LA INFORMACIÓN CONFIABLE SOBRE LAS CULTURAS INDÍGENAS DE COLOMBIA · 2021. 3. 16. · DEL 15 AL...

GUÍA INTERDISCIPLINAR GRADO 5TO JORNADA TARDE

DEL 15 AL 26 DE MARZO, 2021

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NOTIANCESTRAL LA INFORMACIÓN CONFIABLE SOBRE LAS CULTURAS INDÍGENAS DE COLOMBIA

FECHA DE

ENTREGA

26 DE MARZO DE 2021

Al correo electrónico del director de grupo

DOCENTES

• 501 Johanna Tafur

[email protected]

• 502 Angelica Garzón

[email protected]

OBJETIVO

Crear un CHISMOGRAFO, el cual evidencia la

creatividad e inventiva del estudiante al exponer

los saberes adquiridos sobre aspectos

socioculturales Indígenas, manifestando su

postura personal e involucrando su sentir acerca

de los valores humanos apropiados y la

alimentación propia de varias comunidades

indígenas, en el marco del proyecto “STEAM

CONECTÁNDONOS CON LA COLOMBIA

ANCESTRAL”

COMPETENCIA A

DESARROLLAR

Relaciona hechos históricos con la situación

actual de la vida de la comunidad atendiendo los

aspectos socioculturales, económicos y naturales.

ACTIVIDADES

POR EVALUAR

Desarrolla el procedimiento detallado y organizadamente, Respondiendo las preguntas en un cuaderno determinado como el Chismografo de manera creativa.

NOMBRE LA SECUENCIA DIDÁCTICA

Nuestro lenguaje “Un saber ancestral”

FORMA DE ENTREGA

CHISMOGRAFO ANCESTRAL” EN DISAPOSITIVAS O

EN HOJAS DE RECICLAJE ARMANDO TU LIBRO

CATEGORÍA Superior 5.0 Alto 4.2 Básico 3.6 Bajo 1.0

PUNTUALIDAD Entrega la actividad en

los tiempos establecidos

Entrega la actividad al día siguiente de la

fecha establecida

Entrega la actividad en el lapso de una

semana después.

No entrega la

actividad

COMPLETA

Realiza en su totalidad las actividades indicadas

e incluye ejercicios ejemplos y prácticas que

considera pertinentes

Cumple únicamente con lo indicado en la

guía

Actividad

incompleta

No entrega la

actividad

CONTENIDO

Investiga reflexiona y

analiza sobre el tema, lo ilustra, da ejemplos, hace uso de diversas fuentes

para entregar un

excelente contenido

Realiza únicamente las acciones

indicadas haciendo uso del material que

tiene a la mano.

Se enfoca en repetir lo visto

en la guía sin dar sus propias

opciones

No realiza

la actividad

ORDEN Y

LIMPIEZA

Dedica un excelente

cuidado al realizar sus actividades, se preocupa

por la presentación dando márgenes,

ilustrando y es creativo en lo que realiza

Cuida el orden y la limpieza de las

actividades, no hay creatividad en los

que realiza

Se enfoca solo entregar las

actividades sin importar los

detalles

No realiza la

actividad

ORTOGRAFIA

Revisa y corrige la escritura de palabras en

las que tuvo duda; lleva a

cabo un glosario de palabras

Toma en cuenta las palabras que

desconoce, las resuelve de acuerdo

con el contexto, sin investigar su significado

Pasa por alto las palabras en las

que tiene duda

No la toma en

cuenta

EN ESTA EDICIÓN

1. RELATO DE LOS SIKUNI 3. ENTÉRATE QUE ES UN MITO 5. FRACCIONES

2. HISTORIA DE LOS ALIMENTOS 4. CADENAS ALIMENTICIAS 6. NUESTRA HISTORIA

GUÍA INTERDISCIPLINAR GRADO 5TO JORNADA TARDE Del 15 al 26 de marzo, 2021 NOTIANCESTRAL

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LEE EN VOZ ALTA EL SIGUIENTE RELATO

1. Relato de los Sikuni grupo indígena que vive en los

Llanos Orientales. Esta historia cuenta cómo la gente

obtuvo los alimentos.

EL ÁRBOL KALIAWIRI

Pero cuando estaban trabajando de noche apareció Babo, que era gente, y se robó la candela con la que los trabajadores alumbraban. Babo se metió el fuego en la boca y se tiró al río. La gente perdió la luz y Babo quedó con el cachete inflado. Tsamani convirtió a unas personas en ranas para que cantaran e hicieran salir a Babo del agua cuando tuviera hambre. Cuando salió babo a alumbrar su cacería, lo atacaron con arpones, lo cazaron, le sacaron el fuego de la barriga e hicieron una hoguera al pie del árbol. Trabaje y trabaje, al fin la gente cortó el tronco. Pero el árbol no caía. Estaba amarrado del cielo con bejucos de barbasco y kapi. Entonces para cortarlos, llamaron a Arrendajo, el de pico de hacha. Al dar un picotazo, la savia le cayó en los ojos, lo manchó y quedó medio ciego. Más tarde llamaron a Ardilla, con dientes como cinceles, quien cortó los bejucos. Fue a caer a Cerro Ardilla y allí quedó en forma de petroglifo. Otros dicen que se fue al cielo para dar su color rojizo al atardecer. El árbol cayó y hubo semillas y buenas cosechas para la gente sikuani, que aprendió a sembrar y a cultivar. El árbol cayó hacia abajo, por lo cual el tiempo fluye hacia el futuro. Si hubiera caído hacia arriba, el tiempo no transcurriría y todo sería eterno.

RITA GAITÁN Y ABELARDO ROMERO.

FRANCISCO ORTIZ (TRANSCRIPTOR)

Antes no había comida. Nadie sabía cultivar, y a la gente le tocaba comer raíces, hongos y hasta madera podrida. En sus correrías nocturnas, Cuchicuchi había descubierto un árbol en cuyas ramas crecían la piña, la yuca, el ñame, el chontaduro y las demás plantas cultivadas; pero no le contó a nadie lo que había descubierto. Sin embargo, cuando dormía durante el día, por el olor que salía de su boca la gente empezó a sospechar, a preguntarse qué era lo que comía el abuelo. Entonces enviaron a Lapa a que lo espiara. Una noche Cuchicuchi salió hasta el árbol atravesando el río por los bejucos. Lapa lo siguió por tierra y luego nadando por debajo del agua hasta el otro lado del río-mar, el río Orinoco. Lapa recogió las cáscaras de lo que comía Cuchicuchi. ¡Ajá, cáscaras de piña!, se dijo. Entonces, con su poder, Lapa dijo: “¡Sua… que se le caiga una piña!”. Lapa la recogió y escapó corriendo hasta la comunidad, a contar que había encontrado un árbol donde crecían todos los alimentos, el árbol kaliawiri. Al llegar, los mayores sorbieron yopo para

pensar en cómo tumbar el árbol y conseguir

los alimentos. El sabio Tsamani dijo:

—Nietos, tenemos que derribar el árbol

con herramientas. Nosotros usamos

piedras afiladas y eso no es suficiente. Hay

que ir a la boca del Orinoco a buscar a

Palamekunü para que nos dé sus

herramientas. Pero Palamekunü era egoísta

y no quería darles nada.

—Lo que haremos ahora —dijo

Tsamani— será convertirnos en

mosquitos. Un mosquito se meterá por la

boca y el otro se le meterá por el culo.

Así lo hicieron vomitar y consiguieron

machetes, hachas, palas y otras

herramientas. Cada persona tomó la suya.

Pero la mujer de Palamekunü también les

dio un envuelto y les recomendó que solo

lo abrieran cuando llegaran a su destino.

Como pesaba mucho lo abrieron a mitad

de camino. Entonces aparecieron la lluvia,

las plagas y también se hizo de noche.

Solo hasta el amanecer pudieron seguir su

camino.

Al fin llegaron al pie del árbol. Corta por

aquí, corta por el otro lado, la gente

sikuani trabajaba todo el día y descansaba

de noche. Las hormigas transportaban las

astillas. Pero al amanecer siguiente

encontraban el árbol entero.

Entonces el sabio Tsamani encargó a las hormigas y bachacos nocturnos que recogieran las astillas durante la noche. Los demás también nos turnaremos para trabajar: unos cortarán de día, otros de noche, dijo.


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2. HISTORIA DE LOS ALIMENTOS

LOS ALIMENTOS

Muchos de los productos que ahora se cultivan en

América llegaron hace apenas unos quinientos

años. Los europeos trajeron de diferentes partes

del mundo, alimentos como el mango,

trigo,naranja, limón, arroz, ajo, cebolla y café.

Gracias a esto, ahora en cada país se puede comer

un poco de todo y enriquecer las recetas

conproductos de uno y de otro lado del océano

Piensa, por ejemplo, en las “papas a la francesa”.

Suena como si la papa fuera de origen europeo.

Sin embargo es un producto americano. La salsa

de tomate que tanto les gusta a los italianos en sus

pastas también les llegó de América. En cambio

el café que no puede faltar en las casas de nuestro

país, fue traído por los españoles desde Arabia.

¡Buen intercambio!

Uno de los productos más populares ofrecido por

América al mundo es el chocolate. En algunos

lugares era tan apreciado que las semillas servían

de monedas para comprar y vender y también se

quemaban para hacer ofrendas a los dioses.

Muchos alimentos son nativos de América. Han

sido cultivados o criados desde hace siglos por

los indígenas, quienes, con su sabiduría,

paciencia y trabajo comunitario han logrado que

sus grupos reciban una alimentación adecuada.

los indígenas cultivan también plantas

alimenticias son el resultado de un trabajo de

selección de las semillas, que han hecho durante

generaciones, y a partir de especies silvestres se

obtuvieron las especies cultivadas que hoy

conocemos.

Estas especies son producidas en las huertas

indígenas, llamadas chagras o conucos. Así,

en cada región del país los productos

varían, dependiendo también del clima, la

humedad y las condiciones de la tierra. Por

ejemplo, en las montañas de los Andes se

producen las diferentes clases de papa. En

las selvas se cultiva la yuca, el ají y la piña.

El maíz se cultiva y se consume en distintas

regiones y se sabe que llegó desde

Centroamérica hace varios miles de años.

3. ENTÉRATE QUE ES UN MITO

NUESTROS MITOS

LOS MITOS SON IMPORTANTES PARA LOS

PUEBLOS INDIGENAS PORQUE EXPLICAN

ACONTECIMIENTOS DE LA VIDA COTIDIANA

COMO EN EL CASO DE LOS ALIMENTOS

Durante mucho tiempo en Colombia habitaron pueblos

ancestrales y cada uno de ellos tuvo un desarrollo cultural

importante que se manifestó principalmente a través de sus

creencias.

Actualmente podemos saber de ellas por medio de los

mitos, leyendas y demás relatos que crearon, los cuales han

sido transmitidos a través de las generaciones para que hoy

los podamos conocer y aprender acerca de qué creían o

cómo entendían el mundo dichos pueblos.

Los mitos son narraciones que se pueden

encontrar a través de todo el mundo, ya que cada

una de las comunidades, culturas o pueblos tiene

una manera diferente de explicar su realidad y los

aspectos importantes de sus vidas. Sin embargo,

por más diferentes y variados que sean los mitos,

tienen algunas características y aspectos en

común:

1. Se usan para explicar la realidad, el origen del

mundo, de las personas, o algún fenómeno

natural.

2. Son relatos fantásticos.

3. Se transmiten a través de las generaciones,

generalmente de manera oral.

4. Los protagonistas muchas veces son seres

mágicos o dioses. Muchos mitos presentan un

héroe o personaje que se destaca por su valor,

sabiduría, bondad, maldad u otra cualidad.

5. Surgen de la imaginación de los pueblos

antiguos.

6. Los mitos son narraciones irreales, sin un

tiempo ni un espacio definidos

SEGÚN EL TEMA QUE TRATEN, LOS MITOS SE CLASIFICAN EN:

• Mitos cosmogónicos: Son los que explican el origen del mundo

• Mitos teogónicos: Son los que narran el origen de los dioses.

• Mitos antropológicos: Explican el origen de los seres humanos.

• Mitos etiológicos: Se usan para explicar el origen o generación de los demás seres y

cosas del planeta.


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4. CADENAS ALIMENTICIAS

Identifiquemos Cadenas alimenticias

LA VIDA DE LOS INDIVIDUOS ES POSIBLE

GRACIAS AL APORTE CONTINUO DE

ENERGÍA QUE PROVIENE DEL SOL Y QUE

PASA DE UNOS FACTORES BIÓTICOS A

OTROS A TRAVÉS DE LA CADENA TRÓFICA,

TAMBIÉN CONOCIDA COMO CADENA

ALIMENTICIA. LOS AFACTORES BIÓTICOS DE

UN ECOSISTEMA SON LOS SERES VIVOS QUE

LO INTEGRAN

La cadena alimenticia es el paso de energía y

nutrientes de un ser vivo a otro por medio de la

alimentación, la cadena alimenticia está formada

por una serie de individuos organizados de

manera lineal donde cada uno se alimenta del

anterior y sirve de alimento al siguiente

individuo. Cada nivel de la cadena se llama

eslabón. El primer eslabón son los productores,

son seres vivos que hacen fotosíntesis y producen

su propio alimento, son autótrofos. El segundo

nivel son los consumidores primarios, son

herbívoros, son heterótrofos y por eso se

alimentan de los productores. El tercer nivel son

los consumidores secundarios, son carnívoros,

también son heterótrofos y se alimentan de los

consumidores primarios. El cuarto nivel son los

descomponedores, que se alimentan de los restos

de los seres vivos, que son bacterias, hongos y

otros microorganismos encargados de reciclar

materia orgánica.

La cadena trófica es una representación del flujo de

energía entre los niveles tróficos. Indica mediante

flechas el ser vivo que suministra la energía y el ser

vivo que la consume, la cadena parte del ser vivo

que es consumido y apunta hacia el ser vivo que

consume. Una cadena trófica es un conjunto de

cadenas tróficas interconectadas que pueden estar en

un ecosistema, en ellas se desarrollan relaciones de

transferencia y transformación de materia y energía.

La pirámide trófica es una representación

que muestra la variación de energía en los

niveles o eslabones. Cada nivel se

representa por un rectángulo, la base del

rectángulo indica la cantidad de energía

que hay en cada eslabón. La energía está

concentrada en los productores, luego en

los consumidores primarios y así

sucesivamente.


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MITO DEL PUEBLO INDÍGENA UITOTO QUE HABITA EN EL DEPARTAMENTO DEL AMAZONAS.

EXPLICA EL ORIGEN DE LOS NOMBRES DE LAS TRIBUS O PUEBLOS DE ESTA REGIÓN. PARA MUCHOS

PUEBLOS INDÍGENAS DEL AMAZONAS, LA ANACONDA ES CONOCEDORA DE LAS AGUAS Y SUS

SECRETOS

LA ANACONDA ANCESTRAL ABUELO JOSÉ GARCÍA. FERNANDO URBINA (TRANSCRIPTOR).

En el principio estaba el agua. Después aparecieron las personas,

los animales y los árboles. En ese tiempo de antes vivía el gran

payé Dïijoma, quien tenía mucho poder. Pero Dïijoma quería más:

quería ver el extraño mundo del fondo de los ríos y ser más

poderoso. Buscando, buscando, encontró el bejuco de anaconda y

se lo tomó como si fuera un remedio, pues quería transformarse en

boa. De inmediato su idea se hizo realidad y en su frente apareció

el dibujo de una pequeña serpiente.

Para conservar el poder de la boa, Dïijoma debía seguir una dieta.

Sin embargo, fue débil y la incumplió. Como castigo el signo de la

boa cayó de su frente a la quebrada cuando se fue a bañar. Dïijoma

no le dio importancia, sin saber que pronto pagaría caro su

incumplimiento.

Un día las hijas de Dïijoma fueron a la quebrada y en una rama

vieron un hermoso animal, muy bien pintado y adornado. Parecía

un collar. Con un cernidor y una totuma, las niñas atraparon al

maravilloso animal. Lo llevaron a la maloca y se lo mostraron a su

padre, quien no imaginó que era el mismo que se le había caído de

la frente: era una cría de boa.

Como la boa era pequeña y cabía en una totuma, las niñas

decidieron cuidarla como a una mascota. Pero el bello animal

pronto comenzó a crecer. Creció tanto que tuvieron que meterlo en

una tinaja. Creció aún más y tuvieron que abrir un hueco en la

tierra. No había peces ni camarones suficientes para alimentarlo.

El padre estaba tan orgulloso de la mascota que quiso que todos la

vieran. Invitó a una gran fiesta para que la admiraran y le trajeran

ofrendas. En el momento en que una de las hijas de Dïijoma se

acercó para darle yuca, de un solo bocado la boa se tragó el

alimento y a la niña. Todos huyeron aterrorizados.

Dïijoma no sabía que por su culpa la niña había sido devorada por

la boa, el mismo animal que había creado con su pensamiento días

antes. Mientras dormía, el espíritu de su hija se le apareció en

sueños y le pidió que engañara a la serpiente para que se lo

comiera a él también. Cuando estuviera dentro de la barriga, debía

cortar la boa con un hacha.

El payé hizo lo que su hija le indicó. La serpiente se lo tragó y

sintió mucha sed, entonces descendió por los ríos y bebió de sus

aguas mientras les iba dando nombres. Luego, cuando llegó al

mar, Dïijoma le cortó el corazón y salió de la boa por su cabeza.

Al regresar a casa, Dïijoma cortó en partes iguales la serpiente

empezando por los extremos, y en una gran fiesta repartió sus

pedazos entre todas las tribus, a la vez que les daba nombre.

Al final, cuando todas las tribus fueron nombradas y solo quedó el

trozo del centro de la serpiente, decidieron que de ahí saldría el

maguaré. Este es el tambor sagrado que se toca para invitar a las

tribus a las ceremonias y bailes de unión para recordar un mismo

origen.


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5. FRACCIONES

¿Qué son las Fracciones?

Es una parte de un todo, la fracción se utiliza para

representar las partes que se toman de un objeto que

se ha dividido en partes iguales. Ejemplo:

Dividimos una pizza en 8 partes iguales y tomamos

tres.Esto se representa por la siguiente fracción

Los términos de la fracción se denominan:

numerador y denominador

LECTURA DE UNA FRACCIÓN

CLASIFICACIÓN DE FRACCIONES


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6. NUESTRA HISTORIA

A continuación, recordamos que la

historia de Colombia se divide en 5

periodos

• PERIODO INDIGENA:

Comenzó cuando llegaron los

primeros pobladores hace

aproximadamente 20.000 años, los

cuales eran indígenas

• PERIODO HISPANICO:

Comienza en el año 1.500 con la

llegada de los españoles a nuestro

actual territorio.

En él se distinguen 3 momentos:

❖ Descubrimiento,

❖ Conquista

❖ Colonia

• PERIODO DE LA

INDEPENDENCIA:

Durante estos años la población de la

nueva granada se enfrentó al gobierno

español, logro establecer el gobierno

independiente y le dio sus propias

leyes

• PERIODO REPUBLICANO:

Nace la gran Colombia que llego a su

fin en 1830 por conflictos internos

entre los caudillos. Tras muchas

reformas territoriales y políticas

Colombia recibe su nombre actual en

1886 República de Colombia

HABLEMOS DE LA COLONIA


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¿QUÉ ES LA ÉPOCA

COLONIAL?

La época colonial es el periodo comprendido

entre 1550, cuando se organizaron las

primeras audiencias, y 1810, cuando se inició

el proceso de independencia. Durante este

período, los españoles administraron el

territorio americano y organizaron la

economía, apoyados en el trabajo de los

indígenas y los esclavos africanos.

¿CÓMO ERA EL GOBIERNO

COLONIAL?

Durante la Colonia, la principal autoridad era el rey

de España, quien gobernaba a través de unas

instituciones que funcionaban en España y en

América para administrar los nuevos territorios

LOS GOBIERNOS LOCALES

Los españoles dividieron el territorio

americano para gobernarlo y administrarlo

más fácilmente. Además de los virreinatos

y las Reales Audiencias, que eran formas de

organización más grandes, existían:

❖ Las gobernaciones o territorios

conformados por varias ciudades, las

cuales estaban a cargo de un

gobernador.

❖ Las capitanías generales o regiones de

frontera que se encontraban en conflicto,

contra indígenas u otras potencias

europeas.

❖ Los cabildos o instituciones con mayor

autoridad en las ciudades y pueblos

¿CÓMO ERA LA ECONOMÍA

COLONIAL EN LA NUEVA

GRANADA?

Durante la Colonia se crearon varias

instituciones con el fin de obtener mayores

beneficios económicos para la corona

española En la Nueva Granada, al igual que

en otras partes del Imperio español, estas

instituciones fueron:

❖ La Encomienda

❖ La Mita

❖ El Resguardo

❖ La Esclavitud.

LA ENCOMIENDA

Consistía en asignar un terreno y una comunidad de

indígenas a un español quien recibía el nombre de

encomendero. Los indígenas debían trabajar y pagar

tributos, los cuales generalmente se cumplían

entregando productos agrícolas como algodón y

maíz.

LA MITA

Consistía en un periodo de trabajo

obligatorio y remunerado que los indígenas

y negros debían cumplir realizando

actividades mineras, agrícolas, en obras

públicas o domésticas.

LA ESCLAVITUD

Debido a los malos tratos y a las largas horas de

trabajo a las que fueron sometidos los indígenas,

muchos de ellos murieron. Por lo cual, a finales del

siglo XVI, para poder disponer de mano de obra

suficiente, los españoles empezaron a traer de África

a personas de raza negra para convertirlos en sus

esclavos.

EL RESGUARDO

Ante los malos manejos cometidos por

algunos encomenderos, el gobierno colonial

decidió implantar el resguardo. Esta

institución fue creada para evitar que los

indígenas continuaran siendo despojados de

sus tierras.


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ECONOMÍA COLONIAL

La economía en la sociedad colonial tenía

orientaciones de carácter mercantilista, por

objetivo principal era mantener firme la

soberanía y el imperio Español fortaleciendo

la riqueza nacional mediante la acumulación

y explotación de oro y de metales preciosos.

Se producían alimentos y ganados frutos,

cacao, canela, vainilla y aceites para

exportación y además textiles que se vendían

en Tunja y Santa Fe. Su explotación fue

posible a través de la organización comunal

del trabajo indígena,

AGRICULTURA

La agricultura obedeció a dos factores importantes:

1.La apropiación de tierras por parte de los primeros

conquistadores, los cuales de dedicaron a repartir las

tierras entre ellos mismos y sus acompañantes, tenían

el beneficio de cultivar y habitar dicho terreno

2.Condicionamientos de tipo económico por parte de

los ocupantes de las tierras para satisfacer las

necesidades por parte de los núcleos urbanos de

Españoles.

LA MINERÍA

Se consolido como la principal actividad

económica, siendo el oro el metal de

mayor explotación y producción. La

extracción del oro se concentró

principalmente en las orillas de los ríos y

posteriormente en las minas donde

también se empleó la mano de obra negra.

COMERCIO

El comercio se caracterizó por ser un monopolio estatal ejercido por España el cual incentivo a los

comerciantes de las colonias lo que les permitía regular los precios y la escases de algunos

artículos.

La corona para lograr dicho control creo 'La casa de contratación de Sevilla” esta institución

vigilaba los metales y los artículos procedentes de las Indias. Existieron dos tipos de

comerciantes:

❖ COMERCIANTES DE CARRERA

En su mayoría eran españoles. Manejaban grandes

fortunas, al igual que la mayor parte del

sistema de crédito donde obtenían grandes ganancias

por los altos impuestos

❖ COMERCIANTES LOCALES

Compraban sus mercancías a los grandes

comerciantes, recibían adelantos que

quedaban consignados en Memorias

¿CÓMO ERA LA SOCIEDAD

COLONIAL?

La sociedad colonial era una sociedad

mestiza, producto de la mezcla entre las

diferentes razas que habitaron el continente

americano. En esa sociedad, cada persona

ocupaba un lugar específico de acuerdo con

el color de su piel

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD COLONIAL

El mestizaje. Fue la mezcla que se dio entre las tres razas

diferentes que convivieron durante la colonia: la blanca, la

indígena y la negra.

❖ La discriminación de la mujer: En la sociedad colonial,

la mujer dependía casi totalmente de los hombres. No

podían ocupar cargos públicos y su educación era muy

limitada.

❖ La influencia de la Iglesia: Gracias a su misión de

evangelizar a los indígenas, de educar a los criollos y

de ayudar a los pobres, la Iglesia católica fue muy

importante en la sociedad colonial, Sin embargo,

también se encargó de destruir las imágenes sagradas y

los sitios religiosos de los indígenas.


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CAPSULAS INFROMATIVAS

LOS MUISCAS

Cuando los españoles llegaron a Colombia, el principal grupo indígena

era el de los muiscas, quienes estaban agrupados en dos grandes

federaciones de aldeas en lo que hoy son Bogotá y Tunja. Sus

principales caciques eran el zipa, en Bogotá, y el zaque, en Tunja.

Los muiscas cultivaban, entre otros productos, papa, maíz, chuguas,

arracacha y yuca; además se dedicaban a la minería, especialmente de

sal y esmeraldas, y fabricaban cerámicas y telas de algodón.

Los muiscas hablaban el chibcha, construían las casas de bahareque y

las cubrían con techos de paja. Adoraban muchos dioses, como

Chiminiguagua, el creador; Xue, el Sol; Chía, la Luna; Bachué, la madre

de los muiscas.

LOS TAIRONAS

Este pueblo de lengua chibcha, que habitaba en la Sierra Nevada de

Santa Marta, se destacó por la utilización de piedra en sus

construcciones. Con este material elaboraban muros de contención,

sistemas de riego para sus cultivos, escaleras, canales y puentes.

Los taironas cultivaban principalmente maíz, yuca, auyama y fríjol. Para

facilitar esta actividad, elaboraron un calendario agrícola. Se

especializaron en la pesca y en la obtención de sal marina.

Los poblados taironas estaban conformados por casas redondas

construidas de madera y techos de paja, situadas sobre terrazas de

piedra: a estas construcciones las llamaron malocas. Sus prácticas

religiosas se orientaban a la adoración del Sol y de la Luna,

LOS NUKAK

Son uno de los pocos nómadas de nuestro país. Se desplazan en grupos

familiares por las selvas del río Guaviare de campamento en

campamento buscando cacería y pesca.

Recolectan frutos de palma como el chontaduro o la manaca, raíces,

insectos, nueces y semillas que enriquecen su alimentación

MISAK O GUAMBIANO

Uno de los cultivos principales de los guambianos, quienes viven en las

montañas, es la papa, que se adapta muy bien en climas fríos en tierras

altas.

Crían ovejas para obtener lana y tejer mochilas, ruanas y chumbes

coloridos, especies de cinturones que también sirven para cargar a los

bebés en la espalda.

EMBERA

Los Embera viven al borde de los ríos y son muy buenos pescadores,

agricultores y cazadores. Para atrapar a los peces usan arpones, redes y

un veneno que los hace flotar.

KOGI

Viven entre la costa y los altos picos de la Sierra Nevada de Santa

Marta. Siembran en diferentes alturas para aprovechar la diversidad

ANDOQUE

En las chagras o cultivos a cargo de las mujeres andoque, la yuca brava

es el principal producto. Los hombres cazan dantas, armadillos, borugos

y otros animales.

SIKUANI

Además de cultivar una gran variedad de productos, pescan, cazan,

recolectan frutos y raíces. Tienen reglas para cazar y consumir la danta.

Deben hacer una ceremonia y asegurarse de que todas las personas de la

comunidad coman, aunque sea un pedacito


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MANOS A LA OBRA

CHISMOGRAFO ANCESTRAL

LOS CHISMÓGRAFOS MEZCLAN EL CONCEPTO DE UN

DIARIO Y LA ANTIGUA PRÁCTICA DE PASARSE NOTAS

EN CLASE. SON LIBROS QUE LAS PERSONAS

GENERALMENTE CIRCULAN EN LA ESCUELA O ENTRE

GRUPOS DE AMIGOS PARA APRENDER MÁS UNOS

SOBRE OTROS.

MATERIALES

1. ARMA UN CUADERNO

• Con hojas blancas, cuadriculadas,

cartulina o algún material que te guste también

puedes usar cualquier cuaderno

• Puedes hacerle una tapa con cartulina o cartón para

que parezca más un diario con una tapa más

sofisticada. Depende de ti

• El objetivo es usar un libro con muchas páginas en

blanco porque lo circularás para que las personas

escriban en él.

• Cuántas páginas en blanco necesites dependerá de

entre cuántas personas quieras circularlo y cuántas

preguntas quieras hacerles.

• También lo puedes hacer digital

2. DECORA LA TAPA DEL CHISMÓGRAFO

Aquí es donde empieza a entrar tu

creatividad personal.

• Debes decorar la tapa de tu

chismógrafo de forma que las

personas sepan qué es y se vea atractivo.

• Usa calcomanías o marcadores para escribir la

palabra "Chismógrafo Ancestral" en la tapa del

cuaderno o diario. Puedes usar calcomanías coloridas,

pegamento con escarcha e incluso con gemas

artificiales. ¡Usa tu talento artístico!

• No hay una sola forma de decorar la tapa de un

chismógrafo.

3. INCLUYE A OTRAS PERSONAS UN AMIGO,

FAMILIAR U OTRO ADULTO

• Algunas personas circulan

chismógrafos entre sus familias.

No solo tienes que circularlos entre

personas de tu edad.

• Explica el propósito del chismógrafo. Los adultos

probablemente aprecien tu creatividad si te tomas el

tiempo de explicárselo.

4. CREA UNA PÁGINA PARA LOS NOMBRES.

Debes crear una página hacia la parte

delantera del chismógrafo en donde las

personas deban escribir sus nombres en

orden. Esto te permite saber más adelante

quién dio cuáles respuestas.

• Debes incluir una lista de números en la página de

nombres que indique cuántas personas quieres que

firmen el chismógrafo. Escribe por ejemplo los

números 1 al 5 en la página de nombres.

• La persona a la que se le da el chismógrafo primero

firma su nombre en el primer número disponible.

Este es el número que usará al responder a las

preguntas que hagas en las demás páginas del

chismógrafo. La siguiente persona usa el siguiente

número, etc.

5. ESCRIBE UNA PREGUNTA EN LA PARTE

SUPERIOR DE CADA PÁGINA.

Así es como funciona un chismógrafo

clásico y como empieza. Debes

empezar escribiendo una pregunta en

la parte superior de la primera página

en blanco del libro después de la

página de nombres.

• La pregunta debe ser algo que quieras saber. Las

preguntas buscan información que te ayude a saber

más

6. PON NÚMEROS EN CADA UNA DE LAS

PÁGINAS DE LAS PREGUNTAS.

Si lo haces, también les ayudará a las

personas a comprender lo que tienen que

hacer cuando den la vuelta a cada página.

• Asegúrate de que las personas sepan que deben

responder a las preguntas en cada página. A veces

hay confusión con los chismógrafos, pero, en general,

una vez que las primeras personas lo hacen, les dicen

a los demás cómo se debe hacer y se corre la voz.

• Entonces, si hiciste espacio para, digamos, 25

nombres en la página, harías también una lista

numerada del 1 al 25 en cada página de las preguntas.

7. RESPONDE PRIMERO A TUS PREGUNTAS.

Es probable que les sea útil si tú eres la

primera persona en la lista que responda

a las preguntas

8. PASA EL CHISMÓGRAFO A UN AMIGO.

Así es como funciona. Le pasas el

chismógrafo a un amigo y ese amigo debe

responder a las preguntas en cada página.

9. GUARDA EL CHISMÓGRAFO Y ENVÍA TU

EVIDENCIA. SERÁ MUY DIVERTIDO VOLVER A

MIRARLO

• Algunas personas creen que los chismógrafos son casi

como cápsulas de tiempo en el sentido de que capturan la

vibra de una determinada época. Te será interesante mirar

lo que escribiste años atrás.

• Por ejemplo, los chismógrafos han existido por décadas

y algunos sitios web de noticias creen que es entretenido

ver lo que las personas escribían en chismógrafos en la

década de 1980.


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PREGUNTAS

CHISMOGRAFO

ESTAS SON LAS PREGUNTAS QUE TÚ Y TUS AMIGOS O

FAMILIARES VAN A RESPONDER EN EL CHISMOGRAFO

1. ¿Cómo sería la alimentación de un pueblo, si lo único que

tuviera para comer fueran raíces, hongos y madera podrida?

2. ¿Por qué creemos que Cuchicuchi no le contó a nadie lo que

había descubierto?

3. ¿Por qué creemos que Tsamani era considerado sabio por la

comunidad?

4. ¿Cuáles son nuestros alimentos preferidos?, ¿cómo se

cultivan?, ¿cómo se preparan?

5. ¿Hemos consumido alimentos o platos que no son originarios

de nuestro país? ¿Cuáles?

6. Mencionamos de dónde proceden y qué productos se necesitan

para prepararlos.

7. Para hacerle honor a la papa, pensemos en las distintas formas

de preparación de este alimento. Hagamos una lista de cuántas

formas conocemos. ¡Qué delicia!

8. Ahora que conocemos el origen de los alimentos según la

tradición Sikuani. ¿Cuáles son los alimentos más raros que han

comido?

9. ¿Cuál es su alimento o plato preferido?

10. ¿Cuáles son los alimentos que se cultivan en nuestra región?

11. ¿Qué nos pareció más interesante del texto del árbol Kaliawiri y que explica este mito?

ESCOGE UNA COMUNIDAD INDIGENA POR CADA REGION (Amazonia, Andina, Caribe, Insular, Orinoquía, Pacífico)

12. ¿Cuál es su principal comida?

13. Lugar de ubicación y entorno natural.

14. Alimentos que cultivan, Animales que cazan o pescan.

15. Alimentos que recolectan.

16. ¿En qué épocas de la historian han vivido los indígenas?

17. ¿Cuáles eran las principales actividades económicas en la colonia de los

indígenas?

18. ¿En qué épocas de la historia ubicas los mitos del árbol Kaliawiri y la

anaconda ancestral?

PREGUNTAS

CHISMOGRAFO ESCLUSIVO PARA APRENDER MAS

ESTAS SON LAS PREGUNTAS QUE TÚ VAS A RESPONDER PARA PRACTICAR LOS NUEVOS

CONOCIMIENTOS QUE HAS ADQUIRIDO EN ESTA GUIA

1. Menciona tres características en común de los mitos

árbol kaliawiri y la anaconda ancestral, teniendo en

cuenta las características propias del MITO

2. Como se pueden clasificar los mitos árbol kaliawiri y la

anaconda ancestral

3. Escribe el nombre de dos mitos y a que cultura indígena

pertenece

4. Que factores bióticos encuentras en los 2 mitos

5. Teniendo en cuenta el mito de la anaconda ancestral

escribe como sería una cadena alimenticia y dibuja una

cadena trófica

6. Describe alguno de los ecosistemas descritos en los mitos


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TENIENDO EN CUENTA EL MITO DEL ÁRBOL KALIAWIRI Y LA LECTURA DE LOS ALIMENTOS VAMOS A REALIZAR

EJERCICIOS CON FRACCIONES

7.

8. Colorea las fracciones según se indique.

9. Escribe la fracción según la representación gráfica.

10. Muchos de los productos que ahora se cultivan en

América llegaron hace apenas unos quinientos

años. Los europeos trajeron de diferentes partes

del mundo, alimentos como el mango, trigo,

naranja, limón, arroz, ajo, cebolla y café.

Basados en este párrafo extraído de la lectura de

los alimentos representa

• Una fracción propia

• Una fracción impropia

• Una fracción homogénea

• Una fracción heterogénea

LET'S PRACTICE ENGLISH WITH FOOD

11. Name 6 healthy and 6 unhealthy food.

LA INFORMACIÓN CONFIABLE SOBRE LAS CULTURAS INDÍGENAS DE COLOMBIA · 2021. 3. 16. · DEL 15 AL...

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