LA REFORMA

LA REFORMA s. XVI

Los hechos decisivos de la Reforma tuvieron lugar entre 1517 y 1555.

La reforma fue el conjunto de movimientos religiosos, nacidos con intenciones de reformar la Iglesia, que se rebelaron contra la autoridad del papa, dieron nuevas interpretaciones a las Sagradas Escrituras y formaron las iglesias llamadas protestantes.

Los tres movimientos más importantes de la Reforma fueron el luteranismo, el calvinismo y el anglicanismo.

Los antecedentes

El periodo anterior a la reforma se caracterizo por la aparición de nuevos pensadores religiosos que, en demanda de una vuelta de la Iglesia a su pureza primitiva, propusieron cambios en su dogma y en su organización.

Sus nuevas doctrinas implicaron cambios profundo y radicales, que llevaron a la ruptura con Roma y al nacimiento de nuevas comunidades religiosas que se llamaron a sí mismas “reformados o evangélicos”

Con la Reforma, los príncipes y los nobles obtuvieron beneficios políticos-mayor control sobre las nuevas confesiones y mayor independencia-pasó a sus manos gran parte de los bienes expropiados a la Iglesia.

La principal fuerza impulsora de la Reforma fue la burguesía, que encabezaba en esos momentos el largo procesos de transformación social, económica y política que finalizaría con la consolidación del capitalismo.

La corrupción de la Iglesia

El comercio de indulgencias se convirtió en el ejemplo más evidente de corrupción de la Iglesia.

Las indulgencias consistían en un bien espiritual que concedía la Iglesia a cambio de dinero u otros bienes. Con ellas, el comprador obtenía parte de los muy abundantes méritos de Cristo.

Los protagonistas de la Reforma

La Reforma fue impulsada por un conjunto de religiosos y pensadores impregnados del espíritu renacentista. Al reivindicar la libertad de pensamiento, surgieron la crítica y nuevos dogmas, muchas veces no exentos de contradicciones entre ellos.

1. Jhon Wycliff (1320-1384), teologo ingles, adopto tesis reformistas radicales; impulso el movimiento de los lolardos, que propuganaba el igualitarismo social y religiosos entre los campesinos.

2. Jan Hus (1369-1415), reformador checo, mártir religioso y patriota. Defendió el retorno a la iglesia primitiva. Juzgado y condenado por herejía, fue quemado en la hoguera.

3. Jaques Lefevre (1455-1536), teologo frances, tradujo la biblian e impulso la Reforma en su pais. Pero no considero necesario romper la unidad de la iglesia.

4. Philipp Melanchthon (1497-1560), se convirtió en el principal jefe del luteranismo al morir su fundador. Buscó el acuerdo entre todas las iglesias reformadas.

5. Ulrico Zwinglio (1484-1531), fue el primero que publicó su manera sistemática su teología, lo que le confirmo gran influencia entre los reformados.

6. Thomas Münzer (1489-1525), reformador religioso y revolucionario social. Fue uno de los fundadores del anabaptismo y uno de los dirigentes de la revolución de los campesinos alemanes.

Martín Lutero (1489-1546)

Durante su periodo de formación, la experiencia intelectual más profunda fue el descubrimiento de la Biblia, libro de difícil acceso en aquellos tiempos.

Principales rasgos del luteranismo:• La salvación: Cada hombre

se salva por su “sola fe”; las buenas obras no tienen valor.

• La relación con Dios: Mediante la Biblia, Dios habla directamente al hombre, sin intermediarios.

• Sacramentos: Se reducen a dos, el bautismo y la eucaristía.

Propagación y consecuencias del luteranismo

La doctrina de Lutero atrajo a la nobleza:o Dieta de Worms (1521)o Secularización de tierras

Los campesinos alemanes se sublevaron (1525)o Interpretaron las ideas luteranas como un intento de

igualar la sociedad De los intentos de conciliación a la guerra.

o Dieta de Spirao Dieta de Augsburgo (1530)o Liga de Smalcalda

La paz de Augsburgo (1555)

Juan Calvino (1509-1564)

Es después de Lutero, la gran figura de la Reforma. Su doctrina busca conciliar la predeterminación divina, respecto a la salvación, con el libre albedrío del hombre.

Principales rasgos del calvinismo:

La predestinación: Radicaliza el planteamiento luterano; la salvación o la condenación provienen de la graciosa voluntad de Dios.

El poder temporal: El calvinismo entiende que puede enfrentarse con el poder temporal y luchar, como iglesia, por su control.

Diferentes nombres al calvinismo:

Hugonotes: El término hugonotes (huguenot, en francés) es el antiguo nombre otorgado a los protestantes franceses de doctrina calvinista durante las guerras de religión.

Religionnaires: A partir del siglo XVII, los hugonotes serían denominados frecuentemente Religionnaires, ya que los decretos reales (y otros documentos oficiales) empleaban el desdeñoso «pretendida religión reformada» para designar al protestantismo.

El anglicanismo

Si las otras iglesias habían sido fundadas por pastores-teólogos, la anglicana lo fue por un rey, Enrique VIII, enfrentado con el papado por su deseo de divorciarse de su mujer, Catalina de Aragón.

Enrique VIII tiene muy en cuenta el profundo anticlericalismo que se daba en ciertos sectores de los grupos dirigentes ingleses, el desprestigio del Papado y el rechazo de la intromisión de la Curia de Roma en los asuntos internos de Inglaterra.

CONTRARREFORMA Reforma Católica

Siglo XVI

La Contrarreforma es un movimiento que se da en el siglo XVI con un doble objetivo: Corregir las fallas que la Iglesia Católica

adolecía y que habían sido causa principal de la Reforma.

Hacer frente a esta para detenerla en su avance o recuperar países conquistados por ella.

Contrarreforma

Durante la primera mitad del siglo XVI, el papado no supo hacer frente a los problemas derivados de la expansión de la Reforma.

Fue hasta el pontificado de Paulo III (1534-1549) que se empezaron a tomar medidas ante la implantación y el avance de las iglesias reformadas.

Contrarreforma

Paulo III convocó el concilio de Trento, que inició sus sesiones en 1545. Los trabajos se prolongaron durante siete años.

Durante el último periodo de sesiones, iniciados en 1562, los trabajos se centraron en la reforma interna de la iglesia romana.

Concilio de Trento

En Trento, la Iglesia reafirmó sus principales dogmas: La doctrina de la salvación: esta se logra por la

fe, por las buenas obras Las fuentes de fe: son la Biblia y la revelación. Sacramentos: son medios de santificación. Reafirmación de la Iglesia Católica como

“cuerpo místico de Cristo”. Creación de seminarios, para la formación de los

sacerdotes. La uniformidad y la magnificencia del ritual,

frente a la sobriedad dominante en las iglesias reformadas.

Concilio de Trento

Fundada por Ignacio de Loyola, su creación fue aprobada por Paulo III en 1540. La compañía se expandió rápidamente en el desarrollo de sus funciones prioritarias: La evangelización de

creyentes y no creyentes La formación en sus colegios

de las clases dirigentes Cumplimiento y expansión

de la ortodoxia de Trento

Compañía de Jesús

La renovación y fundación de nuevos monasterios carmelitas a cargo de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.

El restablecimiento y la organización de la Inquisición y la creación de la Congregación del Índice.

Otros medios