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LA LITERATURA COMO LA LITERATURA COMO TEMA DE SÍ MISMA TEMA DE SÍ MISMA NM4 TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA PROF. ÁLVARO GARCÍA V.

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  • LA LITERATURA COMO TEMA DE S MISMANM4TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORNEAPROF. LVARO GARCA V.

  • La literatura como tema de s mismaLa gran diferencia entre la literatura contempornea y la tradicional, es que toma conciencia del proceso de escribir una obra. Por ejemplo, encontrars obras teatrales como Seis personajes en busca de un autor, en la cual se evidencia el proceso de configuracin de la obra de teatro y el mismo director aparece en escena. Solamente si son capaces de reconocer los principios que componen una obra tradicional, los escritores contemporneos se podrn oponer a ellos a travs de los recursos que vimos en la seccin anterior. Esta reflexin sobre el propio proceso de escritura se manifestar de tres maneras:

  • 1. MANIFIESTOS LITERARIOSA principios del siglo XX, surgen una serie de publicaciones en las cuales un grupo de escritores explicaba su punto de vista acerca de la literatura. Estos textos se llaman manifiestos. a partir de las vanguardias, manifiesto suele llamarse a una expresin reivindicativa que simboliza la voluntad de estilo de un grupo de artistas o de un nuevo movimiento. Puede ser un escrito que se publica, o puede ser una obra de arte que se considera simboliza y resume lo que ese movimiento propone.

  • Les Demoiselles d'Avignon, Picasso

  • Les Demoiselles d'Avignon, PicassoEste cuadro, que marc el comienzo de su Periodo africano o Protocubismo, es la referencia clave para hablar de cubismo, del cual el artista espaol es el mximo exponente. Imprime un nuevo punto de partida donde Picasso elimina todo lo sublime de la tradicin rompiendo con el Realismo, los cnones de profundidad espacial y el ideal existente hasta entonces del cuerpo femenino, reducida toda la obra a un conjunto de planos angulares sin fondo ni perspectiva espacial, en el que las formas estn marcadas por lneas claro-oscuras.

  • Manifiesto futurista, Filippo Marinetti1. Queremos cantar el amor al peligro, el hbito de la energa y de la temeridad.

    2. El coraje, la audacia, la rebelin, sern elementos esenciales de nuestra poesa.

    3. La literatura exalt, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el xtasis y el sueo. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el cachetazo y el puetazo.

    4. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza, la belleza de la velocidad. Un coche de carreras con su cap adornado con gruesos tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo... un automvil rugiente, que parece correr sobre la rfaga, es ms bello que la Victoria de Samotracia.

    5. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante, cuya lanza ideal atraviesa la tierra, lanzada tambin ella a la carrera, sobre el circuito de su rbita.

  • Manifiesto futurista, Filippo Marinetti6. Es necesario que el poeta se prodigue, con ardor, boato y liberalidad, para aumentar el fervor entusiasta de los elementos primordiales.

    7. No existe belleza alguna si no es en la lucha. Ninguna obra que no tenga un carcter agresivo puede ser una obra maestra. La poesa debe ser concebida como un asalto violento contra las fuerzas desconocidas, para forzarlas a postrarse ante el hombre.

    8. Nos encontramos sobre el promontorio ms elevado de los siglos!... Porqu deberamos cuidarnos las espaldas, si queremos derribar las misteriosas puertas de lo imposible? El Tiempo y el Espacio murieron ayer. Nosotros vivimos ya en el absoluto, porque hemos creado ya la eterna velocidad omnipresente.

    9. Queremos glorificar la guerra nica higiene del mundo el militarismo, el patriotismo, el gesto destructor de los libertarios, las bellas ideas por las cuales se muere y el desprecio de la mujer.

    10. Queremos destruir los museos, las bibliotecas, las academias de todo tipo, y combatir contra el moralismo, el feminismo y contra toda vileza oportunista y utilitaria.

  • Manifiesto Surrealista, andre breton

    Surrealismo:Automatismo psquico puro por cuyo medio se intenta expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo, el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervencin reguladora de la razn, ajeno a toda preocupacin esttica o moral.

    Para que se produzca este automatismo es necesario abrir las puertas de inconsciente y dar inicio a la emisin verbal partiendo de cualquier palabra. La velocidad de la escritura es de suma importancia pues esta anula el control que la razn sobre el libre discurrir del pensamiento y estimula el emerger del inconsciente. Una vez terminado este proceso no importa el sentido o coherencia que este escrito pueda tener, sino que las pulsaciones del inconsciente sean recogidas. Si a primera vista las imgenes recogidas parecen indescifrables, luego revelaran perturbadores sorpresas del inconsciente.

  • Non serviam, Vicente HuidobroHemos (POETAS) cantado a la Naturaleza (cosa que a ella bien poco le importa). Nunca hemos creado realidades propias, como ella lo hace o lo hizo en tiempos pasados, cuando era joven y llena de impulsos creadores.

    Hemos aceptado, sin mayor reflexin, el hecho de que no puede haber otras realidades que las que nos rodean, y no hemos pensado que nosotros tambin podemos crear realidades en un mundo nuestro, en un mundo que espera su fauna y su flora propias. Flora y fauna que slo el poeta puede crear, por ese don especial que le dio la misma madre Naturaleza a l y nicamente a l.

    Non serviam. No he de ser tu esclavo, madre Natura; ser tu amo. Te servirs de m; est bien. No quiero y no puedo evitarlo; pero yo tambin me servir de ti. Yo tendr mis rboles que no sern como los tuyos, tendr mis montaas, tendr mis ros y mis mares, tendr mi cielo y mis estrellas.

    Y ya no podrs decirme: Ese rbol est mal, no me gusta ese cielo.... los mos son mejores.

  • MANIFIESTOSARTE POTICA

    Que el verso sea como una llave que abra mil puertas. Una hoja cae; algo pasa volando; cuanto miren los ojos, creado sea, y el alma del oyente quede temblando.

    Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra; el adjetivo, cuando no da vida, mata.

    Estamos en el cielo de los versos. El msculo cuelga, como recuerdo, en los museos; mas no por eso tenemos menos fuerza; el vigor verdadero reside en la cabeza. Por qu cantis la rosa, oh, poetas? Hacedla florecer en el poema!

    Slo para vosotros viven todas las cosas bajo el sol. El poeta es un pequeo Dios. VICENTE HUIDOBRO

  • Manifiesto, Nicanor Parra

    Nosotros conversamosEn el lenguaje de todos los dasNo creemos en signos cabalsticos.

    Adems una cosa:El poeta est ahPara que el rbol no crezca torcido.

    Este es nuestro lenguaje.Nosotros denunciamos al poeta demiurgoAl poeta Barata.

  • Manifiesto, Vctor JaraYo no canto por cantar ni por tener buena voz canto porque la guitarra tiene sentido y razntiene corazn de tierra y alas de palomita

    Es como el agua bendita santigua glorias y penasaqu se encaj mi canto como dijera Violeta guitarra trabajadora con olor a primavera

    Que no es guitarra de ricos ni cosa que se parezca mi canto es de los andamios para alcanzar las estrellasque el canto tiene sentido cuando palpita en las venasdel que morir cantando las verdades verdaderasno las lisonjas fugaces ni las famas extranjeras sino el canto de una alondra hasta el fondo de la tierra

    Ah donde llega todo y donde todo comienza canto que ha sido valiente siempre ser cancin nueva

  • INTERTEXTUALIDADNM4TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORNEAPROF. LVARO GARCA V.

  • INTERTEXTUALIDADSe entiende por intertextualidad, en sentido amplio, el conjunto de relaciones que acercan un texto determinado a otros textos de varia procedencia: del mismo autor o ms comnmente de otros, de la misma poca o de pocas anteriores, con una referencia explcita (literal o alusiva, o no) o la apelacin a un gnero, a un arquetipo textual o a una frmula imprecisa o annima.

  • INTERTEXTUALIDADNo debemos confundir la influencia con la intertextualidad. La primera radica en lo determinante de un estilo, el sentido de la realidad, la visin de mundo de un escritor, filsofo, pintor, etc. que hace eco en el pensamiento de un autor. La intertextualidad, en cambio, es la incorporacin de referencias claras que remiten a un texto anterior y distinto del que se lee.

  • INTERTEXTUALIDADLas Meninas, Velsquez (1656)

  • INTERTEXTUALIDADLas Meninas, Picasso (1957)

  • EL EPGRAFE COMO INTERTEXTOEl campo de la literatura est repleto de ejemplos de intertextualidad. Uno de los ms comunes es el epgrafe, esas citas literales a la obra de otro autor que anteceden los comienzos de muchas novelas, cuentos, poemas, etc. y que de alguna manera anticipan el sentido de lo que nos aprestamos a leer.

  • EL EPGRAFE COMO INTERTEXTOAmbos extractos del Quijote de Cervantes son los epgrafes de Job-Boj, la novela que el escritor chileno Jorge Guzmn public en 1968....aqu comen los caballeros, y duermen, y mueren en sus camas, y hacen testamento antes de su muerte...(Quijote, I, vii)

    ...que esta afrenta es pena de mi pecado, y justo castigo del cielo es que a un caballero andante vencido le coman adivas, y le piquen avispas y le hollen puercos. (Quijote, II, xviii)

  • 2666, INTERTEXTO EN UNA OBRA DE BOLAOAquella noche, mientras Liz Norton dorma, Pelletier record una tarde ya lejana en la que Espinoza y l vieron una pelcula de terror en una habitacin de un hotel alemn. La pelcula era japonesa y en una de las primeras escenas aparecan dos adolescentes. Una de ellas contaba una historia... trataba de un nio que estaba pasando sus vacaciones en Kobe y que quera salir a la calle a jugar con sus amigos, justo a la hora en que daban por la tele su programa favorito. As que el nio pona una cinta de vdeo y lo dejaba listo para grabar el programa y luego sala a la calle. El problema entonces consista en que el nio era de Tokio y en Tokio su programa se emita en el canal 34, mientras que en Kobe el canal 34 estaba vaco, es decir era un canal en donde no se vea nada, slo niebla televisiva. Y cuando el nio, al volver de la calle, se sentaba delante del televisor y pona el vdeo, en vez de su programa favorito vea a una mujer con la cara blanca que le deca que iba a morir.Y nada ms. Y entonces llamaban por telfono y el nio contestaba y oa la voz de la misma mujer que le preguntaba si acaso crea que aquello era una broma. Una semana despus encontraban el cuerpo del nio en el jardn, muerto.2666, pp. 48-49

  • 2666, INTERTEXTO EN UNA OBRA DE BOLAOSe trata de la pelcula japonesa Ringu (El Aro) de 1998 y cuya versin norteamericana realiz Hollywood en 2002. Con esta produccin, la escalofriante historia de la mujer del televisor que asesinaba en siete das a quien tuviera la mala suerte de verla, alcanz fama mundial.

  • INTERTEXTUALIDADEn el prefacio de Altazor o El viaje en paracadas (1931) Vicente Huidobro escribe:

    "Los cuatro puntos cardinales son tres: el sur y el norte."

  • INTERTEXTUALIDADNicanor Parra escribe en su libro Artefactos (1973) el siguiente antipoema:

    Los cuatro grandes poetas de Chile son tres: Alonso de Ercilla y Rubn Daro.

    (Parra: 1973, 73)

  • INTERTEXTUALIDADLa cucaracha soadora

    Era una vez una Cucaracha llamada Gregorio Samsa que soaba que era una Cucaracha llamada Franz Kafka que soaba que era un escritor que escriba acerca de un empleado llamado Gregorio Samsa que soaba que era una Cucaracha.

    Augusto Monterroso, Cuentos fbulas y Lo dems es silencio. 1996/2003

  • INTERTEXTUALIDAD, PLAGIO E INFLUENCIAIntertextualidad:

    - Relacin transformativa de una obra con otro texto anterior.- Es necesario que el dilogo se produzca al nivel de la construccin del texto.- Es una relacin creativa que genera un nuevo texto a partir del dilogo con otro texto anterior.Plagio:

    - Imitacin consciente de un modelo sin indicar la fuente de referencia.- Puede ser temtico y estilstico.- No existe la creatividad.

  • RUPTURAS GENRICASNM4TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORNEAPROF. LVARO GARCA V.

  • RUPTURAS GENRICASLa visin tradicional de la literatura estableca la divisin categrica entre las diferentes disciplinas artsticas y, dentro de la literatura, la separacin entre los distintos gneros que la componen. Frente a esta visin delimitadora, la literatura contempornea se manifestar en contra y su respuesta ser mezclar los gneros, utilizar indistintamente sus recursos, como una forma de romper la visin clasificadora de la literatura y obtener ms libertad en su proceso creativo.

  • RUPTURAS GENRICASLa literatura contempornea, por ende, va a romper deliberadamente las fronteras entre los distintos gneros. As, a lo largo del siglo XX es posible encontrar textos en los que se mezcla la escritura y la pintura (poesa visual), narraciones que contienen elementos poticos, textos que utilizan conceptos y estructuras propias de la msica, etc.

  • POESA VISUALLa poesa "Visual es una forma de poesa experimental en la que la imagen, el elemento plstico, en todas sus facetas, tcnicas y soportes, predomina sobre el resto de los componentes. Esta forma de poesa no verbal, constituye un gnero propio, y en el campo de la experimentacin, sus creadores se mueven en la frontera entre gneros, como la pintura, la msica, el teatro o la accin potica y la misma poesa

  • POESA VISUAL

  • POESA VISUAL

  • POESA VISUAL

  • POESA VISUAL

  • POESA VISUAL

  • POESA VISUAL

  • MICROCUENTOS Es la denominacin ms usada para un conjunto de obras diversas cuya principal caracterstica es la brevedad de su contenido. La economa de palabras es notoria, pero a medida que el microcuento se va haciendo popular, tambin la variedad de la forma va aumentando. Esto provoca la destruccin de los gneros, hasta el punto de que resulte imposible -e intil- tratar de definirlo, distinguirlo o clasificarlo. Se postula entonces un gnero hbrido que con sus recursos estilsticos entremezcla narracin, ensayo, poesa, etctera.

  • MICROCUENTOSIndiferencia

    Nunca le import la opinin de los dems. Era sordo. Tambin ciego.

    Paulina Correa

  • MICROCUENTOSIndiferencia

    Nunca le import la opinin de los dems. Era sordo. Tambin ciego.

    Paulina Correa

  • MICROCUENTOSMemorias de Juan Charrasqueado

    Yo no lo mat: el solito se le atraves a la bala.

    Jos Emilio Pacheco

  • MICROCUENTOSEl Hombre Invisible

    Aquel hombre era invisible, pero nadie se percat de ello.

    Gabriel Jimnez Emn

  • MICROCUENTOSCancin cubana

    Ay, Jos, as no se puede!Ay, Jos, as no s!Ay, Jos, as no!Ay, Jos, as!Ay, Jos!Ay!

    Guillermo Cabrera Infante

  • NOVELA TESTIMONIALGnero literario hbrido entre la novela tradicional y el discurso testimonio proveniente de los estudios de historiografa. Al igual que otros gneros literarios de la posmodernidad, la novela testimonio presenta caractersticas de hibridismo, de mezcla de gneros. Tambin llamado Relato Real, o relato metaficcional. Es un relato literario pero de factura periodstica.

  • NOVELA TESTIMONIALGnero literario hbrido entre la novela tradicional y el discurso testimonio proveniente de los estudios de historiografa. Al igual que otros gneros literarios de la posmodernidad, la novela testimonio presenta caractersticas de hibridismo, de mezcla de gneros. Tambin llamado Relato Real, o relato metaficcional. Es un relato literario pero de factura periodstica.

  • NOVELA TESTIMONIALEn Sangre Fra de Truman Capote, el doctor Jones expone lo siguiente (sobre uno de los asesinos -Perry-) ante un juez:

    Perry Smith presenta sntomas indiscutibles de una grave enfermedad mental. Su infancia, que l me relat y que yo verifiqu con los informes del archivo de la penitenciara, se caracteriz por la brutalidad e indiferencia de ambos progenitores. A lo que parece, ha crecido sin orientacin, sin amor y sin asimilar nunca un sentido claro de los valores morales... Capta con hipersensibilidad todo lo que sucede a su alrededor y no presenta sntoma alguno de confusin. De inteligencia superior a la media, posee una buena cantidad de informacin, considerando la escasa educacin recibida... En los rasgos de su personalidad, destacan dos claramente patolgicos. El primero es su paranoica orientacin hacia el mundo externo: es receloso y desconfiado, tiende a creer que los dems lo discriminan, que no son justos con l y que no lo comprenden. Hipersensible a las crticas, no puede soportar que se burlen de l.

  • OTRAS FORMAS HBRIDAS DE GNERO

  • OTRAS FORMAS HBRIDAS DE GNERO

  • OTRAS FORMAS HBRIDAS DE GNERO

  • OTRAS FORMAS HBRIDAS DE GNERO

  • LAS ESCRITURAS DEL YONM4TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORNEAPROF. LVARO GARCA V.

  • LAS ESCRITURAS DEL YOLa frontera entre realidad y ficcin, confesin y arte, se ve desplazada en la literatura contempornea, creando nuevas formas de escritura que tienen como fuente principal de informacin e inspiracin las propias experiencias y vivencias del autor, son los denominadas ESCRITURAS DE YO, que pertenecen a los denominado gneros hbridos, debido a la ruptura anteriormente mencionada.

    En LAS ESCRITURAS DEL YO, conviven tres expresiones: El Autorretrato, La Memoria, y La Autobiografa

  • AUTORRETRATOGnero que tiene su gnesis en la pinturas, en la literatura es la descripcin de una persona hecha por ella misma. Se trata de una descripcin subjetiva, pues el autor selecciona y destaca los rasgos que lo definen desde un punto de vista personal. Es uno de los ejercicios de anlisis ms profundos que puede hacer un artista. Implica escrutarse el rostro y conocerse hasta tal punto que la expresin que tenga en ese momento se traduzca en escritura

  • AUTORRETRATOPor mi parte soy o creo ser duro de nariz,mnimo de ojos, escaso de pelos en la cabeza,creciente de abdomen, largo de piernas,ancho de suelas, amarillo de tez,generoso de amores, imposible de clculos,confuso de palabras, tierno de manos,lento de andar, inoxidable de corazn,aficionado a las estrellas, mareas, maremotos,admirador de escarabajos, caminante de arenas,torpe de instituciones, chileno a perpetuidad,amigo de mis amigos, mudo de enemigos,entrometido entre pjaros, maleducado en casa,tmido en los salones, arrepentido sin objeto,horrendo administrador, navegante de bocay yerbatero de la tinta, discreto entre los animales,afortunado de nubarrones, investigador de mercados,oscuro en las bibliotecas, melanclico en las cordilleras,incansable en los bosques, lentsimo de contestaciones,ocurrente aos despus, vulgar durante todo el ao,resplandeciente con mi cuaderno, monumental de apetito,tigre para dormir, sosegado en la alegra,inspector del cielo nocturno, trabajador invisible,desordenado, persistente, valiente por necesidad,cobarde sin pecado, sooliento de vocacin,amable de mujeres, activo por padecimiento,poeta por maldicin y tonto de capirote.

    Pablo Neruda

  • AUTORRETRATOCreo que fue Leonardo el que afirm que a los cincuenta aos cada uno tiene la cara que se merece, sobre ella han ido (lenta pero inexorablemente) dejando sus huellas los sentimientos y las pasiones, los afectos y los rencores, la fe, la ilusin, los desencantos, las muertes que vivimos o presentimos, los otoos que nos entristecieron o desalentaron, los amores que nos hechizaron, los fantasmas que nos visitaron (de muertos en los sueos, de personajes que nos arrastran, y tambin los enmascarados de nuestras propias ficciones, que al mismo tiempo nos expresan y traicionan). Esos ojos que revelan con sus lgrimas las tristezas, esos prpados que se cierran por sueo o por pudor o por astucia, esos labios que se aprietan por empecinamiento o por despiedad, esas cejas que se contraen o dudan, esas venas que se hinchan por rabia o sensualidad, van delineando arruga tras arruga en diseo que finalmente el alma, as segn esa fatalidad del alma, que solo puede existir encarnada a la vez su nica posibilidad de existencia.S ah lo tienen: con cruel y delicada exactitud, en estos retratos est, como un condenado entre rejas, mi propio espritu: el rostro con que observo el Universo. Ernesto Sbato

  • AUTORRETRATOConsiderad, muchachos,Este gabn de fraile mendicante:Soy profesor en un liceo obscuro,He perdido la voz haciendo clases.(Despus de todo o nadaHago cuarenta horas semanales).Qu les dice mi cara abofeteada?Verdad que inspira lstima mirarme!Y qu les sugieren estos zapatos de curaQue envejecieron sin arte ni parte.

    En materia de ojos, a tres metros No reconozco ni a mi propia madre.Qu me sucede? -Nada!Me los he arruinado haciendo claes:La mala luz, el sol,La venenosa luna miserable.Y todo para qu!Para ganar un pan imperdonableDuro como la cara del burgusY con olor y con sabor a sangre.

    Para qu hemos nacido como hombresSi nos dan una muerte de animales!

    Por el exceso de trabajo, a vecesVeo formas extraas en el aire,Oigo carreras locas,Risas, conversaciones criminales.Observad estas manosY estas mejillas blancas de cadver,Estos escasos pelos que me quedan.Estas negras arrugas infernales!Sin embargo yo fui tal como ustedes,Joven, lleno de bellos ideales,So fundiendo el cobreY limando las caras del diamante:Aqu me tienen hoyDetrs de este mesn inconfortableEmbrutecido por el sonsoneteDe las quinientas horas semanales.

  • AUTOBIOGRAFALa autobiografa (del griego autos = propio, bios= vida y grafos= escritura) es la narracin de una persona o la historia hecha por el propio objeto de ella misma mostrando su nacimiento, sus logros, sus fracasos, sus gustos y demas cosas que ha vivido. Es un gnero literario que en gran medida se sita en la frontera entre literatura e historia.

  • AUTOBIOGRAFASoy Mabel, nac en la ciudad de La Plata el 18 de octubre de 1948. Recuerdo que era primavera, que a los pocos das florecieron los tilos y que cierta noche explotaron bellsimos fuegos artificiales. Escuch que alguien coment que era el aniversario de la ciudad, pero yo sigo pensando que fue para festejar mi nacimiento. Lo mejor de todo es que sigue sucediendo cada ao, tendr que hablar con el intendente para que alguna vez, todo ocurra el mismo da de mi cumpleaos.

    De pequea me gustaba jugar con las muecas horas y horas. Yo siempre era la mam de muchos nios .Ser por eso que cuando fui grande llegaron a mi vida los de verdad: Leonardo, Sebastin, Fernando, Federico y Luciano (eso s, dieron un poco ms de trabajo que las muecas)

    Tambin me encantaba escaparme al parque Saavedra, que estaba muy cerca de mi casa, y permanecer sentada en un banco observando todo lo que me rodeaba: rboles, caminos, puentecitos de madera, flores, bichos y personas. Claro que no era una simple observacin; yo le inventaba historias a todo lo que vea y en un cuaderno especial, anotaba mis cuentos y poesas.

    Cuando mi mam se enter, se emocion. Cuando mi pap se enter me dijo que yo era una creadora. Cuando mi hermana se enter, se ri mucho. Despus dej de rerse porque sabe que ya publiqu ms de 300 cuentos y 200 poesas.

  • AUTOBIOGRAFAA los seis aos, tom la firme decisin de no ir a la escuela porque no me gustaban los nmeros. Pero mi mam insisti tanto, que tuve que ir. Me esforc, estudi mucho, fui abandera varias veces y me pusieron en el cuadro de honor. Pero (Shhh! es un secreto), siguen sin gustarme los nmeros y todava cuento con los dedos.

    Lo que s me gustaba mucho, era contar historias, estar con nios, hacerlos rer y emocionar, disfrutar con ellos. Entonces decid estudiar para ser maestra, y despus de cinco aos me recib (pero segua contando con los dedos)

    Despus resolv especializarme en Jardn de Infantes y lo hice. Por suerte en esa carrera no haba matemticas y me recib con todos los honores.Pero claro, en todos estos aos yo no haba dejado de crear y escribir mis cuentos, poesas, canciones, adivinanzas, trabalenguas y dems cosas que no tuvieran nmeros. Fue as que un da, una profesora de literatura del instituto donde obtuve mi ttulo de maestra jardinera, vio mis creaciones y, levantando su mano derecha, apuntndome con su dedo ndice y mirndome a los ojos, me dijo: -Mabel, si todo esto lo esconds, si no lo hacs conocer sos una egosta!

  • AUTOBIOGRAFAY como yo no quera, ni quiero ser egosta, comenc a publicar y a publicar. Varios libros yo sola y otros tantos ms en colaboracin con otros autores. Me llamaron para escribir para la revista Anteojito y all, durante diez aos, publiqu un montn de cuentos y poesas. Me comenzaron a llamar de importantes editoriales (Estrada, Kapelusz, Puerto de Palos, Edebe) para participar en libros de texto y yo, que le sigo inventado historias a los pajaritos y a los bichos que veo pasar, me siento inmensamente feliz.

    Como si eso fuera poco, me dieron como treinta premios nacionales e internacionales. La Direccin General de Escuelas y Cultura de la Provincia de Buenos Aires otorg un especial reconocimiento a mis creaciones que circulan por las escuelas y los jardines de infantes de todo el pas.

    La Honorable Cmara de Diputados me dio el Premio Mujer Bonaerense destacada en literatura en el ao 1996. Ese mismo ao, el seor intendente de la ciudad de La Plata (el mismo que sigue prendiendo los fuegos artificiales a destiempo) me otorg el Premio Mujer Platense en el rubro Literatura.

  • AUTOBIOGRAFALos nios me abrazan, me piden que les firme los libros cuando visito sus colegios y las maestras y los padres me felicitan

    En fin, esto de escribir es algo maravilloso cmo iba a imaginarme que esa nena de trenzas que se sentaba en el parque Saavedra para inventar charlas entre dos hormigas, iba a ser conocida fuera de Argentina y, siendo abuela, iba a seguir escribiendo, escribiendo y escribiendo (y contando con los dedos).

    Autobiografa escrita por la autora para"7 Calderos Mgicos"

  • MEMORIAUna memoria, como gnero literario, es una subclase de autobiografa. Las memorias pueden parecer menos estructuradas y exhaustivas que los trabajos autobiogrficos ms formales.

    Generalmente los lderes polticos y militares escriben memorias.

    Las memorias no cubren todo el periodo de la vida de la persona que la escribe, sino solamente un periodo concreto de la misma, una lapso cronolgico determinado.

  • MEMORIAMEMORIA DE UNA PRCTICA PROFESIONAL (Fragmento)

    recordar: del latn re-cordis, volver a pasar por el corazn.

    eso es lo que debera ser una memoria, volver a pasar por el corazn aquellas cosas que ms nos llamaron la atencin, porque obviamente una memoria no puede recoger todos los aspectos, pero s el que la lea se debe quedar con unas ideas globales muy claras.

    no caer en folios y folios en los que dices muchas cosas, pero en muchas ocasiones no parecen que hayan sido pasadas por el corazn, sino escritas de forma mecnica y sin un porqu, y por la existencia al final de una nota.

    recoger las actuaciones que por una u otra razn me pusieron en guardia y me hicieron cuestionarme cosas, o simplemente me emocionaron.

    recuerdo que al comienzo de estas prcticas me propuse que aquellos nios que eran ms distantes conmigo me los deba ganar, y al terminar as fue. Espero que no suene a prepotencia, es as, a uno de esos nios le costaba mostrar sus sentimientos y no sola ser besucn y el ltimo da no par de darme besos y de preguntarme que si ya no iba a volver ms. adems fue el que me puso el "te quiero" ms grande en el dibujo que me hicieron a modo de recuerdo.

  • EL ENSAYONM4TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORNEAPROF. LVARO GARCA V.

  • EL ENSAYOEl ensayo consiste en la interpretacin de un tema (humanstico, filosfico, poltico, social, cultural, deportivo, etc) sin que sea necesario usar un aparato documental, de manera libre, asistemtica y con voluntad de estilo. Se trata de un acto de habla perlocutivo.

  • EL ENSAYOSlo en la edad contempornea ha llegado a alcanzar una posicin central. En la actualidad est definido como gnero literario, debido al lenguaje muchas veces potico y cuidado que usan los autores, pero en realidad, el ensayo no siempre podr clasificarse como tal. En ocasiones se reduce a una serie de divagaciones, la mayora de las veces de aspecto crtico, en las cuales el autor expresa sus reflexiones acerca de un tema determinado o, incluso, sin tema alguno.

  • CARACTERSTICASEstructura libre: No sigue un orden riguroso y sistemtico de exposicin.

    Variedad temtica: sobre cualquier tema, sea filosfico, cientfico, histrico, literario, etc.

    Estilo cuidadoso y elegante: lenguaje conceptual y expositivo

    Tono variado: manera particular que el autor interpreta el mundo, puede ser satrico, profundo, potico, didctico, etc.

    De forma sinttica y de extensin relativamente breve: que expone con hondura, madurez y sensibilidad, una interpretacin personal sobre cualquier tema.

  • TIPOS DE ENSAYOSENSAYO LITERARIOVariedad y libertad temtica. El tema literario corresponde a un problema de forma. Abarca diversas disciplinas como la moral, la ciencia, la filosofa, la historia y la poltica, las cuales crean un miscelneo dinmico y libre. En el ensayo, el autor plasma sus impresiones y reflexiones acerca de la vida; debe ser personal, subjetivo: una visin particular del escritor. El ensayo es un concepto incitante que invita a transgredir las normas estticas y morales. Es un producto crtico por excelencia.

  • TIPOS DE ENSAYOSENSAYO CIENTFICOLlamado gnero "literario-cientfico" porque parte del razonamiento cientfico y de la imaginacin artstica. La creacin cientfica arraiga, como la potica, en la capacidad imaginativa; no se aparta de la naturaleza o de la lgica. El ensayo comparte con la ciencia uno de sus propsitos esenciales: explorar ms a fondo la realidad, aproximarse a la "verdad" de las cosas. Comparte con el arte la originalidad, la intensidad y la belleza expresiva.

  • CONSIDERACIONES ANTES DE REALIZAR UN ENSAYOEnsayar significa comprobar.

    El ensayo es una construccin abierta, implica la responsabilidad de exponer las propias ideas.

    Es un gnero subjetivo, parcial.

    Es una forma libre, se rebela contra todas las reglas, en l caben las dudas, los comentarios, las ancdotas y experiencias de quien lo elabora.

    En el ensayo el autor se propone exponer su pensamiento; es una reflexin.

    El autor escribe de algo tan familiar para l que es ya parte suya.

  • Ensayo sobre el calentamiento Global Voy caminando, a veces veo la basura en las calles o sino miro por la ventana del carro en el que voy, el humo que estos botan, las paredes negras de los edificios por el smoke, a veces me siento en algn lugar y me pregunto a dnde vamos?, por qu destruimos el lugar en donde vivimos?, qu nos a hecho l para que lo tratemos de esta manera, por qu destruirlo, si l nos a dejado vivir en l.

    Me pongo a pensar si el materialismo y el egosmo nos va ganando, acaso las grandes empresas, no saben que lo que fabrican, destruye el ecosistema?, s saben! , acaso no hay tecnologa capaz de cambiar eso?, si la hay!, slo que demanda invertir mucho dinero y claro, quin quiere tirar plata al agua como dicen ellos, si no les va a generar mayores ingresos?.

  • Ensayo sobre el calentamiento Global Acaso no son conscientes de que los nevados se estn derritiendo?, qu el nivel del mar est subiendo?, de los cambios climticos?, acaso no se dan cuenta de lo que les estn quitando a sus hijos y a las futuras generaciones?, ellos no podrn vivir en un ambiente tan natural como el de ahora, sino que pagaran los platos rotos de los padres, ellos nacern con cargas que sus padres les dejaron y que no supieron resolver; los mismos desastres naturales van en aumento; yo me pregunto me gustara traer al mundo a un hijo, para que sufra todo eso?, claro que no quiero!, entonces qu puedo hacer yo desde ahora, desde este momento, en qu puedo ayudar para que todo esto cambie?, primero yo mismo debo dejar de tirar basura en las calles por flojera, por no encontrar un tacho de basura cerca, luego de tomar conciencia de esto yo mismo, entonces luego podr hacer tomar conciencia a los dems sobre este tema, al menos eso es lo que puedo hacer por ahora.

  • Ensayo sobre el calentamiento Global cambiemos!, hemos recibido una carga que no hemos pedido, pero no podemos ser ciegos a ello y no afrontar este problema, debemos de cambiar poco a poco, pero hacerlo ya!, no dejemos que todo se siga destruyendo, cambiemos, mejoremos, apagar la luz encendida por las puras, no malgastar el agua, y otras cosas cotidianas que podemos mejorar, que ya no pueden ser ignoradas como si no fueran un problema porque lo son!, pues si sigue as, todo empeorar y ser ms difcil salir de ellos.

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