La poesía hebrea
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Es una experiencia religiosa
El punto culminante – David, dulce cantor de Israel
Génesis – Lamec, Noé, Isaac, Jacob
Exodo – el cántico de María y Moíses
Números - la profecía de Balaam
Deuteronomio – la despedida de Moíses
Josué – la orden de detener el sol
Jueces – Deborah y Barac
Samuel – la oración de Ana
Isaías – oración del Rey Ezequías
Jeremías – las lamentaciones
Jonás – la oración por Nínive
Habacuc – oración del profeta
Mateo – cántico de Elizabeth
Características de la poesia hebrea:
Ritmo – los versos o estrofas son
rítmicas y músical. Estas estrofas son un ritmo de pensamiento mas que de sílaba.
Paralelismo – pensamiento repetido o equilibrado con algunas variaciones.
Poesía lírica – poesía didáctica – se ocupa del pensamiento abstracto acerca de la vida con el deseo de instruir.
Poesía dramática – presentación de ideas, personajes y hechos. Ejemplos: Job, Cantarde los cantares
Los salmos es el himnario de Israel
Colección de himnos para alabar y adorar a Dios
Salmos – “salterio” – canciones expresadas en música
“Tehillim” – alabanzas o cánticos de alabanza
Se unió al canon en la Septuaginta
Son 150 capítulos composiciones líricassagradas.
Divisiones de los salmos - hecha por la tradición, reconocida por la Septuaginta y se mantiene hasta hoy:Primer libro: salmo 1 – 41
Segundo libro: 42 – 72
Tercer libro: 73 – 89
Cuarto libro: 90 – 106
Quinto libro: 107 - 150
1. Salmos nacionales – hablan de historia, política y religión hebrea. Ej. Salmo 137:1
“Junto a los ríos de Babilonia,Allí nos sentamos, y aun llorabamos,Acordandonos de Sión”
2. Salmos de la naturaleza – la naturaleza como un sentido de adoración, exalta la supremacia de Dios sobre la naturaleza y su poder revelado en ella. Ej. Salmo 8:9
!Oh Jehová, Seňor nuestro,Cuán grande es tu nombre en toda la tierra!
!Los cielos cuentan la gloria de Dios,Y el firmamento anuncia la obra de sus manos!
Salmo 19:14Salmo 104: 2-3
3. Salmos reales o mesiánicos – salmos que se cumplen en la persona y obra de Jesucristo.
Ej. Salmo 110: 1- 2 “Jehová dijo a mi Seňor;
Sientate a mi diestra, Hasta que ponga a tusenemigos por estrado de tus pies…
Domina en medio de tus enemigos.”
Ej. Salmo 45 - el eterno trono de Jesús
Salmo 40 – el Getsemaní
Salmo 22 – palabras de la crucifixión
Salmo 2, 18, 20, 21, 45,89 y 132
4. Salmos penitenciales: salmos reconociendo
el pecado, transgresión y el perdón.
Ej. Salmo 6, 32, 38, 51, 102, 130 y 14338 “Por tanto, confesare mi maldad,
y me contristare por mi pecado…”
40 “Pacientemente esperé a Jehová,
y se inclinó a mí, y oyó mi clamor,
y me hizo sacar del pozo de la desesperación …”
5. Salmos misceláneos: los salmos que reflejanaspectos de la vida, ej. confianza. Ej. 23, 1, 14, 34, 94, 112, 119, 127 y 128.
30 “Cantad a Jehová, vosotros sus santos,
y celebrad la memoria de su santidad”
Autores: David – 73 salmos
Salomón – 2 salmos
Asaf – 12 salmos
Hijos de Coré – 11 salmos
Moíses – 1 (90)
Hermán – 1 (88)
Etán – 1 (89)
Anónimos – 49 salmos
Enseňanzas de los salmos:1. La naturaleza de Dios – salmo 94: 9-10
“El que hizo el oido ¿no oirá?”
“!Cuan preciosos me son, oh Dios, tus
pensamientos!” (139)
“Los ojos de Jehová están sobre los justos,
y atentos sus oídos al clamor de ellos” (34)
2. La naturaleza del hombre – salmo 51, 8
“He aquí, en maldad he sido formado,
y en pecado me concibió mi madre”
3. Deleite en las enseñanzas: salmo 119“si tu ley no hubiera sido mi delicia,ya en mi aflicción hubiera perecido”
4. Compaňerismo con Dios: salmo 42, 43, 63 y 84“Dios, Dios mio eres tú;de madrugada te buscaré”
5. La vida futura: salmo 6, 30, 16 y 17 “en cuanto a mí, veré tu rostro en justicia”
Uso de los salmos:1. Cancionero en los viajes de peregrinaje (la Pascua,
Pentecostes y los Tabernáculos) y en el cautiverio(126).
2. La adoración en el templo (24) ¿Quién subirá al monte de Jehová?
3. Adoración privada en el templo (66: 16-20)4. Devociones personales (42: 1-2) (82: 1-4)5. Jesús hizo uso de los salmos (118:22, Mateo
21:42), (Hechos 4:11, 1Pedro 2:6), (Juan 2:17, Salmos 69:9), (Mateo 13:35, Salmos 78:2), (Salmo22:1)
6. En la iglesia primitiva7. Uso que le dieron los reformadores cristianos8. Uso misceláneo (37, 46)