Las_Buenas_Noticias_Ene-Feb_2015.pdf

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Siete señales proféticas antes del regreso de Jesús 9

Después del caos, tiempos de refrigerio 15

¿Es bíblico el rapto secreto? 20

¿Estamos luchandocontra Dios? pág. 18

en guerra

contra Dios

Estados Unidos

Enero-Febrero 2015

R E V I S T A D E C O M P R E N S I Ó N B Í B L I C A


http://slidepdf.com/reader/full/lasbuenasnoticiasene-feb2015pdf 2/242 Las Buenas Noticias

ora

l renombrado lósofo alemán Friedrich Hegel dijo que uno delos hechos más sorprendentes de la historia es que la humanidadno aprende nada de ella. Lamentablemente, su observación es

absolutamente cierta.En los casi 20 años que he trabajado como editor de esta revista, he estu-

diado bastante sobre historia. He caminado entre las ruinas de capitales y palacios de reinos e imperios que hace mucho colapsaron, y me he preguntado

qué cosas habrán presenciado esas murallas. Como bien lo expresó uno de losmás grandes reyes de uno de esos imperios extinguidos, “ Hay camino que alhombre le parece derecho; Pero su n es camino de muerte”. Este rey fueSalomón, y sus palabras fueron preservadas para nosotros en la Biblia (Pro -

verbios 14:12; 16:25, énfasis nuestro en todo este artículo).Salomón era famoso por su sabiduría. El libro de Proverbios sigue siendo

hasta nuestros días un valiosísimo compendio de consejos sensatos sobrecómo evitar los numerosos peligros que presenta la vida, tanto a nivel nacionalcomo personal.

“ Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su n es camino demuerte”. Esta es una de esas verdades eternas que nunca hemos aprendido,y prueba de ello es el deterioro y caída de tantos imperios y reinos. Enla actualidad, los Estados Unidos y otras naciones caminan a tropezones

por el mismo sendero pedregoso y desgastado que otros han recorridoanteriormente.

¿Dónde puede uno siquiera empezar a buscar soluciones para los masivosy aparentemente insolubles problemas nacionales? A pesar de contar con elejército más poderoso del mundo, Estados Unidos no ha ganado ningunaguerra en décadas. Apenas una generación atrás, este país era el principal prestamista del mundo; ahora es el principal deudor. Ni siquiera puede proteger sus propias fronteras contra la arremetida de inmigrantes ilegales,maosos y tracantes de drogas, mientras algunos de sus ciudadanos soncruelmente decapitados por yihadistas que juran llegar hasta sus costas consus tácticas de terror.

“ La justicia enaltece a una nación, pero el pecado deshonra a todos los

pueblos”, escribió Salomón en Proverbios 14:34 (Nueva Versión Interna-cional). Como explicamos en esta edición, la corrupción moral de Esta-dos Unidos es una desgracia no solo para su gente, sino también para elmundo entero.

Hace muchos años, otro hombre famoso por su sabiduría –Abraham Lin-coln, que más tarde llegaría a ser el decimosexto presidente de los EstadosUnidos– pronunció ciertas palabras que ahora, cuando contemplamos ellamentable estado actual de la nación, parecen aterradoramente proféticas:

“¿Hasta qué punto podemos tolerar el acercamiento del peligro? Yo respon-do que si alguna vez nos afecta, [el peligro] debe provenir de nosotros mismos. . . Si nos toca en suerte sufrir destrucción, nosotros debemos ser sus autores y consumadores. Como nación de hombres libres, debemos enfrentarnos a loque sea, o morir por suicidio”.

¿Puede una nación verdaderamente cometer suicidio? Ciertamente, Lincolnasí lo pensaba; más aún, estaba convencido de ello. Más tarde, en medio de laguerra civil que estaba destrozando a su país, él escribió: “Hemos crecido ennúmero, riqueza y poder como ninguna otra nación jamás lo ha hecho. Peronos hemos olvidado de Dios . . . Hemos llegado a ser . . . demasiado orgullo- sos como para orarle al Dios que nos creó”.

Él le dijo a la nación lo que necesitaba escuchar en vez de lo que quería escuchar. Lincoln sentía una enorme responsabilidad hacia el país que tantoamaba, y lo mismo sentimos quienes publicamos Las Buenas Noticias. Nosduele profundamente ver el rumbo que está tomando una nación que le havuelto la espalda a Dios, y las plagas que estamos acarreándonos como resul-tado. Únase en oración a nosotros para clamarle a Dios ¡Venga tu Reino!, y

acerquémonos a él para pedirle perdón por nuestros pecados y que nos librede cometer suicido nacional.-Scott Ashley, editor

¿Cometerá Estados Unidos suicidio nacional?

E

Edición en inglés:Director: Scott AshleyDirector de arte: Shaun Venish

Edición en españolDebbie Orsak

Colaboradores especialesCatalina Roig de Seiglie, Jaime Díaz, Jaime Salek

Gerente de operaciones de mediosPeter Eddington

Cuerpo editorialJerold Aust, Roger Foster, Tom Robinson

Consejo de Ancianos de la Iglesia de Dios UnidaCarmelo Anastasi, Scott A shley, Bill Bradford, Roc Corbett, Aaron

Dean, John Elliott, Mark Mickelson, Rainer Salomaa, MarioSeiglie, Rex Sexton, Don Ward, Robin Webber (director)

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Enero - Febrero de 2015

Volumen 20, Número 1

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Contenido

Estados Unidos en guerra contra Dios Estados Unidos libra una dura batalla contra el terrorismo, que palidece comparada con los esfuerzos con-

certados para eliminar a Dios y sus leyes morales de la vida cívica y personal de la nación.

Portada

Siete señales proféticas antes del regreso de Jesús

La Biblia está llena de profecías, algunas de las cuales ya han sido cumplidas y otrasestán por cumplirse en el futuro. Las siete profecías que presentamos aquí, unascumplidas y otras no, son esenciales antes de que Jesucristo regrese a la Tierra, y por

primera vez en la historia ya pueden hacerse realidad. ¿Verá esta generación el retornode Cristo?

Después del caos, tiempos de refrigerio

En un mundo colmado de angustias y aflicciones, hay una necesidad profunda y generalizada de renovación física y espiritual. Y aunque se acercan tiempos aún másdifíciles, éstos serán el preludio del reinado de Jesucristo y sus tiempos de refrigerio.

¿Estamos luchando contra Dios?

Dios nos dice que tiene amigos y enemigos. ¿En qué categoría se encuentra usted?

¿Es bíblico el rapto secreto?

¿Cree usted que Jesucristo lo librará de los angustiosos problemas mundiales que se avecinan arrebatándolo y llevándoselo al cielo mediante lo que muchos conocen como“el rapto”? ¿Y qué si no fuera así?

Por qué Cristo hablaba en parábolas

Muchas personas se sorprenderían al saber que Jesucristo usaba las parábolas paraocultar su mensaje a las multitudes. ¿Por qué lo hacía? ¿Cómo se puede entender el

significado más profundo de las parábolas del Reino?

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guerra

contraDIOS E s t a d o s

U n i d

o s

Noticias mundiales y profecía

4 Las Buenas Noticias

Estados Unidos libra una dura batalla contra el terrorismo, que palidececomparada con los esfuerzos concertados para eliminar a Dios y sus leyes

morales de la vida cívica y personal de la nación. Por Tom Robinson

en



ltimamente los medios de comu-nicación han estado colmadosde malas noticias. Encuestas re-cientes han revelado que aproxi-madamente un 55% de los esta-

dounidenses aprueba el matrimonio entrepersonas del mismo sexo, la mayor cifradesde que la compañía Gallup comenzaraa investigar el asunto en 1996, cuando un68% se oponía. Estados Unidos claramen-te está siguiendo el ejemplo de muchasotras naciones occidentales, incluyendoCanadá y Gran Bretaña, donde tales ma-trimonios ya han sido legalizados.

En meses recientes, varios jueces hanabolido las prohibiciones a este tipo dematrimonio en 16 estados del país. Gru-pos de activistas han demandado legal-mente a todos los estados que todavíaprohíben el matrimonio entre personas del

mismo sexo, así que este número seguirácreciendo en los meses que se aproximany sin ninguna duda estas demandas llega-rán hasta la Corte Suprema.

A principios de este año, “una CorteSuprema claramente dividida conrmóla legitimidad de orar al comienzo de lasreuniones de los consejos locales. Esto pa-rece muy positivo hasta que uno se enterade que el estrecho resultado de la votaciónpudo fácilmente haber sido el opuesto, yque con el nombramiento de más jue-ces liberales esto aún podría ocurrir enun futuro cercano” ( Associated Press,mayo 6, 2014).

Drásticos cambios en la sociedad

Las cosas han cambiado drásticamenteen los Estados Unidos desde que la CorteSuprema proscribió la oración y el estu-dio de la Biblia en las escuelas públicas aprincipios de la década de 1960, y declaróla legalidad del aborto en 1973.

Durante esas mismas décadas, la mo-ralidad se deterioró bruscamente no

solo en los Estados Unidos sino que entodo el mundo. El comentarista MychalMassie observa: “Eliminaron ‘No mata-rás’ y ‘Honra a tu padre y a tu madre’ y loreemplazaron por tiroteos en las escuelas,abortos y tolerancia hacia la homosexua-lidad. Ahora que Dios ha sido expulsadode las escuelas, el crimen en las mismasha aumentado 700%, pero estoy seguro deque es solo una coincidencia” (“God, NotCrime, Barred From Schools” [Dios, noel crimen, ha sido eliminado de las escue-las], WND.com [ex WorldNewsDaily],ago. 4, 2014).

Sin embargo, la decadencia comenzó

mucho antes, y a menudo se puede rastrearhasta los horrendos efectos colaterales delas guerras mundiales del siglo XX, dondelos muchos millones que fueron masacra-dos y los intentos de genocidio provoca-ron que incontables personas llegaran aconsiderar la vida como algo sin valor ycomo una lucha despiadada para hacer loque uno pueda mientras sea posible.

El año 2014 marcó el centésimo ani-versario de la Primera Guerra Mundial.En los albores de aquel conicto épico,Estados Unidos, Canadá e Inglaterra sedegeneraron con la “nueva moralidad” delos locos años 20. Pero la guerra no fuela única que impulsó a la gente a rompersus ataduras, ya que otros factores estabancobrando su precio.

Desde el comienzo de 1900, los Esta-dos Unidos y otras naciones occidentales

experimentaron el surgimiento del pro- gresismo, ideología mediante la cual los políticos intentan conducir gradualmentea la sociedad a sus sueños utópicos desocialismo universal, del cual Dios que-da excluido. Esta losofía se desarrollómayormente sobre los postulados de lateoría evolucionista de Darwin y sus im-

plicancias sociales de minimizar o elimi-nar el papel de Dios como Creador, y deconsiderar al hombre simplemente comoun animal altamente evolucionado. Elevolucionismo enseña que la vida huma-na no tiene sentido ni propósito, lo cualla libera de los estándares morales judeo-cristianos.

Hoy día el mundo occidental está cose-chando lo que ha sembrado en el ateísmo,comunismo e inmoralidad desenfrena-dos, y en prácticas y tendencias que noshan hecho descender a profundidadesque ni siquiera se vieron en las deprava-das sociedades de tiempos antiguos. Lasnaciones del mundo, incluyendo a los Es-tados Unidos, están burlándose de Dios.

¿Quién hubiera pensado que esta nación,fundada como una ciudad radiante enuna colina, estaría proyectando semejan-te imagen de abominación e impiedad enla actualidad?

Derribamiento de los valores tradicionales

En un nuevo libro publicado este año ytitulado God Less America (Estados Uni-dos sin Dios), el comentarista radial deFox News, Todd Starnes, compiló muchasnoticias recientes que delatan el actualataque a los valores tradicionales y la ex- pulsión de Dios de la vida pública en este país. Leer este libro es muy revelador y

descorazonador a la vez.Después de mencionar que el famoso

pastor evangélico Rick Warren le dijo que,según su criterio, la libertad religiosa seconvertiría en el equivalente a los dere-chos civiles de nuestra generación, Star -nes describe este preocupante panorama:

“Imagine las implicancias. Imagine elfuturo que les espera a las personas cre-yentes. ¿Podrá suceder que uno de estosdías el pastor de la iglesia bautista de sucomunidad sea arrestado por predicar a fa-vor del odio? ¿O que cualquier día la poli-cía use sus carros lanza-agua en contra deniñitas y niñitos cristianos por estar can-tando ‘Jesús me ama’ en un campamentode vacaciones basado en la Biblia? ¿Será posible que los propietarios de negociosque profesen la fe cristiana algún día seanforzados a cerrar sus tiendas por rehusarse

a violar los principios de su religión?“¿Se les negará la matrícula en progra-

mas de ciencia y psicología a los universi-tarios evangélicos por su fe en el creacio-nismo? ¿Serán expulsados de las fuerzasarmadas los capellanes si oran en el nom-

bre de Jesús? ¿Serán tildadas de ‘gruposdomésticos de odio’ las organizacionesevangélicas por defender la denición tra-dicional de lo que es el matrimonio?

“Se avecina la tormenta perfecta. LaCasa Blanca está librando una guerra sincuartel en contra de las libertades religio-sas. Las escuelas públicas están adoctri-nando a nuestros hijos con el evangeliodel secularismo. Hollywood está vomitan-do toxinas en nuestros propios hogares. Elenfoque de la sociedad es una mezcla desexo, violencia e inmundicia. La familiaestadounidense está en ruinas. Lo que unavez era malo ahora es bueno, y lo que unavez era bueno ahora es malo” (p. 3).

Y aunque parezca escalofriante, algu-nas de estas cosas ya están sucediendo. Lo más terrible es que se está librando una

guerra en contra del Dios Creador en elescenario público y, en última instancia,en el ámbito espiritual y en las mentes dela gente. No debemos ignorar las señalesde lo que está ocurriendo alrededor nues-tro, ¡incluso en nuestros propios pensa-mientos y creencias, que se ven afectados!Más aún, debemos esforzarnos por formar parte de aquellos “que claman y gimen acausa de todas las abominaciones” perpe-tradas en nuestra sociedad, y que esperanansiosamente la liberación prometida porDios cuando llegue su momento de juzgar(compárese con Ezequiel 9:4-10) – ¡por -que su juicio es inminente!

Ú




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La creciente hostilidad hacia la fey la moralidad cristianas

Según una encuesta realizada en 2012,la aliación religiosa en los Estados Uni-dos ha disminuido dramáticamente, espe-cialmente entre los jóvenes. En 1972, un7% de los adultos en este país no tenía

ninguna aliación religiosa. En 2012 lacifra casi se había triplicado, ascendiendoa un quinto de la población adulta y a un32% de los adultos menores de 30 (“‘No-nes’ on the Rise” [Irreligiosos en aumento],PewForum.org, oct. 9, 2012).

Esta misma encuesta reveló además queun 73% de estas personas sin aliación re-ligiosa apoya el matrimonio entre personasdel mismo sexo, y que un 72% de ellos res- palda el aborto legalizado.

Estos cambios van de la mano con lascrecientes demandas por derribar la moral

tradicional. El ex gobernador de Arkansasy ex candidato presidencial Mike Hucka- bee escribió en el prólogo del libro de Star -nes: “En los últimos años, ciertos gruposmilitantes con intereses especiales han he-cho suya la meta de neutralizar nuestras libertades religiosas y forzar a la industria yal gobierno a ir más allá de la simple tole-rancia de sus perspectivas, exigiendo unatotal aprobación de ellas. A cualquiera quedisienta de su manera de pensar se le diceque se calle. Nos hemos convertido en una

sociedad obsesionada por tolerar y acep-tar a todo el mundo — excepto a Dios” (p.xi, énfasis nuestro en todo este artículo).

600 ejemplos de hostilidadgubernamental hacia la religión

Un reporte conjunto de dos grupos de-fensores de la libertad religiosa, el Conse- jo de Investigación Familiar y el Institutode la Libertad, ha documentado “más deseiscientos ejemplos recientes de hostili-dad religiosa” (Starnes, p. 208). Algunosde ellos y otros más aparecen en un artí-

culo llamado “Persecution of Christianon Rise—In US” [En los EE.UU. sigue enascenso persecución a los cristianos], Mi-chael Carl, sept. 17, 2012, publicado en elsitio web WND.com. Estos son algunos deesos ejemplos, según este artículo:• “Un juez federal amenazó con ‘encar -

celamiento’ a la mejor estudiante deuna escuela secundaria a menos queeliminara ciertas referencias a Jesúsde su discurso de graduación.

• “Funcionarios municipales prohibie-

ron a un grupo de ancianos orar antesde comer, escuchar mensajes religio-sos, o cantar himnos en un centro de

actividades para personas de la terceraedad.

• “Un funcionario de escuela levantó desu asiento a un alumno de primaria ylo reprendió frente a sus compañeros por orar sobre su almuerzo.

• “En cumplimiento de algunas políti-cas del Departamento de Asuntos deVeteranos de Guerra, un empleadodel gobierno federal intentó censurarla oración de un pastor eliminando las

referencias a Jesús, durante una ce-remonia del Día de Conmemoraciónque honra a los veteranos de guerra yque se llevaba a cabo en un cemente-rio nacional . . .

• “El Departamento de Justicia de losEstados Unidos argumentó ante laCorte Suprema que el gobierno fede-ral tiene derecho a decirles a las igle-sias y sinagogas cuáles pastores y ra- binos pueden contratar y despedir . . .

• “Mediante el Decreto de Protección al

Paciente y Salud Asequible, tambiénconocido como ‘Obamacare’ [porhaber sido aprobado durante la ad-ministración del presidente Obama],el gobierno federal está obligando alas organizaciones religiosas a pro-veer seguro de salud para control dela natalidad y drogas abortivas, lo cualviola directamente sus creencias reli-giosas. [Esto ha sido suspendido tem-

poralmente gracias a un reciente fallode la Corte Suprema.]

• “El Departamento de Asuntos de Ve-teranos de Guerra prohibió la menciónde Dios en los funerales de veteranos,

contrariando el deseo de los familiaresde los fallecidos.

• “Un juez federal sostuvo que las ora-ciones ante una Casa de Representan-tes estatal podían ser dirigidas a Alá, pero no a Jesús”.

En el mismo artículo, el abogado jefedel Centro Estadounidense Para la Ley y laJusticia, David French, cita un ejemplo es- pecialmente abominable sobre los “inten-tos por prohibir cualquier mención de Dios

en indicadores históricos, monumentos, yhasta en exhibiciones de museos . . . Estorepresenta un enconado esfuerzo por elimi-nar a Dios de la historia estadounidense ycambiar nuestra identidad nacional”.

Gobierno vs. valores religiosos tradicionales

Varios observadores han citado ejemplosde hostilidad hacia los valores religiosostradicionales de parte de la administracióndel presidente Barack Obama. En abril de2009 él propuso a tres candidatos para el

cargo de embajador en el Vaticano, todos partidarios del aborto, que como era de es- perarse, fueron rechazados (The Guardian,abril 14, 2009).

En febrero de 2011 él ordenó al Depar -tamento de Justicia que dejara de apoyarel Decreto en Defensa del Matrimonio (se-gún el cual el matrimonio entre personasdel mismo sexo no era reconocido por elgobierno federal) contra opiniones legalescontrarias, y en julio de 2011 permitió quelos homosexuales sirvieran abiertamenteen las fuerzas armadas, acabando así conlas restricciones que habían estado en vi-gencia desde la fundación del país. La re-

“Grupos militantes con intereses especiales han hechosuya la meta de neutralizar nuestras libertades reli-giosas y forzar a la industria y al gobierno a ir más

allá de la simple tolerancia de sus perspectivas,

exigiendo una total aprobación de ellas”.



vista Newsweek lo mostró en su portadacon una aureola en forma de arco iris sobresu cabeza y lo ensalzó con el título de “Elprimer presidente gay” (mayo 21, 2012).

Bajo la administración de Obama, unaviuda que vivía en Minessota en un com-

plejo de apartamentos nanciados por elgobierno “fue informada de que no po-día orar, leer su Biblia ni tener conversa-ciones privadas de naturaleza religiosaen las áreas de uso común del complejo”(Starnes, p. 10).

Como si esto fuera poco, “dos capella-nes bautistas dijeron haber sido forzados aretirarse de un programa de entrenamientopara capellanes auspiciado por el Depar -tamento de Asuntos de Veteranos de Gue-rra, después de haberse negado a obedecerórdenes de no citar la Biblia ni orar en elnombre de Jesús” (Starnes, p. 152).

Sin embargo, mientras los líderes guber -namentales se esfuerzan por deshacersede Dios y la Biblia, acogen y nancian debuena gana la religión alternativa. En 2011,la Academia de la Fuerza Aérea de EstadosUnidos “dedicó un centro de adoración alaire libre –un pequeño círculo de rocas conuna hoguera a gas propano– en la cima deuna colina, para el reducido grupo de ca-detes (o futuros cadetes) cuyas religionesencajan en la categoría de ‘basadas en lanaturaleza’. Éstas incluyen a los paganos,practicantes de ouija, druidas, brujos y se-guidores de religiones nativas de EstadosUnidos” (“ Air Force Academia Adapts toPagans, Wiccans, Druids, Witches andWiccans” [La Academia de la Fuerza Aé-rea se adapta a los paganos, druidas, brujosy practicantes de ouija”, periódico Los An-geles Times, nov. 26, 2011).

Pero la tendencia anticristiana no es ex-clusividad de los Estados Unidos. “En Ca-nadá ya se encuentra en camino a la CorteSuprema una disputa acerca de si el gobier -no puede exigir a la escuelas católicas en-

señar ouija y ritos paganos al igual que losDiez Mandamientos y la resurrección deJesús” (Bob Unruh, “Christians Orderedto Teach Wicca, Pagan Rites” [Cristianosreciben órdenes de enseñar ouija y ritospaganos], WND.com, mar. 11, 2014. Aúnmás aterrador, al islam ahora se le está dan-do trato preferencial de muchas maneras.

Valores cristianos:¿Los nuevos extremistas fanáticos?

Es simplemente alarmante ver cómo elgran número de estadounidenses que toda-vía creen y practican los valores cristianostradicionales de su nación no solo han sido

marginados, sino también relegados a unacategoría de fanáticos por los activistasliberales, los medios de comunicación yahora hasta por las organizaciones milita-res de los Estados Unidos.

Como ejemplo de lo último, “medianteun correo electrónico militar, un grupo deociales del ejército recibió instruccionesde monitorear a los soldados que pertene-cen a lo que se considera organizacionesantigay, antislam y antinmigración. Estecorreo fue enviado por un teniente coroneldel Fuerte Campbell en Kentucky a másde 30 subordinados, advirtiéndoles vigi-lar a todos los soldados que parecieran sermiembros de ‘grupos domésticos de odio’.

“Entre los grupos descritos por el ejérci-to se encuentran organizaciones muy res- petadas, como el Consejo de InvestigaciónFamiliar, la Asociación Estadounidense de

la Familia y la Federación de Reformas In-migratorias de EE.UU. El ejército incluyóa estas organizaciones en la misma lista degrupos extremistas discriminatorios e in-tolerantes tales como los neonazis, el KuKlux Klan, y otros grupos supremacistas”(Starnes, pp. 140-141).

En abril de 2013, funcionarios del Pen-tágono se reunieron con Mikey Weinstein, presidente de la Fundación Para la Liber -tad Religiosa Militar, y otros miembrosde esta organización, para discutir una política implementada en 2012 llamada“Cultura de la Fuerza Aérea, Estándares dela Fuerza Aérea”, que exige “neutralidadgubernamental en asuntos de religión”. El presidente del Consejo de InvestigaciónFamiliar, Tony Perkins, formuló la pregun-ta obvia: “¿Por qué se reúnen los líderesmilitares con uno de los más acérrimosateos estadounidenses para hablar de libertad religiosa en las fuerzas armadas?”(citado por Starnes, p. 150).

Weinstein dijo que los soldados esta-dounidenses que intentan hacer proselitis-

mo “son culpables de sedición y traición y deben ser castigados . . . Nos encantaríaver cientos de enjuiciamientos para dete-ner los atropellos y persecuciones perpe-trados por los fundamentalistas religiosos”. Él comparó el acto de proselitismocon una violación: ‘Es una versión de unaviolación espiritual, en la cual uno es ul-trajado espiritualmente por depredadoresfundamentalistas cristianos’, dijo él al no-ticiero Fox News” (Starnes, pp. 149-150).

Weinstein arma que entre las las desu organización hay miles de protestan-tes y asegura que solamente perseguirána los fundamentalistas de todas las creen-

cias: “Tan pronto como encontremos aun musulmán, ateo o judío, o quienquieraque sea, nos dará mucho placer castigarlo. . . pero hasta aquí solo ha habido unoscuantos y de manera infrecuente” (pp. 151-152). ¡¿De veras?! ¿En realidad espera élque creamos que las iglesias protestantescristianas están repletas de fundamentalis-tas, mientras que los fundamentalistas islá-micos son una rareza? ¡Esta declaración esindudablemente muy deshonesta!

Phillip Monk, sargento mayor de laFuerza Aérea, fue despedido por no estarde acuerdo con culpar de discriminatoriosa quienes objetan el matrimonio entre per -sonas del mismo sexo. Monk dijo que almismo tiempo que los homosexuales “sa-len del clóset, los cristianos se ven forza-dos a meterse al clóset . . . Estamos siendodespojados de nuestra dignidad y respeto.

No podemos ser quiénes verdaderamentesomos” (citado por Stanes, p. 157). Y estose añade a muchos otros males sociales.

¿De qué bando estamos en esta guerra?

El editor en jefe de WND.com, JosephFarah, armó: “En una reciente entrevista,el cardenal católico Raymond Burke, cabe-za de la principal corte del Vaticano, hablósolo la verdad cuando dijo que las políti-cas de Obama ‘se han vuelto progresiva-mente más hostiles hacia la civilizacióncristiana’” (“The Answer to Obama’s Waron Christianity” [La respuesta a la gue-rra de Obama en contra del cristianismo],WND.com, mar. 27, 2014).

Farah continúa: “Creo que Obama yla agenda que él personica han usado lahomosexualidad y el aborto como bola dedemolición contra la fe cristiana. Para los proponentes de un gobierno sin límites,Dios es el verdadero enemigo, porque él esel autor de la libertad y nadie debe servira un dios más importante que el gobierno.Desde el mismo huerto del Edén los hom-

bres han usurpado el papel de Dios, deci-diendo qué es lo bueno y qué es lo malo. Nada nuevo hay bajo el sol, y todo estoconduce a un solo n: cataclismos, desas-tres, muerte, destrucción, miseria y deses- peranza.

“Pero Obama no es el único culpable denuestro arribo a este destino tan impío; loscreyentes son aún más responsables, por -que han permitido que esto suceda, y si-guen permitiéndolo. Tienen el poder parahacer que la nación enmiende su rumbo,tal como lo tuvieron los hijos de Israel, y podrían hacerlo si quisieran. Todo lo quedeben hacer es seguir la receta que Dios



nos entregó en 2 Crónicas 7:14”.En este poderoso versículo Dios

nos asegura: “. . . si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre esinvocado, y oraren, y buscaren mirostro, y se convirtieren de sus ma-los caminos; entonces yo oiré desde

los cielos, y perdonaré sus pecados,y sanaré su tierra”.Vemos así que la respuesta es el

arrepentimiento nacional – un drás-tico giro en nuestra manera de pen-sar y comportamiento para volver -nos a nuestro Creador y sus leyes.Pero un cambio de esta envergadurano se inicia a nivel nacional; cadauno de nosotros se ha alistado en laguerra contra Dios de manera indi-vidual, y debemos arrepentirnos deello personalmente.

Con todo, esta guerra de ningunamanera es algo nuevo. Se remontahasta la rebelión inicial de Satanáscontra Dios, cuando lideró a un ter -cio de los ángeles en una revuelta,y continuó en el huerto del Edén,cuando Satanás en forma de serpien-te engañó y corrompió a los prime-ros seres humanos, llevándose cau-tiva a la preciada creación de Dios para burlarse de él.

Satanás ha hecho lo mismo con

toda la humanidad. La confusión,la irracionalidad, el constante con-icto, la degeneración moral, todoestá bajo el engaño y la inuenciadel rey de este mundo, el dios deesta era, Satanás el demonio (Juan12:31; 14:30; 2 Corintios 4:4). Todala humanidad ha estado “en el lazodel diablo, en que están cautivos avoluntad de él” (2 Timoteo 2:26).

Gran parte del extraño diálogo político que escuchamos en el mun-do no es el producto de una mente

sana, sino la manifestación de unaguerra espiritual – los chillidos dedemonios que pelean entre sí y con-tra Dios valiéndose de sus “tontosútiles” en el escenario mundial.

Y debemos entender que nosotrosno hemos sido inmunes a tal inuen-cia. Reriéndose a los seres huma-nos, la Palabra de Dios dice que“No hay justo, ni aun uno. . . Todosse desviaron” (Romanos 3:10, 12).Más aún, nos asegura que “La men-

talidad pecaminosa es enemiga deDios, pues no se somete a la ley deDios, ni es capaz de hacerlo” (Ro-

manos 8:7, Nueva Versión Interna-cional).

Necesitamos que Dios nos dé unanueva mente para vencer la hosti-lidad hacia él, la misma que se haapoderado de nuestro pensamiento.Felizmente, ¡él nos proporciona la

ayuda espiritual que necesitamoscuando nos arrepentimos! No obstante, aunque seamos cre-

yentes, Satanás no cede en sus in-tentos por utilizarnos en su guerracontra Dios. Él no puede destruirnosdirectamente, así que nos tienta paraque nos corrompamos nosotros mis-mos. ¡Y qué vergonzoso es cuandolo logra! ¡Él se ríe a carcajadas desu habilidad para secuestrar lo mejor de la creación de Dios y utilizar -

lo para burlarse del Eterno y de suscaminos!Ojalá que nunca seamos como

aquellos que la Biblia describe así:“Saben muy bien que Dios ha decre-tado que quienes hacen estas cosasmerecen la muerte; y, sin embargo,las siguen haciendo, y hasta ven congusto que otros las hagan” (Roma-nos 1:32, Dios Habla Hoy).

Pero si hemos tropezado, la solu-ción es humillarnos y arrepentirnos,

volviéndonos a Dios para pedirleayuda y perdón. Él nos dará el po-der para escaparnos de los caminosequivocados y a cambio luchar en su

bando para ser un “buen soldado deJesucristo” (2 Timoteo 2:3).

Esta no es una guerra física sinoespiritual, para combatir las fuer -zas espirituales malignas que nosrodean (Efesios 6:12) y los malos pensamientos que surgen de nuestra propia naturaleza carnal: “Las armas

con que luchamos no son del mun-

do, sino que tienen el poder divino para derribar fortalezas. Destruimosargumentos y toda altivez que selevanta contra el conocimiento deDios, y llevamos cautivo todo pen-samiento para que se someta a Cris-to” (2 Corintios 10:4-5, NVI).

En la guerra contra Dios, no cabeduda alguna sobre quién obtendrála victoria. ¡El Dios Todopoderoso!La incógnita es, ¿en qué bando del

conicto nos encontraremos? ¿Se-

remos capaces de perseverar hastael n? BN

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Siete señales proféticasantes del regreso de Jesús

eneraciones anteriores a la nues-tra pensaban que Jesucristoregresaría durante el curso de susvidas, pero los hechos compro- baron que estaban equivocadas.

Muchas personas que viven en la actua-lidad piensan que el regreso de Cristo esinminente, y ciertamente la Biblia contie-ne profecías que no podían ser cumplidassino hasta esta generación actual.

Poco antes de su crucixión y resu-rrección, Jesucristo entregó una profe-cía crucial acerca de los eventos de losúltimos tiempos que quedó registradaen Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21. Susdiscípulos le dijeron: “Dinos, ¿cuándoserán estas cosas, y qué señal habrá de tuvenida, y del n del siglo?” (Mateo 24:3).

Jesús respondió con una descripciónde las condiciones y los eventos que pre-cederían su segunda venida. Él dijo quecuando estas señales fuesen evidentes,su regreso ocurriría en el lapso de unageneración (v. 34). ¿Será posible que estose reera a esta generación actual?

A lo largo de los casi 2 000 años desdeque Cristo entregó su profecía, muchoshan pensado que su regreso ocurriríadurante sus vidas. Desde luego, todosresultaron estar equivocados; pero es

muy interesante que en la Biblia hayun número de profecías que no podríanhaber sido cumplidas hasta nuestra era,

es decir, el periodo posterior a la SegundaGuerra Mundial.

La Biblia está llena de profecías, cadauna de las cuales se ha cumplido o secumplirá a su tiempo. El propósito de estas profecías es darles esperanza a los cris-tianos para el futuro y guiarlos para quevivan vidas transformadas, sometiéndoseal gobierno justo de Dios durante sus vidas.

Las siete profecías que se cubren en estaguía de estudio son ejemplos importantesde eventos pasados y futuros, que prepa-ran el escenario para la segunda venidade Jesús. El deseo sincero de Dios es queusted se llene de esperanza y del deseo devivir una vida según su camino, transfor -mado por la conable Palabra de Dios.

1- La humanidad deberá tener la habilidadde exterminarse a sí misma.

En Mateo 24:22, al describir las condi-ciones que precederán su segunda veni-da, Jesús dice que “si aquellos días nofuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos díasserán acortados”.

El mensaje principal que trajo Jesu-cristo fue el del Reino venidero de Dios.Éste es descrito como “el evangelio”(Marcos 1:14). Evangelio signica “bue-nas noticias”, y aunque algunas de las profecías que se reeren a los eventos

que precederán el establecimiento delReino parezcan negativas, debemos tenersiempre en mente que el foco central dela profecía bíblica son las buenas noticias(el evangelio) del Reino de Dios venidero.

Mateo 24:22 nos muestra que si Jesu-cristo no interviene en los asuntos mun-diales, la raza humana se verá amenazada por la extinción. Es crucial notar que lahumanidad solo ha tenido la capacidadde autodestruirse durante poco más de50 años, cuando tanto Estados Unidoscomo la Unión Soviética desarrollaron

y acumularon bombas de hidrógeno y elmundo tuvo que aprender a vivir “con lacerteza de la destrucción mutua”.

En ese tiempo solo había tres poderesnucleares (el otro era Gran Bretaña), pero ya a mediados de la década de 1960Francia y China se habían unido al clubnuclear. Hoy en día hay al menos ochonaciones que tienen misiles nucleares y pareciera ser que el número aumentarádebido a la carrera armamentista nuclearque se desarrolla en el Medio Oriente.

Por supuesto que mientras mayor can-

tidad de poderes nucleares tengamos enel mundo, mayor es la posibilidad de que

La Biblia está llena de profecías, algunas de las cuales ya han sido

cumplidas y otras están por cumplirse en el futuro. Las siete profecíasque presentamos aquí, unas cumplidas y otras no, son esenciales an-tes de que Cristo regrese a la Tierra, y por primera vez en la historia yapueden hacerse realidad. ¿Verá esta generación el retorno de Jesús?

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alguien utilice esta fuerza letal para el mal.Y debido a que la atención interna-

cional ha estado enfocada en los pro-gramas nucleares de Corea del Norte eIrán durante los últimos años, se le ha prestado poca atención a la posibilidadde que parte o todo el arsenal nuclear de

Paquistán caiga en manos de radicalesislámicos.Durante la continua crisis en Paquis-

tán, el Talibán y al-Qaeda y sus partida-rios consistentemente han ganado más poder, territorio e inuencia, haciendoque el terrorismo nuclear sea algo másfactible. ¡Solo piense en las consecuen-cias para el resto del mundo si este tipode grupos llega a tener acceso a armasnucleares!

Mientras tanto, Rusia y China estándeterminadas a ejercitar sus músculosmilitares, aumentando el temor de unanueva era de tensión similar a la provoca-da por la Guerra Fría.

A pesar de todo esto, hay buenas noti-cias: los cristianos tienen la seguridad deque Jesucristo intervendrá para salvar a lahumanidad de la aniquilación. Esta profe-cía no podía cumplirse sino hasta que elhombre tuviese el potencial de autoelimi-narse por medio de armas de destrucciónmasiva, lo cual solo ha sido posible en losúltimos 50 años, como ya dijimos.

2- Se establecerá una nación judía en Israel.

Geopolíticamente, el foco central delos eventos del tiempo del n será Jerusa-lén y sus alrededores, lo que mucha genteconoce como la Tierra Santa.

El capítulo 21 de Lucas y el capítulo24 de Mateo son paralelos. Note el relatode Lucas sobre la extensa profecía de

Jesucristo que sirvió de respuesta a estas preguntas de los discípulos: “Maestro,¿cuándo será esto? ¿y qué señal habrá

cuando estas cosas estén para suceder?”(Lucas 21:7).

En respuesta, Jesús les mostró queJerusalén sería el protagonista principalde la turbulencia política y militar que precederían su retorno: “Pero cuandoviereis a Jerusalén rodeada de ejércitos,

sabed entonces que su destrucción ha lle-

gado . . . Porque estos son días de retribu-ción, para que se cumplan todas las cosasque están escritas” (vv. 20-22).

Cualquiera que haya vivido hace unsiglo atrás hubiera encontrado estas frases prácticamente imposibles de comprender.Jerusalén en los tiempos antiguos habíasido objeto de muchas batallas, perodurante cuatro siglos después de 1517la ciudad había estado en paz dentro delas fronteras del Imperio turco otomano.Los judíos vivían como minoría bajo el

gobierno de los turcos, pero esto cambia-ría dramáticamente durante el curso delsiglo XX. Tenía que cambiar, para que la profecía bíblica se cumpliera.

Zacarías, el profeta del Antiguo Tes-tamento, fue utilizado por Dios para querevelara muchas cosas sobre los eventosdel tiempo del n y la segunda venida delMesías. Zacarías vivió y profetizó más de500 años antes de que Cristo viniera por primera vez; sin embargo, su libro proféti-co nos dice mucho sobre el mundo actual.

En Zacarías 12:2-3 Dios dice: “He aquíyo pongo a Jerusalén por copa que harátemblar a todos los pueblos de alrededorcontra Judá, en el sitio contra Jerusalén.Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todoslos que se la cargaren serán despedaza-dos, bien que todas las naciones de latierra se juntarán contra ella”.

En el versículo 9 agrega: “Y en aqueldía yo procuraré destruir a todas lasnaciones que vinieren contra Jerusalén”.

Al leer estos versículos es posible pen-

sar que se aplican a eventos antiguos,ya que Jerusalén ha estado en disputa yha sido motivo de guerras innumerablesveces a través de la historia. Sin embargo,el capítulo 14 deja en claro que se esto sereere a sucesos futuros, no pasados. Elmomento descrito ocurre inmediatamen-te antes del retorno de Jesucristo.

“He aquí, el día del Eterno viene, y enmedio de ti serán repartidos tus despojos.Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciu-

dad será tomada, y serán saqueadas lascasas, y violadas las mujeres; y la mitadde la ciudad irá en cautiverio, mas el resto

del pueblo no será cortado de la ciudad.Después saldrá el Eterno y peleará conaquellas naciones, como peleó en el díade la batalla.

“Y se armarán sus pies en aquel díasobre el monte de los Olivos, que está en-frente de Jerusalén al oriente; y el montede los Olivos se partirá por en medio,hacia el oriente y hacia el occidente,haciendo un valle muy grande; y la mitaddel monte se apartará hacia el norte, y laotra mitad hacia el sur” (Zacarías 14:1-4).

Claramente, las últimas líneas de esta profecía aún están por cumplirse.

En este mismo capítulo, más adelanteleemos cómo esas naciones que se volve-rán en contra de Jerusalén tendrán que ira esta ciudad a adorar al Rey, Jesucristo(v. 16).

Estos capítulos de Zacarías son una

profecía acerca de los acontecimientosque preceden e incluyen la segunda veni-da de Jesús. El foco central de ella es unaJerusalén controlada por judíos.

Poco antes de Zacarías, otro profeta judío, llamado Daniel, vivió durante eltiempo del cautiverio de los judíos enBabilonia. Su libro arma que en lostiempos del n serán quitados los sacri-cios diarios de los judíos (Daniel 12:11;vea versículos 1-13). Este evento tuvo un predecesor: la profanación del templo

bajo el gobernador sirio Antíoco Epífanesen el siglo II a. C.Sin embargo, Jesucristo conrmó que

este evento es futuro y precederá su regre-so (compárese con Daniel 11:31; Mateo24:15). Esto signica que estos sacricios primeramente deben ser reinstaurados, para lo cual será necesario que Jerusalénse encuentre bajo el control de los judíos.

Cien años atrás tal cosa hubiera sidoinimaginable, por la simple razón de queno existía una entidad política judía independiente en el Medio Oriente.

Después de rebelarse contra los roma-nos en el año 66 d. C. y nuevamente en132 d. C., Judea fue aplastada. La mayor parte de los judíos que quedaron se dis- persaron por todo el Imperio romano ymás allá de sus fronteras. Solo en 1948volvió a existir una nación judía, cuandose estableció la nación moderna de Israel.

Hace un siglo, una nación judía independiente no era más que un sueño aca-riciado por un grupo de fanáticos. Estesueño dio un paso adelante durante la

Primera Guerra Mundial cuando las fuer -

zas de la Mancomunidad Británica seapoderaron de Jerusalén, que estaba bajo

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control de los turcos, en diciembre de 1916.Unos meses más tarde el gobierno británi-co se comprometió al establecimiento deuna nación judía independiente en las anti-guas tierras que los judíos habían habitadopor siglos.

Pero pasarían otros 30 años antes de queel sueño se hiciera realidad, en 1948. Sinembargo, desde ese entonces el diminutoIsrael ha tenido que librar varias guerraspor su supervivencia: en 1948, 1967 y1973. Hasta nuestros días ha sufrido innu-merables ataques terroristas y amenazas deaniquilación por parte de vecinos hostilesdeterminados a eliminar al estado judío.

Como vemos, esta es una profecía que sípuede cumplirse durante nuestra era.

3- El “rey del norte” y el “rey del sur” sealzarán como poderes regionales.

En Daniel 11 encontramos una increíbleprofecía acerca de dos líderes (los reyes delnorte y del sur), gobernantes de las regio-nes que geográcamente estaban ubicadasal norte y al sur de la Tierra Santa. Paracomprender esta profecía tenemos que

remontarnos hasta el tiempo de AlejandroMagno, quien vivió a nales del siglo IVa. C., 200 años después de Daniel.

Alejandro gura prominentemente alo largo del libro de Daniel, a pesar deque éste no sabía su nombre ni nunca loconoció personalmente. Esto hubiese sidoimposible, ya que Daniel murió casi dossiglos antes de que Alejandro aparecieraen la escena mundial.

Pero Dios le reveló a Daniel que despuésde Babilonia, Persia se alzaría como el

poder más grande de la región, para luegoser seguido por Grecia. No es sorprenden-te que las profecías relativas al ascenso

de Grecia estén centradas en AlejandroMagno, uno de los mayores conquistado-res de la historia.

Daniel 8 entrega un vívido relato acercadel enfrentamiento entre Persia y Grecia.Al leerlo, debemos recordar que el cuernosimboliza poder y autoridad real. Persiatuvo “dos cuernos; y aunque los cuernoseran altos, uno era más alto que el otro; yel más alto creció después”. Esto se reereal Imperio medo-persa, y a la unión de dosnaciones o pueblos. Como fue vaticinadoaquí en Daniel 8:3, los persas alcanzaríangran auge después de los medos.

En Daniel 8:5 leemos acerca de la pos-terior derrota de Persia bajo AlejandroMagno: “Mientras yo consideraba esto, heaquí un macho cabrío venía del lado del poniente sobre la faz de toda la tierra, sintocar tierra; y aquel macho cabrío tenía un

cuerno notable entre sus ojos”.El “cuerno notable” o líder monárquico

era Alejandro Magno. La profecía acercade que su ejército ni siquiera tocaría elsuelo se reere a la increíble velocidadcon la que conquistó grandes territorios.Alejandro logró todo esto en muy pocotiempo y murió en 323 a. C., cuando teníasolo 33 años.

Pero incluso esta repentina e inespera-da muerte fue profetizada: “Y el machocabrío se engrandeció sobremanera; peroestando en su mayor fuerza, aquel grancuerno fue quebrado, y en su lugar salie-ron otros cuatro cuernos notables hacia loscuatro vientos del cielo” (Daniel 8:8).

Cuando Alejandro murió, su imperioeventualmente fue dividido entre cuatrode sus generales – los cuatro “cuernosnotables” mencionados aquí. Dos de éstosestablecieron dinastías que tendrían un profundo impacto sobre el pueblo judío,el cual se encontró atrapado en medio deambas. Estas dos dinastías fueron los des-cendientes de Seleuco, quien gobernó un

vasto imperio desde Antioquía, en Siria,hasta el norte de Jerusalén, y Ptolomeo,quien gobernó Egipto desde Alejandría.

Daniel 11 es una profecía larga y deta-llada acerca de los conictos dinásticos entre estos dos poderes, cuyos respectivoslíderes son identicados como “el rey delnorte” y “el rey del sur”. Es muy relevan-te que cada vez que se enfrentaban enguerras uno contra otro, pisoteaban a los judíos. Esto continuó desde el tiempo deAlejandro hasta mediados del siglo II a. C, un período de casi dos siglos.

Luego, repentinamente, la profecía saltaal tiempo del n.

En Daniel 11:40-41 leemos: “Pero alcabo del tiempo el rey del sur contende-rá con él; y el rey del norte se levantarácontra él como una tempestad, con carrosy gente de a caballo, y muchas naves;y entrará por las tierras, e inundará, y pasará.

“Entrará a la tierra gloriosa, y muchas provincias caerán; mas éstas escaparán desu mano: Edom y Moab, y la mayoría delos hijos de Amón”.

La última parte de la profecía de Danielacerca del conicto entre el norte y el surdescribe un choque de civilizaciones entreel líder de una superpotencia europeaque está por venir (un Imperio romanoresucitado, sucesor del antiguo reino sirio -seléucida), equivalente al rey del norte, yun sucesor del antiguo reino ptolomeicode Egipto (cuyo territorio es parte del

mundo árabe-islámico) que representaráal rey del sur. (Para aprender más, soliciteo descargue nuestro folleto gratuito ElCercano Oriente en la profecía bíblica.)

En la actualidad vemos cómo se fra-guan las condiciones geopolíticas parallegar a este inevitable choque futuro. ¡Heaquí otra circunstancia que ha sido profe-tizada, y cuyo escenario ha sido preparadodurante nuestra era!

4- Un sistema romano dominantesubirá al poder.

En Daniel 2 y 7 vemos profecías acercade cuatro grandes imperios gentiles quesurgirían en el período comprendido entreel tiempo de Daniel y el establecimientodel futuro Reino de Dios (Daniel 2:44).

Daniel mismo vivía en el primero de estoscuatro grandes imperios (Daniel 7:4), laantigua Babilonia, como judío en exilio.

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Después de la caída de Babilonia en539 a. C., Persia se convertiría en la másgrande potencia, para ser seguida porGrecia (vv. 5-6). Después de Grecia vinoel Imperio romano, descrito como espan-toso, “terrible y en gran manera fuerte”.Este imperio tendría “diez cuernos” ycontinuaría existiendo de una forma uotra hasta el establecimiento del Reino deDios al regreso de Cristo (vv. 7-9).

Como vimos en la sección anterior, loscuernos representan a líderes o gobier -nos. Aquí, estos diez cuernos simbolizandiez intentos por restaurar el Imperioromano con el poder que tuvo en laAntigüedad. Desde la caída del Imperioromano de Occidente en 476 d. C. se hanhecho varios intentos por restaurarlo, yse realizará un postrer intento poco antesdel regreso de Cristo.

Apocalipsis 17 nos proporciona másdetalles. Aquí leemos sobre un esfuerzonal para revivir el Imperio romano,llevado a cabo por “diez reyes, que aúnno han recibido reino; pero por una horarecibirán autoridad como reyes junta-mente con la bestia. Estos tienen unmismo propósito, y entregarán su poder ysu autoridad a la bestia” (vv. 12-13).

Ellos también “pelearán contra el Cor -dero [Jesucristo], y el Cordero los vence-rá, porque él es Señor de señores y Rey dereyes; y los que están con él son llamadosy elegidos y eles” (v. 14). Nuevamente,queda claro que el cumplimiento de esta profecía aún es algo futuro.

Todos los intentos pasados de consoli-dar un imperio europeo unido, desde Jus-tiniano, en el siglo VI, hasta Carlomagno, Napoleón, Mussolini y Hitler, se valieronde la fuerza, pero la resurrección nal delImperio romano será diferente.

Apocalipsis 17 sugiere que esta uniónserá voluntaria. Cuando estos 10 gober -nantes reciban poder, le darán su auto-

ridad a un solo líder. Las Escrituras sereeren a este individuo y a la nuevasuperpotencia encabezada por él como“la bestia”, y los reconoce como la con-tinuación de cuatro imperios gentiles profetizados en Daniel, cada uno de loscuales es representado por una bestia oanimal salvaje.Solo ahora, en nuestros días, es posible

que esto se lleve a cabo.En 1957, seis naciones europeas rma-

ron los Tratados de Roma, el primero delos cuales estableció la Comunidad Eco-nómica Europea. Hoy en día, la CEE ha pasado a llamarse Unión Europea (UE)

y ya cuenta con 27 países miembros. Esmuy probable que de entre ellos surjanlos 10 reyes (o 10 líderes) que formaránla resurrección nal del Imperio romano.

Algunos han especulado que los 10reyes a los cuales se reere esta profecíaserán los líderes de 10 regiones de la UE,lo que redenirá las fronteras en Europay acabará con las naciones-estado actua-les. La Biblia no especica claramentecuáles regiones o naciones congura-rán la resurrección de la superpotenciamilitar romana; solo dice que esta nuevasuperpotencia emergerá justo antes delregreso de Cristo.

5- Estados Unidos y Gran Bretaña caerán junto con el Estado de Israel.

“Israel” fue el nuevo nombre que Diosle dio al patriarca Jacob en Génesis 32.Las 12 tribus de Israel descendieron desus 12 hijos, y posteriormente formaronun reino unido.

Han pasado casi 3 000 años desde queel reino de Israel se dividiera en dos. Diezde las 12 tribus de Israel se rebelaron encontra del rey Roboam, hijo del rey Salo-

món y nieto del rey David. La Biblia con-tinúa reriéndose a estas 10 tribus como Israel , mientras que las otras dos tribus(Judá y Benjamín), que permanecieronleales a los descendientes de David, seconocieron como el reino de Judá o sim-

plemente Judá. Algunas veces se le llama Israel al

reino del norte, y Judá al reino del sur.Quienes dominaron entre las tribus delnorte fueron los descendientes de José,el hijo de Jacob, a través de sus hijos

Efraín y Manasés. José profetizó que deestas tribus saldrían las naciones líderesdel mundo en los últimos días (Génesis

49:1, 22-26; compárese con Deuterono-mio 33:13-17).

Aproximadamente 200 años despuésde que el reino se dividiera, las tribus queresidían al norte de Israel cayeron bajoAsiria y fueron deportadas por los asiriosa las regiones norteñas del imperio. Estastribus, que actualmente se conocen comolas tribus perdidas, posteriormente emi-graron al noroeste y se establecieron ennuevas tierras, lejos del Oriente Medio.

El reino de Judá cayó bajo Babiloniamás de un siglo después de la deportaciónde Israel, pero su pueblo no se perdió enla historia y hoy los conocemos como“judíos”.

Las Escrituras en ocasiones usan elnombre Efraín de forma representativa para referirse a todo el reino del norte,aunque también para describir exclusi-

vamente a los descendientes del hijo deJosé que también se llamaba Efraín y quesegún la profecía se convertiría en una“multitud de naciones” (Génesis 48:19). Notablemente, esta promesa que se lehizo a Efraín fue cumplida con el Imperio británico y la Mancomunidad Británica.

De acuerdo a la profecía que se encuen-tra en el mismo versículo, Manasés, her -mano mayor de Efraín, también esta-ría destinado a convertirse en una grannación y se apartaría de la multitud denaciones. Esta profecía se cumpliría conla formación, desarrollo y apogeo de losEstados Unidos.

En una reveladora profecía acercade los Estados Unidos y Gran Bretaña,Jacob (Israel) dijo: “. . . y sea perpetuadoen ellos mi nombre” (Génesis 48:16). Lasreferencias a “Israel” en las profecíasde los últimos tiempos generalmente sereeren a Estados Unidos o a los paísesde habla inglesa del Imperio británico, oa ambos. A veces, “Israel” puede aludir alas 12 tribus. Tenemos que leer los versí-

culos especícos en su contexto para verqué es lo que se quiere decir.

“Judá”, sin embargo, siempre se reerea los judíos, los descendientes de la casa o el reino de Judá. Debemos entendertambién que la nación moderna llamadaIsrael es realmente Judá y que está com-

puesta de judíos.Una vez que entendemos esta parte de

la historia bíblica, es más fácil compren-der cierto pasaje de las Escrituras en ellibro de Oseas que contiene una profecíaacerca de Efraín: la multitud de nacioneses Gran Bretaña y algunas de las nacio-nes que se derivaron de ella, como Esta-



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dos Unidos, Canadá, Australia, etc. Aquíse nos advierte acerca de la destrucciónque vendrá después del apogeo de lasnaciones israelitas.

En Oseas 5 leemos una profecía quemenciona a Israel, Efraín y Judá: “Lasoberbia de Israel le desmentirá en sucara; Israel y Efraín tropezarán en supecado, y Judá tropezará también conellos” (v. 5). La profecía continúa: “Ade-más, el orgullo de Israel testica contraél, e Israel y Efraín tropiezan en su ini-quidad; también Judá ha tropezado conellos. Irán con sus rebaños y sus ganados en busca del SEÑOR , pero no le encontra-rán; se ha retirado de ellos. Han obradoperversamente contra el SEÑOR , porquehan engendrado hijos ilegítimos. Ahoralos devorará la luna nueva junto consus heredades. Con sus ovejas y con sus

vacas andarán buscando al Eterno, y nole hallarán; se apartó de ellos. Contra elEterno prevaricaron, porque han engen-drado hijos extraños; ahora en un solomes serán consumidos ellos y sus hereda-des” (vv. 6-7, La Biblia de las Américas).

Las lunas nuevas ocurren con un mesde diferencia. Una luna nueva que “losdevorará” podría signicar que tantoIsrael como Efraín y Judá caerán en unperiodo de un mes.

Esta profecía no fue cumplida en lostiempos antiguos. Como ya se mencionó,la antigua Judá cayó bajo Babilonia másde un siglo después de que Israel cayerabajo Asiria. Sin embargo, pareciera serque en los tiempos del n caerán juntasen un lapso de un mes. Esta profecía aúnestá por cumplirse.

Recuerde que Israel les dio su nombrea Efraín y a Manasés, los ancestros delos pueblos británico y estadounidense.Como Efraín está mencionado separa-damente en esta profecía, la referencia a“Israel” debe aplicarse a Estados Unidos,

que entre las dos naciones es la másdominante.

Durante dos siglos antes de la SegundaGuerra Mundial, el poderío de la multitudde naciones (el Imperio británico) y Esta-dos Unidos estaba invertido: el Imperiobritánico en ese entonces era un podermayor que los Estados Unidos, pero hoyen día éste es el poder principal.

“Judá” identica al pueblo judío, par -ticularmente a aquellos que actualmenteconstituyen la nación moderna del MedioOriente que se llama a sí misma Israel.

Aquí vemos entonces una profecíaacerca de las tres naciones – Estados

Unidos, Gran Bretaña e Israel (Judá). Deacuerdo a esta profecía, pareciera ser quelas tres caerán en el espacio de un mes.Oseas 5:5-6 muestra cómo estas nacionesquerrán regresar a Dios, solo para darsecuenta de que es demasiado tarde. Debidoa sus pecados, el Eterno los dejará sufrirgran derrota y el consiguiente colapso.

Esta profecía no podía cumplirse sinodespués del surgimiento de Gran Bretañay Estados Unidos como potencias mun-diales en el siglo XIX y la formación delestado judío de Israel en el siglo XX.

También hay que tomar en cuenta queIsrael y Estados Unidos son quizá lasnaciones más calumniadas y criticadasdel mundo. Entre los extremistas musul-manes, Estados Unidos es comúnmentellamado “el gran Satanás”, e Israel y GranBretaña, “los pequeños Satanases”.

6- El evangelio del Reino será predicadoen todo el mundo.

En su profecía más importante respec-to al tiempo del n, Jesús responde a la pregunta que le hicieron sus discípulos:“¿Cuándo serán estas cosas, y qué señalhabrá de tu venida, y del n del siglo?”

(Mateo 24:3).Después de describir algunas señales

que anunciarán la inminencia de su retor -no, él revela que “será predicado esteevangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; yentonces vendrá el n” (v. 14).

El evangelio son las buenas noticias delReino venidero de Dios, cuyo mensaje no podría predicarse alrededor del mundosin la Biblia y la libertad de religión.Ambas se hicieron disponibles gradual-

mente gracias al ascenso de los pueblosde habla inglesa desde el siglo XVI hastael presente.

Sin embargo, solo después de la Segun-da Guerra Mundial y gracias a los avan-ces tecnológicos de la televisión, la radioy otros medios de comunicación masivos(y su amplia aceptación), se hizo posible llegar a cientos de millones de sereshumanos con el mensaje de la Biblia.

Aun así, durante los últimos 50 añosno ha sido posible alcanzar a todos los países. Las naciones que solían ser comu-nistas no permitían la libertad de religión.China, que cuenta con un cuarto de la población mundial, aún no lo permite.Otras naciones también tratan de supri-mir la publicación de las verdades bíbli-cas e incluso de la Biblia misma. Muchasnaciones islámicas no permiten la liber -tad de religión, y en algunos países lagente se arriesga a la pena de muerte porcambiar de religión.

Pero el Internet está cambiando todoesto, porque es mucho más difícil paralos gobiernos controlarlo. El mensaje delevangelio del Reino venidero de Dioscontinúa divulgándose alrededor delmundo, y solo acabará cuando Dios deci-da que su obra está completa y el tiempoes el indicado para que los eventos de losúltimos tiempos se lleven a cabo.

Esta es otra profecía que solo podíacumplirse en estos últimos tiempos.

7- La comunicación global instantáneaserá una realidad cuando aparezcan losdos testigos de Dios.

Hay otra profecía bíblica de los últimostiempos que no podría haberse hecho rea-lidad sino hasta esta era de comunicaciónglobal instantánea.

En la importante profecía acerca de losúltimos tiempos que aparece en Mateo24, Marcos 13 y Lucas 21, Jesús entrega

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un bosquejo de los desastres que ocu-rrirán en la escena mundial con granaumento de frecuencia y magnitud, al punto que el temor se apoderará de los pueblos (Lucas 21:26). Pero para poderdiscernir el aumento de la gravedad deestos eventos y reaccionar conforme a

ello, debemos saber de qué se tratan.En el momento histórico en que esta profecía fue entregada podían transcurrirmuchos meses o años antes de que lagente se enterara de los desastres ocurri-dos en diferentes partes, si es que llegabaa enterarse. Mucho menos hubiese podi-do darse cuenta de que las catástrofesestaban aumentando globalmente.

Solo con la proliferación de los perió-dicos y otros medios de comunicaciónmasiva esto se volvió remotamente fac-tible. Sin embargo, el nivel de conoci-

miento y temor de tanta gente que Cristomenciona indica una disponibilidad deinformación incluso mayor, que solo hasido posible con el desarrollo de velocessistemas de comunicación electrónicos.

En cualquier caso, únicamente losavances tecnológicos de los últimos años permitirán que los eventos de Apocalip-sis 11 se lleven a cabo, es decir, que las personas alrededor del mundo puedanver el destino de los dos testigos nalesde Dios.

Estos dos testigos, que nos recuerdana otros profetas bíblicos como Elías y

Eliseo, proclamarán la advertencia nalque Dios le dará al mundo en los tresaños y medio que conducirán al regresode Jesucristo.

“Y daré a mis dos testigos que profe-ticen por mil doscientos sesenta días . . .Cuando hayan acabado su testimonio, la

bestia que sube del abismo hará guerracontra ellos, y los vencerá y los matará.Y sus cadáveres estarán en la plaza de lagrande ciudad que en sentido espiritual sellama Sodoma y Egipto, donde tambiénnuestro Señor fue crucicado.

“Y los de los pueblos, tribus, lenguasy naciones verán sus cadáveres por tresdías y medio, y no permitirán que seansepultados. Y los moradores de la tierrase regocijarán sobre ellos y se alegrarán,y se enviarán regalos unos a otros; porque

estos dos profetas habían atormentado alos moradores de la tierra” (Apocalipsis11:3, 7-10).

Note que las personas alrededor delmundo podrán ver los cadáveres que seexhibirán durante esos tres días y medioen Jerusalén. Esto nunca hubiese sido posible antes de la televisión satelital, losdispositivos de comunicación portátiles yel Internet.

Desde luego, estos eventos aún están por suceder en el futuro, pero solo en los

últimos años se han dado las condiciones para que esta profecía se cumpla.

¿Verá esta generación el Reino de Diosestablecido en la Tierra?

Hemos visto por qué estas siete cir -cunstancias bíblicas profetizadas no podían haberse llevado a cabo sino hastahace poco tiempo. De hecho, el estableci-miento del Estado de Israel en 1948 fue

indudablemente un momento crucial enel cumplimiento de las profecías bíblicas,como también lo fue la adquisición de la bomba de hidrógeno por las dos super - potencias que dominaban el escenariomundial en la década de 1950, y que diocomo resultado la certeza de la destruc-ción mutua.

Ahora todo es posible y, como conse-cuencia, aumenta la posibilidad de quenuestra generación viva para presenciar elregreso de Jesucristo y el establecimientodel Reino de Dios en la Tierra. Después

de todo, Jesús mismo dijo con respectoa la gente que esté viva en ese entonces,que una vez que estas cosas comiencen,“no pasará esta generación hasta que todoesto acontezca” (Mateo 24:34).

Es aleccionador y alentador a la vez pensar que tal vez seamos parte de lageneración que será testigo del eventomás importante de la historia. ComoJesucristo les dice a sus seguidoresen Lucas 21:28, “Cuando estas cosascomiencen a suceder, erguíos y levantad

vuestra cabeza, porque vuestra redenciónestá cerca”. BN



Muchos no comprenden las palabras de Cristo “De ciertoos digo, que no pasará esta generación hasta que todo estoacontezca” (Mateo 24:34).

¿Quiso él referirse a la generación de sus discípulos? Pri-mero, note el contexto futuro. Jesús recién había dicho “Asítambién vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conocedque está cerca, a las puertas” (v. 33).

¿Presenciaron sus discípulos “todas estas cosas” en sugeneración? Ciertamente que no, y su generación tampocotenía la habilidad de destruir a toda la humanidad. Hablan-do de la generación nal de los últimos tiempos, Jesús dijo:“Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo;mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acorta-dos” (v. 22). Claramente, las armas de ese entonces no eransucientes como para que esta profecía se llevase a cabo.

Y a pesar de que los discípulos de Cristo sí presenciaronguerras, hambrunas, plagas y persecuciones, y algunosincluso vivieron para ser testigos de la destrucción deJerusalén varias décadas más tarde, ninguna de estas cosas

podía cumplir a cabalidad las predicciones del Mesías.Estos no fueron los eventos globales profetizados que cul-

minarían directamente con su regreso.Entonces, ¿qué quiso decir Jesús cuando se rerió a “esta

generación”? Él no pudo haberse referido a sus contem-

poráneos, porque ellos vivieron sin haber presenciado loseventos que conllevarían a su retorno. El obvio signicado,entonces, es que él solo se pudo haber referido a la genera-ción de los últimos tiempos.

Jesús sabía que la cadena de acontecimientos de los últi-mos tiempos no continuaría indenidamente y que una vezque se pusieran en marcha, todo culminaría en el lapso deuna generación. Solo una generación sería testigo de lascrecientes condiciones globales descritas en la Palabra deDios. Esa generación verá la llegada del período especícode tres años y medio que marcará el n del “presente siglomalo” y el comienzo del Reino de Dios.

Estos eventos no pasarán de una generación a otra. Unavez que las condiciones profetizadas existan, todo serácumplido (incluyendo el regreso de Jesucristo) dentro dellapso de una generación. Cuando uno examina las señales

vaticinadas por Jesucristo que marcarán el n de esta era,ya parecen estar aquí.

¿Qué quiso decir Jesucristo cuando dijo “no pasará de esta generación”?



al vez usted esté necesitando un poco de renovación espiritual. Sin

excepción, todos vivimos en unmundo agobiante y sediento emo-cional, física y espiritualmente.

¡Pero no se desespere! Dios tiene unplan para saciar su sed espiritual. El após-

tol Pedro resume este plan de Dios de estamanera: “Arrepentíos y convertíos, paraque sean borrados vuestros pecados; paraque vengan de la presencia del Señor tiem-

pos de refrigerio y él envíe a Jesucristo . . .a quien de cierto es necesario que el cieloreciba hasta los tiempos de la restauraciónde todas las cosas . . .” (Hechos 3:19-21).

Pedro dijo que estos “tiempos de refri-gerio y restauración” son descripcionesdel momento en que Dios envía a Jesucris-to de nuevo a la Tierra. La mayoría de los

cristianos espera el momento del regresode Cristo, pero ¿se ha preguntado algunavez qué pasará después que él descienda

sobre el monte de los Olivos a encargarsede los asuntos de la humanidad? ¿Cómocambiará el mundo?

Será más fácil comprender esto si visua-lizamos cómo será el mundo al regresode Cristo. Probablemente haya leído oescuchado descripciones de profecías del

libro de Apocalipsis alusivas a la grandestrucción causada por la guerra, lasenfermedades y los desastres naturalesque precederán el retorno de Cristo. Inten-temos identicarnos personalmente conestas imágenes a través de un viaje ima-ginario en el tiempo, junto a una familiaque experimenta lo que diversas profecías bíblicas advierten acerca del futuro; haga-mos un viaje desde el sufrimiento sin paral nal de esta era, a los tiempos de paz yrenovación que le seguirán.

La oscuridad que precede al amanecer

Esta es la historia imaginaria de una

familia de cuatro integrantes: papá, mamáy dos hijas, que residían en un país próspe-ro. Vamos a llamar a los padres “Tomás”y “Julia”. Vivían en una casa agradable ytrabajaban sin descanso; su vida era agita-da, pero ese es el precio que se paga porel éxito, ¿no?

Pero de pronto las cosas se pusierondifíciles, y esta familia no estaba pre- parada para ello. Empezaron a notar elalza en los precios de la carne, el pan ylas verduras, pero aun así podían pagarsus teléfonos inteligentes y las cuotasdel automóvil. Cuando Tomás perdió sutrabajo, se sintió desfallecer y empezó acaer en depresión, por lo que Julia tuvoque trabajar doble jornada para cubrir losgastos. Pero a pesar de las dicultades, sus

hijas todavía iban a su práctica de fútbol,y Tomás y Julia aún conaban en que elgobierno encontraría la forma de detenerel deterioro económico.

Hicieron caso omiso de la decadentemoral de la sociedad que los rodeaba,como también de los remotos conic-tos que estaban ocurriendo en el restodel mundo. Mientras tuvieran calefaccióny aire acondicionado, un supermercadodonde comprar víveres y pudieran ver los programas televisivos más populares, las

cosas no parecían realmente tan malas.Y entonces se desató lo impensable. Lanación llegó a un punto crítico y aumen-taron los temores frente a los crecientesdesastres naturales y la progresiva inesta- bilidad nacional e internacional. Resurgie-ron enfermedades que se creían superadasmucho tiempo atrás, y una epidemia cau-sada por una mutación viral cobró la vidade su primogénita. El valor de su casa,así como la pensión de su jubilación, seesfumaron a causa del colapso económico,

y surgieron disturbios por la escasez dealimentos.Un nuevo intento del gobierno mundial

En un mundo colmado de angustias y aflicciones, hay una necesidadprofunda y generalizada de renovación física y espiritual. Y aunque seacercan tiempos aún más difíciles, éstos serán el preludio del reinadode Jesucristo y sus tiempos de refrigerio. Por Gary Petty

Después del caos,tiempos de refrigerio

T


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La Biblia y usted

por contener temporalmente la marea fra-casó rotundamente. En las naciones esta-llaron revueltas de todo tipo, y una nuevaguerra mundial trajo consigo la destruc-ción nuclear de las principales ciudadesdel orbe y la anarquía social en las zonas periféricas. No había atención médica básica, ni electricidad, y aun el agua pota- ble era difícil de conseguir. Tomás fueasesinado por matones que le robaron suúltimo litro de gasolina.

La siguiente etapa de la pesadilla fue lallegada de tropas extranjeras; patrullan-do de una ciudad a otra, encerraban a lagente para llevarla a las zonas “seguras”.Julia se aferró a la hijita que le quedabamientras eran transportadas junto a otras personas a las áreas de reclusión, que enrealidad eran campos de concentración yesclavitud.

Pero la pesadilla no había terminado.Explosiones aterradoras y eventos catas-trócos literalmente sacudieron la Tierracuando grandes meteoritos golpearon el planeta. El orden establecido se acabócuando todos los que pudieron se disper -saron por el campo, refugiándose entre lasruinas. En medio del caos, la hija de Juliamurió por desnutrición y deshidratacióncuando el calor del sol se hizo tan intenso,que quemó la vegetación. Julia miró haciafuera de su refugio en espera de la muerte, preguntándose “¿existe Dios?”

De repente se oyó el estruendo másgrande jamás oído y Julia vio una granluz, más brillante que el sol, que se movíaa través del cielo y caía a la Tierra en ellejano horizonte. Poco después, el suelodebajo de ella se sacudió como nuncaantes. ¡Este terremoto era más intenso quecualquiera de los ocurridos anteriormente!¿Acaso otro meteorito había caído sobreel planeta? ¿O tal vez se trataba de lo quealgunas personas en los campamentoshabían dicho que sucedería – el regreso de

Jesucristo a la Tierra?Varios días después, Julia se enteró de

los acontecimientos sorprendentes quehabían tenido lugar en Jerusalén. Justocuando parecía que la humanidad iba aautodestruirse, un ser radiante como elsol, acompañado de un gran ejército quetambién resplandecía con fuerza, se posóen el monte de los Olivos dividiéndolo endos. Esa había sido la causa del terremoto.

Algunos creyeron que el planeta estaba siendo invadido por extraterrestres;otros dijeron que era el anticristo. Des- pués, fuerzas militares convergieron y seunieron para marchar hacia Jerusalén a

combatir contra Cristo, pero fueron derro-tadas por completo. Sin embargo, Juliarecordó que Jesucristo había prometidovolver, ¡y entonces comprendió que el díahabía llegado!

Ese es el mundo que Jesús vendrá asalvar y renovar.

Restauración y paz bajo el reinado de Cristo

¡Qué escenario tan caótico encontraráJesús! Un entorno incapaz de sostenerla vida, lleno de gente paralizada de

miedo o enloquecida por los terribles yaterradores acontecimientos de la grantribulación y el Día del Señor. Nuestraimaginaria Julia representa solo a uno delos incontables millones de sobrevivientesoprimidos, hambrientos y desesperadosde aquel tiempo.

En medio de este panorama desolador y

de las multitudes sin esperanza, Jesucristocomenzará, con la ayuda de sus santos, ahacer grandes cambios en el mundo; susseguidores de esta era, que serán resucita-dos a su regreso, colaborarán en su gobier -no sobre las naciones. ¿Cómo van Jesús ylos santos a dar inicio a los “tiempos derefrigerio”?

El profeta Isaías escribió una de lasdescripciones más vívidas del reinado deCristo en la Tierra en el capítulo 2 de sulibro: “Acontecerá en lo postrero de lostiempos, que será conrmado el montede la casa del Eterno como cabeza de losmontes . . . Y vendrán muchos pueblos,

y dirán: Venid, y subamos al monte delEterno, a la casa del Dios de Jacob; y nosenseñará sus caminos, y caminaremos porsus sendas . . .

“Y juzgará entre las naciones, y repren-derá a muchos pueblos; y volverán susespadas en rejas de arado, y sus lanzasen hoces; no alzará espada nación contranación, ni se adiestrarán más para la gue-rra” (Isaías 2:2-4).

Una de las primeras cosas que Cristotendrá que hacer será regenerar el medio

ambiente, que habrá sido devastado porlos desastres naturales, la guerra nucleary los impactos de meteoritos. Y, porsupuesto, empezar a guiar a la gente por elcamino de la paz.

La paz mundial no ocurrirá instantá-neamente, pero sí llegará. Incluso la natu-raleza de los animales será transformada

y será una de las características de loscambios que experimentará el mundo, quevolverá a ser un entorno seguro y pacíco.Isaías 11 es una de las grandes profecíasacerca de los “tiempos de refrigerio”:

“Morará el lobo con el cordero, y el leo - pardo con el cabrito se acostará; el becerroy el león y la bestia doméstica andarán juntos; y un niño los pastoreará . . . Y elniño de pecho jugará sobre la cueva deláspid, y el recién destetado extenderá sumano sobre la caverna de la víbora. Noharán mal ni dañarán en todo mi santomonte; porque la tierra será llena delconocimiento del Eterno, como las aguas

¡Qué escenario tan caótico encontrará Jesús!:

un mundo lleno de gente enloquecida por los terriblesy aterradores acontecimientos de la gran tribulación.



cubren el mar” (vv. 6-9).Estas profecías nos entregan una visión

extraordinaria de cómo serán esos “tiem-

pos de refrigerio”.Pero ¿qué sucederá con gente como

Julia, que habrán perdido a sus seres que-ridos antes del regreso de Cristo? ¿Cómo

recuperarán la esperanza? Ellos apren-

derán la maravillosa verdad de que susseres queridos volverán a vivir y de quepodrán reencontrarse con ellos. Mientrastanto, Cristo y sus santos les darán con-suelo, enseñándoles el plan y propósito deDios, ayudándoles a llevar una vida rectapara que disfruten la bendición de viviralegremente.

La paz y el gozo bajo el gobierno deCristo pueden ser su futuro, como tam-

bién pueden ser parte de su vida cotidianaactual; pero para entender ese futuro tiem-

po de restauración, deberá tomar medidasahora. Debe desechar las consabidas –perovacías– creencias religiosas y convertirseen un verdadero discípulo de Jesucristo.

Noticias futuras yla Fiesta de los Tabernáculos

¿Puede imaginarse lo que sería prendersu computador y encontrar titulares comoestos?:• “Nuevo programa de gobierno: Todos

los vehículos militares blindados

serán convertidos en maquinaria agrí-

cola y niveladoras de carreteras”.• “Dios sana la Tierra: Se acaba la esca-

sez de alimentos en todos los con-tinentes debido a que la producciónsupera la capacidad de cosecharlos”.

• “Las conversaciones de paz entreisraelíes y árabes llegan a una solu-ción pacica bajo la dirección del ReyJesús”.

Estos titulares imaginarios en realidadretratan eventos reales, vaticinados en lasprofecías bíblicas acerca de los tiempos de

refrigerio.Zacarías 14 es otra de las grandes pro-

fecías sobre la venida de Cristo. El profe-ta describe cómo, después de que Jesúsdescienda sobre el monte de los Olivosy se produzca un gran terremoto, un ríode agua viva uirá desde Jerusalén paracomenzar a regenerar la Tierra.

Luego Zacarías añade esta curiosadeclaración: “Y todos los que sobrevivie-ren de las naciones que vinieron contraJerusalén, subirán de año en año para

adorar al Rey, al Eterno de los ejércitos,y a celebrar la esta de los tabernáculos”(v. 16).

Puede que esto lo sorprenda, pero unode los primeros requisitos religiosos queJesús impondrá a toda la humanidad bajosu reinado será la observancia de la Fiestade los Tabernáculos. Tal vez esta festivi-dad bíblica sea algo completamente nuevo para usted. La Fiesta de los Tabernáculos

se centra en la temporada de nes delverano y comienzos del otoño en el MedioOriente; también se denomina Fiesta de laCosecha, una celebración de las abundan-tes bendiciones de Dios.

Zacarías continúa: “Y acontecerá quelos de las familias de la tierra que nosubieren a Jerusalén para adorar al Rey,el Eterno de los ejércitos, no vendrá sobreellos lluvia. Y si la familia de Egipto nosubiere y no viniere, sobre ellos no habrálluvia; vendrá la plaga con que el Eternoherirá las naciones que no subieren a cele-

brar la esta de los tabernáculos. Esta serála pena del pecado de Egipto, y del pecadode todas las naciones que no subieren paracelebrar la esta de los tabernáculos”(vv. 17-19).

¿Comprende usted realmentelo que predice esta profecía?

Aquí no solo se ordena a Israel y a los judíos que celebren la Fiesta de los Taber -náculos sino también a todas las naciones,entre ellas Egipto. Esto no es un relato

histórico, pues nunca ha sucedido, ¡sinoun evento futuro y profético sobre el establecimiento del Reino de Dios en todaslas naciones!

Cristo no solo exigirá la observanciade la Fiesta de los Tabernáculos, sino quetambién castigará, por su propio bien, alas personas que se nieguen a obedecerle.Un aspecto de la renovación espiritualde Cristo para la humanidad será la cele- bración universal, año tras año, de losfestivales bíblicos de Dios, que revelansu plan de salvación para todos los seres

humanos. Aunque, como suele ocurrir,algunas personas tercamente se resistirána la bondad de Dios.

La observancia de la Fiesta de los Taber -náculos, o de la Cosecha, es una de las cla-ves para entender el reinado milenario deJesucristo. Para los cristianos que esperanel regreso de Cristo es una celebraciónde la siguiente cosecha espiritual, cuan-do Jesucristo y el Padre reúnan a todaslas naciones.

Viviendo el futuro hoy

Echemos un vistazo a otra de las profe-cías de Isaías acerca del Reino mesiánico:

“He aquí mi siervo, yo le sostendré; miescogido, en quien mi alma tiene conten-tamiento; he puesto sobre él mi Espíritu;él traerá justicia a las naciones [es decir, atodo el mundo] . . . por medio de la verdadtraerá justicia. No se cansará ni desmaya-rá, hasta que establezca en la tierra justi-

cia; y las costas [los connes del mundo]esperarán su ley” (Isaías 42:1-4).Al igual que otros pasajes que hemos

visto, esto describe el reinado venidero deCristo. Sin embargo, para poder ser partede él debemos someter desde hoy nuestrasvidas a su autoridad.

¿Quiere usted tener un impacto positivoen el mundo? ¿Quiere cambiar las cosasy ayudar a las personas a que tengan unavida mejor?

Eso es exactamente lo que Jesucris-to está haciendo ahora y lo que va a

hacer cuando regrese. Transformará losdesiertos; con su poder detendrá la gue-rra y la violencia; establecerá una reli-gión genuina centrada en la adoración delúnico y verdadero Dios; pondrá en marchaun nuevo gobierno basado en leyes deequidad y justicia; desarrollará un siste-ma económico que erradique la pobre-za; y establecerá programas educativos, promoviendo y facilitando el bienestar para todos.

Esto no es un cuento de hadas, ¡sino

lo que va a suceder en los tiempos veni-

deros de renovación que le están siendorevelados!

Desde luego, frente a los problemasactuales este maravilloso futuro puede parecer muy lejano. ¿Cómo puede ustedcomenzar a experimentar estos tiemposde renovación ahora? Dios quiere traer uncambio espiritual a su vida, pero para elloes necesario que usted haga su parte.

Volvamos a lo que Pedro dijo: “Así que,arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que ven-

gan de la presencia del Señor tiempos derefrigerio . . . y él envíe a Jesucristo . . . aquien de cierto es necesario que el cieloreciba hasta los tiempos de la restauraciónde todas las cosas” (Hechos 3:19-21).

Usted debe tomar la decisión de clamar -le a Dios para que lo convenza de cuántonecesita esta renovación. Muchísimas per -sonas no tienen conciencia de su propiased espiritual.

El futuro consiste en el reinado deCristo sobre la Tierra. ¿Quiere ser parte de

ese futuro? Si su respuesta es “sí”, ¡enton-

ces Jesucristo debe comenzar a reinar ensu vida hoy mismo! BN



asi al nal del sermón del monte,Jesús hace una de las declaracionesmás estremecedoras que se regis-tran en la Biblia:

“No todo el que me dice: Señor,

Señor, entrará en el reino de los cielos,sino el que hace la voluntad de mi Padreque está en los cielos. Muchos me dirán enaquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamosen tu nombre, y en tu nombre echamosfuera demonios, y en tu nombre hicimosmuchos milagros? Y entonces les declara-ré: Nunca os conocí; apartaos de mí, hace-dores de maldad” (Mateo 7:21-23, énfasisnuestro en todo este artículo).

“¡Nunca os conocí!” No sé qué piensenustedes, pero yo creo que esta es una ar -mación muy seria. Me hace autoexaminar -

me y preguntarme si Jesús me podría decireso. Soy un seguidor de Jesucristo y meconsidero cristiano, y por ningún motivodeseo que él me mire a los ojos y me digaesas palabras.

Este es el tipo de frase que alguien lediría a su enemigo. ¿Será posible que ustedo yo pudiésemos ser enemigos de Dios?

Enemigos de Dios

Examinemos un ejemplo que gracamuy bien esta situación.

El libro de Apocalipsis nos entrega una

imagen profética de ejércitos que se reu-nirán para luchar contra Jesucristo en susegunda venida:

“El sexto ángel derramó su copa sobre elgran río Eufrates; y el agua de éste se secó,

para que estuviese preparado el camino alos reyes del oriente. Y vi salir de la bocadel dragón [Satanás], y de la boca de la

bestia [un líder político de los últimos tiem-

pos], y de la boca del falso profeta [un líderreligioso de los últimos tiempos], tres espí-ritus inmundos a manera de ranas; puesson espíritus de demonios, que hacen seña-

les, y van a los reyes de la tierra en todo elmundo, para reunirlos a la batalla de aquelgran día del Dios Todopoderoso. Y los

reunió en el lugarque en hebreo sellama Armage-dón” (Apocalip-sis 16:12-16).

El capítulo 19 de Apocalipsis nos entregamás detalles de aquel acontecimiento:

“Y vi a un ángel que estaba en pie en elsol, y clamó a gran voz, diciendo a todaslas aves que vuelan en medio del cielo:Venid, y congregaos a la gran cena deDios, para que comáis carnes de reyes yde capitanes, y carnes de fuertes, carnes decaballos y de sus jinetes, y carnes de todos,libres y esclavos, pequeños y grandes. Y via la bestia, a los reyes de la tierra y a susejércitos, reunidos para guerrear contra elque montaba el caballo, y contra su ejérci-to” (vv. 17-19).

¿Qué signica esto? ¿Cómo es posibleque los seres humanos se unan para lucharcontra Dios? Esta es una de las esce-

nas más desconcertantes de la Biblia, sinembargo, ¡es algo que sucederá!Aquí es donde debemos tratar de respon-

der esta difícil pregunta: ¿seremos partede este ejército? ¿Podemos imaginarnosluchando contra Jesús en su segunda veni-da? La única forma de evitar ser parte deesto es no luchar contra Dios en nuestrasvidas desde ya. Debemos someternos a éldesde ahora mismo.

¿Estamos resistiendo a Dios?

Jesús mismo nos insta a reexionar

sobre lo que nos está diciendo.En el Nuevo Testamento encontramosla historia de un hombre que pensaba queera amigo de Dios, hasta que un día se diocuenta de lo contrario. Este hombre era fer -vientemente religioso, asistía a los serviciossemanales para adorar a Dios y conocía laBiblia de manera detallada; de hecho, podíarecitarla de memoria. Sin embargo, un díaDios lo confrontó con la dura realidad deque él era realmente su enemigo.

Este hombre era Saulo de Tarso, quien posteriormente sería conocido como el

apóstol Pablo. Él dedicó su vida a lucharcontra lo que consideraba era una falsadoctrina, pero en realidad estaba luchando

contra su Creador, Jesucristo.¿Podríamos encontrarnos en la misma

situación, es decir, creer que estamoshaciendo lo correcto, pero en realidadestamos contra Dios? Necesitamos abrirnuestros corazones y mentes para ver si nosreejamos en la historia de Pablo.

Incluso los cristianos pueden encontrarseen una posición donde se hacen enemigos deDios por luchar contra su propósito en susvidas. En este sentido la historia de Pablo estrascendental, ya que fue un hombre devotoy como él mismo se describió, “sin culpa”en cuanto a la observancia de su fe religiosa.Si un hombre con este nivel de devociónestaba equivocado en la forma de adorar aDios, entonces es de suma importancia queexaminemos nuestra religiosidad. ¿Es ustedamigo o enemigo de Dios?

Hacedores de maldad

Pensemos en el ejército que se menciona

en Apocalipsis y que se reunirá “para hacerguerra” contra Jesucristo a su retorno.¿Quién forma este ejército? ¿Quién peleacontra Jesucristo? Este ejército está com-

puesto de personas a las que Jesús dirá:“Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedo-res de maldad” (Mateo 7:23).

Entonces debemos preguntarnos, ¿soyun hacedor de maldad?

Pablo fue desaado por Dios porqueestaba luchando contra él . Este encuentroimpactó profundamente el resto de su vida ydesde ese momento aprendió que la humani-

dad tiene un problema fundamental, acercadel cual escribió en una carta a los cristianosde Roma: “Y como ellos [los paganos] noaprobaron tener en cuenta a Dios, Dios losentregó a una mente reprobada, para hacercosas que no convienen” (Romanos 1:28).¡Esta es una armación muy poderosa y quedebe hacernos reexionar!

Pablo a continuación describe una seriede conductas entre las cuales menciona lainmoralidad sexual, la maldad y el homici-dio –todo lo que podríamos llamar “peca-dos graves”–, pecados que uno esperaría

encontrar en una lista de “los 10 pecadosmás graves”, y que jamás quisiera que fue-ran parte de su vida.

Dios nos dice que tiene amigos y enemigos. ¿En quécategoría se encuentra usted? Por Darris McNeely

C


¿Estamos luchando contra Dios?



Pero, ¡momento!

Él también menciona el engaño, lasmalignidades y las murmuraciones. Nosdice que la soberbia es un problema, hablade la altivez y la desobediencia a los padres,y nos advierte para que no seamos rencoro-sos y para que tengamos misericordia.

Pablo no escatima palabras en esta lista.Hace una compilación de pecados quereejan de una u otra forma los problemasque nos acarreamos los seres humanos porno tener en cuenta a Dios en nuestros cora-zones y mentes todos los días de nuestravida. Estos comportamientos desgastan

nuestra relación con el Eterno y nos con-vierten en enemigos suyos. El pecado especado y tiene un tremendo impacto.

Lo que Pablo escribe aquí en Romanosnos explica la razón por la cual se formaráun ejército en el tiempo del n para lucharcontra Jesucristo a su venida. Como losseres humanos “no aprobaron tener encuenta a Dios”, desarrollan una animosi-dad contra él que distorsiona su verdaderaimagen. La humanidad no puede reconocera Dios por causa del pecado.

La transgresión del camino de vida reve-lado por Dios es lo que mantiene al mundoen oscuridad y lo que hará que las nacionesdesafíen a Jesucristo cuando aparezca en

gloria. Nuevamente tenemos que pregun-tarnos, ¿seremos parte de este ejército alnal de los tiempos?

¿Quién es amigo de Dios?

Si Dios tiene enemigos, de lo cual nocabe duda, ¿tiene también amigos?

En la Biblia encontramos el ejemplode un hombre que Dios consideraba unamigo: “Y se cumplió la Escritura que dice:Abraham creyó a Dios, y le fue contado

por justicia, y fue llamado amigo de Dios”(Santiago 2:23).

¿No le gustaría ser llamado “amigo de

Dios”? A mí sí. ¿Qué hay que hacer paraser amigo de Dios?Dios le ordenó a Abraham que partiera

a una tierra nueva. Le pidió que dejara su pasado atrás y que fuera en busca de unanueva vida, diciéndole: “Vete de tu tierra yde tu parentela, y de la casa de tu padre, a latierra que te mostraré”. La Biblia nos dice“y se fue Abram [como se llamaba en eseentonces]” (Génesis 12:1-4). ¿Qué hubierahecho usted en su lugar?

Abraham escuchó a Dios y dejó su hogar para ir a la tierra que Dios le prometió.

Comenzó a demostrar fe –la fe viva yactiva que implica convertirse en amigo deDios– dirigiéndose a un mundo descono-cido, solo porque tenía fe en la Palabra deDios y en su voluntad.

Abraham abandonó las enseñanzas reli-giosas de su familia y obedeció a un Diosque nadie más parecía o quería conocer.Comenzó a creer y hacer cosas para seguiry obedecer a Dios, y lo conoció cuandoempezó a vivir la forma correcta de vida

– el camino de Dios.Cuando vivimos el camino de vida de

Dios es que llegamos a conocerlo mejor ymás íntimamente. Cuando vivimos el cami-no de Dios nos convertimos en su amigo yno en su enemigo. Experimentamos la vidacomo Dios la vive y pretende que nosotrosla vivamos.

Pregunto nuevamente: ¿es usted amigo oenemigo de Dios?

Usted puede convertirse en amigo de Dios

El apóstol Pablo pasó una gran parte desu vida siendo enemigo de Dios sin saberlo,

pero luego de un profundo llamado de aten-

ción dejó de luchar contra él y se convirtióen su amigo mediante la obediencia.

Abraham fue un hombre que se hizoamigo de Dios escuchándolo y obedecién-dolo. Podemos seguir su ejemplo desarro-llando una rme intención de conocer alverdadero Dios y a su Hijo, Jesucristo.

Comprender y obedecer los Diez Man-damientos de Dios es una buena manera decomenzar a conocer al Eterno y hacernossu amigo, pero es mucho más que eso.

Implica un deseo profundo de querer cono-cer a Dios y también a Jesucristo. El deseode conocer a Dios y obedecerle es el puntode partida para el tipo de fe que Abraham,que era un amigo de Dios, tenía.

Piense en el ejército que luchará contraCristo a su regreso. ¿Dónde se encontraráusted cuando esto suceda? ¿Será parte deese ejército, batallando contra su Salvador?Si no mantenemos a Dios en el centro denuestras vidas, podríamos convertirnos ensu enemigo.

Pero la buena noticia es que sí podemosconocer a Dios, y podemos convertirnos ensu amigo, tal como lo hizo Abraham. Diosquiere ser su amigo, pero para ello necesitaque usted deje de luchar contra él.

¿Qué está usted esperando?De la misma forma que hizo con Pablo,

Dios puede cambiar su vida y convertirloen uno de sus discípulos. La decisión essuya. ¿Está dispuesto a admitir que noconoce ni entiende por completo a DiosPadre, al “único Dios verdadero, y a Jesu-cristo, a quien has enviado?” (Juan 17:3).

¿Está usted luchando contra Dios? ¡No pretenda que no lo está! Ser amigo de Dioses mucho más que creer: es practicar unafe con obras.

El ejército de los tiempos del n queluchará contra Dios estará formado por

personas que no fueron capaces de hacerseeste tipo de preguntas. Ellas no se caracte-rizarán por autoanalizarse profundamentey comparar sus opciones de vida con laPalabra de Dios; se dejarán llevar por lasociedad y terminarán en el lado equivoca-do del campo de batalla.

Cuando Jesús regrese y ese ejército sealce en su contra, ¿cómo serán los soldados?

Se parecerán a usted y a mí. Si noanalizamos cuál es nuestra posición anteDios y no nos esforzamos por obedecerlocomo sus amigos, podríamos encontrar -

nos peleando contra él. ¿Es usted amigo oenemigo de Dios? Todos somos lo uno o lootro. ¿Cuál será usted? BN

Pablo fue desafiado por Dios

porque estaba luchando

contra él. Este encuentro

impactó profundamente elresto de su vida.



Explorando la Palabra de Dios

magínese esto: aviones sin pilotos quecaen a tierra en picada, automóvilesvacíos que se estrellan, y los “dejadosatrás” que buscan ansiosamente a susseres queridos, quienes supuestamen-

te han sido “raptados” para ser llevadosal cielo, como muestra una reciente y popular película. Muchos aseguran que

esto va a suceder, pero ¿es bíblica estaidea del “rapto”, también conocida como“arrebatamiento”?

Muchos creyentes en la Biblia se dancuenta de que nos acercamos rápidamentea un periodo de guerra generalizada, epide-mias y desastres naturales. Esto dará lugara lo que la profecía bíblica denomina la gran tribulación, seguida por los terribleseventos del Día del Señor . El libro de Apo-calipsis nos habla de este tiempo del n,cuando siete ángeles tocarán sucesivamen-te siete trompetas, cada una de las cualesanunciará los monumentales eventos que precederán el regreso de Jesucristo comoRey de reyes (Apocalipsis 8-9; 11:15).

Algunos creen que serán librados deesta catástrofe mundial gracias a un rapto secreto, que según diferentes opinionestendrá lugar siete años, tres años y medioo unos pocos meses antes del regreso deCristo. El concepto generalizado de ladoctrina del rapto –o más técnicamen-te, el rapto pretribulación – enseña queCristo viene a llevarse a los cristianos

para ponerlos a salvo en el cielo, antes delinicio de la tribulación.¿Y usted? ¿Cree que al sonar la trom-

peta será llevado de inmediato al cielo aencontrarse con Jesús antes del catastró-co tiempo del n?

Por otro lado, ¿cuán decepcionado sesentiría usted si las cosas comienzan asuceder y ni usted ni otras personas sonraptadas? ¡Ello podría socavar toda su fey creencia en Dios!

Así que debemos preguntarnos: ¿cuáles realmente la enseñanza bíblica sobre elrapto? Analicemos cuatro escrituras paraver si la Biblia responde esta pregunta:

¿tiene la doctrina del rapto bases bíblicaslegítimas?

La teoría del rapto pretribulación esconvincente, y es fácil ver por qué la genteestá dispuesta a creer en ella. Sin embargo,si buscamos diligentemente en las Escritu-ras y logramos captar la correcta perspec-tiva de las siete trompetas, veremos que la

creencia común del rapto no encaja con loque Dios nos dice en la Biblia.

Reunidos en el aire despuésde un toque de trompeta

Por supuesto, si usted cree en el rapto, podría estar pensando en este momento:“Esta revista está equivocada, ya que elrapto es mencionado por el apóstol Pabloen la Biblia, en 1 de Tesalonicenses”.

Analicemos el texto de 1 Tesalonicen-ses 4:13-17. Pablo aquí le escribe a la Igle-

sia del primer siglo en Tesalónica:“Tampoco queremos, hermanos, queignoréis acerca de los que duermen, paraque no os entristezcáis como los otros queno tienen esperanza. Porque si creemosque Jesús murió y resucitó, así tambiéntraerá Dios con Jesús a los que durmie-ron en él. Por lo cual os decimos estoen palabra del Señor: que nosotros quevivimos, que habremos quedado hasta lavenida del Señor, no precederemos a losque durmieron.

“Porque el Señor mismo con voz de

mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y losmuertos en Cristo resucitarán primero.Luego nosotros los que vivimos, los quehayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes pararecibir al Señor en el aire, y así estaremossiempre con el Señor”.

Este es el principal pasaje utilizado

para respaldar la enseñanza tradicional delrapto, ya que la palabra traducida como

arrebatados en el versículo 17 en españolsignica ser llevados o tomados precipita-damente. Pero el contexto de la enseñan-za del rapto pretribulación es totalmenteincorrecto. Observe que aquí se mencionauna trompeta. Para entender realmenteeste pasaje, debemos compararlo con otrostres del Nuevo Testamento que hablan delos mismos eventos.

Los cristianos se reunirán con Cristo altoque de trompeta después de la tribulación

Ahora veamos lo que Jesús enseñó acer -

ca de su segunda venida y de su encuentrocon los santos, en lo que se conoce como“la profecía del monte de los Olivos”, lacual él entregó en ese lugar ubicado en lasafueras de Jerusalén (Mateo 24-25, Mar -cos 13, Lucas 21). Muchas personas creenque el rapto y la segunda venida de Cristoson dos sucesos que ocurrirán con años dediferencia, pero la Biblia revela que estacreencia es incorrecta. Los seguidores deCristo sí serán protegidos, pero no confor -me a la enseñanza tradicional del rapto.

He aquí lo que dijo Jesús, según leemosen Mateo 24:29-31: “E inmediatamentedespués de la tribulación de aquellos días,el sol se oscurecerá, y la luna no dará suresplandor, y las estrellas caerán del cielo,y las potencias de los cielos serán con-movidas. Entonces aparecerá la señal del

¿Cree usted que Jesucristo lo librará de los angustiosos problemasmundiales que se avecinan arrebatándolo y llevándoselo al cielo enlo que muchos conocen como “el rapto”? ¿Y qué si no fuera así?Por Gary Petty

¿Es bíblico el rapto secreto?

¿Tiene usted la esperanza de oír el sonido de la

trompeta y ser llevado de inmediato a las nubes paraencontrarse con Jesús durante el rapto?

I



Hijo del Hombre en el cielo; y entonceslamentarán todas las tribus de la tierra, yverán al Hijo del Hombre viniendo sobrelas nubes del cielo, con poder y gran glo-ria. Y enviará sus ángeles con gran vozde trompeta, y juntarán a sus escogidos [opueblo elegido, los verdaderos cristianos]de los cuatro vientos, desde un extremodel cielo hasta el otro”.

Algunos pueden argumentar que estose aplica solo a los convertidos durante elperiodo de la tribulación y no a los cre-yentes, que supuestamente serán raptadosantes de la tribulación. Sin embargo, enotra parte encontramos, como veremosmás adelante, que todos los creyentes quehayan muerto, junto con los que esténvivos al regreso de Cristo, resucitarána vida eterna con solo un instante dediferencia entre los dos grupos. No hay

ningún registro en las Escrituras de quealgún grupo diferente sea transformadopreviamente a inmortal.

Hay notables similitudes entre lo queJesús enseñó en la profecía del monte delos Olivos y lo que escribió Pablo en 1Tesalonicenses. Recordemos que Pabloescribió en este pasaje que quienes esténvivos al momento de la segunda venida deCristo no serán transformados antes quelos que murieron en la fe, pues los muertosen Cristo resucitarán primero.

También vimos que Jesús, en la mismaprofecía, habló de reunir a sus seguidoresde los “cuatro vientos”, o de todas partesdel mundo, después de la tribulación.

¿Se reeren 1 Tesalonicenses y la profe-cía del monte de los Olivos al mismo even-to, o a dos diferentes? El asunto ya deberíaser más claro, pero vamos a examinarotros dos pasajes que nos ayudarán a com-

pletar las piezas de este rompecabezas.

La resurrección y transformacióna la final trompeta

La tercera escritura que veremos tam-bién fue escrita por el apóstol Pablo – 1Corintios 15:50-53: “Pero esto digo, her -manos: que la carne y la sangre no puedenheredar el reino de Dios, ni la corrup-ción hereda la incorrupción. He aquí, osdigo un misterio: No todos dormiremos;pero todos seremos transformados, en unmomento, en un abrir y cerrar de ojos,a la nal trompeta; porque se tocará latrompeta, y los muertos serán resucitadosincorruptibles, y nosotros seremos trans-formados. Porque es necesario que estocorruptible se vista de incorrupción, yesto mortal se vista de inmortalidad”.

Tenga en cuenta que esto ocurre a la nal trompeta. Ahora las piezas del rom-

pecabezas empiezan a encajar. Los tres pasajes de la Escritura que hemos leído (en1 Tesalonicenses, Mateo y 1 Corintios) ¡sereeren al mismo evento que tendrá lugara la nal trompeta! Pero hay una escrituraadicional que ayuda a completar el cuadro.

La resurrección ocurre después de las siete trompetas del Apocalipsis

Así como Mateo 24 muestra que terribles señales celestiales seguirán a la tri- bulación, también lo hace el libro deApocalipsis (compare con Apocalipsis6:9-14). Además, Apocalipsis muestra queesto conduce al gran día de la ira de Dios(versículo 17), lo que en otras partes sedescribe como el Día del Señor , sumandoun año más a la calamidad precedente (ver

Isaías 34:8).A continuación, Apocalipsis 8 y 9 des-criben seis eventos importantes que ocu-rrirán el Día del Señor, seguido por unséptimo en Apocalipsis 11:15. Como seexplicó previamente, estos eventos son precedidos por el sonido de las siete trom-

petas. En la última y séptima trompeta,Cristo es proclamado nuevo gobernantemundial y resucita a sus seguidores paraencontrarse con ellos.

En Apocalipsis 20:4-6 encontramos loque por inspiración escribió el apóstolJuan acerca de los resucitados al momentodel regreso de Cristo:

“Entonces vi tronos donde se sentaronlos que recibieron autoridad para juzgar.Vi también las almas de los que habíansido decapitados por causa del testimoniode Jesús y por la palabra de Dios. Nohabían adorado a la bestia ni a su imagen,ni se habían dejado poner su marca en lafrente ni en la mano.

“Volvieron a vivir y reinaron con Cristomil años. Esta es la primera resurrección;

los demás muertos no volvieron a vivirhasta que se cumplieron los mil años.Dichosos y santos los que tienen parteen la primera resurrección. La segundamuerte no tiene poder sobre ellos, sinoque serán sacerdotes de Dios y de Cristo, yreinarán con él mil años” (Nueva VersiónInternacional).

Note que la primera resurrección, quees solo una, incluye a todos los seguidoresde Cristo a través de los tiempos, comotambién a aquellos que sean martirizadosdurante la gran tribulación. La resurrec-ción de los creyentes en el tiempo del nno ocurrirá antes y después del tiempo de

la gran tribulación y el Día del Señor, sinosolo al nal de ellos.

Todos los pasajes que hemos examinadodescriben los mismos eventos. Los quesuben a recibir a Cristo en el aire en 1Tesalonicenses 4 no pueden preceder a losque están muertos, porque éstos resucitanantes. Los muertos resucitan al sonido dela séptima trompeta, cuando Cristo regre-se después de la tribulación; y los que seande Cristo y estén vivos serán transforma-dos en el siguiente instante, para ser partede la misma resurrección.

La conclusión bíblica

Cuando nos jamos en estas escrituras,es evidente que no existe apoyo bíblicoverdadero para la enseñanza del rapto pre-tribulación. Los seguidores de Jesucristoserán arrebatados para encontrarse con él,

pero esto será después de la tribulacióny las trompetas del Día del Señor, al sonde la séptima y última trompeta, cuandotodos los verdaderos cristianos que hayanmuerto o aún estén vivos serán juntamentetransformados.

La trompeta celestial nos proporciona laclave para comprender los acontecimien-tos que conducirán a la venida de Cristoa establecer el Reino de Dios en la Tierra.

Los muertos en Cristo serán resucita-dos, y junto con sus seguidores que aúnvivan serán transformados y “llevados juntos a las nubes”. Sin embargo, no vana permanecer en esas nubes o subir alcielo para morar ahí por siempre, comocreen algunos. Jesucristo viene a la Tierra para salvar a la humanidad y establecer elReino de Dios sobre todas las naciones.¡Esta es la esperanza para todos aquellosque esperan su regreso!

Si usted está esperando el regreso deJesucristo, es importante que entienda losgrandes sucesos en el plan de salvaciónde Dios, incluyendo la resurrección de los

creyentes en la segunda venida de Cristo.Solo así podrá evitar el desengaño cuandousted y otros no sean raptados. ¡No per -mita que una enseñanza no bíblica socavetoda su fe y creencia en Dios!

Afortunadamente hay muchas escritu-ras que, si se estudian cuidadosamente,muestran que Dios dará protección a su pueblo en el catastróco tiempo del n(Mateo 24:13; Lucas 21:36; Apocalipsis12:14), pero esa protección será aquí enla Tierra, ¡mientras esperamos el felizencuentro en las nubes con nuestro Salva-dor, que vendrá al nal de ese tiempo sin precedentes! BN


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i editor sugirió que la próximavez que escribiera sobre una parábola, me reriera a la dela semilla de mostaza, que

aparece en Mateo 13:31-32.Mientras la repasaba, me di cuenta de queesta breve historia se halla entre las más profundas y signicativas que Jesucristorelató. Tanto la parábola del sembrador yla semilla como la del trigo y la cizaña sonsolo dos de las muchas que aparecen eneste capítulo. Mateo recopila estas pará- bolas en esta parte de su evangelio y lasune para componer una signicativa ima-gen de la vida y el mensaje de Jesucristo.

Pensé que sería interesante detenerme

en este punto y considerar las razonesque Cristo tuvo para enseñar por mediode parábolas. Estas razones, al igual quetodas las parábolas que él entregó, nosenseñan valiosas lecciones. Analicemos loque Jesús mismo dijo acerca de su méto-do de enseñanza; ¡tal vez le sorprendaconocerlo!

¿Por qué mediante parábolas?

A Cristo le preguntaron: “¿Por qué leshablas por parábolas?” (Mateo 13:10). Élhabía comenzado a enseñar las leccio-

nes del hombre que había ido al campoa sembrar. Después de relatarles la ideainicial, Jesús se detuvo para responder aesta pregunta.

La pregunta fue hecha por los discípu-los, probablemente los 12 que él escogióinicialmente, a los cuales puede haberseagregado uno que otro seguidor. Pero aúnen el caso de que solo hayan estado pre-sentes los 12 hombres de su círculo máscercano, vemos que Cristo les revela porqué usaba la parábola como método para

enseñar su doctrina.La respuesta que Cristo da a la pregunta“¿Por qué les hablas por parábolas?” es

signicativa: “Porque a vosotros os esdado saber los misterios del reino de loscielos; mas a ellos no les es dado” (v. 11,énfasis nuestro en todo este artículo).

¡Jesús no pretendía que las multitudesentendieran el signicado completo desu mensaje! Esta fue una de sus decla-raciones más enigmáticas, que muchosleen pero no comprenden. Y esto se aplicahoy, de la misma forma que se aplicó enese entonces. Cristo sabía que los oídos,ojos y corazones de las multitudes no podían entender el verdadero signicadodel evangelio del Reino de Dios. ¡Él deli- beradamente escondió su mensaje!

Pensemos en esto por un momento:

los oyentes judíos de Jesús esperaban lavenida de un reino prometido, ya que larestauración de la casa de David y la gloriade Israel habían sido anunciadas por los profetas. Estos hombres y mujeres queescuchaban a Jesús esperaban que estosucediera en sus días, y con frecuenciase reunían ansiosamente alrededor de él porque pensaban que podía ser el Mesíasanunciado. El mensaje del Reino hablabade algo que ellos anhelaban vehemente-mente. ¡No era una idea abstracta, sinouna realidad esperada! Esta era la razón

de que tantos acudieran a escuchar lasenseñanzas de Jesús.

Sin embargo, la naturaleza humana nohabía cambiado con el correr de los siglos.Israel rechazó el mismo mensaje dado porIsaías, Jeremías, Amós y otros profetas.Los judíos del primer siglo en tiempos deJesús no lograron entender a cabalidadel mensaje traído por Cristo, y había unarazón para ello.

Observe que Jesús ofreció una explica-ción adicional: “Porque a cualquiera que

tiene, se le dará, y tendrá más; pero al queno tiene, aun lo que tiene le será quitado”(v. 12).

Esta fue una forma de decirles quefueran cuidadosos en el manejo de laverdad espiritual acerca del Reino. Aque-llos que escuchaban pensaban que teníancierto conocimiento y que por ser partede los escogidos tenían algunas ventajas, pero ese conocimiento estaba incompleto.Jesús estaba abriendo un entendimientomás profundo de la ley de Dios, de sunaturaleza y de su Reino.

Ellos tenían todas las posibilidades de

recibir más: más entendimiento de estasmaterias que ampliarían su limitado cono-cimiento; pero también era posible quese negaran a escuchar. Jesús hablaba pormedio de parábolas porque no todos ibana entender su mensaje. Las parábolasayudarían a revelar el pensamiento de las personas y si Dios las estaba llamando ono a su verdad.

Dios no está llamando a todos hoy

Esta es la cuestión: Dios no estaba

llamando a todos para que entendieranel evangelio del Reino en ese entonces,ni lo está haciendo hoy. Jesús explicaría posteriormente que solo Dios el Padre puede llamar a una persona para entenderla verdad del Reino (Juan 6:44, 65).

El plan de Dios para entregar el conoci-miento de la salvación a toda la humani-dad se está haciendo en etapas, de acuerdoa un plan y propósito bien denidos. Estaes la única forma de entender lo que Jesúsestá diciendo acá. Él ocultó el mensaje completo en parábolas (narraciones

que ilustran una lección), sabiendo quesolo unos pocos entenderían el llamadoy responderían a él. Recuerde que él dijo“ Porque a vosotros os es dado saber losmisterios del reino de los cielos; mas aellos no les es dado”.

Incluso hoy esto no se entiende bien. Sehacen esfuerzos sinceros y bien intencio-nados para predicar el evangelio de Jesu-cristo y el Reino de Dios; sin embargo,solo basta mirar alrededor: las religionesestán divididas, los mensajes están mez-

clados y las condiciones del Reino de Diosaún no están en la Tierra. ¿Podría ser quelo que Cristo dijo acerca de escuchar y

Por qué Cristo hablaba en parábolasMuchas personas se sorprenderían al saber que Jesucristo usabalas parábolas para ocultar su mensaje a las multitudes. ¿Por qué lohacía? ¿Cómo se puede entender el significado más profundo delas parábolas del Reino? Por Darris McNeely

M



entender su mensaje sea verdad? Leamos

para entender más.“Por eso les hablo por parábolas: por-

que viendo no ven, y oyendo no oyen,ni entienden” (Mateo 13:13). Jesucristoenseñaba por medio de parábolas no solopara ocultar el mensaje, sino tambiénporque tomaba en cuenta la condiciónespiritual de las naciones. Esto se apreciaen su siguiente armación, en la cual citóal profeta Isaías.

Cristo usó una escena en la cual Isaíasregistra una visión del trono de Dios. Dios

hace una pregunta: “¿A quién enviaré,y quién irá por nosotros?” El profeta seofrece y Dios le dice: “Anda, y di a estepueblo: Oíd bien, y no entendáis; ved porcierto, mas no comprendáis” (Isaías 6:8-9).

Este pasaje nos muestra que la intenciónde Dios ha sido mantener en secreto losaspectos más profundos de su propósitoentre los hombres. No todos han enten-dido los detalles, ni siquiera los que hantrabajado cerca y más íntimamente con él,como Israel.

Volviendo a la parábola de Cristo,

vemos que él cita el pasaje de Isaías y loaplica a su ministerio: “De manera que secumple en ellos la profecía de Isaías, quedijo: De oído oiréis, y no entenderéis; yviendo veréis, y no percibiréis. Porque elcorazón de este pueblo se ha engrosado,y con los oídos oyen pesadamente, y hancerrado sus ojos; para que no vean conlos ojos, y oigan con los oídos, y con elcorazón entiendan, y se conviertan, y yolos sane” (Mateo 13:14-15).

Este pasaje tiene un profundo signica-

do. ¡Cristo está mostrando que, en su granmayoría, los seres humanos han optadopor dejar que sus corazones se apaguen

hasta el punto en que no puedenver, escuchar ni conocer al santoDios sentado en su trono celestial!

El mensaje de Dios no puedeser entendido por todos. InclusoJesús, Dios en la carne, no pudoconvencer a muchos ¡y hasta fue

crucicado por lo que enseñó!Dios, por lo tanto, deliberada-mente oculta su mensaje en pará- bolas hasta que llegue el tiempo enque el velo sea levantado. Al decir“. . . con el corazón entiendan, y seconviertan, y yo los sane”, Cristoestá hablando del entendimientoy la sanación que ocurren comoresultado de escuchar y responder.

“¡Bienaventurados vuestros ojos!”

Más tarde, Jesús se dirigió directamente

a los discípulos, diciéndoles: “Pero bien-aventurados vuestros ojos, porque ven;y vuestros oídos, porque oyen. Porquede cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lovieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron”(vv. 16-17).

Aquellos más cercanos a Jesús, los dis-cípulos que habían elegido recibir su guíay enseñanza y se habían comprometido aimitar a su maestro y mentor en todos losaspectos de su vida, fueron bendecidos

para “ver y oír”. Ellos habían sido sana-

dos espiritualmente y podían entender lasenseñanzas de Cristo acerca del Reino.Lo que pudieron entender tantos buenoshombres y mujeres, profetas y reyes detiempos antiguos, ahora estaba disponible para estos discípulos.

Si Dios lo está llamando, este mismoentendimiento valioso puede ser suyo.Usted puede recibir la sanación que proviene del verdadero conocimiento yentendimiento del Reino de Dios queserá establecido en la Tierra, y someter -

se al Rey de ese Reino ahora. Usted notiene por qué ser como aquellos que noentienden la esperanza del Reino. Estaesperanza puede ser parte de su vida, quese enriquecerá con el profundo signica-do, sentido y propósito que ningún otroconocimiento le podrá dar.

El capítulo de Mateo 13 contiene pará- bolas especícas que nos enseñan muchosaspectos acerca del Reino de Dios. Cuan-do éstas sean abiertas y comprendidas,veremos la revelación de muchos detalles

acerca del Reino de Dios y cómo éste seestá preparando en todo su esplendor.Cuando entendamos estas parábolas, ya

no serán más un secreto o misterio. Diosintenta traer este Reino a la Tierra, y usted puede prepararse hoy para ser parte de él.

¿Dónde podemos comenzar? ¡Convir-

tiéndonos en discípulos de Jesucristo!

Obedeciendo sus enseñanzas y sometién-donos hoy mismo al camino que lleva a

su Reino.Un discípulo es un estudiante espiritualde por vida, siempre aprendiendo, perosin alcanzar jamás en esta vida la metanal, que es llegar a ser como el Maestroen todo sentido. Comencemos con un pri-mer paso hacia Dios, sometiendo nuestravoluntad a la suya. Tal es el atributo quecomparten estos discípulos que Cristollamó a prepararse y servir.

Cristo comienza cada una de las pará- bolas en este capítulo diciendo: “El reino

de los cielos es semejante a . . .” Luego sevale de ejemplos del diario vivir: un sem-

brador, una semilla de mostaza o una perla preciosa, para explicar la visión multidi-mensional del Reino de Dios. ¡Estas pará- bolas contienen muchos detalles de cómonos convertimos en parte de ese Reino!

El Reino se acerca

Observe el mundo de hoy en día.Muchos de sus problemas y crisis hacenclamar desesperadamente por la venida

del Reino de Dios. Las revoluciones enel Medio Oriente proyectan inquietan-tes sombras de terror e incertidumbresobre el mundo. En Irak y Siria vemos elsurgimiento de un estado terrorista quedesprecia absolutamente la vida humanay cuyos partidarios están dispuestos aeliminar a todo aquel que se interpongaen su camino. Escenas de horror, que nose habían visto por siglos, ahora se hanvuelto comunes en todo el orbe.

Nuestro mundo es como un tapiz que

va cambiando sus principios y valoresmorales y que impulsa a muchos a buscarrespuestas en la religión. Esta revista yesta obra le ofrecen una perspectiva reno-vadora de una forma de vida que sí funcio-na, porque sus enseñanzas se basan en elmensaje transformador de Cristo sobre lavenida del Reino de Dios.

Comenzaremos nuestro siguiente estu-dio sobre las parábolas de Cristo enfo-cándonos en Aquel que nos enseña qué esel Reino de Dios. Estudiaremos verdades

que han sido “escondidas desde la funda-

ción del mundo” (v. 35). ¡Será un estudiofascinante! BN

¿Por qué Jesús hablaba en parábolas? Asombrosamente, él mismo dijo que era paraesconder su significado de muchos de sus oyentes.


http://slidepdf.com/reader/full/lasbuenasnoticiasene-feb2015pdf 24/24

I m p r e s a e n E . E . U . U

¿Tiene su vida un propósito? ¿Un verdadero signifi-

cado? ¿Es la vida nada más que un corto periodo

en la Tierra, con la eternidad esperándonos al otro

lado de nuestra existencia física?

Esta es la pregunta de los siglos, un enigma que ha intrigadoa la humanidad desde sus orígenes: ¿Por qué estoy aquí? ¿Por

qué existo? ¿Tiene mi existencia algún propósito?

Miles de años atrás, el rey David de la Biblia observó los

cielos nocturnos y escribió sus pensamientos respecto a la

relación del hombre con su Creador. “Cuando veo tus cielos,

obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, digo:

‘¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo

del hombre, para que lo visites?’”

David se preguntó sobre la razón

de la existencia humana, tal como lo

hacemos hoy en día, y por qué Dios se

preocupa tanto por los seres humanos

y su futuro. Cada uno de nosotros fuecreado con un propósito, pero pocos

entienden cuál es ese gran propósito.

¿Lo entiende usted?

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