La Dama Guía Didáctica Novelada Del Claustro Románico de Santa María de l'Estany, Barcelona

La esfera de luz y la misteriosa dama de Santa Maria de l’Estany,1

La esfera de luz y la

misteriosa dama de

Santa María de

l’Estany

(Guía didáctica novelada de la

lectura de un claustro románico para

alumnos de Secundaria y

Bachillerato)

Fernando Ezquerra Lapetra

Del Grupo Ailbe, Equipo de investigación adscrito a Círculo Románico


1

Desde hacía un rato, Biel estaba nervioso y no paraba de dar

vueltas en la cama. Tenía fiebre, mucha fiebre. Aquellas imágenes

tan inquietantes no le dejaban tranquilo. Dormía y volvía a

despertarse.

En medio de estas imágenes, ya no recordaba si había quedado

en su casa para estudiar con Claudia, Clara, Marta y Pol. ¿Era de

noche? ¿Estaba soñando? Recordaba muy bien que pasado mañana,

tenían un examen de Ciencias Sociales y no entendía el tema. Era un

palo. Trataba de monjes, sacerdotes y caballeros. A él, le gustaba

jugar en la play 3 con el juego de Medieval Moves. No entendía por

qué les hacían estudiar aquellas cosas tan aburridas del arte

románico. Era aquel arte que decían que imitaba la forma como los

romanos trabajaban la piedra y que se había producido entre los

siglos XI i XIII. Pero, en realidad, no estaba nervioso por lo que

tenían que estudiar, sino porque venía Clara, una compañera de su

clase. Los otros que vendrían, por muy amigos que eran, habían sido

la excusa perfecta para que su madre no pusiese impedimentos. Eso

creía. Esas imágenes. La fiebre. Sabía que su madre no se negaría si

venía Pol, su amigo desde la guardería.

Estas imágenes, estas imágenes... El timbre de la puerta sonó

Biel bajó o creyó que bajaba las escaleras casi volando. Abrió la

puerta y se encontró con el grupo de sus amigos. Estaban muy

contentos. Para ellos, ir a estudiar a casa del Biel era todo un lujo, ya


que vivía en una casa muy grande y su habitación ocupaba toda la

planta del piso superior.

Va, venid, pasad, no os quedéis aquí, les dijo Biel.

Tenemos poco tiempo para jugar una partida a la play antes de que

mi madre vuelva de comprar. Ha ido a buscar una buena merienda.

Todos subieron sin decirse nada. En el fondo, todos ellos eran

unos viciados de los juegos electrónicos y, en especial, del Medieval

Moves. Todos formaban parte de un club de juego y se

intercambiaban correos electrónicos y mensajes por el gmail y por el

facebook sobre cómo iban sus partidas.

La habitación de Biel era una pasada. Tenía un altillo de madera

donde estaba su gran cama dentro del espacio que ocupaba todo el

piso. El espacio inferior estaba lleno de mesas, sillas, estanterías

llenas de juguetes y hasta un circuito gigante de Scalextric. No

perdieron el tiempo y todos se pusieron alrededor de la enorme

pantalla del ordenador del Biel.

¿Quién comienza la partida? preguntó Marta, una chica muy

despierta y espabilada que siempre saca muy buenas notas.

Es mi turno, respondió Pol, un chico inteligente y ágil de

mente. Recordad que me tocó ser el príncipe Rigoberto por sorteo y

que soy el que más vidas tiene llevando su brillante armadura.

De acuerdo, respondió Clara, una chica muy simpática.

Pero, que no se te escape ninguno de los monstruos aterradores.

No te preocupes intervino Biel, con una dulce voz, no

dejaré que te pase nada malo. Los monstruos no te podrán hacer

daño.

Ya ha salido tu caballero, sentenció Claudia, una chica muy

sensible, toda una artista.


Ninguno pudo decir nada más Cuando Pol indicaba el inicio del

juego, un golpe muy fuerte de luz llenó toda la habitación. Los chicos

se restregaron los ojos. Poco a poco, delante de ellos, se hizo la

noche más oscura. Y después, sintieron el viento y el galopar de un

caballo. La habitación ya no estaba, había desaparecido. Los cinco

amigos se encontraron en medio de un paisaje que no reconocían. Y

aquel caballo se dirigía hacia un gran edificio. Vieron que se trataba

de un monasterio o de alguna cosa similar, pues se veía

perfectamente la silueta de una gran iglesia rodeada de muchos

edificios. El silencio era espeso. No se veía a nadie.

¿Qué nos ha pasado? ¿Dónde estamos? preguntó Marta.

Tengo mucho miedo y mucho frío respondió Clara. ¿Qué

has hecho, Pol? ¿Qué tecla has tocado?

Callad, ordenó Pol, yo no he hecho nada. Sólo he abierto

el juego, como siempre. Pero, esto no es un sueño. Estamos los cinco

juntos. En cuestión de segundos, hemos pasado de la casa de Biel a

este lugar tan extraño. Tenemos que saber de qué se trata. Tenemos

que seguir aquel caballo. Seguro que tenemos un destino por jugar.

No me vengas con fantasmadas y fantasías de las tuyas.

Estamos perdidos y no es un sueño. No queríais aventuras, dijo

Claudia, pues ya las tenéis.

Va, callad, tenemos que entrar como sea en ese

edificioordenó Biel.

Los cinco amigos no podían avanzar. Aquella noche, el viento

soplaba muy fuerte. Ellos no lo sabían, pero los habitantes de

aquellas tierras tenían miedo cuando el viento circulaba de esa forma.

Los perros habían ladrado de una manera extraña toda la noche. La

gente de aquel altiplano conocía perfectamente el significado de esos

ladridos. Ellos jamás habían oído hablar de ese sitio, chicos urbanitas


como eran de la ciudad de Barcelona. Se encontraban en el altiplano

del Estany, muy cerca de Moià, a la comarca del Bages, entre Vic y

Manresa. Los chicos no identificaron el lugar por sí mismos. Era una

geografía que desconocían. Además, ellos tampoco sabían que, una

vez más, al Estany de Santa María, volvería a ser una noche de

muertos. Pero, ¿quién seria el afortunado de recibir la visita de la

dama?

2

Los niños llegaron al monasterio sin

decir ni una sola palabra. Estaban muy

sorprendidos. Sólo había pequeñas

hogueras colgadas en una especie de

nidos de hierro, tanto en las esquinas de

las dos únicas calles con las que contaba

el pueblo como en el interior del

monasterio. Aunque ninguno quería

hablar, los cinco eran conscientes de lo

que les había pasado. Con el rayo de la

luz, habían vuelto al pasado, a la Edad

Media. Por las dos calles, no habían

encontrado ni coches ni motos ni bicis,

tampoco farolas ni siquiera una pequeña

farola de luz. En los tejados, tampoco se

veían antenas de televisión. Debido a las

casas de piedra bien trabajadas y,

también, por la existencia de aquella

enorme iglesia, comprendieron que

habían retrocedido hasta la época del

románico. Habían jugado demasiadas horas al Medieval Moves para

no reconocer esos paisajes urbanos propios de esa época histórica.


Encontraron una ventana abierta en el interior de la iglesia y

entraron. Dentro, el viento no hacía daño. Vieron que tenían que

entrar en una especie de patio interior. Todo era oscuro. Todo, menos

una ventana que estaba iluminada.

Estoy alucinando, esto es un claustro románico, dijo Pol.

¡Mirad, mirad qué esculturas!

Calla, sabio, no grites respondió malhumorada Marta,

ninguno tiene que saber que estamos aquí.

Los cinco amigos se dirigieron hacia la única habitación te tenía

luz. La luna iluminaba el interior del claustro en el que también había

un pozo. Al pasar, con la poca luz que proporcionaba la luna, vieron

cómo de los capiteles del claustro salían figuras de hombres y de

mujeres, pero también de monstruos.

Estas figuras son iguales a los monstruos del juego, pero

hechas de piedra dijo Clàudia mientras señalaba las imágenes de

los capiteles.

Calla de una vez, ordenó Biel. No sabemos lo que nos

podemos encontrar y, menos todavía, con quien. Allá, en aquella

habitación, hay personas despiertas.

Los cinco amigos se llegaron hasta la ventana. Sin hacer ruido,

miraron en su interior. No se podían creer lo que verían. Sentados

junto al fuego, dos hombres se miraban fijamente. Eran dos ancianos

que parecían muy conscientes de que se les habían pasado los años.

Su piel arrugada era toda una evidencia. Sus cabellos blancos

indicaban que el tiempo no se había detenido. Su manos temblorosas

cogían lo que, desde fuera, parecía un vaso de vino caliente. Pero, a

estos dos hombres no era el frió lo que más les preocupaba. Entre los

dos, planeaba una extraña bola de luz que se aguantaba por ella

misma sin estar sujeta al suelo de la habitación, tampoco al techo. Se


aguantaba sola, sin la necesidad de ningún hilo o cuerda, a un metro

y medio del suelo de la habitación. Dentro de esta esfera, se veían

imágenes.

¡Es una pasada, parece la proyección de un ordenador de

última generación! argumentó Pol.

Ninguno pudo decir nada más. Tres hombres vestidos de

monjes o de sacerdotes los habían cogido por detrás sin decir ni una

sola palabra. Cuando quisieron reaccionar, ya era demasiado tarde.

Los habían obligado a entrar en la habitación en la que se

encontraban aquellos dos hombres tan misteriosos.

¿Quiénes sois vosotros?, les comenzó a preguntar el que

tenia la pinta de ser un viejo guerrero. ¿Qué hacéis aquí?

Ninguno de los cinco chicos respondió. Estaban maravillados de

entender las palabras de aquel hombre.

¿No tenéis lengua? preguntó ahora el que iba vestido de

monje o de sacerdote. ¿Por qué no respondéis?

Después de unos instantes, Biel comenzó a hablar, aunque le

temblaban las piernas.

Somos cinco amigos de la ciudad de Barcelona.

¿Conocéis al rey? preguntó el caballero.

Me parece que el que nosotros conocemos no es el mismo por

el que preguntáis ahora respondió Clàudia. Diría que nosotros

venimos del futuro.

No me hagas reír.

Le contestó el caballero, un hombre fuerte que se había

levantado del taburete que ocupaba y los miraba de cerca.


¡Esto es imposible!

No, amigo conde de Cardona, respondió el sacerdote los

chicos dicen la verdad.

Después, hizo un gesto con la cabeza a los tres hombres

vestidos con ropa eclesiástica como él y esperó a que abandonasen la

habitación.

Cuando hemos convocado la fuerza del Dios de la luz, por

unos instantes, se ha abierto una puerta en la intercesión espacio-

tiempo. Seguro que, en ese preciso momento, ellos han hecho lo

mismo.

¿Nosotros? se atrevió a hablar Marta, nosotros sólo

estábamos jugando a un videojuego.

¿Qué? ¿Qué?, ¿estabais jugando a qué...? preguntó muy

enfadado el conde de Cardona.

Estábamos jugando con una máquina... quiso explicar la

Clara.

Es mejor que no expliquéis nada más por el momento dijo

el sacerdote. El tiempo se acaba. Si habéis llegado hasta aquí, Dios

nuestro señor os ha enviado para que nos ayudéis. Nos tenemos que

poner en marcha. Manos a la obra, es hora de trabajar. Después, ya

hablaremos de nuestras vidas.

Pero, ¿qué estabais haciendo? preguntó Pol.

Intentábamos impedir que una dama muy especial llegue al

claustro para robar el secreto que conduce a la vida eterna

respondió el sacerdote.

¿Qué secreto? se atrevió a pregunta Biel


El del camino espiritual que esconden las imágenes de piedra

de los capiteles del claustro respondió el conde. Venid con

nosotros, tenemos que conseguir tapar la puerta que se abrirá de

aquí a poco tiempo aprovechando la boca del pozo del claustro. Esto

sólo pasa esta noche. Esta puerta de luz es el lugar por el que querrá

entrar la dama.

Entonces, los cinco amigos se quedaron de piedra. El sacerdote

cogió la bola de luz en sus manos como si se tratara de una pequeña

farola y se dirigió a la puerta. Todos lo siguieron. Fuera, en el

claustro, le esperaba el resto de la comunidad de sacerdotes, los

llamados canónigos regulares de San Agustín, con pequeñas velas en

las manos. Cuando vieron que el viejo sacerdote salía acompañado

del conde de Cardona y de cinco chicos, comenzaron a cantar en una

lengua que los chicos no conocían; pero, por lo que habían estudiado,

supieron que la comunidad de sacerdotes estaba cantando en

gregoriano, el canto en latín de la Iglesia a la Edad Media.

3

El conde de Cardona sabia que, en cualquier momento, la dama

podría salir por la boca del pozo, ya que era el camino escogido por

los muertos para comunicarse con los vivos. De hecho, todos los

templos románicos estaban construidos sobre unas corrientes de

agua, ya fuese natural o artificial. El agua era una buena conductora

de la energía a través de la magia de les piedras. Sin agua, piedras y

la luz del sol, los templos románicos jamás se habrían podido

levantar. Por eso, cuando su amigo el abad de los canónigos del

monasterio de Santa María de l’Estany, le había pedido que viniese

para ayudarlo a que la dama no encontrase el plano del camino

espiritual que conduce al premio de la vida eterna, el de la verdadera

inmortalidad, no lo había dudado ni un solo instante.


El abad se puso en medio

del claustro, cerca de la

boca del pozo. Extendió sus

brazos y dejó en suspensión

la bola de luz. La comunidad

de canónigos calló. La bola

se desplegó como si se

tratase de una pantalla de

cine en tres dimensiones,

en 3D. Y se llenó de imágenes.

Es nuestra infancia, amigo abad dijo el conde.

Calla, calla y escucha, respondió el abad.

En la pantalla, dos niños estaban en medio de la plaza de una

pequeña ciudad. Pero, estaban rodeados de tumbas. Al ver las

imágenes, los cinco amigos tuvieron un presentimiento y se cogieron

de las manos. Alguna cosa extraña estaba a punto de pasar. Parecía

que ninguno de los cinco tuviese miedo. De repente, los dos niños de

la pantalla transparente de luz comenzaron a hablar.

¿Por qué me has hecho venir al cementerio?

Sólo los que quieran ser buenos caballeros verán a la dama

paseando entre las tumbas.

¿Qué dama?

La que nos acompañará siempre, desde el primer día en el

que matemos a un infiel. Será nuestra amada fiel. Jamás nos

abandonará, Jamás nos dejará solos. Siempre cabalgará con nosotros

hasta el final.

¿Quién te ha dicho esto?

Mi abuelo, el conde de Cardona.


En la pantalla de luz, un viento surgido de la nada llenó las

imágenes de volumen, como si se tratara de una película en 3D. Era

tan fuerte que hacía que los vestidos de la comunidad de canónigos

se moviesen sin parar. Con un cielo lleno de estrellas y sin la

protección de la niebla, a la dama no le costaría encontrar la salida

del pozo.

Un día, cuando seamos viejos, la dama contestó el otro

muchacho vendrá por el camino real desde Vic, pasando por Tona

y subiendo por Collsuspina, llegará hasta Moià. De aquí, la dama lo

tendrá muy fácil. Sólo tendrá que bajar hacia el altiplano del Estany.

Me das miedo, contestó el chico que había dicho que era

nieto del conde de Cardona cuando hablas así, pareces un profeta,

un mago, un adivinador del futuro.

Cuando venga a buscarnos, la dama acabará rápido. Es una

experta en el arte de matar. Es la gran asesina. Tendremos que

luchar sin parar, si no queremos que la dama nos acabe cortando la

cabeza de un solo golpe con un alfanje de los infieles.

La pantalla se puso por unos instantes de color negro. Y, de sus

entrañas, salió un fuerte ruido, como de una explosión. Todos se

quedaron muy quietos y sin saber qué decir.

Esto, no tiene buena pinta dijo en voz baja Clara.

Ninguno pudo contestar. La pantalla volvió a encenderse por

ella misma con una nueva explosión de luz blanca. En medio de ella,

la imagen de un rey a caballo. Era el rey de Aragón con su túnica

blanca, que recubría su armadura, toda llena de sangre. Incluso, sus

armas, su señal de rey y su escudo estaban llenos de sangre. El rey,

montando su caballo blanco, salió de la pantalla y cabalgando por el

aire se acercó al grupo de cinco jóvenes. Los miró les habló de forma

enigmática.


Ayudad al conde de Cardona y a su amigo, el abad de Santa

María de l’Estany. Sin vosotros, la batalla está perdida. Hace años, al

acabar el día de su primera batalla, el joven y nuevo conde de

Cardona conoció por primera vez la presencia silenciosa de la dama.

Cuando el ejército de infieles daba por perdida la batalla y nuestras

tropas cristianas lo perseguían, en un acto reflejo involuntario, el

joven conde se subió la visera de su yelmo porque tenía calor. Una

flecha le hirió en el rostro. Por la noche, la dama se acercó como

nunca a su tienda con la intención de abrazarlo. Las oraciones de otro

caballero, ahora abad, hicieron posible que la dama marchase al

amanecer, cuando la fiebre abandonó el cuerpo del joven conde de

Cardona. No lo olvidéis, sin vosotros, esta batalla está perdida.

4

La pantalla chupó la imagen del rey; pero, al hacerlo, también

se llevó a los cinco amigos. De hecho, no les dio tiempo a pensar

sobre lo que pasaba. En cuestión de milésimas de segundo, sus

cuerpos se transformaron en una especie de batido de plasma, como

una imagen de luz sin materia.

Los cinco se encontraron cabalgando junto al rey y

persiguiendo un ejército de infieles. Habían ganado la batalla. Los

cinco se sentían muy cansados, como si hubiesen luchado todo un

día. Al llegar junto al río, el rey dio la orden de regresar al

campamento. Los cinco amigos se sentían felices. Cuando entraron

en el campamento, recibieron la noticia. El joven conde de Cardona

estaba gravemente herido. Un joven caballero se les acercó y los

invitó a que le acompañasen. Los condujo a una gran tienda de

campaña. Era la capilla del campamento cristiano. Les ordenó con la

cabeza que se pusieran de rodillas y los invitó a rezar.


En un primer momento, los cinco no supieron cómo y se

quedaron parados. De hecho, Pol y Clara no estaban ni bautizados.

Sólo Clàudia había hecho la primera comunión. Cómo rezar era la

pregunta interior que todos ellos se hacían. Pero, cuando el joven

caballero se puso de rodillas y lo imitaron, al tocar sus rodillas el

suelo de la tienda, sus cabezas se llenaron de oraciones, de rezos.

Sin saber cómo lo hacían, comenzaron a responder la oración dirigida

por el joven caballero.

Según rezaban, se abrió el misal, el libro de oraciones que

había sobre el altar, y de su interior comenzaron a salir unas letras

que, suspendidas en el aire, se iban encadenando en palabras que

reconocían. Sin darse cuenta, Clara se puso a leer en voz alta el

mensaje.

Pasarán los años. El caballero acabará conociendo que la dama

siempre viene a estas tierras desde la catedral de Vic. A una dama

como ella, le gusta la compañía noble tanto de los reyes como de los

obispos y de los nobles. Por esto, algunas noches, siempre coge su

caballo de viento y cabalga por todas las tierras del reino. Os hemos

convocado desde el futuro al reino que no tiene tiempo, al reino

donde las conciencias puras como las vuestras son eternas. Tenéis

que saber que sin vosotros, cuando transcurra su vida, el conde de

Cardona estará perdido. En el momento de su último viaje, tenéis que

estar a su lado. Volved con la luz. En estos momentos, el ya viejo

conde de Cardona os necesita.

Clara no pudo añadir ni un solo comentario a las palabras que

acababa de leer. De nuevo, una fuerza extraña los arrojó de la

pantalla y acabaron en el suelo junto a la boca del pozo del claustro.

Una rama del abeto que presidía el patio pegó con mucha fuerza

contra el contrafuerte cerrado de una de las ventanas del segundo


piso del claustro. Todos los hombres allí congregados y los chicos se

asustaron.

Es la hora, dijo el conde de Cardona temblándole la voz en

sus labios .

Sí, esto parece. Pero, no tienes que tener miedo. Ella, la

dama, sabe que aquí es un buen lugar para dar una vez más su

último y cálido abrazo a alguien que le quiera enseñar su camino

hacia la eternidad. El camino que se esconde en el significado de las

esculturas de este claustro.

¿Qué quieres decir abad?

Se atrevió a preguntarle Biel quien ya se había incorporado del

suelo y caminaba hacia el lugar en el que se encontraban los dos

hombres.

Chico, lo que has oído. Ninguno de los aquí presentes os

tenéis que preocupar, nosotros seremos más listos que ella. No

podemos dejar que el camino de la eternidad. Un día, ella también

tiene que morir para siempre. Alguien la tiene que matar.

Supongo que hablas de matar a

la dama, quiero decir, a la

muerte, preguntó Marta.

¿Morirá algún día la muerte?

interrogó muy nervioso Pol

Y tanto que sí contestó

el abad. Los hombres que

superemos la prueba final

seremos eternos por siempre al

lado de Dios Nuestro Señor. Ella

no tiene que encontrar el camino


reservado a los hombres que conduce a la eternidad. Algún día, tiene

que morir para siempre, para siempre.

¿De qué camino hablas? preguntó Claudia.

De aquel camino que perdimos cuando el primero de todos

nosotros los hombres, el que se llamaba Adán, pecó en el Paraíso por

querer ser como Dios.

¿Adán pecó porque quería ser como Dios? preguntó Clara.

¿De qué mundo venís vosotros que no sabéis esto? les

preguntó malhumorado el conde de Cardona.

Veo que la fe cambiará con el paso del tiempo sentenció el

abad Por esto, es tan importante no perder esta batalla. Ella, la

dama, tiene que morir para que los buenos hombres puedan ver a

Dios cara a cara durante toda la eternidad. Los hombres tienen que

volver a ser eternos como, en el principio, cuando no existía ni el

tiempo, lo eran en el Paraíso, al lado de Dios y de sus ángeles. Pero,

si no la podemos matar hoy, la prueba la tenemos en que vosotros

habéis venido desde un tiempo futuro para ayudarnos, como mínimo

tenemos que conseguir que todo su cuerpo de serpiente no pueda

llegar a salir por la boca del pozo. Así, su poder será limitado y no

será capaz de interpretar de forma correcta el camino de la eternidad

escrito a las esculturas de este claustro. Ella podrá continuar

matando hombres, pero los hombres que consigan el camino de las

piedras del claustro resucitarán.

Sin que ninguno de los presentes diese crédito a lo que veía con

sus propios ojos, de la boca del pozo comenzaron a salir fuertes

llamaradas de fuego. El aire del claustro se llenó de un olor extraño.

Todo el conjunto del monasterio comenzó a oler a azufre, el olor que

tiene el Infierno según el único libro profético de los cristianos, el que

llaman el Apocalipsis o Libro de la Revelación.


5

Agua, traed toda el agua que podáis ordenó rápidamente el

abad.

En cuestión de unos diez minutos, entre todos habían apagado

las misteriosas llamas que habían salido del pozo. Después, cansados

por el esfuerzo y por el miedo que habían pasado, todos los

sacerdotes, el conde de Cardona y los chicos se sentaron en el suelo,

en medio del claustro, unos al lado de los otros para entrar en calor.

La noche era fría y no podían dejar solo aquel mágico camino de

piedra.

¡Santa Maria, ruega por nosotros! comenzó a decir el

abad.

¡No hace falta que digas esto gritó el conde. La dama no

viene por ti. Ya sabes que viene por ella misma.

¿Cómo haremos para que no pueda interpretar el camino?

preguntó Biel.

Piensa en la vida de Cristo, tal y como está reflejada en los

capiteles de este claustro, en la galería o panda de Septentrión.

La del norte, que ese nombre lo sé por sociales. Pero,

nosotros sabemos pocas cosas de la vida de Cristo dijo Pol. Yo no

estoy ni bautizado.

¿Y sois de Barcelona?

Les preguntó el conde medio enfadado, medio incrédulo de oír

lo que oía.


En Barcelona, no pueden existir cristianos que no estén

bautizados.

Las cosas han cambiado mucho contestó Marta. Ahora

hay muchos catalanes que ni están bautizados.

¿Catalanes que no están bautizados?

Ahora, el que reflexionó en voz alta y de manera espantada fue

el abad.

Por casualidad, ¿estáis en la Era del Anticristo? preguntó

nervioso el conde

Ni Anticristo ni nada, sentenció Claudia. Ahora, una gran

parte de los catalanes no están bautizados.

Tampoco van a misa confirmó Clara.

Abad, ¿estos son los que nos tienen que ayudar a que la

dama no interprete el camino de la eternidad? preguntó el conde.

Sería mejor que, en lugar de tantas palabras, nos pusiésemos a

rezar.

No corras tanto, conde,

seguro que están aquí porque son

chicos y chicas que tienen una

gran y pura conciencia.

El abad calló. Por unos instantes,

en el claustro sólo se oía la lejana

voz del viento. Cuando el silencio

comenzaba a hacer daño, el abad

se puso de pie y caminó unos

pocos pasos hasta llegar a una de las paredes con capiteles del

claustro.


¿Sabéis alguna cosa de la vida de Jesucristo? se atrevió a

preguntarles el abad.

La verdad, muy poca cosa respondió sincero Pol.

El claustro, para todos nosotros, los canónigos que seguimos

la regla de San Agustín, un gran santo que vivió hace muchos años

dijo el abad representa el lugar donde iremos después de morir,

la Jerusalén celestial, el Cielo. El lugar donde el conocimiento será

total, ya que veremos a Dios cara a cara y la eternidad será nuestro

premio.

Por esto, chicos, explicó el conde las matemáticas, como

la expresión del conocimiento más puro del ser humano, fueron tan

importantes en el momento de su construcción.

Los números, chicos, son los símbolos en los que Dios creó el

mundo. Y, por esto, nosotros también los hemos utilizado para crear

la arquitectura sagrada del claustro.

El abad dejó de hablar y miró con ternura a los cinco amigos. Al

ver que todos estaban muy atentos, continuó.

Para nosotros, los cristianos, Dios se ha manifestado en

nuestra historia de tres maneras diferentes en las figuras del Padre,

del Hijo Jesucristo y del Espíritu Santo. Por esto, el tres fue el número

clave en el momento de construir nuestro claustro. Tres por tres son

nueve (3x3=9) y el 9 es el número en el que se ha pensado la


distribución de todos los capiteles de nuestro claustro. Este claustro

que ahora nos rodea.

Chicos del futuro –dijo el conde de Cardona mientras se

apoyaba en la pared norte del claustro, ahora comenzaréis a

entender su verdadero simbolismo. Cada galería, pared, panda o cara

interna del claustro está construida por una doble fila de 9 capiteles.

Cada galería tiene la suma de 2 veces (como 2 son las naturalezas de

Jesucristo, humana y divina) el 9, es decir, 18 capiteles. Si sumáis

1+8 vuelve a dar el numero 9. Pero, ¿y qué pasa a partir de aquí?

Preguntó el cabalero sabiendo que el abad conocía

perfectamente la respuesta a su pregunta y que continuaría con su

explicación.

Es mejor que os pongáis de pie, si queréis aprender su

significado. Este es el camino del hombre que busca a Dios a través

de la Divina Sabiduría, la Hagia Sophia de los griegos. Este es el

simbolismo circular que envuelve el cuadrado. ¿Cómo vais de

matemáticas?

Los cinco amigos no respondieron. Estaban tan entusiasmados

por la aventura que vivían que no fueron capaces de responder.

Mirad continuó el abad, y daos cuenta de cómo el conde y

yo sumamos a partir este capitel, que llamamos el número 1, las

cuatro galerías o paredes interiores de las columnas y capiteles del

claustro de Santa María de l’Estany. La Galería de Septentrión, la del

norte que decís ahora vosotros, está formada por la suma de 9+9

capiteles. Son 18 capiteles en total, o lo que es lo mismo 1+8=9. El

primer 9.

Ahora, comenzó a explicar el conde nos desplazamos en

esta dirección hacia la Galería de Poniente, la que marca occidente,

donde está el Finis Terrae, espero que os suene. Bien, si a los 18


capiteles de la galería de Septentrión les sumamos los 18 de esta

segunda galería de Poniente tenemos un total de 36 capiteles, o lo

que es lo mismo (3+6=9). El segundo 9.

El caminohablaba de nuevo el abad continúa por la

Galería de Mediodía, la que indica el sur, hacia donde se encuentra la

tierra de los infieles. Si a los 36 capiteles de las dos anteriores

galerías les sumamos los 18 de esta tercera, tenemos 54 capiteles, o

lo que es lo mismo (5+4=9). El tercer 9.

El camino se acaba dijo el conde en la Galería de Levante,

la del este, el lugar por donde cada mañana vuelve la luz de Dios al

mundo. Si a los 54 capiteles de les otras tres galerías, sumamos los

18 de esta cuarta y última galería tenemos 72 capiteles, o lo que es

lo mismo (7+2=9). El cuarto 9.

Además, añadió el conde si multiplicamos el 9 que sale de

la suma de cada galería por las 4 galerías obtenemos el número 36,

un número sagrado, ya que el número 3 representa a Dios y el 6 al

hombre.

¿Por qué el número 6 representa al hombre? interrumpió la

explicación Pol.

Porque Dios creó al hombre en el sexto (6) día de la Creación,

ya que Dios, al séptimo día, descansó, tal y como nosotros los

canónigos hacemos cada domingo en este claustro. Ahora, ya

conocéis el camino del 9, el número del 3 veces 3, Dios.

Cuando el abad acababa de decir esas palabras, se oyeron tres

fuertes golpes que salían del interior del pozo. La estructura de

hierro, que aguantaba la polea con la que los canónigos sacaban el

agua, se dobló como si fuese de mantequilla. Todo era ruido. Los

hombres comenzaron a tener mucho miedo, mucho miedo.


6

Todos los canónigos se arrodillaron para rezar. De la boca del

pozo, salía todo tipo de animales repugnantes: ratas, ranas,

murciélagos y serpientes, muchas serpientes. Los animales daban

vueltas alrededor de los cuerpos de unos hombres que habían dejado

de rezar para ponerse a gritar.

De repente, del interior del pozo aparecieron las cabezas de

tres hermosas mujeres. Poco a poco, abandonaban el pozo

mostrando su desnudo cuerpo. Gritaban desnudas, mientras se iban

tocando de forma provocativa sus pechos.

Tapad, tapaos los ojos ordenó

el abad. Es una tentación que

acompaña a la próxima y maligna

manifestación de la dama.

Pero, sus canónigos no

estaban para escucharlo. Algunos

de ellos luchaban con todas sus

fuerzas contra los animales. No

obstante, uno de los jóvenes

canónigos no le hizo caso Al ver

que los animales no le hacían

nada, miró directamente el

cuerpo de una de las mujeres que

todavía estaban saliendo del

pozo. La extraña dama, al ver cómo la miraba aquel joven canónigo,

sacó el resto de su cuerpo. No tenía piernas y si una gran cola de pez

y patas de ave. Se acercó al joven canónigo arrastrándose por el

suelo del patio interior del claustro. Llegándose a dónde se

encontraba el joven sacerdote, lo abrazó dándole un beso en la boca.


Después, le dio un fuerte golpe con la cola. El joven canónigo salió

disparado y cayó a unos cuantos metros de distancia. Cuando su

cabeza chocó contra el enlosado del patio, se partió por la mitad.

Chicos del futuro ordenó el abad, sujetaos de las manos.

Vosotros cinco juntos formáis la conciencia pura que nos tiene que

salvar a todos.

Los cinco chicos obedecieron formando un círculo. Las tres

sirenas se dirigieron hacia ellos. El abad no paraba de gritar.

No abráis los ojos. No abráis los ojos. Agarrad fuertes

vuestras manos pensando en las cosas bonitas de la vida.

Los chicos sentían cómo eran acariciados por unas manos

suaves y delicadas y cómo sus ojos eran rozados por unos cabellos

que olían a mar. Pero, fueron fuertes y no abrieron los ojos. De

repente, se volvió a producir el silencio. Todos los animales y las tres

sirenas desaparecieron. Poco a poco, todos abrieron los ojos. Sólo la

presencia del cadáver del joven canónigo era la prueba evidente de

tan misteriosa manifestación.

Esta visión mortal no tiene una única explicación. La dama

conoce el principio del camino. Conoce que todo se inicia con el

primer capitel exterior de la galería de Septentrión, la orientada hacia

el norte y la más cercana a nuestra iglesia. En aquel capitel 1, se

narra la creación del primer ser humano, la de Adán y su mujer Eva,

los primeros padres de toda la humanidad, nuestros primeros padres.

Pero también se narra en imágenes la historia del pecado original, la

primera vez que un ser humano desobedeció a Dios al aceptar la

fruta del Árbol del bien y del mal que les ofreció la serpiente mientras

les engañaba diciéndoles que, si comían aquella manzana, serían tan

sabios como Dios y que no morirían jamás. Después, vino la

expulsión del Paraíso, la pérdida de la inmortalidad y la condena al

trabajo.


De esto me acuerdo dijo Marta. Nosotros somos como

somos porque los llamados primeros padres no hicieron bien las

cosas.

Entonces, chica comentó el conde, también sabrás que,

como ha dicho el abad, Adán y Eva pecaron porque querían ser como

Dios; pero que, a pesar su pecado, Dios, que es bueno, no abandonó

al hombre. Por eso, envió a su único hijo, nuestro señor Jesucristo. El

hijo de Dios vino al mundo a través de una mujer, la Virgen María.

Esto, comentó Pol si que los conocemos, que en casa

colocamos el belén cada año para Navidad.

¿Que hacéis qué? preguntó el abad.

La representación del nacimiento de Cristo con figuritas de

barro o de plástico contestó Biel.

¡Cómo cambiarán las cosas! comentó el abad en voz alta.

Dejaos de hablar del futuro, que la dama no espera dijo

malhumorado el conde. Además, si hacéis esto por Navidad, ya

sabéis que Jesucristo, el hijo de Dios, vino al mundo para salvarnos a

todos y regresarnos, después de morir, al Cielo, al Paraíso. El hijo de

Dios, Cristo, con su muerte en la cruz salvó al mundo. Por este hecho

de su muerte en la cruz, todos podremos volver junto a Dios, al Cielo.

¿Os queda claro?

Hombre, claro si que nos queda respondió Clara, pero no

sé si entiendo todas estas cosas.

Calla, ordenó Claudia, que todavía nos largarán más

rollos, como los que nos dan los profesores en el cole.

Veo que os aburrís porque no entendéis las cosas

argumentó el abad. Pero, tenéis que saber que las imágenes del

claustro están pensadas incluso desde la perspectiva de los que


tienen que meditar y, sobre todo, guardar el secreto del misterio que

esconden estas esculturas de piedra. Nosotros, los canónigos de

Santa María de l’Estany, somos los guardianes del camino. En la

galería norte, los números impares hablan de los hombres. El capitel

1 habla de Adán y de Eva, como ya hemos comentado. Aquí

comienza un camino mágico. Pero no todos los capiteles intervienen

en el desarrollo de la vía del espíritu que lleva hacia la eternidad. ¿La

queréis conocer?

Los chicos dijeron que sí con la cabeza. La verdad era otra. No

entendían del todo lo que aquellos hombres les explicaban. Además,

tampoco entendían por qué los otros canónigos no decían nada y se

limitaban a cumplir con las órdenes del abad.

El abad aplaudió tres veces. De repente, de entre las piedras,

comenzaron a salir pequeños filamentos de luz. Poco a poco, fueron

doblándose sobre sí mismos hasta formar la esfera lumínica que

sostenían los dos hombres cuando los conocieron.

Ya no me acordaba de la esfera de luz dijo Pol.

Hemos salido de su interior y, después, ha desaparecido.

Ninguno se ha dado cuenta de esto comentó Clara.

La esfera de luz que decís tiene vida propia respondió el

conde. Pero este es otro misterio que ahora no toca. Mirad y callad,

por favor.

Los chicos hicieron caso al conde y callaron. Los hermosos

filamentos de luz que salían desde los diferentes capiteles se iban

ordenando en una progresión lógica. De hecho, no se colocaban antes

los que iban primero, sino que cada filamento esperaba su turno,

como si supiesen qué filamento tenía que estar el primero en la

sucesión de la cadena de la luz. Después de unos minutos, la esfera


de luz estaba formada y se desplazó hasta detenerse entre las manos

del abad.

¿Estáis dispuestos a ayudarnos? preguntó el abad.

Y tanto que sí, respondió decidido Pol. Nosotros somos

ahora la conciencia de este santo y antiguo camino y lo tenemos que

conocer para poder defenderlo de la dama.

Por esto, tenéis que saber que la esfera de luz da vida a los

hombres de buena conciencia y mata a los que tienen malos

pensamientos comenzó a explicarse el abad. Además, ella es la

que dirige el camino que se tiene que hacer. Cada vez, el camino es

uno, pues pasa por capiteles diferentes del claustro. Cuando se le

convoca, la esfera se detiene en cada capitel que, esa vez, es

necesario conocer para hacer entero el camino. Guardaremos

silencio. Ella nos iluminará.

La esfera de luz tocó el primer capitel ennegreciéndolo con el

color de la negra noche.

Es el signo del pecado de nuestros primeros padres,

comentó el conde.

Después, rápidamente, la esfera abandonó el primer capitel y

se desplazó hacia el número 3. Todo él se iluminó de colores y de una

luz amarillenta. Las imágenes esculpidas a la piedra tomaron vida y

se pusieron a gesticular, como si formasen parte de un espectáculo

teatral. Representaban las diferentes escenas esculpidas que se

correspondían con paisajes del Nuevo Testamento, la colección de

libros introducida por los cristianos en la Biblia. Además, el ambiente

se llenó de un perfume especial.

Es el olor del lirio, explicaba con voz temblorosa el abad

la flor símbolo de la virginidad de María, la madre del nuestro señor.

Es la flor que, según una antigua tradición cristiana, el ángel Gabriel


le ofreció a la Virgen María en el momento de su aceptación de ser la

madre de Dios. La esfera de luz está quieta delante del capitel que

está dedicado al primer hombre, en realidad una mujer, que supo

hacer este camino de regreso a Dios. De hecho, cuando murió, su

alma fue subida directamente al cielo por los ángeles. Por eso, en

este monasterio de Santa Maria de l’Estany, cada año, celebramos su

Asunción a los cielos como una de las grandes fiestas donde no falta

ni la representación escénica ni la música de alabanza a la madre de

Dios.

Se trata de la Virgen María, ¿no? preguntó Marta.

Esto, respondió Claudia no vale. Tu madre se llama María

Asunción.

Al escuchar esta explicación, el abad sonrió. Al menos no todo

se perderá, pensó. Levantó los ojos y se encontró con los de su

amigo el conde. También él tenía la cara feliz.

El capitel número 3, efectivamente, continuó el abad

habla de la Virgen María: su presentación en el templo de Jerusalén

cuando era pequeña, el tema de la Anunciación y el de la Visitación.

es curioso, la Virgen recibió la visita del ángel Gabriel para anunciarle

que sería la madre de Dios y ella fue a visitar a su prima Isabel.

Recordad le interrumpió el conde que Santa Isabel era la

madre de San Juan el Bautista, un santo muy importante para los

cristianos, pues fue el último de los hombres santos, el último profeta

que anunció la venida del Mesías, del Salvador, de nuestro señor

Jesucristo.

Sí, nosotros todavía celebramos su fiesta con hogueras

comentó Claudia, el 24 de junio. Mi padre me lo ha explicado. Es

el solsticio de verano.


Esto que explicas está muy bien argumentó el conde.

Saberlo está muy bien. Pero, mirad...

La esfera de luz hizo que las figuras del capitel 3 se pusiesen a

caminar por el aire y se acercasen a contemplar las escenas de piedra

que estaban desarrolladas en el capitel contiguo. Todo se llenó de

una luz blanca, intensa y densa. La comunidad de canónigos cantó

una hermosa pieza en latín. Como si la esfera se alegrase por lo que

oía, comenzó a dar vueltas iluminando el capitel 5 con más intensidad

de luz.

Es el capitel argumentó el abad en el que se habla de la

infancia de Jesús: su nacimiento en el portal de Belén, la Adoración

de los tres reyes magos y la huída a Egipto para que no fuese

asesinado por los soldados del rey Herodes, el rey judío que mandaba

entonces. Si Jesucristo no hubiese tomado la carne humana, el

camino no sería posible. Por eso, la esfera siempre pasa por este

punto. Por esto, la Iglesia lo celebra con toda una semana de fiesta,

la llamada Octava de Navidad, y con el color blanco como el color

litúrgico con el que se visten esos días todos los sacerdotes.

No pudo decir nada más. Del quinto capitel, el rayo de luz

blanca pasó a iluminar el capitel número 7. Los canónigos dejaron de

cantar. El claustro se pobló de silencio.

En el capitel número 7, explicó el conde en voz baja se

habla del Bautismo de Cristo, de las bodas de Caná y de las

Tentaciones a Jesús por parte del Demonio. En el desierto, Jesucristo

supo ganar las tentaciones del Maligno. Pero los hombres fallan.

Tenemos que dejar que la esfera de luz nos guíe.

No pudo decir nada más. Unas misteriosas y extrañas voces

que provenían de dentro del pozo comenzaron a gritar.

Tibi dabo, tibi dabo...


¿Alguien está hablando de la montaña mágica del Tibidabo de

Barcelona? preguntó Biel.

No, son las palabras del Maligno respondió el abad,

tapaos los oídos rápidamente. En latín quiere decir, yo te daré y son

las palabras que el Demonio dijo a Jesús cuando le tentaba en el

desierto. No las escuchéis o moriréis.

Los cinco amigos le hicieron caso. Se taparon los oídos. Pero,

no por eso, dejaron de mirar lo que hacía la esfera de luz. Se

quedaron estupefactos. La mágica bola de luz se convirtió en una

enorme boca que se iba tragando aquellas palabras que tomaban

forma tangible y cuerpo material en el momento en el que salían de

la boca del pozo y llegaban al patio. Sin dejar de taparse los oídos,

Marta gritó.

Pasa como en el comecocos, el juego antiguo con el que se

divierte mi madre y al que jugamos el otro día los cinco en casa.

Marta comenzó a imitar el gesto con su boca. Aunque no se

habían sacado las manos de los oídos, todos entendieron lo que les

quería decir. A pesar de que era una situación muy tensa, se pusieron

a reír. El abad, el conde y todos los canónigos estaban muy

nerviosos.

7

Todo cambió. Las palabras al tocar el suelo se convertían en

pequeñas serpientes que comenzaban a subirse por las piernas de los

canónigos. Todo se llenó de gritos. Los cinco amigos también

gritaban. Clara se vio rodeada por pequeñas serpientes y comenzó a

gritar como una histérica.

Escupidlas encima, vuestra saliva hará que dejen de tener

cuerpo, forma material. Todavía sois inocentes y, por eso, vuestra


virtud no está contaminada por el pecado. Cuando acabéis con las

serpientes que os atacan a vosotros, ayudad a mis canónigos, por

favor.

Aunque no entendían muy bien lo que les decía el abad, el

grupo de amigos le hizo caso y comenzaron a escupir sin dejar de

parar. Las serpientes se volatilizaban y desaparecían después de

producirse una pequeña explosión. Poco a poco, volvió la calma. Los

amigos no se habían dado cuenta; pero, mientras hacían lo que les

había ordenado el abad, la esfera de luz no había parado de comerse

todas las palabras que había podido. Debido a esta indigesta comida,

se había hinchado como un globo gigante y ocupaba más de la mitad

del patio interior del claustro. Todos los canónigos se habían

refugiado en el otro lado por miedo a que su explosión los matase. Se

pusieron muy nerviosos. Parecía como si la esfera de luz estuviese a

punto de reventar, ya que no paraba de aumentar su volumen. Un

fuerte ruido los lanzó a todos al suelo. Un olor desagradable llenó

todo el patio del claustro. Cuando se incorporaron, todos pudieron

comprobar con sus propios ojos cómo la esfera de luz había vuelto a

su medida natural.

La esfera se ha tirado un pedo, gritó Biel.

Es una cerda, contestó Marta.

¿Estáis locos para hacer este tipo de comentarios? dijo

enfadado el abad. La esfera nos acaba de salvar la vida a todos. No

la pongáis nerviosa y, sobre todo, que no escuche vuestras tonterías.

¿Qué quieres que nos haga la esfera? preguntó Pol

haciéndose el valiente.

Ninguno de los chicos ni de las chicas tuvo tiempo para

responder. La esfera de luz se desplazó rápidamente sobre ellos y


comenzó a dejar caer una lluvia de piedras de hielo sobre sus

cabezas.

No seas animal, gritó muy asustada Claudia.

Nos matarás, sentenciaba Marta

Los cinco se cubrieron sus cabezas con sus brazos y con sus

manos. Sin un motivo aparente, la esfera de luz paró. Al hacerlo, de

su interior salió una fuerte, expresiva y potente sonrisa acompañada

también por una potente voz.

Dejaos de jugar. Somos pocos para luchar contra el Maligno.

Y todavía no ha hecho acto de presencia la dama. Esto sólo son

juegos del Demonio, ilusiones para distraer nuestra atención. Se

tiene que salvar el sagrado camino. Tenemos que preparar trampas a

la dama y a sus soldados. Tenemos que custodiar la seguridad del

camino que conduce a la inmortalidad. Seguidme.

La esfera de luz calló y, en un ágil vuelo, volvió a enlazar con

un camino de luz brillante los capiteles 3, 5 y 7. Después, se paró

delante del número 9.

Este capitel número 9, argumentó el abad está colocado

alterando el orden natural de las escenas, es decir, tal y como se

narran en los evangelios, los libros que explican la vida de Cristo. En

este capitel, se esculpieron los temas del encuentro de los tres reyes

magos con el rey Herodes, la matanza de los inocentes y la

presentación de Jesús en el templo. Esto se tenía que haber colocado

antes del tema de la huída a Egipto.

¿Por qué pasa esto, abad? preguntó Clara

El misterio, el misterio o la manera de cómo evitar que las

brujas, en las noches de luna llena, ronden a los sacerdotes en el

interior del claustro con la intención de enamorarlos y seducirlos


haciéndolos caer en los pecados mortales de la carne. Por eso,

algunas veces, pedimos que estas mujeres malditas sean esculpidas

dentro de los claustros. Al pasar junto a ellas meditando, su forma

de sirenas nos recuerda que no debemos caer en la tentación del

sexo. La dama conoce que los hombres son débiles en este tema y,

por esta razón, ha hecho aparecer aquellas mujeres con cola de pez

desde el interior del pozo.

Abad, ¡les estás tomando el pelo a los niños! gritó enfadado

el conde.

Querido conde,¿no es esto lo que dice la gente del pueblo?

¿No dice el pueblo que es imposible vivir sin el amor de una mujer y

que todos los sacerdotes tienen amantes? Además, incluso vosotros,

los hombres nobles del rey de Aragón, os acabáis creyendo estas

historias. Sois estúpidos. Mejor sería que reflexionaseis como

nosotros los sacerdotes hacemos. Nosotros, cada día, tenemos

presente el significado del misterio de la muerte de Cristo tal y como

pasa en tres capiteles de esta galería norte. En el 11, la entrada de

Cristo en Jerusalén; en el 13, se colocó la Última Cena y Jesús

lavando los pies a sus discípulos y, en el 15, el prendimiento de Jesús

y el beso de Judas, la flagelación y la crucifixión. Jesús murió por

salvar a todo el mundo.

Durante unos minutos, que parecieron horas, se produjo un

nuevo silencio en el claustro. La esfera de luz comenzó a dar vueltas

sobre sí misma. Los hombres dejaron de hablar, como si ya no

tuviesen nada que decirse, como si las palabras fuesen la causa de

tanto miedo en los corazones de los hombres. Tenían miedo, mucho

miedo al caminar de la dama y, para ellos, hablar de la muerte de

Jesucristo en la cruz eran palabras mayores.

El viento volvió a soplar fuerte por encima de los tejados del

monasterio. A pesar de la distancia, se oía cómo transitaba por el


lago levantando ondas en aguas que no estaban acostumbradas a

temblar. Pero, los hombres tenían miedo. Y el conde comenzó a

ponerse nervioso. Todo su cuerpo era un continuo movimiento.

¿Qué te pasa? ¿Qué tienes? le preguntó el abad al ver cómo

temblaba. ¿No estarás viendo fantasmas?

Todo está en calma, señor comentó Pol, sólo es el viento.

Tengo miedo y también me estoy meando, la edad y el frío no

perdonan. Pero, mirad, mirad que está haciendo la esfera. Después

de la muerte, viene el misterio.

Todos miraron la nueva

maniobra de la esfera de luz. Se

había desplazado un poco hasta

detenerse junto a un capitel en el

que un ángel sostenía una balanza.

Todo el capitel, así como su fuste, se

puso de color rojo.

Es el color de la sangre,

afirmó asustada Marta.

Sí, continuó el conde, el capitel 17 habla de cómo se hace

el juicio a un alma. Por esto, tengo miedo. Este capitel habla de cómo

el arcángel San Miguel, el capitán general de las tropas del Cielo,

pesará las almas de todos los hombres para acabar decidiendo cuáles

irán al Cielo y cuáles irán al Infierno con Satanás.

No tengáis miedo, que nadie tenga miedono paraba de

exclamar el abad la esfera está hablando de forma clara. El capitel

se ha iluminado con una luz blanca. El peligro ha pasado.

Era cierto. Sin que nadie se hubiese dado cuenta, la esfera de

luz había hecho cambiar la coloración de toda la columna. Ahora la


pieza de piedra era tan blanca que parecía hecha toda ella de cristal.

De hecho, se podía ver a través de su interior. Los cinco amigos

estaban alucinando. El espectáculo era brutal. Poco a poco, la luz que

rodeaba el fuste del capitel se fue transformando en una especie de

almendra de cristal. Delante de los chicos, se estaba produciendo un

misterio.

Es una mandorla de luz, una almendra mística gritaba fuera

de sí el abad. Es el transporte sagrado que utilizan los ángeles de

Dios para llevar las almas de los hombres buenos al Cielo.

El espectáculo no tenía precio. Ahora, cambió la tonalidad del

capitel y todas las figuras de piedra se pusieron en movimiento

representando un juicio celestial. El arcángel San Miguel dio por

acabado el juicio pronunciando una sentencia.

Alma, has superado tu juicio personal, puedes comenzar a

subir hacia el Cielo.

Después de la sentencia de San Miguel, el niño representado

dentro de uno de los platos de la balanza dejó su lugar y, moviendo

sus brazos como si fuesen alas, voló fuera del capitel hasta colocarse

dentro de la mandorla de luz que le esperaba en medio del patio del

claustro. Delante de la mirada incrédula de todos, dos ángeles

bajaron del Cielo y se llevaron la almendra de luz con el alma dentro.

Según subía, el alma era la representación total de la alegría como

correspondía al nuevo niño en el que el alma liberada se había

transformado. Cuando la mandorla desapareció de la vista de todos,

la esfera emitió un fuerte ruido y cambió de dirección.

No olvidéis jamás lo que habéis vistoles aconsejó el abad,

todos somos unos privilegiados. Este fenómeno místico sólo se ve con

los ojos de la fe. Algún día, lo comprenderéis.


8

Los cinco amigos no daban crédito a todo lo que estaban

viendo. Estaban excitados y muy nerviosos. En el fondo, todos ellos

sabían que nadie los creería cuando explicasen todo lo que estaban

viviendo.

Esto es mucho mejor que un videojuego indicó Marta.

Calla, calla, que esto, todavía no se ha acabado la cortó

Clara.

La esfera de luz había reiniciado su camino. Pero, ahora, iba

más despacio, como si tuviese que pensar qué capiteles tenía que

marcar con la luz y cuáles no. Algunos canónigos ya no podían con

más emociones y acabaron mirando el misterio sentados en el suelo

tapándose con unas mantas que el canónigo portero había ido a

buscar.

La esfera inicia ahora la parte más peligrosa del camino les

dijo el abad. Ahora, no es un camino lineal el que tiene que hacer.

A partir de aquí, los capiteles no hablan de la vida de ningún

personaje en particular. Ahora, es el momento del lenguaje simbólico

y tenéis que recordar de memoria el número de los capiteles donde la

esfera de luz se detendrá sólo por un breve instante. Sólo quien, al

final del recorrido, recuerde de memoria la combinación numérica

podrá ser un buen guardián del camino santo que conduce hacia la

eternidad. Estad atentos, la esfera tiene que entrar en la galería de

poniente, la que indica el occidente, el lugar donde cada día el sol se

esconde para morir, el símbolo del punto geográfico desde donde

regresará Jesucristo. Esta galería habla de nosotros, de animales

alados, de diablos, del mundo de Lucifer.

La esfera se llenó por dentro de un color morado. De su

interior, comenzó a salir un humo perfumado. Todo el claustro olía a


presagio y a muerte. Todos volvieron a ponerse muy nerviosos. De

repente, la bola de luz sacó de su centro como unas espadas

metálicas y comenzó a dar vueltas sobre sí misma.

Dejad distancia, apartaos de su lado aconsejó el conde.

Os podría herir e, incluso, mataos con sus espadas de energía

luminosa. La esfera está a la defensiva.

Pero tú, como buen caballero cristiano, interrumpió el

abad también sabes cómo se tiene que luchar contra el Maligno.

Además, mira, se acaba de parar al capitel 32. Es el capitel en el que

ordené esculpirte, viejo amigo conde de Cardona, combatiendo como

un guerrero contra una fiera que es el símbolo del Maligno en el libro

santo del Apocalipsis. La esfera sabe en todo momento lo que se está

haciendo. Es el momento del combate espiritual. Además, la esfera es

consciente de que, en este lado del claustro, también está esculpido

cómo son de estúpidos los hombres.

Por esto, viejo amigo abad, razonaba de nuevo el conde

ahora la esfera se detiene en el capitel 34, precisamente delante de

una imagen que habla de hombres que se comportan como si fuesen

un burro o que prefieren la compañía de las sirenas, el símbolo de las


tentaciones que hacen que los hombres se aparten del camino de

Dios.

¿Por qué se detiene la esfera? preguntó Biel

Todavía no es el momento de la luz del Finis Terrae explicó

el abad, todavía no es el momento del Juicio Final cuando este

mundo se acabe para siempre. ¿Qué capiteles ha señalado la esfera?

Hasta ahora, es fácil respondió Pol, sólo dos, los números

32 y 34.

Dos números simbólicos, explicó el abad. Si sumas el

primero de ellos, (3+2) te da el número mágico, el 5, el del

pentagrama. El 3 como el número de la Trinidad de Dios (Padre, Hijo

y Espíritu Santo), el 2 como el número de las dos naturalezas de

Jesucristo, la humana y la divina. Si haces el mismo con el segundo,

(3+4) te da el segundo número mágico, el 7, el número de la obra

creadora de Dios, el número de su naturaleza. El 3 como el número

de la Trinidad de Dios y el 4 como el número de las 4 naturalezas en

las que se manifiesta Dios.

Esto último suena muy complicado señaló Claudia.

¿Cuales son estas cuatro naturalezas?

Intentaré explicarlo en pocas y sencillas palabras: La primera,

no es creada y es creadora, es Dios mismo, el Dios que nos ha creado

y ha creado todo el universo. La segunda, es creada y creadora,

simbólicamente, Jesucristo, que con su muerte en la cruz ha

permitido al hombre regresar a Dios. La Tercera es creada pero no

creadora, el mundo y nosotros mismos, los hombres. La cuarta, no es

creada ni creadora, Dios en sí mismo, la parte de Dios que ninguno

puede conocer y en la que acabará todo.

Hostia, qué rollo, me he perdido dijo Biel, pero seguro

que es muy interesante.


Eres tonto, gritó Pol. Es la esfera perfecta, el gran

símbolo matemático, la perfección de toda figura geométrica que nos

explicó el otro día el profe de mates. Todo ha salido de Dios y todo

volverá a Dios, como esta esfera de luz...

Pol no pudo decir nada más. Por encima de los tejados del

monasterio se sintió un fuerte ruido. Sobre el pavimento del patio,

comenzaron a caer trozos de grandes ramas arrancadas de forma

violenta. Todo era confuso. Unos gritos estridentes llenaban de

presagios de muerte la noche. Todos los canónigos se pusieron en

movimiento y se fueron a refugiar bajo el pequeño tejado interior del

claustro. Los cinco amigos los imitaron.

Un dragón rojo de siete cabezas y diez cuernos aterrizó en

mitad del patio. Era tan grande que tenía que colocar sus alas

dobladas para que pudiesen caber. Sus pares de ojos eran

aterradores. Aunque quería girar su cuerpo sobre sí mismo, no podía.

No paraba de mover sus siete cabezas y con sus 10 cuernos iba

arrancando las tejas que cubrían el segundo piso del claustro.

Es el dragón apocalíptico gritó uno de los canónigos.

Todos se pusieron a correr en dirección hacia la pequeña puerta

que comunicaba el claustro con la iglesia.

Hacéis bien, hacéis bien, marchad, marchad, gritaba el

conde. Lo que busca es tenernos a todos juntos para concentrar la

fuerza del fuego de sus siete cabezas y eliminarnos a todos de una

sola vez. Nos tenemos que separar para que nos tenga que eliminar

uno a uno. Abad, refúgiate con los chicos en el interior de la puerta

de las sala capitular.

El abad obedeció a su amigo el conde. Los cinco amigos se

quedaron a su lado, refugiándose al abrigo de la puerta de la sala de

reunión de los canónigos. Aunque nadie se había dado cuenta,


mientras la mayoría de canónigos se refugiaba en la iglesia y el abad

y los chicos en la puerta de la sala capitular, el conde se había

dirigido al interior del monasterio para coger su escudo y su espada

de caballero de cuerpo y medio. Al regresar, se puso delante de una

de las siete cabezas del dragón y, levantando su enorme espada con

las dos manos, se la cortó de un solo golpe. Lo mismo hizo con otras

dos cabezas. Todos se quedaron sin palabras, no por la acción tan

valiente que acababa de realizar el conde sino porque, al dragón, de

forma automática, le volvieron a salir y a crecer tres nuevas cabezas.

Es inútil tu combate, le explicó gritando el abad. No es

una lucha contra un cuerpo de carne y huesos. Este dragón es una

representación espiritual del verdadero dragón rojo del libro santo del

Apocalipsis. Vuelve hacia el interior del claustro y ven a rezar con

nosotros. Sólo una oración dirigida a Dios hará posible que este

dragón nos deje en paz. Todos conmigo: Padre nuestro...

Yo no sé rezar, dijo Claudia.

Tampoco yo, contestó Pol.

Eso ahora no importa nada sentenció el conde que ya había

entrado en el interior del claustro arrastrando su gran espada y su

escudo decorado con sus armas mobiliarias . Seguid e imitad

nuestras palabras.

El claustro se fue llenando de las improvisadas oraciones de los

niños. Los canónigos salieron del templo y se unieron a la oración.

Los chicos no sabían ni lo que estaban diciendo, no por el hecho de

las oraciones sino porque la comunidad de canónigos se había puesta

a rezar en latín.

A pesar de esto, esa cadena mágica de palabras hizo su efecto

terapéutico y sanador. El dragón rojo emitió un fuerte chillido y

desapareció por el mismo lugar por el que había entrado.


Esto es una pasada, una auténtica paranoia comentó

Marta. Si salimos de esta, cuando lo expliquemos, nadie nos creerá.

Antes tenemos que salir recordó Biel. Por cierto, ¿dónde

se ha metido la esfera de luz?

Se ha escondido como un cobarde sentenció Claudia.

No creo que sea esta la razón dijo Clara.

Ya está la lista contestó Pol.

Callad, no discutáis más les recriminó el abad. La esfera

de luz estaba haciendo lo que tenía que hacer. Mirad hacia el pozo.

Todos miraron hacia el pozo. La esfera de luz se había

transformado en una pieza ovalada luminosa que cubría en forma de

escudo toda la boca del pozo.

Parece un ovni, gritó Marta.

¿Un, qué? preguntó el conde.

Una nave espacial, una máquina de viajar con la que los

extraterrestres viajan por el espacio hasta la Tierra para visitarnos.

¿Qué?, el conde no salía de su expectación.

Callad, callad y dejos de decir tonterías. La esfera tiene un

destino histórico y no podía dejar que la dama montase el dragón

explicó el conde. Era muy peligroso que la dama cogiese el

dragón como su caballo de guerra. Esto es lo que pasará en el

momento del Juicio Final, cuando el mundo se acabe. El libro sagrado

del Apocalipsis así lo explica.

El conde no pudo decir nada más. La esfera se dirigió hacia la

galería del Mediodía o del sur, donde la luz toca todo el año.


La esfera ha tomado el camino de la luz comentó el abad.

Así nos lo recuerda esta galería hablando de la vida y de las

costumbres a la Tierra de todos nosotros los hombres. Mirad, el

capitel que ahora ilumina de tantos bonitos colores es el número 39.

Sus imágenes hablan de los dos modelos de vida que puede aceptar

un buen cristiano: el que llevan los canónigos, los sacerdotes; el que

lleva el conde, que es el mismo que viven vuestros padres. En este

capitel, yo estoy representado como un sacerdote que dice misa y el

conde como un valiente caballero.

Y también, en este capitel, replicó el conde está

representada la dama que hoy vendrá a buscarme definitivamente.

No digas tonterías. Esta es una dama normal, una mujer que

buscaba un novio. El conde, como vuestros padres, ha escogido un

camino, el de querer a una mujer; yo, otro.

¿Tú no has querido jamás a una mujer? le preguntó

Marta.

Yo, no respondió el abad.

Vaya vida más aburrida, contestó Biel.

Esta, joven, es su opinión argumentó un poco nervioso y

ofendido el abad. He dedicado con alegría mi vida a Dios.

Preguntadle al conde.

No soy tan estúpido, gritó el conde. Conozco las

diferencias entre tu vida y la mía y, ahora, los cinco chicos también.

Yo he tenido mujer y ocho hijos, unas criaturas tan especiales y

únicas como estos cinco chicos. Tú, abad, no. Seguramente, mis hijos

sean el único motivo por el que ha merecido la pena vivir esta vida,

como estos chicos son para sus padres, independientemente del

tiempo histórico en el que ellos ahora estén viviendo.


No digas esto. Estás pecando contra Dios respondió

malhumorado el abad.

Tú sabes que es la verdad. No sólo he matado animales como la

liebre con la que se me ha representado en el capitel 39, también he

matado muchos infieles en las guerras. También yo he servido a Dios,

de otra manera a como tú lo has hecho. ¿Por qué piensas que la

esfera se ha detenido y ha iluminado esta escena?

Calla, conde, calla dijo Pol. La esfera está haciendo un

nudo de luz que parece no tener ni principio ni fin. No tiene ninguna

unión. No está atada. ¿Hacia dónde va?

Parece que quiere atar este capitel respondió Marta con

otro.

Sí, afirmó el abad. Ahora, nos llevará a un nuevo capitel

importante, el número 42. Aquí, Dios nos ha dejado representar a su

hijo como un gallo. Este es un símbolo que quiere decir que, igual

que el gallo anuncia la primera luz de la mañana cada día, así Cristo

es la primera luz del universo. También hemos podido poner el

símbolo del león, que con su fuerza representa la idea de la justicia

de los reyes. El Dios cristiano es un Dios bueno, muy bueno

La esfera continuaba haciendo su nudo eterno de luz y no paró

hasta llegar a una imagen singular que acabó iluminando.

Es un Dios que no nos ha dejado jamás solos como le pasa a

la oveja que es atacada por una ave en el capitel 49 comentó el

conde Por eso, la esfera está enlazando esta serie de capiteles que

nos hablan del buen Dios.

El conde calló. La esfera se había detenido delante de un capitel

con una iconografía, una imagen, especial. El conde, al ver que la

esfera hacía tomar vida a la figura que ocupaba el centro del capitel,

se puso a llorar. Como pudo, continuó explicando.


La esfera se ha acordado de mí, aunque yo ya no soy el joven

guerrero que os hice representar en el capitel 51. En las batallas

contra los infieles, siempre me he visto como un guerrero inmortal.

Mi espada de cuerpo y medio ha reducido a polvo a enemigos,

muchos enemigos Los he cortado por la mitad de un solo golpe.

Siempre he estado orgulloso de mi escudo, de mi señal de conde de

Cardona, con mi flor, el cardo.

La esfera dejó de hacer su nudo eterno. Giró sobre sí misma y

se dirigió hacia donde se encontraban los hombres y los niños.

Después, de su interior salió una voz ronca que les habló.

Recordad estos números: 39, 42, 49, 51. Representan los dos

modelos de vida que los hombres lleváis en esta tierra.

Después, todo calló. No sólo se produjo el silencio, también la

esfera dejó de emitir luz. Todos se restregaron los ojos. Habían

pasado de la luz a la oscuridad y seguro que esto significaba alguna

cosa o era el anuncio de que alguna nueva cosa estaña tenía que

pasar en el patio del claustro. Los hombres callaron. Y, después, cada

uno a su manera, se puso a esperar.

9

Sin avisar. Fue así. Las piedras de contención del pozo se

convirtieron en una escalera que llegaba hasta el tejado interior del

claustro. Espantados por el ruido que las piedras hacían según se

iban colocando, los canónigos corrían en todas las direcciones

buscando la salida. Tenían tanto miedo que ni giraban la cabeza para

ver qué pasaba. Sólo el abad, el conde de Cardona, los cinco chicos y

la esfera de luz permanecieron en el claustro.


Viejo amigo, chicosdijo el abad mirad lo que nos recuerda la

esfera con los otros capiteles que ha puesto en movimiento.

Era cierto. Ahora, eran unos cuantos capiteles los que habían

abandonado su ubicación encima de los diferentes fustes de algunas

columnas y habían tomado vida en medio del patio interior del

claustro.

Ya no es el tiempo de las muchachas de los capiteles 55 y 56

comenzó a decir el conde, ni de la muchacha que se peina en el

capitel 57, a mi lado mientras lucho contra la fiera porque se ha

enamorado de mi, ahora toman vida algunos capiteles de la galería

de Levante, la del este, el lugar sagrado por donde sale la luz de

Dios. Es nuestro tiempo, abad, el tuyo y el mío. Esto se ha acabado

para nosotros dos, no para estos chicos. No tenemos que querer

alargar más nuestra vida de manera estúpida como el toro que toca

el rabel en el capitel 59. Nuestra vida se ha acabado. Atrás quedan

nuestros días, como el de mi boda en el capitel 61. Abad, es el

momento de los monstruos alados, de las fieras del maligno

representadas al capitel 62 que vienen a por nosotros. Esta escalera

pertenece a la dama y la esfera de luz sabe que nos está haciendo

ver algunos instantes de nuestra vida antes de conducirnos hacia la

muerte.

El abad no respondió. Sin decir nada más, el conde se acercó a

la pared del claustro donde había dejado su espada y su escudo, los

cogió y comenzó a dirigirse hacia la escalera. Al llegar a la escalera,

volvió su cuerpo y miró con ternura tanto a su amigo, el abad, como

a los chicos.

No te preocupes por mí, viejo amigo. Estoy bien. La dama me

espera en la profundidad de esta escalera. Deja que esta mujer tan

especial me dé el último abrazo. Después, venid a recogerme y poned

mi cuerpo sobre el altar. Amigo mío, haz que todos los canónigos


recen y canten por la salvación de mi alma y, sobre todo, enterradme

en el claustro para que nadie se olvida de mí.

Después, puso dos dedos dentro de su boca y, como si quisiera

llamar a su caballo de guerra, silbó muy fuerte. La esfera de luz hizo

girar los capiteles que había seleccionado de la galería de Levante y

los hizo adoptar la forma de un majestuoso caballo de piedra. El

conde lo montó y se puso a galopar hacia el exterior del monasterio,

saliendo por encima de los tejados, hacia la luna y la estrellas. El

abad aplaudió por tres veces las palmas de sus manos y esperó hasta

que la esfera de luz adoptó la forma de una armadura de guerra

sobre su cuerpo.

Pase lo que pase les dijo el abad a los niños no tengáis

miedo. Es nuestro momento. Venid conmigo.

Todos le siguieron. El abad detuvo sus pasos en el capitel 65 en

el que había representada una Maiestas Dómini, Jesucristo en el

momento glorioso de su vuelta

a la Tierra en el momento del

Juicio Final. Ahora bien, en el

claustro de Santa Maria de

l’Estany, la representación de

los cuatro evangelistas conocida

como Tetramorfos era especial,

pues eran cinco los animales

representados. Parecía como si

se quisiera insistir en la

naturaleza humana de Cristo. De hecho, se había duplicado el animal

que representaba a San Lucas, el toro, como símbolo de la muerte en

cruz de Cristo. La muerte, siempre la muerte, la dama.

Abrazaos a la columna y cerrad los ojos. Sobre todo, no

miréis. Es el momento de la dama. Hermosa dama blanca hermana


de la luz, ¿a qué esperas? Pasa. Estoy preparado para recibir tu

último abrazo. Me tienes que tomar como sacrificio. Hoy, tampoco

sabrás el secreto que conduce al camino de la eternidad.

En ese preciso momento, cuando el abad calló, por la escalera

comenzó a subir un cortejo de esqueletos. El ruido que producían era

aterrador. Los esqueleto subían armados como caballeros y llevando

grandes escudos, se protegían con cascos de combate y arrastraban

por el suelo toda clase de armas. Todos iban riendo. Detrás de ellos y

desde las profundidades del pozo, surgió una gran serpiente. Según

iba subiendo, su cuerpo hacía un ruido extraño al resbalar sobre las

piedras. Cuando la gran serpiente llegó al tejado en el que se

acababa la escalera, sucedió un hecho extraordinario. Según la luz de

la luna se reflejaba en la cabeza y el cuerpo de la gran serpiente, ésta

se iba transformando en una hermosa y espectacular mujer.

Es mi momento dijo el abad, refugiaos en la columna que

os acabo de mostrar, esa en la que Jesucristo está representado en

un trono y con cuatro animales a su alrededor: un hombre, un toro,

un león y un águila. Mi armadura de luz es ahora vuestra, os

pertenece y siempre os protegerá.

El abad abandonó la protección de la luz de la esfera. De hecho,

él mismo se arrancó la armadura de luz con la que protegía su cuerpo

y la lanzo al aire. La armadura de luz se rompió en partes y adoptó la

forma de cinco pequeñas armaduras que fueron a incrustarse en los

cuerpos de los cinco amigos. El viejo canónigo se dirigió hacia la

escalera. Una hermosa dama le esperaba. Los chicos vieron como la

abrazaba sonriendo. Después, el cuerpo sin vida del abad cayó en

medio del patio del claustro desde el tejado. De repente, una niebla

espesa cubrió todo, también la mirada de los chicos. No se veía nada,

ni el resplandor de les cinco pequeñas armaduras de luz. Todo era

niebla y silencio.


Pasados unos minutos, que a los chicos les parecieron eternos,

un fuerte ruido de piedras que caían les asustaron todavía más.

Después, nuevamente, se produjo el silencio y la niebla desapareció.

Como si no hubiese pasado nada, todas las piedras habían vuelto a su

lugar: las del pozo a hacer de pozo, las de los capiteles a hacer de

capiteles historiados, llenos de imágenes. Sólo la presencia de dos

cuerpos eran testigos del que allí había pasado. Junto al cuerpo del

abad, también yacía el conde de Cardona. Los chicos dejaron de

abrazarse a la columna. Las cinco pequeñas armaduras de luz se

volvieron a unir formando la esfera de luz que tan bien conocían.

¡Qué pasada! exclamó Biel.

¿Están muertos? preguntó Claudia.

Míralo tú si quieres, yo no me acerco respondió Clara.

No seamos un grupo de cobardes comentó Pol. Nos han

tratado muy bien y nos han ayudado. No los podemos dejar así.

Tendríamos que avisar a los otros sacerdotes, argumentó

Marta.

Mientras los cinco amigos no sabían qué hacer y dudaban de lo

que sería más conveniente, el conde de Cardona se comenzó a

mover. Después, se puso de pie como pudo y se acercó al cuerpo del

abad.

Abad, buen amigo abad...

No pudo continuar. Su amigo no le respondió. No se movía. El

conde se agachó. Vio que su amigo le sonreía desde el suelo. Pero,

estaba muerto. Entonces, la esfera de luz se puso al lado del conde y,

de su interior, dejó caer un papel. El conde de Cardona se agachó

nuevamente y lo recogió del suelo. Lo leyó en voz alta.


Viejo amigo, cuando tengas este papel en las manos, sabrás que la

dama no venía por ti, sino por mí. Desde hace días, tengo muy claro

el mensaje del capitel 65. También yo como la Virgen María acepté el

anuncio de la fe que por siglos trae el ángel Gabriel a los hombres.

Ella tuvo una Visitación del ángel, yo una invitación a la fe cuando era

muy joven, casi un niño. Ahora sé que Cristo, en forma de Maiestas

Dómini, eso que se llama un Pantocrátor, volverá a la Tierra por

segunda vez, sentado en un trono celestial como el rey de reyes que

es. Será el momento del Juicio Final. Todos tendremos que rendir

cuentas de nuestras vidas. Cristo vendrá acompañados de los cuatro

símbolos de los hombres que nos han explicado mejor su vida, los

evangelistas representados como animales simbólicos en la figura

que se llama un Tetramorfos.

El conde dejó de leer. No podía más. Se puso a llorar. En el

suelo, yacía su mejor amigo. Ahora, comprendía los símbolos y su

amigo había hecho el último camino siguiendo el recorrido que

representan los cuatro animales de un Tetramorfos: como hombre,

que representa al evangelista San Mateo, había vivido como un ser

humano dentro de la carne; como toro, que representa al evangelista

San Lucas, había muerto. Pero, como león, que representa al

evangelista San Marcos, estaba convencido de que el alma de su

amigo el abad había resucitado y que, en aquellos momento, estaba

ya con el águila, que representaba al evangelista San Juan y el

camino de vuelta al Cielo.

El conde lloraba sin parar mientras recordaba estas cosas que

un día le había explicado su amigo al confesarle que dejaba su vida

de caballero para hacerse canónigo y poder seguir así el camino del

conocimiento que representaba el águila de San Juan Evangelista, el

discípulo que más quiso Jesucristo y el único que reposó sobre su

pecho en la Última Cena.


El conde sonrió. De repente, entendió el significado del capitel

66. El águila era la clave; por esto, sobre la cabeza del águila, se

había esculpido una llave, es decir, una clave. Sólo el camino del

conocimiento podía llevar al Dios de la luz, aquel Dios que había dicho

de él mismo: Ego sum lux mundi, yo soy la luz del mundo.

El caballero miró a los niños y con un gesto de sus ojos hizo

que la esfera de luz se volviese a romper en cinco partes. Cada una

de las cinco partes se fue depositando encima de las cabezas de los

chicos. Todos ellos notaron como se mojaban con una lluvia suave

que les hacía felices por dentro.

Ahora, sois los guardianes de estos misterios del claustro de

Santa María de l’Estany. Vosotros conocéis los números de la

revelación, de la verdad del camino. Vosotros sois la nueva luz y la

conciencia del mundo y tenéis que guardar en vuestra memoria el

camino que conduce hacia la eternidad. La dama lo intentará

conseguir más veces. Por favor, no dejéis que la dama se haga

eterna, los hombres ya no podrían regresar más a Dios. No dejéis

que nada malo suceda ni al mundo ni a los hombres hasta que Él

vuelva en persona por segunda vez, Nuestro Señor Jesucristo,

nuestra salvación.

¡Biel!, ¡Biel!, hoy han venido tus amigos, Pol, Claudia, Clara y

Marta para ver cómo te encuentras. Supongo que ya no tienes fiebre,

¿no? Estos últimos días me tenías muy preocupada. Decías cosas

muy extrañas por efecto de la fiebre. Por cierto, ¿de qué conoces tú

el monasterio de Santa María de l’Estany?

Madre, madre, respondió Biel. Son cosas mías. Déjalos pasar,

tenemos que hablar de muchas cosas.


Propuesta pedagógica

Recuerda que la palabra claustro viene del verbo latino CLAUDERE que

significa cerrar. Todo claustro consiste en un patio interior cuadrangular

compuesto por cuatro lados. Cada uno de los lados contiene una galería

porticada con arquerías que descansan sobre columnas, ya sean simples

o dobles. Cada galería toma el nombre de panda. En cada una de las

pandas, se realizaban los trabajos escultóricos sobre los diferentes

capiteles. El conjunto suele ir cubierto con un tejadillo. En medio de todo

claustro, existe un pozo con su aljibe o cisterna para recoger el agua.

Por lo general, se edificaba pegado a la pared norte de la nave de una

catedral o de una iglesia monasterio. En definitiva, el claustro era y es un

lugar de recogimiento en el que tanto los monjes como los canónigos

realizaban y realizan gran parte de su vida monacal. Como anécdota final,

decirte que es un lugar único; ya que su acceso está restringido al

público, al ser considerado un espacio de uso exclusivo para los monjes

o canónigos conformando lo que se llama su clausura.

1. Busca información sobre la situación geográfica de Santa Maria

de l’Estany: municipio, comarca, provincia...


2. ¿Qué se entiende por arte románico?

3. ¿Cuál es la datación histórica del arte románico?

4. Busca información sobre quién era un canónigo regular de san

Agustín.


5. ¿Quién es la dama de la que habla el relato? ¿Por qué?

6. ¿Quiénes son los principales personajes del relato?

7. Explica cuál es la simbología de un claustro románico.


8. ¿Cuantas galerías, caras o pandas interiores tiene un claustro

románico? ¿Cómo se orientan?

9. ¿Cuál es el número mágico con el que se construyó el claustro

de Santa Maria de l’Estany?


10.¿De qué personaje explica la vida la galería de Septentrión o

norte? ¿En cuantos capiteles?

11.¿Qué tema se explica en el capitel número 1? ¿Qué personajes

bíblicos están representados?

12.A la panda norte o de Septentrión, ¿qué capitel es el que varía el

orden cronológico? ¿Por qué?

13.Dibuja el capitel llamado del pesaje de las almas. ¿Que personajes

aparecen en él?

14.¿Qué simbolismo numérico tienen los capiteles 32 y 34 de la

galería de occidente?

15.¿Qué dos clases de vida están dibujadas a la galería de Mediodía o

sur?

16.Dibuja la forma de vida con la que se representa al abad del

monasterio de Santa María de l’Estany al claustro.

17.¿ Cómo se representa al conde de Cardona en el claustro? ¿cómo

se reconoce?


18.Define qué es una Maiestas Dómini y qué es un Tetramorfos.

19.Dibuja el capitel del claustro que representa esta simbología,

Maiestas Dómini y Tetramorfos. ¿Qué característica tiene que le hace

ser una representación única?

20.Señala, en el plano del claustro, los capiteles que representan el

camino de la eternidad.

La Dama Guía Didáctica Novelada Del Claustro Románico de Santa María de l'Estany, Barcelona

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