• Se conoce como ilustración aSe conoce como ilustración al movimiento l movimiento filosófico que se originó y desarrolló en filosófico que se originó y desarrolló en Europa (particularmente en Francia) durante Europa (particularmente en Francia) durante el siglo XVIII, es la ideología y la cultura el siglo XVIII, es la ideología y la cultura elaborada por la burguesía europea en su elaborada por la burguesía europea en su lucha con el absolutismo y la nobleza. El lucha con el absolutismo y la nobleza. El precedente histórico más apegado a la precedente histórico más apegado a la Ilustración fue el Renacimiento, donde Ilustración fue el Renacimiento, donde también se trataba de romper con el pasado también se trataba de romper con el pasado medieval y renacer en la nueva modernidad.medieval y renacer en la nueva modernidad.

• Empirismo:Empirismo: los ilustrados contrapusieron los ilustrados contrapusieron su fe en la experimentación para poder su fe en la experimentación para poder conocer el mundo y conseguir el progreso. conocer el mundo y conseguir el progreso.

• Criticismo:Criticismo: el ilustrado aspira a someter a el ilustrado aspira a someter a crítica racional todo el conocimiento crítica racional todo el conocimiento anterior. anterior.

• Deseo de conocimiento:Deseo de conocimiento: el ilustrado el ilustrado siente un enorme deseo de conocer por siente un enorme deseo de conocer por completo el mundo donde habita, de completo el mundo donde habita, de iluminarlo (de ahí el nombre de Ilustración), iluminarlo (de ahí el nombre de Ilustración), pero también siente la necesidad de dar a pero también siente la necesidad de dar a conocer lo aprendido. Esto último explica la conocer lo aprendido. Esto último explica la aparición de uno de los grandes proyectos aparición de uno de los grandes proyectos de la época.de la época.

• UtopismoUtopismo: se cree que la aplicación de : se cree que la aplicación de la razón a todos los aspectos de la vida la razón a todos los aspectos de la vida humana permitirá una mejora constante de humana permitirá una mejora constante de la sociedad y un progreso económico y la sociedad y un progreso económico y cultural ilimitado. cultural ilimitado.

• Progreso y felicidadProgreso y felicidad: el ilustrado a lo : el ilustrado a lo que aspira como objetivo prioritario es a que aspira como objetivo prioritario es a conseguir la felicidad en este mundo. conseguir la felicidad en este mundo.

• ReformismoReformismo:: los ilustrados proponen los ilustrados proponen modernizar la sociedad mediante lentas modernizar la sociedad mediante lentas reformas que serán llevadas a cabo por reformas que serán llevadas a cabo por reyes y gobiernos de carácter absolutista.reyes y gobiernos de carácter absolutista.

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• El vocablo más utilizado El vocablo más utilizado en  el siglo XVIII en en  el siglo XVIII en literatura, filosofía y literatura, filosofía y ciencia, es el de ciencia, es el de “racional”“racional”

• Este racionalismo llevó Este racionalismo llevó a la lucha contra las a la lucha contra las supersticiones, por eso supersticiones, por eso en este siglo termina la en este siglo termina la denominada “caza y denominada “caza y quema de brujas”quema de brujas”

• Se considera que la Se considera que la Naturaleza ha Naturaleza ha creado al hombre creado al hombre para que sea feliz. para que sea feliz. Pero de acuerdo con Pero de acuerdo con la mentalidad la mentalidad burguesa, esta burguesa, esta felicidad para que felicidad para que sea auténtica debe sea auténtica debe basarse en la basarse en la propiedad privada, propiedad privada, la libertad y la la libertad y la igualdad.igualdad.

• Los filósofos de la Los filósofos de la época piensan que época piensan que el hombre es bueno el hombre es bueno por naturaleza. por naturaleza.

• El hombre con el El hombre con el transcurso de los siglos transcurso de los siglos se va perfeccionando se va perfeccionando continuamente; así continuamente; así llegará el momento en llegará el momento en que se logrará construir que se logrará construir la sociedad perfecta, la sociedad perfecta, una especie de paraíso una especie de paraíso en la tierra. en la tierra.

• Las virtudes cristianas Las virtudes cristianas son transformadas en son transformadas en virtudes laicas; los virtudes laicas; los ilustrados nunca ilustrados nunca hablan de caridad hablan de caridad (amor al prójimo por (amor al prójimo por amor a Dios), sino que amor a Dios), sino que emplean la palabra emplean la palabra filantropía (amor al filantropía (amor al hombre por el hombre hombre por el hombre mismo)mismo)

• El enciclopedismo es el movimiento El enciclopedismo es el movimiento filosófico y pedagógico , se expresa a filosófico y pedagógico , se expresa a través de la Enciclopedia publicada por través de la Enciclopedia publicada por Diderot y D'Alembert. En la enciclopedia Diderot y D'Alembert. En la enciclopedia se incluía tanto textos científicos como se incluía tanto textos científicos como dibujos de las nuevas máquinas. dibujos de las nuevas máquinas.

• El enciclopedismo fue la recopilación El enciclopedismo fue la recopilación de las ideas de la Ilustración, fue de las ideas de la Ilustración, fue parte de la Ilustración .parte de la Ilustración .

La meta del enciclopedismo siempre La meta del enciclopedismo siempre fue:fue:

• La divulgación del conocimiento. La divulgación del conocimiento.

• La democratización .La democratización .

• Proporcionar las herramientas tanto Proporcionar las herramientas tanto en la Revolución Industrial como en el en la Revolución Industrial como en el desarrollo económico. desarrollo económico.

D'Alembert Diderot D'Alembert Diderot

• Divulgar el saber de su tiempo, con Divulgar el saber de su tiempo, con fines de desarrollo social y económico fines de desarrollo social y económico de los seres humanos. de los seres humanos.

• Divulgar y promocionar las ideas Divulgar y promocionar las ideas republicanas y democráticas. republicanas y democráticas.

• Exponer los vicios del orden existente. Exponer los vicios del orden existente. • Erradicar la superstición y la Erradicar la superstición y la

ignorancia. ignorancia. • Luchar por el restablecimiento de la Luchar por el restablecimiento de la

libertad natural del hombre. libertad natural del hombre. • Exponer un conjunto de ideas para Exponer un conjunto de ideas para

combatir el feudalismo y absolutismo. combatir el feudalismo y absolutismo. • Exponer, en suma, la filosofía de la Exponer, en suma, la filosofía de la

Ilustración.Ilustración.

• Son las posesiones coloniales de Gran Son las posesiones coloniales de Gran Bretaña en la costa atlántica de Bretaña en la costa atlántica de América del Norte comprendida entre América del Norte comprendida entre Nueva Escocia y Florida, y que a fines Nueva Escocia y Florida, y que a fines del siglo XVIII se unificaron bajo un del siglo XVIII se unificaron bajo un gobierno independiente para crear gobierno independiente para crear los actuales Estados Unidos. los actuales Estados Unidos.

• En 1733, los ingleses habían ocupado En 1733, los ingleses habían ocupado 13 colonias a lo largo de la costa del 13 colonias a lo largo de la costa del Atlántico, desde Nuevo Hampshire en Atlántico, desde Nuevo Hampshire en el norte hasta Georgia en el sur:el norte hasta Georgia en el sur:

• Nuevo Hampshire Nuevo Hampshire • MassachusettsMassachusetts• Rhode IslandRhode Island• Connecticut Connecticut • Nueva YorkNueva York• Nueva JerseyNueva Jersey• Pensilvana Pensilvana • Delaware Delaware • MarylandMaryland• Virginia Virginia • Carolina del Norte Carolina del Norte • Carolina del Sur Carolina del Sur • Georgia Georgia

• La revolución francesa significó el La revolución francesa significó el tránsito de la sociedad estamental, tránsito de la sociedad estamental, heredera del feudalismo, a la heredera del feudalismo, a la sociedad capitalista, basada en una sociedad capitalista, basada en una economía de mercado. economía de mercado.

• fue un conflicto social y político, con fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que diversos periodos de violencia, que convulsionó Francia y, por extensión convulsionó Francia y, por extensión de sus implicaciones, numerosas de sus implicaciones, numerosas otras naciones de Europa otras naciones de Europa

• La Revolución Francesa se encuadra La Revolución Francesa se encuadra dentro del ciclo de transformaciones dentro del ciclo de transformaciones políticas y económicas que marcaron políticas y económicas que marcaron el fin de la Edad Moderna y el el fin de la Edad Moderna y el comienzo de la Edad Contemporánea comienzo de la Edad Contemporánea

• La revolución socavó las bases del La revolución socavó las bases del sistema monárquico como tal, más sistema monárquico como tal, más allá de sus estertores, en la medida allá de sus estertores, en la medida que le derrocó con un discurso capaz que le derrocó con un discurso capaz de volverlo ilegítimo. de volverlo ilegítimo.

• La Revolución incluyen el auge de la La Revolución incluyen el auge de la burguesía, con un poder económico burguesía, con un poder económico cada vez más grande y fundamental cada vez más grande y fundamental en la economía de la época. El odio en la economía de la época. El odio contra el absolutismo monárquico se contra el absolutismo monárquico se alimentaba con el resentimiento alimentaba con el resentimiento contra el sistema feudal por parte de contra el sistema feudal por parte de la emergente clase burguesa y de las la emergente clase burguesa y de las clases populares. fueron clases populares. fueron fundamentales ideas tales como las fundamentales ideas tales como las expuestas por Voltaire, Rousseau o expuestas por Voltaire, Rousseau o Montesquieu ( los conceptos de Montesquieu ( los conceptos de libertad política, de fraternidad y de libertad política, de fraternidad y de igualdad, o de rechazo a una sociedad igualdad, o de rechazo a una sociedad dividida).dividida).

• Los Estados Generales estaban formados Los Estados Generales estaban formados por los representantes de cada por los representantes de cada estamento. estamento.

• En 1788, la gravedad de la situación En 1788, la gravedad de la situación obligó a Luis XVI a llamar nuevamente a obligó a Luis XVI a llamar nuevamente a Nécker, este sugirió al rey la Nécker, este sugirió al rey la convocatoria de los Estados Generales convocatoria de los Estados Generales (una asamblea formada por (una asamblea formada por representantes del clero, la nobleza, y el representantes del clero, la nobleza, y el tercer estado), exigida también por el tercer estado), exigida también por el pueblo, la convocatoria fue un motivo de pueblo, la convocatoria fue un motivo de preocupación para la oposición, por preocupación para la oposición, por cuanto existía la creencia de que no era cuanto existía la creencia de que no era otra cosa que un intento.otra cosa que un intento.