La educacion del futuro
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Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura Publicado en octubre de 1999 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura Los siete saberes necesarios a la educación del futuro Edgar Morin
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Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura Publicado en octubre de 1999 por la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura
Los siete saberes necesarios a la educación
del futuro
Edgar Morin
Debemos abrirnos a nuevasideas, en conjunto, y no aferrarnos a creerciegamente en las ideas aceptadas o antiguas
Primer saber necesario . . .
Debemos desarrollar la inteligencia general para resolver problemas usando el conocimientode una manera multidimensional,tomando en cuenta lacomplejidad, el contextoy con una percepción global
Segundo saber necesario . . .
Debemos entender que el destino de los sereshumanos tiene la facetadel destino de la especie humana, del destino individual y el social entrelazados e inseparables y que tenemos un destino y una condición común como ciudadanos de la tierra.
Tercer saber necesario . . .
Debemos enseñar sobre la grave crisis planetaria que marcó el siglo XX mostrando que todos los seres humanos, de ahora en adelante, poseemos los mismos problemas de vida y de muerte, y que compartimos un destino común.
Cuarto saber necesario . . .
Se debe desarrollar un pensamiento que reconozca y enfrente la incertidumbre de nuestro tiempo y enseñar principios de estrategia que nos permitan afrontar los riesgos y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones en el camino.
Quinto saber necesario . . .
La educación del futuro debe enfocar sus baterías a un cambio de pensamiento encauzado a enseñar a comprender y a tolerar.
Sexto saber necesario . . .
La educación debe contribuir a una toma de conciencia de nuestra Tierra-Patria y también a que esta conciencia se traduzca en la voluntad de realizar la ciudadanía terrenal.
Séptimo saber necesario . . .
(París, 1921) Sociólogo y antropólogo francés. Estudioso de la crisis interna del individuo a través de lo que él llama una «investigación multidimensional», utilizando los recursos de la sociología empírica y de la
observación comprehensiva. Defendió "la Europa de los pequeños espacios
culturales", afirmando que "la internacionalización y la particularización en la cultura son procesos
antagónicos y complementarios".
Edgar Morin
