La Transición Del Feudalismo Al Capitalismo

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La transición del feudalismo al capitalismo (Sweezy-Dobb, 1952) La transición del feudalismo al capitalismo (debate entre varios autores) A. Sweezy 1) Define feudalismo a partir de las relaciones de circulación, un sistema en el cual la producción es para el uso en comparación a un sistema en el cual la producción es para el mercado. 2) Feudalismo, aun si en alguna pequeña medida es un sistema “en expansión”, se caracteriza más bien por su carácter estático (con un nivel muy bajo de desarrollo de las fuerzas productivas). Las guerras entre señores tendían a empobrecer el sistema, así como los aumentos de población no presionaban porque el sobrante se constituía en “masa vagante” o perecía en las guerras. 3) Un movimiento dinámico interno al feudalismo, capaz de transformarlo o hacerlo estallar, no existía. Pensar esta cuestión en relación a las distintas leyes de movimiento que reconocen en el mpf Brenner, Bois y Banaji. Para Bois, la contradicción inmanente del mpf tendía a generar crisis cada vez más agudas, cuya solución pudo darse por la emergencia del mpc. Para Banaji, el feudalismo “típico ideal” llevaba a la concentración de la tierra por parte de los señores y a la producción para el mercado. Ahora bien, el mismo Banaji reconoce que existía cierta tendencia a la caída en las rentas señoriales. Habría que preguntarse si lo primero habilita estructuralmente lo segundo; si en realidad son dos tendencias o leyes de movimiento distintas que se reconocen; si suponen una contradicción inmanente que habilite la emergencia del mpc. Brenner, por su parte, postula que la espacialización concreta de una variante específica del mpf tenía inscrita la posibilidad estructural de la emergencia del mpc. Habría que trabajar un poco esta idea: no tomar los modos de producción como una unidad homogénea, sino que ver en ellos una “unidad en la diferencia” (a la Hegel) en la cual la heterogeneidad es interna e inherente a la unidad. Así, sería una variante del modo de producción (¿una línea de movimiento secundaria? ¿Una forma de explotación distinta del núcleo estructural básico del modo de producción?) la que cristalizaría las posibilidades estructurales inmanentes del cambio. Quizás este es uno de los papeles centrales que cumplen las distintas formas de explotación internas a un modo de producción: habilitan el paso de una dinámica estructural a una dinámica destructiva/creativa, el paso a una transición y/o a otro modo de producción. Habría que pensar acerca de cómo se relaciona la ley de movimiento derivada del núcleo central del modo de producción,

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Del Feudalismo Al Capitalismo

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La transicin del feudalismo al capitalismo (Sweezy-Dobb, 1952)

La transicin del feudalismo al capitalismo (Sweezy-Dobb, 1952)

La transicin del feudalismo al capitalismo(debate entre varios autores)A. Sweezy1)Define feudalismo a partir de las relaciones de circulacin, un sistema en el cual la produccin es para el uso en comparacin a un sistema en el cual la produccin es para el mercado.

2) Feudalismo, aun si en alguna pequea medida es un sistema en expansin, se caracteriza ms bien por su carcter esttico(con un nivel muy bajo de desarrollo de las fuerzas productivas). Las guerras entre seores tendan a empobrecer el sistema, as como los aumentos de poblacin no presionaban porque el sobrante se constitua en masa vagante o pereca en las guerras.

3)Un movimiento dinmico interno al feudalismo,capaz de transformarlo o hacerlo estallar, no exista.

Pensar esta cuestin en relacin a las distintas leyes de movimiento que reconocen en el mpf Brenner, Bois y Banaji. Para Bois, la contradiccin inmanente del mpf tenda a generar crisis cada vez ms agudas, cuya solucin pudo darse por la emergencia del mpc. Para Banaji, el feudalismo tpico ideal llevaba a la concentracin de la tierra por parte de los seores y a la produccin para el mercado. Ahora bien, el mismo Banaji reconoce que exista cierta tendencia a la cada en las rentas seoriales. Habra que preguntarse si lo primero habilita estructuralmente lo segundo; si en realidad son dos tendencias o leyes de movimiento distintas que se reconocen; si suponen una contradiccin inmanente que habilite la emergencia del mpc. Brenner, por su parte, postula que la espacializacin concreta de una variante especfica del mpf tena inscrita la posibilidad estructural de la emergencia del mpc. Habra que trabajar un poco esta idea: no tomar los modos de produccin como una unidad homognea, sino que ver en ellos una unidad en la diferencia (a la Hegel) en la cual la heterogeneidad es interna e inherente a la unidad. As, sera una variante del modo de produccin (una lnea de movimiento secundaria? Una forma de explotacin distinta del ncleo estructural bsico del modo de produccin?) la que cristalizara las posibilidades estructurales inmanentes del cambio. Quizs este es uno de los papeles centrales que cumplen las distintas formas de explotacin internas a un modo de produccin: habilitan el paso de una dinmica estructural a una dinmica destructiva/creativa, el paso a una transicin y/o a otro modo de produccin. Habra que pensar acerca de cmo se relaciona la ley de movimiento derivada del ncleo central del modo de produccin, con la materializacin concreta de formas de explotacin diferenciadas. Todo esto se acerca, de alguna manera a la tesis de Amin4) No bien descarta la importancia del crecimiento de la clase feudal parsita, recoge el argumento de Dobb sobre elincremento en las necesidades de renta por parte de la misma clase seorial.

5)Este aumento en las necesidades de renta estuvo dado por el crecimiento del comercio y la vida urbana, lo cual aument la cantidad de bienes a los cuales era posible acceder.La transformacin del sistema es externa, no inmanente sino contingente6) La huda de los siervos a las ciudades es ms bien debida al factor predominante del atractivo de las ciudades, en las cuales las perspectivas de futuro eran considerablemente mejores. As,la sobreexplotacin de la mano de obra servil en el campo, que habra implicado la succin de las fuentes de excedente propias al modo feudal de produccin, si bien es una dimensin relevante, se eclipsa ante el atractivo de las ciudades.

7) Elcomercio y la vida urbana tiene su origen en los intercambios a larga distancia, los cuales incentivan la mercantilizacin de la vida local, que despus comienza a primar.

Aqu hay una tesis algo similar a la Kriedte: recordemos que l la ampliacin de los mercados internacionales en los siglos XVII y XVIII fue de sustancial importancia para el giro hacia el capitalismo8)La conversin del excedente entregado en trabajo y en especie, a un excedente entregado en forma de renta monetaria o mediante la relacin de asalarizacin, tuvo su principal factor causal en la nueva presin que pudieron ejercer los campesinos sobre los seores, la cual se deriv de la alternativa posible de recibir mejores salarios en las ciudades cercanas.

9) El periodoque abarca desde 1400 hasta 1600, es conceptualizado por Sweezy como una etapa transicional, en la cual los elementos predominantes no son ni feudales ni capitalistas. Provisionalmente, lo denomina produccin de mercancas precapitalista. Sin embargo, a esta forma transicional no se le debe otorgar el estatus propio de modo de produccin acabados como el feudalismo y el capitalismo. Si bien en ella existan aun elementos importantes de los dos sistemas anteriormente mencionados, la forma de trabajo predominante era lo suficientemente inestable como para no poder afirmarse a futuro

Esta es una forma de conceptualizar la transicin. Son interesante dos rasgos: produccin importante de mercancas con un mpc an no vigente (no hay predominio de la ley del valor); b) inestabilidad en las relaciones de produccin hace imposible que se afirme un mecanismo estructural autorreproductivof) Losprimeros capitalistasinsertos en la forma transicional de produccin, que supusieron el avance hacia un nuevo modo de produccin,tuvieron su origen probablemente en comerciantes monopolistas que dispusieron del suficiente capital para luego invertir en la produccin industrial en mayor escala.Se descarta la tesis de Dobb que considera la va revolucionaria como propia de de productores medios y medio-bajos (pequeoburgueses) que se elevaron en la escala social, y de esta manera sumaron la actividad comercial a su originaria actividad productiva.Este punto lo resuelve Kriedte de una manera ms satisfactoria. ste se la juega ms por la va revolucionaria (pero estilizada y explicada en la riqueza de su heterogeneidad protoindustrializacin, urbanizacin del campo) que por la va II: los comerciantes monopolistas, alimentados por la lgica inherente en el mpf, tenderan ms bien a feudalizarseg) Con respecto a la acumulacin originaria, la etapa de realizacin del patrimonio anteriormente adquirido en forma desvalorizada por parte de la clase burguesa, probablemente no tuvo lugar, ya que en principio no exista alguna clase a la cual vender estos patrimonios, as como tambin existan suficientes capitales lquidos y formas de financiamiento para generar el ingreso burgus necesario para la inversin en la produccin industrial.

ReflexinB. Dobb1)Reafirma su definicin de feudalismo, el cual se basa en las relaciones de produccin propias de un periodo temporal dado.2)La afirmacin que supone que el feudalismo fue un modo de produccin sin una tendencia inmanente de desarrollo, es antimarxistaen tanto niega las propias leyes definidas por el materialismo histrico como particulares al desarrollo de todas las sociedades. Por lo tanto, el feudalismo no fue un modo de produccin esttico,sino que tendi al crecimiento de las fuerzas productivas (si bien lentamente), el cual entr luego en contradiccin con la relaciones de produccin vigentes. En trminos concretos, se afirma que las luchas de clases entre campesinos y seores modificaron el grado y la forma de dependencia del pequeo modo de produccin campesino, con respecto a los seores propietarios de la tierra. Esto produjo que las relaciones feudales de explotacin se relajaran y aliviaran su peso sobre los campesinos, los cuales as pudieron adquirir cierta independencia productiva.Esta independencia del pequeo productor, llevaba en su seno la tendencia a la diferenciacin social, lo cual, sumado a otros factores, constituy las precondiciones de la generacin del mpc.

Comentarios: a) el nfasis en que bajo el mpf crecieron las ffpp tambin es propio de Davidson y Anderson; b) el hecho de que la pequea propiedad campesina gane en extensin e independencia frente a los mansos propiedad de los seores, se condice con la tesis de Bois sin embargo, habra que pensar que el feudalismo tpico-ideal de Banaji, que supone el crecimiento de los mansos seoriales en desmedro de las pequeas propiedades campesinas, no est inscrito en las leyes de movimiento fundamentales del mpf, como descritas por Dobb y Boispareciera ser que el mpf tpico de Banaji es slo una de las leyes de movimiento (secundarias? excepcionales? cabe aqu la idea de la forma de explotacin?). Preguntarse por la segunda servidumbre como caso tpico ideal del feudalismo, y observar si la tesis de las formas de explotacin no tiene aqu un caso de aplicacin particular: no habra derivado aqu en una dinmica hacia otro modo de produccin, sino que en una regresin? (?). Pensar la cuestin relacionndola con la concomitancia causal de la emergencia del mercado mundial (el mismo Marx establece que ste comienza a emerger en el siglo XVI) y las acumulaciones primitivas, todo precondicin del mpc3)El comercio y el crecimiento de las ciudades es una tendencia interna al desarrollo del modo de produccin feudal. Por lo mismo, la proximidad de las ciudades comerciales en ningn modo puede asegurar la necesidad de la desaparicin de la relaciones serviles propias del feudalismo. Por el contrario, en muchas ocasionesel auge del comercio en ciudades cercanas a distritos feudales rurales, llev a una intensificacin de las relaciones de servidumbre(incluso en Inglaterra)

Una tesis similar plantea Kriedte4) El periodo que Sweezy llama transicional, no puede ser conceptualizado bajo los trminos que ste autor propone, ya que los mismos suponen una concepcin puramente evolucionista de una sucesin de sistema productivos. Por el contrario, una visin marxista del cambio histrico debe relevar las luchas de clase y los resultados revolucionarios paralelos como eminentes.Por esta razn debe entenderse que el periodo llamado transicional por Sweezy, en realidad supone la predominancia de las relaciones de produccin feudales(an si las mismas se encuentran en un avanzado estadio de desintegracin, lo cual est visto, por ejemplo, en el hecho de que las rentas feudales son ahora predominantemente monetarias y no en especie o trabajo gratuito).De esta manera, la guerra civil de de la dcada de 1640 (Cromwell) comprende el momento revolucionario en el cual la burguesa se hace con estado que anteriormente haba representado los intereses de la clase dominante feudal.

Esta es una forma de negar las transiciones como periodo inestable. Es importante este argumento porque enfatiza en el hecho de que formular la cuestin en trminos de la inestabilidad y terminar el desarrollo explicativo aqu, supone eludir el problema. La inestabilidad debe explicarse, no slo afirmarse como concepto explicativo en s mismo. As, un periodo de transicin puede ser distinto a los periodos de autorreproduccin estabilizada de los modos de produccin epocales, pero no quiere esto decir que no posea leyes de movimiento: hay que descubrir las tendencias dinmicas, su interrelacin, y su jerarqua de determinaciones, subordinacin y dominacin.5)Dobb reafirma la importancia de los pequeos productores, los cuales, tanto en el campo como en la ciudad, comenzaron a asalarizar fuerza de trabajo, en tanto los mismos fueron la base social de apoyo de la revolucin preindustrial burguesa del siglo XVII.

Quizs fuera interesante retener el concepto de revolucin burguesa preindustrial.La mayora de las revoluciones burguesas seran contemporneas de un proceso de industrializacin. Revoluciones burguesas preindustriales podran ser la mexicana de 1910 (teniendo en cuenta el contexto regional y no la vigencia de la industrializacin y el mercado mundial a nivel global, que de alguna manera s pudieron cumplir algn papel), y en alguna medida la RF (haba capitalismo, pero industrializacin eso ya es otra cosa6) Si bien la etapa histrica dela realizacinde los patrimonios concentrados en la acumulacin originaria no es fundamental en la comprensin del mismo proceso de conjunto, ya que lo esencial es la desposesin de los campesinos que por lo tanto tienden a proletarizarse, la misma pudo muy bien tener lugar si la comprendemos como efectuada no por la clase burguesa en su conjunto, sino por una fraccin de la misma(la cual muy bien pudo haber vendido a tras fracciones burguesas o incluso a militares retirados dela India)

Buena solucin el problema que plantea SweezyTakahashi1)La forma y contenido de los tres modos produccin fundamentales antiguo, feudal, burgus-, tiene su base esencial en la forma de existencia social de la fuerza de trabajo: esclavitud, servidumbre, asalarizacin (correspondientemente).Por lo mismo, es importante no perder de vista la relevancia de la forma servil de trabajo cuando queremos definir el feudalismo de manera correcta.

Retener aqu la idea de Banaji, quien entiende que el modo de produccin burgus moderno es igual al capitalismo nuclear de la subsuncin real, el plusvalor relativo, el EIR y al TDTMGTambin es importante ver cmo se puede argumentar la comprensin de un modo de produccin epocal partiendo de lo que Banaji denomina (criticndolo) forma de explotacin histrica dominante2) Si lo que se desea es realizar unaabstraccin analticacorrecta para la comprensin del modo de produccin feudal, debe procederse de la siguiente manera.El manso(anlogo a la forma mercanca bajo el mpc)se constituye como seccin de tierra arable perteneciente a la comunidad, al costado de la cual el campesino sita su vivienda. ste labora en esta seccin detierra comunalproduciendo para su subsistencia. Ahora bien, en un segundo paso lgico, el trabajo comunitario en las tierras de todos es la norma de una formacin basada en el seguimiento de costumbres no renunciables. Finalmente,estas reglas comunitarias compulsivas son cooptadas y utilizadas por un seor feudal en funcin de la produccin por los campesinos de un excedente apropiable.Este proceso presupone la lucha entre campesinos, la cual efectivamente deriva en esta aparicin de la propiedad feudal.La misma se encuentra basada en la coercin extraeconmica para la extraccin del excedente, proceso fundamental para la reproduccin de esta forma productiva (anlogo a la funcin de la circulacin bajo el mpc).Asimismo, en tanto la coercin como mecanismo reproductivo presupone la posesin de los medios productivos por parte del trabajador, en tanto la misma comienza a desaparecer, estn dadas las condiciones para que el productor pueda ser separado de sus condiciones de reproduccin (tierra y materiales de trabajo).

Pensar sobre este desarrollo explicativo basado en la analoga del feudalismo con el capitalismo. Pensar si esto no supone rebasar la lgica estructural de pensamiento a la Althusser. Ver que sta manera lleva a conceptualizar sustantivamente el mpf a travs del mecanismo de coercin extraeconmica entendido como mecanismo de reproduccin (definimos un modo de produccin por su mecanismo de reproduccin? lo hacemos an si entendemos que este mecanismo de reproduccin en el mpc es la circulacin? no lleva esto a un circulacionismo? no son stas las conclusiones lgicas de la escuela de Brenner?). Takahashi olvida la tesis de Nikiforov, quien distingue entre mpe (presin extra-econmica) y mpf (presin econmica). Pensar acerca de si la forma de definir las relaciones sociales de propiedad de los brennerianos en realidad no supone sino poner en el papel determinante a la reproduccin y, por implicacin, a la circulacin. No es acaso por esto que se pone tanto nfasis en la competencia, la coercin mercantil y la innovacin, y no en la relacin inmediata entre trabajo asalariado y capital?

3) El feudalismo no es un sistema esttico, menos todava el dela Europaoccidental, cuya misma fragilidad e inestabilidad sealan el camino del futuro capitalismo. Al momento de la larga desintegracin del modo feudal de produccin, podemos ver que comienza a afirmarse la pequea propiedad, la cual ya no tributa en trabajo sino en dinero o en especie. Sin embargo, aunque de esta manera las relaciones de dependencia se han modificado, las mismas continan siendo feudales. Por otro lado, es importante consignar que ya dentro de las relaciones feudales de servidumbre la diferenciacin social entre la clase campesina haba actuado y se haba difundido: por lo mismo las condiciones sociales de emancipacin de los siervos son bastante diversas.

Comparte la tesis de que el mpf desarrollo en no menor medida las ffpp (al igual que Dobb, Davidson, Anderson, etc). Comparte la tesis de Bois de la tendencia intrnseca del mpf a hacer primar la pequea propiedad. Subraya un elemento importante a no desestimar: la diferenciacin social de la clase productora bajo el mpf es una real y no menor. Esta idea lleva a negar la idea espuria de una economa natural, cerrada, autrquica, esttica, homognea. Reconoce que cada mp supone de hecho la unidad en la diferencia (Hegel). Ver cmo esta misma (junto e implicndose con la diferenciacin de la clase productora feudal) puede verse en formas de explotacin diferenciadas propias del mpf: las 6 que reconoce Brenner, las distintas formas de entregar el tributo (especie, trabajo, moneda). Tambin enfatizar en el hecho de que es esta heterogeneidad (distintas formas de explotacin, de tributo, diferenciacin social del campesinado) las explican, probablemente, el paso a otro modo de produccin o a una transicin. Takahashi le da la mano a Amin, Brenner y a nuestra interpretacin de ellos unos comentarios ms arriba4)La tendencia inmanente de desarrollo del feudalismo supona la formacin de un comercio interno significativo(no externo como querra Sweezy).

Esta es una tesis que se conflicta con las elaboraciones de Kriedte5) Laetapa transicionalno debe ser conceptualizada como tal, ya que la misma fue feudal y estuvo demarcada por las leyes de desarrollo de este modo de produccin.Esto a la luz de que los medios productivos an continuaban siendo posedos por los mismos productores. As,bajo el mpc los medios de produccin se encuentran separados del trabajo, por lo cual la productividad parece ser generado por el capital (las leyes de desarrollo se relacionan directamente con el capital: TDTGM, por ejemplo).Por otro lado, bajo el modo de produccin feudal, en el cual los medios productivos no estn disociados del trabajador, la productividad parece desarrollarse como productividad del trabajo (colapso del sistema feudal clsico; pequea produccin campesina y urbana; pago de excedente en dinero; tendencia a caer de estas rentas; crisis seorial). Por lo tanto, la ley del desarrollo en el feudalismo solamente puede conducir en la liberacin e independencia de los campesinos mismosNueva analoga mpf/mpc. Tiene cierta belleza arquitectnica, pero supone los peligros subrayados anteriormente. Ahora bien, pareciera efectivo que bajo el mpf lo que parece desarrollarse es la productividad del trabajo, la cual termina en la liberacin del trabajador (no cae aqu Takahashi en el mito de la libertad del trabajo asalariado que critican Chattopadhyay, Banaji, Brass?). Asimismo, es verdad que bajo el mpc la emanacin ideologa fundamental es el hecho de que el capital pareciera el ente productivo y no el trabajo (y no es mera apariencia: cada capitalista recibe una tasa de ganancia media segn su capital, esto es, se reconoce socialmente, se valida, el tamao de capital y no el trabajo)6)Las monarquas absolutas europeas no fueron ms que un estertor reaccionario por parte de la clase seorial feudal, la cual intentaba superar su crisis y la independencia de la clase campesina

Tesis no contraria a lo que plantea Anderson. Tampoco es muy diferente a lo que plantea Davidson; es radicalmente opuesto a lo que entiende Poulantzas por estado absolutista (que es en realidad un estado capitalista)7)La guerra civil de mediados del siglo XVII en Inglaterra, en tanto destruy la reaccin feudal absolutista, condujo al poder poltico de la burguesa. Esta revolucin tuvo sus bases en los pequeos productores, tanto campesinos como urbanos, los cuales ms tarde adicionaran el comercio a su esfera de actividades (devendran capitalitas industriales. Takahashi muestra que este hecho ya haba sido sealado por Max Weber, para el cual los monopolios comerciales de aquella poca fueron ms bien retardatarios en relacin con el desarrollo del capitalismo.

An si Weber trabaja con la idea de que el capitalismo es igual a ganancia sistemtica, y con esto muchas veces cae en la idea del capitalismo comercial (a la Pirenne), sin embargo logra entender que la va revolucionaria (desde la produccin) fue la que hizo emerger al mpc8) Si bien bajo el modelo marxista el comercio predomina sobre la produccin en las fases precapitalistas, y la produccin sobre el comercio en la etapa capitalista, es claro que pueden distinguirse distintas vas de generacin del capitalismo.As, si enla Europaoccidental ste fue funcin de los productores-mercaderes, en Prusia y Asia los grandes monopolios comerciales insuflaron el impulso capitalista fundamental, por lo que el mismo no es autogenerado desde las formas de produccin precedentes, sino que se deriva de un impulso externo.

Ver como Takahashi combina la idea de la revolucin burguesa por arriba, con la generacin del capitalismo a travs de la va II (el comercio y los monopolios). Discutir la idea de que en el precapitalismo predomina el comercio sobre la produccin (sta sera una tesis antimaterialista y circulacionista). Antes bien, el comercio se deriva de las relaciones de produccin de un modo productivo determinado. Por ejemplo, esto es lo que sucede con el comercio feudal interno (enriquecimiento de los mercaderes de las ciudades y su posterior feudalizacin, segn Kriedte). Habra que entender que el comercio puede funcionar de manera predominante sobre la produccin, slo cuando ste depende de relaciones sociales de produccin derivadas de un modo de produccin dominante diferente al cual se impone. As, el imperialismo ingls poda dominar a las colonias mediante la mera circulacin de mercancas, no porque en el precapitalismo el comercio domine a la produccin, sino porque esta circulacin de mercancas era en realidad parte de un modo de produccin dominante que se impona articulndose sobre otro. Y es en este sentido que hay que entender la cita de Marx de que el capital comercial se relaciona externamente con la base productiva precapitalista dejndola intacta: esto no est referido a la esfera de circulacin/reproduccin precapitalista, sino a una fase de la dominacin del mercado capitalista mundial sobre procesos de trabajo precapitalistasD. DobbLa desintegracin del feudalismo advino no como resultado del asalto del capital mercantil en la forma de dinero, sino que a partir de la revuelta de los pequeos productores contra las formas de explotacin feudal. Ahora bien, en tanto la pequea produccin contena en s la tendencia inmanente a la diferenciacin social precondicin de la generacin del capitalismo-, fue necesario una fase transicional (aun bajo el predominio del feudalismo) para que estas fuerzas diferenciadoras maduraran.

E. SweezyEl periodo transicional se caracteriza por la existencia de varias y distintas clases dirigentes, basadas en diferentes formas de propiedad, las cuales se encontraban en continua lucha por la supremaca. Es por esto que podemos considerar la guerra civil de mitad del siglo XVII como el establecimiento revolucionario de clase burguesa mediante su dominio sobre el aparato estatal.

Ver interesante y original forma de conceptualizar la transicin (dos clases dominantes que luchan por el poder?). An si esto es tericamente concebible, pareciera caerse en la tesis del equilibrio, la cual niega la dominacin estructural propia de un pensamiento estructuralista a la Althusser. Y, en lo concreto, no existan dos tipos de estado, sino uno, en el cual probablemente predominara la forma de explotacin dominante. Acaso pueden equilibrarse armnicamente (sin influenciarse ni subordinarse) modos de produccin distintos? Esta es un poco la tesis de Rey; sin embargo, l trabaja con una lgica estructural de pensamiento: en una fase de la articulacin prevalece el mpf, en otra el mpc (sta es quizs una forma de solucionar el problema que se plantea Sweezy ver stas ideas de Sweezy como la semilla de la tesis sobre la articulacin de modos de produccin)F. Hilton1)El decrecimiento del comercio y la vida urbana en el mundo occidental ya se encontraba en una etapa avanzada hacia el siglo III, el cual fue testigo de la crisis de este modo de vida. Sus fundamentos fueron variados; algunos de ellos estuvieron vistos en la escasez de oro en Occidente y su bajo nivel productivo en el agro, todo lo cual inhabilit la continuacin del comercio con Oriente a travs del mediterrneo. Por lo tanto, ladeclinacin del comercio y la vida urbana propia de la primera Edad Media, no fue una tendencia inmanente a esta nueva poca histrica, sino que derivada de la disolucin del propio modo de produccin anterior.Ahora bien, la pequea produccin en feudos, comenzada ya en el siglo III en el Imperio Romano, comenz a generar internamente el florecimiento de las ciudades y el comercio local, ya partir del siglo X.Muy interesante tesis que explica la base real de la idea de una economa natural propia e inherente del mpf. Retener!2)Todas las sociedades de clase anteriores al modo de produccin capitalista, tuvieron su ley de desarrollo en la ampliacin (si bien paulatina y discontinua debido a una infinidad de factores) del producto excedente por encima del nivel de subsistencia y la reproduccin de la fuerza de trabajo.Esta dialctica estuvo dada por la interrelacin entre fuerzas productivas y relaciones sociales de produccin(as como cierto nivel tcnico supona ciertos lmites a la generacin de plusproducto, las relaciones sociales de produccin imponan barreras a la utilizacin productiva del mismo)

3)El modo de produccin esclavista no pudo desarrollar relaciones capitalistas de produccin por sus propias determinantes internas.Estas implicaban que el desarrollo de la produccin para el mercado intensificaba las relaciones de explotacin esclavistas, de modo que la fuente de valor terminaba de agotndose(muerte y enfermedades de los esclavos por sobreexplotacin).La solucin de la clase dominante a estos problemas no fue separar a los productores de sus condiciones de produccin, sino todo lo contrario: se implant paulatinamente la pequea produccin feudal

Retener razones para la no emergencia del capitalismo en mpe: a) desgaste a largo plazo de la fuente de valor (no es esto tambin propio del mpc en trminos relativos- TDTMG?. Sin embargo el argumento esta formulado en trminos absolutos, por lo que puede tener ciertos visos de verdad en lo que refiere a los modos precapitalistas); b) no separacin, sino que nueva forma de conjuncin (adscripcin a la tierra) entre el trabajador y los medios de produccin y subsistencia)4)La ley interna de desarrollo del modo de produccin feudal, estuvo dada por el continuo esfuerzo hecho por la clase dominante para apropiarse el plusproducto generado por los trabajadores(los cuales trataban de detenerlo, por su parte).Esto porque la fuerza y el dominio de una clase se mide y se expresa siempre en las dimensiones del producto excedente apropiado.

5)Esta lucha por el plusproducto gener, asimismo, una lenta pero percibible mejora en los mtodos de produccin, as como tambin un aumento en la tierra cultivada. Este proceso implic la transformacin relativa de las formas en las cuales se efectivizaba la dependencia servil del campesino al seor (de un excedente entregado en trabajo hasta un excedente pagado en dinero), con la misma mantenindose inalterada en sus fundamentos

Esta es una ms de las razones por las cuales se puede fundamentar la productividad propia del mpf y su desarrollo de las ffpp (Davidson, Bois, Banaji, Anderson, etc). Vemos como se relaciona el crecimiento de las ffpp con la transformacin de los procesos de trabajo, formas de explotacin y la forma de percepcin de renta. Repensar esta idea, que es importante6) Es, por lo tanto, este proceso interno de crecimiento del plusproducto el que determina la ampliacin del comercio y la vida urbana en las postrimeras dela EdadMedia.Este crecimiento era funcin del trabajo del pequeo productor inserto en el seno de las dependencias feudales, por lo cual debemos entero como derivacin de la produccin mercantil simple.La agudizacin de esta tendencia llev a la diferenciacin la clase productora, una fraccin de la cual comenz a asalarizar trabajo ajeno. De esta manera, la forma feudal de generacin de excedente comenz a no suponer nada progresivo. Es por esto que la reaccin feudal, realizada mediante las monarquas absolutas europeas, slo vino a retrasar y reconcentrar las contradicciones propias del modo de produccin feudal.

Pero esto se conflicta con el hecho, sealado por Kriedte, de que el crecimiento del comercio y las ciudades, fue feudal y favoreci el enriquecimiento de los comerciantes, los cuales luego se feudalizaron. El crecimiento del comercio de la mano del pequeo productor quizs podra apuntar de manera terminolgicamente deformada a la protoindustrializacin de KriedteF. Hill1)Es un absurdo hablar de diversas clases dirigentes existentes bajo un periodo transicional prolongado, ya que una clase dirigente solo existe en tanto media y regula su dominio bajo el poder del Estado. Varias clases dirigentes supondra: varios estados dentro de un Estado?!...Ms bien, debe afirmarse que la posibilidad de existencia de fases transicionales es precisa y acotada en el tiempo.Comprende situaciones de doble poder (solamente entre dos clase, no varias), como la acaecida enla Rusiade 1917, las cuales son inherentemente inestables y cortas en su duracin.Esta es una nueva forma de comprender la transicin, si es que se incluye la tesis de Sweezy de las dos clases dominantes: supondra la tesis del doble poder y sera muy corta temporalmente hablando2) Las monarquas absolutas de finales de la Edad Media, fueron monarquas feudales, en tanto su funcin estructural era reprimir el ascenso de la pequea produccin mediante formas diversas: impuestos, regulaciones nacionales al trabajo, etc. De esta manera, an si esta forma de gobierno centralizado es diferente a la tpica forma de gobierno feudal (descentralizada), la misma contina siendo propiamente feudal, as como la monarqua parlamentaria, la democracia y el fascismo, son todas formas de gobierno burgus.

Todos los autores concuerdan en que las monarquas absolutas fueron feudales. Poulantzas iba por otro camino muy distinto. Adems hay tres maneras de entender la centralizacin del estado bajo el feudalismo: a) propia de feudalismo tpico ideal de Banaji (europa del Este); b) deformacin de la forma tpica feudal derivada de una crisis ms o menos terminal; c) recuerdo tributario de un mpf amenazado en su existenciaEl debate que gener la transicin del feudalismo al capitalismo

Georg Iggers seala, en su investigacin denominadaLa ciencia histrica en el siglo XX. Las tendencias actuales. Una visin panormica y crtica del debate internacional, que tras la Segunda Guerra Mundial, surgieron en la historiogrfica marxista dos corrientes principales, una estructuralista y la otra culturalista.

En la primera de estas dos corrientes el mencionado investigador alemn sita a autores como Maurice Dobb, Paul Sweezy, Guy de Bois, Robert Brenner e Immanuel Wallerstein, que tienen como preocupacin central la transicin del feudalismo como formacin social al capitalismo[1].

Los dos primeros autores mencionados se interesaron en el problema al punto de formar parte de un debate historiogrfico suscitado en la dcada de 1950 acerca de la naturaleza de esta transicin.

Los otros participantes de esta disputa intelectual fueron Kohachiro Takahashi y John Merrington.

Dobb, primero de los autores intervinientes en la discusin que analizaremos, estudia internamente al sistema feudal, y si bien tiene en cuenta en dicho anlisis a la burguesa y al comercio, no crea que estos factores afectaran sustancialmente al sistema feudal.

Para l, la crisis del siglo XIV es una prueba de la ineficacia del sistema feudal y su improductividad, haciendo hincapi en la presin que el productor rural sufra para obtener ms excedente. Es destacable que la productividad del sistema feudal tiene como objetivo primordial la subsistencia, no exista segn sus postulados una mentalidad comercial, que destinara el excedente a la comercializacin.

Dobb, cuya postura es consideradaendogenista, sostena que las relaciones de fuerza existentes entre la clase campesina, la clase seorial y el poder real eran importantes al definir el feudalismo como una obligacin impuesta al productor.

Por otra parte, eran los productores independientes, los que poco a poco se enriquecen, quienes tenan inters en llevar las transformaciones que se avecinaban hasta sus ltimas consecuencias. Cules son estas transformaciones? Pues bien, de acuerdo con este autor, el gran capital comercial que se asoci al poder para mantener el sistema que le daba ganancias, el cual configuraba un factor externo que en algunos casos adelantaba y en otros retrasaba el proceso de transformacin poltica. Estos productores independientes eran tenidos en cuenta por Dobb como un factor revolucionario.

Sweezy, por el contrario, sostena que el modo de produccin feudal no se defina por la servidumbre, para l no tena un principio motor interno ni se caracterizaba por un bajo nivel tcnico. El feudalismo, para Sweezy, se define por las relaciones de intercambio.

El comercio, que modifica la actitud de los productores, revel la ineptitud del sistema feudal para la produccin del mercado. Al ser el comercio un factor claramente externo al sistema feudal de produccin, este autor es considerado uncirculacionista.

Este autor consideraba inadecuado el sistema de produccin feudal debido a la existencia de tcnicas primitivas, la estricta separacin entre produccin y consumo, la regencia de normas y reglas consuetudinarias y la incapacidad del poder seorial de mantener bajo control a la fuerza de trabajo.

Para Sweezy era tambin importante la expansin ultramarina, factor nuevamente externo- que permite la llegada de artculos de lujo y otros como el tabaco y seda, lo cual provoc la bsqueda de nuevos mercados en los que colocar tales mercancas.

Sostena, adems, que el campesinado empez a abandonar el trabajo rural para buscar nuevos horizontes en las ciudades, y mientras antes se produca para la subsistencia, este patrn cambi, generando que la produccin fuera a parar al mercado. Por eso, para Sweezy, el agente revolucionario eran las ciudades con sus comerciantes.

Takahashi refuta la tesis de Sweezy al afirmar que, si bien la crisis era producto de la desintegracin del sistema feudal por el comercio, la atencin que Sweezy pone en este factor es exagerada.

Takahashi prefera explicar la crisis por las relaciones que se establecen con el modo de produccin feudal, haciendo un anlisis del proceso histrico global; y si bien apoya la idea de que el comercio coadyuva en la transicin, pona el acento en un mercado interno ms unificado.

Consideraba que no era posible hablar de una sociedad capitalista cuando el poder estaba en las manos de la aristocracia feudal: no era suficiente analizar las condiciones econmicas materiales sin tener en cuenta la superestructura jurdico poltica.

Por ltimo, Merrington marcaba la paradoja que present el crecimiento urbano. Para l, la ciudad en el feudalismo es una exterioridad interna. Externa al modo de produccin feudal; interna por su estrecha relacin con el sistema de produccin feudal.

Si bien el capitalismo comercial tena efectos disolventes sobre el modo de produccin feudal, no era para Merrington un elemento que pudiera explicar la transicin.

Segn este autor, el capital mercantil no tuvo un desarrollo autnomo, y el crecimiento de las ciudades feudales estuvo vinculado con la economa del seoro. Al respecto, se diferenciaba tanto de Dobb como de Sweezy al sealar que la economa del feudo es dinmica, y que el motor de ese dinamismo estaba dado por la lucha entre el siervo y su seor, sealando adems que la ciudad es parte de la economa feudal.