La Educaciòn, Medio Indispensable Para La Formaciòn de Una Sociedad
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7/17/2019 La Educacin, Medio Indispensable Para La Formacin de Una Sociedad
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ENSAYO:
LA EDUCACIN, MEDIO
INDISPENSABLE PARA
LA FORMACIN DE
UNA SOCIEDAD.
PROGRAMA:
MAESTRA EN EDUCACIN EN EL REA DE DOCENCIA E
INVESTIGACIN.
PRESENTA:
Lic. WENDY BEATRIZ GARCA GONZLEZ
PROFESOR:DR. JOEL ARTURO ORTIZ AGUILAR
SEMINARIO
Morelia Mich. 22 de Febrero de 2015.
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En el presente ensayo manteno como !nico ob"eti#o el $%e se comprenda la
&%nci'n espec(&ica de la ed%caci'n como parte de %na sociedad) mani&estar
tambi*n el sentido #ital $%e tienen las esc%elas al preser#ar la sociedad
h%mana+ pero al mismo tiempo el poder $%e e"ercen+ al dotar a los indi#id%os
de %na se%nda nat%rale,a no tanto biol'ica sino psicol'ica+ $%e distin%e al
hombre racional de los animales instinti#os.
-a &ormaci'n de %na sociedad+ trae de manera intr(nseca la necesidad de
instr%cci'n y de transmisi'n de conocimiento de la eneraci'n ad%lta hacia la
eneraci'n n%e#a. e esta &orma s%re la necesidad de crear instit%ciones
sociales $%e permitan el desarrollo de la sociedad+ por medio de #alores y
normas $%e re%len la identidad de las personas.
Y en base esa necesidad+ la ed%caci'n se #%el#e indispensable+ p%es la
esc%ela es sin d%da+ %na instit%ci'n social $%e c%mple con el &in de la llamada
/contin%idad social1 por s% &%nci'n espec(&ica de transmisi'n tanto de
conocimiento+ como de #alores+ normas y actit%des de %na eneraci'n a otra.
Sin embaro+ la esc%ela en s(+ est determinada por otras instit%ciones
sociales como la &amilia+ la pol(tica y la relii'n y $%e en base a la e#ol%ci'n
social hacen s%rir di&erentes tipos de esc%elas. omo a$%ellas esc%elas $%e
se especiali,an en la &ormaci'n de pro&esionistas o t*cnicos $%e dominarn
di&erentes acti#idades intelect%ales o de mano de obra.
-as instit%ciones sociales se de&inen como /la orani,aci'n o asociaci'n de
personas $%e poseen %no o #arios &ines espec(&icos y c%ya acci'n se enc%entra
determinada por procedimientos establecidos.2 ichos procedimientos+ deben
enerar n%e#as dinmicas econ'micas $%e se lle#en a cabo por medio del
conocimiento+ el c%al es %n &actor &%ndamental dentro c%al$%ier sociedad. Es
por ello+ $%e %na #e, $%e el conocimiento se #%ele parte del proreso social+ se
enc%entra el sentido real de la escolari,aci'n.
iertamente las instit%ciones escolares permiten $%e los c'dios de
comportamiento y relamentos sean adoptados por las n%e#as eneraciones
1 Acevedo, Fernando, Sociologa de la educacin, p. 82.
2 Castillo, Jorge, Sociologa de la educacin, p. 74.
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desde la in&ancia. A mi p%nto de #ista en#ol#i*ndolo en ese con"%nto de
in&l%encias intencionadas+ $%e con el paso de los a3os permitir la aceptaci'n
sin resistencia al clasismo y a ser la mano de obra barata de la b%rocracia.
Este proceso es #i#o y es dinmico+ es por ello $%e tambi*n e4isten
eneraciones n%e#as $%e reaccionan con %na resistencia+ ad$%iriendo+
modi&icando y reconstr%yendo todo lo $%e les transmiten.
-a transmisi'n de #alores+ constit%ye en esencia el &en'meno de la ed%caci'n. No
se #eri&ica+ p%es si no mediante %na /presi'n de los ad%ltos y %na /resistencia de
los "'#enes+ c%ya relaci'n no es siempre la misma y #ar(a se!n la /distancia
social $%e separa las eneraciones y contrib%ye a caracteri,arlas. -a ed%caci'n
es la acci'n e"ercida por %na eneraci'n ya formadasobre otra en formacin, $%e
son respecti#amente+ s%"eto acti#o y s%"eto pasi#o.
Es por eso $%e act%almente la n%e#a sociedad demanda $%e el sistema
ed%cati#o se en&o$%e en prod%cir conocimiento+ ya $%e de esa manera es %na
&orma de recha,ar la represi'n b%rocrtica+ p%es el hecho de e4iir %n lidera,o
de calidad con respeto m%t%o+ permitir $%e cada indi#id%o tena todos los
rec%rsos para en&rentar %n m%ndo di#erso e interconectado como n%nca antes+
$%e se caracteri,a por l%char a &a#or de %n cambio social.
El cambio social p%ede tomar m%chas &ormas y a s% #e,+ prod%cir %na ran
#ariedad de consec%encias+ al%nas de bene&icio+ mientras otras p%eden ser
da3inas.6
-os cambios de desarrollo ind%strial en las naciones econ'micas del
capitalismo han brindado en s% momento %n crecimiento sin i%al+ $%e brind'
bienestar material+ pero ine#itablemente prod%"o cambios y deterioros
irre#ersibles en el medio ambiente o el ecosistema+ lo c%al tambi*n es
per"%dicial en la sal%d h%mana.
Sin embaro+ no ol#idemos $%e las esc%elas como instit%ciones sociales son
parte &%ndamental del desarrollo y trans&ormaci'n de n%estra sociedad+ p%es
considero $%e sin %na ed%caci'n+ ya sea &amilia+ escolari,ada+ reliiosa+ etc.
3 Acevedo, Fernando, Sociologa de la educacin, p. 84.
4 Canaval, Gladys, Enf., .!c., "#.$. p.37%42.
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#i#ir(amos con %na a%sencia de interaci'n social+ p%es es %na condici'n
h%mana para mantenerse y reprod%cirse+ y en base a ello ase%ramos la
contin%idad y el desen#ol#imiento indi#id%al+ en donde la ed%caci'n como
realidad social+ #aria en el tiempo+ y adopta &ormas distintas+ lo c%al se re&le"a
en las actit%des y #alores de cada %na de las sociedades+ de manera concreta+
es &cil conocer la estr%ct%ra social obser#ado s% ed%caci'n+ ya $%e la
ed%caci'n sin d%da+ es el medio $%e nos permite #i#ir racionalmente.
Si nos remitimos a la estr%ct%ra de la personalidad+ sabemos $%e n%estro
temperamento se constit%ye de las caracter(sticas biol'icas $%e nos dota la
nat%rale,a+ pero el carcter el c%al se &orma con&orme n%estra interacci'n
social+ se%ir(a siendo int%iti#a e instinti#a+ ya $%e la sociedad #a &ormando
precisamente n%estro carcter.
El p%nto est en $%e+ si reamente las instit%ciones sociales+ en este caso las
esc%elas+ loraran mantener %na posici'n de reno#aci'n+ c%mplir(an as(
e&ica,mente y e&icientemente s% principal ob"eti#o de transmitir conocimientos+
otorar rec%rsos y habilidades $%e les permitan a cada indi#id%o desarrollarse
plenamente dentro de la sociedad y no en&ocarse !nicamente a enerar %na
mano de obra en &%nci'n de los intereses dominantes
on el paso del tiempo cada #e, ser mayor la in&l%encia entre el hecho ed%cati#o+
la reprod%cci'n y los cambios sociales+ ya $%e de esta manera se ha presentado a
lo laro de la historia+ y se obser#a como cadena+ pro#ocando con esto la
trans&ormaci'n social tradicional+ a la idea del cambio para %na sociedad
moderna.5
on el paso del tiempo+ es cada #e, ms notorio $%e las sociedades se
resisten con mas &rec%encia a los r%pos dominantes+ p%es se ha hecho m%y
consciente y e#idente $%e la b%rocracia tiene como me"or arma a la ed%caci'n
instit%cionali,ada+ para determinar lo $%e es correcto o incorrecto+ as( como lo
$%e est o no est permitido.
onc%erdo con $%e la clase dominante e"erce %na in&l%encia $%e contrib%ye al
desarrollo de la personalidad+ en donde se enerali,a s% sistema de #alores a
todas las clases sociales+ &orm%lando as( %n /modelo de hombre del c%al
& Castillo, Jorge, Sociologa de la educacin, p. 83.
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debemos de desprendernos+ p%es !nicamente de esa &orma nos liberaremos
de la ena"enaci'n y recha,aremos el y%o de las clases de *lite.
-as &ormas de e4periencia social /transmitidas por %na eneraci'n $%e es
depositaria del patrimonio espirit%al y material del r%po+ no son recibidas tal c%alllean+ sino /reconstr%idas por la eneraci'n $%e la modi&ica+ para interarlas a %n
patrimonio+ lenta pero constantemente reno#ado+ a tra#*s de las eneraciones+ por
esta ra,'n %na sociedad h%mana siempre est empe,ando de n%e#o+ siempre en
proceso de reno#aci'n. -as alteraciones de %na len%a por e"emplo+ n%nca &%eron
intencionadas y precisas+ siendo esa alteraci'n contin%a+ a s% mayor parte
inconsciente e impremeditada.7
Es importante $%e loremos conocer las demandas de la poblaci'n o r%pos
sociales+ para $%e podamos participar acti#amente en bene&icio de todos+ p%es
tambi*n e4isten di&erentes tipos de resistencia+ pero el ob"eti#o debe de ser
b%scar constantemente %na sociedad ms i%alitaria y democrtica.
e manera partic%lar+ considero $%e el docente tiene a$%( %n amplio campo de
traba"o+ p%es tenemos la responsabilidad inmediata de conocer la realidad
Ed%cati#a para act%ar sobre ella) disponiendo as( de los modelos te'ricos y de
los instr%mentos e in#estiaciones+ $%e de&inan %na pedao(a con
compromiso de incl%ir las opiniones y problemas $%e preoc%pan a los
est%diantes+ y a prender a esc%charlos+ a moti#arlos a inno#ar y constr%ir s%s
propios rec%rsos como ci%dadanos acti#os de %na sociedad acti#a.
En base a lo anterior lleo a la concl%si'n de $%e la sociedad c%enta con %na
#(a e4cl%si#a e indispensable para la especie h%mana+ la ed%caci'n. Es por
medio de la c%al es posible transmitir ideas+ #alores+ hbitos y conocimientos
$%e le permitirn a cada n%e#a eneraci'n obser#ar y me"orar+ para preser#arsocialmente la h%manidad+ permitiendo desarrollar racimalmente habilidades y
comportamientos $%e di&erenciarn completamente de las ra,as animales $%e
se de"an %iar !nicamente por s% instit%to de s%per#i#encia.
8racias a la ed%caci'n+ es posible dotar a los indi#id%os de %na se%nda
nat%rale,a no tanto biol'ica si no psicol'ica $%e a s% #e, ase%rar $%e se
lle#e a cabo el ob"eti#o de perpet%idad social mediante la constante transmisi'n
' Acevedo, Fernando, Sociologa de la educacin, p. 8&.
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de conocimientos. En donde la in&l%encia inmediata se deri#a de lo $%e
aprendemos en la &amilia+ por medio de n%estros padres se!n s%s ideales+
#alores y tradiciones+ los c%ales son completamente a&ines a las ideolo(as de
la sociedad+ ya $%e di&(cilmente se enera %n antaonismo entre ambas
ideolo(as.
Es por ello $%e el sentido #ital de la ed%caci'n se &or"a en $%e sin ella no
e4istir(a %na orani,aci'n plena+ y el medio ms #iable para ello es la
escolari,aci'n+ la c%al de manera ambi#alente &%nciona como aente
sociali,ador y mecanismo de control social.
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BIBLIOGRAFA
astillo+ 9ore+ Sociologa de la educacin, Ed. ed ;ercer Milenio+ M*4ico+
2012.
Ace#edo+ Fernando+ Sociologa de la educacin, Ed. FE+ M*4ico. 1