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Vivió en Königsbert desde 1724 a 1804.

Familia pietista… En la Universidad

estudia Filosofía. Trabaja como preceptor Trabaja en la

Universidad como profesor de Lógica y Metafísica.

Murió diciendo “Is gut”

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Su obra, toda su filosofía es un intento de responder a tres cuestiones:

a.¿Qué puedo saber? Crítica de la razón pura

b.¿Qué debe hacer? C. R. práctica.

c.¿Qué puedo esperar? Filosofía de la Hª Filosofía de la religión.

TODAS ESTAS PREGUNTAS SE RESUMEN EN UNA: ¿QUÉ ES EL HOMBRE?

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Su filosofía se basa en el Racionalismo, Hume y la ciencia.

Se pregunta. ¿Qué características tiene un conocimiento para ser considerado científico?Las matemáticas son

ciencia desde Tales.La física es ciencia desde

Galileo-Newton.¿La metafísica?

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La metafísica es para él el conocimiento de Dios, el alma y el mundo como totalidad, desde la razón.

Cualquier conocimiento está formado por juicios. Un juicio es científico si es verdadero.

Un juicio es científico si cumple:› Aumenta los

conocimientos› Es universal y necesario

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Existen dos tipos de juicios:› Analíticos: P ⊂ S. › Sintéticos: si P aporta información

nueva a S. dependiendo de la conexión: S-P hay: Sintéticos a posteriori: la conexión se

basa en la experiencia Sintéticos a priori: la conexión es

universal y necesaria.

Los juicios científicos son sintéticos a priori…

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Define la sensibilidad:Capacidad de recibir

informaciones de los objetosCapacidad de intuir

Mi experiencia se produce cuando capto informaciones internas o externas. Pero mi experiencia es la suma de:Materia: sensacionesFormas a priori: s y t,

llamadas: Intuiciones puras Condiciones de posibilidad de

experiencia

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La unión de forma (s y t) y materia (sensaciones) es mi experiencia.

Pero:› Sólo experimento

fenómenos› Noúmeno es la parte del

mundo que no capto. Negativo: límite Positivo: Dios, alma y

mundo como totalidad

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Las matemáticas son ciencia: está formadas por juicios sintéticos a priori.

La geometría surge de la forma espacio.

La aritmética surge de la forma tiempo

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Define entendimiento:› Capacidad de pensar la

experiencia para conocer› Capacidad de juzgar

Conocemos usando conceptos:› Empíricos: generalizaciones

de la experiencia.› Puros o categorías, o

Formas a priori del entendimiento

Condiciones de posibilidad del conocimiento

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Nuestro conocimiento se forma por la unión de la experiencia (materia) y las categorías (formas).

Saca las categorías de la tabla de los juicios. Son 12:

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CANTIDAD CUALIDAD RELACIÓN MODO

Unidad Realidad Sustancia y acc.

Posibilidad-

Pluralidad Negación Causa-efecto Existencia-

Totalidad Limitación Comunidad Necesidad-

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Regla de uso: sólo pueden aplicarse a la experiencia. La imaginación produce esquemas: imágenes que explican

las categorías. La apercepción pura (sentirme) permite formar conceptos

empíricos desde los fenómenos.

La física es ciencia porque está formada por juicios sintéticos a priori.

La física estudia la Naturaleza (parte del mundo que conocemos), a la que le da leyes.

Es a priori porque las leyes generales (ppios. del entendimiento puro) son las categorías.

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Es sintética porque las categorías conectan unos fenómenos con otros (amplían mis conocimientos).

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Definición:› Capacidad de pensar, sin conocer› Capacidad de los principio o Ideas,

que son: Conceptos puros Formas a priori Condiciones 1ª incondicionadas

Las Ideas son› Alma…› Mundo…› Dios…› Tienen una regla de uso: no aplicar a los

fenómenos

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La metafísica no es ciencia: las Ideas son a priori pero no sintéticas.

¿Qué sentido tiene?› Es una tendencia natural› Tiene un uso regulativo:

Positivamente: son ideales Negativamente: señala los

límites del conocimiento.

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Contesta a la pregunta: ¿Qué debo hacer?, desde la razón práctica.

Critica a las éticas materiales, por tener contenido:› Proponen un fin o bien› Plantean unas normas de

conducta

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Las éticas materiales no son universales, por:› Ser empíricas…› Tener imperativos

hipotéticos…› Ser heterónomas…

La ética de Kant es formal, no tiene contenido, pues:› No propone Fin o Bien› No plantea Normas

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Es una ética universal, por:› Ser a priori…› Ser autónoma› Tiene imperativo

categórico: Actúa de tal forma que tu

máxima pueda ser ley universal

Actúa de forma que trates a la persona como fin y nunca como medio

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Es una ética del deber:› El imperativo

categórico› Hay tres

acciones: Contra el deber… Conforme al

deber… Por deber… (ésta)

Es una ética de la intención.

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Se basa en los Postulados de la razón práctica:› La libertad…› La inmortalidad…› Dios…

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Responde a ¿Qué puedo esperar?

La trata en los libros… Definición: biografía de

la humanidad, para aprender y progresar.

Tiene dos bases:› Idea de progreso…› La idea de república

(Rev. Francesa)…

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Las ideas clave:› Somos seres racionales y la

naturaleza tiende a realizarnos.› Realizarnos significa desarrollar

la razón para mejorar› Nuestra insociable sociabilidad

nos lleva a la sociedad y el mejor gobierno

› La sociead civil surge por el contrato social.

› El mejor gobierno es la república…

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LA ILUSTRACIÓN es el momento cumbre de la humanidad.› Es la salida de la humanidad

de su minoría de edad.› Se llegará desde una época

ilustrada: Educación ciudadana Libertad de pensamiento y

expresión.

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