoción al Señor Yacente, ha

desarrollado distintas funciones en la Junta de

Gobierno en varias legislaturas, como Vocal, Vice

Hermano Mayor y Secretario Fedatario, hasta hoy,

como Hermano Mayor.

Su proyecto continúa la línea de renovación de los

últimos años, haciendo hincapié en las importantes

relaciones con nuestra Parroquia y en todo el esfuerzo

que debemos realizar para mantener y mejorar el

camino conseguido por todos los hermanos de nuestra

Archicofradía.

En palabras de nuestro Hermano Mayor electo: “Sabiendo que somos parte de la Iglesia, los pilares fundamentales

sobre los que debe sustentarse la Cofradía estos próximos 4 años, son: la formación de los hermanos y la fraternidad

entre los miembros. Es por tanto imprescindible que cada idea, proyecto, acto, convivencia... Esté impregnado de estos

carismas para que seamos más fuertes como personas, como cristianos y como grupo. La unión, el afecto, la alegría,

deben ser, pues, la base que haga crecer esta Hermandad."

Juan Miguel Jerónimo Ruiz,

nuevo Hermano Mayor de la Archicofradía

Nº 3 Tiempo Ordinario del año 2017

Boletín informativo de la Primitiva Archicofradía de la Santa Vera Cruz y Real Hermandad del Santo Entierro

Lignum Crucis — Archicofradía Santa Vera Cruz y Hermandad Santo Entierro

En el patrimonio de la Archicofradía contamos con un Arma

Christi, cuyos elementos podemos ver en diferentes cultos,

tanto en honor de la Santa Vera Cruz como del Santo Entierro.

El Arma Christi es un conjunto de objetos cuyo simbolismo

está relacionado con la Pasión de Cristo. Algunos de ellos son,

por ejemplo: la corona de espinas, el gallo, la lanza, los tres

clavos, la Cruz, la columna o el velo de la Verónica, entre

otros. Varios están presentes en la ornamentación orfebre de la

urna clásica de nuestra Archicofradía, que puede ser visitada

junto a nuestro Sagrado Titular en el lateral izquierdo de la

Parroquia de la Encarnación durante todo el año.

Los elementos del Arma Christi que podemos ver durante los

Cultos de la Santa Vera Cruz son la corona de espinas, el reloj

de arena tumbado, expresión de que el tiempo está parado con

la muerte de Cristo, los dados, representativos del reparto de

las ropas de Jesús por parte de los soldados, o la calavera de

Adán, aludiendo a la leyenda que cuenta que bajo la Cruz esta-

ba la tumba del primer hombre, y que al temblar la tierra tras

la muerte de Cristo, salió su cuerpo al exterior.

Te hemos contado...

En la vida cristiana se nos han presentado modelos a seguir

hacia la santidad. Queremos recordar aquí a algunos de estos

testigos que hoy nos guían desde el Cielo y nos iluminan con

su ejemplo de vida.

San Alberto de Jerusalén: obispo mártir rememorado por la

Iglesia el 14 de septiembre, fue Patriarca de Jerusalén por

mandato del papa Inocencio II. Ha sido reconocido por su ca-

pacidad mediadora en distintos conflictos y litigios, además de

crear la Regla o Norma de vida por la que se rigen los carmeli-

tas en todas sus ramas.

Santos Zacarías e Isabel: recordados el 23 de septiembre,

fueron los padres de San Juan el Bautista, justos ante Dios y

reconocedores del fruto del vientre de la Virgen

María como el Salvador. A Santa Isabel le debe-

mos la exclamación que repetimos en cada Ave-

maría: bendita tú eres entre todas las mujeres, y

bendito el fruto de tu vientre.

San Jerónimo: doctor de la Iglesia, llegó a ser secretario del

papa Dámaso y vivió una vida monástica dedicada al estudio,

a la traducción al latín y a la explicación de las Sagradas Es-

crituras, siendo su obra conocida como la Vulgata. Lo recor-

damos el 30 de septiembre.

Debemos destacar también la memoria litúrgica del día 15 de

septiembre, dedicada a la advocación de Nuestra Señora de

los Dolores, así como la fiesta litúrgica del 29 de septiembre,

dedicada a los tres arcángeles: San Miguel, San Gabriel y

San Rafael.

Testigos de la Fe

La Exaltación de la Santa Cruz

En la actualidad, el símbolo de la cruz se ha convertido en el

más reconocible del cristianismo. No obstante, a pesar de su

actual papel predominante en la simbología cristiana, la cruz

no formó parte de los signos iniciales para identificarse como

cristiano, quizás debido a que necesitaban una señal más

hermética a fin de evitar las persecuciones o quizás porque

aún estos primigenios cristianos convivían con la cruz como

método de tortura; podemos recordar los casos de San Pedro

o San Andrés.

Sería en torno al siglo III cuando surgirían las primeras repre-

sentaciones de la cruz en tanto símbolo, mostrando a Jesús

triunfante. Los acontecimientos que tuvieron relevancia en el

origen de la veneración a la Cruz fueron relativos tanto al

recuerdo de la Pasión, con el Viacrucis, como con el hallazgo

de la Vera Cruz y su posterior fragmentación en las reliquias,

denominadas Lignum Crucis (Madera de la Cruz), que son

mostradas durante la festividad de la Exaltación de la Santa

Cruz, celebrada el 14 de septiembre por la Iglesia Católica.

La elección de esta fecha se asienta en tres acontecimientos

relacionados con la Vera Cruz: el hallazgo de la reliquia por

parte de Santa Helena entre los siglos III y IV, la consagra-

ción de la Iglesia del Santo Sepulcro, situada sobre el monte

del Calvario, y la recuperación de la Vera Cruz por Heraclio

de manos de los persas en el siglo VII. Además, la festividad

fue admitida desde el Concilio de Nicea II (787), que distin-

guió la veneración a la Santa Cruz de la idolatría, dejando

constancia que no se admiraba al objeto físico, sino a lo que

representaba en la vida de Jesús: su sacrificio por nosotros, la

esperanza en la Resurrección y, por tanto, su victoria sobre la

Muerte.

Sabías que...

Lignum Crucis — Archicofradía Santa Vera Cruz y Hermandad Santo Entierro

… De todo lo visible y lo invisible

¿A qué nos referimos los cristianos cuándo confesamos en el

Credo: “Creo en un solo Dios Padre Todopoderoso, creador del

cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible”? Lógica-

mente que Dios es Padre, haciendo referencia a la Primera Per-

sona de la Santísima Trinidad, y que tiene como una de sus fa-

cultades el crear. Pero, ¿qué quiere decir concretamente… de

todo lo visible y lo invisible?

La primera parte está bien clara: Dios es creador del universo,

de todo lo material que pueda percibirse; la segunda parte puede

parecer estar clara, ya que podemos pensar que aquello

“invisible” que profesamos en el Credo hace referencia a las

sensaciones, sentimientos, en definitiva, a todo lo que tiene que

ver con lo espiritual. Aceptar esto sería divagar mucho dentro

de un campo bastante complicado y amplio; y no. Aquello

“invisible” de lo que nos habla el Credo, llamado coloquialmen-

te “Credo largo de la Misa”, son los ángeles o criaturas celestes.

Es dogma de fe, atestiguado por la misma Sagrada Escritura,

creer en la existencia de los Ángeles Custodios o Ángeles de la

guarda; de hecho, la angeología bíblica se corresponde con la

parte de la Teología Bíblica que estudia y analiza la figura de

los ángeles en la Sagrada Escritura.

En el Santoral Católico y en algunos otros santorales de las

otras iglesias cristianas, como la Ortodoxa, celebran la Fiesta

litúrgica de los Santos Ángeles Custodios. La Iglesia Católica la

celebra el día 2 de octubre. No cabe duda que sería interesante

Responso de Difuntos

(Para todos nuestros hermanos cofrades que descansan en el Se-

ñor)

V/. Señor, ten piedad. R/. Señor, ten piedad.

V/. Cristo, ten piedad. R/. Cristo, ten piedad.

V/. Señor, ten piedad. R/. Señor, ten piedad.

Padrenuestro, Ave María y Gloria al Padre…

Oración:

Escucha, Señor, nuestras súplicas y ten misericordia de tus sier-

vos, para que no sufran castigo por sus pecados, pues desearon

cumplir tu voluntad; y, ya que la verdadera fe los unió aquí, en la

tierra, al pueblo fiel, que tu bondad ahora los una al coro de los

ángeles y elegidos.

Por Jesucristo nuestro Señor. R/. Amén.

V/. Señor, † dales el descanso eterno. R/. Y brille para ellos la luz

perpetua.

V/. Descansen en paz. R/. Amén.

V/. Sus almas y las almas de todos los fieles difuntos, por la mise-

ricordia de

Dios, descansen en paz. R/. Amén.

Requiescat In Pace

Memento

EDITA

Vocalía de Formación, Vocalía de Manifestaciones Religiosas Públicas y Vocalía de Nuevas Tecnologías

de la Primitiva Archicofradía de la Santa Vera Cruz y Real Hermandad del Santo Entierro

santoentierroalmunecar@hotmail.com

jovenesarchicofradia@gmail.com

veracruzysepulcroalmunecar.wordpress.com

¡Creemos! hacer una teología profunda sobre estos seres espirituales, la

cual nos ayudase a tener un conocimiento más exacto y ac-

tual de lo que los ángeles son y representan para nuestra fe,

pero dado que no es el cometido del presente apartado,

podríamos resumir lo principal que ha caracterizado a estas

criaturas celestes según la tradición cristiana, a saber: son

servidores y mensajeros de Dios; contemplan en la gloria el

Rostro de Dios; llevan a cabo una función en favor de los

hombres, a quienes asisten, guardan y acompañan con su

presencia invisible, siendo nosotros encomendados a ellos y

bajo cuya custodia hemos sido puestos por el Señor; poseen

inteligencia y voluntad, siendo totalmente espirituales; y

son criaturas personales e inmortales, superando en perfec-

ción a la raza humana.

Que el resplandor de la gloria de estos seres, nos acerquen,

cada vez más, a la Gloria que no tiene ocaso, Cristo.

José Antonio Castillo Miranda

Vocal de Formación