re v is ta p a rro q u ia l m e n s u a l d e S a n C ris to v o d a s v iñ a sM a rz o 2 0 0 9 n º2 - A n o I

FEBREIRO 2013 nº 49 - Ano V

Hai máis fame no mundo pola falta de amor ca pola falta de pan.(Madre Teresa de Calcuta)

CUARESMA: CAMINO HACIA LA PASCUA

A la vuelta de 40 días nos espera la Pascua, para los creyentes cristianos la fiesta más importante. Antes,

se abre para nosotros un tiempo precioso que, por su duración, llamamos “la Cuaresma”. Es probable que para

algunos oídos esta palabra les resulte arcaica y desfasada, porque sólo les evoca costumbres y contenidos

impropios de la modernidad. Se equivocan. La Cuaresma cristiana es algo rigurosamente moderno y actual. Tanto

que si no existiera, habría que inventarla, para no perder calidad humana y cristiana.

El Papa Benedicto en el mensaje para la Cuaresma nos decía: “La Cuaresma nos ofrece una vez más la

oportunidad de reflexionar sobre el corazón de la vida cristiana: la caridad. En efecto, este es un tiempo propicio

para que, con la ayuda de la Palabra de Dios y de los Sacramentos, renovemos nuestro camino de fe, tanto

personal como comunitario. Se trata de un itinerario marcado por la oración y el compartir, por el silencio y el

ayuno, en espera de vivir la alegría pascual.”

Y es que sólo desde la clave de la alegría pascual podemos vivir este camino hacia la Pascua. Cuaresma

es una nueva oportunidad para pararnos en nuestra vida y descubrir que seguimos necesitando convertir nuestros

corazones. Debemos hacer todos, un serio examen de conciencia. Cuántas veces hemos descubierto nuestros fallos

y nos hemos conformado con ir a confesarlos, incluso cumpliendo una “penitencia”, pero no hemos cambiado el

rumbo. No es extraño que hayamos perdido su sentido.

El miércoles 13 de febrero, a la 7 de la tarde en el Centro Parroquial tendremos la celebración de la

Eucaristía de la Imposición de la Ceniza. En el Antiguo Testamento, la ceniza significa pecado y fragilidad

humana, ya que es perecedera y no tiene valor. También expresa aflicción, humildad y penitencia. Pues cubrirse la

cabeza con ceniza es signo de duelo o de dolor, de rechazo del pecado y de

confianza en la misericordia de Dios. Ya en el siglo VII los penitentes públicos se

presentaban a los sacerdotes confesaban y recibían un vestido de cilicio

impregnado de ceniza. Esto se impuso para toda la iglesia a partir del siglo XII.

Imponiéndonos la ceniza reconocemos en público la condición frágil y

pecadora del ser humano. Con las palabras del sacerdote "Conviértete y cree en el

evangelio" (Mc 1,15) significamos el arrepentimiento y la conversión. Dejándonos

manchar la frente reconocemos nuestros pecados y manifestamos desear

emprender una vida nueva. Así, la ceniza recibida (de la cremación de ramos y

palmas bendecidas el domingo de ramos anterior) es signo de conversión, petición

de perdón y confianza en Dios.

Cuaresma es tiempo de conversión, de cambio. Conversión (“metanoia”)

significa, de hecho, cambio de rumbo, de mentalidad; no significa hacer penitencia,

ni torturarse el espíritu por descubrir que hemos mantenido actitudes que nos

deterioran como seres humanos. Para ayudarnos a este camino de conversión

tenemos unos pilares básicos que nos pueden ayudar, pero es necesario que los

entendamos bien:

La “oración”, entendida como experiencia de Dios, como intento de vivir,

desde la cercanía y la presencia, del aliento y el estilo de Dios, dejándonos

revisar y transformar en nuestra relación con Dios Padre, Hijo y Espíritu…

La “limosna”, entendida como relación con los demás y que puede revestir

muchas formas: solidaridad con los más necesitados, compromiso con los últimos y silenciados, compañía

con los solitarios, distintas formas de voluntariado, irse dando a los demás en mil formas de compartir…

El “ayuno”, entendido como relación con nosotros mismos, de búsqueda de coherencia en la propia vida, de

crecimiento en austeridad… Una de sus formas más modernas y creativas debe ser ‘poner en ayuno’ nuestro

propio egoísmo y transformarlo en alimento para los demás.

Son 40 días para preparar nuestra vida al acontecimiento de la Pascua ¿Seremos capaces de vivir

intensamente este tiempo? Feliz Cuaresma

Parroquia San Cristovo das Viñas

SUMARIO

Rostros do barrio

Para vivir a Coresma

Festa de Entroido

(Páxina 2)

Cousiñas de Coresma

(Páxina 3)

Á calor da Palabra

(Páxina 4)

Campaña “Manos Unidas”

(Páxina 5)

Inmigrantes hoxe

(Páxina 6)

Os nosos xóvenes

(Páxina 7)

Axenda

(Páxina 8)

A FUME DE CAROZO

ROSTROS DEL BARRIO

Somos un grupo de chicos y chicas, que vivimos en el

barrio de El Birloque (y algunos en la segunda fase de Elviña). Nos

reunimos los jueves a eso de las 7 de la tarde, en los locales de la

parroquia.

¿Por qué nos reunimos? Primero, porque queremos

confirmarnos. Segundo, porque queremos aprender cosas de la vida,

como por ejemplo, saber convivir y respetar a los demás.

¡Ah! ¡Que no nos presentamos!. Somos: Adrián, Cristian,

David, Iván, Jessica y Sofía. Nos gusta hacer muchas cosas: hacer

deporte, jugar a la play, conocer gente, salir con los amigos, reírnos.

Estudiamos la mayoría en el Instituto de Elviña, y cumplimos este año 15 y 16 años.

En las reuniones hablamos y debatimos de varios temas, como por ejemplo: las fotos palexqueras,

vimos y dialogamos sobre un par de vídeos (uno, El circo de las mariposas y otro la parábola del hijo

pródigo), de cómo comunicarnos a los demás, saber respetar al otro, en definitiva, aprender a ser persona.

CLAVES PARA COMPRENDER. LA CUARESMA ES:

1. DESIERTO. Sequedad, soledad, ayuno, austeridad, rigor, esfuerzo, penitencia, peligro, tentación.

2. PERDÓN. Las historias bíblicas de Jonás en Nínive y la parábola del hijo pródigo, son ejemplos de

ello.

3. ENCUENTRO. Abrazo de reconciliación como en la parábola del hijo pródigo o en la conversión de

Zaqueo o en el diálogo de Jesucristo con la mujer adúltera.

4. LUZ, como se pone de evidencia, por ejemplo, en el evangelio del ciego de nacimiento. Es el tránsito

de las tinieblas a la luz. Jesucristo es la luz del mundo.

5. SALUD, símbolo manifestado en textos como la curación del

paralítico o la sanación del criado del centurión.

6. AGUA. Es el tránsito de la sed de nuestra insatisfacción al agua

viva, el agua de Moisés al pueblo de Israel en el desierto o de Jesús

a la mujer samaritana.

7. LIBERACIÓN, TRIUNFO. Algunas figuras bíblicas, que sufren

graves peligros y vencen en la prueba, son José hijo de Jacob, la

casta Susana, Ester, el profeta Jeremías y, sobre todo, Jesús,

tentado y transfigurado.

8. CRUZ. Signo y presencia permanente durante todo este tiempo.

Prefigurada en el Antiguo Testamento y patentizada con el ejemplo de Jesucristo, y cómo estamos

llamados a cargar con ella como condición para el seguimiento del Señor.

9. TRANSFIGURACIÓN. Es la luz definitiva del camino cuaresmal, preanunciada y pregustada en la

escena de la transfiguración de Jesús. "Por la cruz a la luz".

10. LEVADURA NUEVA de la Pascua resucitada y resucitadora, ahora y para siempre.

FESTA DE ENTROIDO

Como vén sendo habitual, este ano, tamén celebraremos unha festa de Entroido na nosa

Parroquia. A ela están invitadas todas as persoas que o desexen, pequenos e/ou maiores. A única

condición é que teñan ganas de pasalo ben e participar de verdade na festa. Será o domingo 10, ás

17 horas, no Centro Parroquial.

Faremos xogos, bailes, etc. e concursos de postres de entroido e de disfraces. Daranse

premios aos mellores, aos máis orixinais, aos máis elaborados…. Esperamos a vosa participación.

Seguro que o pasaremos de marabilla

A LAREIRA

COUSIÑAS DE CORESMA

Pero antes de entrar en Coresma imos celebrar o entroido. Este ano no domingo de entroido (10 de

febreiro) o evanxeo nárranos a pasaxe onde Simón e outros pescadores veñen de pescar toda a noite e non

conseguiron ningún peixe. Entón Xesús dilles que volvan lago adentro e que tiren de novo as redes, eles

fano, aínda que crían que non ían pescar nada, enchen as redes... ao final Xesús dille a Simón que o envía

como Pescador de Homes...

Por iso, ao grupo de catequistas ocorréusenos que unha idea para escenificar este evanxeo e ao

mesmo tempo celebrar o entroido era disfrazarnos de mar, peixes, redes, pescadores,... e outras cousas que

iredes vendo o domingo na misa.

E logo de celebrar o entroido

metémonos noutro tempo forte, a

CORESMA. Ao longo destes

domingos onde nos preparamos de

cara a Semana Santa imos ter o

seguinte lema: CAMIÑANDO POLA

PONTE DA FE (xa sabedes que este

ano é o ano da FE, e queremos que

todo xire arredor dela).

Para que os nenos, e os que

non o somos tanto, vexamos con

claridade este camiño pola ponte da fe,

pensamos en construír unha ponte ao longo dos cinco domingos de coresma. A idea é ir poñendo cada

domingo unha caixa; no primeiro momento da celebración (no perdón) poremos a caixa con algún aspecto

negativo e ao final (na acción de grazas) cambiaremos o lado da caixa e este aspecto negativo converterase

nun valor positivo. Todos os valores terán relación co evanxeo de cada domingo.

Deixámosvos o esquema; así poderemos centrar mellor as celebracións, ademais lles podedes ir

explicando aos nenos o que imos facer e, deste xeito, tamén eles o entenderán mellor. Non estaría de mais,

incluso ler con eles o evanxeo.

1ºDOMINGO: 17 de febreiro Lc 4,1-13(Tentacións)

Aspectos negativos: poder, cartos, fama, presumir

Valores positivos: compartir, humildade

2ºDOMINGO: 24 de febreiro Lc 9, 28-36 (Transfiguración)

Aspectos negativos: acomodarse, pereza, non hai nada que facer

Valores positivos: cambiar

3ºDOMINGO: 3 de marzo Lc 13, 1-9 (O Señor é paciente e sabe esperar)

Aspectos negativos: criticar, dar todo por perdido, non dar oportunidades

Valores positivos: paciencia, saber esperar, dar unha oportunidade

4ºDOMINGO: 10 de marzo Lc 15, 1-3; 11-32 (Fillo Pródigo)

Aspectos negativos: egoísmo, despilfarro, avaricia, celos

Valores positivos: perdón

5ºDOMINGO: 17 de marzo Jn 8, 1-11(Muller Adúltera)

Aspectos negativos: xulgar, condenar

Valores positivos: confianza

Grupo de liturxia e equipo de catequistas

Á CALOR DA PALABRA

Domingo 10 (Lc 5, 1-11)

En aquel tiempo, la gente se agolpaba

alrededor de Jesús para oír la palabra de Dios,

estando él a orillas del lago de Genesaret. Vio dos

barcas que estaban junto a la orilla; los pescadores

habían desembarcado y estaban lavando las redes.

Subió a una de las barcas, la de Simón, y le pidió

que la apartara un poco de tierra. Desde la barca,

sentado, enseñaba a la gente. Cuando acabó de

hablar, dijo a Simón: «Rema mar adentro, y echad

las redes para pescar.» Simón contestó: «Maestro,

nos hemos pasado la noche bregando y no hemos

cogido nada; pero, por tu palabra, echaré las redes.»

Y, puestos a la obra, hicieron una redada de peces

tan grande que reventaba la red. Hicieron señas a los

socios de la otra barca, para que vinieran a echarles

una mano. Se acercaron ellos y llenaron las dos

barcas, que casi se hundían. Al ver esto, Simón

Pedro se arrojó a los pies de

Jesús diciendo: «Apártate de

mí, Señor, que soy un

pecador.» Y es que el asombro

se había apoderado de él y de

los que estaban con él, al ver

la redada de peces que habían

cogido; y lo mismo les pasaba

a Santiago y Juan, hijos de

Zebedeo, que eran

compañeros de Simón.

Jesús dijo a Simón: «No

temas; desde ahora serás

pescador de hombres. » Ellos

sacaron las barcas a tierra y, dejándolo todo, lo

siguieron

Domingo 17 (Lc 4,1-13) En aquel tiempo, Jesús, lleno del Espíritu

Santo, volvió del Jordán y, durante cuarenta días, el

Espíritu lo fue llevando por el desierto, mientras era

tentado por el diablo. Todo aquel tiempo estuvo sin

comer, y al final sintió hambre.

Entonces el diablo le dijo: «Si eres Hijo de Dios, dile

a esta piedra que se convierta en pan.» Jesús le

contestó: «Está escrito: "No sólo de pan vive el

hombre". Después, llevándole a lo alto, el diablo le

mostró en un instante todos los reinos del mundo y

le dijo: «Te daré el poder y la gloria de todo eso,

porque a mi me lo han dado, y yo lo doy a quien

quiero. Si tú te arrodillas delante de mi, todo será

tuyo. Jesús le contestó: «Está escrito: "Al Señor, tu

Dios, adorarás y a él solo darás culto".» Entonces lo

llevó a Jerusalén y lo puso en el alero del templo y le

dijo: - «Si eres Hijo de Dios, tírate de aquí abajo,

porque está escrito: "Encargará a los ángeles que

cuiden de ti", y también: "Te sostendrán en sus

manos, para que tu pie no tropiece con las piedras".»

Jesús le contestó: «Está mandado: "No tentarás al

Señor, tu Dios".» Completadas las tentaciones, el

demonio se marchó hasta otra ocasión.

Domingo 24 (Lc 9, 28b-36)

En aquel tiempo, Jesús cogió a Pedro, a

Juan y a Santiago y subió a lo alto de la montaña,

para orar. Y, mientras oraba, el aspecto de su rostro

cambió, sus vestidos brillaban de blancos. De

repente, dos hombres conversaban con él: eran

Moisés y Elías, que, apareciendo con gloria,

hablaban de su muerte, que iba a consumar en

Jerusalén. Pedro y sus compañeros se calan de

sueño; y, espabilándose, vieron su gloria y a los dos

hombres que estaban con él. Mientras éstos se

alejaban, dijo Pedro a Jesús:

«Maestro, qué bien se está aquí.

Haremos tres tiendas: una para ti,

otra para Moisés y otra para Elías.»

No sabía lo que decía. Todavía

estaba hablando, cuando llegó una

nube que los cubrió. Se asustaron al

entrar en la nube. Una voz desde la

nube decía: «Éste es mi Hijo, el

escogido, escuchadle.» Cuando sonó

la voz, se encontró Jesús solo. Ellos

guardaron silencio y, por el

momento, no contaron a nadie nada

de lo que hablan visto.

Domingo 3 (Lc 13, 1-9)

En una ocasión, se presentaron algunos a

contar a Jesús lo de los galileos cuya sangre vertió

Pilato con la de los sacrificios que ofrecían. Jesús les

contestó: « ¿Pensáis que esos galileos eran más

pecadores que los demás galileos, porque acabaron

así? Os digo que no; y, si no os convertís, todos

pereceréis lo mismo. Y aquellos dieciocho que

murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿pensáis

que eran más culpables que los demás habitantes de

Jerusalén? Os digo que no; y, si no os convertís,

todos pereceréis de la misma manera.» Y les dijo

esta parábola: «Uno tenía una higuera plantada en su

viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró.

Dijo entonces al viñador:

"Ya ves: tres años llevo viniendo a buscar fruto en

esta higuera, y no lo encuentro. Córtala. ¿Para qué

va a ocupar terreno en balde?" Pero el viñador

contestó: "Señor, déjala todavía este año; yo cavaré

alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto. Si

no, la cortas".»

MUXICAS

“ MANOS UNIDAS. CAMPAÑA CONTRA EL HAMBRE”

Manos Unidas es la Asociación de la Iglesia Católica en España

para la ayuda, promoción y desarrollo del Tercer Mundo. Es a su vez

una Organización No Gubernamental para el Desarrollo (ONGD), de

voluntarios, católica y seglar.

Manos Unidas centra todo su trabajo en dos actividades

complementarias: sensibilización de la población española, para que

conozca y sea consciente de la realidad de los países en vías de

desarrollo; y apoyo y financiación de proyectos en África, América,

Asia y Oceanía para colaborar con el desarrollo de los pueblos del Sur.

Está presente en todo el territorio nacional a través de 70

delegaciones.

Sus fondos proceden de las cuotas de socios, una colecta anual

en parroquias, aportaciones de colegios, empresas, organismos públicos,

donativos, etc.

Este año, la Campaña 54 de Manos Unidas, bajo el lema “no

hay justicia sin igualdad”, hace un llamamiento a toda la sociedad para

acabar con las injusticias que sufren las mujeres, ya que en los países

pobres, ellas son las más afectadas por la enfermedad, el abuso, la falta de educación, la violencia o la

invisiblidad en el trabajo.

El domingo 10 de febrero se realizará en las parroquias la “Campaña contra el hambre”. Todo el

dinero recaudado en las colectas será entregado íntegramente a esta asociación.

La colecta de todo nuestro Arciprestazgo, el de Monelos, irá destinada a continuar con el proyecto

de India. Éste cubrirá 63 aldeas del distrito de Jashpur, al Norte de la India. Es una zona rural excluída de los

programas de ayuda del gobierno, sumida en una

profunda pobreza y donde la población carece de

las necesidades más primarias como agua potable,

electricidad, medios de transporte o

cumunicación. Sus habitantes son aborígenes que

malviven de la agricultura y sus cosechas

dependen totalmente de la lluvia. Las

enfermedades como diarrea, malaria, tuberculosis

o enfermedades de la piel están al orden del día.

Son víctimas también de desempleo, injusticias y

corrupción. Y el papel de la mujer es

particularmente dramático, pues carece de voz y

voto en la familia y en la sociedad.

Las Hermanas Misioneras de María Inmaculada llevan trabajando en este distrito desde hace más de

50 años para mejorar esta situación, desarrollando programas sanitarios, sociales y educativos. Solicitaron la

ayuda de Manos Unidas para reforzar su trabajo a través de la creación y fortalecimiento de las comunidades

de base, la promoción de la cultura, y tradiciones locales y el desarrollo de los métodos de cultivo, intentando

al mismo tiempo, intentar concienciar a la población sobre el problema del tráfico humano y el SIDA.

Se piensa que este proyecto tenga una duración de otros 3 años. Manos Unidas aportará los gastos

de personal, capacitación y equipamiento (87% del importe total), el socio local asumirá el funcionamiento y

parte de la formación.

Aquellas personas que lo deseen, pueden también ingresar aportaciones en el siguiente número de

cuenta:

CAIXA GALICIA: 2080 – 0000 – 71 - 3040010633

BRASAS

AVANZANDO NA ENSINANZA SOCIAL DA IGREXA – INMIGRANTES HOXE

Falar de inmigrantes nunha terra como a nosa parece un tanto absurdo. Quen das persoas que lea este

artigo non ten un familiar, en maior ou menor grado de parentesco, que teña emigrado na súa vida? Ou sexa,

que nada novo imos falar que xa coñezamos. Pero outro cantar será o posicionamiento que debemos ter os

cristiáns ante o fenómeno da inmigración, que diso vai este artigo.

Migracións ten habido moitas ao longo da historia, de

pobos enteiros, como p. ex. o éxodo dos xudeus por todo o

mundoa, e de persoas concretas, como a fuxida da Sagrada Familia

a Exipto. Que di a Igrexa sobre estes milleiros de historias?

Partimos dunha premisa básica: existe o dereito a emigrar

e tamén o dereito a non emigrar. Ou alomenos iso cría Xoán Paulo

II na súa mensaxe para a Xornada Mundial das Migracións do

2004, cando afirmou, por unha banda, que se deben “crear condicións concretas de paz, no que atingue aos

emigrantes e refuxiados, significa comprometerse seriamente para salvagardar ante todo o dereito a non

emigrar, é dicir, a vivir en paz e dignidade na propia patria”; e por outra banda, cando dixo que “o

fundamento do dereito a emigrar é o destino universal dos bens deste mundo”.

Cando estes días saíu a nova de que se queren legalizar máis de once millóns de inmigrantes

indocumentados nos Estados Unidos, non nos esquezamos da súa dignidade humana. E tamén, por que non

dicilo, eses cambios lexislativos promóvense debido á demanda de traballadores agrícolas e especializados,

pois o futuro económico dese país depende dos traballadores de fóra. Hai máis de seis anos, ante miles de cadáveres de inmigrantes no mar, preto das Illas Canarias, un

grupo de cregos da zona asinou un manifesto, do cal quero salientar os seguintes parágrafos:

"Un grupo de cregos cremos que debemos ser voz dos sen voz. Con iso non facemos nada alleo ó

noso ministerio. Non podo escusarme dicindo que non son o garda do meu irmán. A chegada de persoas non

é unha avalancha, a chegada de persoas sen ningún tipo de violencia non é unha invasión. Os medios de

comunicación e algúns dirixentes políticos manipulan este drama. As persoas normais, ante o drama, dirixen

a súa primeira mirada ás víctimas... As causas últimas deste problema apuntan a un sistema económico

inxusto: é un negocio. Os inmigrantes non veñen, son chamados polo sistema económico... Os sindicatos e

partidos políticos non se preocupan suficientemente deste drama. Queren apertura de fronteiras segundo os

intereses económicos. Parece que non lles importa a dor dos afogados, nin as familias rotas, nin as

economías ás que se lles rouba aos seus mellores

traballadores. Non hai fuga de cerebros: hai roubo de

cerebros e de forza de traballo. Así son cada vez máis os

países empobrecidos e sen futuro. Neste panorama fálase

de axudar aos países pobres. Todo isto é froito das

chamadas políticas de "codesenvolvemento" que se

mostraron ineficaces para acabar realmente coa miseria.

O que realmente se fai son novos negocios. Negocio coa

súa viaxe, negocio coa axuda. Negocio nas transferencias

de cartos. Negocio nos alugueres, negocio nos préstamos.

Negocio no que os que menos poden, pagan máis..."

Todos coñecemos a persoas obrigadas a emigrar:

sexamos agarimosos con elas. As persoas son rostros de

Cristo, e que menos que verbas de amor e solidariedade.

Coido que “temos que dar grazas a Deus polos emigrantes, que nos proporcionan a oportunidade de

acollelos e, pola acción do Espírito, recibir deles, co seu traballo e servizos, os seus dons e a súa riqueza.

Este intercambio de dons na fraterna convivencia é unha prefiguración da humanidade «unida en Cristo»”,

como dicía a Conferencia Episcopal no documento A Igrexa en España e os inmigrantes, no 2007.

Alfredo Losada

LUME ABERTO

NUESTROS JÓVENES

“Los jóvenes hoy en día son unos tiranos. Contradicen a sus padres, devoran su comida y faltan al respeto a

sus maestros.” (Sócrates. 470-379 AC)

¿Qué ocurre hoy con nuestros jóvenes? Leyendo el

encabezamiento de este escrito, parece que no hay mucha

diferencia del ayer al hoy. Pero como todo en la vida, no se

puede generalizar. Sin embargo lo que si me causa cierta

extrañeza, quizá por mi edad, es que la juventud actual esté

como anestesiada. Uno ha vivido otras épocas en que la

sociedad tenía necesidad de cambios hacia una mayor

libertad y se entregaban a esa “lucha” desde las

universidades e institutos, diría yo, que con entusiasmo por

conseguir una sociedad mejor. ¿Es que existe mayor

esclavitud y, por tanto, falta de libertad, que la de carecer

de los medios básicos para vivir? No lo sé, pero lo que sí

observo es que cada día en este País, lo único que aumenta

es el paro y la corrupción por parte de los dirigentes

políticos, así como la evasión fiscal y el despido casi libre,

sin olvidar los impuestos, que nos ponen de rodillas ante

los poderes establecidos.

Yo no incito a nuestros jóvenes a una “lucha” pero me pregunto por las causas de este pasotismo ante lo ya

expuesto y un paro juvenil que ronda el 55%.

Pudiera ocurrir que estas generaciones no hayamos sabido relacionarnos con ellos y parece como si adultos

y jóvenes viviéramos en épocas y/o mundos diferentes. Pudiera deberse a que los padres hemos

intentado darles lo mejor y/o aquello que nosotros no pudimos alcanzar, además tratamos de facilitarles

una vida cómoda aportándoles acogida y medios, tal vez en exceso. Por otro lado Internet, los

videojuegos y las drogas, han hecho que se genere una mayor ruptura en la comunicación de la familia y

también que el joven no sienta necesidad de relacionarse en otros ambientes y se sienta satisfecho

aislándose en su mundo y utilizando una comunicación a través de los medios tecnológicos.

Dicho todo esto ¿podríamos decir que estamos ante una generación pasota? (no se apunta a nada ni se

compromete a nada, etc.) No lo creo. Sin embargo, esa impresión de que ni se enfada ni aspira a

cambiar nada, tratando más bien de no verse afectado, pudiera dar lugar a interpretaciones, pero no

podemos negar que la juventud es la edad de los grandes ideales, pero para ello necesitan un clima

favorable acorde con sus ideales y eso en este momento no existe ni se le espera.

Volviendo a mi reflexión anterior sobre el entusiasmo de otras fechas, hay que tener en cuenta que ni

siquiera se les presenta la oportunidad de tener una referencia de ideal o modelo en que fijarse, toda vez

que los adultos tampoco les ofrecemos mucho, ya que en muchos casos sólo vivimos para ganar dinero,

despreocupados en parte por la formación de los hijos.

Lo grave de todo esto es que nuestros jóvenes, desean salir de

esta situación, quieren oír hablar de proyectos

esperanzadores, quisieran poder confiar en la sociedad en

la que viven y desean fervientemente sentir que existe un

futuro para ellos. Necesitan sentir que sus esfuerzos no

serán en vano y que un mañana mejor, es posible.

Nosotros, las otras generaciones, tenemos la obligación de

darles esa esperanza y confianza en el futuro. De

enseñarles que hay que lucha por lo que se quiere, pero

sin perder nunca nuestra paz. Tenemos que hacer uso de

esa poderosa arma que se llama diálogo, para disipar

dudas, allanar caminos y hacer sentir al joven que siempre

hay esperanza para avanzar cuando el ideal es noble.

AGENDA FEBRERO 2013

INTENCIONES MISAS

Semana del 4 al 10:

Sábado 9:

18,30 h.: Por Luís Gutiérrez Fernández

Domingo 10:

13,00 h.: Por José Sánchez Varela,

Begoña Soliño y demás familiares

difuntos.

Semana del 11 al 17: Miércoles 13:

19,00 h.: Celebración inicio de

Cuaresma. Imposición de la Ceniza.

Sábado 16:

18,30 h.: Por Jaime Abruñeiras

Fernández

Domingo 17:

11,30 h.: Por Manuela Diez

13,00 h.: Por Pedro y Jesús Landeira

Pena

Semana del 18 al 24:

Sábado 23:

18,30 h.: Por Mª del Carmen Ramos Meijide

Domingo 24:

13,00 h.: Intenciones de Elisa Bello

Semana del 25 de febrero al 3 de marzo:

Lunes 25:

20,30 h.: Aniversario de Josefa Rodríguez Otero

Sábado 2:

18,30 h: Por las intenciones parroquiales

Domingo 3:

13,00 h.: Por las intenciones parroquiales

Descansan en la Paz del Padre:

Luís Cardalda Caramés

Pilar Dopico García

Se incorporaron a la comunidad cristiana por el bautismo.

¡Bienvenid@s!:

Thiago Recarey Lozano

Alma Fuentes García

Mateo Sánchez Lema

Lucía García Gabarre

Ruth Gabarre Borja

Óscar Gabarri Montoya

Mª Carmen Gabarre Barrul

HORARIO ATENCIÓN DESPACHO PARROQUIAL:

Despacho Parroquial: martes y viernes, de 18 h. a 20 h.

Despacho Cáritas: todos los miércoles, de 19 h a 21 h.

AVISO:

El miércoles 13 de febrero, NO HABRÁ

ATENCIÓN DE DESPACHO DE CÁRITAS.

MESA DE REDACCIÓN E

COORDINACIÓN

Yolanda Sánchez Sánchez

Juan López Sánchez

Alfredo Losada Suárez

José Juan Videla Rodríguez

Mª Dolores Mantiñán Loureiro

DIRECCIÓN

“Centro Parroquial”

R/ Birloque, 52 B

15. 008 A Coruña

Tlf.: 981 132 700 / 981 283 945

CORRECCIÓN LINGÜÍSTICA

Loli Mantiñán Loureiro

E-MAIL

sancristovodasvinas@gmail.com

BLOG:

sancristovodasvinas.blogspot.com

TIRADA

500 Exemplares.

DISTRIBUCIÓN

Primeiro domingo de mes na

parroquia e no barrio.

IMPRIME

Velfer

¡¡FIESTA DE CARNAVAL!!

El domingo 10 de febrero, a las

17:00 h., en los locales parroquiales:

concurso de disfraces y de postres.