LA «SUMISION DE ZARAGOZA- DEL 325-937

Estas breves paginas persiguen un doble proposito . a) daruna panoramica global de la genesis de los aactos juridicos» enel Islam medieval y, por tanto, del surgir de los documentos ycjel «derecho escnto» . b) analizar tin documento de una clase muvespecial, dotado de una extraordinaria importancia, tanto absolu-tauneute . en razor de sit extension y precision, como relativaunen-te, dado las escasisimas muestras que de este genero nos leanllegado ' .

Con ello queda dicho que la primera parte no puede tener gran

coca de original (abstraccion hecha de exponer, en sintesis, tinestado de la cuestion y, si aca,,o tambien, rectificar algunos erro-

res de enfoque comentes entre los no-especialistas) Su mision es

la de servir de coordenadas para uencuadrar» e1 texto que nos

ocupa . La segunda ya es documental . Se trata de tin texto ine-

dito 2 que anadir a la cortisima lista . de los hispano-arabes, que

de este genero po-eemos . Desde luego hal>ra de per leido y anali-

zado dentro de deterininado contexto politico -~Llt7LS1011 al cali-

fato omega cordobes mstaurado por `Abd al-Rahman (III) al-N,-tsir

It-Din Allah- y socio-economico, por constituir tun tasi,71 Fti de-

cir una modalidad especial de igta`, de concesion -1 .

Grosso modo podemos distinguir dentro del dereclto mu .SulmarI

tre- ;r:uides Areas a) derecho publico, b) dereclio penal v priva-

do, c) derecho adniiiiistratlvo

a) Derecho p6bltco

Cf infra p 9- Ocupa Lie pagS 27 ;-z79 de la edition conjunta del tomo V del Muqtaba~

de lbn Hayy5n que el Dr F Cornente y Yo tenemos en prensaCf CO»cceio're~ te"ltwiales en af:'lndaln, to Cuadernor de Hirtmia

\71 (197;) t-90

504 P Chalnreta

Las obras fundamentales, a las que tarde o temprano se ter-mina recurriendo, son los «Estatutos gubernamentalesn o Ahkiiinal-sultdniyya de Mawardi ", de Ibn al-Farra' 5, la « Politica legal)o Siyasa sar'iyya de Ibn Taymiyya ° . A ello se puede anadir losFurste-ttsspiegel, tipo uLampara de principes» o Sirag al-inulftkdel hispano Abu Bakr al-TurtiHi ' . Obras todas que quedaron in-corporadas en los capitulos que Ibn jaldun dedico al asunto ensus extraordinarios uProlegomenos» o Muqaddinia 8.

b) Derecho penal y privado

Constituye la Ley por excelencia, la sari°a, y su estudio cons-tittlye la materia del fiqlt . Ha sido objeto de la atencion preferen-te -por no decir cuasi exclusiva- tanto de los juristas arabo-mtisulmanes (ft(qaka') como por parte de los investigadores occi-dentales

c) Derecho administrativo

Aspecto que por su tecnicismo no intereso mas que a tin grupomuy reducido, to coal expllca el escaso numero de obras de estegenero que nos ba llegado. Basicamente, hay que partir de lasobras de ((Tmposicion territorial)), los Kitab al-jaraHr do AbuYCtsuf '°, Yahya b. Adam 11, y Qudama b. Ga'far '= A ello se hande anadir el Kitab tanzini kibdyat al-jard(*, del nieto de Ibn Hagibal-Nrt'marn I', cl Kititb al-tnin/rn,~ f! `ihn jaritgJ Mist de \lalzumi '"

4 Fsisten vanas edlclonc, de dlc ha obi a ti ad fl ancesa por FAC,NA\,

Argcl Ioi .i5 1:d Cairo -3 ;;/19386 Ed Cairo 1322 H, cf aauulstno H LAot.6T, La politiquc do Gazii i,

PAT Is 19707 rd Cairo I3I9 : trad espatiola de \,I al .It(,6\ \fadlld 1931

8 Trad . Inglesa por F ROSFNTHAL. Londres I95S

9 Cf e~enclaltnente J ScmenT, An introduction to Islamic law, Oxford

1964 . The origins of Muhantmadan lurisprudcnrc Oxford I959 ; D SA\TII.I.ANA .Istttuctoni dt dhttto rnalichtta , Roma I9s6-3S, comoda NISlon do conjuntoen 1 T,6rl.i ORTI7 . I)erecko musulnthn, Barcelona 193?

TO 13(I Cairo 1933 . trod francesa de FAGNAN . Paris 1921

II Ed Leoen IS9(), trod mglesa por BT-,N SliFktlsll I-eyden 196712 Fd Leyden ISS9, trail Inglesa de Be,z Sno-.amsii Leyden Ico313 Su edlclon esta slendo preparada ho cl Dr S A al-'Ali14 "1`odax ia Inedlto : ha sldo mtcnsamente apro% echado por CL CAAEN, Un

La "sumistort de Zaragoza" del 325-937 505

y la obra de derecho administrativo y economia gubernamentalQa-waniu al-dawduum de Ibn Mammati " . Asimismo cabe aprove-char to que se pUede deducir de la uPractica della mercatura» oKitab al-isara ila makasin al-tig6ra de al-Dimasqi 'e y de coleccio-nes de atradiciones» economicas como el Aivib al-arnuOrl de IbnSallam " o el de al-Dativudi '8 .

Aparte, o coexistiendo con la Ley, con la sari°a, siempre es-ttivo el ztso . Este resulta especialmentc importante en to referentea mercaderes, a los hombres de negocios, que continuaron si-gttiendo las normas locales, con frecuencia pre-islamicas.

Ahora bien, existe tin punto donde han de coincidir -cuandomenos formalmente- el `amal '9, tambien denominado `adat, y lasitri'a . Esto es cttando una disctision obliga a llevar el asunto antetin tribunal . Logicamente, la coincidencia o superposicion estaraen relacion directisima con la cuantia del asunto . Por tanto, des-de muy pronto, habra tin intento de dar formulacion juridicamen-te ortodoxa a lo- COntrat04 y tranqacciones econ6mlco-comerclaleqde cierta importancia La unegatix a ofictal», por parte de los tribu-nales, a aceptar documentos escritos =° como bayyhta, como prtte-ba, no fue nunca obstaculo para la utilizacion, constante y difun-didisima, de estos . Los mismos juristas, qtte trataron de adecuarteoria y practica, islamizaron y «legalizaron» estos contratos co-

traite financier Fatimide-Ayyubtde y Contribution a 1'etnde ties +mptits donsl'Egypte onedievale en J r . s n o , V (1962) 1,V-59 Y 244-79

t~5 Ed Cairo 1943.,i6 Ed Cairo TOOO- : , eetudiado poi H RrrrFR, Ein arabisckes en Der

Idan, VIi (:917) r-9l

17 Ed Cairo 1353 H18 . Todavia inedrto y que estoy estudlando Sohre drcha Lteratura econo-

mtco-admimstranw, cf nn El asenor del Zocoa, 20-21 . 320-321i9 Cf . J Berque, e t I, 44o-t, asi como la btbliografia S v20 Cf KHOURY Bf:cnvm AL-, Essai sur la thcmic dc, prcuvev en droit

musulrnan, Betrut t9--Cr, NORFS et POMMERI.~U, /3tude rur la preuve par ccrrtd'aprcs le drott coranique, Arriel ~1913 ; PESLS O , La judicature, la procedure,les preuves dans !'Islam mal,lkrte . Casablanca 1942 ; TYAN E , Le notariat etle rcginie de la preuve par ecru dins la pratique du droit mumlnrarr, Beirut194,5, asi como los artUculos de BRUNSCFwic, R , H %MIDULL%rt M , RoUSSIER

J , GOFf3ILGIN T , Grercs\,,cm N-1 en Rec .Soc ! Rodrrt 1-a prertve \V11

(T963) 169-323

506 P Chalineta

merciales . Parte por instintiva deformacion profesional y parte apeticion de los mismos interesados, deseosos de evitar posiblesrecliazos por «invalidez» y por divergencia de opinion -' .

Por tanto cabian, historicamente hablando, dos posibilidadesjuridicas

a) Legalizacion del `anzal, sometiendolo a la jurisdicci6n ycompetencia ordinaria del qndi, tal fue to que ocurrio con el « usede Cordoba)) y el `anial al-fasi -- .

b) Conservacion y desarrollo autonomo del uso, que engen-drara. su propia jurisdicci6n especial ; caso del tribunal de lasaguas, del gobierno del zoco, etc .

Ambas soluciones seran adoptada- en la practica . Tambiendaran lugar a dos tipos de «literaturau), correspondientes a distin-tos grupos socio-economicos . F1 establishment seguira, cuandomenos desde el punto de vista formal, normas . Realizara sus ac-tivtdades dentro del molde juridico del fiqlt, del uderecho». Lagente menuda, el pueblo, ignorara este derecho y vivira en ter-minos de `urf y `antal, de use y costumbre. Jurisdicciones asimis-mo no solo distintas y separadas sino estancas . El pueblo, losartesanos (ahl al-hirdf) y los tenderos (bn'a, sftqa, ahl al-aszujq)no conocen de leyes ni disponen de los medios suficientes pararetribuir aescrtturas» n] letrados . No conocen mas que aquelloque se viene haciendo desde siempre : el use (`amal, `ndat), lacostumbre del lugar (`urf) Se mueven dentro de una jurisdicci6nestrictamente usual y, por tanto, cambiante segtin los paises yepocas . Sus pleitos, frecuentisimos y de poca cuantia, han de ven-tilarse (csumariamente, y de plano . como le parecera al almotacen,sin guardar solemnidad foral, ni judicial)) . Comparecen ante unjuez especial . Lste no aplica leyes, sino usos ; en una jurisdicci6ndonde practicamente se superponen delito, denuncia, prueba, falloy pena . jurisdicci6n asimismo limitada a «asuntos de menor cuan-tia y diferencias que surges en los zocos» el « gobierno del zoco»o hisbat al-srtq. Consecuentemente, ello no puede dar lugar a co-dificaciones, sino a descripcioues del use en tal lugar y tal fecha .Tenemos la suerte de quc para la Lspaiia musulmana, se nos haya

21 . Cf Sc.n,u.1ir J . . /ktatilaf, en E i Iii . to88-q-z. Cf . la bibliografia mencionada en el articulo de 1 Iteryue supi .i P 3

La "sumisrdn de Zaragoza" del 325-937 507

conservado tin numero bastante elevado de tales normativas usua-les del mercado. Estas son, por orden cronologico, las obras deYahya b. `Umar z', de Ibn `Abd al-Ra'uf 1, Ibn `Abdun '5 y al-Saqati 28 . Se cuenta asimismo con un estudio detallado de estainstitucion y de su evolucion historica =' .

Los hombres de dinero, sean mercaderes (tukgar) o ((capita-listas)) (ritsinialil'yint), los que manejan grandes cantidades y va-lores, necesitan cubrirse . Garantizar la legalidad de transaccio-nes, importantes numericamente, pero no muy frecuentes Paraello recurriran a hombres de leyes, a notarios =" Sus asuntosno se ventilan en la calle ; se resuelven mediante juicios escri-tos, procuradores, peritajes, pruebas, documentos, testimonios,etc., ante el tribunal del cadi .

Estos documentos -' -que han de ser juridica y formalmenteirreprochables- reciben el nombre de surirt en Oriente y dewdtd'iq en Occidente. Mas que contratos juridicos constituyen«instrumentos declarativos» Son redactados por anotariosn quehan de ser legal advisor cle -,us clientes, no tanto para eN itarles

23 . Kaab akkam al-sfiq, cd \4 X1 %I%r;i ell t¢ 1 r. r 1\7 (1936) 5<-i52nueva edlclon con variantes por P Dmllnoul 'I'ilnez 1973, trad espanolaen 41-411dahrs XXII (197) 253-3r6

24 Risala fi adab al-hisba, ed Ti Lfvr-PROVFNSU_ Calro r933 ; trad fran-ceea en Hespe~is-Tamrlda T (iq6o) 3-38 . 10(}214. 36j-7j

2j Rlsdla fi 1-qadd' eual-lusba . ed E IJvr-PROVF-NFAL, Cairo ~r%,i ; trad

ecpanola de E GtxcfA G6mFZ, Sevilla a mediados del s X11 . Madrid 1048

26 Ed G S COLIN y L . L vi-PROVF\GAT ., Kit(rb fi iidab al-IIISba . Pall,;

193T , trail y estudio en Al-.9ndalus XXXTI (1967) r25-6= . 3~ct9S, XXXITI(1968) 143-95, 367-431

27 Para una vision de conjunto cf El ,gobierno del corn en al-Audalus enR u N1 XXI (x972) 4:-93 . r~tudlo pormenorl7ado N lnbhag-rafia exlrautitlvadel tema y de to referente al mercado en El asenaa del coron en Cspa6a,Madrid 1974

28 Cf J A WAxrN The function of iloclrulclrh in I,lavlic Low. \uc%aYork r(Y72

29 De los documentos redactados en la Espana musulm.ura -especialmen-te contratos de ceslon y compra-yenta- tenemos bastantes muestras en A GON-2irsz PXLENCIA, Los mozdrabes de Toledo en los srglos \11 y X111, Madridrg2G-3o, para la epoca na,;ri of L SLCO De T.UCF-,A . Documentor ar6bi,r;o-granadinos, Madrid rqdr A ello se pueden sumar los multiples documentos dediversa indole recogidos en el Mi'ydr del Wanz~ari ;i

508 P Chalmeta

incorrecciones qtte invalidarian el documento, como para adver-tirles de todas las consecuencias de la transacci6n. Desde muypronto, ello provoca la aparicion de colecciones de formulariosconcebidos para use de los notarios profesionales. Contienen mo-delos de colitratos, legalmente correctos y conformes hasta en losInas pequefios detalles, destinados a cubrir todos los casos posi-bles . Inclusive, apurando el simil, se les puede considerar comomeros impresos a rellenar .

Dado que la escuela juridica maliki (que practicamente Inono-polizo al-Andalus) no admite sino muy escasamente el use de «ar-gucias legales» o lliyal'° sus adeptos se vieron obligados a prestarespecial atenci6n a dichos formularios . De estos formularios his-pano-arabes 3' -alguno muy voluminoso- nos han llegado lasobras de- Ibn al-`Attar (m . 399/008) 32, Ibn VIugit (m. 459/X066) ", al-Bunti (m. 462/io7o) '", Ibn Fathun (m . 505/I I I I) 'J,al-Gaziri (Ill 585/1Ic8q) R6 c Ibn Salmun (m . 767/365) " Siguicn-dolos, un notario medianamente practico 'e tiene to suficiente paraindicarle como redactar correctamente la formulacion de determi-nado documento Pero itn jurista, deseoso de relacionar la termi-nologia empleada con las prescripciones legales, se sentiria mu-cho menos satisfecho . Aparte de estos formularios para notarios(suriq, ruata'iq), existen otros, destinados a cubrir el abanico dedocumentos que un juez puede ser llamado a redactar y que reci-ben el nombre de mahadir o sigillat .

30 . Cf J SCHACnT en r r ITT . 5z&3o que enumera la hibliobrafia per-tlrlentc

31 . Brevemente anahzados en ml De historia hispano-musulmana. . R u M

XY (1972) 156-6oAI-Watd'rq al-magmu'a, todavia inedito

33 Al-Watil'iq al-musta'ntala o Al-Mzrqni' fi Yin al-.furfst, todavia inc-

dito Parcialmente traducldo en S . VITA, Aben»logaat eFor,nulario uotailalDCapitulo del matrintonto en A x.D E. VITT (1931) 5-200

,34 Al-Wata'iq soal-masa'rl , todavia Inedrto.

35 AI-Watd'rq, todavia medrto36 . AI-Maqsad al-mahmud fi talj:s al-'uqfad . todavia inedito

37 Al-`Aqd al-munazzain lil-hukkarn . parcialmente traducldo en j L.6rez

ORTIZ, Algimos capithrlos del fotmula?to notarial de Abcnsalmun de Granada

ell A II D .E. IV (1927) 31(}75 .

38 . Cf J. UPEZ ORTIZ, Formularioc notarralcs do la F_sparia musadmana

en Ciudad de Dios CXI.V (19-6) 26o-72

La "sumisidn de Zaragoza" del 325-937 509

De especial importancia, tanto absolutamente como por versarsobre al-Andalus, es la obra del cordobes Ibn Sahl (m . 486/1093).Este Kitab al-a'Idm bi-nawazil al-altkdm (tambien conocido porD'czaaic al-alakdm al-kubrd) fue redactado entre muharram 47-' Ymuharram 473, constituye buena muestra del interes que revisteeste genero tanto para to juridico-procesal como para to econo-mico-social de una epoca . Tras un titulo general, da un documen-to (generalmente muy concreto y circunstanciado), explicando sitcontenido, dando la opinion de los jurisconsultos acerca del asun-to, aduciendo la oportuna bibliografia, anotando finalmente stt pro-pio parecer 19 .

Esta dualidad de documentos, segun se trate de jueces o denotarios, permite interpretar correctamente diversos pasajes de laHa. de los jueces de al-jusani. El porque (p . 135/166) el juezSulayman b. Aswad al-Gafiqi, iba a «cazar» al alfaqui Ibn al-Mulun, (cquien dedicado a redactar documentos ; era muy enten-dido en esta materia, sagacisimo en argucias consistentes en in-tercalar rciertas frases] en el contenido de estos contratos)) . O .cuando la ctlidada revision del juez Ahmad b. Baqi b. Majladhace que al-Gabbab exclame : «~ De donde se lha sacado este IbnBaqi que 6l sabe redactar documentos mejor que yo?)) (p . 1g8/246) . O, como en el caso del cadi Ahmad 1) `Abd Allah 1) . ANTalib al-Asbahi (p 202/-252), el cual resultaba perito en ambas ju-risdicciones : ((En los asuntos judiciales era hombre muy practico,y en los negocios experto ; porque antes, al principio de sn carre-ra, `Abd al-Rahman ITI le habia nombrado zabazoque y admini-trador de los bienes de algnna4 de sus mujeres.»

En estos suritt o ruatd'iq supra mencionados, se han de teneren cuenta :

a) Esquema : orden de ]as clausulas, estilo de la narracion odescripcion de los hechos e intencion, numero de copias, formade datacion .

b) Formulas descriptivas - formula introductoria, identifica-cion de ]as partes, definicion de la capacidad contractual

39 Ha sido objeto de una T . D por parte de N NA66AR, AI-4kkam al-kubrn de Ibn Sahl Edfc:6r: critica )' estudio. \4aclnd 1974

33

510 P Chalnteta

c) ClAusulas de transferencia : descripcion de la transferencia,garantia de la validez del acto juridico, albaranes.

d) Confirmaciones (Schlussklauseln) : garantia contra falta decapacidad, denegacion de futuras reclamaciones o derechos .

e) Testimonios . primario, secundario, documentos de sa-hiada "° .

De la Lspana mustilmana, nuestro al-Andalus medieval, no nosha llegado resto alguno de los fondos de las diversas cancilleriashispano-arabes qtte se sucedieron 41 . Tampoco tenemos la suertede haber topado con ningun «deposito» como el de la Geniza cat-rota, ni de que alguien redactara ningtin « extracto de archivo»comparable a la obra monumental de al-Qalqasandi 41 . Por tanto,carecemos casi totalmente de documentos hispanicos « interpoten-ciasa . 1\Tuestro haber se reduce a algunas misivas de epoca almo-hade 4', una coleccion de cartas -en un estilo rimbombante, am-puloso, inetaforico-literario y nada preciso- redactadas y colec-cionadas por Ibn al-Jatib -'" y unos pocos tratados y reclaniacionesgranadinas, procedentes del Archivo de la Corona de Aragon 45Todo to demas se ha perdido . '

40 Para una vision general cf . el articulo 'akd en r: l . 1, 328-330 ; el

de W. BJORKMAN, Diplonzatique en s t 11, 3o8fi6, Ias publu.aaoneh de pa-piros arabes por A. GROHMANN, de documentos ludeo-arabes de la Geniza cai-rota por S. D. GoITFIN, la mencionada obra de J A WAKIN , asi compCtt . CHEHATA, Al-All hl-Saybdrni (Kilab al-buyti' wal-salain), Cairo 1954, yW%ZNN RTJHi, A(-Surut al-sagir lil-Tahauti, Bagdad 1974 .

41 El porquc de to escaso de los documentos arabes en P-spana ya fueapuntado en mi irttroJtrccion a AI MANZANARES DE C1RR6, Los arabistas espa-iaoles del ssglo XIX, Madrid 1972 ; y en De historia hispano-musulntana .

141-442 . Fublt al-a'.fa fi sina'at al-inw`a, Cairo 1331-8/1913-9, asi como la biblio-

grafia recogida en el articulo citado de W. Bjorkman .

43. R. Lfvt-PROVENSAL, Trente-sept lettres officielles aln:ohades, Rabat ig4i44 Parcialmente editadas y traducidas por M GASPAR REMIRO, Correspou-

dencna d:plontdtica entre Granada y Fez (siglo XV). Extractos de la °'Rathanaal-cuttab" de Lisaneddin Abenallattb El Andalosi, Granada t9t6

45 Editados y traducidos por ALARc6N S%NTGN VI y GARCiA Dg LiNkREs R ,Los documentos diplom6ticos del Archivo de la Corona de Arag6n . Madridt9;c

La "sumts16n de Zaragoza" de! 325-937 51l

Todo no ; porque algo aparece, de vez en cuando, transcritoen forma mas o menos resttmlda en. obras hist6ricas 4e . Graciasa ello sabemos, por ejemplo, que los habitantes de -NZer1da ((Fue-ronse para Nluqa, et pleitearon que le diessen todo el aver de losmuertos, et de los feridos, et de las iglesias, et de to que en ellasestaba, ansi como piedras preciossas et otras nobles cosas ; et todoel aver de los clerigos . Et despues que esto fue firmado por bue-nas cartas, abrieronsse las puertas, et acogieronlo dentro, et entregaronlo de ella . Et aquellos christianos que hi moratian non lesla-tan mal, et log que trse querian ibanse, et non les fa4ian mal» " .Tenemos multiples -y brevisimas- referencias a estas ucapltu-laciones» de Sevilla Ecija ", C6rdoba '11, Alacant 51, ToledoGalicia y Vasconia Lerida y Arag6n 3", alusiones tenemos dela de Pamplona 55, y parece desprenderse que tambien la hubopara Mallorca y Menorca 58 . Dejemos aparte la de QaStala, queplantea arduos problernas de localizaci6n y autenticidad del tex-to 1" . Tenemos dos de indiscutible autenticidad .

a) La «capitulaci6n de Tudmir».b) La asumisi6n de Zaragoza)) .El primero es archiconocido `8 , de 61 existen di% ers;t5 traduc-

46 . Cf Gonce~aoues territoriales . . , en Cuadernos Historia VT (1975)

47 . Cronica Moro Rasis 78 ; cf . Baydn 11, 17, trad 11, 23 ; Aybdr I8,trad p 30, 1BN AL;ATIR, Annales, 47 .

48 . Fads al-Andalus 7 ; trad p. 849. Loc. cit. ; iMAQQ%Ri, 1%a/ll 18o5o Baydn 11, 24.4 ; trad 11, 378, Fath 8 ; trad . p 9.51 Fatll It, trad . p . 12, GXSSW, Rilalat 1o8 ; trad p 98

52 XIME\LZ DE RADA R., De rebus Hispaniae IV, 3.

53 . Cr6nica Moro Rasiv 43, Description de l'Espagne d'al-RBzi 74 .

54 . S'eudo Ibn Qntayba 133 ; trad p . 1116, GASS%NI, op . cst. 1112, trad ro355 IuN AtrFNRADf, Taril `ulama' n ° 91356 Baydn 11, 91 , trad . 11, 145.57 . IBx AI:JATIB, Ihdla (Lsconal) apud ; CASIRI, Bibliotheca II, 104 ; SI-

MO`7ET, Ha inoz6rabcs 243. Sin cntrar de momento en detallcs, baste senalarClue la formulac16n de este documento resulta an6nala y Clue las cantldadesindicadas parecen exceslvamente crecldas . .

58 Cf DABBi, n0 6j5, HIMYARI, Raiud 62-3, `UDRi, Masalik 4-5 Estabainclmdo en el 7'arij de ,u-R~zf, ya Clue to recoge su vers16n castellana . Cr6-nica del Moro Rasis 79 ; asi como Abel Madl, hijo de Abibe, en la Historiado Mirainantolin (apud SANDO% U , Cinco obispos 83) .

512 P Chalnreta

ciones " . Y si se va a dar aqui no es por afan de novedad sinopara que sirva de punto de contraste b° De 6l opinaba con razon,en 1950, E. Levi-Provenqal61 : ((La tres grande rarete de docu-ments de cette sorte confere a celui-ci assez de valeur pour qu'ilmcrite d'etrc reproduit dans son entier» . El segundo es ineditoy no ha sido todavia estudiado por nadie.

He aqui el texto de ambos documentosTenemos tina aneja version castellana de la «capitulacion de

Tudmir» 62 : Es la de la Crdnica del Moro Rasis 6-1 ; viene asimis-mo reproducida en la Cronica de 1311 6'

«E Belazin tomo de aquella gente que su padre le mando efuese to mas ayna qu'el pudo . E lidio coil gente de Oriuela e deOrta e de Valenqia e de Alicante e Dena, e quiso Dios ansi quelos veni;io . E dieronle las villas por pleytesia e fizieronle carta defirmedunbre en esta manera : que los defendiese e los anparasee les non partiese los fijos de los padres e 1o5 padres de los fijos,sinon por su plazer dellos ; e que oviesen sus eredainientos comolos avian ; e cada un hombre que en las villas morase these tinmaravedi e quatro almudes de trigo e quatro de ordio e quatroalmudes de vinagre e un almud de miel e tin almud de azeyte Ejuraronle Belazin que non denostase a ellos nin a su fee, nin lesquemase sus yglejas ; e que les dexase guardar su lei E quandoesta carta fue fecha, andava la era de los moron en noventa equatro anos».

5c; S%A\EDRA T> , Irrvasio4r de los 6rabes 128, Cohne J A , Ha de la do

minacidn 6rabe 1, 5o ; LAFUI.n-'e ALCnsrARA YI, Ha . de Cranada, Po-'ZOA Cl-BRIAN F. . Ha de la domrnacidn do los 6rabec en Murna 27 ; GrssLRT I: . Historia de Orrltucla T, 252, Sir+ONF-r 1- T Ha de Los moz6iabes 53 . 798 .G%srne ReetjRo \-f , Ha de M,ucra mrcsulmana 't3 ; L£vr-PROVFNtAi . E . I.aPenirrsuie Ibcrrque 78-9 ; HWorrc de l'1?spagne musulmanc T, 32- ;, Ctrxr+\',T-LORFns R en El ArcTrivo TV . cap. 102 (apud GASrna RrmIRO . IOC crt )

6o CompArese con los documentos recogrdos por H,wtouLLm VT . Corpucden traitcs et lettrcs drplomatiques de ('Islam, is 1'e¢oqne du Prohhcte et denKkalifes Ortkodoxes, Paris 1933

61 Histoire do I'Espagize musulurane T . 3262 Acerca de su original cf supra p 9 n 5863 Ed P. m G%rar;GOs 7964 Ed D CATALAN Madrid 19;o . r33- .y

La "sumi.si6n de Zaragoza" del 325-937 513

La versi6n es lac6nica, pero fiel, ya que el texto arabe 6' reza .«`Abd al-`Aziz escribio un pacto (`ahd) donde se estipulaba

('aqada) .En el nombre de Dios, Clemente y A4isericordioso. Este es un

escrito [concedido] por 'Abd al-'Aziz b . Musa a Tudmir b. Gan-daris, cuando se acogi6 a la capitttlaci6n (sulla) .

t -- [Tudmir queda cubierto] por el pacto y la garantia ('ahdaw mi0q) de Dios y las [normas] que envi6 mediante sus profe-tas v enviados .

2 - Adquiere la protecci6n (dimma) de Dios -ensalzado ylionrado sea- y la protecci6n de Muhammad -Dios le bendigav saIx e. 3 -- [No sera destituido de su soberania] +

4 - En nada sera alterada [la presente situact6n] tanto snyacomo de cualquiera de sus compafieros (aslcab) .

5 -- No seran reducidos a cautiverio, ni separados de sus mu-jeres e hijos . -

6 -No seran muertos.7 - No seran quemadas sus iglesias, [ni tampoco despojadas

de sus objetos de culto] +8 - No se les obligara a [renttnciar] a su religi6n9-- l;sta capitulaci6n cubre siete ciudade~, Orihuela, Vlula,

Lorca, Balantala 66, Alicante, Ello y Elche .io - [Tudmir] no dejara de observar el cumplimiento del pac-

to y no rescindira to acordado .I I - Ha de cttmplir sinceramente to que le impusimos _v esta

obligado a [seguir] to que le ordenamos.12- [No ha de dar asilo a ningun siervo fugitivo nuestro . III

albergar enemigo nue,;tro, ni dafiar a nadie que haya recibido

nuestro amCm] +13 - No ha de ocultarnos, notlcia alouna, [acerca (lei enemi-

go] +, que llegue a sn conocimiento .

65 $igo la transcripci6n de al-'lidri, Masdhk 4-3. comPlet:indOLI con l,iti

versiones recogidas por al-rabbi y al-Finnyari . cf supra p 9 n j8

-F Pasale que no viene en el terto de al-'t;dhi v que ,uplo con las %er-

siones de al-Dabbi y al-Himv,iri

66 . Himyari Ileva d;,1, que E 1,6%i-Proven ;al inteipreta conto Villena

514 P Chalmeta

T4 - A e1 y a sus companeros incumbe el pago de la gicya " .Ello es que todo hombre libre pagara [cada ano] +- tun dinar [deorol, cuatro almudes de trigo, cttatro de cebada, cttatro qist. devinagre, uno de miel y uno de aceite .

c5 - A todo esclavo inctnmbe el pago de la mitad de estascantidades .

Actuaron de testigos de este [pacto] - `Utman 1) . `Ubayda al-Qurasi, Habib 1) . Abi `Ubayda al-Qurasi, Sa'ddn b . `Abd Allahal-Rabi'i, Sulaym5n b . Qays al-Tltg~ibi, Vahya b. Ya'mur al-Salami,Basar b Qavs al-Lajmi, Ya'is b . `Abd All5h al-'Azcli y Abu 'Asim,il-1-f u-ali .

Fue escrito en raaab del ano noventa y cuatro/abril 713� ~REste documento es sin duda autentico : por dos razones -a) La forma en que nos ha llegado, recogido por al-Dabbi,

al-Razi, al-`Udri y al-Himyari . .b) Por motivos de critica interna . Se trata de nrn escrito con

formulaclon v condlclones mtly semejantes a las que se encuen-tran -en todo o en parte- en las c:ipitulaciones de Ayla, Garba'y Adruh, Maqna, jaybar, Huvaymt, Yaman, Na('-r n, Hira, 'Am-it,Mah-Baradan, al-Rayy, Qumis, Gnrg--u), Tabarlst-n y ail-Gilai~,Adarbaygan . D1bil. Tit]i5, 1fuqan, Sahrabraz, Damasco, Ba'la-haklc, Jerusalem . T_udd, Raqcla . T?desa . TTeliopolis, etc °'

La ((sumisi6u de Zaragoza)) releva de otro contexto . que yano es el de la conquista- sino el de la politica califal de reducci6n atin efectivo ((vasallaje)) de lo- ((senorios)) hispano-arabes °°

Los hecbo,; --estoy condensando brutalmente la relaci6n havy;t-ni- son lo- siguientes

Zaragoza, « senorio» de Mill ammad b TTasim al-Tukibi, se ren-dira tra- ocho meses de asedio . Cuando ]as tropas de al-Nasir se

67 Sobre este tipo de tnbuto cf . CL CAnrs en e t IT, ;j3-76 asi comoL.Oxici :cn%Rn F , /clamic taxatiov iii the clacsir period . Copenha�en ic~5o, Dev-vivr 1) C . Conz-rrsion acid poll-tax in early Islam, Harxard tgo ; R%YTS \'1bHAMMAD Diva %L:Dig. al-lard{ ft 1-dawla al-ivldini)_va . Cairo 1957

68 R Dozy en -us Rcchrichrc f 5o . da la fecha 4 ragab 94/j abnl 713 .(N) Cf HA\fIDULi-4H, op . cat

;o Cf nus Concesiones territoriales y Simancas y Alhandem

La "sumisidn de Zaragoza" del 325-937 515

aduenan del puente, el jueves a dos dias quedantes de saw%%5i32/8 septiembre 936, el rebelde se encuentra en situaci6n hartoapurada y despach6 corno mensajero a un liermano suyo ante al-Nasir, pidiendo el aman . La benevolencia y mercedes califalesprovocan (antes de la firma del seguro) la salida en tropel de ntt-merosas gentes, ansiosas de tales prebendas ; que son apresados .Muhammad queda indeciso, hasta ser tranquilizado por el enviadocalifal (que era amigo suyo) - Lahwar b. `Ubayd Allah b AM'Abda .

Al-NSsir pcnetrd en Zaragoza, de la que toms poses16n, re-cibiendola del Tugibi, el 14 de muharram 326,/21 de noviembre

937. Eli cumplmiiento de to acordad0 7', \fuhammad particip6 en1 :, campaiiia contra Pamplona, dirigida por Nagda b. Husayn, quepartto de Zaragoza el miercoles a tres quedantes de muharram/3diciembre 937, demostrautdo asi ;it lealtad para con to estipuladoy cortando stts relaciones con sus vecinos y aliados cristianos,atacando las playas de San Esteban y al-Munastir Luego, elTu ibi marchd a C6rdoha, en ctunplimiento de lo estipulado Filetratado con grandeq honras por el califa, que to recib16 en'sualmntua de al-Ramla, tras liacer que le cubriesen la carrera desdeel alcazar hasta sit residencia . Esto file el jueves a quatro quedan-tes de rabi° 1T/i marzo 938. P:1 miercoles, a 13 quedantes deragab,/2o mayo 938, to despidi6 de vuelta para su tierra, trac nom-brarle gobernador della y dependencias, asi como general de lazona, con ensenas y pertrechos '' °'9

«Una vez pasada la `ayd al-adha [del ~uio 326/937], al-Nasirli-Din Allah volvi6 a [ocuparse dell asunto de Muhammad bHasim, dandole retnate. Decidi6 hacer la paz con 6l y aliarse con6l, trocando su [pasada] falta en cuidado y su desvio en acepta-ci6n Le garantiz6 el asruarc'- colt el tnas firme pacto (`agd), ac-tnando de testigos las personalidades mas destacadas del ejercitoy quienes se hallaban presentes de los notables de las Fronteras,

71 . Cf mfI,i 1 .t cl .iusula n 0 -j ~ cohre tedo CI 20 (lel (Iocttmento71 Uis Todo csto viene confirmado por la versi6n paralela de al-'Udri,

op cit pp 45-6 ; trad . Granja Ti', 1_a 1Narca Superior pp . 50-1 .72 . Cf . SANTILl.\NI, T) /,htuzroni di dhitt) T 91 10o, TO') S:11\(-IIT

J , en f r T, .14i-2 \ la hibliografia citada

516 P . Chalmea

en bloque . L1 texto [de este pacto que] se diftuidio generalmen-te, entre la gente, llevaba el siguiente tenor

i - Se garantiza el ainju para Muliammad b. Hasim, sus her-manos, hijos, parientes, la totalidad de sus companeros (a~l:ab),de sus hombres, asi como quienes se les habian unido, tanto a 6lcomo a ellos, de entre la poblac16n de Zaragoza, por tanto tiempocomo plazca a al-Nastr li-Din Allah, concediendo [a Vluhammad]

2 - la propicdad (tamlik) de la [ctudad],3 - que puedan entrar en la [plaza] cuantos hombres y sol-

dados (ahsdin) suyos quistera,4 - aquellos zaragozanos, de sus gentes y seguidores, que

\Zuhammad 1) . Hasim deje [alli] estaran cubtertos por la paz deDios (aiiian Allah), protegidos por el pacto de Dios ('ahd Allah),acogidos al mistno aman que Muhammad b Hasim, otorgando-seles garantia de sus personas (gayr mu'taqabiu) y no siendo per-seguibles por delitos anteriores .

5 - Mul)ammad l> HdSim habra de salir personalmente de Za-ragoza, asi como aquellas personas principales, de su familia ehijos, que quisiere sacar en su compania, [con destino] a la urbede Tudela, a otra ciudad de la Frontera ;

6 - alli se establecerA, registrandose [a favor] suyo el ltigarque escogiere ", dandole a mayor abundamiento cuanto el [califa]le otorgue.

- En sus casas, en Zaragoza, permaneceran quienes [hammad] qttiera,

8- los apoderados de [Muhammad podran] frecuentar lihre-mente a los [anteriores] .

q - El encargado del gobierno (nzuwalla) de Zaragoza, trasde la [marcha de Muhammad], debera tratarlos bien y cuidar desus intereses, durante la ausencia del [Tugibij .

io El [muwalla se compromete] a tener una residencia (man-zil) separada de los [zaragozanos], escogiendose una morada (dcir)a un lado de la ciudad, sin estar en absoluto colindante con lascasas de Muhammad b. Hasim, por terror a los [roces que pudie-ran] derivarse de ello entre los sequitos (kasiya) ; o bien a apo-

Acerca de estas concesiones nominales de unos asefionw,3 reales cf suaiscusion en Conrcsioncs tenit~males, pp 51 y 53-6

La "sundsidn de Zaragoza" del 325-937 5i7

sentarse en el antiguo aicazar -despues de que Muhammad b.Hasim saliera de alli, con todos sus enseres- .

i i -- Al-Nasir li-Din Allah [se compromete] a "registrar" [anombre de] su hermano, Yahya b. Hasim, la ciudad de Lerida ysus alfoces que detentaba (yusaggil `ald ind kana bi-yadihi) .

12 - Concluido el plazo [de no residencia en 7_aragoza] qtteal-Nasir li-Din Allah impone a Mul*iammad, este ha de encami-narse a la capital y residir en la corte'°.

13 - Permanecera alli treinta dias o tin [periodo] similar, de-mostrando la sinceridad de su sumision, borrando asi cuanto sehabia difundido [de stt pasada] rebelion por los confines del te-rritorio (aqtnr al-ard).

14 - Durante su trayecto hacia la [corte, 'Mubammad] gozarade tin salvoconducto que le [cubrira asimismo] durante su estan-cia y viaje de regreso ;

1,5 - no estara impedido [de movimientos] ni se le estorlbarala marcha cuando hubiere finalizado el plazo [de permanencia] quese le impusiere.16-No se intrigara en contra suya abierta ni enctilbierta-

mente.17 - Aquellas gentes (ashab) suyas que le acompanen no seran

objeto de sevicias (mutagallub), ni tampoco quienes dejase comoapoderados suyo,, para ocupar su lugar.

18 - El Gobierno (sultdia) se compromete, cuando [ Muham-mad] cumpliere la [clausula] pactada referente a personarse antela Bib al-Sudda '1 califal, a extenderle un nombranniento (`ahd)~obre la ciudad de Zaragoza,

74 LIteralmente ahollaria alfombmsn eufem,smo que se refiere a una es-tancla prolongad,l en la corte

75 PS el correspondiente medieval de la Rab-i 'Ali . la Suhlime Puertaotomana Se trat,l de un tlpo de denonwmc16n [naei to por palaclo v este porel gobernantel que aparece en dlversa, culturas antiguas y medlevales Panl13 JJvf-PROVF-(,Al. . Histoire Espagne musulmane IT . 131 . 111 23 aLe" Service,centraux de 1'admlmstratlon italent groupeq en totahte "i I'tnterleur de 1'encerntedu palais c.lllfien , ils et :uent loges d.ms de v&,tes dependance,, de 1'Alc.rrm qul~'ouvralent dlrectement sur le Rasdf. la chaussee mnenagee au-des5u,, et enbordure de la rive droite du Gmdalquivir Cet entiemble (le hureaux port :utune apellatlon commune celle de 86b al-suddaD Es tantblen el lugar dondesuelen tener lugar lay elecuciones, o las exlrlhlclones de cabezas y cadaveres

518 P Chalmeta

tg - enviandolo alli [en calidad ] de gobernador ('assail) '6 ygeneral (qa'id),

20 - destituyendo al 'anti/ y qa'id [nombrados durante el in-terim por el califa] .

21 - [El gobierno se compromete a ello] tras otorgarle enllonras [durantc la estancta del Tugibi en Cordoba] y manifestar-le tales muestras de su favor que [\luliammad] volviese a la ma-xima consideration, tal como gozaba antes de su extravto .

Fechado en muliarram del ano 3-6/8 noviembre a 7 diciem-bre 937.

22 - [Muhatnmad habl-A de entregar como] rehenes de su per-sona y en cumplimiento de las condtciones pactadas a : su hijomayor, su hcrmano Hudayl, el hijo mayor de stt hermano J~Ia'nb. Muhammad, uno de los dos hijos de Qasim, un hijo de su se-crctario (kdtib) " Ibn al-`Assi .

de rebeldes (cf p c en Baydn) Cf Toizims BALBAS L , Bin ',L-sUDDA y /accudas de la Lspaiia Oriental en Al-Andalus ?VII (1952) t65-75 ; GARC,k G6-mrz L , Notas sobre la tohogra/ia cordobe.ca en Al-Andaltes YX\ (1963)329-30 ; <tsi como el relato del castigo de los desertores de Alliandega . reco-gido por Ibn HayNan . en rnu Smiancas y Alhandega

76 . Acerca de la func16n gubernativo- .cdmimstrativa (lei 'arid. cf DuiziA A , s. v en e r 1, 447-8.

77 . El aescriban (kdtzb) es el funcionarco polcvalente sobre el clue no soloest;r montado el estado Arabe smo clue resulta astmismo el creador de la pri-nutiva adnnmstraccon musulmana y do la cultura (addb) Sobre dicha figuia,innrediato precedente del visir 'abb~tsi, cf GABRTJA I P . II k5ttb 'Abd al-Hanzidb Yahy6 e i primoidc della epcstolograha aiaba en Rend: dei 1_rrlcei VIII

(1957) 320-338 y sobre todo SOUHDLI, 1) , Le rncirat `abbacide, Damasco -199-6o,;65-77 listos acscribasa llegaron .r crear (e imponer) una cultura, la suya, como!o prueba la redacc16n de obras clue les estan dedicadas nonunatim %i,-B%GD~Dl,Kitab al-kiatab , InN QUTMI~, :{dab al-katib kL-Sui i . Idab al-kuttdb ; QUDa-tuA B. GA'FAR, Katdb al-lardg wa-struj'at al-kitaba , AL-TAwrtini, Risala fi 'ilrraal-kttaba, etc. Sobre las caracteristicas clue adquirian al converttrse en grandesfuncionarios, cf. la acerba opinion de %L-GiHrv, Pi danznc allaq al-kuttab /trad PELLAT Car , Une charge contre les secritatres d'Etat en Hesperts(1956) 29-5o. Acerca de la degeneracian de cbchos funcionarios, de autenticosadmmistrativos en letrados rebuscados y preciw;istaa (perfect:unente ilustradapor nuestro Ibn al-Jatib), cf Isx JALDU\, Prolegomenos (trad RoSFNTnv.)

11, 27-35 Recientemente, M TALar, Les contacts culturels . en Actas II Co-loquio Hicrano-Tunecino . Madrid 1972, 6z-go lia descrito y analizado este pro-ceso de esnobismo hermetico-hterano

La "sumisi6n de Zaragoza" del 325-937 519

23 -Todos ellos permaneceran junto con al-Nasir It-Din Allah,cuidados y honrados ; cubiertos por un salvoconducto tanto en suviaje como durante Sit estancia , pudiendolos substituir -al cabode seis meses- por sits pares y semejantes (akfd'ihim ova-nuza-ra'iliimn) y mas particularmente por sits hermanos.

24 - [Todo ello durara] hasta que el principe de los creyett-tes tenga evidencia de que Muhammad b. T-Tasim se habia libradode [sit pasada] colaboracion con los politeistas y se confirmasela obediencia del [Tu Tbi] al principe de los creyentes.

25 - Muliammad b . H<tsim habia de aportar [pruebas] vi~ihle~

de sit abstencion de aquella [colaboraclon], cortando [sits relacio-nes] con los politeistas -tanto externa como internamente- desdelos confines del territorio de Barcelona, de Cerdana, de Pamplona,de AlaNa, de al-Qila` y do T,eon (Galliqilw) .

26 - \o estaria en correspondencia, ni tendria comercio coilellos, habiendo de rechazarlos en la I misma] forma que to haciael principe de log creyentes : invadiendo el territorio [cristianoIcon destacamentos, no dandole5 tregua en ningun extremo de 1,1Frontera (a no ser con permiso del principe de log creyentes y sitrepetida consulta) .

27 -- [Muhaunmad b. TIasim] ltabia de remitir los tributos desit pais [al vencer] el plazo, sin retenerlos al llegar el termino, nidisminuir -,it cuautia, tras deducir la recaudacion [correspondien-te] a un <tno ilicito ('din inuhram), a causa de los danos que su-friese, 6l y el llano, por la depredacion del ejercito [enemigo] yla impoc~J)ilidad de prorateo de [la contribucioa] .

23 - Transcurrido el ano, habia de remitir, a la [capital, logtributos] totales e integros, sin necesidad de [enviarle] un men-saicro que to moviese, ni mandatario quc to apremiase, exceptola nota que se le dirigiese, en caso de ser 6l personalmente `nfuilo -,it hijo si el principe de los creyentes to hubiese nombrado.

29 - No acogeria a ningun [hombre] horro airado n1 esclavocimarron del principe de log creyentes, ni de ninguno de sits sub-ditos ; poniendo a buen recaudo aqucllos que arre~,tase, devolvien-dolos a sit lugar [de procedencia] .

30 - [Mul*iammad b. 1TdSinl] no tomara represalias contra[persona] alguna que hubiera sido nombrada (sa,~kala) a pesar del

520 P Chaltneta

[Tugibij, ni contra aquel que fuere nombrado con posterioridad[a este escrito], de entre los que le combatieron en favor del prin-cipe de los creyentes, nr de aquellos que debiendo obediencraI Muhammad] desertaron sus filas durante la rebeli6n de este

31 - 1-labia de renovar su bay 'a '8 al principe de los creyen-tes, obligarse a seguir sus estipulaciones, estarle verdaderamentesometido y cumplir sus derechos .

32 - Saldria en campana con el principe de los creyentes, ata-cando a quien atacase, guerreando con quien guerrease, estandoen paz con quien to estuviese, [tanto] de la gente del reino (inulk)como de cualquier [otro lugar] ; rehusando tratos con todo aquelque apartase su mano de la ohediencia al [califa] -inclusive sifuera hijo o hermano del [propio Tuaibi] .

33-Se comprometia j a ctunplir] cnanto le imponga el prin-cipe de los creyentes, tanto por mandato expreso como por N o-luntad implicita, sin dejar de realizarlo [alegando] interpretacio-nes tendenciosas, ni apartarse del cumplimiento de [lo estipulado]bajo I ningun] pretexto, por cuanto el principe de los creyentesse liabia comprometido en eu contrato ('aqd) a las mismas [clati-sulas] reclamadas por Muharnmad, habiendoselo impuesto a 'imismo para con el [Tu&ibi], garantizandole I cuando llegase] alautentico cumplimiento de esta obediencia (tn'a) que el [califa l

34 - TIabia de nomlbrarle [gobernador] do la ciudad de Zara-goza y de cuanto estuviera asimismo comprendido dentro de ~ndiploma (si,~ill), en forma firme y constante, sin que fuera desti-tuido mientras viviese, ~in reprocharle falta [pasada l ni reitcrarlcel que hubiera cometido dolo o culpa anterior] .

35 - No se daria curso a ninguna dentuncia ;ecreta ni calummaenvidiosa [en contra suya] .

36 -Todas estas j obligacione,,] ~uyas serian codicilo paraquien le sucediese, habiendo de guardarlas tal como hicieran logcalifas en sus imperecederos pactos -si Dios quiere

78 . Sobre e-,te areconocinvento de la autoridad de una persona» cf "I'ti-Ni

E ell F r 2 T . r-146-7 y. sobre todo, ,us Institutions de drort Public umumul-

man, Paris t954-7

La "sumisidn de Zaragoza" del 325-937 )21

Los juramentos tomados acerca del cumplimiento de este am4n[concedido] por al-Nasir li-Din Allah fueron fuertes y durisimos.Los votos que juro Muliammad b. Hasim fueron aun mas fuer-tes, ya que juro, en verdad, en la mezquita aljama de Zaragoza,cincuenta juramentos seguidos (inausftqa), en presencia del qadi1-kamd` de Cordoba, alfaquies y notables del ejercito, de los gran-des de la casa de Muhammad b. Hasim y de las gentes principa-les de la Frontera, obligandose al cumplimiento de to qtte habiapactado para si, comprometiendose a ello religiosamente . Despues,al-Nasir li-Din Allah dio testimonio de ello, invocable en contrasuya, tomando por testigo todas las gentes de su ejercito . Losprimeros en [actuar] de testigos fueron aquellos hijos suyos pre-sentes en el ejercito, seguidos de sus tios paternos, de los de supadre, los hijos del emir Mul*iammad b. `Abd al-Rahman, despueslos visires y [altos] cargos, [grandes] servidores (ahl al-jidina),los quraysies de cepa (Qurays al-sulb), alfaquies, gentes mzs des-tacadas de Zaragoza y aquellos [notables] de la Frontera que es-taban presentes .

Nombre de los hijos [presentes] de al-Nasir li-Din Allah - elPrincipe heredero al-Hakam, al-Mtindir b. al-Qurasiyya, `AbdAllah y `Abd al-`Aziz, hermanos del Principe heredero .

Tios paternos - Muhammad y Ahmad, hijos del emir 'Abd Allah

1) . Muhammad .

Tios abuelos Sulayman y Said, hijos del emir Muhammad' 'Abd al-Rahman.

\Tisires Said b. al-NIundir al-Qurasi, `Abd al-Hamid b. Basil,`Abd al-Wahid 1) . Basil, Jalid b . Umayya [b . `Isa] b. Suhayd,°Isa 1) . Ahmad b . Muhammad 1b 'Tsa b . Ahi `Abda, Ahmad b .'Muhammad 1) . Ilyas.

Cargos- el general Muhammad b. Said b al-Mundir, el se-cretario `Isa b. Futays b. Asbag b. Futays, el zabasorta `AbdAllah b. Badr b. Ahmad, el juez de las inlusticias '9 'Muliammad

79 Sobre la figura y jurisdiccion del sahib al-mazdhm cf RIRLRA J , Ori-

genes del lusticia de Arag6n . 7_ar.igoza 1897, ATIEDROZ H F , The mazakna

ruridiction en J R A s (1911) 635-74, UVI-PROXiN~AL E , op cit III, i45-7

y sobre todo TYAN E , Histoire de I'organisatzon judiciaire en pats d'Ivla+n .

Leiden tg6o, 433-552i, en especial 521-5

522 P Chalmeta

b. Oasim b. Tumlus, el camarero (jacin) Muhammad 1) . `AbdAllah b \9fisa, el encargado del alarde (`arid) IsmA'il b . Badrb. Ismd'il.

Clientes . Gahwar b. `Ubayd Allah b. Muhammad b . Abi`Abda, Ahmad b. Jalid b . Umayya b. `Isa b. Suhayd, Muhammadb. Gahwar b. `Abd al-Malik al-Bujti, Mar\\an b. Gah\\ar b. `Abdal-Malik al-Bujti, Ahmad b. Suhayd 1) . Muhammad, 'Abd Allahb Al mad b. Milliammad 1). `Isa, Muhammad b. 'Abbas b. Mu-hammad b. Abi `Abda, `Abd Allah b. 'Abbas b. Ahmad b. Abi'Abda, `Ubayd Allah b. Yahya b . Idris, `Abd al-Wahhab b. Mu-hammad b. Basil, Ahmad b. `Abd Allah b. Basil, Mill ammadb. `Abd Allah 1) Hamdun b . Basil, Muhammad b. Marwan b.`Abd Allah b. Basil, Ahtnad b. al-`Asi b. `Abd Allah b. `Abd al-Malik b. Sulayman al-Jawlani, `Abd al-Raliman b. Ahmad b .Zakariya' b `Asim, Muhammad b. Alhmad b Abi Qabus, Ahmadb. Muhammad b. `Isa, Muhammad b. `Abd al-Sallam b. Kulaybb Ta'laba.

Quraysies de cepa : Walid b. Hisam b. Muhammad b . `Abdal-`Aziz b . Hisam b. Muhammad b. `Abd al-`Aziz b. Hisatn b.Muhammad b . Ahmad b Hisam b. Muhammad, Muhammadb . Marwati, Hisam b. Ahmad b. Hisam, Ahmad b . Qasim b. Mu-tarrif b. Hisam b. Ahmad, 'Muhammad b. Ahmad b . Muhammadb. `Abd al-Gabbar, 'Abd al-Rahm<tn b Sa'id b. Muhammad.

Jueces : Ahmad b. `Abd Allah b. Abi Talib, qddi l-gam;t'a deCordoba, Muhammad b. Muhammad b. `Abd al-Rahman, $dhib al-radd 8° .

Alfaquies : Muhammad b. Qasim b. Muhammad al-UmaNvi,N'Iuhammad b. Yahya b. `Umar b . Lubaba, Muhammad 1) . Mu-hammad b. `Abd al-Sallam b. Ta'laba al-Jusani, Qasim b. Musab. al-`Asi, Hasan b. `Abd Allah . . . . mawla del Profeta, Is] Aq b`Umran b Ibrahim 1) . Qasim 1) Hilal al-Qaysi, `Umar b. `Abdal-Gahbar al-Bakri, `Amr b `Amr h. al-`Asi `Ts al-Qurasi, Mundirb. Said b. `Abd Allah al-Uma,vi, Muhammad b `Abd AIIAh b

8o Acerca de este cargo judicial cf 11~ t-Peo% rnqAT. E op . cit III, 143-5 ;critica del anterior en TvaN E . Histoire . 564, n i .

La "sunusidn de Zaragoza" del 325-937 523

'Abd al-Barr al-Tugibi, Ahmad b. Duhaym b. jalil al-Umawi,`Abd Allah b. Bandar b. 'Antar al-Qaysi, Ahmad b. 'Abd al-Gabbar al-Bakri, Ahmad b. Umayya al-Ru'ayni, Yahya b. Zaka-riya' b. Yahya, `Umar b. Yahya b. Lubaba, Isma'il b. Nasih al-Majzumi, Umayya al-Ru'ayni . . . . Wiqad al-Lajmi, al-Hasan b .-Tuhammad b. Nazzar al-Kila'i, Husayn b. Muhammad b. `Abdal-Sallam al-Jusani, Muhammad b . Sa'd b. Mu'ad al-Sa'bani,`lsa b . Muhammad b. Ibrahim b. `Isa al-Kinani, `Ubayd Allahb. Ahmad b. Yahya al-Layti, Muhammad b . jalid b. Wahb al-Tamimi, Muhammad b. `Abdun b . Fahd .

Zaragozanos [importantes] : Yahya b. Hasim b. Muhammadh. `Abd al-Rahman al-Tugibi, Hudayl b. Hasim b. Muhammad b .`Abd al-Rahman al-Tukibi, `Abd al-Rahman b. Qasim b. Mu'awiyaal-Tugibi, Vla'n b. Ahmad 1) . Ma'n al-Tugibi, YahyA b. Walid al-Tugibi, Yahya b. Muhammad b. Ya'qub al-Umawi, Fatb b. Anmarb Fathun b . Ayyub al-Ansari, Ayyub b . Sulayman b Mu'awiyaal-Ru'ayni.»

Por to pronto, este documento no esta completo . Falta, cuandomenos el incipit que diria, sobre poco mas o menos

rib. 0.1

Ello era de rigor, y to encontramos encabezando la «capitulacionde Tudmir» 8' .

Segundo problema : t se trata de uno o de varios documentos'Si admitimos que estamos ante un escrito unico, la fecha ha deestar fuera de sitio . De acuerdo con las normas, deberia encon-trarse despues de la enumeracion de los testigos . O, cuando me-nos inmediatamente antes de dicha lista . Es decir, una disposicionanaloga a la de la ucapitulacion de Tudmir», que es la general eneste tipo de documentos . Disposicion de la que tenemos, por tomenos, otro ejemplo hispano-arabe -siquiera sea acefalo- . Merefiero al aman concedido por `Abd al-Rahman I a Yfisuf al-Fihri,cuando to desaloja de su reducto granadino 8= .

8I . Cf . supra p : j82 Recogldo por Inn XI.JATIA, lh8la (ms l:scorlal) 240-241

524 P. Chalmela

~i~J �,-rJ 1 I `s..x r,'yI fi.+r% I W ,

j L LI a ., ; ~,. ~I I a,ols ,

u 7~ cr:iJ I a1.1 I J L I CIWI .4o

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Aqui tambien, tras la mencion de la entrega de los dos hijosdel sometido en rehenes, firmaban como testigos los principalesdel ejercito . Lo coal es perfectamente logico dentro de un con-texto de lttcha armada . Y era solo despues de esta enumeracionparcial de confirmantes cuando se incluia la fecha . Consecuente-mente, hago de la osumisi6n de Zaragoza)) un solo documento,restituyendo la fecha al final . Es mtty posible que esta posicionan61nala -e tlogica- de la fecha se deba sencillamente a despistedel amanuense qtte empezase una nueva pagina del manuscritoy se confundiese al copiar . Tambten cabe pensar que las disposi-ciones 22 a 36 constituyen un apendice . Serian un documentodistinto (aunque consecuencia del anterior) que podriamos consi-derar como de agarantias de to pactadon .

La forma en que aparecen enumerados los confirmantes de laasumision» no es arbitrario ni casual . Es una «clasificacion» quecorresponde a ttna jerarquia. Ello equivale a decir qtte refleja de-terminado orden social, qtte ya conociamos por otros textos F' .

La comparacion con los documentos de anian conservados por

83 Drcho orden es fundamentalmente el mismo que aparecia entre losparticipantes en la ceremoma de la iura de 'Ahd al-Rahman TTI, en el afio 300(Oonica andnima , 110 2) ES semejante al guardado en la corte de al-ITakam 11 para ]as fiestas de Ruptura del ayuno de los afios 36o, 361, 362.;;G3 y 364 (Anales ¢alatmos del califa . n 0 14, 68, 127, T8o y 237) Y lascorrespondientes a la Fiesta de los Sacnficios de los afios 36o. 361, 362 y 363(Op c:t , n 0 33, 82 143 Y 198)

84 $ubh al-a'.fa XIII, 321-387, aunque solo niteresen para nuestro propo-sito aquellos documentos dingidos a musulmanes, cf pp 3_g-33t

La "sumision de Zaragoza" del 325-937 525

,Oalqasandi 8° no arroja grandes resultados . Evidentemente exis-ten ciertas diferencias . Estas debian hallarse esencialmente en e1perdido incipit, que es la parte mas caracteristica de cualquier do-,cumento de cancilleria . Asimismo, creo de destacar el estilo . Nues-tro documento hispano-arabe, aunque se trate de una lengua muycuidada, no es un escrito retorico-literario . Comparandolo coil losdocumentos `abbasies recogidos por el autor del .Fubh cal-a'sd,resulta infinitamente mas preciso y fiel reflejo de una situaci61treal Aunque no tuviera otro merito, ya seria macho . Veo en ello,insisto, el restiltado de la conservacion hispana de aquellas viejastradiciones omeyas de sobriedad y eficiencia . Este es un estado,.el hispano-arabe, donde el peso de los kutt5b fue menor.

P . CHALMETA

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