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  2011 Lengua castellana  Chirstian Jané Ippel 2-C [LAS CUATRO ESTACIONES] 

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2011 

Lengua

castellana 

Chirstian Jané

Ippel 2-C 

[LAS CUATRO ESTACIONES] 

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Lengua castellana 2

1 Primavera:1.1: A, B, C, D.

1.2: C, D, E.

1.4: A, B, C.

1.5: A, B, C.

1.6: C, D, E.

2 Verano:2.1: C.

2.2: A, D.

2.4: A, B.

2.5: B, C.

2.6: B, C.

2.7: A.

3 Otoño:

3.1: C.

3.2: A.

3.3: B.3.4: A, B, C.

3.6: A, B.

3.7: D.

4 Invierno:

4.1: E.

4.2: C, D, E.

4.3: A, B, C, D.4.4: D.

4.5: B.

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Lengua castellana 3

1. PRIMAVERA

1.1 LA NATURALEZAa) ¿Qué elementos vegetales y qué aves se citan en los poemas 1 y 2? Anotaalgunas personificaciones en ambos poemas.

Vegetales: Alamedas, florecillas y plantas: Poema 1 Aves: Ruiseñores: Poema 1 

Vegetales: Prados, campo, huerto, eucalipto, pino, flores y rosa: Poema 2 Aves: Pájaros, chamariz golondrina, mirlo, oropéndola y gorriones: Poema 2

Personificaciones:“Ríanse las fuentes  “…la oropéndola charla, 

tirando perlas de chaparro en chaparro;”  

a las florecillas  Poema 2 

que están más cerca.”  Poema 1 

b) Enumera todas las alusiones al color. ¿Hay alguna metáfora que intensifiqueel colorido de la naturaleza en primavera? 

Metáfora:“Salgo al huerto y canto gracias al Dios del día azul.” Poema 2 Alusiones al color: día azul; alegría de plata y de oro; de cien colores.Poema 2 

c) Anota los verbos, sustantivos y adjetivos relacionados con el sonido. ¿Quéalteraciones y onomatopeyas adviertes en el poema 2? ¿Qué efecto se logra conesos recursos?

Relacionados con el sonido: 

· Verbos: Cantan, retumba y ríense. Poema 1

· Adjetivos: Alborotan, charla, ríe, discuten, canto, silba, estallidos, crujidos.

Poema 2 

· Sustantivos: Chillería, gorjeo. Poema 2

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Lengua castellana 4

d) El texto de Platero y yo  , de Juan Ramón Jiménez, está escrito en prosapoética. ¿Mediante qué recursos se consigue ese lirismo?

Recursos de: “Platero y yo” de Juan Ramón JiménezPersonificación, mediante la metáfora.

1.2 UNA CANCIÓN PARA LA INFANCIA

c) Indica qué metáforas e imágenes emplea para referirse al hambre y a lacebolla y cómo se relacionan éstas con el niño y la madre.

La cebolla es escarcha, es decir, que como la madre se alimenta de cebolla, loque le sale cuando da el pecho a su hijo es leche blanca como la escarcha ypobre porque si solo se alimenta de pan y cebolla quería decir que eranpobres.El hielo negro lo relacionan con el hambre que pasa la madre y su pobre hijo.Escarcha grande y redonda representa la leche que le da la madre al hijo.El azúcar de la sangre representa la leche del pecho de la madre.La mujer morena es la madre, esposa de Miguel Hernández, convertida enluna como un símbolo femenino, se derrama hilo a hilo quiere decir que le dael pecho.El poeta le pide a su propio hijo que durante la vida se ría mucho. Cuandomás se ría el niño, más libre se sentirá Miguel, lejos de la cárcel y del mundoque le rodea.Por último, el poeta le pide al niño que no despierte de su niñez, porque la vida adulta es muy dura, y Miquel prefiere que siga un niño por mucho

 tiempo (Que siga mamando del pecho de su madre, la doble luna).

d) ¿Qué efecto debe obrar la risa del niño sobre el poeta? ¿Con qué metáforasindica que su hijo tiene ya cinco dientes?

La risa del niño provoca a Miguel: LIBERTAD.Las metáforas que se utilizan para describir que el niño ya tiene 5 dientesson: 

“Al octavo mes ríes 

con cinco azahares. 

Con cinco diminutas 

ferocidades. 

Con cinco dientes 

como cinco jazmines 

adolescentes. ”  

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Lengua castellana 5

e) ¿A qué situación personal e histórica se refiere cuando desea que su hijo «nosepa lo que pasa / ni lo que ocurre»?

Durante la guerra civil española, cuando su hijo aún era un bebé inocente delo que ocurría a su alrededor.

1.4 EL DESPERTAR DEL AMOR

a) ¿A qué crees que se debe esto? ¿Tiene alguna relación con el tipo de sociedadtradicional?

Sí que tiene relación, la primavera se asocia a la felicidad, las flores, laalegría, que es lo mismo que se siente cuando uno está enamorado: felicidad,

alegría.

B) ¿Qué elementos de la naturaleza suelen asociarse más frecuentemente alamor y qué simbolismo tienen?

Flores: representan la vida, campo: la felicidad, ruiseñores: esa vocecita que se tiene cuando se está enamorado.

c) ¿Qué recursos retóricos emplea la muchacha enamorada para comunicar a sumadre lo que siente con la llegada del amor?

Repeticiones, metáforas, antítesis y comparaciones. 

1.5 EL VITALISMO. <<CARPE DIEM>>

a) ¿En qué tiempo verbal se expresa la invitación al goce de la vida en estospoemas? ¿Qué palabras se repiten insistentemente en los poemas 16 y 17, y enqué lugar aparecen?

LA HORA: 1ª Persona del singular.Palabras que se repiten:Tómame, ahora, aún, mano, hoy… 

INVITACIÓN A LA DICHA: 1ª Persona del singular.Palabras que se repiten:Ámame, ahora, tengo… 

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Lengua castellana 6

b) Escribe, en columnas contrapuestas, los contrastes que se establecen entre elpresente y el futuro en los poemas 15 y 16

Presente: Pasado: 

Mientras por competir con tu cabello goza cuello, cabello, labio y 

frente, 

oro bruñido al sol relumbra en vano; antes que lo que fue en tu 

edad dorada 

mientras con menosprecio en medio el llano oro, lilio, clavel, cristal 

luciente, 

mira tu blanca frente el lilio bello; 

mientras a cada labio, por cogerlo, no sólo en plata o viola 

troncada 

siguen más ojos que al clavel temprano, se vuelva, mas tú y ello 

 juntamente 

  y mientras triunfa con desdén lozano en tierra, en humo, en  polvo, en sombra, 

del luciente cristal tu gentil cuello, en nada. 

Presente: Pasado: 

Tómame ahora que aún es temprano  Después… ¡ah, yo sé    y que llevo dalias nuevas en la mano. que ya nada de eso más tarde 

tendré! 

Tómame ahora que aún es sombría Que entonces inútil será tu deseo 

esta taciturna cabellera mía. como ofrenda puesta sobre un 

mausoleo. 

Ahora, que tengo la carne olorosa Hoy y no más tarde. Antes que 

anochezca 

  y los ojos limpios y la piel de rosa. y se vuelva mustia la corola fresca. 

Ahora, que calza mi planta ligera Hoy, y no mañana. Oh, amante, ¿no ves 

la sandalia viva de la primavera. que la enredadera crecerá ciprés 

Ahora que en mis labios repica la risa 

Como una campana sacudida aprisa. 

¡Tómame ahora que aún es temprano 

 y que tengo rica de nardos la mano! 

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Lengua castellana 7

c) ¿En cuál de los cuatro poemas de esta sección es más violento el contrasteentre la vida y la muerte?

En el poema de Luís de Góngora.

1.6 LA CREACIÓN POÉTICAc) ¿De qué dos realidades se nos habla en el poema? ¿Qué relación hay entreellas?

La realidad (el mundo real), y el mundo de la poesía (un mundo deimaginación).El arte de la poesía debe ser iluminador de la realidad.

d) Anota todos los términos del poema que tengan relación con el camposemántico de la iluminación . ¿Hay también dos tipos de luz? ¿Qué significa“una luz / que el sol no sabe”? 

1- “junto a este esplendor sereno”  2- “¡Tan claros que se veían, 

 y aún se podía aclararlos!”  

 3- “Las claridades de ahora 

lucen más que las de mayo.”  

Hay dos tipos de luz: La luz de la realidad y la del arte de la poesía. 

e) Para Salinas, en suma, ¿qué función desempeña la poesía? Si crees que elpoeta tiene razón, cita algunos versos de esta antología que, a tu parecer,describan de forma reveladora un sentimiento o una realidad.

Desempeña la función de la realidad.

“En esta luz del poema,  

todo, 

desde el más nocturno beso 

al cenital esplendor, 

todo está mucho más claro. 

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Lengua castellana 8

2. VERANO 

2.2 EL AMOR: ESENCIA Y PASIÓN a) Trata de explicar con tus propias palabras lo que el amor significa paraSalinas. ¿En qué sentido el amor es, para el poeta, un ideal de la vida? Lamuerte, ¿acaba con este amor?

Para el poeta el amor es una cualidad mágica, el amado lleva gravada lafigura de la amada en su mente.La muerte no acaba con el amor, el amor que el amado siente por su amadasigue presente en su corazón.

d) Los poemas de Bécquer y de Pedro Salinas tratan de la unión entre losamantes; pero ¿la ven del mismo modo?

En el de Salinas los versos alcanzan una verdad y una intensidad pocofrecuentes.En el de Bécquer la fusión de dos seres es el rasgo del amor, lo expresamediante muchas metáforas, como por ejemplo:- lenguas de fuego, notas de laúd, etc.

2.4 UN CANTO AL PROGRESO 

a) ¿Qué concepto de la modernidad y el progreso tienen Salinas y Guillén?

Ambos destacan la belleza, la precisión y la perfección en la que trabajan lasmáquinas.

b)¿Qué similitudes y qué contrastes opone Salinas entre la primitiva forma decalor del fuego y la moderna del radiador?

Similitudes: las dos cosas son calientes, funcionan con fuego, calor... Contrastes: mercurios en los termómetros, agua fría...

2.5 AVENTUREROS, HÉROES, REBELDES Y MARGINADOS

b) ¿Cuál es la actitud del pirata ante la vida y la sociedad? ¿Qué idealesdefiende? ¿En qué contrastan con los de la sociedad burguesa (Dios, Patria,Ley, posesiones materiales…)? ¿En qué coinciden con las ideas de los

románticos?

El pirata reivindica su orgullo su independencia frente a la sociedad,proclama su amor por la libertad. Este pirata romántico, es un amante de la belleza.

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Lengua castellana 9

c) El barco refleja la personalidad del pirata. Demuéstralo. 

“Que es mi barco mi tesoro,  

que es mi dios la libertad, 

mi ley, la fuerza y el viento, 

mi única patria la mar.”  

2.6 LIBERTAD, COMPROMISO Y SOLIDARIDAD

b) ¿Qué aspectos de este poema te parecen más patéticos? Señala la relaciónestablecida entre niñez y vejez, vida y muerte. ¿Qué significa nacer “carne de

yugo”? 

Me parece patética la esclavitud en la que se ven sometidos muchos niños del tercer mundo.Vida-Muerte: Camino que va desde el principio (vida) hasta el final(muerte).Niñez-Vejez: La niñez se ve más explotada que cuando más adulto se es.Nacer carne de yugo significa que has nacido esclavo. El yugo es la maderaque se coloca alrededor del cuello de los animales de carga. Significa que elniño ha sido explotado.

c) ¿En qué tres partes se divide el poema? ¿Qué solución propone Hernándezpara acabar con la explotación infantil?

1ª Parte: Camino del niño.

2ª Parte: Comparaciones del niño. 3ª Parte: Actitud de Miguel Hernández ante esta injusticia.

Apela a los explotados, tomando conciencia de la situación, que luchen porsu liberación, que luchen por lo que más desean en este mundo.

2.7 LA GUERRA

a) ¿En que basan esa esperanza los poemas 42 y 43?

“42”: La humanidad unida puede vencer a la muerte, y a las guerras.

“43”: Jorge Guillén muestra su profunda fe en la vida, su confianza en los valores positivos del hombre, que acaban siempre triunfando.

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3. OTOÑO3.1  LA NATURALEZA

b) ¿Qué valor encierran las impresiones sensoriales (olores, colores, sonidos,sabores…) que se ponen en juego en el poema 44? ¿Por qué recurre al poeta ala personificación?

Expresar estados con valores sensoriales. 

3.2 EL ROSTRO SERENO DEL AMOR

a) En que versos se expresa la profundidad e intensidad de la unión entre losamantes?¿Por qué podemos clasificar ese amor de “cósmico”? 

En el último, porque aún estando en una isla desierta se aman.

3.3 ELOGIO DE LAS COSAS HUMILDES

b) ¿Qué valores o rasgos personales del poeta nos sugiere su identificación conla piedra del camino?

La sencillez y la humildad de la piedra es reflejo de la propia vida del poeta,que insiste obsesivamente en esa identidad espiritual.

3.4 NOSTAGIA, MEDITACIÓN a) ¿Qué tipos distintos de mujer evoca a lo largo del poema y qué influenciaejercieron en su vida y en su concepción del mundo? ¿Qué representa la“princesa” que buscaba? (vv. 57-58). Explica el sentido del título del poema.

Dos mujeres son tomadas como símbolo de la lujuria y el erotismo morboso.El título hace referencia a una canción de otoño, cuando el poeta ya esmaduro. En primavera, mantiene vivas sus ilusiones y esperanzas.

b) ¿Qué tipo de verso y de estrofa emplea Darío y por qué recurre a la rima

aguda en los versos pares?

Serventesio: Cuatro Versos, Rima Consonante ABAB.Recurre a la rima aguda para obtener la compensación silábica.¡Recuerda que si la última palabra es aguda se le suma una sílaba más! (+1)

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c) ¿Qué añora el poeta? ¿Cómo se integran el caminante y el paisaje? ¿Quésímbolos puedes detectar en el texto?

Añora a su juventud y amor perdido, el paisaje es un recorrido simbólico delcamino de la vida que refleja la pena del caminante.

Símbolos que se pueden detectar: Personificación, metáfora… 

3.6 FRUSTACIÓN, DOLOR Y ANGUSTIA EXISTENCIAL

a) ¿Qué partes distingues en el poema? Justifica la respuesta.

1ª Parte: Soledad Montoya, simboliza la pasión amorosa.2ª Parte: Pasión desbordada que puede llevar a la muerte.

 3ª Parte: El agua del rocío (agua de las alondras) curaba las enfermedadesdel amor o aliviaba la pena de los enamorados.

b) Comenta lo que simboliza Soledad Montoya. ¿Crees que, además de a laraza gitana, el personaje representa bien la sensación de frustración humana?¿Por qué? ¿Qué imágenes del poema te han gustado más?

Soledad Montoya simboliza la pasión amorosa.Creo que representa la sensación de frustración por qué hay una imagen en

3.7 HUMOR, IRONÍA, SARCASMO 

d) ¿Qué visión del hombre nos muestra este poema?

Vicios a los hombres, animales, virtudes.

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4. INVIERNO

4.1 LA NATURALEZA

e) Realiza un cuadro esquemático con cuatro columnas correspondientes a cadaestación y escribe en ellas la edad equivalente, los adjetivos y sustantivos másfrecuentes –colores, olores, sonidos, animales, elementos de la naturaleza, etc.-y las sensaciones que tranmite cada estación.

Primavera Verano Otoño Invierno

Infancia Juventud Madurez Final de la vida

Naturaleza, amorVigor, hermosuraProceso de crea-ción.

Plenitud, pasiónAmorosa, trabajorebeldía, guerra,progreso humano

Melancolía, reco-gimiento, medita-ción, desengaño,angustia, ironía.

Muerte, más allá,paso del tiempo,ocaso del amor,final de la vida.

4.2 EL OCASO DEL AMOR 

c) ¿Qué situación le hace evocar el amor perdido?

La noche estrellada e inmensa y la soledad y tristeza del poeta le hacen

evocar un amor irremediablemente perdido.

d) ¿Qué pretende expresar el poeta con el juego de contradicciones al querecurre en los vv. 6-9, 15-18, 23-24, 27…? 

Las reacciones y sentimientos contradictorios habidos en su relaciónamorosa nos explican en parte la causa de la ruptura.

e) ¿Crees que el amante ha logrado superar el fracaso amoroso?

Creo que no, y por eso escribe este poema, creo para que la amada lo lea y así

descubra como se siente Pablo Neruda. Pero Neruda ya sabe que el amor esimposible, por eso quiere que ella sepa lo mucho que la quiere.

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4.3 LA EXPERIENCIA RELIGIOSA

a) Analiza las imágenes de los vv. 1-4 y 12-13, y relaciónalas con el alma delpoeta.

 vv. 1-4: Está imaginando que su cuerpo yace en la tumba. vv. 12-13: Para el poeta el amor es un ángel terrible, se refiere a este amorcomo un tormento, y para acabar con él ansia la muerte y el olvido.

b) ¿Qué tiene el hijo de Dios que tanto “mueve” y “conmueve” al poeta? ¿Qué

tipo de religiosidad se muestra en el poema?

La entrega de Jesucristo y su vida sacrificada han conmovido al poetaprovocando una gran fuerza emocional. Se muestra una religiosidadCristiana, amor y sacrificio.

c) Explica dicha paradoja. ¿Qué influencias hay en el poema del platonismo,del ascetismo y del amor cortés o petrarquista?

El amor de Santa Teresa con Jesús es platónico, en el sentido de que elcuerpo es la cárcel del alma que solo la muerte la libera para llegar al gozode la unión espiritual con dios.

d) ¿Cómo ven a dios cada uno de los poetas y qué contraria posición adoptanante Él? ¿En qué sentido es su respectiva actitud propia de la distinta época enque vivieron?

Lope de Vega: A lo largo de su agitada vida no dedico tiempo a susinclinaciones religiosas, en este momento expresa dolor y arrepentimientocon lo que imagina un dialogo con su ángel de la guarda de una maneradramática.

Blas de Otero: Busca a dios y su respuesta en el silencio que tiene porrespuesta, también demuestra su intento de acercarse a dios y nos muéstrala trágica existencia de la condición del hombre en la tierra.

4.4 A LOS QUE SE FUERON

d) En la última sección del poema, ¿con qué imágenes expresa Lorca el hecho deque la muerte haya impuesto irremediablemente su ley? Trata de explicar losversos 70 a 94.

La sangre, fluido vital del torero, se “derrama” por un mundo dominado porla muerte, lamiendo todo a su paso con su roja y “triste lengua”, quecontrasta con la lengua de la vaca.

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4.5 EL ÚLTIMO VIAJE

b) ¿Qué elementos del paisaje constituyen el plácido cuadro que pinta el poeta?¿Qué valor tiene el polisíndeton que recorre toda la composición?

La muerte se presenta como un viaje sin retorno. De ahí el tono melancólicode despedida que impregna todo el poema.El polisíndeton acelera/agiliza la lectura de la composición.

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Lengua castellana 15

El duende de la poesía: ¡ “La poesía…, la poesía eres tú” !: dijo Bécquer, la poesía con el sentimiento y el sentimiento con

la mujer. “Yo tengo el fuego en mis manos. Yo lo entiendo trabajando con él perfectamente,

pero no puede hablar de él sin literatura”: dijo Federico García Lorca. La poesía lírica aparece

ligada íntimamente al mudo de las emociones, de los sentimientos, de la belleza, del misterio, de

lo más profundo e inexpresable del alma humana. Se a de recuperar el alma de las cosas.  

La primavera de la vida:

Es la vida del amor y el vitalismo y la sensualidad. Los árboles, las plantas, las flores son las

exuberancias de la naturaleza. Se incluye la juventud, el despertar de el amor, su vigor y su

hermosura. Carpe diem: disfruta el tiempo. La primavera se asocia con la infancia, es decir, el

paraíso. Es el proceso de creación, aprende a pensar en reglones contados. La realidad cobra su

verdadera dimensión al ser “iluminada”. 

El ardor del verano:

Es la pasión amorosa y la plenitud. Se incluye el progreso humano, es decir, el trabajo. Los

adjetivos son: el sol, la rebeldía, aventurero, justicia y solidaridad, juventud, excelencia e

independencia. Es la lucha contra la opresión o la explotación humana y la capacidad de crear y 

destruir. La guerra son las terribles consecuencias de esa locura humana. Muestra su fe en el

poder regenerador de la vida.

Las hojas secas del otoño:

El inicio de la vejez, la decadencia i la plenitud. Es la edad de madurez, melancolía, recogimiento

 y meditación. Es el momento de hacer balance y de ser positivo. Hay sensación de desengaño,

fracaso, angustia y desear la muerte. Para liberar su angustia interior usa la ironía, el humor y el

sarcasmo. Produce desencanto y el escepticismo.

Los fríos del invierno:

Es el final de nuestras vidas y tienen una visión triste y desolada del amor. El ocaso del amor

produce ascuas. La angustia por el paso del tiempo, por la muerte y el más allá. Cada época ha

expresado este dolor de una manera “bien vivir y bien morir”. La mue rte y el amor son los dos

grandes misterios que alimenta el amor.

El ciclo de la vida:

El ciclo de la vida es el amor y la muerte, para expresar el incesante fluir de la naturaleza y la

vida. El río, el camino, el reloj, Las distintas frases de la luna o las partes del día, son símbolos

muy frecuentes del fluir de la vida humana.