LECCION 5PARA MEMORIZAR:El da de reposo [sbado] fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del da de reposo [sbado]. Por tanto, el Hijo del Hombre es Seor aun del da de reposo [sbado] (Marcos 2:27. 28).De las 54 veces que los evangelios y el libro de Hechos se refieren al sbado 17 referencias estn en Lucas, 9 en Hechos; 9 en Mateo, 10 en Marcos 9 en Juan.Durante su ministerio terrenal, Cristo recalc la vigencia de lo ordenado acerca del sbado; en toda su enseanza manifest reverencia hacia la institucin que l mismo haba dado. En su tiempo, el sbado haba quedado tan pervertido que su observancia reflejaba el carcter de hombres egostas y arbitrarios ms bien que el carcter de Dios. Cristo puso a un lado las falsas enseanzas con que haban calumniado a Dios los que aseveraban conocerle (PR135, 136).La primera venida de Cristo no modific la observancia del sbado.Jess es el Seor del sbado: l lo observ, y nos dio su ejemplo. Observar el primer da de la semana no tiene apoyo ni en Cristo ni en el Nuevo Testamento.

Y en el da de reposo [sbado] entr en la sinagoga, conforme a su costumbre (Lucas 4:16). Creciendo en Nazaret, Jess sigui la costumbre de ir a la sinagoga cada sbado, y ahora, en su primer viaje de regreso a su pueblo, el sbado lo encuentra en la sinagoga.Por qu debemos acostumbrarnos a ir a la iglesia el sbado, como Jess iba a la sinagoga los sbados?

Primero, hay algo especial en reunirnos en un lugar especfico en el da designado y ordenado en la Ley moral de Dios.

Segundo, proporciona una oportunidad pblica de afirmar que Dios es nuestro Creador y Redentor.

Finalmente, da la oportunidad para el compaerismo, y para compartir con otros los gozos y las preocupaciones.Aquellos que, por causa de que observamos el sbado, nos acusan de legalismo, o de estar en esclavitud, han perdido obviamente la gran bendicin que puede traer consigo el sbado. De qu maneras has experimentado cun liberadora puede ser la observancia del sbado?Qu nos ensean Marcos 1:21; 6:2; Lucas 4:16 al 30; 6:6 al 11; 13:10 al 16; 14:1 al 5, acerca de Jess y el sbado? Al leerlos, pregntate dnde hay indicaciones de que Jess estaba aboliendo nuestra obligacin de guardar el sbado, o que sealen otro da para reemplazarlo, si las hay.

Cmo te ayuda la observancia del sbado a comprender mejor la salvacin solo por fe ya que podemos descansar por lo que Cristo hizo por nosotros a diferencia de procurar ganarnos el cielo? Y habiendo abierto el libro (Lucas 4:17). El sbado no era solo para adorar, sino tambin para escuchar la Palabra de Dios. En mi corazn he guardado tus dichos, para no pecar contra ti (Salmo 119:11).Despus de leer Isaas 61:1 y 2, Jess dijo: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros (Lucas 4:21). La palabrahoymerece notarse

A ti te digo hoy, estars conmigo en el paraso (Lucas 23:43).

Jess estaba diciendo que el Reino ya haba llegado en su persona, y que quebrara el poder del pecado, aplastara al diablo y liberara de su dominio a los cautivos oprimidos.El Sbado es un da de reposo (Hebreos 4:1-4). Es un smbolo de libertad y de liberacin (Romanos 6:6, 7). El sbado revela la promesa de la re-creacin en Cristo (2 Corintios 5:17; 1 Corintios 15:51-53). El sbado es un recordatorio semanal, grabado en algo ms inmutable que la piedra (en el tiempo!), de lo que hemos recibido gracias a Jess.

El rechazo en Nazaret envi a Jess de vuelta a Capernaum, donde ya haba ministrado antes (Mateo 4:13). En este solo sbado, el ministerio de Jess cubri una amplia variedad de actividades: enseanza,curacin, predicacin.

Eran palabras predicadas con autoridad, arraigadas en la Escritura, un mensaje que llamaba al pecado por su nombre correcto, y rogaba a los oyentes que se arrepintieran.Qu verdades poderosas se revelan en Lucas 4:31 al 37 acerca de 1) la gran controversia, 2) la realidad de los demonios, 3) el propsito del sbado, y 4) el poder de Dios sobre el mal? Qu ms puedes hallar all?Piensa en cun abiertamente se mostr aqu la gran controversia. De qu manera ves que se desarrolla en tu propia vida? Cul es tu nica esperanza de victoria en esta batalla? Lee tambin 1 Corintios 15:2.En Lucas 4:31 al 41 tenemos la primera de las cinco curaciones realizadas en sbado que registra Lucas (ver Lucas 4:38, 39; 6:6-11; 13:10-16; 14:1-16). Aqu en Capernaum, el hombre posedo por demonios confront a Jess con una confesin: Djanos... Jess nazareno... Yo te conozco quin eres, el Santo de Dios (Lucas 4:34). El demonio, fue rpido en reconocer al Salvador. El velo entre lo visible y lo invisible se haba descorrido.(*) Hidropesa, Es la acumulacin o retencin de lquido en los tejidos. No constituye una enfermedad independiente, se trata de un sntomaque acompaa a diversas enfermedades del corazn, riones y aparato digestivo (Lucas 14:1-16).

De qu modo enfrent Jess la acusacin de que l y sus discpulos descuidaban la ley y el sbado? (Lucas 6:1 al 5) Piensa en cun enceguecidos estaban estos dirigentes por sus propias reglas y reglamentos que pensaban que eran los de Dios. De que forma podemos asegurarnos de no caer en la misma trampa de permitir que tradiciones y enseanzas humanas nos cieguen frente a las verdades divinas?Mientras caminaban a travs de un campo, los discpulos arrancaron algunas espigas. Los fariseos desfiguraron los hechos para acusar a los discpulos de quebrantar el mandamiento del sbado. Jess respondi con la historia del rey David quien, entr en la Casa de Dios con sus soldados y todos comieron los panes de la proposicin, que podan comer solamente los sacerdotes. Al hacer esto, Jess estaba sealando cmo los fariseos, haban acumulado regla tras regla, tradicin sobre tradicin, y haban transformado as el sbado: del gozo que deba producir, a ser en cambio una carga.Aunque los evangelios sinpticos cuentan esta historia, solo Lucas nos dice que la mano que se haba secado era la derecha. La ocasin promovi dos reacciones: Los fariseos esperaban acusar a Jess de quebrantar el sbado si l sanaba al hombre. Jess ley sus corazones, y demostr que l es el Seor del sbado, que l no dejar de cumplir su misin de librar al hombre. De este modo, l puso la observancia del sbado en la perspectiva divina: es lcito hacer el bien en sbado y salvar vidas (Lucas 6:9-11).Qu lecciones acerca del sbado se encuentran en Lucas 6:6 al 11?evangelios sinpticoses utilizada para hacer referencia a tres de los cuatro, en razn de su afinidad, y de sus semejanzas en cuanto al orden de la narracin y al contenido (informacin adicional.)

En el segundo milagro (Lucas 14:1-6), Jess en el camino para ir a comer a casa de un fariseo en sbado, san a un hombre que sufra de hidropesa. Jess hizo dos preguntas:

La primera, sobre el propsito de la Ley (Es lcito sanar en el da de reposo [sbado]? [versculo 3]);

La segunda, sobre el valor de un ser humano (Quin de vosotros, si su asno o su buey cae en algn pozo, no lo sacar inmediatamente, aunque sea en da de reposo? [vers. 5]). Jess les revel su hipocresa, la de la peor clase porque vena bajo el velo de una supuesta santidad e indignacin justa por lo que les pareca era una violacin de la santa Ley de Dios.Considera a la mujer invlida. Perteneca a un sexo que era despreciado por los fariseos; estaba enferma desde haca 18 aos. Jess lave, lallamapara que se acerque, le hablapara que pueda ser sana,ponesus manos sobre ella y al instante la mujer se endereza (Lucas 13:13, NVI). De repente, una agona de 18 aos da lugar a un momento de gozo total, y ella glorificabaa Dios (versculo 13, nfasis aadido).Qu verdades importantes se revelan en Lucas 13:10 al 16 y 14:1 al 6 acerca de cun fcil es pervertir verdades bblicas vitales?Cun cuidadosos debemos ser!Solo Lucas registra estas dos curaciones de Jess en sbado (Lucas 13:10-16; 14:1-15). En ambos casos, los enemigos de Jess estaban usando sus malas interpretaciones de la Ley para acusar a Jess de quebrantar el sbado.(Lucas 13:10-16; 14:1-15)

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR PREGUNTAS PARA DIALOGAR Dios no poda detener su mano por un momento, o el hombre desmayara y morira. Y el hombre tambin tiene una obra que cumplir en sbado: atender las necesidades de la vida, cuidar a los enfermos, proveer a los menesterosos. No ser tenido por inocente quien descuide el alivio del sufrimiento ese da. El santo da de reposo de Dios fue hecho para el hombre, y las obras de misericordia estn en perfecta armona con su propsito. Dios no desea que sus criaturas sufran una hora de dolor que pueda ser aliviada en sbado o cualquier otro da (El Deseado de todas las gentes,p. 177).Ninguna otra institucin confiada a los judos propenda tan plenamente como el sbado a distinguirlos de las naciones que los rodeaban. Dios se propuso que su observancia los designase como adoradores suyos. Haba de ser una seal de su separacin de la idolatra y de su relacin con el verdadero Dios. Pero, a fin de santificar el sbado, los hombres mismos deben ser santos. Por la fe, deben llegar a ser partcipes de la justicia de Cristo (p.250).No es asombroso cun clara es la Biblia acerca de Jess y el sbado? Y, no obstante, millones de feligreses alrededor del mundo todava insisten en que el sbado ya no es obligatorio, o que no importa qu da guardemos, o que todo eso es legalismo. Qu debe decirnos esto acerca de por qu una fidelidad y obediencia invariables a la Palabra de Dios es tan importante? Las masas estn muy engaadas acerca de algo tan fundacional como la santa Ley de Dios. Qu advertencia vital nos da Jess en Marcos 13:22?Considera cunto trabaj Satans para destruir el sbado: us a los dirigentes en Israel para transformarlo en una carga pesada y despojarlo de mucho de lo que deba significar y ser; o bien us y todava usa a dirigentes de la iglesia para despreciarlo como algo anticuado, legalista, o una mera tradicin juda. Qu tiene el sbado y lo que representa, que lo hace un blanco tal de la enemistad de Satans?Jess es el Seor del sbado (Lucas 6:5). Qu implicaciones tiene esta afirmacin para los cristianos y su actitud hacia el sbado?

Agradecimientos a :Iglesia Adventista del Sptimo Da de Santa Clara