Lanueva crticacontiene unadimensin moral implcita, y a veces incluso religiosa[citarequerida]: un nuevo crtico puede leer un poema deT.S. Elioto deGerard Manley Hopkinspor su grado de honestidad en la expresin de las contradicciones del mundo moderno. Mientras tanto, un crticomarxistapuede encontrar ms juicios ideolgicos que crticos; el marxista dira que la Nueva Crtica no guardaba suficiente distancia de las posturas religiosas para comprender el poema. Un crticopost-estructuralistapuede simplemente evitar el asunto por entender el significado religioso de un poema como una alegora de significados, considerando la naturaleza referencial deDiosms que cualquier otro tema.Una distincin crucial entre teoras es la intencionalidad, el peso otorgado a las opiniones de los propios autores. La nueva crtica fue la primera escuela en repudiar el papel del autor en los textos interpretativos, prefiriendo centrarse en el texto en s mismo. A pesar de las muchas controversias entre las escuelas, casi todas estn de acuerdo en que el trabajo del autor no es inherentemente ms significativo que cualquier otra interpretacin.La ambicin de este autor es la universalidad y la atemporalidad de sus principios: son y sern siempre los mismos. stas son ambiciones cuestionables porque los mtodos explicativos de una disciplina como sta no est sujeta a principios fijos, no es nada exacto, sino que pueden cambiar.Por tanto, la perspectiva de Genett es muy amplia, pero siempre se encontrar amenazada en los lmites del tiempo en que se hizo: su modelo es aplicable a gran cantidad de narraciones, pero est limitado[citarequerida].La teora de la literatura tiene que tener la siguiente ambicin: atemporalidad. Los crticos de los aos 20 estaban convencidos de que sus teoras iban a ser siempre vlidas. Adems, la teora de la literatura no puede ser una. En su propia variedad est su relatividad. No habr principios slidos ni fijos que estn aceptados por todo el mundo, por eso no se puede conseguir la universalidad.No hay teora de la literatura sin obras concretas. La teora de la literatura surge como consecuencia de la existencia previa de fenmenos creativos.Toda teora que escamotee o ignore la realidad de las creaciones literarias produce desconfianza y desprecio.