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“La Reflexión Cotidiana”hacia una arqueología de la experiencia

Humberto Giannini

Felipe Petit- BreuilhPed. Artes Visuales

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Prólogo

• Heidegger abre la investigación:a) Sociológica.b) Histórica c) Filosófica.Ser y tiempo (texto), hace el ejercicio de pensar

lo cotidiano. La identidad entre lo cotidiano y lo que somos.

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El Método

• Arqueología: método de investigación• Búsqueda: en el subsuelo de la experiencia individual: la

experiencia común

“búsqueda de un sentir común que restituya la credibilidad del discurso humano” p. 16

• Búsqueda de una nueva vía de acceso a la experiencia común

• Delimitar el territorio a la vida cotidiana, que abre el acceso a aspectos esenciales sobre la existencia humana

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Aproximación Al Fenómeno

• Topografía: estructura espacial de lo cotidiano• Cronológica: estructura temporal

“que sea el fenómeno mismo el que nos señale el camino (método) hacia su sentido o fundamento” p. 18

• Advertencia: no se establecerá una verdad mas verdadera, al margen de lo cotidiano

• Cotidianidad: categoría, un modo de ser que viviendo se reitera silenciosamente y día a día ahonda en si mismo

• Investigación: estructura y su sentido

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Aproximación Al Fenómeno

• Los hechos que van apareciendo en tal territorio son insignificantes, pero la arqueología debería mostrarnos que son significativos

• Un acceso adecuado a ellos, puede conducirnos a la experiencia común

• topografía: asumir las cosas tal cual se nos aparecen, de allí surgirían los primeros signos y huellas

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Aproximación Al Fenómeno

• Cotidiano es lo que pasa todos los días, por lo tanto, ¿Cuál es el modo de pasar que caracteriza esta vida?

• ¿Qué símbolo mas apropiado del pasar que la calle por sonde transitamos todos los días?

• Es lo que pasa cuando no pasa nada

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Topografía

• Rutina proviene de ruta, movimiento rotatorio hacia el punto de origen. Más que un espacio, señala un tiempo que vuelve a traer lo mismo

• Domicilio/ calle/ trabajo/ calle / domicilio/ …

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Domicilio

• Domicilio: casa como un estado del alma, intimidad, regreso a mi mismo, regressus ad uterum, separabilidad

“el hecho de despertar cada mañana y encontrar la realidad circundante, allí, tal como la dejé … en su mismo orden … representa un hecho confirmatorio de que la vida no

es un sueño … continuidad espacio- temporal” p. 25

• f(x) reflexiva; me permite aventurarme mas alla, hacia el mundo

• Símbolo de singularidad humana

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El trabajo

• Debemos atravesar el Anonimo de la gran urbe (Espacio publico) para llegar a otro foco: el trabajo

• Desde domicilio surgen las necesidades basicas, lo cual lleva a salir, implica una ruptura

• Si el domicilio es un lugar para mi, el trabajo es el lugar para otro: la maquina del patron

• “el primer signo de un tiempo democratico comun” p. 27

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• “desde un trabajo mediatizado, el mundo representa un sistema de signos, de valores interb¿cambiables, de ofertas y postergaciones. El mundo es feria”

• La realidad del trabajo separa a la que esta afuera

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La calle

• Medio de circulación• Interrumpe el oficio cotidiano de comunicar

(domicilio/ trabajo) trayecto conocido (ruta/ rutina)• También es un espacio de apertura (a lo que

interese)• Opinión publica (protesta, mural, encuentros

ocasionales) ágora• En tal espacio soy un hombre indiferente, igual a

todos los demás

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• “Desprenderme: dejarme llevar por el encanto de las cosas, sorprenderme en un caminar sin rumbo, sin puntos por alcanzar, no tiempos de llegada; abierto a los azares del encuentro que la calle pone a nuestra disposición. Así, puede ocurrir que la apertura niveladora de la calle nos devuelva la exacta dimensión de nuestra humanidad desnuda, sin tramites razonadores, sin jerarquías ni distinciones, que repentinamente nos revele nuestra condicion de humanidad imprevisible en nuestra relacion con los otros: expuesta a los otros en nuestra transitoriedad” p. 32

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• Purificación simbólica de nuestra individualidad moralizada, existen reglas tacitas que me convierten en transeunte anonimo.

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La Rutina De Lo Cotidiano(síntesis)

• Cotidiano es lo que pasa cuando no pasa nada• La calle tiene limites, normas y proscripciones:

cerrar el acceso a lo imprevisible• Una existencia rutinaria es tiempo quieto,

intrascendente, miedo a salirse del trayecto: vive de pequeñas postergaciones (“algún día”)

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La Transgresión

• Hace referencia a una determinada normatividad

• Necesario: ¿cuál?a) “Cualquier conducta que sale del marco … y

descoloca a los otros respecto de los roles habituales” p. 37

b) La transgresión cotidiana, se vuelve rutinariac) Rescate de un tiempo fragmentado. Ej la fiesta

(quiebre memorable).

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Actividad

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Referencias

Bravo, A. (2013) Giannini CAP1. Presentación de Power Point. Material otorgado por el autor.

Giannini, H. (1999) La “reflexión” cotidiana. Editorial Universitaria. Santiago de Chile.