Lección13 | Juveniles | Precipitación fatal | Escuela Sabática Menores
Juveniles | Lección 1 | Rechazando el llamado para servir | Escuela Sabática para Menores
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Lección Del 26 de marzo al 1o de abril de 2016
"A la verdad ninguno fue como Acab, que se vendió para hacer lo malo ante los ojos de Jehová; porque Jezabel su mujer lo incitaba. Él fue en gran manera abominable, caminando en pos de los ídolos, conforme a todo lo que hicieron los amorreos, a los cuales lanzó Jehová de delante de los hijos de A Israel" (1 Rey. 21:25,26).
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SABADO - 26 DE MARZO
IntroducciónMaldad, egoísmo, enjuiciamiento, idolatría,
espiritismo, valores, compromiso. Estos son
solamente algunos de los temas que serán
enfatizados en esta lección.
Aun en la actualidad, el nombre "Jezabel” es
un sinónimo de maldad. Su nombre significa:
“No exaltada”, o “Impura". Con toda seguridad
que existe, en nuestra cultura, muchas muje
res que ejercen la m isma influencia maligna
que desplegó Jezabel en el pasado. Una de
las aplicaciones que presentó Elena de Whi-
te con respecto a esta historia, está relacio
nada con la idolatría. Escribió: “El espíritu de
idolatría abunda en el mundo hoy, [...] Cada
día aumentan las tristes evidencias de que
disminuye la fe en la segura palabra proféti-
ca y que, en su lugar, la superstición y la he
chicería satánica cautivan m uchos intelec
tos" (Profetas y reyes, p. 156).
Otro tema que surge naturalmente en esta
historia es el peligro del egoísmo. Elena de
White destaca que Acab quedó “completa
mente dominado por el espíritu de egoísmo"
(ibíd., p. 152). Y, en contraposición, el antídoto
para el egoísmo es el llamado para el servicio.
¿Qué actitud predomina en los tiempos ac
tuales? Las historias de los antiguos reyes y
reinas que adoraban a los ídolos, y a sí m is
mos, nos recuerdan que existe una mejor ma
nera de vivir. Verdaderamente, todo se resu
me en el servido a Dios.
DOMINGO - 27 DE MARZO
Estudiando y aplicando la historiaLee en tu Biblia la historia de esta semana, ¿E s el servicio el mejor antídoto contra el
que se encuentra en 1 Reyes 21:1 al 7 y 2 Re- egoísm o? ¿Por qué sí, o por qué no?
yes 9:30 al 35. Este incidente sucedió mientras ...........................................................
Elias era profeta en Israel. Nos muestra el ca- ...........................................................
rácter de Acab y de Jezabel; o mejor dicho, la ¿Qué fue lo que hizo Jezabel que fue m ás
falta de carácter. El rey era un ser tan mima- ofensivo para D ios?
do y egoísta que se negó a comer cuando no ...........................................................
pudo obtener lo que quería. Jezabel, entonces................................................................
tomo el asunto en sus manos. Armó un com- ¿Se mostró Dios demasiado severo para
plot y, por medio de mentiras y una falsa acu- con Jezabel? ¿En qué piensas que se basa
sación, llevó a la muerte a un hombre íntegro, Dios para su s juzgamientos?
que deseaba seguir las orientaciones de Dios. ...........................................................
Después de la lectura, responde a las si- ...........................................................
guientes preguntas: Basados sobre esta historia, ¿qué valor atri-
¿Qué nos enseña acerca del egoísmo la his- huirías tú a Acab? ¿A Naboth? ¿A Jezabel? ¿A
toria de Acab y de Naboth? Jehú? ¿Qué nos enseña esta historia acerca
........................................................... de los valores?
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Q , LUNES - 28 DE MARZO y
Lee nuevamente el Texto clave de la lección,
que se encuentra en 1 Reyes 21:25 y 26. A Acab
se lo recuerda como alguien terrible; a Jeza-
bel, instigándolo a hacer el mal. El pecado era
como fuego que ardía en el corazón de Acab;
pero Jezabel se encargaba de avivar continua
mente esa llama, para que brillara en su máxi
ma intensidad. La influencia de Jezabel indujo
a Acab a rendir culto a Baal (16:31); a permitir la
muerte de los profetas de Dios (18:4); a tolerar
que Elias fuera desterrado (19:2); y, finalmen
te, a asesinar a Naboth y apropiarse de su viña
(21:7,15) (Comentario bíblico adventista del sép
timo día, t. 2, p. 832).
Este pasaje prueba que la mujer puede ser
una bendición o una maldición en la vida de un
hombre. D ios dio m uchas oportunidades de
arrepentirse a Acab. “Fue una terrible acusa
ción la que pronunció Elias contra la conducta
del rey, y las palabras se le hundieron como un
puñal en lo m ás hondo del corazón, que no
era enteramente malo. Podía sercop
movido. Entonces Acab se vio a sí
m ism o como era en realidad, y
tembló de temor ante el pensamiento de su con
denación venidera [...]. Sin embargo -no impor
ta cuál hubiera sido su naturaleza- Dios vio la
aflicción de la conciencia, por débil que hubie
ra sido, y no desdeñó el remordimiento y el do
lor del rey [...]. Cuando el cielo pronuncia un jui
cio, con frecuencia este es condicional” (ibíd).
Pasado algún tiempo, Acab murió cuando fue
herido en la batalla contra Ben-Hadad, el rey de
Siria. Jezabel tuvo el final que Dios había predi
cho. Su corazón nunca se transformó, y ella mu
rió de manera trágica. Las sentencias de Dios
siempre son justas.
Encuentra el texto de Gálatas 6:7 y complé
talo aquí:
“No o s_________________ Dios no puede se r_________________________; puestodo lo que el hombre sembrare, eso también______________________
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X MARTES - 29 DE MARZO ►
¿Lo sabías?• Naboth se negó a vender su plantación de
uvas porque aquella porción de tierra había per
tenecido a su s padres. De acuerdo con las leyes
levíticas, los israelitas debían preservar las tie
rras de su familia (Lev. 25:23-28).
• Acab y Jezabel transgredieron por lo menos
cuatro mandatos en esa situación, con Naboth.
El primero fue la codicia. El segundo fue el fal
so testimonio, cuando se valieron de una men
tira para juzgar y condenar al inocente y fiel Na
both. El tercero fue el asesinato de Naboth y de
su s hijos. Y el cuarto fue el robo de las tierras
que le pertenecían. Dios no dejó el problema así,
sin más. El rey y la reina, posteriormente, reci
bieron el correspondiente castigo por causa del
crimen cometido.
• Los dirigentes de la ciudad estuvieron de
acuerdo en el complot pergeñado por Jezabel;
esto nos muestra la terrible degradación moral
del pueblo. Y, por causa de la falsa acusación, no
solamente Naboth, sino también su s hijos re
sultaron apedreados. Sin herederos, el cam i
no quedó liberado para que el rey tomara po
sesión de la viña.
• Cuando Jezabel supo de la muerte de su
hijo y de su nieto, ella imaginó que su fin había
llegado. Y entonces, en vez de humillarse, la
Biblia menciona que ella se maquilló, se colo
có su s adornos y se vistió con su traje m ás im
ponente. ‘Sin embargo, el adorno exterior no le
fue de ningún provecho delante de Jehú, ni tam
poco delante del juzgamiento de Dios. Delante
de aquel Tribunal, todos serán revelados como
son realmente. El polvo y la pintura no cubren
la corrupción del corazón, y las sedas y los sa
tenes no esconden las feas manchas que el pe
cado provoca al alma. [...] Dios ve el corazón y
lo invita a un adornamiento interno y no exter
no. [...] Jezabel no murió como una reina, sino
como la criatura vil que había demostrado ser’
(CBA, t. 2, p. 904).
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O MIÉRCOLES- 3 0 DE MARZO
Lee los Versículos de impacto en tu Biblia, y
vuélvelos prácticos al aplicarlos en tu vida. Com
pleta los espacios en blanco.
“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres”.
Puedo hacer que mi luz brille, si hoy yo:
■ Versículos
I DE IMPACTO .
I M a te o 5:16 \f F ilip e n se s 2:4 ¡ ¡3
L u c a s 6:35 V B B.. M t M
“No mirando cada uno por lo suyo propio, sino
cada cual también por lo de los otros”.
La persona a la que Dios me está llamando
a ayudar hoy e s :.......................................
“Amad, pues, a vuestros enemigos".
Puedo demostrar amor por mis enemigos si yo:
trama. Elena de White menciona algunos perso-
ftlM 'B najes poco conocidos que sucedieron en el reino“Siendo por naturaleza codici- ...............„„„ a Acab. dentifica os, mientras rea izas la ectura.oso, Acab, fortalecido y apoya- ,
do en el mal hacer por Jezabel, i > Ocozías había seguido los dictados de V
su mal corazón, hasta quedar Joram (hermano de Ocozías)completamente dominado por • Sel espíritu de egoísmo. No to- • .................................................................
leraba que se le negase algo que Jeroboamdeseaba, sino que lo consideraba
legítimamente suyo [...]” (Profetasy Josafatreyes, p. 152). H“Siguió una reforma. Los que particip- f .............................................................
aron en la aclamación de Joás como p; Jeoram (hijo de Josafat)rey, habían hecho un pacto solemne j l, .......................... _....................................
de que serían pueblo de Jehová’. Y Atalíauna vez eliminada del reino de Judála mala influencia de la hija de Je- ............................................................. ...........zabel [...]‘la ciudad estuvo quieta'(2 JehúCrón. 23:16,21)” (ibíd., p. 161).
Todos serem os responsables por nuestras ac
ciones. Como cristianos, debemos vivir de acuer-
Lee el capítulo 16 de Profetas y reyes, a fin do con las orientaciones divinas. "Porque es nece-
de obtener una idea m ás completa acerca de sario que todos nosotros comparezcamos ante el
lo que sucedió en el incidente de la viña de tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según
Naboth, y cómo fue que la casa de Acab, li- lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo,
teralmente, cayó. Observa el desarrollo de la sea bueno o sea malo” (2 Cor. 5:10).
@ VIERNES-1o DE ABRIL
Las historias de vida de Acab y de Jezabel tu
vieron un final triste. El egoísmo y la rebelión en
contra de Dios, por medio de la idolatría, los con
dujeron a un camino sin retorno. ¿Estaremos li
bres de cometer los m ism os pecados? Fíjate lo
que nos dice, inspirada por Dios, Elena de White:
“Tal vez los hombres de hoy no tributen ho
menaje a dioses paganos, liHB IBfflSSIBEffilíH I
rando ante el altar de Satanás tan ciertamenti
El espíritu de ido
latría abunda [...] bajo la influencia de la ciencia y
la educación, ha asumido formas m ás refinadas
y atrayentes que las que tenía en el tiempo cuan
do Ocozías quiso consultar al dios de Ecrón. Cada
día {...] disminuye la fe en la segura palabra pro-
fética, y en su lugar la superstición y la hechice
ría satánica cautivan muchos intelectos.
“Hoy, los misterios del culto pagano han sido
reemplazados por reuniones y sesiones secre
tas, por las oscuridades y los prodigios de los
médiums espiritistas. Las revelaciones de es
tos médiums son recibidas con avidez por mi
les que se niegan a aceptar la luz com unica
da por la Palabra de Dios o por su Espíritu. B U
“Muchos se horrorizan al pensar en consultar
a los médiums espiritistas, pero se sienten atraí
dos por las formas m ás agradables del espiritis
mo. Otros son extraviados por las enseñanzas de
la Ciencia Cristiana, y por el misticismo de la Teo
sofía y otras religiones orientales [...]. Asimismo.
© Lectura de la semana
Profetas y reyes, capítulo 16.
lo deshonran hoy [...] cuando se apartan del Ma
nantial de fuerza y sabiduría, para pedir ayuda o
consejo a las potestades de las tinieblas. [...] Los
que se entregan al sortilegio de Satanás, pue
den jactarse de haber recibido grandes benefi
cios; pero ¿prueba esto que su conducta fue sa
bia o segura? ¿Qué representaría el que la vida
fuese prolongada? ¿O que se obtuviesen ganan
cias temporales? ¿Puede haber, al fin, compensa
ción por haber despreciado la voluntad de Dios?
Cualesquiera ganancias aparentes resultarían
al fin en una pérdida irreparable” (Profetas y re
yes, pp. 156-158).
^Tenem os suficiente orientación en la Biblia, y
los testimonios proféticos, para no caer en los
errores que cometieron los israelitas en el pa-
B E S A pesar de eso, no debemos creer que so
mos más inteligentes que aquellos que cayeron.
“Porque vosotros, hermanos, a libertad fuis
teis llamados; solamente que no uséis la liber
tad como ocasión para la carne, sino servios por
amor los unos a los otros” (Gál. 5:13).
CONB O A T O
OJOS
"Si tú eres exitoso, es muy probable que dejes una herencia para otros. Sin
embargo, si quieres dejar un legado, entonces necesitas dejar alguna cosa en los otros. Cuando piensas desintere
sadamente e inviertes en los demás, tienes la oportunidad de crear un legado que durará
para siempre”. -John Maxwell.