La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

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    go el hombre,

    sin

    o

    qu

    e

    YI\

    ll

    eg 1 t a la m quna mnne

    j

    ada

    por

    la m qutn

    a

    a

    l

    1t vln si

    n

    l i -lpuluntes tefodlrlg1d

    o,

    i;ln

    o

    que los cerebros < 'lec.

    h

    nicos rN mp

    la

    uu

    1

    n muJtltnd de hombres en los clcul

    o.,

    tra.

    h

    aj

    os

    me

    ntale

    s

    . Dismlnulrn J u

    -

    horas de trabajo diaria,,

    i.

    lu dls

    m J

    -

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    12/145

    ADVERTENCIA

    P R E L I M INAR

    N

    .

    llESIO MOREN

    O

    .

    posbto ofre

    ce

    r ejempl

    os bas

    tara pr

    ose

    u

    tuj-

    al mismo N

    i

    coJai, y

    a dos ilustres a

    migo

    s

    suyo

    s, Eins

    tei

    n y Mach

    los tres que pue

    d

    en

    fiA'

    lll'l\l

    '

    e

    ntre

    l

    os cerebros de

    m

    s

    al

    ta moral ce

    n-

    lil'ica Iu huuian

    t

    dad y los tees, al

    p

    ropio t

    i

    empo, filsofos en

    atto se

    n

    tido de Ia fiJosofhi, como

    gob

    er

    n

    o s

    u

    premo del

    es

    prttu,

    Los sabios de e

    s

    ta mag

    nitu

    d

    so

    n

    Jo

    s

    q

    ue

    d

    an ejemplo de

    co

    n-

    ducta por su valor ci

    vt,

    poi su umor al saber

    qu

    e es fruto < l

    e

    t

    )>

    tudio y poi'

    s

    u devoc

    i

    n a Ia

    I

    bertad

    ,

    Asf

    d

    ice Nic

    o

    htl, "creo que el camiuo de la

    raz

    n es t

    od

    a

    v

    a

    t

    ruuatable" y se

    pregunt

    a

    "

    se mpondr la razn

    b

    io

    lg

    ica

    a

    l

    idea

    li

    smo sentime

    n

    tal?"

    Es

    t

    a

    disposicin

    d

    e esp

    ri

    tu co

    ndu

    ce nnttu-

    alm

    ente

    al

    m

    aestro

    Nicolai a una

    co

    nct

    nst

    u

    c

    omo sta: '

    '

    Es una pero fausta

    cotncdeuctu

    d

    e

    q

    ue con la e

    u

    ge

    n

    esia

    p

    uednn

    1

    e

    nlizar

    se las dos

    te

    nd

    e

    ncla

    s apar

    e

    ntemente tan

    opuesta

    s c

    om

    o son

    e

    l nUm a las

    mejoras

    d

    e pes-reeeonnm

    e

    n

    to

    intelectual

    y

    moral y

    d

    el otro la

    d

    o

    del ub

    s

    mo Ja Iuvenztblc ans a de la glau masa que quiere ser

    feliz". Este absmo es lo que debe suprm

    rse

    ,

    e

    l abt

    s

    mo que separa

    u l

    os

    que sabc

    u

    d

    o

    Jos

    ignor

    antes. Ni

    n

    guna

    x

    a : .i;n pue

    d

    e

    exis

    til'

    que

    man

    te

    ng

    a

    es

    te

    abismo , p

    ues los que s

    a

    ben

    al

    canznron

    s

    u

    sabe

    r

    por el camino

    < l

    e la ciencia, camino que

    pu

    eden emprender los

    qu

    e

    110 sa

    ben, dado que en la ndolescenca t

    odo

    s

    lo

    s seres humanos

    debieron

    d

    e

    dc

    a

    c

    se oxctu

    sl

    vn

    nre

    nte a ilustrar su espritu y

    fo1t

    lecer su

    o

    rganismo, con lo cual, al ser tod

    o

    s los

    ci

    udadanos

    ,

    hombres

    d

    e altu

    prepnractn

    ,

    u

    saean

    to

    d

    o

    s el

    mis

    mo Ien

    g

    ua

    j

    e y

    se e

    o

    mprende

    r

    - a

    n

    i-ectprocameuto

    .

    Nicolni,

    e

    n e

    s

    ta obra revela como siempre, s

    u

    excepcional

    valor moral, integi -

    ida

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    13/145

    27

    la

    y

    el

    la

    La lo

    ADVERTENCIA

    P R E L IM I

    N AR

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    14/145

    9

    G.

    F.

    NICOLAI

    fo

    y

    y

    conte

    n

    ta

    rse

    c o

    n sanar

    enfe

    rmos

    indivi

    duales,

    tare

    a

    .

    ms

    trascendent

    al

    d

    e sanar f sica

    m e nta l-

    m e ~

    t

    e a la humanidad en su totaidad,

    y

    y

    e

    l

    c

    u idar como hasta ahora

    de

    l

    int.e

    r

    s de

    s

    u

    e n

    fermo

    pa

    r

    ticula

    r, sin~ que l , como l~

    hum'.rn1?~d en

    genera

    est obligado a armonizar

    l

    os in

    te r

    eses

    del indvduo

    c

    on los

    supe riore

    s de la colectividad hum

    ana

    y

    "S ignificado Utilidad de

    H

    istoria de

    la

    M

    e

    dicina Estudiada

    c o

    n un Criterio B i o l g i c o -S o c i a l",

    :

    y

    L

    a

    Eu

    g~nesia como

    Glo

    r iosa

    Cu lminaci

    n de

    l

    a

    l\jed

    cina".

    y

    y

    y e

    xho

    rtaci

    n

    y

    y

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    33

    No poda e

    sp

    e

    rar ho nor de s e r nombra do mi

    e

    m

    bro

    aca

    -

    dmico de vu

    e s

    tra

    F

    acultad de

    Me

    dicina, ya que aqu en Chile

    ap

    e

    nas he h

    ec

    ho

    a

    lgo para m

    e

    r

    ec

    e rlo

    , por car

    ece

    r de la

    opor

    -

    tunida d para

    con

    tinuar mis tra bajos propio s que son de

    l

    abora-

    torio H

    ubo

    t

    ambin otra raz n qu e

    [ ustifci

    mi sorpre sa:

    e

    nter

    a

    do de que amigos

    m o s

    tr

    a

    taban -o que

    c

    on

    c

    ordaba

    con aque

    ll

    os de qu e me haba o c u pado en

    lo s

    ltimos ao

    s

    -

    d

    e

    pr

    o

    p

    o n e

    rm

    e c o mo c a

    ndd

    ato

    par

    a

    l

    a cte

    dra

    de

    Histo

    ria

    de la M e dicina , de b

    ,

    c uando uno de e llos m e anunci por

    te

    l

    fo

    no

    qu

    e

    "

    m

    e

    ha

    b

    an nom

    brad

    o "

    ,

    p

    e

    nsar

    qu

    e haba

    ll e g a d

    o

    m

    i ho ra de histo

    ri

    a

    dor.

    S

    lo dos das de spus me

    e

    n t

    e

    r de

    lo que rea

    m

    ente haba

    s

    u c e

    did

    o

    . P

    e ro e

    n e s to s

    das

    =

    pre c p

    -

    t

    a dos como

    somos J o s homb

    re

    s-

    pe n s

    y

    a e n mi

    confe

    re

    n

    c i a

    inaugural, e

    leg

    como

    tema

    y

    y c o me

    n

    c aun a trazar un

    e sb

    ozo

    de lo que

    dir

    a

    S

    in emba rg o , re c on

    o

    cido mi error, no

    m

    e

    pareci

    m

    a

    l

    uti -

    li

    za

    r

    el mi

    s m

    o

    t

    e ma

    t

    a

    m bin

    e n esta o

    cas

    i n . Ya saba

    l

    a

    historia de la m e dicina pue de s

    e

    r a tractiva para

    e

    l gran pblico,

    Se

    o

    r De cano,

    se

    ores

    P

    rofesore s , s e oras y seores:

    INTROD

    UCC

    ON

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    17/145

    34

    C O R T O R E S U M E N D E L A H I S T O R I A D E L A

    M E D I C

    I N A

    pues

    cuando ,

    durante dos aos y

    e

    n

    u

    nas 50 clases, la

    ha

    ba

    t

    r

    atado en

    curso s

    pri

    v

    ados, una

    nume

    rosa concurrencia

    d

    e

    profesionales y profanos

    m

    e sigui c

    o

    n gran sorpre sa

    ma

    h

    asta

    e

    l

    f i n a .

    No

    se

    r

    po

    r

    e s

    o i

    n o

    portuno

    e x p o n e

    r una

    ve

    z

    b

    revemente las razo nes de ta l ine s p e

    rad

    o

    inters

    , cuyo motivo

    ape nas podra ser

    e

    l deseo

    d

    e

    conoc

    er

    propia m e

    nte los datos

    hi

    s

    trico

    s de la vi e ja m

    e dicina ,

    lo

    q

    ue

    e

    s

    m

    s bien un tpico

    re se rva do a J os

    e s

    pe c ia listas; t

    amp

    oco

    s

    e pu

    e

    de apren

    d

    er mucho

    d

    e m

    e dicin

    a

    p

    or

    e

    l estudio

    d

    e su

    historia . Pe

    ro lo

    qu

    e,

    e

    n

    m

    i

    o

    pini

    n,

    l

    a

    h

    ace

    atray

    e

    nte, e s

    que

    e

    lla

    est

    , mu

    c h

    o

    m

    s

    qu

    e en

    gener

    a l se cree,

    en

    qu

    e

    tod

    o hombre

    c u

    lto

    e

    st int

    e

    resa

    d

    o

    e

    n

    s u

    m o grad

    o

    :

    h

    ay

    pu

    es

    q

    u

    e

    tra

    t

    a

    rl

    a no c o mo a l

    g

    o

    a

    i

    s la

    d

    o

    s i

    no

    c

    omo

    e

    el

    e n que

    s

    e reflejan

    la

    s

    d

    ifer

    en

    tes fases por las

    cuale

    s ha pa

    s a d

    o la

    huma

    ni

    da

    d.

    Prime

    ra

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    18/145

    37

    Que

    e

    lla

    n

    o

    si r v

    e p

    a

    ra

    a

    pr

    end

    er m

    e di c i n a ,

    lo

    comprend

    e

    r

    qu

    en re c

    u

    e rde

    qu

    e -xcepto el

    l

    timo s g

    lo , d

    esde

    qu

    e e l

    ar

    te m

    dico ha

    comenza

    do a

    u s a

    r

    mtodo s

    cientficos-

    l

    o s

    largos

    m i

    le

    n

    ios de s u his t

    o

    ria ape

    n

    as

    h

    a n

    produc

    ido a lgo que

    e

    l

    md

    ico

    mode

    rno pud

    ie

    ra todava util i

    z

    ar p

    a r

    a la

    tcnic

    a

    de su

    profe

    s i

    n

    s

    i

    n

    o

    fu

    esen

    a

    l

    gu n

    as

    regla s

    y

    pr

    ncipios

    emp

    -

    ricos

    qu e ,

    sin e m

    ba

    rgo, bu

    e n

    a s

    am

    as

    d

    e c a sa,

    acostu

    mbradas

    a

    c

    uid

    a

    r a lo s

    e

    nfermos

    d

    e

    s

    u

    fam

    il

    ia,

    c o

    no

    c e

    n

    ta

    l

    ve

    z m

    e

    jor

    q

    u

    e m

    u

    c

    h

    os de los viejo s

    m

    dicos

    do

    ct

    o

    s

    qu

    e

    po

    r

    pr

    e

    ju

    ic

    io

    s

    doc

    tr

    i

    na ri o s , demasiad

    as ve c

    e

    s los h

    a

    n

    desat

    e

    ndido

    .

    Ad

    e

    m

    s

    ,

    l

    a

    hi s t

    oria

    d

    e

    l

    a

    me

    d

    icin

    a

    e s t

    de

    masi

    a

    d

    o des-

    o r

    denad

    a

    p

    ara

    qu

    e

    pued

    a s e r v ir de

    bu

    e

    na c o n s

    e

    j

    e

    ra:

    c

    omo

    todo

    ell

    a

    andab

    a

    zigzag

    u

    e

    ando

    entr

    e

    e

    x t

    r e

    m

    o s :

    a

    ve

    c e s

    ,

    gracias a

    prominente

    s

    pe

    rsonalidad

    e

    s

    , fu

    c

    asi

    rac

    i

    ona

    (au

    nque,

    h

    a s

    t

    a hace p

    o c o , nun

    ca

    cie ntfica )

    para

    recae

    r des-

    pus o

    tr

    a

    v

    ez en lo

    ir

    r a z o nable , de

    scamin

    a

    d

    a por te oras fil o -

    sficas sacadas

    d

    e las

    p

    r

    o

    fu

    ndidade

    s

    d

    e

    un

    a i

    m

    agi

    n

    acin

    a

    rb i -

    trara

    Esto no

    pue

    d

    e

    e

    xt

    raar y

    a

    qu

    e

    h

    a

    y

    s l

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    a

    qu

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    o

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    siste

    m ti

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    n se

    cue ntem

    e

    nte

    : la de

    la

    c ie ncia

    ms p

    recisame nt

    e,

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    e

    l

    o

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    e hoy

    s

    e

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    ex

    a

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    t

    a.

    D

    esde q

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    e h

    a

    y tal

    c i

    encia,

    e

    sto

    e

    s

    , desd

    e

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    e l

    o

    s mara-

    1 Un

    i

    c

    i

    da

    d

    d

    e

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    a

    H

    i

    stori

    a de la

    C

    i

    e nc

    ia

    Corto

    R

    esumen de la

    H

    i

    s tor

    ia de la M ed

    ici

    na

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    19/145

    39

    H

    asta se puede a

    m

    enu do prede

    t

    er

    min

    a

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    cu n

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    e

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    i

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    o

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    ubr

    imient

    o,

    p

    or e

    j

    em-

    plo ,

    cuando se

    sa

    b

    r

    b

    ast

    ante

    so

    bre la edad de nue

    st

    ro universo

    e

    l

    modo

    d

    e

    s

    u

    origen

    ,

    o cundo l

    a tcnica

    aeronuti

    ca estar

    e

    n c o n

    di c

    i n

    d

    e empren

    d

    er vuelos u

    l

    a l una. Esto es a

    s

    po rque

    t

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    b

    in en

    l

    a

    hi s to

    ri

    a

    de

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    a fsica

    ue ell

    a

    m i

    sma

    no e s

    m

    s

    que una de

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    ripcin o

    i

    magen

    d

    e la rea

    lid

    a

    d

    -

    todo s

    e

    s i

    g

    u

    e

    tau necesaria e n camb

    ablom

    cu tc corno en e desarro

    ll

    o de

    c u

    alquie

    r otro

    fenm

    eno na

    t

    ural

    y

    ,

    esp ec

    a

    lm

    e

    n

    te

    ,

    como en la

    c~o

    lu

    c

    i~n

    .

    d

    e

    lo

    s org

    a

    ni

    smo s

    ,

    do n

    de no

    h

    ay

    tampoco n i atr

    aso

    1 1 1

    pr

    e c

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    n

    :

    e

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    ,

    y

    1 1

    0 antes de que haya ex st do

    dur

    a

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    e

    millo n

    e

    s d

    e a

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    m

    ono

    s

    .

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    u ede haber int

    e

    rrup

    cio

    n es e n el desarro ll o ( le J a cien c a

    p o

    r c

    ir cunst

    an c

    i

    as por e

    j

    e

    m

    plo por

    fat

    a de

    quenes

    podran cultivarla, sea por po bre

    za se

    a pon1 u c, en l a

    Ed

    ad

    M

    edia,

    lo

    do

    e

    l

    mundo p

    or pensar

    dema

    siado en

    s

    u

    d i

    c

    h

    a

    p

    e rs o

    n

    a l y una v ida ho lgada

    ,

    deja

    d

    e

    in

    ter

    e

    sarse el saber

    Pero

    mi

    entras

    l

    os

    de

    m s

    territor i

    os

    de

    l

    sabe r

    humano

    pu

    e-

    den, s i el

    esp

    ritu do la po ca cambia

    adapta

    rs

    e

    a

    l n u evo

    criter

    io a

    hist

    oria,

    p

    or e

    j

    e

    mpl

    o,

    y

    la

    mi

    sma

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    c

    i

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    de

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    e s e hic i e r a c

    i

    encia

    trat

    a

    d

    a

    s

    en u n a

    p

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    l

    rn e

    n

    te,

    pued

    en e

    n

    si

    l a s condi

    c

    io n

    es

    e mpeoran c o n t i n u a r s e

    como

    m

    e

    taf

    sica, teo

    l

    oga,

    m

    ora

    ,

    c

    tc. ,

    y

    as

    T

    c o

    hau hccho

    -

    c e

    n

    c

    i

    a~

    no pu

    e

    d

    e

    ad

    a

    ptars

    e a

    n ada qu

    e

    n

    o

    s ea

    a

    q

    uel

    lo a lo

    cua

    no

    est

    ad Ptada por su n a

    tu rn l

    ez

    n desd

    e

    s i

    e

    mpr

    e y pnra

    siempr

    e

    e

    s

    to

    e s

    ] a

    l

    a

    N o

    s e puede ni

    s i

    q

    ui

    era cambiar

    s

    u

    rumbo

    ;

    qui

    e

    ~ t

    q

    1 i

    s

    i

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    n

    ~

    d

    o

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    a

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    la fa

    l s

    i

    ficarla

    n o

    l

    ograra

    otra cosa que

    Int

    erru

    m

    pirla

    ha

    ce

    rl

    a desaparecer. -S int ut

    s

    unt, aut non

    sint"

    ,

    dij

    o

    d

    e

    lo s jesuit

    as el

    Pap

    a

    CJ

    , EMENS

    XHI;

    y esto puede tambin decirse de la c

    i

    en

    cia

    -

    e

    ll a

    110

    Co

    mo

    ('S sabido

    ,

    hubo i

    n

    te rrupc io n e s , e s

    p

    e c i a lment

    e

    l

    a

    gra

    nde de la Edad

    Med

    a q

    u

    e cort todo; pero

    jus t

    ame

    n t

    e ell

    a

    nos mu

    e s

    tr

    a

    l o

    m

    s con

    vi

    ncentcmen to , r 1 1 c la

    c

    iencia

    pu

    e

    d

    e

    d

    e

    saparece

    r ~e la

    tierr

    a E

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    o

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    a a

    l

    meno

    s

    ; en o

    tra p

    arte

    n

    o la

    h

    a

    h

    a

    bido n unca)

    ,

    m

    as

    n

    o

    romper la

    in

    a

    lterabl

    e c

    o

    nsc-

    C

    ORTO

    ltES

    UMl. N

    D

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    L

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    TORIA DE

    L

    A

    MflDTC lN

    A

    36

    1

    /

    vi

    l lo s o

    s

    jonios

    y lu

    ego

    l

    os no

    m

    enos

    ma

    rav

    ll

    osos alejandrino

    s

    (

    con

    lo s qu

    e la

    m

    edicina

    grie

    ga haba logrado su ap

    o geo) l

    a

    in

    auguraron, la

    fs

    ica ha continuado d

    esenvol

    v indose en lgica

    contin

    u

    idad, casi tan

    org

    n

    icam

    ente como lo

    h

    ace la

    n

    atura

    -

    leza en

    s u

    evolu cin, y tan sistemticamente como se lo de-

    bera

    hace

    r en

    un bu

    en

    manua

    l.

    En

    e

    ll

    a no

    h

    ay

    sa

    to

    s

    ni

    atrasos; cada nuevo

    he

    cho que se ha comprobado y cada inve

    s

    -

    tigado

    r

    cabal

    ga e

    n l

    os

    hombr

    os

    de

    sus

    pr

    e

    decesor

    es, y

    nun

    ca

    se ha descubierto a

    lgo comp

    etamente

    nu

    evo, a go que n o

    est

    uvi

    e

    ra p

    o r

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    a rad o

    po

    r

    pr

    ecursor

    es:

    EWTON h

    a

    di

    c

    h

    o

    una

    ve

    z

    , modes

    tame

    nt

    e

    ,

    que

    s

    u

    l

    ey < le

    g ravita

    c

    i

    n

    universa

    no e s

    m

    s que la

    in

    evitable consecu encia de l as ley es de

    l

    movim

    ento

    d

    e

    C ALILF.I

    c

    ombin

    a

    d

    as con

    l

    as

    re la

    c

    i o n e

    s

    c pte

    K E P LER en contr

    e

    n el movimiento de los plan etas; y

    EINS

    T

    E

    IN dice

    do l a

    correcc

    in

    q

    u

    e a

    a d i a l a fnnu

    la

    u c

    w

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    o n

    i

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    a , no

    me

    nos

    m

    o d

    es

    ta

    m

    ente

    ,

    que el la n a c i

    d

    e la

    c ombinac i n e l

    e

    la l

    ey

    do NEWTO

    N

    c o

    n e

    l c o n c e pto de l

    "campo"

    d

    o FAilAD

    A Y , s

    obre la base de u

    n

    as

    obs

    erv

    acio n

    es

    m s

    exactas

    sobr

    e

    l

    a

    invari

    a

    bilid

    ad

    e l

    e la

    v

    e

    locid

    ad d

    e l

    uz.

    A

    s es

    s

    iempre

    s

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    qu

    e

    l

    os r

    es

    p

    e

    ctivo

    s

    renovadore

    s

    n o

    s o

    n

    s ie

    mpre igu

    a

    lment

    e

    mod

    es

    to s

    .

    C o m o to

    da

    l

    a

    e v o l u c i n po

    ste

    r i o r

    Je

    l univer

    s

    o

    ,

    en sus

    g

    ranele

    s

    r

    asg

    os, estaba

    po

    te

    n o

    a

    lm

    c

    ut

    e ya

    en s

    u

    F o r m a c i n , a s l

    e

    l ca

    min

    o

    d

    e

    l

    a

    c i

    e

    n

    c

    ia

    es

    to

    e s d

    e

    l

    descu

    brimiento e le

    las re

    l

    ac o n

    e

    s

    en

    (.\, est

    a

    b

    a m

    s

    o

    m

    e

    n

    os

    fi j

    ado c

    u ando l

    os

    pre s o c

    r

    c o s b

    as

    ab

    a

    n

    la

    c i

    e

    nc i

    a la

    pues c o mo

    n

    o

    h

    ay ms que tm

    acon

    tecer

    un

    a naturaleza

    ,

    n o se puede en ell a t

    am

    poco descubrir

    m

    s

    q u e una y

    la

    misma c ie

    n

    cia

    esta uni

    c

    id

    ad

    l

    e

    da su pos

    icin

    nica

    ,

    ya que as en ella

    d

    es

    de un princ ip io

    ,

    no

    pu

    e de haber

    ni

    s u bj

    e

    ti

    vismo

    ni arbitrari

    e

    dad

    es, que en

    to

    da

    s l

    as

    dem

    s

    id

    eas humanas son ine

    vit

    ab

    l

    e

    s aunqu

    e sea verdad que la frag

    i-

    lid

    ad de

    l

    a

    natural

    eza

    humana tuvo

    a

    v

    ece

    s que tol

    e

    rar por

    c erto

    ti

    empo

    t

    ambin ella

    arb

    i

    tr

    aredade

    s que,

    sin e

    mbargo

    ,

    se eliminaron casi

    automticam

    e

    nt

    e por

    un

    a ms

    minu

    c os

    a

    ob

    se

    rvacin del

    acont

    ecer real.

    P

    o r otra parte, todo lo que en l a

    cie

    ncia est a punto de 1

    se

    r

    d

    e

    s

    c

    ubierto

    ,

    s

    e descubre tambin en su

    d

    ebido tiempo.

    GEORG FRJEDRJCH NICOLAI

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    20/145

    41

    40

    La

    histor

    a

    d

    e la f s

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    a

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    ti n ua n ece

    s

    a

    ri a y

    c o n s e

    -

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    e

    nte ; la

    d

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    dicina ,

    p

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    rad

    o slo l t i m a m

    e n

    te

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    u

    na

    c iencia n

    o

    pod

    a

    se

    rlo

    ;

    t

    e

    na

    qu

    e

    se

    r

    c asual,

    c aprichosa y

    a

    rb

    i

    traria

    l Iaba a v e c

    e s

    ,

    qui

    enes

    d

    e ron con

    una

    bu

    ena

    ocur

    r

    e n c

    ia, p

    e

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    c

    orno no

    po

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    q

    ue

    e

    ra

    buen

    a

    u

    es

    s l

    o con l

    o s

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    o s d

    e

    Ja

    cie

    n c i

    a

    e x a c

    ta

    se pu

    e de

    n

    c o m prob

    ar

    s u

    s

    a

    fi rr n

    acione

    s

    = n adi

    e supo t

    ampoc

    o

    si

    e

    ra

    m

    e

    jor

    qu

    e la

    rut

    ina

    acostumb

    rad

    a, y

    a

    s se

    p e

    rd

    i

    rp

    id

    a

    -

    m

    e

    n t

    e

    d

    e la

    m e

    moria de l

    o

    s

    h

    o m bre s

    .

    E

    s

    ta

    fal

    ta

    d

    e c

    ontinuid

    a

    d

    q

    ue se

    not

    a

    y

    a

    e

    n un rpido

    v is t

    azo

    de

    l

    desarro

    ll o

    d

    e

    l

    a

    m

    e

    di-

    cin

    a, e ra

    in evitab

    le,

    p

    ues e

    ll

    a se b

    asaba de

    s

    d

    e ti

    e m

    pos re mo-

    to s ,

    ya

    altern a ti

    va

    y

    a

    s im ultn e ame n

    te,

    e

    n dos

    prin

    cipios

    opues t o s

    .

    1

    Q

    -

    En

    e

    l sano

    princ

    pio

    d

    e

    Ja

    En e l

    ma

    sano principio

    d

    e la

    La medicina es

    viejsirna m s vi

    e

    ja que la

    humanidad;

    pu

    es ya los

    anim

    a le s,

    aunqu

    e se a s lo por in s t

    in

    t

    o

    , se c

    ompor

    -

    ta

    n de otro modo cuando estn

    e n fermo s

    que c

    u a

    ndo

    s

    anos.

    En

    e sp

    e c ial a c tan como s i supie

    ra

    n q

    u

    e

    el

    rep o s o e s uno de

    los

    m e

    j

    o r

    e

    s

    rem

    e d i o s :

    e

    l

    l e

    n

    enferm

    o se r

    eti

    ra a

    su c ue v

    a,

    y el perro c on u na pata

    ro

    ta Ja l e va nta y corre s l o c o n las otras

    2

    F

    ase

    P

    opu

    a

    r M

    g

    i

    c

    a

    el

    e la

    Medic in

    a

    cuenci

    a

    d

    e

    s

    u formacin;

    pues

    exactam

    e n t

    e donde los

    lti

    m o s

    a le

    jandrinos

    h

    aban d

    e

    jado su obra

    los

    h

    o m

    b

    r

    e

    s

    de

    l Re

    n ac

    -

    miento la r

    e

    anuda

    ron

    COPERNI

    CU

    S

    con su

    siste

    ma

    he

    liocntrico lo

    d

    e ARISTARCOS; V E S ALIUS

    contin

    u a

    G A

    -

    LEN

    OS, re c tifi

    c ndol

    e, y as

    e

    ra con todo

    -ar

    a la

    cienc i

    a

    e

    ra simp e m e

    nt

    e

    como

    si e l intervao a rtificial

    m

    e

    n

    te creado

    por i

    ncompre

    nsin o

    into

    l

    eranci

    a, no

    hu

    bi

    e

    ra

    exi

    s

    tdo= -

    ha b

    a

    habido ti

    e mpo

    , p

    e

    ro

    tie

    mpo sin

    conte

    nido:

    a l

    go negativo, un

    vaco,

    sista

    s

    Par

    ti

    cula

    r

    m

    e

    nt

    e carac

    ter

    stico

    e

    s e l c a so

    d

    e l gran

    r

    e novador

    d

    e la fsica

    m

    o de

    rna,

    d

    e

    GALILEI

    , qu

    e nos h

    a c

    e r

    ecordar

    e

    l

    v i

    e

    jo

    cu

    e nto de "La Be lla

    Durmient

    e

    d

    e l B o s q

    u

    e ",

    dond

    e

    tod

    o

    lo vivo que

    ha

    ba

    e

    n

    e

    l castillo

    qued sb

    i

    tament

    e, como

    p

    e trifica do en

    u

    n sue o

    mg

    ico, en

    qu

    e, como e n la Edad

    M e

    dia, n

    a

    da cambi:

    e

    l

    cocine

    ro

    qu

    e

    e s

    t

    a b

    a por

    d

    ar al pinche

    un sopapo,

    que

    d con la mano

    e

    l

    e

    vada durante s i g l o s ,

    h

    asta

    que ,

    alzado

    e

    l

    enc

    anto, da el

    golpe .

    As

    Iu e

    l caso

    d

    e

    ARQUI

    -

    MEDES

    cuando grita ba

    p

    o r las calles de Siracu sa,

    po r hab

    e

    r

    ha

    llado

    e

    l pri

    n c

    ipio

    hdrost

    ti

    co, e stab

    a a punto

    d

    e

    da

    r

    e

    l

    g o lp

    e d

    e

    stinad

    o a

    e

    stablecer l

    a

    res p ecti

    va

    t

    e

    or

    a,

    m

    as no pudo t

    e rmina

    r

    c o

    n lo

    c o menza

    do,

    po rqu

    e el

    legionar

    io

    roma

    no le

    mat Enton

    ces

    sobre

    vi

    n

    o

    e

    l

    largo

    sue

    o

    me

    di

    e v a

    l.

    Mil

    o

    c

    ho c i

    e n

    to

    s

    a

    os

    pa s

    ar

    on

    e

    n la c i

    enc i

    a no ocurri nada

    fu e

    ra de

    qu

    e

    s

    e la o l v i d

    , y , pa

    ra d

    e c

    irlo

    a s

    ,

    la

    e

    l

    evad

    a

    m a

    no

    del in ic ia

    do

    r

    qu

    e d s u s

    p

    e n

    did

    a c o m o e

    n

    tre e l c i

    e

    lo y la ti e rra

    h

    asta

    qu

    e

    el

    j

    o v e

    n

    G

    ALILEI de

    ao

    s,

    c o m

    o s

    i

    fu

    e

    ra

    e

    l

    s

    u c

    e

    s o

    r

    inm

    e

    d

    ato

    d

    e

    l

    v

    ej

    o

    g

    ri

    e

    go

    ,

    d

    i

    era

    e

    l g o

    lp

    e

    :

    pu

    e

    s

    lsu

    carre

    ra

    c ientfi

    ca

    c o

    n

    estud a

    r a

    A U Q U

    T M E D E S

    ,

    lo que le condujo a

    inv

    e ntar la "

    Bi l

    a n c e tta " , ci uc p e rmite

    la fu

    e

    rza hidrosttica Lu

    e

    go se

    e lab

    or la t

    e o r a ,

    y la

    c ie

    ncia,

    s im ple

    mente, prosigui.

    GEORG FRIEDRICH

    N

    ICOLAI

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    21/145

    bargo, como ya

    e

    n ese

    tiem

    po

    e

    ra su

    c

    ostu

    m

    bre de creer

    e

    n

    la r

    e a

    lidad de lo que de s

    e

    aba (lo < l, u e

    e

    n

    ale

    m

    n se llama

    "\Vunsch-Phil o sophie"

    -filo

    s

    ofar segun

    s

    u

    s

    d

    e s e

    o

    s-) Y

    . c on

    a l

    t

    o

    c o

    nc epto de s m

    is

    m o que c ara

    ct

    er

    i

    z a ba de

    s

    de el o o m i

    e n

    z

    o

    a nue s tra e spe

    c i

    e

    ra

    c

    i

    onal y

    c o

    n

    s

    c iente

    ,

    confi

    and

    o en qu e

    po s

    e

    a

    l

    as facultades n

    ecesaria

    s,

    i

    nt

    e

    nt lo i

    m

    po

    s ibl

    e

    c

    on

    me

    -

    dios in

    a

    d

    e cuados

    , o

    rig

    i

    nand

    o as J a fase mgica que dura~te

    largo

    s

    m il en io

    s

    p

    e

    r s

    is

    ti p

    a

    ra per

    ~

    e~ s c

    a

    l

    fin

    e

    n lo s

    s

    u

    e

    n o

    s

    sobre

    n

    a

    tura

    es

    acer

    ca

    d

    e podere

    s

    div

    i n

    o s .

    Est

    e

    pe

    r

    odo

    mg

    ico

    pu e

    de

    co n

    s

    iderar

    s

    e

    c

    omo un

    l

    e

    gtimoe

    i

    n evit

    able es

    lab

    n

    d

    e

    ntro

    d

    el

    d

    e s a r r o ll

    o

    norm a l , porqu

    e

    e

    fe

    c

    -

    se ha

    for

    mado en

    t

    odos los c ontine

    n tes c a

    si idnti

    -

    camente Na

    tura

    m e

    nt

    e

    ,

    ta l m

    agi

    a no poda dar

    r

    e s

    u lta

    dos

    pr

    c

    -

    ticos; p

    e

    ro la de

    forza

    r l

    a

    s fuer

    z

    as de la natur~ l

    e z

    a

    a obr

    a

    r

    de t

    a l

    modo que n o s facil itaran la

    vi

    da,

    e

    s la

    m

    i

    s m

    a

    c

    o u que hoy

    c

    ie ncia cumpl

    e par

    c

    i

    a

    lm

    e

    n te es,? JAMES

    G

    E

    O

    R

    GE FR

    A ZE

    R , a

    c u

    yo bie

    n

    docu

    m e

    nta do l

    i

    bro The Go

    l -

    den

    B o

    ugh"

    (

    La Rama Dorada

    ) s

    e d

    eb

    e p

    r

    i

    n c i

    pa l

    m e

    nte e l

    c o n o c im i

    e

    nto y la int

    e

    rpr

    e

    tacin de la

    m a

    gia, (

    a

    u nq~e

    e

    n A le-

    m

    a

    n ia WI

    L

    H

    E

    LM

    M

    ANNHARDT ya

    h

    a ba

    em i

    tido ideas

    s

    e

    m

    e

    ja ntes), la llama y

    c

    ree que . e s ta de n o -

    minacin es tanto ms ju s ti fi

    c a

    da , en c u

    a n

    to la m agia.' com

    o

    la

    c i

    e n c i

    a

    s

    e basa en un

    r iz u

    roso

    c o

    n

    c e

    pto de c a

    1 1

    sa hda d Lo

    s

    hom br~s es

    t

    a ban

    t

    o dava

    : : >

    d

    e m a s i

    ado

    c e

    rca de l a nim al

    par

    a

    pod

    e

    r l

    ibe

    r

    a

    rse de

    l

    a her

    e

    d

    a

    d

    a

    p

    a

    uta

    c

    au

    s a l .

    r

    e

    ~ 1 list~

    ~

    ue

    ha ba det

    ermi

    n

    a

    do todas

    la

    s a c c i o n es d

    e l

    a 1 1 1 m 1 l

    ins tin

    tivo:

    todava no p

    e

    n s a ban en cosas so bren

    a

    turales m

    e

    t

    a

    f s icas que

    s

    l

    o

    m

    s

    t

    a

    rd

    e

    ,

    c

    on

    u

    n

    c e

    r

    e

    b

    ro ya

    m

    uch

    o

    m

    s

    pote

    nt

    e,

    apr

    e

    n

    -

    d

    i

    e r o n a inventarse . Pero ya eran cap

    a c

    es de dar c o n

    s o

    bre ca

    u

    sas y efec

    t

    o s

    ,

    c

    o n

    las q

    u

    e

    ,

    en

    s

    u

    ya hace mucho se haban f a m i li ar

    i

    zado

    .

    A h

    o r

    a s

    e jugaba

    c o n

    la id ea; esto, aunq u e to dav a

    era m e t

    a

    f

    s

    ica p

    rop

    ia, c o

    ndu

    jo

    m

    s tarde a

    e

    ~b ~n

    E '

    S

    ~ c c

    ia l

    de

    duca

    n de

    s u

    s o bs

    e

    r va c io n

    e

    s q u e

    Apen as lo c o ncluy

    e

    r o n r

    a

    c io n

    a

    l,

    s in

    o m

    s

    b

    i

    en intu tivame n

    t

    e.

    S

    iempre la

    g e

    n era

    iz a c

    i n e ra c o mo

    t:

    ri-

    mera aprox i

    m a

    c i

    n

    sorprendenteme

    nt

    e

    j

    u

    st

    a

    (

    fa

    lt

    aba

    s

    6 lo a n a-

    C

    OR

    TO R ES

    U MEN D

    E LA HI

    STO H I

    A

    D

    E LA MEDIC

    IN

    A

    __

    tr

    e

    s

    . Tambi

    n

    c a

    mbi

    a

    n su di

    e

    ta co nv

    e

    nient

    e

    m

    e

    nte, pu

    e

    s

    c

    o m

    e

    n

    m e

    n os y p

    a

    re

    c e

    n

    c

    o nocer el

    e

    fe

    c

    to de

    c

    ierta

    s

    hie rbas (el perro

    c o n

    i

    ndig e s tin c o m e csped

    )

    .

    Lo

    s prim

    e

    r

    os hombre s le

    s s i

    guie ro n en este c a m ino,

    f

    u n

    d

    ar

    on as su

    s

    emi-

    n s

    ti

    n

    ti

    v

    a

    s

    e e

    n

    te raron

    de qu e

    c

    i

    ert

    as plantas t

    e

    n en det

    e

    r m

    in

    ados efe

    c

    tos (l

    a x a

    nt

    e s

    ,

    emti

    c o s

    , h

    em

    ostti

    c

    os,

    c

    te. ); de que

    a lg

    u n os

    m

    to do s p

    a

    ra

    tr

    a

    tar h

    e

    r

    i

    d

    a

    s

    o fra

    c

    tu r

    a

    s

    e

    ran efect

    i

    vos y otros n o

    ;

    a

    pre

    n di

    e-

    ron e n genera , a la

    m a

    nera an i

    m a l

    , o , como MO

    R

    CAN prec i s a ,

    po

    r

    Es

    t

    e c a m in o de

    fi a r

    se

    e

    n

    obs

    e

    rv

    ac

    o n e

    s e

    r

    a sano,

    c

    u

    asi

    c

    i

    e

    ntfico

    ,

    y, en

    tod

    o

    c a s o , bue n o , y hubi

    e

    ra po dido c o ndu

    c

    ir

    direc

    t

    am e

    nte a una

    m e

    dicin a ci

    e

    nt

    f

    i

    c a

    , s i , ya h

    a c

    e uno s diez mil aos o ms no

    hubiese inter

    ve

    nido la e s p

    e c

    ulacin, prime ro e n fo rma mgic a ,

    lu ego en la

    te

    rg

    i

    c a y, al fin, en la propiame

    n

    te

    f i lo s

    fi c a ;

    con

    Jo qu

    e

    s

    e i

    n

    a

    u

    gur la Los homb

    res

    "pen

    saba

    n"

    -

    n

    s e s

    to no est m a

    l

    y era pr o m

    e

    t

    e

    dor para

    e

    l fu turo=

    s

    lo qu e p

    e n s a

    r, si n o se s

    a

    be pensar

    corr

    e

    c

    t

    a m

    e n te

    esto es c onforme a la r

    e a

    li da d, e

    s

    lo ms

    c a

    lamito so qu e lo s

    h

    o m

    bre

    s

    pue de

    n

    hacer. verem o

    s

    lu

    e g

    o que

    m o

    derna m edi-

    c i

    na cientfica se in a

    u

    gur

    expresa

    m

    ente, ba

    jo

    el lema:

    E

    n su forma

    prim

    i t iva , que no se la d

    e

    be

    c

    o nfundir c o n la

    ridc

    ul

    a h

    e

    c h

    i

    cer

    a

    , qu e ms t

    a

    rde se

    ll

    a m

    a

    ba magi

    a , e s

    te pri -

    m

    e

    r

    a

    letazo de la razn in

    c

    ip ie n te, c o

    n

    q ue

    te

    rmi

    n

    la feliz

    a

    taraxia

    (

    a

    p

    a

    ta

    )

    del

    a

    nim a l y

    s

    e nauzur la

    inqui

    etud hu

    m a -

    n

    a, e

    s int

    eresan

    t

    e e impo rtante pa ra J . 1 h

    i s

    to ria de l pe n s a

    m i e n

    to

    ,

    p

    e r

    o no

    p

    or

    eso

    d

    e

    f

    a

    d

    e

    s e

    r a

    b

    surd

    o

    .

    Pu

    e

    s

    ,

    en el

    p

    e r

    o

    do

    d

    e

    tr

    a n s

    i c i n en que e an

    i

    m a l, po r

    e l

    a c

    o ntece

    r

    l

    e

    gtimo de la natura

    e

    za d iri*do po

    r

    s u s inst

    into

    s ,

    s

    e tr

    a

    nsform en el hombre

    a

    ct

    u a l ,

    e

    n

    el 'horno s a piens", qu

    e

    n

    se ll ama a s jus t

    a

    m

    e

    nt

    e

    p

    o

    rque, hasta

    c i e r

    to grado, sabe

    par

    a dirigir a su vez e l

    en~ra

    na je de

    l

    as

    fu erza

    s n

    a tu

    ra

    es en

    u

    n

    se n

    tido

    q u

    e le pa

    r

    e c e opor

    tu

    no.

    d

    ebe

    h

    a

    b

    e

    r hab

    id

    o una fase

    e

    n q ue e l ho m bre n

    acie

    nte s

    ent

    a va

    e

    l d

    e

    s

    e

    o de h

    a

    c e rlo , p

    e

    ro

    e

    n qu e le falt

    a

    ban to d

    a

    va los

    para ha

    c e rl

    o r

    a

    cionalmente S in e

    rn

    -

    GE OR G FR ED R I CH NJC O

    L

    A

    l

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    22/145

    44

    45

    a l s o l esgrimie

    n

    do

    tea

    s

    ,

    e

    ncend

    iendo

    rb

    o

    l

    es o aqu en

    Sud-

    a mri

    ca,

    arro jan

    do

    flech

    as ard

    ien

    t

    es

    a

    l

    a ire E

    s

    t

    a magia

    s o

    l

    a r

    se us a ba en gene ra l durante e c

    lip

    ses de s o l ,

    mi

    e ntra s los ge

    r

    -

    ma

    n

    os del

    no rt

    e ence

    n da

    n a

    d

    e ms

    ,

    regula

    r

    me

    n t

    e, s

    u

    s

    p

    in

    o

    s

    en l

    a

    noch

    e del 24

    de dic

    iembre,

    c uand

    o

    t

    em

    a

    n

    qu

    e

    s o

    l

    ,

    que

    ca

    da

    d

    a ha

    b

    a aparecido m e

    n

    o s, se a

    p

    a

    gar

    a comple

    t

    a-

    ment

    e.

    E

    sta

    costumb

    re

    mgic

    a

    d

    e

    fest

    e

    j

    a

    r

    as

    e

    l

    "na

    t

    a

    li

    cio"

    de

    l

    so

    l se ha

    conse

    rv

    a d

    o

    tn ?1b

    in

    h

    asta

    h

    o ~. Com

    bati

    da

    dur

    :rnte

    l

    argo

    s

    sigl

    os c o mo idolatra a

    ~ana

    a l fin r

    ~s u

    lt~

    d

    emas iado

    r

    e

    s is t

    e

    n t

    e

    , d

    e modo

    qu

    e en e

    sigl

    o XV

    III , l

    a

    1

    gles1a la ace

    p

    t

    ,

    mas a hora como smbo

    l

    o del nata ic io de dio s sol a r. As ,

    e

    l

    rbol

    de

    navi

    dad,

    co

    n

    su

    s v

    e

    l

    as

    en

    c

    endidas

    ,

    d

    ebera

    r

    e

    corda

    r

    a

    t

    oda la c

    ri

    s

    ti

    andad que

    l

    a era de la magia todava no est

    sup

    erada;

    pued

    e ser

    que

    nunca.

    ll egu

    e a

    estarlo , aunqu

    e en

    este

    cas

    o obvame

    n

    te, tuvie

    r

    a que c ambiar aun muchas

    v

    ec e s

    su

    signifi

    cado

    : l

    a realidad (el

    rb

    ol)

    qu

    e da -a s

    id

    e as s o

    b

    ro

    l son e

    fm

    e ras.

    T

    amb

    i

    n en

    e

    l campo b

    i

    olg

    i

    co hay

    au

    n m u c h

    o

    s rec~ c

    r

    -

    do

    s de l

    o

    s procedimien

    t

    os m

    g

    i

    cos,

    ya s

    i

    rvan pa

    r

    a < la ~

    vi

    da

    ya para matar para fertilizar el campo se

    usaba

    po r c

    1

    e

    1

    1:plo ,

    ha sta hace po co, Ja fe rti

    li

    zacin

    d

    e

    muj

    e res e n muy

    v

    a riada

    for

    m

    a , y para matar se

    fabricab

    a una

    image

    n

    d

    e la victima,

    y

    lu

    ego se

    l

    a

    de stru

    a.

    T

    odava

    SHAKESPEA

    R

    E

    cuenta C J llO

    se

    qu

    e m a un

    bru

    jo

    qu

    e

    d

    e este modo cmodo quiso

    m

    a

    t

    a r

    a

    r

    ey, y

    e

    n

    Escoci

    a

    Fran

    cia se

    cond

    e n a

    u

    n m

    u

    c ho m s

    t

    arde a hombres mu jeres por ta

    "

    crimen". El m

    t

    o do

    l

    o

    usa

    ban tambin

    ,

    a

    u

    nque ms

    u

    tlitararne

    n

    te, los ca zador~s

    ;

    pu

    es, si

    pint

    a

    b

    an en las

    o scur

    i

    d

    a

    d

    es la c

    u

    c

    v _

    a

    d

    e

    Al

    tam1~a

    un

    anima

    l con

    una

    fl

    e

    ch

    a

    e

    n

    e

    l

    co

    raz

    n ,

    la prxima c a za

    t

    e

    nia

    qu

    e

    se

    r c

    o

    ronada

    po

    r el x

    ito

    .

    El

    uso m

    d

    c o no cm m

    u

    y

    dife re n

    te; pues si un curand

    e

    ro imita las man

    ife

    s

    tacio

    nes

    mor

    -

    bosas que presen

    t

    a su enfermo, le ayuda; < ' 1 pa

    dr

    e ? ~ 1 e se

    met

    e en cama cua

    nd

    o su

    muje

    r est

    d

    a ndo a

    l

    uz

    , fac

    il

    i

    ta el

    p

    arto. Esta

    ll

    a

    mad

    a

    "covada",

    se practicaba

    e

    n

    t

    od

    os los con

    -

    tin

    entes

    Un sinnmero de

    t

    ales procedimi

    ento

    s simblic

    o s

    v

    mg

    i-

    cos

    rodeab

    a n

    to d

    a la

    v

    ida de

    lo

    s primitivos

    d

    esde ti

    emp

    o s

    "ba

    jo

    condicione

    s i

    d

    n

    t

    ica

    s

    "),

    y

    hub

    i

    era podid

    o

    se

    r e

    l

    comi e nzo

    d

    e un

    t

    ratami e

    nt

    o cientfico

    d

    e l mundo, s i

    est

    os pri-

    mitiv

    os -

    om

    o

    egosta

    s precip ta

    dos,

    cuya

    pr

    ime ra i

    d

    ea es

    s ie mp

    r

    e el

    tro

    c a r

    t

    o do e n lucro - n o hub

    ier

    a n e nsayado, lo

    qu

    e

    h

    a p

    o

    dido lo

    g

    rar s

    l

    o e n

    nuestro

    s

    d

    as una ciencia ya

    ba

    s

    ta nt

    e aca

    ba da aprovech

    ars

    e

    d

    e

    sta su

    cogn

    ic

    i

    n

    preco

    z

    para

    ll

    e var a

    l

    a prctica s u s deseos e xtravagantes de que la

    n

    a turaleza tra

    b

    a je segn su

    vo

    luntad y e n

    p

    rovec

    h

    o s

    uyo

    En es

    t

    o tena n que fr

    acasar

    ,

    pu

    es,

    aunque,

    en

    g

    e

    ne

    ral

    ,

    en la

    i

    n

    t

    erpre

    tac

    in del de curso

    r

    egu l a 1 del acon

    tece

    r haban

    b

    as

    t

    an

    t

    e

    bie

    n

    ac

    e

    rt

    ado,

    d

    e las

    d

    e

    un

    d

    e

    t

    er-

    m

    in

    a

    d

    o

    fen

    me

    n

    o no saban nada, y

    la

    s

    bu

    sca

    ban,

    lo

    qu

    e es

    bien comp

    rensibl

    e, en

    l

    as ms

    ll

    ama

    t

    ivas pe

    r

    cepcones se

    nso

    -

    ri

    ales, como p

    o

    r

    e

    je

    mpl

    o, e n los c

    olor

    es o e n la s formas exte-

    rio r

    es de

    l

    os

    o

    bj

    e

    t

    os. As,

    e

    n

    med

    icina,

    cre yero

    n que

    to d

    o

    l

    o que es rojo , o bra como s a ngre, que

    t

    odo lo que e s amarillo

    e x t

    rae

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    23/145

    47

    ( 1 )

    To dava hoy lo

    s

    qu e p

    ra

    ctican ta les

    ar

    tes

    "

    mgic a s " suelen ser

    h

    a

    st

    ; nt

    t

    buenos obse

    r

    vador

    es, v

    tie n e n a veces inespera

    dos

    con o c

    m i

    en tos

    m eteorol gico

    s

    mdicos.

    As

    por eje m plo, un "mdco" en Afrca Ccn

    -

    trn

    c o m e n z, en ca

    so s

    de pne

    urnon

    a, con

    su

    s pro

    c ed

    mientos mgicos

    nunca a

    nt

    es de l sptim o da de la enfermedad; a veces, segn sus ob

    s

    er-

    vacion

    e s

    , ms tarde El sab

    a,

    pe

    ro

    .. ocul

    taba

    s

    u

    saber. Hi

    zo,

    eviden

    te-

    mente lo mi

    s

    mo que hacen J os que explotan las

    s

    u persticione

    s

    del mundo

    Sin

    em

    b

    argo,

    p

    o

    r

    p

    o ten t

    es que

    fu

    ese

    n

    t

    ales

    id

    eas

    mix tifi-

    ca

    de

    r

    a

    s

    en

    n

    ue

    s

    tra

    e

    specie,

    a

    fin

    e

    ra inevi

    t

    able que

    algunos

    ho mbres, que eran ms inteli g ent

    e

    s e in struidos que el v

    u

    lgo

    es

    tos

    fu

    eron

    especiam

    ente

    lo s pro

    p

    io

    s

    docto

    r

    es en

    lluvi

    as

    y

    me

    dic ina

    (

    1

    )vie

    r

    an que con

    proc

    edimientos

    m

    gicos no

    podan dirig

    ir e

    mundo.

    En

    tonc

    e

    s sobr

    e

    v in

    o

    l

    a

    g

    r

    an

    p

    e

    rip

    e

    c i

    a

    d

    e

    l

    a

    humanidad

    la bifurcacin en dos

    grupo s opu

    e

    st

    os

    que,

    aun

    que no

    e

    xhau

    s

    tivamente, se

    pu

    eden distinguir

    como

    el

    pequ

    eo

    g

    rupo

    d

    e

    l

    os

    n

    a

    tura

    es y

    no

    r

    mal

    es,

    l

    os

    (realistas) y, p

    or otra

    parte,

    el

    grup

    o

    mayo

    ritario de

    l

    os anatu

    -

    1

    rale

    s ,

    (ms

    c

    o n

    o

    ci do bajo

    e

    l

    nombre

    ca

    ract

    e-

    rstico

    d

    e

    que

    ,

    s i

    n

    abandonar

    su cre

    d

    o

    mgi

    co,

    s

    e d

    ecan

    "

    Si n o s

    o

    tros no podemos influir en el

    aconte

    cer del

    mu

    n

    do

    ,

    de

    be h

    a

    b

    e

    r

    otros

    s

    e

    r

    es ms

    p

    o

    te

    n

    te

    s

    que

    nosotros

    q

    u e,

    lo

    pu

    e

    d

    en";

    opi

    nin

    qu

    e, tambin

    por much

    a

    s otr

    a

    s razo n

    es,

    3 Fase Filo

    sfico

    -

    Re

    l

    ig

    iosa

    46

    (

    1 )

    El

    h

    ech

    o

    de

    que tod

    as

    las

    p

    r

    ct cas mg

    i

    cas se hallan

    t

    a

    mb

    i

    n

    e

    n

    Amrca en fo

    r

    ma

    idnti

    ca, indica que, unos quince o vein

    te

    mil aos

    h

    a,

    cu

    a

    nd

    o

    ll

    egaron

    lo

    s

    pri

    m

    er

    os

    h

    o

    mbr

    e

    s n l

    nue

    vo

    mu

    ndo,

    e

    ll

    as

    esta

    b

    a

    n

    en e

    l

    viejo m undo todava universalmente en boga, que

    por

    e so,

    e

    n

    ste,

    l

    a fase

    religosa

    a

    l o s

    umo, poda

    haber

    e s

    t

    ado

    en sus comie

    nzos.

    S

    in

    e

    mbargo

    h

    ay

    todav

    a

    m uchos

    que

    creen qu

    e

    ella fue

    se

    incompara

    -

    b

    lemente ms

    vi

    eja, famoso filsofo AUGUSTE COMTE

    pretende

    an

    qu

    e

    co

    n

    la "Fa

    se

    H cli gi

    o s

    a

    "

    e

    l

    ho m br

    e

    hubies

    e

    inici

    ado su carre

    ra

    lo que, na

    turalmente

    ,

    e

    s

    i

    m p

    o s ible ya

    que

    lo

    s

    primitivos todava no tenan

    b

    a s

    tant

    e

    fant

    asa

    par

    a

    id

    earse

    a lgo

    sobr

    enatura

    l;

    a

    menos

    lo

    s

    prim er

    os

    nue

    ve dcimos de s

    u

    ex istenca

    nu

    estro

    s

    antepasados vivan s n diose

    s

    ni

    demo

    ni

    o s

    .

    remot

    os

    (

    y en certos

    pas

    es a

    trasad

    o

    s l

    o h

    ace

    n

    to

    dava.

    Cun grande influ

    e

    ncia sobre

    e

    l desarrollo

    d

    el

    p

    en sami

    e

    nto

    humano han e

    j

    ercido estas

    creenci

    as cun arrai

    ga

    d

    as

    est

    a

    -

    b

    e

    n en su mente, se ve en el hecho de que

    m

    uchas de ta

    l

    es

    estas

    s u

    persticiones

    si

    gu

    e

    n

    vi

    v

    as todava

    h

    oy, y

    n o s l o e

    n

    to d

    os

    los

    p

    u e

    bl

    os

    atrasados,

    s i

    n o , e n parte

    tambin en l a s

    cap

    as

    po

    pular

    es

    de

    l

    as nacion

    es

    ms

    c iviliza

    das

    (I

    ngl

    at

    e

    r

    ra,

    F

    rancia

    A

    l

    emania,

    para

    no

    habla

    r de

    otras).

    Uno podra e x

    tr

    a

    arse que en tan largos tie

    m

    pos

    l

    a

    g

    e

    nt

    e

    n o se haya dado cuenta de c o

    m

    p leta inefi

    cac

    ia -

    d

    e la magia

    Per

    o hoy m u

    c

    h

    os no se

    dan t

    ampoco

    cuen

    ta

    de

    l

    a

    c

    omple

    ta

    inefica

    cia

    d

    e

    l

    as

    pl

    eg

    ari

    as y

    procesion

    es

    p

    a

    r

    a

    pe

    dir

    lluv i

    a, con

    q

    u e, desde el comienzo de la

    fas

    e reli giosa se

    esper

    aba poder

    sustituir

    los

    v ie

    jos ritos

    mgi

    c

    o s destin

    ados a

    atraer la llu

    vi

    a

    como un Y

    s

    i tal anac

    r

    onismo

    r

    i

    d

    culo es

    todava posibl

    e en el

    s

    igl

    o

    .c

    m

    o s

    e

    pu

    e

    de esperar qu

    e

    pobr

    es

    s

    a

    lv

    a

    jes fu

    e

    s

    en

    m

    e

    n o s estpid

    os?

    -obr

    e

    t

    odo,

    porqu

    e

    en e

    st

    e caso l a

    es

    tupid

    e

    z e

    stab

    a ya suplida por

    la apar

    en

    t

    e-

    m

    e

    nte incxti

    r

    p

    a

    hle particu larida

    d

    d

    e

    n u

    estr

    a

    ment

    a

    li

    da

    d de

    tom

    ar sus

    d

    ese

    os por una causa

    sufic ent

    e

    p a

    ra tran

    sforma

    r

    deseo s, s in

    n n d u m

    s. en realida

    d

    es , lo qu e,

    m

    s ta

    r

    de, posibilit

    el pensam

    ento

    fi l

    os

    fico

    ,

    m

    etafsico

    r

    e

    li gioso

    l

    o

    hiz

    o

    s o br

    e

    -

    v i v i

    r

    h

    asta hoy

    (

    F R I E D R T C I ( N C O L A T

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    24/145

    49

    Tod

    a

    v a

    hoy

    s

    i l a s

    proce

    s io n es n o traen Ja

    ll u

    via

    d

    e s e

    a da

    ,

    puebl o

    1 1 0

    ~ < :s ~ 1 g

    a

    a los

    s

    acerdotes, sin o a lo

    s s

    antos, a quienes

    d

    e

    s

    poja

    s~ 1 buen a vc

    s

    tment

    ~ o los expon e a

    l

    o s rayo

    s d

    e so

    l

    arde

    nt

    e:

    qu

    e ell o

    s

    si entan

    en

    ~u propio cu

    erpo

    la

    s mo

    l

    estia

    s

    del ca

    o

    r

    so fo

    ca

    nte d

    e J a

    f

    ~

    lta do llu

    v ia

    As

    s

    e

    p

    roce

    de

    en Sic

    l i

    a

    tod

    ava hoy, aun c

    u

    a

    nd

    o Ja

    p o li

    -

    e r

    a

    tra

    te de

    impe

    di

    r

    e

    e

    s

    c

    ndao

    p

    b

    li

    c

    o .

    cose

    chan

    do honores benefi

    c i

    os, pero en caso de

    fr

    acaso

    culp

    ar a los dioses, que, por no e

    x is t

    ir

    no pod an

    de

    fende

    rs

    e

    ta

    m

    p

    oco s

    i

    no

    t

    en a~ que

    ,s

    ufrir

    e

    n sil

    e

    n

    c

    o el cas

    t

    igo

    qu

    e,

    e

    ven-

    t

    ua

    lm

    e

    n

    te,

    s

    e

    le

    s 1 1 n p o

    n

    ia (1 );

    e

    l

    cr

    dulo populacho e

    s

    taba

    con

    te

    n

    to, ya

    q 1 1 c se le permita s

    e

    guir

    c

    r

    eye

    n

    do qt1 0

    e

    ra po

    sible ,

    a

    un

    que s

    o

    por plegari

    as,

    ter

    g

    iv

    ers

    ar el de

    stin

    o

    e

    n

    su fav

    or.

    A~

    se inve

    n

    taron ahora fuerzas sobrenatura es para que cum-

    plieran con lo que lo s h

    o

    mbres mismos haban reconoc ido no

    poder cumplir

    Co.mo

    es

    tos

    m

    s

    ~ i

    co

    s

    consti

    t

    u

    a

    n

    co

    n s

    titu

    yen

    hasta

    h

    oy

    corriente prcdomtunn

    t

    o, no se puedo

    s

    quiera dec r c l 1 e

    =-I

    u crn de que ahora haba el

    p

    e qu e o

    p

    rc

    t

    cam en

    t

    e n

    s

    i g -

    nif

    ~ a

    nte grupo de interesados en

    ap

    render de la na

    tura

    - se

    haba mejorado m ucho; m s b ie n a l contra

    r i

    o el hombre que,

    con

    s

    .

    n. n

    rr?ga

    n

    cia prim t+ va

    ( e

    n

    la

    que'

    s i

    n e

    m

    barg

    o

    yaca

    la

    ad 1 vn ~ a. c 1 ~ m

    , de g r n n c l

    cz a

    futura), se habla preciado de

    poder c lm g ir

    e

    l

    m

    i

    s m o .

    r- mund

    o

    ,

    )'

    confiando en s u pro

    p

    a

    fuer

    za

    n o p

    ensaba

    e

    n

    fu e r z

    a s q

    u i

    m

    r

    i

    c a s d

    o

    u

    n

    s

    ob rr-

    m u

    n d o ,

    comenz ahora, con

    s

    u cerebro

    y a

    m enos rud m e

    n

    t

    ario

    y

    ms

    apto para hacer u

    u

    u

    es

    c apada ilc

    it

    a, a idearse nrbitrariamcnto

    cosas qnc haba a e

    ntrega

    r humildemen

    t

    e el gobierno

    a los

    n u

    evos amo

    s

    , a lo s dio

    s

    es de la naciente f

    as

    e reli giosa

    o, I .o que apcu~s ha;c rlifcrcn c in , a las constru

    cc

    iones imagi -

    n anas de una filo s o fla

    irr

    ea

    l

    En todo caso Rd igin

    Fil

    osofa o que aun estas

    pa

    -

    labras tentadoras s ignifcasen - m o dc n

    b

    a n

    cambi

    aban am

    b

    as

    en

    .

    ~l mismo

    .

    al a

    m

    a inexperta de

    J

    os pueblos j venes,

    ~

    h

    .1

    , m c l

    o

    l

    o

    s

    sub

    r e

    pt

    i

    c i

    a

    m

    e

    n t

    e

    de

    l

    ru

    mbo

    que

    ,

    como

    ser

    e

    s

    c

    uv

    a

    unc a a

    rm

    a es Ja r

    az

    n

    ,

    al

    fi

    n

    t

    enan

    qu

    e seg

    uir

    , quir

    anl

    o o n 'o

    .

    Pu

    es

    I

    n

    una

    c

    or

    no

    la otra

    los ena

    j

    ena

    ban i

    gua ment

    e

    a l

    o

    C OR T

    O RESUME

    N

    DE LA HISTORIA D.ll L

    A

    M

    ED I

    ClNA

    -

    48

    c

    iv i li

    zad

    o. Ca

    ract

    c r l

    s

    rlco a

    e

    s

    te

    re

    sp

    ec

    to

    e

    s

    la u ncdo

    tu

    qu

    e

    cue

    n ta M AR

    CE

    T .

    BO

    L

    L : 1 1 n \( or \

    AX

    1 \1 1 \CELMA ' \IN

    ,

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    r l o m n n

    t

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    ra n c s

    que tena g

    ra

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    i

    lo en c n c o nt

    ru

    r agu a en e Norte tk

    A

    rtc n, d

    ij

    o

    .

    cu an-

    do se retr

    co

    m o re

    n

    t is ta , q n

    c c m

    u n iw

    rsi

    l

    aiio

    s i

    e

    m

    pre

    h

    abla

    J ) < ro u sado. ad< 'll\ s, la

    va

    ra

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    gica; pue s , se g

    n

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    encia

    ,

    l

    a m c ntu ic lnd

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    j u ven

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    Jn conpnrabl

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    ccr salud p bli c

    a

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    e

    1 1 1 1 K H LJSCJlE

    W'

    reco nociendo

    los va

    con ocido

    s

    cr

    me

    n e

    s

    errores de STALIN

    ,

    ta

    vez,

    npC 'n

    as

    m enos Mi

    cuc e bi

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    p

    o s i

    bi li tado.

    GE

    OR

    G FRIEDRIC

    H NIC OlAJ

    El. SIGNIFICADO D E LA HISTORlA

    D

    E LA

    M

    EDI

    C

    INA

  • 7/21/2019 La Eugenesia Como Gloriosa Culminacion de La Medicina - George Fr. Nicolai

    38/145

    77

    Es tos dos pun tos de b

    e

    r an

    s

    e

    r

    los m

    s

    trasc e n de ntes c o n

    q

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    ud

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    di

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    e

    de c o n tr ibuir a l a his-

    tor a universal

    qui

    zs se po d

    ra

    a

    a

    dir

    c

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    que

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    a

    ya qu ienes

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    s

    ta

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    l n a s

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    on que

    e l

    es

    tudio de la hi s

    t

    o ria de la medicina nos m

    ues

    tra -o que por

    lo dems

    s

    e pu e de

    com

    pr

    oba

    r

    e 1 1 otras ma

    t

    e rias

    t

    ambin

    - que

    los

    grand

    e

    s a

    delantos que

    t

    e n dan

    hacia s

    u clentifcac n,

    se

    ha

    n

    l

    ogr

    a

    do de

    s

    de IIIPOCRATES

    (antes

    n

    o s

    e poda h

    a

    bl

    ar

    de ci

    e ncia)

    p

    o

    r

    e

    uro p

    e

    os o

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    d

    e

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    e

    nd

    i

    entes

    e

    n

    otro s

    conti-

    n e n

    t

    es. Se de

    b

    e

    p

    o r e so de c ir que

    es

    Ot

    r

    os pue blo s , espe c ialme nte a si

    tic

    os (ja po n e s e s),

    tra ba

    an

    ho y ta mbi

    n e

    n l

    as

    c

    iencas, pe ro h

    a s

    ta ah

    o

    ra

    s

    lo co-

    mo discpulo

    s < l

    e sus

    m a est

    ros

    e uropeo

    s; nun ca han

    dado

    con

    un

    a

    idea v

    e

    r

    dad

    e

    r

    a m e

    nt

    e

    orgina

    ,

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    e

    abri

    e

    ra nuevo

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    i-

    z

    o

    nt

    es; son buenos y aun

    e x

    celentes

    colabo

    r

    a

    do

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    ,

    pe

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    e

    e

    llos to d

    av

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    e

    n ios ci

    e ntfic o s

    .

    Record

    ar

    a

    l

    os europe os el

    hecho

    de

    s

    t

    a su

    s

    upre

    m

    aca

    c ultu

    ra

    l, lla

    m

    a rles la ate

    nci

    n sobre e

    s

    te otro he c ho de que e n

    e l

    momento son los

    vigorizar

    a s

    un poco su conf

    ia

    nza

    e

    n si m s-

    mos, me p

    ar

    ece

    ta

    nto ms n

    ecesari

    o en cuanto

    qu

    e

    gran

    des

    pa rtes

    d

    e la

    p

    o

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    i

    n b

    l

    anca

    "

    inc

    li

    nan hoy s u corazn tras

    dioses aje n o s "

    (

    filo s o fa hind

    arte de

    los negros son ~

    resp

    e

    cto

    e

    quiv

    a

    l

    entes).

    Aunqu e no todos

    ll

    egan,

    c

    omo fHO-

    MAS i\ lANN

    en s

    u

    "E

    logio a

    SI

    GMUNJ)

    FHEUD

    " , a decl

    a rar

    que

    "

    Ja cultura de

    l

    os o rie nta

    l

    es es in?o m p? ,rablem?~to supe-

    rior a

    todo

    lo que Europa ha

    pr

    e s tado [

    a

    m s

    ,

    muc hlSl~Os ha n

    o l

    vidado su le gtimo

    orgull

    o cu tura

    l .

    de

    c_ u

    ro

    J)e O s

    ,

    sa

    c nfcndo~

    lo no

    s

    lo a la

    ilus

    i n de una Imposible ig

    u a

    ldad (o al

    m e

    nos

    e

    qu

    iv a le

    n

    c ia )

    de

    tod

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    br

    es,

    p

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    los cu

    l

    tur

    a s

    ,

    s i

    no

    qu

    e

    e x a ltan a

    un como

    me

    jo

    r

    es a

    e s

    tas

    c

    ultu ras no

    euro

    pea~ qu

    o ,

    po r va

    li

    osas que sean en o tros re s pe c

    t

    o s , en to do ~aso, s i ve n -

    ci

    era

    n

    ,

    an

    iq

    ui

    l

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    r

    a

    n

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    o

    l

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    e

    E

    ur

    o

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    a

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    za

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    o

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    e

    l

    i n t

    e

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    d

    e

    l

    pr

    o

    gres

    o

    m

    u ndi

    a

    l. Esto es p

    e

    lig:~s

    simo

    e

    n

    e

    l m~

    -

    mento

    e

    n que

    fo s

    asiticos, que con sus

    a

    u x

    il i a

    res

    rus

    os

    a

    fri

    -

    c a

    n os ti

    e

    n

    e

    n una y

    med

    a v

    e

    z m

    s

    terr

    i

    torio y dos vec

    e s m

    s

    h

    abita

    n t

    e s , s

    e

    pre paran

    p

    a

    ra avasall

    a r

    a

    l

    o

    s pa

    ises

    culto s , de s -

    tr

    uir s u c u l

    tur

    a e

    imp

    lantar la

    d

    e lo s a t

    ra

    s a

    d

    o s ,

    cult

    ura de l

    c uarto ho

    m

    br

    e

    ,

    que es to dava l a del segundo .

    Co

    ntra e s to s

    r

    en

    egados n o protest

    a

    mos

    c

    o

    m

    o

    euro

    peos

    eg

    o s t a

    s,

    s in

    o co

    m

    o cos

    m o polit

    as que p

    e

    1 ~

    sa rn o s < ' 1 1 e

    l.

    fot

    nr~

    la hum

    a

    n id

    a

    d qu

    e

    ,

    actu a lm ent

    e, no p

    o

    dra

    ~v a

    nzar

    s i n

    la

    c i

    en

    c ia e

    ur

    o pea -

    O j

    a l que lo s mode

    rn

    o s s e m e

    c n e 1 1 e s

    t

    o . 1 1 1 1 P?

    a lo s griegos, que se

    atr

    ev

    an

    n ll a m ar : 1 . todo lo no griego h

    r

    -

    ba ro l

    -

    Hoy s a be n hasta Jo s desce n d iente s de

    aqu

    e ll os puebl os

    brbar

    ~s que d

    e struye

    ron a Gr

    ec

    ia Y .

    Ro

    ma, q

    u

    e

    e

    ll os t~n i

    a

    n

    el d

    e re

    cho de h

    acerlo

    ,

    l

    as g

    e

    n

    c rac

    1 o

    n c s

    -o

    m i s

    mo

    se

    an europe a s qne

    as

    tcas=, s i van ~ pe n sar o tr

    ~

    vez ~n la hu-

    man

    ida d

    dirn

    que no s o tro s lo

    t

    e nta mos

    t

    ambin, s in

    ti

    endo ,

    aca

    s

    o

    ,

    a

    l

    m

    ismo

    tie

    mpo.

    ama

    r

    gam

    e

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    ,

    que

    J

    os

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    e

    os

    de

    l

    siglo

    xx

    hayan d

    e

    jado de gloria rse de

    s u c u l

    tura y de d

    e fe

    n

    -

    de rla, como

    noso

    tr

    o~ l

    a m c

    nt

    a m o ~

    u

    c Ja a nt

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    .u n

    a

    vez

    incurri

    e

    n

    e l

    mismo error

    s

    u

    i c

    ida, pu

    es s o l

    o a

    qmen

    tiene

    c

    o

    nfia

    n

    za en s , a

    yud

    a n los di

    ose

    s .

    "

    F

    o

    r res

    fortun

    a adj

    uvatl

    ",

    di

    j

    o CICERON

    traduci

    e ndo u n pro ve rbio griego.

    Ad

    e