Jung, Carl Gustav - El Espíritu de Los Tiempos y El Espíritu de Las Profundidades (El Libro Rojo)

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El espíritu de los tiempos y el espíritu de las profundidades De El Libro Rojo C a r l G. J u n g He regresado, otra vez estoy aquí… Estoy contigo; luego de largos años de vagar Otra vez, he regresado a ti. ¿Debería contarte todo lo que he visto, experimentado, bebido en mi interior? ¿O no quieres oír nada acerca de todo el ruido de la vida y el mundo? Pero una cosa debes saber, una cosa he aprendido, que hay que vivir esta vida. Esta vida es el camino, el más buscado, el camino hacia lo incomprensible, que llamamos divino. No hay otro camino. Todos los caminos son senderos falsos. Yo hallé el camino correcto, me condujo hacia ti, a mi alma. Regreso, moderado y purificado. Entonces yo estaba totalmente absorto en el espíritu de los tiempos y pensaba de forma diferente que el alma humana. Pensaba y hablaba mucho acerca del alma; sabía muchas palabras eruditas acerca del alma; la juzgaba y hacía de ella un objeto científico.

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El espritu de los tiempos y el espritu de las profundidadesDe El Libro Rojo C a r l G.J u n gHe regresado, otra vez estoy aquEstoy contigo; luego de largos aos de vagarOtra vez, he regresado a ti.Debera contarte todo lo que he visto, experimentado, bebido en mi interior?O no quieres or nada acerca de todo el ruido de la vida y el mundo?Pero una cosa debes saber, una cosa he aprendido, que hay que vivir esta vida.Esta vida es el camino, el ms buscado, el camino hacia lo incomprensible, quellamamos divino.No hay otro camino.Todos los caminos son senderos falsos.Yo hall el camino correcto, me condujo hacia ti, a mi alma.Regreso, moderado y purifcado.Entonces yo estaba totalmente absorto en el espritu de los tiempos y pensabade forma diferente que el alma humana.Pensaba y hablaba mucho acerca del alma; saba muchas palabras eruditasacerca del alma; la juzgaba y haca de ella un objeto cientfco.No consider que el alma no pueda ser objeto de mi juicio y conocimiento.Mucho ms son mi juicio y mi conocimiento el objeto de mi alma.Por lo tanto el espritu de las profundidades me presionaba para que hablara ami alma, para que la llamara como un ser vivo e independiente cuyoredescubrimiento signifca la buena fortuna para m. Me haba perdido de mialma, durante muchos aos.El espritu de las profundidades ve el alma como un ser independiente, vivo, ycon ello contradice al espritu de los tiempos, para quien el alma es algodependiente de la persona, que se deja ordenar y juzgar, es decir, algo cuyoalcance podemos captar.Ante el espritu de las profundidades, este pensamiento es presuncin yarrogancia. Por lo tanto, el gozo de mi redescubrimiento fue humilde...Sin el alma, no hay forma de salir de este tiempo.