Las diez tribus perdidas

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1 Las Diez Tribus Perdidas Textos: Norman B. Willis – Edición: Comunidad Israelita Nazarena – Regresandoalasraices.org Muchos han oído acerca de las Diez Tribus Perdidas de Israel, pero pocos saben algo acerca de ellas. Las Escrituras nos dicen que Israel tuvo doce hijos, que más tarde cada uno sería líder de cada una de las tribus. Diez de estas tribus fueron exiladas de la Tierra de Israel, hace aproximadamente 2,700 años, debido a su desobediencia a la Torah. Después de que las Diez Tribus fueron tomadas cautivas por los Asirios, fueron depositadas en las tierras que constituyen Siria e Iraq en estos tiempos modernos. Después de que varios años pasaron, las Diez Tribus emigraron de las tierras de Asiria, y subsecuentemente se “perdieron” en esa dispersión. ¿Y si las diez tribus se perdieron, donde están ahora? Lógicamente tienen que estar en alguna parte. Y si la profecía nos dice que tendrán que algún día regresar, ¿de donde van a regresar,Y A DÓNDE VAN A VOLVER?

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Las Diez Tribus PerdidasTextos: Norman B. Willis – Edición: Comunidad Israelita Nazarena – Regresandoalasraices.org

Muchos han oído acerca de las Diez Tribus Perdidas de Israel, pero pocos saben algo acerca de ellas. Las Escrituras nos dicen que Israel tuvo doce hijos, que más tarde cada uno sería líder de cada una de las tribus. Diez de estas tribus fueron exiladas de la Tierra de Israel, hace aproximadamente 2,700 años, debido a su desobediencia a la Torah. Después de que las Diez Tribus fueron tomadas cautivas por los Asirios, fueron depositadas en las tierras que constituyen Siria e Iraq en estos tiempos modernos.

Después de que varios años pasaron, las Diez Tribus emigraron de las tierras de Asiria, y subsecuentemente se “perdieron” en esa dispersión. ¿Y si las diez tribus se perdieron, donde están ahora? Lógicamente tienen que estar en alguna parte.

Y si la profecía nos dice que tendrán que algún día regresar, ¿de donde van a regresar,Y A DÓNDE VAN A VOLVER?

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1)La primera etapa es establecer la fe genuina de los apóstoles, y las variaciones en el Cristianismo. Esto ya se estableció en la primera venida de Yahshua.2)La siguiente etapa consistió en permitir al Imperio Romano mezclar la Cristiandad con la adoración del sol, formando la variación Católica (o‘Universal’) de la fe Cristiana.3)La tercera etapa para reunir a la Casa de Efraín (las Diez Tribus Perdidas) fue la Reforma Protestante, la cual comenzó el proceso para que generaciones regresaran al Pacto y la fe genuina. Los Protestantes no han entendido por completo que sus acciones concuerdan con un regreso a la original fe.4)La cuarta etapa requiere una separación entre el remanente que desea caminar en el Pacto Matrimonial y amar la Tierra de Israel, y las multitudes en la Cristiandad que no tienen ese deseo.

Como procederemos a explicar en los siguientes capítulos, el proceso de reunir las Tribus será efectuado en etapas.

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Mattai (Mateo) 15:24

El respondiendo, dijo: “No soy enviado sino a las ovejasperdidas de la casa de Israel.”Mattai (Mateo) 15:24

Este texto demostrará que una de las principales razones para la primera venida de Yahshua, fue comenzar un proceso que tomará siglos en reunir a las Diez Tribus Perdidas de Israel (conocidas también como la Casa de Efraín, o la Casa de Israel).

Cuando uno sabe qué buscar, las señales están en muchas partes de la Escritura.

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Las Doce ( 13-1) Tribus de IsraelTextos: Norman B. Willis – Edición: Comunidad Israelita Nazarena – Regresandoalasraices.org

Abraham

Isaac

Jacob

RubemSimeon

Levi Juda Dan NaphtaliGad

AsherIsacar Zebulon

YosefBenjamin

Manases Efraim

Extraida

Agragadas

Descontada/Distribuida

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Mattai (Mateo) 15:24

El respondiendo, dijo: “No soy enviado sino a las ovejasperdidas de la casa de Israel.”Mattai (Mateo) 15:24

El onceavo hijo, Yoseph, tuvo dos hijos. Los nombres de los dos hijos fueron Manasés y Efraín. Israel, el padre de Yoseph ordenó que Manasés y Efraín debían considerarse dos tribus separadamente, indicando que Yoseph tendría una herencia doble. De las doce tribus, una tribu (Yoseph) fue extraída y dos tribus fueron agregadas en su lugar (los hijos de Yoseph: Manasés y Efraín).Esto significa que en vez de solo doce tribus en Israel, ahora son trece. Sin embargo, la tribu de Levi más tarde fue dividida y esparcida entre el resto de las tribus, para así poder ministrar a cada una. Por esta razón Levi no fue enumerada entre las tribus; y el número de tribus se redujo a doce. Debido al contar y descontar de las tribus de Israel, no es incorrecto decir que son trece. Más lo común es llamarlas Doce Tribus de Israel.

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Beresheet (Génesis) 48:12-16 12 Entonces José los sacó de entre sus rodillas y se inclinó a tierra. 13 Y los tomó José a ambos, Efraín a su derecha, a la izquierda de Israel, y Manasés a su izquierda, a la derecha de Israel; y los acercó a él. 14 Entonces Israel extendió su mano derecha, y la puso sobre la cabeza de Efraín que era el menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de Manasés, colocando así sus manos adrede, aunque Manasés era el primogénito. 15 Y bendijo a José diciendo: El Elohim en cuya presencia anduvieron mis padres Abraham e Isaac, el Elohim que me mantiene desde que yo soy hasta este día, 16 el Angel que me libera de todo mal, bendiga a estos jóvenes; y sea perpetuado en ellos mi nombre, y el nombre de mis padres Abraham e Isaac y multiplíquense en gran manera en medio de la tierra.

Después de que José invitó a su padre Israel (y al resto de la familia) a Egipto, Israel profetizó que los dos hijos de José serían grandes en importancia. Esnotorio que Israel profetizó que el hijo menor de José (Efraín), se convertiría en el más grande de los dos.

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Beresheet (Génesis) 4917-19

17 Pero viendo José que su padre ponía la mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le causó esto disgusto; asió la mano de su padre, para cambiarla de la cabeza de Efraín a lacabeza de Manasés. 18 Y dijo José a su padre: No así padre mío, porque éste es el primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza. 19 Mas su padre no quiso y dijo: lo sé, hijo mío, lo sé; también él vendrá a ser un pueblo y será también engrandecido; perosu hermano menor será más grande que él y su descendencia formará multitud de naciones.

Beresheet (Génesis) 4917-19

El idioma Hebreo es muy especial. En el Hebreo la frase “mutiplíquense engran manera” tiene un significado escondido. Ese significado escondido es“como multitud de peces”. Esto alude a que Efraín y Manasés se convertirían enuna multitud de peces.

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Este pasaje parece indicar que Efraín se convertiría en:

1. Una multitud de naciones (Israelitas), y

2. “Más grande” que su hermano mayor (o sea, más numeroso y/omás próspero).

Yahshua mismo dice que muchos vendrán del este:

11 Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos.Mattai (Mateo) 8:11

Cuatrocientos treinta años después de que los descendientes de Israel fueron por primera vez a Egipto, YHWH envió a un hombre llamado Moshe (Moisés), a sacarlos. Moshe sacó a los hijos de Israel por el mar Rojo (Reed) y al desierto del Sinai. Cincuenta días más tarde, les dio la Torah al pie del Monte Sinai, lo cual contituyó su compromiso con YHWH. En ese momento fueron informados que serían llevados a la Tierra Prometida, la Tierra de Canán.

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Bemidbar (Números) 14:6,7

Y Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que eran de los que habían reconocido la tierra, rompieron sus vestidos;

7 y hablaron a toda la congregación de los hijos de Israel diciendo la tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena.

Conociendo que YHWH los guiaría a la Tierra de Canán, Moshe envió doce espías a la Tierra para espiarla. De los doce espías, solo dos regresaron con un reporte positivo. Los nombres de los dos que llevaron el reporte positivo eran Caleb, hijo de Jefone (de la Tribu de Judá) y Josué hijo de Nun (de la Tribu de Efraín).Es muy simbólico que los dos espías con el buen reporte, fueron de las tribusde Judá y Efraín. Estas dos tribus representan lo que más tarde se conoceríacomo las Dos Casas de Israel.

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Yirmeyahu (Jeremías) 3:18

18 En aquellos tiempos irán de la casa de Judá a la casa de Israel y vendrán juntamente de la tierra del norte a la tierra quehice heredar a vuestros padres.

La Casa del sur era Judá (o Jacobo), y consistía de las tribus de Judá y Benjamín. Estas dos tribus juntas (con algunos de los Levitas) son lo que llamamos “Los Judíos” en el día de hoy.

En contraste, las tribus del norte fueron llamadas la Casa de Israel, la Casa de Efraín y/o la Casa de José. Estos tres términos son sinónimos e implican personas distintas a los Judíos. Se debe a que las profecías para Judá y paraIsrael todavía se tienen que cumplir.

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Hoshea (Oseas) 1:11

11 Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, ynombrarán un solo jefe, y subirán de la tierra, porque el día de Jezreel será grande.

Las Dos Casas de Israel y Judá son claramente dos separados y distintos grupos de gente, como anuncian estos versículos.Después de la muerte de Moisés, Josué guió a los hijos de Israel en la conquista de la Tierra Prometida. Después surgió el período de los Jueces. Siguió Primera y Segunda de Samuel. Durante esos períodos las tribusno se mantuvieron juntas bajo un líder fuerte y por consecuencia se debilitaron. Después vino el período de Primera y Segunda deReyes. Después del reinado del Rey Saul, el Rey David conquistó a los enemigos de Israel, unió al pueblo y llevó a los hijos de Israel de regreso al Pacto Matrimonial.Los eruditos concuerdan que Josué y el Rey David establecieron la norma clásica Hebrea para un Mesías.

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Hoshea (Oseas) 1:11

11 Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, ynombrarán un solo jefe, y subirán de la tierra, porque el día de Jezreel será grande.

Un Mesías (o un ungido) es un líder divinamentellamado, quien conquista los enemigos de Israel, unifica a los hijos de Israel y luego trae a los perdidos y diseminados de Israel de regreso al Pacto eterno.Este es el papel que Yahshua está realizando, está sucediendo tan lentamente que uno no puede completamente comprender cómo El lo está realizando, sin tener una mejorcompresión de ambos Pactos.

Cuando Yahshua murió en el madero en Gólgota, los Judíos no pudieron ver cómo El había reunido a los perdidos y esparcidos de los Hijos de Israel;tampoco pudieron ver cómo El venció a los enemigos de Israel.

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Schmuel Bet (2a Samuel) 19:43

43 Entonces respondieron los hombres de Israel y dijeron alos de Judá: Nosotros tenemos en el rey diez partes, y en elmismo David más que vosotros. ¿Por qué pues, nos habéistenido en poco? ¿No hablamos nosotros los primeros,respecto de hacer volver a nuestro rey? Y las palabras de los hombres de Judá fueron más violentas que las de loshombres de Israel.

A pesar de las luchas entre ambas Casas, el Rey David pudo unir las tribus y mantenerlas juntas. Con el reinado de Salomón, un número de problemas se desarrollaron. Salomón había tomado gran número de esposas extranjeras, y estas esposas “extranjeras” nunca se convirtieron a la forma de adoración Israelita. Elproblema fue que no se convirtieron para adorar a YHWH (como lo hizo Ruth), sino que continuaron adorando sus dioses paganos. Y sucedió que en un esfuerzo para complacer a sus idólatras esposas, Salomón comenzó a practicar las formas de idolatría que ellas practicaban, aún cuando YHWH personalmente lo había advertido.

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1 Pero el rey Salomón amó además de la hija de Faraón, a muchas mujeres extranjeras,...... 2 gentes de las cuales YHWH había dicho a los hijos de Israel:No os llegaréis a ellas, ni ellas se llegarán a vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses. A éstas pues, se juntó Salomón con amor. 3 Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón. 4 Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos y su corazón no era perfecto con YHWH su Elohim, como el corazón de su padre David. 5 Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas. 6 E Hizo Salomón lo malo ante los ojos de YHWH y no siguió cumplidamente a YHWH como David su padre.

A pesar de las luchas entre ambas Casas, el Rey David pudo unir las tribus y mantenerlas juntas. Con el reinado de Salomón, un número de problemas se desarrollaron. Salomón había tomado gran número de esposas extranjeras, y estas esposas “extranjeras” nunca se convirtieron a la forma de adoración Israelita. Elproblema fue que no se convirtieron para adorar a YHWH (como lo hizo Ruth), sino que continuaron adorando sus dioses paganos. Y sucedió que en un esfuerzo para complacer a sus idólatras esposas, Salomón comenzó a practicar las formas de idolatría que ellas practicaban, aún cuando YHWH personalmente lo había advertido.

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Melachim Alef (1a Reyes) 11:29-35

29 Aconteció pues en aquel tiempo, que saliendo Jerobaom de Jerusalén, le encontró en el camino el profeta Ahías silonita y éste estaba cubierto con una capa nueva; y estaban ellos dos solos en el campo. 30 Y tomando Ahías la capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos, 31 y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque así dijo YHWH Elohim de Israel: He aquí que yo rompo el reino de la mano de Salomón …...35 Pero quitaré el reino de la mano de su hijo y lo daré a ti, las diez tribus.

YHWH había prometido castigar a Salomón por adorar a los dioses ajenos de su esposa, la consecuencia sería arrancar el reino de la mano del hijo de Salomón (dejando solo dos tribus bajo su reinado).

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26 Y dijo Jeroboam en su corazón: Ahora se volverá el reino ala casa de David,27 si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa deYHWH en Jerusalén; porque el corazón de este pueblo sevolverá a su señor Roboam Rey de Judá y me matarán a mi yse volverán a Roboam rey de Judá.

Jeroboam sabe que debe inculcar al pueblo ir a Jerusalén, para que Israel mantega la prioridad como casa. Sin embargo, si su gente fuera a Jerusalén, podrían llegar a matarlo. Así que Jeroboam fabrica un plan.

En 1a de Reyes, capítulo doce, la Casa del Norte – Israel, se rebeló contra Roboam, el hijo de Salomón. Después de que hicieron esto, establecierona Jeroboam como su nuevo rey.Jeroboam sabía que tenía que guiar al pueblo a guardar Torah, pero su problema era que la Torah mandaba que el pueblo fuera a Jerusalén tres vecesal año. Solo que Jerusalén estaba bajo el reino del Rey Roboam, (en el Reino delSur)

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28 Y habiendo tenido consejo, hizo el rey dos becerros de oroy dijo al pueblo: bastante habéis subido a Jerusalén he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto. 29 Y puso uno en Bet-el, y el otro en Dan. 30 Y esto fue causa de pecado; porque el pueblo iba a adorar delante de uno hasta Dan.31 Hizo también casas sobre los lugares altos e hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de Leví. 32 Entonces instituyó Jeroboam fiesta solemne en el mes octavo, a los quince días del mes , conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá; y sacrificó sobre un altar. Así hizo en Bet-El, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho. Ordenó también en Bet-El sacerdotes para los lugares altos que él había fabricado.

Veremos varios paralelos aquí, entre el Reino del Norte y la Iglesia C. Jeroboam cambió los festivales de otoño (del séptimo mes al octavo). Estableció falsas casas de adoración y luego colocó objetos visibles para adorar (ídolos) en esas casas. Hizo sacerdotes de cualquiera, no sólo de la Tribu de Leví. Se desvió de la la Torah, pero le dijo al pueblo que este nuevo sistema religioso era legítimo. Paso a paso, este es la misma ruta que la Iglesia C. seguiría más tarde. La Iglesia C. cambió los festivales de otoño al invierno. Mudaron el centro de adoración de Jerusalén a Roma, establecieron un Templo falso y pusieron ídolos (estatuas e imágenes) dentro. En seguida, hicieron sacerdotes de cualquiera, en vez de los hijos de Leví.

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Hoshea (Oseas) 1:2 2 El principio de la palabra de YHWH por medio de Oseas. DijoYHWH a Oseas: Vé, tómate una mujer fornicaria, e hijos de fornicación; porque la tierra fornica apartándose de YHWH.

3 Fue pues y tomó a Gomer hija de Diblaim, la cual concibió yle dio a luz un hijo.4 Y le dijo YHWH: Ponle por nombre Jezreel; porque de aquí apoco yo castigaré a la casa de Jehu (Judá) por causa de lasangre de Jezreel y haré cesar el reino de la casa de Israel.

6 Concibió ella otra vez y dio a luz una hija. Y le dijo Elohim:Ponle por nombre Lo-ruhama, porque no me compadecerémás de la casa de Israel, sino que los quitaré del todo.

YHWH envió profetas al Reino del Norte, para avisarles de los desastres que les esperaban, si no se arrepintieran. Entre estos profetas se encontraba Oseas.

La idolatría es adulterio espiritual contra YHWH y debido a que la Casa de Efraín se había casado con otros dioses, Oseas tuvo que tomar a una fornicaria como su esposa. Esto fue simbólico de la fornicación de Efraín.

El nombre Jezre’el significa “YHWH esparcirá”, o “YHWH sembrará”, como el trigo que es sembrado en la tierra. A este concepto se refería Yahshua en varias de sus parábolas sobre agricultura. Pero notemos: YHWH no dijo que destruiría a los Efrainitas mismos, solo que pondría un fin a su reino.

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6 Concibió ella otra vez y dio a luz una hija. Y le dijo Elohim:Ponle por nombre Lo-ruhama, porque no me compadecerémás de la casa de Israel, sino que los quitaré del todo.

8 Después de haber destetado a Lo-ruhama, concibió y dio aluz un hijo.9 Y dijo Elohim: Ponle por nombre Lo-ammi, porque vosotrosno sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Elohim.

Hoshea (Oseas) 1:8-9

El nombre Lo-Ruhamah significa “no misericordia” o “no compasión”. YHWHestaba dando a entender que El había terminado (Gomer) con Su esposaadúltera. Iba a esparcir a Efraín en la tierra como la semilla de trigo (Jezre’el) y no tendría mas compasión (Lo-ruhama) de Efraín porque rehusó arrepentirse.

En seguida, YHWH dice que Efraín no será mas Su pueblo (Ammi). De locontrario, ahora se convertirán en “No (Su) pueblo” (Lo-ammi).

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Y a pesar de la terrible idolatría que la Casa de Efraín cometió contra El, YHWH todavía prometió redimirlos:

10 Con todo, será el número de los hijos de Israel como laarena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el lugaren donde les fue dicho : Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Elohim viviente.

Si Efraín rehusara guardar la la Torah, sería como repetir el Jardín del Edén:YHWH echaría a Efraín fuera de Su tierra especial y desenvainaría la espada, hasta que se arrepintiera. Muchas generaciones más tarde, después de arrepentirse, YHWH llevaría a sus descendientes de regreso a Su tierra y los reuniría con sus hermanos Judíos.11 Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, y nombrarán un solo jefe, y subirán de la tierra; porque el día de Jezreel será grande. Hoshea (Oseas) 1:10-11

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11 Y se congregarán los hijos de Judá y de Israel, y nombrarán un solo jefe, y subirán de la tierra; porque el día de Jezreel será grande. Hoshea (Oseas) 1:10-11

Esta felíz reunión, no tendría lugar en 2,700 años. Mientras tanto, la Torah especifica que antes de que pase un juicio sobre un pecador, deben de haber dos o más testigos del pecado cometido. De manera, que además de Oseas, YHWH también envió a un profeta llamado Elías (o Eliyahu), para ser testigo en contra de la Casa de Israel (o Efraín).

Muchos se han familiarizado con el famoso reto de Elías con los sacerdotes de Ba’al. Pero pocos se han dado cuenta que los nombres han sido alterados en casi todas las traducciones.

En las Escrituras los nombres siempre son proféticos. Además, si lo pensamos bien, veremos como en un mundo que fue creado por la Palabra, los sonidos de palabras deben tener significados específicos.

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Si los nombres son siempre proféticos y el mundo fue creado a través de sonido (o resonancias energéticas, y si los sonidos de las palabras tienen significado espiritual, ¿entonces qué tanimportante es el Nombre de nuestro Creador? La mayoría de C. no conocen el hecho que el nombre verdadero del Creador es (YHWH o YHWH), el cual ha sido escondido (o substituido) aproximadamente 7,000 veces en las Escrituras. Este es un pecado contra el

Tercer Mandamiento:7 “No tomarás el nombre de YHWH tu Elohim en vano; porqueno dará por inocente YHWH al que tomare su nombre en vano.Shemote (Exodo) 20:7

Aunque la clásica traducción es no tomar Su Nombre en vano, la palabra “vano” es en realidad Strong’s H#7723, “I’shavah”. Esta palabra no fue traducidael Inglés directamente, y el verdadero significado de este pasaje es:7 No harás desolación del Nombre de YHWH tu Elohim,porque YHWH no dará por inocente al que haga desolación de Su Nombre.Shemote (Exodo) 20:7Si estudiamos la raíz de la palabra “I’shavah”, veremos que además de notomar Su Nombre en vano, el mandamiento es no desolar, no cubrir, no disfrazar, no substituir, y no hacer algo que esconda Su Nombre.

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El quiere que Su verdaderoNombre sea dado a conocer en la tierra:

16 Y a la verdad yo te he puesto para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.Shemote (Exodo) 9:16

En diversos lugares de las Escrituras, YHWH poéticamente enfatiza la increíbleimportancia de amarlo y de conocer Su verdadero Nombre:

14 Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo libraré;le pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre.15 Me invocará y yo le responderé; con él estaré yo en laangustia; lo libraré y le glorificaré.16 Lo saciaré de larga vida, y le mostraré mi salvación.Tehillim (Salmos) 91:14-16

Viendo cuan repetidamente YHWH nos dice cuánto El quiere que la gente conozca Su verdadero Nombre, es sorprendente que tan pocas personas sepan que Su Nombre no es “Señor”. De hecho, la palabra “Señor” se traduce como “Ba’al”.

Unos C. se espantan de aprender que cuando llaman en el nombre del“Señor”, están actualmente llamando en el nombre de una deidad pagana, Ba’al.

Otros Cristianos piensan que esto es confuso, debido a que han recibido muchasbendiciones llamando en el nombre del “Señor” en el pasado. Sin embargo, sincondenación ni juicio, una vez que hemos aprendido que la palabra “Señor”quiere decir Ba’al (tanto en el Hebreo antiguo como el moderno), ¿entonces noes honroso solo usar el verdadero nombre de YHWH?

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El hecho de que los C. no llaman en el nombre de Ba’al con la intención de pecar, y el hecho que YHWH ha pasado por alto su trasgresión en elpasado, no es una buena razón para continuar rompiendo el TercerMandamiento. Una vez que sabemos el verdadero Nombre de YHWH, debemos usarlo; porque como veremos, YHWH no admitiráque los que usen Señor (Ba’al) queden libre de culpa:

17 Cuando Acab vio a Elías, le dijo: ¿Eres tú el que turbas a Israel?18 Y él respondió: Yo no he turbado a Israel, sino tú y la casa de tu padre, dejando los mandamientos de YHWH y siguiendo a los baales (señores).Melachim Alef (1a Reyes) 18:17-18

Debido a que la mayoría de C. nunca aprenden el idioma Hebreo, noaprenden que la palabra Señor significa Ba’al. También es típico que ignoren elhecho que el nombre Asherah quiere decir Pascua. Sin embargo, muchos de los que aprenden la diferencia, todavía ‘saltan entre dos opiniones’ llamándolo por los dos nombres YHWH y Señor, para simultáneamente agradar a YHWH y a los hombres:

20 Entonces Acab convocó a todos los hijos de Israel y reunióa los profetas en el monte Carmelo.21 Y acercándose Elías a todo el pueblo, dijo: ¿Hasta cuandoclaudicaréis, vosotros entre dos pensamientos? Si YHWH esElohim, seguidle; y si Baal (Señor), id en pos de él. Y el pueblono respondió palabra.

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Una vez que se les instruye que la palabra Señor significa Ba’al, muchas personas hacen lo mismo que el versículo y no responden. Tal vez no estén seguras de cual es el nombre correcto, o si hace la diferencia; pero veremos queSi es crítico:

22 Y Elías volvió a decir al pueblo: Sólo yo he quedado profetade YHWH; más de los profetas de Baal hay cuatrocientoscincuenta hombres.23 Dénsenos pues, dos bueyes yescojan ellos uno y córtenlo en pedazos y póngalo sobre leña,pero no pongan fuego debajo; y yo prepararé el otro buey y lopondré sobre leña y ningún fuego pondré debajo.24 Invocad luego vosotros el nombre de vuestros dioses, y yo invocaré el nombre de YHWH y el dios que respondiere por medio de fuego, ése sea Elohim. Y todo el pueblo respondió, diciendo: Bien dicho.

Melachim Alef (1a Reyes) 18:22-24

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El pueblo aceptó el reto:

25 Entonces Elías dijo a los profetas de Baal: Escogeos unbuey y preparadlo vosotros primero, pues que sois los más; e invocad el nombre de vuestros dioses, mas no pongáis fuego debajo.26 Y ellos tomaron el buey que les fue dado y lo prepararon einvocaron el nombre de Baal desde la mañana hasta elmediodía, diciendo: ¡Baal, respóndenos! Pero no había voz ni quien respondiese; entre tanto, ellos andaban saltando cercadel altar que habían hecho.

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YHWH deja que pasemos tiempos de ignorancia, pero una vez queaprendemos la verdad debemos de obedecer, a menos que queramos ser unaburla en el Día del Juicio, de la misma manera que Elías se burló de losEfrainitas:

7 Y aconteció al mediodía que Elías se burlaba de ellos,diciendo gritad en alta voz, porque él es un dios, quizá está meditando, o tiene algún trabajo, o va de camino; tal vez duerme y hay que despertarle. 28 Y ellos clamaban a grandes voces, y se sajaban con cuchillos y con lancetas conforme a su costumbre, hasta correr la sangre sobre ellos. 29 Pasó el mediodía, y ellos siguieron gritando frenéticamente hasta la hora de ofrecerse el sacrificio, pero no hubo ninguna voz, ni quien respondiese ni escuchase.

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YHWH les dio a los sacerdotes Efrainitas suficiente tiempo para admitir queestaban equivocados:

30 Entonces dijo Elías a todo el pueblo: Acercaos a mí. Y todo el pueblo se le acercó; y él arregló el altar de YHWH que estaba arruinado.31 Y tomando Elías doce piedras, conforme al número de las tribus de los hijos de Jacob, al cual había sido dada palabra de YHWH diciendo, Israel será tu nombre,32 edificó con las piedras un altar en el nombre de YHWH;después hizo una zanja alrededor del altar, en que cupieran dos medidas de grano.

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Elías hizo la zanja bastante ancha para dos medidas de grano. El granorepresenta a los Israelitas, que están divididos en Dos Casas:

33 Preparó luego la leña y cortó el buey en pedazos y lo puso sobre la leña.34 Y dijo: Llenad cuatro cántaros de agua y derramadla sobre el holocausto y sobre la leña. Y dijo: Hacedlo otra vez; y otra vez lo hicieron. Dijo aún: Hacedlo la tercera vez; y lo hicieron la tercera vez.

Melachim Alef (1a Reyes) 18:33-34.

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Elías vertió un total de doce cántaros de agua.

35 de manera que el agua corría alrededor del altar y también se había llenado de agua la zanja. 36 Cuando llegó la hora de ofrecer el holocausto, se acercó el profeta Elías y dijo: YHWH Elohim de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tu eres Elohim en Israel, y que yo soy tu siervo, y que por mandato tuyo he hecho todas estas cosas. 37Respóndeme YHWH, respóndeme para que conozca este pueblo que tú, oh Yahweh, eres el Elohim y que tú vuelves a ti el corazón de ellos.

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YHWH puede soportar nuestra ignorancia, pero solo El contesta con fuego cuando llamamos en Su verdadero Nombre:

38 Entonces cayó fuego de YHWH y consumió el holocausto,la leña, las piedras y el polvo, y aún lamió el agua que estabaen la zanja.39 Viéndolo todo el pueblo, se postraron y dijeron: ¡YHWH esel Elohim, YHWH es el Elohim!

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40 Entonces Eías les dijo: Prended a los profetas de Baal para que no escape ninguno. Y ellos los prendieron; y los llevóElías al arroyo de Cisón y allí los degolló.Melachim Alef (1a Reyes) 18:35-40

1Cuando Efraín hablaba, hubo temor; fue exaltado en Israel;más pecó en Baal (Señor) y murió.Hoshea (Oseas) 13:1

Al contestar YHWH a Elías con fuego, El demostró a los Efrainitas quien eraElohim. Sin embargo, como los seres humanos son criaturas de hábito, los Efrainitas siguieron llamándolo Señor. De manera que no es sorprendente que los Cristianos de la eramoderna también lo llamen Señor, como lo hicieron sus ancestros Efrainitas. El Tercer Mandamiento no es de poca importancia.

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“Las Naciones Absorben a Israel”

A principios de los 700’s AEC (antes de la era común), YHWH hizo que losreyes de Asiria fueran en varias incursiones a la Tierra de Israel. Alrededor de772 AEC, la ciudad capital Efrainita de Samaria cayó, y los Asirios se llevaron alos Efrainitas fuera de la Tierra, depositándolos en las tierras que ahora ocupan Siria e Iraq:

Consulte por favor: Melachim Bet (2a Reyes) 17:6-16.El versículo 14 nos dice que debido a que los Efrainitas no guardaron losMandamientos de YHWH, se parecieron a sus padres, quienes tampococreyeron en YHWH. Si bien sus padres pudieron haber “creído” en un sentidoGreco-Romano intelectual, al no obedecer a YHWH en sus mandamientos,YHWH nos dice que éstos realmente no creyeron.

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Melachim Bet (2a Reyes) 17:24

24 Y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia, de Cuta, de Ava,de Hamat y de Sefarvaim y los puso en las ciudades deSamaria, en lugar de los hijos de Israel; y poseyeron aSamaria y habitaron en sus ciudades.

La política de Asiria era de asimilar nuevos pueblos conquistados, llevándolosa otras tierras y traer a otros para reemplazarlos. De manera que cuando losEfrainitas fueron llevados fuera de su tierra (Samaria), otro pueblo ocupó sutierra.

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27 Y el rey de Asiria mandó, diciendo: Llevad allí a alguno de los sacerdotes que trajisteis de allá y vaya y habite allí y lesenseñe la ley del Elohim del país.28 Y vino uno de los sacerdotes que habían llevado cautivo de Samaria y habitó en Bet-el y les enseñó cómo habían de temer a YHWHMelachim Bet (2a Reyes) 17:27-28

Los Samaritanos eran una mezcla doble. Eran la semilla de Efraín (la cual ella misma era una mezcla entre José y Asenath), y ahora volvieron a mezclarse con más pueblos. Debido a que habían sido doblemente mezclados, los Samaritanos eran dados a toda clase de prácticas que no se encuentran en la la Torah.Algunas de sus prácticas eran bastante raras, y por esto envió YHWH leones que atacaran a la gente. Una vez que se dieron cuenta que el Elohim de la Tierra (YHWH) estaba disgustado, el Rey de Asiria mandó que uno de los sacerdotes Efrainitas regresara a la Tierra, para enseñar a la gente la forma de adoración que Jeroboam había inventado (sin saber que era una forma corrupta y que fue la causa del exilio de Efraín):

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YHWH accedió a darles paz, pero el versículo 33 relata que a pesar de que losSamaritanos temían a YHWH, continuaron sirviendo a sus propios dioses(exactamente como la Iglesia haría más tarde):

33 Temían a YHWH y honraban a sus dioses, según lacostumbre de las naciones de donde habían sido trasladados.7134 Hasta hoy hacen como antes: ni temen a YHWH ni guardan sus estatutos ni sus ordenanzas, ni hacen según la ley y los mandamientos que prescribió YHWH a los hijos de Jacob, al cual puso el nombre de Israel,.......

Melachim Bet (2a Reyes) 17:33-34

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Ya que estas libertades con la la Torah constituyen una apostasía, los Judíosgeneralmente esquivan a los Samaritanos. Esta es la razón por la cual la mujerjunto al pozo se asombró tanto que Yahshua quisiera hablar con ella:

9 La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo Judío, mepides a mí de beber, que soy mujer Samaritana? PorqueJudíos y Samaritanos no se tratan entre sí.

Yojanán (Juan) 4:9

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Con la rápida asimilación de Efraín en la cultura nacional de Asiria, las valiosasgenealogías de las tribus se fueron perdiendo. Esto debía de suceder, deacuerdo con lo ordenado en Oseas 8:8

28 Devorado será Israel; pronto será entre las naciones como vasija que no se estima.Hoshea (Oseas) 8:8

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Los Judíos sabios conocían por la la Torah, que las Diez Tribus Perdidas tendrían que ser esparcidas por toda la tierra, para cumplir las promesas dadas a los Patriarcas. Lo que no podían comprender, es como las Diez Tribus regresarían a la Tierra, cuando sus genealogías estaban desapareciendo tanRadicalmente.

La clásica definición de un Mesías, es que éste es divinamente nombrado como líder para traer a los perdidos y esparcidos de Israel, de regreso a la Tierra y al Paco Eterno.

¿Pero como podría un ser humano traerlos de regreso, cuandosus genealogías rápidamente estaban desapareciendo?

¿Cómo podría alguien traer a los Hijos de Efraín de regreso, cuando nadie podía saber quienes eran?

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