7/18/2019 Ken Wilber

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Wilber, Ken

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Ken Wilber

Kenneth Earl Wilber II

Ken Wilber y +ernard lass!an en el fondo.

Nombre denacimiento:

Kenneth /arl Wilber 00

Fecha de

nacimiento:#" de enerode "121342.

Lugar denacimiento:

5klaho!a6ity ,5klaho!a

Ciudadanía:  //*77*

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Destino: /nfo(ue 0ntegral

Kenneth Earl Wilber II  /ngl*  Kenneth Earl Wilber II . nacido el #" deenero "121 , 5klaho!a 6ity , 5klaho!a , //*77* . - 8!erican lósofo yescritor ,(ue desarrolló la posición teórica y pr9ctica de un enfo(ue integrado , (ue

apunta a los descubri!ientos de asociación sint:ticos hi$o en diversos ca!posde la actividad hu!ana, !ovi!iento , e!p;rica la ciencia , la teor;a de lossiste!as , as; co!o en otras 9reas*

/n sus obras, Ken Wilber integra consistente!ente en un solo siste!adiferentes puntos de vista sobre el universo * /l t:r!ino <espacio< Cosmos .Wilber re=ne a todas las !anifestaciones de la vida , incluyendo las diferentes9reas de conoci!iento * /ste t:r!ino se utili$a para separar el universo no dual(ue, seg=n su punto de vista, incluye tanto no:tica y f;sica aspectos. de unapura!ente sicalista !odelo del universo, considera las ciencias tradicionales<estrecho<.*

Wilber se asocia a !enudo con el !ovi!iento transpersonal , de la (ue, sine!bargo, en a>os posteriores, se distancióconsiderable!ente ["] */n "11? fundó el 0nstituto 0ntegral  - un centro deinvestigación para el estudio de te!as cient;cos y sociales en una integralynereduktsionistskogo enfo(ue* @a desarrollado enfo(ues de la psicolog;aintegral y la pol;tica integral * Ken Wilber es a veces lla!ado [ ¿quién? ] </instein enel ca!po de la conciencia hu!ana <* [%] [ fuente sin autoridad? 39 días ]

Contenido

  [ eli!inar ]

• " +iograf;a

o "*" Ari!eros a>os y educación

o "*% 0nicios de su carrera

o "*# /n los =lti!os a>os

• % 6oncept

o %*" /l !isticis!o y la gran cadena del ser

o %*% @olon

o %*# 8B8LC !odelo integrado del cos!os

o %*2 La verdad absoluta y relativa

o %*) Are-Dtrans-$ablu$hdenie

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o %*4 Wilber en la ciencia

o %*E Wilber del darFinis!o

o %*? Gespu:s de estar

o %*1 0ntegral post!eta$ika

o %*"& HeIilla Wilber - Aeines

• # 0nJuencias sobre Wilber

• 2 otas

• ) +ibliograf;a

o )*" /l trabaIo de Wilber

)*"*" /n ruso

o )*% Libros sobre Wilber

+iograf;a [ editar | 6ódigo fuente edit ]

Primeros años y educacin [ edit | 6ódigo fuente edit ]

Ken Wilber nació en 5klaho!a 6ity, 5klaho!a, #" de enero de "121* upadre sirvió en la Muer$a 8:rea de //*77* , en relación con el cual la fa!ilia deWilber !ovió constante!enteC en varios !o!entos (ue vivieron en las+er!udas , en /l Aaso, y reat Malls * 6uando Ken se graduó de la escuela, la

fa!ilia se trasladó a Lincoln , estado de ebraska , donde el lósofo futuro yco!pletó su educación pri!aria, sustituyendo as; a cuatro escuelas en los=lti!os cuatro a>os* 6o!o el padre est9 sie!pre ocupado en el trabaIo, a!enudo no est9 en casa, Ken creció fuerte!ente inJuenciado por la !adre,(uien le inculcó desde ni>o un fuerte sentido est:tico, despertando as; elinter:s en las artes en general*

La in!ancia de Ken Wilber

6uando era ni>o *** Ne gusta loco, haciendo una co!pensación excesiva * Mueel pri!ero de la clase, dando un discurso en la graduación, fue incluso el

capit9n del e(uipo de f=tbol*Gesgarrado para !; fue, todo llegado a a!ar* O esconde baIo ese !is!o !iedo *** - !iedo al recha$o* O todo debido a laansiedad, el deseo de ser agradable y de dese!pe>ar un papel* 7nat;pica neurosis de angustia * [#]

Ken Wilber, < La gracia y la fortale$a <

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/n la escuela, Ken resultó inesperada!ente estudiante dotado, literal!ente,toda la captura sobre la !archa !ientras sostiene r!e!ente la posición deldese!pe>o de clase dirigente y los honores y vuelta en el !edio y en laescuela secundaria.* Pl era por naturale$a dotado de un talento especial paraocupaciones (ue re(uieren esfuer$o !ental, y ta!bi:n estaba dispuesto a dar

a las ense>an$as de una cantidad signicativa de tie!po y esfuer$o* /n laescuela secundaria, se ganó el apodo de </l 6erebro<, por(ue desde elprincipio hasta el nal del a>o escolar est9 r!e!ente !antenido la posiciónde los !eIores estudiantes (ue no agrada a sus co!pa>eros de clase co!o el!eIor estudiante de una !anera natural y pidió a la barra para el resto* 8l nalde la escuela secundaria co!o un disc;pulo principal fue instruido para decirdiscurso de despedida en no!bre de sus co!pa>eros de clase* [2]

Aor otra parte, Ken (uerer ganar una buena reputación entre los estudiantes,trató de restar i!portancia a sus logros* o (uer;a (ue la vida sea de alrededorde sólo un <cerebro<, por lo (ue se su!ergió en caso okolouchebnye* 8s; (ue

se convirtió en un !ie!bro activo del co!it: estudiantil, elegido presidentedos veces de su escuela, y una ve$ - co!it: estudiantil de clase* Pl de!ostróser un gran Iugador de f=tbol, baloncesto, voleibol, un buen gi!nasta y atleta,

y no disfrutó sólo de los propios actos, pero desde el centro de atención (ue haatra;do* [2]

/ste deseo contradictorio para dedicarse a la actividad !ental y al !is!otie!po ser aceptado en el c;rculo de co!pa>eros segu;a siendo pertinente paraWilber incluso cuando su destacado pensador habilidad y la lógica le ganaronfa!a !undial* 6on toda la naturale$a inherente de la sociabilidad, Wilbur era

dif;cil llegar a un acuerdo con el hecho de (ue desde una edad te!prana (ueten;a (ue !antener la existencia cerrado y solitario, <La gente cree (ue soy pornaturale$a un solitario, evitando la co!pa>;a de otros, antisociales , pero no estan * /stos antisocial de su capacidad para de!ostrar esto a la edad de cuatroo cinco a>os, no se puede ocultar* 6on !i son todo lo contrario, soy !uysociable, y !e da gran placer de ella* 6uando yo estaba co!pro!etidoseria!ente por escrito, a la edad de veintitr:s a>os de edad, yo era el !9sdif;cil llegar a un acuerdo con el hecho de (ue voy a tener (ue aleIarse de lagente* Aeculiar a !; co!o una ación de adultos para escribir y pensar en lanecesidad de exigir (ue casi toda !i vida adulta, fue por :l !is!o, la lectura,la escritura o el pensa!iento (ue se !e dio en absoluto f9cil <* 6uando todav;a

era un colegial, Wilber incluso interpretó el papel principal en la serie detelevisión <0rreplaceable<, (ue entrevistó a diferentes personas en el shoF, fueinvitado a participar co!o estudiante, de!ostró ser un gran talento en el artede la co!unicación* [)]

/n "14E , a instancias de los padres Wilbur e!pe$ó a estudiar !edicina en la7niversidad de Guke , y casi in!ediata!ente decepcionados por lasposibilidades de la ciencia [4] * /n una nueva investigación, no inspira la !oda

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en el !o!ento psicod:licos y la literatura oriental, en particular, - el Qao Qe6hing * Gesde un punto de vista acad:!ico, el pri!er a>o se perdió, y Wilburregresó a ebraska y se unió a la 7niversidad de ebraska 0ngl:s. ruso* * Mueall; donde recibió su licenciatura con dos carreras - la (u;!ica y la biolog;a , y(ue pagar9 una proporción i!portante de su tie!po del /ste la

losof;a occidental y psicolog;a * Wilbur recibió una beca para estudios depostgrado en bio(u;!ica , ha aprobado todos los cursos re(ueridos, perodecidió abandonar la escritura, la investigación, y se centran en su escritura*

/n "1E% , ganando una ense>an$a, se encontró con 8!y Wagner* /llos decidena vivir Iuntos y en el !is!o a>o se casó* Ge alguna !anera para proporcionarsu propia co!ida durante la escritura de libros, Wilber tiene (ue ganarse lavida e!pleos de baIa re!uneración unos a>os trabaIó co!olavaplatos.* 6uriosa!ente, con el n de perfeccionar sus habilidades deescritura, Wilber copiado literal!ente de la !ano de todos los libros de 8lanWatts * Gurante los próxi!os die$ a>os de su !:todo de trabaIo consist;a en lo

siguienteC !aterial de estudio intenso durante unos die$ !eses, para for!ar ensu !ente la i!agen del libro, y luego ponerlo en pr9ctica en el papel durantedos o tres !eses*

Inicios de su carrera [ edit | 6ódigo fuente edit ]

/n "1E# , Ken Wilber, (uien cu!plió %# a>os de edad, ter!inó el !anuscrito desu pri!er libro, < /l espectro de la conciencia < El espectro de la conciencia .,en el (ue se reali$a un intento de s;ntesis de las escuelas orientales yoccidentales de la psicolog;a* /n pocos a>os, !9s de dos docenas de editoresse negaron a publicar el libro, debido a la co!pleIidad de Wilber expuesto en

su !ateria, y sólo en "1EE acordaron publicar el trabaIo de la Qeosóca @ouseAublishing RBuest +ooksS*

Aublicación del libro traIo Wilber reconoci!iento en el !undo acad:!ico, lo(ue per!itió una serie de conferencias y se!inarios* Aero un a>o !9s tarde,fue durante !ucho tie!po, casi eli!ina co!pleta!ente de la vida p=blica conel n de dedicar !9s tie!po a la escritura* Gurante este per;odo ta!bi:nayuda a organi$ar la publicación Tournal of Qranspersonal < HeUision <en "1E? *

/n "1E1 un segundo libro Wilber lla!a < in Mronteras <, (ue es una versiónpopular del< espectro de la conciencia* < Luego publicó el libro < /l Aroyecto

8t!an < El Proecto !tman . "1?&. y <Gespu:s del /d:n < "espués delEdén . "1?"., dedicada a la ho!bre - de los niveles de personal a trav:s deprepersonales transpersonal * /l trabaIo en la revista por el !o!ento re(uiere!9s tie!po, y por lo tanto en "1?" Wilber a!istosa!ente divorciado de 8!y yse trasladó a 6a!bridge, Nassachusetts, para centrarse en proyectos deRHevisiónS*

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/n "1?# Wilbur se trasladó a 6ondado de Narin , 6alifornia , donde conoció yse casó con Qerry <Qreille<. Killa!* 7nos d;as !9s tarde, durante un exa!enf;sico de rutina (ue hab;a diagnosticado c9ncer de !a!a * Gesde el oto>o de"1?2 a "1?E, Wilbur se detiene casi por co!pleto a escribir libros y ha sido elcuidado de su esposa* /n "1?E, Wilbur y Qrey se trasladó a+oulder , estado

de 6olorado , y se asientan cerca de la 7niversidad dearopa  - budista 7niversidad fundó 6hVgya! Qrungpa Hinpoche * Qreya !urióen enero de "1?1 * La experiencia de su vida en co!=n en los =lti!os a>os, sedescribe en el libro < La gracia y la fortale$a <"11".*

En los "ltimos años [ edit | /ditar código fuente ]

8 principios de la d:cada de "11&, Ken Wilber ha intentado escribir un libro detexto sobre psicolog;a integral , pero en el proceso de escribir el libro (uedescubrió una serie de obst9culos conceptuales y teóricos ocultos en el estadoactual de la ciencia (ue se le solicite Wilbur a repensar los paradig!as del arte

y la pr9ctica* /sto, a su ve$, lo llevó a un trabaIo de tres a>os en su!onu!ental <!onograf;a exo, /colog;a, /spiritualidad < exo, /colog;a,/spiritualidad , "11) ., (ue se convirtió en el pri!er volu!en de supretendida trilog;a de </l espacio< * /n "114 publicó la obra < 7na brevehistoria de todas las cosas < #na bre$e historia de todas las cosas ., (ue esuna exposición popular de las ideas de <exo, /colog;a, /spiritualidad<*

/n "11E publicó el libro </l oIo del /sp;ritu<, (ue es la generali$ación deart;culos escritos para la revista Wilber RHeUisionS dedicado a las cuestiones ylas relaciones de la ciencia y la religión *u siguiente trabaIo fue publicadoautori$ada editorial < Hando! @ouse <, baIo el t;tulo< /l !atri!onio del al!a y

los sentidosC 0ntegración de la 6iencia y la Heligión <, en "11? *

8 lo largo de "11E Wilbur llevaron diarios y escribió sus experiencias en las (uese publicaron despu:s en "111 en for!a de libro baIo el t;tulo de < 7n oloabor * < un %usto  - es un t:r!ino budista para la experiencia de la concienciacós!ica * /n los próxi!os dos a>os, su editor - Rha!bhala publicaciónS -decida publicar las obras co!pletas de Wilber*

"111 es especial!ente fruct;fero en la carrera de la escritura de WilberCter!ina el trabaIo en el libro < Asicolog;a 0ntegral < Psicolo%ía Inte%ral , laversión abreviada y generali$ada del libro de texto de psicolog;a integral ellos

planearon. y la < Qeor;a del Qodo < 8 Qheory of /verything , %&&& .* /n <Qeor;adel Qodo<, se hi$o un intento de unir negocios , la pol;tica , la ciencia y laespiritualidad , y !ostrar có!o se integran en la teor;a de la din9!icaespiral * /n "111, Wilber ta!bi:n ter!inó pri!er borrador de la novela< +oo!eritis <publicado en %&&% ., (ue expone elnarcisis!o co!o unacaracter;stica b9sica de nuestro pueblo*

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8 nales de %&&4 Wilber publicó su obra < /spiritualidad 0ntegral <en el (ue laatención del p=blico es el concepto de un enfo(ue integral a la espiritualidad yel desarrollo espiritual, y en agosto de %&&E  - el libro < Uisión 0ntegral <, (ue esuna introducción ilustrada con el !odelo integrado expuesto en un lenguaIeaccesible* /n <Uisión 0ntegral< se proporciona orientación sobre el dise>o de su

propio <Ar9ctica 0ntegral de Uida< - un siste!a personali$ado de auto-desarrolloy el creci!iento personal* /n los próxi!os a>os ser9 una nueva edición,co!pleta!ente revisada de los !9s i!portantes, en las palabras de la obra deWilber en su carrera - < Las transfor!aciones de la conciencia <- dedicada aldesarrollo integral de la psicoterapia* 8de!9s, se espera la publicación de latrilog;a < Qhe Nany Maces of Qerroris! < &he 'an (aces of &errorism .,dedicada a la pol;tica integrada y el terroris!o en el tercer !ilenio*

Gesde "1?E Ken Wilber vive en Genver , 6olorado* 8(u; se sigue trabaIando enla obra de su vida - una trilog;a del espacio -, as; co!o otros libros, y gestionalas actividades del 0nstituto 0ntegral y la 7niversidad 0ntegral*

6oncepto [ edit | 6ódigo fuente edit ]

El en!o#ue integrado

Pensadores integrales:

• Ken Wilber

•  Tean ebser

•

ri 8urobindo• 6lare raves

• Nichael i!!er!an

• /rvin Las$lo

• eorge Leonard

• Nichael Nurphy

•

Willia! 0rFin Qho!pson• @aridas 6hauduri

• eorge Meyershteyn

$reas integrales:

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• 8rte 0ntegral

• /ducación 0ntegral

• La pol;tica integrada

• Asicolog;a 0ntegral

• Asicoterapia 0ntegral

• Ar9ctica transfor!adoraintegral

•  Ooga 0ntegral

Los autores #ue hanin%uenciado:

• Aierre Qeilhard de 6hardin

•  Ta!es +aldFin Narcos

• /rich Tantsch

• tanislav rof 

• /dFard @askell

• Hupert heldrake

• Mrancisco Uarela

• 8rthur Ooung

&rgani'acin integral:

• 7niversidad 0ntegral

• 0nstituto 0ntegral

• 0nstituto de /studios0ntegrales

El misticismo y la gran cadena del ser [ edit | 6ódigo fuente edit ]

Ken Wilber ha estado recopilando los !apas de la <nueva losof;a perenne< /ngl*  )losofía *eo+perenne ., (ue co!bina el !isticis!o tradicional, (ue sedescribe en la < losof;a perenne < de 8ldous @uxley , y la teor;a de la

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evolución cós!ica , (ue est9 estrecha!ente relacionado con las ideas de la0ndialósofo ri 8urobindo * in e!bargo, en lugar de tener (ue to!ar unhabitual de la losof;a enfo(ue anti-evolutiva perenne en la historia co!o unaregresión a :pocas anteriores, o del ur , Wilber se reere a latradicional occidental concepto de la gran cadena del ser * Ge acuerdo con los

trabaIos de Tean ebseresta teor;a ar!a (ue la gran cadena del ser sie!preha existido eterna!ente, (ue aparece en el !aterial y, por lo tanto, revelandopoco a poco* 6ó!o practicar el Nahayana +udis!o, Wilber cree (ue larealidad es intr;nseca!ente unidad no dualista de la vacuidad y for!a ,evolucionando con el tie!po * La obra de Wilber - es un intento de describircó!o la for!a est9 ca!biando y có!o el !undo for!as seres con conciencia,est9n involucrados en este ca!bio en el !o!ento hasta (ue se dan cuenta desu verdadera naturale$a en el vac;o*

(olon [ edit | editar código fuente ]

 !rtículo principal, Holon (la flosoía)

@olon  - la clave para la losof;a del concepto de Ken Wilber, to!ada del librode 8rthur Koestler < host in the Nachine 0ngl:s. ruso* <"14E., la unidadestructural funda!ental del cos!os* Nientras (ue en la b=s(ueda de lo (uepodr;a servir co!o los blo(ues de construcción b9sicos de la existencia, Wilburest9 de acuerdo con la conclusión de (ue cual(uier entidad o concepto tieneuna naturale$a dualC co!o una unidad en s; !is!o y co!o parte de algo !9s -es decir, es un holón* /n el libro <7na breve historia de todas las cosas<, se dauna explicación tan popularC <Aor eIe!plo, en su conIunto 9to!o for!a partede una!ol:cula , y toda la !ol:cula es parte de una c:lula , la c:lula entera es

parte de todo un organis!o , y as; sucesiva!ente* 6ada uno de estos obIetosno es un entero, y no for!a parte de, y @olon* <

/n el libro < exo, /colog;a, /spiritualidad <Wilber dedica una veintena deprincipios (ue caracteri$an a todos los holones [E] * /stos principios constituyenla base para el !odelo de la realidad !anifestada /ngl*  mani)esto

-E!.I&/  .* 8de!9s, seg=n Wilber, la totalidad de la realidad !aniesta - es sólouna onda en el vac;o sin desarrollar al !ar, (ue no es un holón*

)*)L: modelo integrado del cosmos [ edit | 6ódigo fuente edit ]

 !rtículo principal, todos los cuadrantes, todos los niveles enoque

)*)L pronunciadoC <8(ua<. - la base de un enfo(ue integral de KenWilber* 8B8L signica Rtodos los cuadrantes, todos los nivelesS Rtodos loscuadrantes, todos los niveles<.* /l !odelo describe cinco categor;as deprincipio irreductible, (ue, seg=n Wilber, deben ser considerados en cual(uier!odelo integrado*/n el pasaIe RMrag!ento 6C Las for!as en (ue esta!os

 Iuntos en estoS 8B8L :l describe co!o <una ar(uitectura prevista del

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6os!os<* [?] Ge acuerdo con el <todo cuadrantes, todos los niveles<, !odelo(ue surgió del procesa!iento anal;tico-sint:tico !9s de %&& Ierar(u;as ysiste!as convencionales de diversos ca!pos de la actividad hu!ana, con el nde tener en cuenta de !anera integral cual(uier te!a, aseg=rese deconsiderar los siguientes aspectos v$ai!okorreliruyuschieC

• + cuadrantes ,o sector-  - una persona interna estudio subIetivo delsuIeto, tales co!o la feno!enolog;a estudio obIetivo de la !ateria, poreIe!plo., persona externa neurosiolog;a ., el colectivo interno estudiosubIetivo de las relaciones culturales, tales co!o la antropolog;acultural y el estudio. colectivo externo obIetivo grupos sociales, talesco!o la teor;a de siste!as .'

• Línea de desarrollo (ue est9n presentes en estos sectores poreIe!plo, en la psicolog;a del desarrollo es la l;nea del desarrollocognitivo, e!ocional, f;sico, etc, ver el concepto de las inteligencias

!=ltiples de ardner.'

• Los ni.eles de desarrollo (ue se relacionan con el suIeto poreIe!plo, una persona pasa por varias etapas !9s o !enos distinta dedesarrollo a lo largo de la vida.'

• Los estados de conciencia (ue est9n involucrados en el debate sobreel te!a o actividad por eIe!plo, para reali$ar ciertos tipos de trabaIo alestado de co!pleta concentración.'

• /i0os por eIe!plo, g:nero .*

eg=n Wilber, hay (ue entender (ue esta clasicación no se reere a laabsoluta y la relativa a la verdad en este caso se basa en el principio de lasdos verdades de la losof;a budista ver !9s abaIo..*

La .erdad absoluta y relati.a [ edit | 6ódigo fuente edit ]

Wilber - un partidario de la budista,  la doctrina de las dos verdades , hablandodel hecho de (ue, a n de evitar un error losóco o <colapso categórico<., esnecesario distinguir clara!ente entre la verdad absoluta y la verdad relativa defor!ulario vac;o* Qodas las categor;as 8B8L se relacionan con la verdadrelativa* inguno de ellos es absoluta!ente cierto* ólo la conciencia sin

for!a, <si!ple senti!iento de ser <, es la base absoluta de la existencia* Wilberdespu:s de ri 8urobindo lla!a a esto la conciencia <sin for!a /sp;ritu *< <pirit< Wilber puede considerarse si!ilar a<8(uel < presa < 8bsolute < chelling , un hind= +rah!a y budistas śūnyatā *

Pre12trans1'ablu'hdenie [ edit | editar código fuente ]

 !rtículo principal, Pre-/trans-zabluzhdenie

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Ge acuerdo con Ken Wilber, en !uchos estados en los irracionales estados deconciencia co!etido un error en la deter!inación de la diferencia entre losestados pre-racionales y supraracional*eg=n Wilber, (ue pueden serf9cil!ente confundidos uno para el otro - un fenó!eno (ue lla!ó < pre-Dtrans-$ablu$hdenie! < falacia pre D trans .* * 7sted puede reducir la percepción

supraracional plenitud espiritual al nivel de la regresión pre-racional, o elestado pre-racional para elevar el nivel de supraracional Mreud y Tung , seg=nWilber, co!etió el error de pre D trans$ablu$hdeniyaC Mreud cre;a (ue una!;stica experiencia es una regresión a los estados oce9nica infantil, !ientras(ue Nientras Tung consideró las pre-racionales !itos co!o revelacionesespirituales* eg=n Wilber, y (ue co!etió un error si!ilar en el per;odote!prano <ro!9ntica< del desarrollo v:ase, por eIe!plo, el libro <inMronteras<.*

Wilber en la ciencia [ edit | 6ódigo fuente edit ]

/n el libro </l Natri!onio de ense and oulC 0ntegración de la 6iencia y laHeligión < .as bodas de 0ense and 0oul, Inte%raci1n de la Ciencia la

-eli%i1n . Wilber describe el estado actual de las ciencias <duras< co!o <laciencia estrecha*< 8rgu!enta (ue las ciencias naturales est9n recibiendo losdatos =nica!ente de los niveles inferiores de la conciencia- senso!otoriki percepción , etc*. Lo (ue :l lla!a <la ciencia a!plia< incluir;alos datos y la lógica, las !ate!9ticas y del si!bolis!o, la her!en:utica , yotros niveles de conciencia* 0deal!ente, la ciencia a!plia incluir;a el testi!onioy !editadores y practicantes espirituales*

Aropia concepción de la ciencia de Wilber incluye tanto la ciencia estrecha, y la

ciencia en general* 6o!o un eIe!plo, el uso de la electroencefalograf;a y otrastecnolog;as para la investigación tratar con las pr9cticas de !editación yespiritual* Qodo esto est9 incluido en el concepto de <ciencia integrada< de KenWilber* /n su opinión, la ciencia est9 por enci!a del estrecho religión estrecha,pero a!plia la ciencia por enci!a de la ciencia estrecha* /s decir, (ue lasciencias naturales son !9s inclusiva, la descripción exacta de la realidad (uecual(uiera de los exot:ricostradiciones religiosas, y un enfo(ue integrado (ueincluya tanto religiosas recla!aciones y cient;cos recla!os basados en laintersubIetividad es preferible a la ciencia estrecha*

Wilber del dar3inismo [ edit | 6ódigo fuente edit ]

Ken Wilber recha$a creacionis!o , teniendo en cuenta sus esfuer$os parareducir la religión tra;da por la ciencia* in e!bargo, por eIe!plo, Xno es unpartidario de la losof;a naturalista y la teor;a de la evolución por HichardGaFkins , (uien Wilber describe co!o <un predicador religioso*< 8un(ue Wilberve selección natural co!o una teor;a cient;ca v9lida, se cree (ue eldarFinis!odescribe un biológica aspecto de la evolución* eg=n

7/18/2019 Ken Wilber

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:l, 8urobindo dio una descripción !9s co!pleta de los aspectos f;sicos,intelectuales y espirituales de la evolución * Aor otra parte, Wilber cree(ue GarFin ten;a inJuencia intelectual en gran parte negativa, ya (ue porra$ones del :xito del darFinis!o entre la :lite intelectual ylosóca integral  ontológica!ente vistas evolutivos de los

ale!anes idealistas fueron sustituidos por sicalis!o *

Wilber est9 de acuerdo con los teóricos del dise>o inteligente es (ue el neo-darFinis!o no es capa$ de explicar adecuada!ente el origen de la vida , elfenó!eno de la conciencia y la autoconciencia del ho!bre* Aero ta!poco est9de acuerdo con los teóricos y los creacionistas es (ue insisten en el car9cterdualista del creador, separado del hecho de (ue fueron creados*6oncepto de ladivinidad de Wilber es si!ilar a lo (ue se encuentra en el budis!oen y 8dvaita Uedanta *

Heciente!ente, Wilber e!pe$ó a utili$ar el t:r!ino <tetraevolyutsiya< para

describir cuatro de holones *)ctualmente se est4 traba5ando [ edit | 6ódigo fuente edit ]

/n %&&) vio la apertura del 6entro 0ntegral /spiritual  piritual 6enter0ntegral . - Geparta!ento de 6alifornia 0nstituto de 0ntegral * Luego Wilberpresenta al p=blico un borrador de ""? p9ginas de dos de sus libros, :ltrabaIa* [1] La obra fue publicada baIo el t;tulo y contiene varios de los nuevosconceptos de <XBu: es la /spiritualidad 0ntegralY<C una integral!etodológico pluralis!o ,integrado post!eta$ika , !ate!9ticasintegrado y parrilla de Wilber - Aeines * /n %&&4, este trabaIo fue publicado

co!o un libro < /spiritualidad 0ntegral <*Wilber re=ne a sus siste!as de creencias diferentes /ngl*  marcos ., as; co!oC

/sa es nuestra !isiónC <para llevar a cabo la reingenier;a <del siste!a decreencias de !otivos, es plausible de presentar a(uellos !etodolog;a b9sica -de la feno!enolog;a de la autopoiesis , la teor;a de siste!as , laher!en:utica  - por <trascendental deducción <estructura del cos!os , enpri!er lugar esto ocurrir;a y existen !etodolog;as, ya (ue (ue ya est9 ah;* /lsiste!a propuesto se lla!a explicativa 8B8L , se centra en una visiónintegrada de las perspectivas cong:nitas, su pr9ctica social es un pluralis!o

!etodológico integral, su losof;a es post!eta$ika integral y su red dese>ali$ación - una 0L/ siste!a operativo integrado . - todas las palabras de latercera persona para describir el cos!os, donde la pri!era y segunda personasson agentes indivisibles, portadores de la conciencia y la intencionalidad ,y senti!ientos , y no sólo de la !ateria y la energ;a , yla infor!ación , y lacausalidad * [?]

Postmeta6'i7a Integral [ edit | 6ódigo fuente edit ]

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0ntegral post!eta$ika  - un t:r!ino (ue Wilber describe sus intentos dereconstruir las tradiciones espirituales y religiosas del !undo en la for!a en(ue lo har;an estas tradiciones* obre la base de una episte!olog;aintegral (ue incluye herra!ientas tales co!o una integral!etodológico pluralis!o , integrados se!iótica , as; co!o diferentes for!as de

escribir una breve perspectiva del suIeto y la ubicación del obIeto , uno de loscuales se lla!a la !ate!9tica integrada*

Aluralis!o !etodológico integral se basa en la idea de (ue la <!edida<cuadrante., (ue contiene todos los holones se puede estudiar tanto en elexterior y el interior* Aor lo tanto, para este holones ani!ados incluyendo elho!bre., (ue contienen todos los cuatro cuadrantes se pueden utili$ar al!enos ? !etodolog;as principales* Aor eIe!plo, !ediante el estudio individualdel interior superior i$(uierda. cuadrante de la persona en el interior es lafeno!enolog;a , desde el exterior - el psicoan9lisis y el estructuralis!o * Wilberindica (ue con cada uno de los ocho posibles !:todos para los datos restantes

esencial!ente nepoluchaetsya* Aor eIe!plo, un estudio feno!enológico elestudio de la conciencia en el interior, incluso a trav:s de la !editación. nopuede detectar la existencia de la so!bra de Mreud y las etapas de laconciencia* Aor lo tanto, para obtener un conoci!iento !9s o !enos co!pletade la @olon debe sov!etit co!o !uchos !:todos de estudio preferible!ente- todos.*

La principal fuente de este te!a se publicó en %&&E el libro < /spiritualidad0ntegral <en ruso no se ha publicado.* Aor otra parte, algunos de los !aterialeshan sido publicados en la internet * /n la p9gina ocial del escritor i$datelstvaRha!bhalaS en una l;nea art;culo titulado <obre la naturale$a de laespiritualidad post-!etaf;sicaC Hespuesta a @aber!as y Weiss< 0obre la

naturale2a de la espiritualidad post+metafísica, -espuesta a abermas

Weis , %&&4 . ["&] Ken Wilber dice espiritualidad pos!etaf;sico* /n otra p9ginaFeb, <iga extractos de< 6os!ic kar!a y la creatividad <, (ue se publicar9< E4tractos futuros de Karma Kosmic creati$idad para ser publicado . [""] , esun boceto, (ue incluye !aterial R/xtracto MC 0ntegral Aost-!etaf;sicaS*

8allar Wilber 1 Peines [ edit | 6ódigo fuente edit ]

Hallar Wilber - Aeines  - un !arco conceptual del !odelo de la conciencia,desarrollado por Ken Wilber y 8llan 65N * e trata de una red con los estadossecuenciales de la conciencia en el eIe Z i$(uierda. y el desarrollo deestructuras o niveles de conciencia en el eIe O botto!-up.* /ste enreIadoilustra có!o cada estructura de la conciencia interpreta experiencias de losdiferentes estados de conciencia, incluidos los estados !;sticos* Aor eIe!plo,alguien en el nivel !;tico de la conciencia puede ser interpretada co!o una!edida de la experiencia sutil, lleno dedioses y diosas, !ientras (ue alguien en

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el nivel !ental puede interpretar (ue es !9s eciente, por eIe!plo, có!o lavisión de la profunda sensación de espacio, o el universo *

0nJuencia sobre Wilber [ edit | /ditar código fuente ]

/l concepto de la losof;a perenne Wilber fue for!ada principal!ente

por !adhya!aka - budis!o , sobre todo baIo la inJuencia de la losof;a deagarIuna * ["%] ta!bi:n tuvo una fuerte inJuencia de la no-dual !isticis!ode 8dvaita Naharshi * Wilber ha practicado la !editación budista, ya (ueestudia en la universidad y estudió algunos !editadores fa!osos, co!o GineenKatagiri ,Naed$u!i Hossi , 6hVgya! Qrungpa Hinpoche , Kalu Hinpoche , AenorHinpoche y 6hagdud Qulku Hinpoche *

/l concepto de la evolución o desarrollo psicológico Wilber se basa en la obrade ri 8urobindo y Tean ebser , los conceptos de la gran cadena del ser , elidealis!o ale!9n , /rich Tantsch , Tean Aiaget , 8braha! NasloF , /rik/rikson , LaFrence Kohlberg , @oFard ardner , 6lare raves , HobertKegan y la Gin9!ica /spiral * existencial psicólogo Hollo Nay , lla!ó a su a!igopersonal* Wilbur ta!bi:n escribió Halph Waldo /!erson , 8lfredWhitehead , Turgen @aber!as y Aierre Qeilhard de 6hardin *

otas [ editar | 6ódigo fuente edit ]

"* ↑  /n la 6r;tica del 0nstituto 0ntegral, !is escritos recientes, y otrosasuntos de poca i!portanciaC 7na /ntrevista con Ken Wilberha!bhala , ha!bhala Aublications* 6onsultado el "2 de Iunio de%&&4* 0ngl:s.

%* ↑ &eplits5aa !* intento de superar el paradig!a cient;cotradicional * %&&4*

#* ↑  gracia y fortale$a, %&&? , p* #1&

2* ↑ 0r aC1 2 Uisser, %&&# , p* "?

)* ↑  Uisser, %&&# , pp "?-"1

4* ↑  Uisser, %&&# , p* %&

E* ↑ Wilber, Ken, exo, /colog;a, /spiritualidad, "11), p* #)-E? 0ngl:s.

?* ↑ arriba 0r aC1 2 Mrag!ento 6C Las for!as en (ue esta!os Iuntos enesto * Ken Wilber 5nline* 6onsultado el %4 de dicie!bre de%&&)* 0ngl:s.

1* ↑  XBu: es la /spiritualidad 0ntegralY enlace al %&D&)D%&"# "") d;as. - la

historia , la copia . * 6entro /spiritual 0ntegral* 6onsultado el %4 dedicie!bre de %&&)* "*# N+ AGM. 0ngl:s.

7/18/2019 Ken Wilber

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"&*↑  obre la naturale$a de la espiritualidad post-!etaf;sicaC Hespuesta a@aber!as y Weis * Ken Wilber 5nline* 6onsultado el "2 de Iunio de%&&4* 0ngl:s.

""*↑  Muturas /xtractos de Kos!ic Kar!a y la creatividad para serpublicado * Ken Wilber 5nline* 6onsultado el "2 de Iunio de%&&4* 0ngl:s.

"%*↑  /l Kos!os acuerdo con Ken Wilber, 7n di9logo con Hobin Korn!an ,ha!bhala un, septie!bre de "114* 6onsultado el "2 de Iunio de%&&4* 0ngl:s.

+ibliograf;a [ editar | editar código fuente ]

La obra de Wilber [ edit | 6ódigo fuente edit ]

• El espectro de la conciencia , "1EE, 8niv* ed* "11#C 0+ &-?#)4-&41)-#

• *o 6oundar, Enfoques del Este 7este para el Crecimiento Personal ,"1E1, rei!presión* %&&"C 0+ "-)E&4%-E2#-4

• El Proecto !tman, #na $isi1n transpersonal del desarrollo humano ,"1?&, % ed* 0+ &-?#)4-&E#&-)

• "espués del Edén, una $isi1n transpersonal de la E$oluci1n umana ,"1?", nueva ed* "114C 0+ &-?#)4-&E#"-#

• El Paradi%ma olo%r8)co otras paradoas, E4plorando el .eadin% Ed%e

de la Ciencia /ditor., "1?%, 0+ &-#12-E"%#E-2

• #n "ios 0ociable, #na bre$e introducci1n a la sociolo%ía trascendental ,"1?#, nueva ed* %&&) subtitulado hacia una nue$a comprensi1n de la

reli%i1n , 0+ "-)1&#&-%%2-1

• Ee to Ee, &he :uest for the *e; Paradi%m , "1?#, # rev* ed* %&&"C 0+ "-)E&4%-E2"-Z

• :uantum Pre%untas, escritos místicos de %randes físicos del

mundo /ditor., "1?2, rev* ed* %&&"C 0+ "-)E&4%-E4?-"

•

.as transformaciones de la Conciencia, perspecti$as con$encionales contemplati$a sobre el "esarrollo coautoresC Tack /ngler, Ganiel +roFn.,"1?4, 0+ &-#12-E2%&%-?

• 7pciones Espirituales, El problema del reconocimiento de caminos

auténticos para la &ransformaci1n Interior  coautoresC Gick 8nthony,+ruce /cker., "1?E, 0+ &-1"#E%1-"1-"

7/18/2019 Ken Wilber

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• <racia corae, Espiritualidad 0anaci1n en la $ida de &rea Killam

Wilber  , "11", % ed* %&&"C 0+ "-)E&4%-E2%-?

• 0e4o= Ecolo%ía= Espiritualidad, El Espíritu de la E$oluci1n , " ed* "11), % rev* ed* %&&"C 0+ "-)E&4%-E22-2

• #na bre$e historia de todas las cosas , pri!ero /G* "114, % ed* %&&"C 0+ "-)E&4%-E2&-"

• El oo del Espíritu, #na >isi1n Inte%ral para ! World <one 0li%htl 'ad ,"11E, # ed* %&&"C 0+ "-)E&4%-?E"-?

• &he Essential Ken Wilber, #n lector introductoria , "11?, 0+ "-)E&4%-#E1-"

• El matrimonio del alma los sentidos, Inte%rando Ciencia -eli%i1n ,"11?, rei!presión* "111C 0+ &-E4E1-&#2#-1

• 0olo 0abor, .os "iarios de Ken Wilber  , "111, rev* ed* %&&&C 0+ "-)E&4%-)2E-4

• Psicolo%ía Inte%ral, .a conciencia= el Espíritu= Psicolo%ía= &erapia ,%&&&, 0+ "-)E&4%-))2-1

• &eoría del &odo, #na >isi1n Inte%ral de *e%ocios= Política= Ciencia

Espiritualidad , %&&&, libro en r=stica /GC* 0+ "-)E&4%-?))-4

• ablando de &odo % horas entrevista de audio en 6G., %&&"

• 6oomeritis, #na no$ela que te har8 libre , %&&%, paperbacked* %&&#C 0+ "-)1&#&-&&?-2

• Conciencia C1smica "% horas de audio de la entrevista de die$ 6Gs.,%&&#, 0+ "-)1"E1-"%2-#

•  Tunto con 6ornel West, los co!entarios sobre la trilog;a de < Qhe Natrix <,la participación en >ol$er a la (uente, (ilosofía &he 'atri4  en las raíces

de la 'atri4  , todos en la ltima colecci1n 'atri4   GUG ., %&&2

• &he (eelin% simple del ser, $isionario= espiritual poética Escritos ,

%&&2, 0+ "-)1&#&-")"-Z

• El 0istema Inte%ral de 7peraci1n 41 p9ginas en 8B8L con GUG y audio%., %&&), 0+ "-)1"E1-#2E-)

• Aroductor /IecutivoC tuart Gavis GUG Entre la 'sica, >olumen

@ y >olumen A *

7/18/2019 Ken Wilber

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• Espiritualidad Inte%ral, #n nue$o papel alarmante para la -eli%i1n en el

mundo moderno posmoderno , %&&4, 0+ "-)1&#&-#24-4

• La Uisión 0ntegralC 8 Uery hort 0ntroduction to el /nfo(ue 0ntegralHevolucionario a la Uida, Gios, el 7niverso y Qodo, %&&E, 0+ "-)1&#&-

2E)-4• .as transformaciones de la Conciencia , %&&? edición total!ente

actuali$ada, anunciaron.

• .as muchas caras del &errorismo anunciado.

• Kosmic Karma Creati$idad, .ibro 0e%undo del Kosmos

&rilo%  anunciado.

En 8usia [ edit | /ditar código fuente ]

•

o hay l;!ites * La for!a oriental y occidental de creci!iento personal* -"11?, %&&#* 0+ )-"E-&"?#%%-2

• /l Aroyecto 8t!an * Uisión transpersonal del desarrollo hu!ano* -Nosc=C* 8Q, "111, %&&2 0+ )-"E-&%"&41-?

• /l oIo del /sp;ritu * Uisión 0ntegral para un !undo ligera!enteexc:ntrica* - Nosc=C* 8Q, %&&% 0+ )-"E-&"2#%"-2

• 7n sabor * Giarios de Ken Wilber* -* %&&2 0+ )-"E-&%"&4E-"

• Asicolog;a 0ntegral * La conciencia, el /sp;ritu, Asicolog;a, Qerapia* -*

%&&2 0+ )-"E-&%"&4E-"

• 7na breve historia de todas las cosas * - Nosc=C* 8Q, %&&4 0+ )-"E-&#4&"4-1

• La gracia y la fortale$a * - N C* 5pen World %&&?* - 4)4 p* - #*&&&copias* - 0+ 1E?-)-1E2#-&"%E-?

• Uisión 0ntegral * - N*C* 5pen World %&&1 0+ 1E?-)-1E2#-&")4-?

• /spiritualidad 0ntegral * - /st9 previsto para su publicación*

Libros sobre Wilber [ edit | editar código fuente ]

• Gonald Hothberg y Tay ean Kelly, Ken Wilber en "i8lo%o,

Con$ersaciones con los principales pensadores transpersonales ,"11?, 0+ &-?#)4-&E44-4

•  Toseph Urinte, bsqueda perenne de ! con una psicolo%ía del alma, #na

in$esti%aci1n sobre la rele$ancia de la psicolo%ía metafísica /o%a de 0ri

7/18/2019 Ken Wilber

http://slidepdf.com/reader/full/ken-wilber-56960eb9e01fd 18/18

 !urobindo en el conte4to de la psicolo%ía Inte%ral de Ken Wilber  , Notilal+anarsidass, %&&%, 0+ ?"-%&?-"1#%-%

• (ran5 >isser Ken WilberC Aensado co!o la pasión * - ueva OorkC tate7niversity of eF Oork Aress Arensa de 7O., %&&#* - #)% p* - 0+&E1"2)?")4

• +rad Heynolds, -ealit !bra2ando, .a >isi1n Inte%ral de Ken Wilber, #n

Estudio ist1rico capítulo por capítulo !n8lisis de las Principales 7bras

de Wilber  , %&&2, 0+ "-)?)2%-#"E-#

• LeF @oFard, Presentaci1n de Ken Wilber  , !ayo de %&&), 0+ "-2%&?-%1?4-4

• Haphael Neriden, Entfaltun% des 6e;usstseins, Ken Wilber >ision der

E$olution , %&&%, 0+ ??-?E"1?-&)-)

• +rad Heynolds, ¿"1nde est8 Wilber !, .a $isi1n de Ken Wilber Inte%ral enel *ue$o 'ilennium , %&&4, 0+ "-))EE?-?24-2

• Kiaschen5o .P= 'osaico >I Milosof;a transdisciplinario DHos* 8cad* 6iencias, 0nstituto de Milosof;a* - Nosc=C 0MH8, %&&1* 0+1E?-)-1)2&-&")%-) * 6ap;tulo #* /nfo(ue integrado aspecto lógico yontológico.*.