La Diosa Orejona y Alienígena de Tiahuanaco
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La diosa orejona y alienígena de
Tiahuanaco
ENIGMAS DETIAHUANACO: ORYANA, LA
DIOSA OREJONA
PARTE III : Texto de J.Manuel Peque / Paisajes del Pasado
Aparte del hombre, el mayor enemigo de cualquier cosa creada es eltiempo. Aún peor
enemigo es si cabe, cuando los creadores de esas cosas no alcanzaron a registrar sus hechos
y hallazgos a través de algún medio o soporte que los sabios de otros tiempos, seguramente
hubieran querido dejar como legado a la humanidad.
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Ese mal ha lastrado el conocimiento de muchas civilizaciones antiguas a lo largo de la Historia
como por ejemplo ocurre con la misteriosacultura del Indo, o con Nazca, o con
Tassili. Tiahuanaco sólo es un ejemplo más dentro de esa infortunada lista.
Tiahuanaco, la cultura más grande concebida jamás en el altiplano andino, la que
sin duda ninguna fue madre de todas las que aún hoy se desarrollan en aquel entorno,
era una cultura sobre la cual se desconoce si desarrolló la escritura o no. Parece por la
ausencia de cualquier material escrito que no lo hizo, y el mayor mal no es ese, sino
que desapareció mucho antes de que cualquier cultura que sí poseyera esa capacidad
apareciese en su área de influencia. Eso crea un vacío inmenso a la hora de averiguar
cómo se creó esa civilización y cuáles fueron sus creadores.
Y ante este caldo de cultivo, el tiempo y la cultura oral mil veces variable e interpretable
acaba desarrollando mitos de origen que se transforman en creencias y religiones
incognoscibles.
ORIGENESEXTRATERRESTRES
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Una de esas creencias, muy divulgada por ciertos autores como Erich Von Danniken, JJ
Benitez, Zechariah Sitchin y otros es la que les atribuye un origen extraterrestre a todas
aquellas civilizaciones antiguas, basándose casi únicamente en la interpretación, claramente
subjetiva, de tradiciones orales sobre cuya veracidad un verdadero investigador debería filtrar y
cribar antes de poner sobre el papel de su estudio o de su teoría.
EL MITO DE ORYNA LA DIOSA OREJONA
Una de esas tradiciones que tienen que ver con Tiahuanaco es la de ladiosa Oryana, un
ser “venido de las estrellas” de extraño aspecto
físico pues poseía una cabeza alargada, grandes
orejas en punta, cuatro dedos al final de cada
extremidad y escamas como de pez, que llegó
al Lago Titicaca para mejorar mediante el
mestizaje a una brutal raza de gigantes que allí vivía.
De su esfuerzo reproductor nacieron 70 frutos de una nueva estirpe que durante un día y una
noche fue capaz de construir toda la antigua ciudad de Tiahuanaco (lo que la arqueología
desmiente perfectamente ya que se han encontrado, como se dice en el artículo anterior, hasta
tres niveles diferentes de ocupación al menos). Esa mejorada raza de gigantes (que muchos
han relacionado y relacionan con los nephilin bíblicos) acabó corrompiéndose y sucumbiendo a
una terrible hecatombe.
Oryana sólo es una leyenda más y su relato cumple con todos los ingredientes que
cualquier creencia religiosa debe poseer: una simiente creadora que acaba
corrompiéndose y siendo destruida por un terrible “castigo divino” como consecuencia
de sus males.
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Ejemplos como este encontramos por millares, desde la actual tradición bíblica hasta
el Ziusudra sumerio y en el caso de las culturas precolombinas, en el Popol Vuh de los
mayas quiché.
Tiahuanaco no necesita de ese tipo de mitos para ser sorprendente y atrayente y cautivar con
su contemplación. Son mucho más interesantes sus realidades y posibles realidades que sus
leyendas.
Con otra de sus posibles realidades cerraremos la próxima semana este trabajo dedicado a
esta cultura tan especial que hemos intentado aproximar a nuestros lectores. Una nueva pista
que hace sospechar a muchos acerca de su verdadera antigüedad. Una nueva capa de esa
cebolla en Tiahuanaco cuyos misterios siguen ocultos en el fondo del tiempo.