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MMEEDDIICCIINNAA DDEELL AALLMMAA

MÚSICA TERAPÉUTICA DE LOS ANDES

Licenciado ALBERTO KUSELMAN

PSICÓLOGO – MÚSICO

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Agradecimientos y dedicatorias Dedico esta obra A mi maestro Sathya sai baba A mi padre Mauricio Kuselman A mi madre josefina de Candia A mis hermanos Vicky Kuselman Cacho Kuselman A mis amados hijos Sebastián Kuselman Mamed Tamara Kuselman Cherñajovsky Ángela celeste Kuselman Garcia Tomas inti Kuselman Yasky Nagual Kuselman Arrieta Y a mi compañera de vida Marisa Arrieta, la mujer nagual. Y agradezco a mis hermanos espirituales Carlos Nevani, Horacio Armoza, Vicky Doyle, Paulo Carri. Y Guillermo Gutierrez Agradezco todos los terapeutas del canto formados en nuestra escuela En especial a dios que me enseño todo lo que este libro contiene.

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PRIMERA PARTE

1. RECAPITULACIÓN PERSONAL 2. PSICOTERAPIA Y FOLCKLORE 3. UN MAESTRO EN EL CAMINO 4. 1982-CANTO NAGUAL 5. 1984-PSICOTERAPIA Y MÚSICA INDOAMERICANA 6. 1986-YOGA DEL CANTO LA PRIMER GRABACIÓN 7. 1988-MEDICINA DEL CANTO 8. 1990-TERAPIA DEL CANTO 9. 1992-DALAI LAMA 10. 1994-MACHU PICCHU 11. 1995-LA INDIA 12. 1996-EUROPA 13. 2002-CHILE 14. 2003-PARAGUAY 15. 2005-ESPAÑA / ALEMANIA 16. 2007-GRABACIONES 17. 2008-SEDE INTERNACIONAL- CAPILLA DEL MONTE 18-2009-GIRA BRASIL

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1 RECAPITULACIÓN PERSONAL

La música estaba presente en casa. El canto llegó a través de mi madre Josefina De Candia, ella cantaba en su juventud, y participó en un concurso de tangos, en el cine Nilo, del mítico barrio porteño de San Juan y Boedo. Era hija de Diego De Candia de Calabria y de Margarita Riera de Palma de Mallorca. Mi padre Mauricio, hijo de Abraham Kuselman y Guillermina Sirotkin de Lituania y Bielorrusia, era jefe de publicidad de Twenty Century Fox. Creador del programa de televisión Musicascope y sus estrellas, en el que se pasaban fragmentos musicales de películas. Mis padres crecieron en un barrio de músicos y poetas porteños, fueron amigos del poeta Cátulo Castillo y el cantante Charlo. Tenía 13 años cuando comencé a tocar la guitarra mirando las clases, que recibía mi hermana Vicky, aprendí los primeros acordes: la mayor, mi mayor y re. Ella que hoy es artista plástica, me acercó a la música. El folklore me apasionó en la adolescencia y enseguida comencé a componer zambas.

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La psicología también estaba presente en la familia. Mi hermano Roberto, médico, se especializó en psicoanálisis y me guió hacia el apasionante campo de la psicología, fué mi primer maestro en el misterio del alma humana. Mi abuela Margarita Riera me dejó grabado el recuerdo de la vela encendida y el rezo por las noches.

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PSICOTERAPIA Y FOLKLORE El folklore, la música fresca que me despertaba en las mañanas, se iba a convertir con los años en mi principal aliada en la tarea de psicólogo. En la adolescencia forme parte de dos grupos, los Ecos del Norte con mis compañeros del colegio Mariano Moreno y luego las Voces de la Noche con mis amigos de Almagro: Jorge Casasnovas, Enrique Mizrahi y Carlos Giovannini. Más adelante forme el dúo Vendaval con mi primo, Fredy Ortigueira, con quien nos presentamos al concurso de la nueva canción y fuimos seleccionados con dos temas. Grabamos El hospicio donde relataba mi experiencia como estudiante en el Hospital neuropsiquiátrico y Poeta cotidiano. Me recibí de psicólogo en 1972, en la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Dejé la música por un tiempo. En aquellas épocas creía que era un tanto incompatible, ser psicoanalista y cantante. Prejuicio de la época. Viaje por primera vez a Europa en 1972 y luego me entregué de lleno al consultorio. Me dediqué a estudiar psicoanálisis con el grupo Plataforma.

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Tuve de maestros a Gregorio Baremblit, Armando Bauleo, Carlos Repetto y a mi hermano Roberto. Ellos me enseñaron los misterios del inconsciente y despertaron en mi una cierta pasión hacia el psicoanálisis. Luego la Terapia Gestáltica, y el psicodrama, me cambiaron la perspectiva y produjeron en mí una verdadera revolución en el abordaje de los pacientes También fui acompañante terapéutico de jóvenes internados en el equipo del Dr. Kalina , allí aprendí que se puede hacer psicoterapia con un paciente en la tribuna de una cancha de fútbol, acompañándolo en una reunión con sus pares o esquiando en la nieve.

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UN MAESTRO EN EL CAMINO

Un día me reencontré con el Dr. Fidel Moccio, psiquiatra, precursor del psicodrama, un maravilloso ser, que proponía, la creatividad, como camino a la curación. Lo admiré desde que era niño, cuando contaba sus experiencias de tratamientos intensivos, cada nueve de julio, cuando nos encontrábamos en casa de Armando Kuselman, un tío en común que compartíamos con Fidel. El me dijo: no podemos seguir repitiendo lo que ya dijo Freud, debemos crear nuevas formas de acercarnos a los pacientes. Inspirado por las palabras y el ejemplo del maestro, comencé a trabajar en los grupos terapéuticos con pintura, teatralización, y expresión corporal. Las sesiones duraban tres horas .Los intensivos tres días. Llevé la guitarra al consultorio y ahí comenzó, lo que ya se venía gestando. El nacimiento de un nuevo modelo de abordaje en psicoterapia basado en el canto, teniendo como base musical el folklore andino. De esta forma mis dos pasiones se encontraron: la psicología, que aprendí de mi hermano, el canto que vino a través de mi madre más el folklore de

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mi hermana, despertaron en mí la vocación creativa de mi padre, que cotidianamente escuchaba música, para armar sus programas. Estoy agradecido por tan hermosa herencia, que me permite vivir feliz haciendo las dos cosas que más disfruto: cantar y atender a mis pacientes de psicoterapia.

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4 CANTO NAGUAL

1982

Fue a partir de 1982, en Casa verde, de Nora Cherñajovsky, un antiguo caserón del barrio de Coghlan que dí la primera sesión con cantos. En ese momento lo llamé, Canto Nagual, pués el primer repertorio que compuse eran las enseñanzas del indio yaki Juan Matus, a quien llamaban el nagual, un hombre de conocimiento. Puse el primer aviso anunciando un taller de canto nagual junto a la gran maestra de canto Gachí Leibovich. Todo comenzó cuando una paciente me trajo en 1978,”Las enseñanzas de Don Juan” de Carlos Castaneda. En ese momento no me interesó la temática del diálogo entre el antropólogo y el anciano indio. Con el tiempo comprendí que en ese momento no estaba preparado para recibir el mensaje. Pero el destino me dió otra oportunidad. Pasó el tiempo, El día de mi cumpleaños dos personas me regalaron el mismo libro: “Una realidad aparte”, de Castaneda, en el que relataba nuevos encuentros del autor con el viejo chamán. En ese momento sí, lo tomé como una señal y

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comencé a leerlo. Luego el Viaje a Ixtlan y Relatos de poder. Junto a mi amigo y maestro de canto, Carlos Nevani comencé a idear lo que después s e transformó en el repertorio de la Opera Nagual. El mensaje de Don Juan cambió mi vida y mi manera de trabajar. Siempre sentí que ese libro estaba vivo, que era, una energía presente. Desde entonces la sabiduría del indio me acompaña a cada instante, el me enseñó a ver, a estar alerta. Me gusta tener un libro del nagual a mano.

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5 PSICOTERAPIA Y MÚSICA INDO

AMERICANA 1984

Durante muchos años estudié las técnicas y teorías de psicólogos de Europa y Estados Unidos, pero de pronto me sumergí en las enseñanzas de los pueblos originarios de América, Nuestros antecesores en estas tierras. Después de leer los libros de Carlos Castaneda sobre el indio don Juan Matus, me interesé por conocer las culturas originarias de Argentina y me acerqué al centro Colla de la Ciudad de Buenos Aires. Allí conocí, una banda de música llamada Huiñay Llajta, liderada por Fernando Barragán, un gran maestro que transmitía el conocimiento de los sagrados instrumentos de viento. Willy Díaz me enseñó a confeccionar el sikus en San Marcos Sierras y me aconsejó :“Lleva el instrumento a todas partes, se uno con él, aunque no lo toques, llevalo”, así lo hice y desde entonces me encuentro tocando en las montañas o mientras busco a mi hijo, camino a la escuela. Leonardo Sánchez, de orígen mocoví, se convirtió en mi amigo del alma y fue mi compañero en el

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charango, cada sábado por la noche cuando íbamos a cantar y bailar al centro colla. Viajamos con él y Laura Andino a Humahuaca para presentarnos en el festival del Tantanakuy`, cantamos frente al monumento de la independencia ante miles de personas. Conocimos allí al maravilloso charanguista Jaime Torres y al maestro Fortunato Ramos, creadores del festival. A Don Raúl Prchal le enseñé la canción del Inti sol, que luego se convirtió en el himno de su comparsa en Huayra Huasi. Michael, Milton, Edgar Colke, José, Fernando Barragán y Willy Díaz componían Huiñay Llajta, grupo lleno de magia y virtuosismo. Temblaban las paredes y vibraba el piso cuando hacían su entrada, bañados por el aroma del fuerte incienso cordillerano. Me acompañaron en el recital que dimos en San Telmo , un homenaje a los pueblos indios de América, que tenía como fondo un gran cuadro del Inti Huatana, pintado por Silvia García Sarrail. En el centro colla descubrí nuevos instrumentos que cambiaron mi manera de concebir la música, en especial, la reverencia hacia estas cañas llenas de profundidad y altura. El sikus, la quena, el pincullo, los erkes, los bombos andinos, las huancaras, las chaschas . También conocí hermanos mapuches, quienes tienen totalmente relacionado el canto, con la curación.

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La machi, la médica de la comunidad, cura a través de las plantas del campo y sus cantos, que acompaña por un instrumento sagrado de percusión, el cultrúm, que la conecta con la divinidad que invoca. Los kallawallas médicos populares del altiplano también utilizan el canto y la danza en la curación. Inspirado en estas experiencias de los pueblos indios comencé a cantar en ronda con mis pacientes y así revivir las antiguas experiencias comunitarias de curación a través del canto.

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6YOGA DEL CANTO

PRIMERA GRABACIÓN 1986

La primera grabación fué en las sierras de San Marcos, en el barrio chino en el estudio de Ernesto Soca, donde hoy funciona la radio. Hicimos una sola toma con dos micrófonos al aire, con el ladrido de los perros que quedaron en la grabación y con mucho corazón. Quenco Soca, un gran guitarrista del rock uruguayo, y a la vez totalmente consustanciado con el folklore del lugar, fué el soporte musical de esa obra. El se había retirado a vivir en la naturaleza, luego de haber tenido uno de los más importantes estudios de grabación de Bs. As. La magia de la vida lo cruzó en mi camino y me ayudó a poder materializar el trabajo. Teníamos que tratar de grabar antes del atardecer, pues el canto de la chicharras en el monte era tan fuerte que entraba en la grabación y no siempre en el mismo tono. Teníamos que afinar con la Pachamama para poder grabar. Recuerdo que llevamos en la noche un teclado por el camino de los duendes, caminando tres kilómetros, al regreso era noche cerrada, no podíamos ver el camino y tuvimos que atravesar

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alambrados para poder regresar a mi casa en el pueblo. A esta grabación la llamé Psicoterapia Yoga del Canto, cuando incursioné en el canto de mantras, poderosas formulas vibratorias que se repiten para tratar cada enfermedad, en la antigua medicina de la India. El artista plástico y productor musical, Horacio Armoza diseñó el libro que acompañaba al material grabado. Esa fue la primer síntesis del trabajo lo auditivo y lo terapéutico a través de la aplicación del material grabado.

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MEDICINA DEL CANTO-PSICOLOGIA DEL SER

1988

Grabé en Mendoza 19 cantos terapéuticos. En el estudio Zanezi, por gracia Romano Pravaldi, un ser espiritual que me facilitó la forma de materializar dos casetes y hacer las primeras 500 duplicaciones. También, en ese año comencé la investigación de Terapia de los Vientos, y abrimos Jesús de Tai Pichin, un dispensario de psicoterapia con la doctora Liliana Poggio, psicóloga mendocina, con quien trabajé el tema del canto y los valores humanos en psicoterapia y profundizando en la Psicología del ser, que es el fundamento teórico de la Terapia del canto. Todas las escuelas de psicología partieron el hombre enfermo, y la propuesta era comenzar trabajando con el hombre sano, armonizado . La psicología del ser feliz. Recordando los valores humanos a través del canto en psicología educacional, como preventivo de conductas que lleven a la desarmonía.

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81990 TERAPIA DEL CANTO

A partir de 1990 decidí regresar a Buenos Aires para difundir la experiencia vivida durante cinco años en la naturaleza. Silvia Nakkach psicóloga y música, residente en California, me invitó a un intensivo en el campo y allí se gestó el grupo de terapia del canto, con los psicólogos Ana Iannino y Guillermo Toucedo, con los que trabajé durante once años. La presencia de estos colegas enriqueció este abordaje con su creatividad y nuevas propuestas, como el trabajo de sanación en las aguas termales. Una gran cantidad de cantos terapéuticos compuestos a través de la inspiración de Ana, como así también un desarrollo de la sanación en canto a través de las manos de Guillermo. Ellos me guiaron hasta las aguas termales y la gruta del padre Pío, en los campos de la estancia la Aurora en Uruguay. Abrieron su casa para el crecimiento de esta técnica que comenzó a difundirse muy rápidamente por el interior de Argentina, Uruguay, Bolivia, Brasil y España. Pasaron por los talleres cientos de personas, que siempre terminaban la sesión agradeciendo el estado de paz mental. Pude percibir la transfusión

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grupal de armonía, a través de la música, del contacto fraternal y amoroso con nuestros semejantes. Intensificamos el trabajo con pacientes graves y vivimos cientos de experiencias de sanación en la que comprobábamos la efectividad de la técnica.

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DALAI LAMA 1992

En ese año tuve la oportunidad de cantar en la Catedral de Bs. As, en el homenaje al Dalai Lama. Fué muy emocionante ver a los representantes de todas las religiones abrazarse mientras entonábamos el Himno de Paz, que compuse para ese encuentro espiritual. Estuvimos acompañados por los músicos Perico Pérez, en percusión, Eduardo Prado en clarinete y saxo, Fernando Barragán en quena. Oscar Baigorria en teclados, Sebastián Kuselman guitarra, Mario Beltrán bajo, Ana María Latrónnico, en coros, Eduardo Prado en clarinete y Andrea Porcel oboe. Al finalizar se acercó este Lama maravilloso, emisario de la paz mundial, me tomó de la mano derecha y sonrió. Fue un momento emocionante en el que sentí que la historia y el mismo Buda estaba frente a mis ojos en la Catedral de Jesús.

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MACHU PICCHU 1994

En el mes de agosto viaje a Cochabamba, Bolivia a visitar la comunidad Janajpacha de Chamalu, donde se realizaba un encuentro de ancianos sabios, hombres de conocimiento de distintos países. Tuve allí oportunidad de presenciar distintos rituales y ceremonias con chamanes de Venezuela y un sacerdote maya. Quinturray una mujer mapuche, aspirante a machi, era quien nos despertaba por las mañanas para ver el amanecer, haciendo sonar el cultrún. El hermano Vidal de Ollantaytambo elegía las mejores hojas de coca para la ceremonia. Luego el maravilloso lago Titicaca y el majestuoso valle sagrado desde Ollantaytambo hasta Machu Picchu. El encuentro con la Pachamama y la cultura del Tawantinsuyo me abrió la puerta a otra realidad maravillosa, la cosmovisión andina. Estando en la comunidad, le pedí a Chamalú, el chamán quechua, sus poemas para musicalizar. Así lo hizo y al día siguiente estábamos grabando en Cochabamba, Niño salvaje y Si comienzas el día en silencio. Un momento realmente inolvidable en

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el sitio adecuado para materializar la creatividad a través de las grabaciones. Los días en la comunidad comenzaban muy temprano con el gran bombo sonando antes del amanecer. Luego danzas en el Inti Huasi, el desayuno de frutas y mate de coca. Más tarde a trabajar en el mantenimiento del lugar, en la huerta, danzas, conferencias, cantos. La vida vestida de felicidad. Había cientos de personas de Europa y América vibrando en la misma sintonía. Los encuentros eran multitudinarios .Nos nutríamos de música y hermandad. Agradezco sentirme bendecido por haber nacido en estas tierras de indo América y haber conocido seres realmente maravillosos de todos los países.

Ch am alú

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LA INDIA 1995

Un momento muy emocionante fué, haber tenido la oportunidad de estar en la navidad de 1995 en la India, en el ashram de Prashanti Nilayam del maestro Sai Baba. Viajé con mi hijo Sebastián, quien había producido la grabación de Guerrero de la paz. Un cuento cantado sobre las enseñanzas del gurú. Me ofrecieron dirigir el coro de ciento treinta y dos argentinos. Este maestro afirmaba que el canto es la mejor medicina para todo tipo de enfermedades. El 24 de diciembre cantamos para miles de personas de todas las razas y religiones, dos canciones del Cristo de los Andes con música de huayno del noroeste de Argentina. Sai Baba aconsejaba profundizar en nuestras religiones de origen y eso me llevó a componer esta obra, el cuento cantado sobre la vida de Jesús. También en India los días comenzaban con cantos, antes del almuerzo y de cada evento importante estaba la música impregnando de armonía el lugar. Hasta los que cocinaban lo hacían cantando, esa fraternidad se sentía cuando uno saboreaba el amor con que habían sido preparadas. La India me mostró el mundo devocional, el canto en la vida cotidiana. Hasta Sai Baba en medio de

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una conferencia se ponía a cantar para así transmitir el conocimiento de los vedas. Visité el hospital de superespecialidades en cardiología, en el que los dadores de sangre cantan mantras sagrados mientras donan su sangre para que otros vivan.

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12EUROPA

1996

Los primeros talleres en Barcelona y Madrid, España, fueron impactantes por la rapidez con que los catalanes adoptaron nuestras canciones. Allí dejamos nuestra música y nos llevamos mucho amor de nuestros hermanos españoles. La psicóloga María del Mar García, un maravilloso ser espiritual , nos ofreció su consultorio de grupo. Allí dimos una serie de sesiones y dejamos cientos de grabaciones. En noviembre de ese mismo año volví a la India donde presentamos en el auditorio Purnachandra el ritual de la Pachamama con Silvia Vladiminsky y Salo Pasik, ante veintisiete mil personas de diversos países. Sai Baba me obsequió una manta de hilo blanca y yo le regale mi sikus, el instrumento con el que había tocado en la representación. Él me bendijo con su mano en mi cabeza y nuevamente en su casa paso y me regaló una caricia, ese momento sentí claramente la mano de Dios en mi vida, realmente bendecido al estar en la presencia de un ser que trescientos millones de personas lo consideran una la encarnación del señor Krishna, el Dios de la música, el avatar de esta era. De paso a India, pisé

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por segunda vez tierra africana, ahora en Johanesburgo.

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ESCUELAS 2000

En este año nuestro trabajo se comenzó a difundir en el interior de toda la Argentina, y con Marisa Arrieta fuimos abriendo escuelas en Córdoba, Rosario, Santa Fe y Necochea. Incorporamos los conciertos de armonización como otra forma de poder llegar a más gente. Se incorpora a nuestro equipo el terapeuta del canto Vicky Doyle, un excelente compositor y músico, que luego difundiría nuestro trabajo por escuelas y hospitales de Catamarca. Realizando allí su excelente tesis de investigación.

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VIDEOS EN TV 2001

La grabación del primer video clip del Inti Sol lo realizamos en Minas Uruguay, con la dirección del realizador Gabriel Pampillón. Este trabajo nos permitió difundir la música por televisión y llegar a los países limítrofes.

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CHILE

2002

Fuimos invitados con Marisa Arrieta a Chile al encuentro de yoga en Las Condes, organizado por Eric, Yankinao y Miriam Pazos. Allí enseñamos las técnicas de canto en movimiento y masaje cantado. El cruce de la cordillera nos colmo de inmensidad y se abrieron las puertas del hermoso país de Los Jaivas, quienes fueron para mí una fuente de inspiración, este grupo de música andina que

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llegó al éxtasis de la perfección, en las alturas de Machu Picchu del poeta Pablo Neruda.

16 PARAGUAY

2003

Tuve la oportunidad de conocer Asunción invitado por el padre Genezi de Crhistum Pax. Realizamos una conferencia y un curso en un maravilloso lugar lleno de la mejor energía. Fué muy hermoso comprobar como gente de distintas latitudes podían compartir esta técnica simple y efectiva. Los paraguayos llenos de dulzura y armonía nos abrieron su corazón y hospitalidad. En casa de Estela y Fernando compartimos momentos de fraternidad inolvidables. La música se comenzó a vender en ese país y las radios alternativas a difundir nuestros temas.

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17 ESPAÑA-ALEMANIA

2005

Viaje a Europa- Realicé una gira por Barcelona-Vigo-Múnich. En el conservatorio Mayeusis de Galicia fui invitado por su director a dar un concierto y conferencia. La experiencia en Barcelona, esta vez en casa de mi hija Tamara, me permitió observar los resultados en personas que utilizaron las grabaciones durante casi diez años. María del Mar me invitó a cantar en un retiro terapéutico de tres días sobre el perdón con gente de toda España. Las grabaciones llegaron también al País Vasco. En Múnich trabajé con latinoamericanos en Indianer Wiwang, un lugar indoamericano en el medio de Europa, de mi querido hermano Leonardo Sánchez, un verdadero músico de la tierra, que enseña el uso ritual de los tambores a los alemanes. Me volví a reencontrar en Europa con otro gran músico y compositor que me había acompañado en varias grabaciones, Willy Díaz, quien había profundizado en el bandoneón y ahora era muy requerido por los alemanes que se extasiaban con nuestro tango.

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18 GRABACIONES

2006

Comencé la grabación del reggae andino con la Spiritual Reggae Band de Horacio Armoza. Estas composiciones que habíamos realizado en 1990 junto con Marcelo Armoza, en una hermosa casa del barrio de Saavedra donde nos reuníamos a componer. Editamos Vientos del Uritorco con Sebastián Kuselman, el tercer volumen de la Terapia de los vientos. Concretamos con mi hermano Roberto la grabación de Creo Paz, un trabajo dirigido a lograr un estado de relajación profunda.

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19 25 AÑOS DE TERAPIA DEL CANTO

2007 La terapia del canto se difundió en Francia y comenzamos a trabajar con grupos que llegaron para realizar retiros en nuestros tres consultorios naturales, Termas del Dayman, Capilla del Monte y Humahuaca.

20 2008

Establecemos nuestra sede internacional en zona Uritorco, Capilla del Monte, Córdoba, Argentina. Comenzamos a recibir grupos de Europeos que deseaban aprender a curarse a través del canto en la naturaleza. Subimos al Cerro Uritorco soplando instrumentos de viento. Implementamos con Sebastián las caminatas sopladas para purificar la respiración en el rio Calabalumba.

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Terminamos la grabación del reggae andino con la Spiritual donde nos acompañaron en la grabación grandes músicos locales y jamaiquinos.

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SEGUNDA PARTE

TÉCNICAS

1. CAMINOS HACIA LA ARMONÍA 2. DIAGNÓSTICO Y REPERTORIO 3. HÁBITOS DE DESARMONIA 4. REMEDIOS CASEROS 5. EL TELEVISOR DE LA MENTE 6. CANTO EN MOVIMIENTO 7. SUEÑOS CANTADOS - VISUALIZACIONES 8. PINTURA EN CANTO 9. MASAJE CANTADO 10. MASAJE CIRCULAR 11. MASAJE EN PAREJA 12. MASAJE GRUPAL CANTADO 13. TEATRALIZACIÓN 14. MEDITACIÓN EN CANTO 15. METODOLOGÍA DE LA SESIÓN GRUPAL 16. SESIÓN INDIVIDUAL 17. SESIÓN EN CONSULTORIOS NATURALES 18. EL EMBARAZO ENCANTADO 19. EL CORO TERAPÉUTICO 20. TERAPIA DE LOS VIENTOS

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1 CAMINOS HACIA LA ARMONÍA

En 1972 me recibí de psicólogo en la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, Argentina. Diez años después, realicé un cambio en la forma de trabajar con mis pacientes en psicoterapia. Comencé a investigar las experiencias curativas de los pueblos originarios de mi país, en especial de las naciones colla, mapuche, y aimara, quienes usan el canto en su medicina natural. Aprendí que el canto ritual está presente en todas las ceremonias sagradas de estas culturas, en el acunamiento, en el trabajo y en la forma de expresar los sentimientos. Fui componiendo un repertorio de cantos terapéuticos para aplicarlos en la vida cotidiana, en las diversas situaciones de desarmonía emocional. El tiempo fue pasando, como las miles de personas de distintos países y edades que experimentaban el canto como forma de encontrar paz mental. En cada sesión recordamos las siguientes reflexiones.

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CONCEPTOS TEORICOS

1- La terapia del canto es un abordaje que tiene como herramienta fundamental la utilización del canto para restablecer la armonía, el estado de salud plena. 2- El canto tiene el poder de detener el diálogo interior de la mente y nos despierta cuando estamos dormidos detrás de pensamientos repetidos. 3- El canto es el agua y el jabón de la mente. Así como limpiamos nuestro cuerpo es preciso limpiar nuestra mente de los pensamientos que producen desarmonía. 4- La enfermedad es sinónimo de desarmonía. La curación es el restablecimiento de la armonía. La armonía se restablece cuando cantamos, cuando emanamos música desde el instrumento de musical que somos. Al cantar manifestamos esa armonía desde nuestro cuerpo musical. . 5- Afirmacion musicalizada.

“Yo soy música cuando canto”.

Cuando cantamos nos transformamos en música, es decir en la armonía misma, y así nos liberamos del hábito del pensamiento desarmonizado.

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Entonces la canción se transforma en un canto de poder, nuestro principal aliado en la conquista de la paz mental. 6- Yo soy armonía cuando canto. Los seres humanos somos un instrumento de música de cuerdas y de viento, desde allí emanamos armonía. Nuestra tarea es sacar música desde dentro hacia fuera, ya que el canto es una exhalación musicalizada. Los seres humanos somos capaces de emanar sonidos y música. No se trata solo de escuchar música o de ejecutar un instrumento, sino de ser el instrumento mismo.

Olivea Maddok describe con precisión el instrumento de música que somos. “La voz se apoya en la respiración. Todo instrumento musical tiene tres características, Una fuente de energía o excitador, que en el caso del canto es el aliento. Un vibrador que determina el sonido y el tono, son las cuerdas vocales. Unos resonadores que aportan las características tonales, en este caso las cavidades y estructuras huecas de la garganta, boca y fosas nasales-“ “Las cuerdas vocales son dos protuberancias relucientes, de color blanco perla, situadas en el

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cuello a ambos lados de la laringe, no vibran libremente como la cuerda de un violín. Se las pueden llamar pliegues vocales, por que salen de la pared de la laringe como dos repisas. Cuando cantamos, ciertos músculos del cuello y de la zona que rodean a la laringe tiran de las cuerdas vocales haciendo que se adentren hacia el centro de la laringe, llegando casi a tocarse. El aire tiene que pasar por un orificio estrecho en forma de ranura y hace vibrar las cuerdas vocales. Estas están acompañadas por una segunda hilera de pliegues, a las que se las llama cuerdas vocales falsas, que están por encima del par de cuerdas vocales. Estas dos parejas de pliegues forman un receptáculo en forma de vientre, el ventrículo de la laringe, donde se inician los sonidos por presión del aliento. Para vocalizar los tonos más agudos, los músculos de la laringe tiran de las cuerdas vocales y las estiran, alargándolas y tensándolas. Así vibran con una frecuencia superior como la cuerda de la guitarra que produce una nota más aguda al ser tensada en el clavijero”.

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2 DIAGNÓSTICO Y REPERTORIO

DIAGNÓSTICO

Realizamos un diagnóstico de la desarmonía, y nos concentramos en nuestra estrategia, Observamos hábitos de sufrimiento, pensamientos reiterados, miedos, culpa, los hábitos de conflictos con otros, y luego nos centramos en el primer paso para realizar el cambio, en la acción. Despertar del sueño de la preocupación, de la fantasía que se reitera, del hábito de angustia por el futuro, por querer controlar lo que viene próximamente. La estrategia terapéutica es el incremento de la virtud que nos va a permitir trascender el sufrimiento. Quien debe elaborar el miedo tiene que incrementar el coraje. Observar el error e implementar la virtud complementaria que será reforzada por el canto de poder. En cada momento de la vida aparecen pruebas, el mismo sufrimiento vuelve una y otra vez disfrazado de nueva circunstancia.

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REPERTORIO Se seleccionan los cantos aliados para fortalecer las virtudes que deseamos desarrollar. Trabajamos con el vademécum. EL canto nos permite detener el diálogo interior, y como dice el nagual Juan Matus, para poder hacer un cambio trascendental en nuestras vidas. Al cantar logramos silenciar la mente y disponer de la energía congelada en el pensamiento repetido. El canto terapéutico es un pensamiento armonizado, que ha sido bañado por la pureza de la música y lo ha convertido en un canto de poder siendo la síntesis de la música y el pensamiento armonizador. Encontramos el repertorio adecuado para cada estado y así volver al presente. Para despertar cada vez que viajamos en el sueño del pensamiento hipnótico. La práctica cotidiana nos ayuda a generar armonía. El canto de la mañana nos invita a la higiene mental. Elegimos para comenzar el día un repertorio energizante como Opera Nagual y Guerrero de los Andes, estos son aliados para estar alerta.

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El simple remedio casero es un canto de poder, con la ayuda de este aliado damos un paso hacia la armonía-

ESTRATEGIA

“La mejor manera de combatir el mal es hacer un fuerte progreso en el sentido del bien”. Confucio Guiados por esta sabiduría del maestro de oriente , nos planteamos la siguiente estrategia : No luchar contra la enfermedad, sino dar un paso en el incremento de la armonía, intensificando las virtudes que son recordadas, a través de la letra de la canción: el coraje, agradecimiento, la capacidad de perdonarnos, y tomar decisiones.

TRES TIPOS DE CANTOS ALIADOS Cantos recordatorios Son una vía directa a la sabiduría interior, que aparece cuando se logra el silencio de la mente, en conexión plena con el presente.

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Cada canto es un aliado que nos ayuda a armonizar las emociones desafinadas cuando nos recuerda lo que hemos olvidado. Repertorio Yo soy .yo soy la fortaleza, yo soy la luz Cantos pacificadores Promueven sentimientos de paz y unidad. Repertorios de Solo luz y Meditación en canto. Cantos energizantes Nos llevan a la acción a través de los ritmos andinos como el huayno, los cantus, carnavalitos. Repertorios: Opera Nagual, Yo soy y Guerrero de los Andes. Al cantar nos hacemos dueños de nuestra propia mente, Liberamos la energía necesaria para producir los cambios que deseamos, y así dar un paso en el camino hacia la felicidad y la armonía, guiados por la música que brota desde nuestro interior. El canto grupal intensifica las vibraciones del sonido, basta recordar un recital de música o un

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estadio de fútbol donde miles de personas se unen en la armonía de un canto. En las sesiones, las vibraciones se transmiten entre los participantes y se potencia el efecto curativo del sonido que proviene de afuera y a la vez es ejecutado desde nuestra garganta. EL canto potencia una energía amorosa y fraternal.

Muchas veces estamos dormidos detrás de los pensamientos repetidos.

La preocupación es el hábito de los angustiados. Pensar negativamente en el futuro es manifestar el presagio. Pensamos que va a pasar algo que nunca pasa, pero que siempre imaginamos que pasará. La pesadilla se repite estando aún estando en vigilia. El simple remedio casero es un canto de poder, con la ayuda de este aliado damos un paso hacia la armonía-

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3 LOS CUATRO HÁBITOS DE DESARMONIA

MIEDO – DUDA - DEPRESIÓN - CONFLICTOS

CON LOS OTROS

EL MIEDO

Uno de los motivos más frecuentes de desarmonía es el miedo. Cada vez que aparece en nuestra conciencia se produce un cambio .Quizá, una simple fantasía de temor genera desarmonía en el cuerpo emocional- Existe el miedo funcional que me da una señal de alarma ante un peligro. Pero también está el sueño del miedo, que aún estando en vigilia nos desarmoniza. Podemos estar en nuestro cuarto sin peligro a la vista y nos acordamos del miedo que nos da el día de mañana cuando tengamos que afrontar una situación y allí inmediatamente aparece la desarmonía, comenzamos a desafinar. Empezamos a pensar en el futuro y a generar angustia. Entramos en tensión, como la cuerda de una guitarra cuando se desafina para arriba al tensarse.

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Distintos tipos de miedo. El más común es el miedo a que no nos quieran, que nos rechacen, descalifiquen, critiquen o que descubran aquellas cosas por la que nos avergonzamos. También están los miedos a enfermar, a morir, a descontrolarnos, a la violencia, al abandono, a la carencia. Es esencial ser conscientes del hábito del miedo y tener incorporado el repertorio aliado. La estrategia para el miedo es dar un paso hacia el coraje. Animarnos a ser quiénes somos y a decir lo que queremos decir, expresándonos. Para dar ese paso, contamos como aliados a los cantos terapéuticos. Los aliados en el camino me van despertar cuando me quede viendo el canal del terror, en el que me quedo tildado, cuando vuelvo a pensar una y otra vez en el miedo que tengo a despertar. Cuanto más pienso en el miedo más lo agrando. El miedo siempre está relacionado con la fantasía del futuro. LA DUDA

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La duda es otro de los estados habituales de la mente. Pensamos una cosa e inmediatamente pensamos lo contrario. Si nuestro hábito es la duda, alguna parte de nuestra vida se quedó estancada. Tenemos miedo a equivocarnos y sufrir, entonces no nos animamos a hacer lo que deseamos, pues tenemos temor a ser juzgados por los otros. Nos acordamos de John Lennon cuando dijo “La vida es aquello que pasa mientras nosotros estamos pensando en otra cosa, haciendo planes para el futuro”. Esta frase es un llamado al alerta a despertarnos, dejar las dudas y animarnos a la acción, a equivocarnos sin culpa, pues estamos aprendiendo. A veces nos decimos.. .¿Como yo me voy a equivocar? ¿Pero por que no nos vamos a equivocar?... si vinimos a aprender a esta escuela de la vida, Es importante animarnos a hacer y a corregir, pues sino, nunca damos la materia pendiente que nos toma la vida, el error repetido, y así nos estancamos en el camino de crecimiento. La estrategia para salir de las dudas es comenzar a tomar decisiones.

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Y también estar dispuestos a corregir cuando la decisión no es la adecuada. LA DEPRESIÓN

La depresión es otro de los estados frecuentes de la mente. El decaimiento anímico es producto del hábito de la culpa disfuncional. De tanto culparnos por los errores repetidos, tenemos la costumbre de torturarnos y después de que cae nuestra autoestima tenemos, que recurrir a estimulantes externos para salir del bajón que produce la autotortura, el reproche por el error cometido en el pasado. Así el pasado ensombrece el presente. Aprender a reconocer nuestros errores nos permite a aceptar los errores de los otros y reconocerlos tal como son. EL repertorio Solo luz, nos ayuda, como recordatorio, a salir del hábito de mirar solo el error o la oscuridad y nos invita a ver el lado luminoso en cada circunstancia. CONFLICTOS CON LOS OTROS

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El conflicto con otros consume gran parte nuestra energía, pues siempre estamos pensando en la dificultad que tenemos con esa persona y así está casi permanentemente en el foco de nuestra conciencia. Pensamos en el enojo, que alguien nos produce con su manera de ser o de tratarnos. Parece que nuestra vida se reduce a desgastar la energía que tenemos en el conflicto y eso se revela en síntomas de enfermedad. Las estrategias para quitar la energía del conflicto son efectivas cuando la motivación es suficientemente fuerte como para destrabar el hábito de desarmonía con el otro. Los problemas con los otros son temas de afinación. Todo el tiempo queremos que los otros piensen como nosotros .Es decir que “afinen en la nota “que nosotros deseamos. El otro quiere hacer lo mismo con nosotros y así vivimos dando argumentaciones para demostrarle que tenemos razón. Todo el tiempo pensando hechizados de enojo y resentimiento. Un repertorio de cantos pacificadores, me va a despertar del hábito de la pelea, de la discusión y me ayudara a centrarme en mi mismo, siendo una estrategia efectiva retirarse del campo de batalla que nos impone nuestro adversario. Cuando estoy en guerra vivo todo el tiempo temiendo, lo que me va a hacer el otro.

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REMEDIOS CASEROS

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En la simpleza de las enseñanzas de los indios y en la música podemos encontrar nuestros remedios caseros. Una canción, algo tan simple, va a ser nuestra aliada en momentos de sufrimiento, pues es instantáneamente efectiva. Al silenciar el dialogo interior, la armonía se impone desalojando el pensamiento disfuncional de la conciencia.

La neurosis manifiesta un estado desafinado entre la personalidad y el alma. La tarea consiste en afinar recurriendo a la música que emerge desde el interior de nuestro cuerpo. Cuando estamos deprimidos, nos sentimos como la cuerda de la guitarra desafinada para abajo, en lugar de estar en la afinación justa estamos más flojitos, con tono bajo, decaídos sin ganas de hacer nada. Otras veces estamos tensos, duros irritables, como cuando la cuerda de la guitarra está mas tirante que lo que debería. Tenemos que poner” la cuerda”, que somos nosotros mismos, en el punto adecuado para vibrar en armonía con la vida, con la naturaleza, es decir afinarnos. El sufrimiento es un canto desafinado.

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El canto se convierte en un acto de poder al emanar armonía desde nuestro interior. Enfermedad es desarmonía, cantando recuperamos la armonía a través de la música que emanamos desde el instrumento de música de cuerdas y de viento que somos los seres humanos. La sabiduría popular se manifiesta en el Martín Fierro, obra poética gauchesca Argentina donde se proclama también el efecto terapéutico del canto…“aquí me pongo a cantar al compás de la vigüela, que al hombre que lo desvela una pena extraordinaria, como el ave solitaria con el cantar se consuela”- Ese conocimiento popular intuitivo también nos recuerda: “...El que canta sus males espanta”.

5 EL TELEVISOR DE LA MENTE

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La mente es como un televisor, que se queda fijado en un canal, en el cual estamos viendo una película de terror, que nos desagrada, pero que no podemos dejar de ver, pues no sabemos como cambiar de canal. Cambiar de canal es recuperar el poder de nuestra mente- El control remoto simboliza el poder, para cambiar, y recuperar ese poder, cantamos y despertamos la conciencia en el presente. Al cantar desalojamos el hábito de pensamiento desarmonizado- El objetivo es despertar el ser musical que somos, para comenzar a vibrar. Estrategia cotidiana Cantar en la mañana para limpiar la mente y así ahorrar energía para concretar los proyectos. Cuando tenemos un encuentro importante, nos preparamos cantando- Una canción nos da fuerza y despierta el coraje- Cantar antes de comer nos prepara para ser conscientes de lo que estamos haciendo, ayuda a soltar tensiones. Antes de dormir, es propicio para limpiar las emociones por las que atravesamos durante el día. Es bueno entrar al sueño en armonía, dando la bienvenida a nuestra principal aliada....la música que proviene desde nuestro interior.

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CANTO EN MOVIMIENTO

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Cuando cantamos y a la vez nos movemos llegamos al silencio de la mente, sutilmente desde nuestra voz. Así lo describe la terapeuta del canto Orit Stolier en su tesis. “Este recurso es muy efectivo, pues libera al cuerpo de ataduras y lo predispone hacia la acción. Cuando una persona se encuentra corporalmente cerrada, no puede realizar la transformación que desea para su vida. El repertorio se acompaña de movimientos corporales que el terapeuta va realizando y son imitados por los participantes de la sesión, trabajando diversas zonas, para desbloquearlas, dejando que la energía fluya libremente. Los cantos energizantes se acompañan de movimientos rítmicos que enfatizan el apoyo de los pies y compromete a los centros inferiores. Con los pies sobre la tierra, avanzando abriéndonos a los laterales, retrocediendo, moviendo caderas y pelvis. Los cantos pacificadores se trabajan con movimientos lentos que implican los chacras superiores, la apertura y cierre de brazos hacia los laterales con las palmas hacia arriba apertura y cierre del tórax. Elevación y descenso de los brazos, giros movimiento de hombros .rotación de cabeza En relación a los chacras de la coronilla se trabaja con respiración profunda, la meditación y la quietud, guiándonos hacia el silencio interior.

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A través de un trabajo realizado por la terapeuta del canto Marisa Arrieta se logro confeccionar un repertorio de movimientos que acompañan cada canto terapéutico, con los que se desbloquean las corazas musculares y se concientiza la energía corporal al liberarla. Se realizan danzas grupales de integración donde predominan los ritmos andinos, originarios de Argentina Bolivia y Perú.

CAPILLA DEL MONTE – CAJON DEL DIQUE

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SUEÑOS CANTADOS VISUALIZACIONES

La visualización es un recurso que potencia el mensaje del canto y nos permite tener claridad de propósito. Al visualizar nuevas escenas comenzamos a crear la realidad que imaginamos. Un ejemplo de esto en el canto terapéutico Nguenechen, que simboliza una rogativa donde se pide lo que se desea y se aclaran los propósitos de vida. Las canciones nos guían en la visualización de los propósitos y nos dan herramientas para su concreción. Nos enseñan a ser inflexibles en el intento de construir un camino con corazón.

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Los mensajes de las canciones nos permiten reflexionar, con el objetivo de integrar los contenidos a nuestra conciencia, de forma tal que consolidemos un estado interno de bienestar y de realización de los valores humanos que nos llevan hacia la paz interior. Para realizar un cambio debemos desaprender lo aprendido, esto requiere desapego y fortalecimiento de la voluntad. El canto en la luz se realiza visualizando las imágenes de seres con los que queremos conectarnos y potenciar la armonía en el vínculo.

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PINTURA EN CANTO

La combinación del canto y la expresión plástica abre una nueva posibilidad para detener el diálogo interior y restablecer la armonía. La plástica nos invita a promover nuestra creatividad, permite conocer nuestro mundo interno y es una vía de expresión de nuestro espíritu. Color es vibración al igual que el sonido. Cada uno tiene su frecuencia. Los cantos conectan con las emociones y a la vez nos incentivan a expresar a través de los colores, nuestro mundo interno Pintar y a la vez cantar es un proceso que potencia el silencio en la mente. Una de las prácticas es expresar coloreando cada una de las canciones del repertorio, trabajando

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con materiales de fácil ejecución, como los pasteles al oleo. En la medida en que cantamos y pintamos se potencia al poder armonizador del canto y nos encontramos en meditación, cuando estamos totalmente presentes en lo que estamos haciendo, libres de pensamientos, en la plenitud del silencio interior, percibiendo la eternidad del instante.

Masajes Sonoros

MASAJE CANTADO

El masaje nos ayuda a poder conocer las partes del cuerpo que están más afectadas por los problemas emocionales, descubriendo zonas de dolor y tensión. Dar un masaje y a la vez cantar potencia el efecto del mismo al incrementar la armonía en quien lo da y en quien lo recibe. Colocándose ambos en la misma sintonía vibratoria, quien recibe el masaje también canta acompañando la guía de quien lo da. Comenzamos, las sesiones grupales con el auto masaje recorriendo las distintas zonas del cuerpo para prepararnos para la sesión.

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Masajeamos la cara, orejas, la cabeza, sentimos la vibración de la voz en la garganta, también hacemos un masaje circular sobre el esternón. Luego descargamos un brazo y el otro para volver a estirarnos y estar mejor dispuestos al canto.

MASAJE CIRCULAR

Se realiza en círculo, donde cada integrante trabaja sobre la espalda de quien está adelante y a la vez es masajeado por el compañero que esta atrás .Este trabajo integra al grupo y genera un sentimiento de bienestar y unidad más allá de las palabras. La efectividad de esta técnica es realmente inmediata y es una forma de amor fraternal en acción.

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MASAJE EN PAREJA Nos permite hacer un recorrido mas detallado por cuerpo con los miembros una pareja de sanación. Mas allá de las técnicas que se puedan utilizar lo importante es cantar a dúo en el momento de la sanación. Ambos miembros se sintonizan en la música que comparten.

MASAJE GRUPAL CANTADO Se realiza en grupo de cuatro participantes, donde uno va al piso boca abajo y el resto realiza un trabajo de masaje por las distintas zonas del cuerpo en la cual, los que dan y los que reciben la armonización están afinados en la misma canción. La consigna básica de esta forma es que todos canten a la vez, este trabajo despierta el sentimiento de fraternidad. Conecta y armoniza al grupo, siendo cada uno de los participantes agentes de armonía y contención.

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Es de una profundidad asombrosa y siempre es recibido como un momento impecable de sanación. El canto potencia el poder curativo de las manos- Recordemos a una madre cantando y acariciando a un niño, encontraremos el ejemplo cabal de lo que es esta sanación en canto.

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TEATRALIZACION

Las dramatizaciones nos ayudan a elaborar el diagnóstico. A través de técnicas de imitación se reconocen hábitos de diálogo interior. Así desarrollamos nuestro observador interno y reconocemos los personajes que representamos en nuestra vida cotidiana. Cuando dramatizamos tomamos distancia de esas situaciones para desarrollar nuestro testigo interno. Teatralizar nos permite, ensayar nuestra armonía, ampliar nuestra visión de la realidad y vivir libres de condicionamientos. La dramatización nos ayuda a encontrar las conductas deseadas y salir del condicionamiento de las escenas de duda y miedo. Técnica grupal El terapeuta repite en voz alta hábitos de diálogo interior y el grupo las repite, reconociendo esas

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formas familiares desarmonía en las que caemos frecuentemente. Sufrimos de lo que pensamos. El diagnóstico se obtiene al reconocer con claridad el hábito de sufrimiento. El siguiente paso es reconocer las virtudes que deseamos incrementar para resolver la situación desarmonizada. Es decir, cual es el valor humano que al intensificar nos sacará del error repetido, del anti valor que causa sufrimiento.

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MEDITACIÓN EN CANTO

La meditación es la conexión plena en el presente y el canto nos abre la puerta de la casa del silencio, donde están las claves de la felicidad. Los cantos pacificadores de la mente que están contenidos en el repertorio de Solo Luz y Meditación en canto son los indicados para esta técnica. Meditar es estar presentes, libres de todo pensamiento, por eso cada canto nos despierta del sueño de la ilusión. Los domingos por la tarde visitábamos a Mataji en su casa y éramos muy felices, meditando en la luz de los cantos y los mantras de la India.

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METODOLOGÍA DE LA SESIÓN GRUPAL

Respiración consciente Enfocar la conciencia en la respiración es la vía in mediata para conectarnos con el presente. Nutrirnos de aire nos predispone positivamente para encarar nuestro proyecto. Respiración de descarga Inspiración larga. Exhalación corta…vaciando lo viejo lo residual, el pasado con sus angustias, Es allí donde nos encontramos con nuestro principal aliado: el presente, único e irrepetible.

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Respiración relajante Inspiración corta- exhalación larga.

PRIMEROS CANTOS CANTO DE AGRADECIMIENTO Tata Inti Pachamama Yo soy la llama que consume todo error PRESENTACIÓN En esta se plantean conceptos básicos para que cada participante conozca de antemano el desarrollo que va a tomar el encuentro. Recordamos los siguientes conceptos: -1-Los seres humanos somos instrumentos de música de cuerdas y de viento. Al cantar permitimos que el aire que pasa por nuestras cuerdas vocales, emitan sonidos que resuenan a través de todo nuestro cuerpo- 2-Al cantar nos transformamos en música, en la armonía misma. 3-El canto es el agua y el jabón de la mente .Así como limpiamos nuestro cuerpo tenemos que

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limpiar nuestra mente a través del poder curativo del canto. 4-El canto nos ayuda a detener el incesante diálogo interior y nos despierta cuando estamos dormidos detrás de pensamientos repetidos. 5-El canto nos reconecta con el presente y promueve la paz interior. Recordamos la importancia de descubrir el motivo real de sufrimiento, el hábito de pensamiento para poder elegir las canciones aliadas adecuadas para cada circunstancia. Las canciones están basadas en enseñanzas de maestro espirituales. Con letras simples que se repiten mántricamente. VOCALIZACIÓN Comenzamos a emanar sonidos con distintas vocales soltando la voz suavemente. CANTO EN MOVIMIENTO Nos ponemos de pie para seguir los movimientos que propone el terapeuta. Luego se trabaja con visualización para poder descubrir los hábitos de desarmonía y para preguntarnos ¿cómo estamos viviendo como

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queremos vivir? y ¿cuáles son los miedos y dudas?’

MASAJE GRUPAL CANTADO Se forman grupos de 4 participantes y uno boca abajo en el suelo recibe el masaje cantado de los compañeros. Se colocó uno detrás de la cabeza, otros en la zona de la espalda y el tercero en la zona de las piernas. Luego se realiza la ronda donde cantamos y nos despedimos con un abrazo. A continuación se hace una breve evaluación donde cada uno expresa su vivencia, así se produce el cierre de la sesión.

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SESIÓN INDIVIDUAL Este abordaje nos permite enfocarnos puntualmente en el tema a armonizar para encontrar el repertorio adecuado y trabajando con teatralización de la escena temida. Se recurre también a las técnicas de canto en movimiento, masaje cantado, pintura en canto. Consiste en encontrar el repertorio y estrategias para el cambio.

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SESION EN CONSULTORIOS NATURALES

En 1983 decidí comenzar a dar sesiones de psicoterapia en un gran parque, cerca de donde vivía en Palermo. Especialmente en las épocas de primavera me encontraba con los pacientes, cerca del Jardín Japonés y teníamos las sesiones debajo de un árbol o caminando frente al río de la Plata. El efecto era maravilloso por lo bien que me sentía , al no estar tantas horas encerrado en un pequeño consultorio de ciudad, y poder escuchar los relatos de mis pacientes frente al agua, ejecutando instrumentos de viento y cantando- En 1984 conocí San Marcos Sierras en la provincia de Córdoba. Me mude allí en 1986 donde viví hasta 1990. El objetivo era realizar una forma nueva de tratamiento en la naturaleza. Los pacientes venían a hacer un tratamiento intensivo, trabajando en la huerta, tocando música

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en los cerros y tomando distancia de las presiones por las que habitualmente estaban acosados . En 1992, conocí las aguas termales, y el efecto potenciado del canto en ese medio terapéutico tan natural y simple . En 1997 volví a la quebrada de Humahuaca y a las Termas de Reyes donde comencé a realizar retiros energizantes de 5 días. Se establecieron los tres sitios de trabajo cada uno con una característica especial. Los retiros sedantes en las termas Los energizante en el cerro Uritorco. Los encuentros con la música de la Pachamama en Humahuaca. A estos tres lugares los llame Consultorios Naturales donde la Madre Tierra efectuaba su trabajo de curación a través del rio, la montaña, las plantas, los animales, aguas termales y la alimentación del lugar.

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EL EMBARAZO ENCANTADO Durante los meses de gestación de nuestro hijo Nagual, cantamos con Marisa diariamente- Nos preparamos también para hacer un parto vertical con la doctora Cristina Solórzano, precursora de los partos naturales. En la sala de parto, se corrió la camilla y realizamos el parto en el suelo, al antiguo estilo indígena, mientras yo sostenía a Marisa con mis brazos. Cantamos en ese momento,” El amigo del nagual”, para reforzar las decisiones. Ese fue el tema que inauguró la terapia del canto. La letra decía “el amigo del nagual decide donde ir y va” –pues evidentemente nuestro pequeño hijo ya había comenzado su recorrido por el canal de parto hacia esta realidad. Antes del nacimiento hicimos una ronda cantando, con la médica, la partera Sandra Laporta y el pediatra Dr. Hugo Gluzman. Marisa pujo, la sostuve de los brazos, en cuclillas-y así nació Nagual. Una fiesta de la vida-

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Elegimos ese nombre en homenaje a Juan Matus, significa hombre de conocimiento, líder que lleva a su grupo a la libertad del espíritu- A partir de ese momento, Marisa experimentó ésta técnica con otras embarazadas con resultados maravillosos, también profundizó en el masaje cantado y el canto en movimiento.

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EL CORO TERAPÉUTICO La música nos une. Cuando cantamos, todo se transforma en un gran coro armonizador, en el que los participantes emanamos lo mejor de nosotros, la armonía que se manifiesta desde nuestra voz. En esta época en que la enfermedad plaga es la mental, se necesitan coros terapéuticos capaces de armonizar a cientos de personas. Millones de personas en el mundo padecen sufrimiento psicológico. Esta fórmula simple ayuda a transformar el sufrimiento en armonía. Es incomparable la fuerza que se siente cuando hay un gran número de personas cantando. En un estadio de fútbol el canto genera una fuerza capaz de alentar a los jugadores y darles el estímulo necesario para jugar. El canto nos puede dar el coraje necesario para producir el cambio que anhelamos en nuestra vida.

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Una sesión de terapia del canto es un encuentro con el amor y la armonía. Comenzamos a recorrer un camino y así se despierta el sentimiento de unidad y pertenencia, donde nos animamos a entrar en fraternal contacto, mientras el canto fluye hacia la felicidad, hacia el estado de plenitud que merecemos. Allí aprendemos que un abrazo vale más que mil palabras.

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16 TERAPIA DE LOS VIENTOS

Cuando conocí los aerófonos andinos los incorpore a las sesiones terapéuticas. Comencé con pacientes asmáticos, con dificultades respiratorias- Observando que la persona que padece bronco espasmo está queriendo inspirar pues siente que se ahoga, y lo primero que tiene que hacer es vaciarse de aire La forma en como se ejecutan estos instrumentos nos ayudan al vaciamiento de los pulmones con el consiguiente beneficio. La medicina aconseja la gimnasia respiratoria que favorece la expulsión del aire para volver a llenar con un aire nuevo- Recordamos: Si no vacío no lleno. El sikus nos ayuda de manera simple y divertida especialmente para los niños a los que les cuesta realizar los ejercicios de vaciamiento aconsejados.

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LAS PRIMERAS INVESTIGACIONES Una profesora de yoga de la ciudad de Cruz del Eje en Córdoba, me comentó que concurrían a sus clases niños con asma. Fue entonces que confeccioné unos sikus con plantas de un cañaveral que había en el fondo de casa. Los niños cruzdelejeños tocaron el sikus al finalizar la clase y el resultado fue revelador, al armarse un dinámico juego musical al estilo contestado- A partir de allí comencé con la investigación en pacientes con dificultades respiratorias- LA BANDA FAMILIAR Comencé a trabajar con el grupo familiar de los pacientes, que también sufren una gran angustia al ver a su hijo ahogarse por la falta de aire- Se le da al padre, una parte del instrumento y se trabaja de manera contestada como lo hacen las milenarias bandas de sikuris de los pueblos originarios- Habitualmente el niño con dificultades respiratoria se ve impedido de hacer algunos deportes y de esta manera sufre en su autoestima al verse

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imposibilitado. Pero cuando ese mismo niño se transforma en un hábil instrumentista, es tan fuerte e importante el cambio, pues ve que puede ejecutar el instrumento, se transforma en músico, su autoestima se eleva- Esto lo trabaje especialmente a través del tratamiento de un joven con fuertes crisis asmáticas, el se convirtió en músico y se dedicó a estudiar músico terapia y lleva grabado varios CDS ejecutando los aerófonos.

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17 AIRES DE CAMBIO - CAMBIANDO

EL AIRE Los aerófonos andinos, son para los pueblos originarios el vehículo de conexión con la Pachamama. A su vez nos ayudan a conectarnos con nuestro silencio interior, al alcanzar una respiración rítmica y musicalizada.

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Vientos de cambio para la depresión. Comencé a soplar las cañas en sesiones individuales de psicoterapia, en especial en pacientes con depresión, decaimiento físico, y anímico con resultados sorprendentes. Comenzamos las sesiones soplando durante 10 minutos. Esta estrategia produce una descarga, da alivio y estimula el sistema nervioso- La técnica de soplido para la depresión es una exhalación corta estimulante. Soplando de esa forma se produce un notable cambio en el estado anímico. Vientos para disolver la tensión La técnica es una exhalación sostenida, prolongada, que produce un notable avance hacia la relajación, así se potencia el efecto de la respiración profunda junto al sonido pacificador de las cañas. El sonido del instrumento, agudiza la concentración auditiva y el consiguiente beneficio respiratorio al purificarse la sangre y proveer de aire nuevo a todo el sistema nervioso-

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El instrumento como aliado. Mis amigos del centro colla, Fernando Barragán, Willy Díaz y Leonardo Sánchez, me aconsejaron llevar los sikus a todas partes-y así fui aprendiendo. Se lo llama sikus en idioma aimara, antara en quechua, es un instrumento compuesto por una doble hilera de cañas huecas, que se ejecuta simplemente soplando sobre el borde de la caña. Los primeros españoles la describieron como una flautilla con tubos como el órgano, un instrumento muy simple pero de una gran profundidad, se lo ejecuta en las montañas y su sonido rebota en las laderas y lo devuelve amplificado. En los cerros nos oxigenamos y así despertamos la alegría jugando con los sonidos. Al comienzo de las sesiones individuales de psicoterapia soplamos durante unos minutos, de esta manera logramos una mejor disposición para liberar la angustia, facilitando la apertura y la comunicación. Un buen instrumento musical es nuestro gran aliado en el camino. La quena y el pincullo, también son tradicionales flautas andinas. Cuando estos son ejecutados

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suavemente abren la puerta al silencio interior, y a la meditación en el presente. Con Sebastián Kuselman, músico y luthier de sikus, grabamos 3 cds de Terapia de los vientos con temas energizantes y pacificadores. Preparamos a cientos de personas con una iniciación musical simple y efectiva. Subimos al cerro Uritorco soplando los aerófonos con gente de distintas nacionalidades que se acercaron a la montaña para experimentar el eco que nos devuelve amplificado el cerro sagrado de los comechingones. Tocando estos instrumentos en la altura nos sentimos parte de esa naturaleza y la meditación se convierte en un presente eterno.

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TERCERA PARTE

ESTRATEGIAS DE CURACIÓN

1. VIVIR COMO UN GUERRERO

2. HIGIENE MENTAL

3. AMARNOS COMO SOMOS

4. EL CAMBIO: APRENDER DEL ERROR

5. LA DEPRESIÓN: UN ENOJO REPRIMIDO

6. MIEDO AL RECHAZO

7. ESTRATEGIA TERAPÉUTICA PARA LA DEPRESIÓN

8. ESTRATEGIAS PARA EL CAMBIO

9. ESTRATEGIA DEL GUERRERO

10. EL HÁBITO DE LA DUDA

11. CAMINO CON CORAZÓN

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“…para poder realizar un cambio en la vida, hay que aprender a detener el diálogo interior de la mente…” Juan Matus Este concepto cambió mi vida. “Cuando nos hacemos dueños de nuestra propia mente, nos liberamos del hábito que causa des armonía y nos sumerge en el sueño de la preocupación o del miedo. Tomé conciencia que podía detener el diálogo interior cuando cantaba .También descubrí que me permitía liberar el miedo al futuro, la preocupación, y así volver al presente- Los seres humanos sufrimos de lo que pensamos. No solamente es importante saber el origen de nuestro sufrimiento, es imprescindible tener un recurso efectivo que nos ayude a volver al presente, a despertar. Esa herramienta es el canto, nuestro aliado en el camino. Un remedio casero que siempre utilizaron nuestras madres , abuelas y que ahora lo implementamos cotidianamente para encontrar paz mental.

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VIVIR COMO UN GUERRERO

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“El hombre común vive quejándose de todo lo que le sucede, su vida es un largo lamento. En cambio el guerrero, toma cada dificultad como un desafío para templar su ánimo…no tiene tiempo para andar quejándose y viviendo en el sueño de la duda”. Juan Matus La depresión es la consecuencia del auto reproche, nos sentimos culpables por nuestra forma de ser, por nuestros errores. Nos castigamos para luego deprimirnos. No tenemos ganas de hacer nada y así caemos víctimas del gran virus: la depresión, que entra en la conciencia y nos invita al decaimiento, a la gran tristeza, vivimos entonces todo el tiempo juzgando y juzgándonos. La mente a pleno- Lamentándonos, por las cosas que nos hacen los otros- Cuando estamos deprimidos todo nuestro alrededor se torna negativo. Es entonces que recordamos las enseñanzas que nos ayudan a despertar a una vida más consciente. El repertorio de la Opera Nagual nos recuerda la sabiduría Tolteca ante la vida.

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LA ESTRATEGIA DEL GUERRERO ES ESTAR ALERTA EN EL PRESENTE.

“Un guerrero impecable, toma cada dificultad como un desafió como oportunidad para templar su ánimo.” “El guerrero no tiene tiempo para lamentarse por que sabe que cada instante podría ser el ultimo. Por eso lo disfruta y saborea de manera especial “ “El guerrero confía en su camino con corazón no dejándose influenciar por las opiniones de los otros.”

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19 HIGIENE MENTAL

El canto es el agua y el jabón de la mente, así como bañamos nuestro cuerpo debemos desalojar de la mente los enemigos que la desarmonizan. Los enemigos de la mente son: el enojo, los celos, los deseos persistentes, envidia, orgullo, la codicia. Cuando nos quedamos enojados con alguien estamos todo el tiempo pensando incesantemente en esa persona. Con ganas de vengarnos, estamos rumiando nuestro resentimiento y así sufrimos manifestando desarmonía. El canto tiene un gran poder de curación, nos ayuda a detener el diálogo, nos conecta con el presente.

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AMARNOS COMO SOMOS

La dependencia afectiva se produce cuando no nos queremos así como somos, entonces entramos en un sueño, en el que nos criticamos, desvalorizamos , y a la vez estamos a la búsqueda de alguien que nos provea de afecto, del amor que nosotros mismos no nos damos. Aparece el obsesivo pensamiento de que alguien nos quiera, nos apruebe y no nos abandone, dejamos así nuestra felicidad en manos de otros.........seré feliz el día que me quieras”. Así, es como se llega a la situación de dependencia-“si esa persona me quiere soy feliz y si no sufro eternamente, puedo pasarme toda la vida esperando que alguien me quiera.” Esa dependencia se produce por que no nos queremos y aceptamos tal como somos, nadie nos enseñó a amarnos y aceptarnos con nuestros errores incluidos. Es tiempo de cambio, de recordar que la felicidad está en nuestras manos cuando nos amamos tal como somos. Cuando hacemos lo contrario, y nos juzgamos severamente al equivocamos, nos maltratamos generando culpa y depresión.

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EL CAMBIO: APRENDER DEL ERROR

El verdadero cambio se produce cuando nos aceptamos tal como somos, con defectos y limitaciones incluidos. El gran problema es que nos torturamos por nuestros errores, y cuando esto ocurre, seguramente que también hay alguien a nuestro alrededor, que también nos juzga y acusa como un fiscal implacable, que no perdona. Como es adentro es afuera. Cuando el error que se repite es el miedo, entonces tenemos dos problemas: el miedo y la culpa por tenerlo. Para deprimirme puedo estar todo el tiempo juzgándome y criticándome sin piedad, creyendo que de esa manera voy a aprender, pero la verdadera enseñanza viene por el lado de la comprensión y del amor, no de la violencia, como se enseñaba en otras eras de la humanidad- Nos criticamos cuando tenemos miedo, pero la pregunta es. Por que no vamos a tener defectos? si en realidad hemos venido a aprender- cuando repetimos un error decimos “¿cómo puede ser que me equivoque otra vez?”Decimos enojados con

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nosotros mismos, la pregunta también puede ser”... por que no voy a equivocarme..? Si estoy aprendiendo en la escuela de la vida-“ Una actitud comprensiva y amorosa hacia dificultad que genera el sufrimiento, es el camino hacia la virtud que subsana el error causante de la desarmonía-

“ Hemos venido para ser felices “

La iluminación se encuentra sirviendo, ayudando a los hermanos. El servicio humanitario es la más alta meditación, es ahí cuando el hombre se convierte en Dios, en amor en acción, dando, ayudando, siendo uno con el otro-transformándose en maestros iluminados al estar dando sin esperar recompensa.

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LA DEPRESIÓN, UN ENOJO

REPRIMIDO

Cuando estamos en una guerra interior, nos criticamos sin piedad por los errores que repetimos, generando de esta manera culpa y depresión. Estar enojados con nosotros mismos es el camino implacable hacia la depresión-Estar enojados con otra persona por tiempo prolongado es el camino del re-sentimiento, del dolor eterno. En depresión estamos enojados con todo lo que nos rodea, todo nos parece mal. La ira, al no salir hacia afuera, implota en el interior, recae sobre nosotros mismos –en forma de una crítica violenta y descalificadora –Retiramos la energía del afuera y nos recluimos a dormitar hasta morir de pena, disfrazada de enfermedad terminal. En ese estado nos recluimos y no hacemos planes para el futuro, pues ya hemos sufrido antes y no queremos volver a frustrarnos. Nuevamente, la falta de energía se manifiesta en palabras como “no puedo.., no sé.., no me animo.., no tengo fuerza para encarar el futuro”- También repetimos mandatos de la infancia. ”No vas a poder, te va a ir mal, yo te lo advertí...”y así

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de esta manera quedamos dormidos en el viaje gris de la depresión.

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MIEDO AL RECHAZO

El miedo que signa nuestra vida, es el temor a que no nos quieran, que nos abandonen.

Recordamos la advertencia que quizá oímos de pequeños:, ” si no te portas bien ...no te quiero mas ”, desde entonces hacemos cualquier cosa para que alguien nos quiera. disfrazándonos de quienes no somos, para que no nos abandonen, pues nosotros ya nos abandonamos y así dejamos de ser nosotros mismos. “Me pongo una mascara y actúo el personaje que los demás desean”. Una actitud complaciente que esconde en realidad el miedo al abandono. “Lo hago, pero no soy feliz, por que en lugar de hacer lo que quiero hacer hago lo que los demás desean que yo haga. No tengo libertad-“ Querer cambiar a los otros es un esfuerzo sin sentido, la vida se torna una lucha para controlar al adversario. “Se distinto de cómo eres.....” ”Si no.... yo soy infeliz.”

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Discutir todo el tiempo con otro es quedarse en una relación adictiva en la que pensamos todo el tiempo en el adversario, que en un momento, quizá, fue nuestro aliado. “Se que me hace mal pero no puedo dejar de estar con vos.” Tratamos que nos den la razón Negociando: “si me das esto...... te doy aquello“, y el amor se va diluyendo al transformarse en una lista de condiciones, controlando el poder a través de la culpa o el miedo al abandono. Quien es dependiente afectivamente pierde su libertad para toda la vida. “Como no me estimo dependo de alguien me estime, pero si ese suministro me abandona, me quedo sin energía cuando en realidad la energía está adentro. “ Cantamos para recuperar nuestro centro.

“yo soy la conciencia

Superior yo soy La conciencia del Amor”

Cuando nos vengan a buscar para jugar a la guerra elegiremos tener vínculos menos violentos y desgastantes, que nos hacen vivir, una guerra cotidiana con otro.

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Amar es amar con todo con lo bueno y lo malo. Lo opuesto es: te quiero si eres así y me das esto. En cambio el amor, todo lo abarca, el resto es un negocio de la mente. Cada uno tiene que ser como es,

“nadie tiene por que cambiar para que yo sea feliz”

Tenemos que dar libertad para que cada uno piense como quiera. Dar esa libertad y tomar esa libertad. El amor incondicional es el amor que abarca todo, virtudes y errores. Me trataré bien a pesar de las faltas, que tendré, hasta que logre reforzar la virtud opuesta al error. La primera tarea es querernos como somos, dejar esa crítica que deprime y exige, acrecentando más el error.

9 6

24

ESTRATEGIA TERAPÉUTICA PARA

LA DEPRESIÓN

La mejor manera de combatir el mal es hacer un fuerte progreso en el sentido del bien- Una persona deprimida puede decir.... “con el bajón que tengo me voy a poner a cantar.... no tengo ganas de nada..” Para salir de la tristeza tomamos el camino del canto, si estamos mucho tiempo en el abatimiento lo agrandamos, lo fijamos como hábito. Allí donde fijamos la atención eso crece. El canto terapéutico es nuestro aliado en el camino, nos despierta de tanto pensamiento repetido, de tanto diálogo interior- Cuando estamos deprimidos solo vemos lo malo, lo negativo. En ese caso aplicamos un canto recordatorio como “ Solo luz ”, que nos conecta nuevamente con la posibilidad de mirar también lo bueno, el lado luminoso. Este canto nos despierta para poder ver, la luz. Este es un pacificador de la mente que salta de una idea a otra.

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Estamos deprimidos de tanto criticarnos, y solo vemos nuestro aspecto negativo y así nos castigamos obligándonos a la depresión, ese purgatorio de la vida, que se manifiesta a través de la auto tortura y autocompasión. Mirar la luz significa reconocer el aspecto positivo, la virtud en nosotros y en los demás. Sabemos que repetimos errores, pero a la vez, vemos el caudal de virtudes en las que podemos apoyarnos para desarrollar la acción, que polarice el hábito de error, que consiste en juzgarnos y descalificarnos permanentemente- Cuando miro la luz veo todo lo bueno que tengo: la gente, los afectos y los objetos. Repertorio Solo luz produce armonía a través de la música y la letra como recordatorio, para ver la luz aún en las circunstancias más difíciles

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25

ESTRATEGIAS PARA EL CAMBIO

Muchas veces nos despertamos a la mañana con la misma preocupación con la que nos dormimos. La ansiedad se impone y el diálogo interior es incesante provocando insomnio- Todo el tiempo estamos observando la preocupación con el consiguiente gasto emocional- Para dejar de repetir, tenemos una estrategia para el cambio. Quizás cuando la persona con la que tenemos dificultades nos invite nuevamente a la discusión y a la pelea, tendremos una estrategia de paz, Trabajamos con el repertorio “yo soy la llama que consume todo error” y “La paz cantamos.” Así evitamos repetir siempre el mismo error de defender posiciones y de quedarnos enredados en argumentaciones vanas. La estrategia es dejar que cada uno sea como quiera, abandonando la idea de querer cambiar al otro. A veces vivimos toda una vida tratando de que una persona cambie, que sea como nosotros deseamos y el otro hace lo mismo, cuestionando nuestra forma de vida.

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La estrategia es salir del hábito del juego que repetimos cotidianamente con esa persona con quien habitualmente desafinamos. Esa estrategia es un canto pacificador que me despierta cada vez que voy a repetir el error en mi relación con esa persona, para evitar entrar en el viejo hábito de la pelea.

1 0 0

26 ESTRATEGIA DEL GUERRERO

Cuando uno no quiere dos no pelean. Si decido la paz como estrategia, el otro no va a tener adversario con quien repetir el hábito de relación. En realidad las peleas son malas costumbres que vamos generando con el tiempo, quizá con algunas personas llevamos años repitiendo el mismo estilo, en distintas situaciones, con la misma estructura. Podemos estar alertas.

Estrategia “hoy decido la paz y no entro en ninguna provocación, decreto la paz en mi interior y me libero de los lazos desarmonizados a través del canto aliado.”

1 0 1

27 EL HÁBITO DE LA DUDA

“En este mundo donde la muerte es el cazador, el guerrero no tiene tiempo para dudar, solo para

tomar decisiones en el camino hacia la eternidad” Nagual Juan Matus A través del maestro yaki, comprendí la importancia de tomar decisiones- El nagual plantea que nosotros vivimos dudando, en cambio , el guerrero no tiene tiempo para perder por que sabe que la muerte lo anda buscando, entonces, solo tiene tiempo para disfrutar de cada instante de la vida- Las decisiones siempre nos dan la posibilidad de corregir, a veces seguimos dudando pues tememos equivocarnos, como ya lo hemos hecho con anterioridad, entonces nos acostumbramos a dudar y la vida se comienza a estancar. “en el camino de la vida hacia la muerte lo único que puede hacer un guerrero es tomar decisiones a cada paso y salir de la rutina de vacilar”.

1 0 2

El viejo sabio siempre recordaba la importancia de tomar decisiones, decía que no hay decisiones buenas o malas. Cuando nos quedamos a la vera del camino, dudando no podemos tomar decisiones, pues nos quedamos mirando el juego de la mente- “La vida es aquello que nos pasa, mientras estamos pensando en otra cosa” John Lennon

1 0 3

28

CAMINO CON CORAZÓN

La verdadera decisión se toma con el sentimiento, con el corazón. El camino con corazón es hacer lo que mas sentimos en cada momento, la verdadera vocación es hacer lo que nos gusta, lo que mas deseamos. Podemos dedicar la vida a desarrollar nuestro don y ponerlo al servicio de la humanidad- Las condiciones de la vida, nos pueden imponer trabajar en cosas que no nos gustan, pero, al menos, dos horas al día necesitamos para desarrollar nuestra verdadera vocación, pues la felicidad se completa cuando desarrollamos nuestro don personal- Tenemos que tener un momento en el día para desarrollar nuestro espíritu creativo, para conectarnos con la sorpresa de lo nuevo, tocar instrumentos, escribir, pintar danzar, actuar, jugar son remedios caseros que pueden guiar la expresión de nuestro espíritu

1 0 4

CUARTA PARTE

VADEMÉCUM

1. OPERA NAGUAL

2. SOLO LUZ

3. INTI SOL

4. REMEDIOS CASEROS

5. YO SOY

6. MEDITACIÓN EN CANTO

7. GUERRERO DE LOS ANDES

1 0 5

Este trabajo se acompaña con las grabaciones- Es recomendable darse un tiempo y lugar para realizar la práctica del repertorio, que nos permite incorporar los cantos, para que estos puedan aparecer como nuestros aliados en los momentos en los que se presenta la desarmonía. Algunos cantos se repiten en distintos repertorios, el orden en que aparecen tienen que ver con la secuencia que trabaja cada CDS. Los temas instrumentales van directamente a activar la atención en el presente a través de la respiración consciente y el alerta en el oír. Cada canto terapéutico contiene: letra, partitura, acordes para guitarra, aplicación terapéutica, reflexiones y estrategias.

1 0 6

1

OPERA NAGUAL

Este trabajo es la recopilación musicalizada de las enseñanzas de "Don Juan Matus, Indio Yaki del Norte de México". Repertorio energizante - Indicado para armonizar las polaridades:

Duda- certeza Dependencia- liberación Estancamiento- acción

Orgullo –humildad Dispersión- alerta Apego- desapego

1 0 7

CANTOS TERAPÉUTICOS "Don Juan Nagual” Nos despierta del sueño de la duda y el hábito de la queja. “En los Cerros” Estimula la respiración en el presente. “Pueblo Tolteca” Recuerda la libertad como valor de la vida. Banda de frontera- Energizante para superar las limitaciones del miedo y la timidez, dando un paso hacia la aceptación El amigo del nagual- Estimula la decisión, el alerta y fortalece la voluntad del guerrero. El presente- Respiración consciente. Sombrero de paja- Desarrollo de la sabiduría ancestral. Marcha de la humildad- Despierta el camino con corazón y recuerda las condiciones del guerrero. La regla del águila- Trabaja la libertad y la entrega. La Opera Nagual fue el primer repertorio que utilice en los grupos terapéuticos. El amigo del nagual fue la canción que inauguró esta primera etapa en la investigación.

1 0 8

Es una obra dirigida a despertar el ánimo del guerrero. Nos enseña el arte de salir de la costumbre de lamentarnos por ser como somos o por lo que nos hacen los otros. Es un antídoto para los estados de depresión. Trabaja el desapego. Nos alienta a soltar las dependencias y ataduras.

TÉCNICAS ALIADAS CANTO EN MOVIMIENTO La música andina nos invita a la danza, y así salir del estancamiento del diálogo interior. Se recomienda trabajar este repertorio con movimiento en especial para salir de situaciones en que nos sentimos encajados. La visualización es el sueño cantado Es una técnica que nos permite enfocar el camino con corazón- La pintura en canto Nos propone dibujar y pintar cada una de las canciones reforzando el poder armonizador del canto al detener el dialogo interior de la mente.

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Se toman nueve hojas para realizar cada canto. Se pone el titulo del canto en el extremo derecho inferior, se comienza a dibujar y pintar cada una de las canciones mientras se canta permanentemente para dejar fluir la creatividad. Esto nos ayuda a expresar, a sacar fuera lo que a veces no se puede decir con palabras – La teatralización Implica cantar en la escena. Es un despertador inmediato de los hábitos de pensamiento, al darnos más amplitud de percepción. Se forman grupos de teatralización y a cada uno se le da como tema una polaridad Dependencia-liberación Duda- certeza Lamento- aceptación El grupo crea una corta escena con comienzo desarrollo y final mostrando una conducta desarmonizada y se canta en la escena.

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1 DON JUAN NAGUAL

(Alberto Kuselman)

LA m SOL FA MI DON JUAN, YO NO QUIERO, TENER VUELO, DE JILGUERO,

LA m SOL FA MI LA m YO SÍ, YO PREFIERO, COMO UN CÓNDOR, VOLAR HONDO, POR EL

VIENTO.

SOL LA m NAGUAL, DE UN NAGUAL, NAGUAL,

SOL LA m DE UN NAGUAL, NAGUAL, DE LA PAZ NAGUAL.

LA m SOL FA MI DON JUAN, YO NO QUIERO, TENER VUELO DE JILGUERO,

LA m SOL FA MI La m YO SÍ, YO PREFIERO, VER EL MUNDO CON LOS OJOS, DE UN

GUERRERO.

SOL LA m NAGUAL, DE UN NAGUAL, NAGUAL,

SOL LA m DE UN NAGUAL, NAGUAL, DE LA PAZ NAGUAL.

LA m SOL FA MI LA DUDA Y EL LAMENTO, NO ES EL MODO DE UN GUERRERO.

LA m SOL LA m NAGUAL, NAGUAL, DE UN NAGUAL, NAGUAL.

SOL LA m DE UN NAGUAL, NAGUAL, DE LA PAZ NAGUAL.

1 1 1

Música DON JUAN NAGUAL

(Alberto Kuselman)

1 1 2

APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto recordatorio • Polaridad duda- certeza

Indicado para salir de situaciones en que la duda paraliza la acción y estanca partes de

nuestras vidas.

Don Juan nos enseña, que el hombre común vive lamentándose por todo lo que sucede, en cambio el guerrero, afronta cada situación de la vida como un desafío. Toma cada acto como una oportunidad de afianzar su impecabilidad.

Este canto nos alerta, sobre las dos posibilidades de vuelo, el corto y el profundo.

Esto nos ayuda a discernir sobre el tipo de vida que estamos llevando, y animarnos a elegir nuestro camino hacia la armonía, es decir, a la forma de vida que queremos para nosotros.

El guerrero, al tomar cada dificultad como un desafío, templa su ánimo.

“ La duda y el lamento no es el modo de un

guerrero” Estando centrados nada altera nuestra paz

interior.

1 1 3

Esta estrofa nos permite despertar del sueño de la duda, pensando todo el tiempo, si debemos hacer una cosa u otra.

El lamento es la queja permanente. Hemos aprendido a quejarnos de nosotros y de

los demás. Este canto nos da la oportunidad de tomar

conciencia y despertarnos a una vida más certera. Está indicado para trabajar los estados de

depresión, donde la queja es habitual. La música andina, invita al movimiento, y

dirigir nuestra energía hacia la acción, para poder liberarnos de las nubes del estancamiento y la tristeza-

REFLEXIONES:

Don Juan Matus, reveló que lo que cura al hombre de la tristeza, es el amor incondicional hacia, la tierra a la cual reverenciaba. Enseñó también el respeto por la naturaleza. Recordando que cuando tomamos de la naturaleza más de lo que necesitamos, esa misma naturaleza se nos vuelve en contra.

Se recomienda trabajar este canto, para volver al presente, observando la respiración, y recordando el mensaje.

1 1 4

ESTRATEGIAS:

1-Soy consciente del hábito de la duda. 2-Comienzo a tomar pequeñas decisiones. 3-Me animo a lo nuevo, a lo desconocido. 4-Salgo de la quietud. 5- Voy a la acción, con desapego.

1 1 5

2 EN LOS CERROS (Alberto Kuselman)

TERAPIA DE LOS VIENTOS (Instrumental) APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

*Sikus energizante

Concentración de la respiración en el presente

1 1 6

TÉCNICA Danza espontánea. El objetivo es liberar el cuerpo del pasado y soltar las ataduras para encaminarnos hacia nuestro centro.

REFLEXIONES Cada tema instrumental nos prepara para atraer la conciencia al presente. Los instrumentos de viento nos recuerdan permanentemente observar el aire que entra y sale del cuerpo. Este canto de los vientos nos conecta con el ahora a través de la respiración y el movimiento- El ejecutar instrumentos de vientos nos ayuda a profundizar el estado de alerta. El sikus despierta con su sonido particular al soplarlo en forma de segmentos de sonidos cortos una estimulación hacia el movimiento y el alerta.

1 1 7

ESTRATEGIAS 1-Me propongo respirar con conciencia. 2-Estoy alerta de los sonidos que me rodean 3-Despierto en cada inspiración

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MI m CRUZANDO EL DESIERTO SE LOS VE PASAR

SOL MI m Y LOS LLEVA UN VIENTO, UN VIENTO, NAGUAL

NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL,

SOL DON JUAN, DON JUAN, DON JUAN

MI m ES EL NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL.

SOL DON JUAN, DON JUAN, DON JUAN, DON JUAN,

MI m ES EL NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL.

MI m ALLÍ VA DON CARLOS, ALLÍ VA DON JUAN,

SOL MI m GENARO VA AL NORTE, GENARO VA A IXTLÁN.

VA A IXTLÁN, VA A IXTLÁN, VA A IXTLÁN,

SOL ES EL NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL.

MI m DE UN NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL.

SOL DON JUAN, DON JUAN, DON JUAN

MI m ES EL NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL.

MI m LA VIDA ES LA LUCHA POR LA LIBERTAD,

SOL MI m LO DIJO UN GUERRERO TOLTECA Y NAGUAL

NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL…

1 1 9

3

PUEBLO TOLTECA (Alberto Kuselman)

1 2 0

APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto recordatorio.

Concientiza estados de dependencia y

tendencia al sometimiento. Uno de los pilares de esta enseñanza es: "La

vida es la lucha por la libertad". Esta frase nos ayuda a discernir acerca de este

concepto. Permanentemente estamos luchando por

liberarnos de pensamientos que nos dejan atrapados en sueños e ilusiones.

La vida del guerrero es un continuo estado de alerta, lucha por su libertad y no queda atrapado por "La importancia personal".

Esta enseñanza afirma que el punto débil del hombre común es el orgullo que se manifiesta cuando estamos permanentemente ofendidos con los otros, cuando nos sentimos más importantes.

También recuerda que al desapegarnos de nuestra historia personal damos un paso a la libertad, al no tener que responder a las proyecciones que los demás tienen depositadas en nosotros.

1 2 1

REFLEXIONES

La cultura tolteca fue una de las más antiguas del territorio de México.

Estas enseñanzas se transmiten a través de la mística del guerrero, como símbolo y ejemplo del ser perfecto y desapegado.

La Ópera Nagual enfoca la conciencia en el desapego y la libertad.

Este canto evoca a Genaro Flores, indio mazateco habitante de Ixtlán.

Es tomado como ejemplo en su capacidad de tomar decisiones y fluir libremente con su cuerpo realizando hazañas inexplicables.

Tanto Don Juan Matus como Genaro Flores eran recolectores de plantas y conocedores de antiguos ritos.

Sus ceremonias iban precedidas de cantos e invocaciones al espíritu de la naturaleza.

La palabra Nagual alude al ser que ha alcanzado la maestría en el conocimiento y guía a su grupo de aprendices hacia la libertad del espíritu.

1 2 2

ESTRATEGIAS

1-Me animo a ser libre. Digo lo que siento. 2-Salgo de las influencias de mi entorno. 3-Doy libertad a los que me rodean, dejo de controlar.

1 2 3

4 BANDA DE FRONTERA

(Alberto Kuselman)

LA m SOL LA m HAY UNA BANDA, UNA BANDA, UNA BANDA SONANDO,

SOL LA m SOL LA m EN LAS FRONTERAS, EN LAS FRONTERAS.

LA m SOL LA m DICE, QUE DICE, QUE DICE, QUE DICE LA BANDA

SOL LA m QUE NO HAY FRONTERAS

SOL LA m QUE NO HAY FRONTERAS.

SOL LA m OH, OH, OH…

SOL LA m OH, OH, OH…

LA m SOL LA m SON LOS HERMANOS, HERMANOS, HERMANOS GENAROS

SOL LA m SOL LA m SOL LA m ESPUMA Y CÓNDOR, VAN AVANZANDO, VAN AVANZANDO,

SOL LA m OH, OH, OH…

SOL LA m OH, OH, OH…

1 2 4

4 BANDA DE FRONTERA

(Alberto Kuselman)

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto recordatorio.

Las limitaciones, frecuentemente son productos de la imaginación.

Este canto es una marcha, propicia para ser cantada en grupo, caminando hacia

las cuatro distintas direcciones. Podemos así observar los límites y las barreras

de miedo que habitualmente nos imponemos.

REFLEXIONES

Esta marcha recuerda a los Genaros, discípulos de Genaro Flores, que cantaban en la frontera entre México y EE.UU.

Este canto nos ayuda a darnos cuenta, que no hay nada que nos separa, sino que más bien, todo nos une.

Lo que pone separatividad , individualismo, nos divide. Cantar juntos, en banda nos hermana.

Las fronteras son productos de la imaginación de los hombres.

Cantar en grupo, caminando despierta el sentimiento de hermandad, pertenencia y incrementa el coraje.

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ESTRATEGIAS

1-Amplío los limites que me impuse por temor. 2-Desarrollo mi creatividad liberándome de las críticas, que lleguen de afuera. 3-Soy consciente de los seres con los que me siento hermanado.

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5 EL AMIGO DEL NAGUAL

(Alberto Kuselman)

DO FA SOL DO EL AMIGO DEL NAGUAL, DECIDE DONDE IR Y VA.

SOL7 DO Y EL NAGUAL ES UN GUERRERO, UN GUERRERO DE LA PAZ,

FA SOL DO Y EL NAGUAL ES UN GUERRERO, UN GUERRERO DE LA PAZ.

DO FA SOL DO EL AMIGO DEL NAGUAL, ES AHORA O JAMÁS,

SOL7 DO Y EL NAGUAL ES UN GUERRERO, UN GUERRERO DE LA PAZ,

FA SOL DO Y EL NAGUAL ES UN GUERRERO, UN GUERRERO DE LA PAZ.

FA SOL DO EL AMIGO DEL NAGUAL, SABE QUE SU VOLUNTAD,

SOL7 FLUYE Y FLUYE POR SUS FIBRAS

DO FIBRAS DE LA LIBERTAD.

FA FLUYE Y FLUYE POR SUS FIBRAS

SOL DO FIBRAS DE LA LIBERTAD.

1 2 8

5

EL AMIGO DEL NAGUAL

(Alberto Kuselman)

1 2 9

APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto recordatorio, pacificador de la mente.

• Indicado para despertar la autoconfianza

ALIADO PARA:

Tomar decisiones Enfocar la atención en el

presente Despertar la voluntad

REFLEXIONES Decisión: es la capacidad de poder elegir,

siendo esta, una de las características del guerrero, que afronta cada suceso como un desafío. Contrasta con el hombre común que vive lamentándose por lo que le sucede.

La decisión nos saca de la duda que paraliza y nos encamina hacia una paz real.

Don Juan Matus decía que no hay decisiones buenas o malas, solo hay decisiones.

Siempre que tomamos una decisión, si esta resulta no ser la adecuada, la podemos corregir, en cambio, si nunca nos decidimos jamás avanzamos.

1 3 0

Así podemos salir de las rutinas de la mente de diálogo interior y de la confrontación.

Recordamos la atención en el presente con esta estrofa :

"El amigo del Nagual es ahora o jamás". El ahora nos hace tomar conciencia del

momento presente y resuena la necesidad de no postergar la realización de actos que nos lleven hacia el camino del equilibrio interior.

El guerrero se convierte en emisario del conocimiento para otros hombres.

"Es ahora o jamás", nos trae la imagen de la muerte como consejera.

Es preciso estar alerta, tomando conciencia que tenemos un límite de tiempo de estadía aquí en la tierra, para cumplir con nuestra misión.

Es hora de tomar decisiones y de vivir la vida ahora, en conciencia presente.

La voluntad:

"El amigo del Nagual sabe que su voluntad fluye y fluye por sus fibras, fibras de la libertad".

La voluntad es uno de los temas más

importantes de la enseñanza Tolteca. Don Juan afirma que ésta tiene una

localización precisa en nuestro cuerpo físico.

1 3 1

Está ubicada cuatro dedos por debajo del ombligo y desde allí salen todos los movimientos del cuerpo.

La enseñanza hindú denomina a este centro Hara, los chinos Tan Tien, don Juan lo llama el boquete.

Este canto nos recuerda y despierta la voluntad, la firmeza del guerrero en su propósito. Y nos guía a la libertad del espíritu.

La voluntad es la firmeza en la resolución de los

actos de nuestra vida. El intento inflexible. Referencia bibliográfica: Don Genaro Flores, indio mazateco, era el

amigo de Juan Matus. En el viaje a Ixtlán se describe un momento en

el que se hallaba perdido entre las montañas. En el sendero se encuentra con distintas

personas que le indican cual es el camino para llegar a su pueblo.

Pero Genaro solo elige la dirección que le indica su corazón, su sabiduría interior.

La decisión es impostergable. El guerrero tiene a la muerte como consejera y

ella le recuerda el paso del tiempo.

1 3 2

ESTRATEGIAS 1-Me animo a tomar decisiones –Dejo de

postergar. 2-Soy consciente del paso del tiempo. 3-Me centro en el presente, dejo de vivir

recordando el pasado. 4-Mi mente está ahora en silencio. 5-Sostengo la voluntad al tomar un camino, ya

no me desvío por la influencia de los que eligen otro destino.

1 3 3

6 EL PRESENTE

(Alberto Kuselman) TERAPIA DE LOS VIENTOS (Instrumental)

1 3 4

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto Energizante

Despierta la conciencia en el presente, nos

invita al movimiento. El sonido de los vientos vuelve a enfocar la

conciencia pura en el instante que transcurre. Ejecutar aerófonos hace que la conciencia se concentre en la respiración purificadora.

APLICACIÓN TERAPEUTICA

Energizante Estimula el alerta en el presente

REFLEXIONES El sonido de viento de los aerófonos nos

ayuda a centrar el foco de atención en la entrada y salida del aire.

1 3 5

Canto en movimiento. Acompañamos la melodía del huayno

con movimiento destrabando al cuerpo de sus ataduras y poniéndonos en acción.

ESTRATEGIAS

1. Tomo conciencia que todo el poder de cambio está en el ahora.

2. La respiración alerta me despierta del hábito de la intelectualización.

3. Me propongo inspirar al aire libre, saliendo del hábito del encierro.

1 3 6

7

SOMBRERO DE PAJA (Alberto Kuselman)

RE SOL SOMBRERO DE PAJA VESTIDO DE BLANCO, RE SOL CAMINA ENTRE CERROS, INDIO, MAGO, HERMANO. LA m SOL LAm MI m RE MIm EL NAGUAL DE LA PAZ. LA m SOL LAm MI m RE MIm EL NAGUAL DE LA PAZ. RE SOL SON HOMBRES, SON HOMBRES DE AZUL HORIZONTE RE SOL GUERREROS TOLTECAS MAGOS DE LA TIERRA LA m SOL LAm MI m RE MIm DEL NAGUAL DE LA PAZ. LA m SOL LAm MI m RE MIm DEL NAGUAL DE LA PAZ. RE SOL UN SOL MILENARIO DE SANGRE GUERRERA RE SOL CON RAYOS NARANJAS PINTAN LAS BANDERAS

1 3 7

LA m SOL LAm MI m RE MIm DEL NAGUAL DE LA PAZ. LA m SOL LAm MI m RE MIm DEL NAGUAL DE LA PAZ.

1 3 8

7

SOMBRERO DE PAJA (Alberto Kuselman)

1 3 9

APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto energizante.

• Despierta la vitalidad.

Este canto nos invita a conectarnos con los ancianos que pasaron por nuestras vidas, dejándonos su mensaje de sabiduría.

REFLEXIONES "Sombrero de paja, vestido de blanco" así se lo

describe a este hombre que despertó la conciencia de miles de personas en todo el mundo.

Algunas personas dudaron de la existencia real de Juan Matus, creyeron que eran meras fantasías del recopilador de su información. Pero hay algo cierto, en el momento que tantas personas despiertan y ven que no hay solo una manera dé mirar la vida, en ese momento el mensaje del Nagual está vivo y es concreto.

Esta es la prueba más genuina de su existencia, la vigencia de su mensaje.

1 4 0

El hombre de occidente separa a los viejos, en cambio los pueblos originarios de América, colocan al anciano en una posición de privilegio, pues representa la sabiduría, la voz de la experiencia vivida. Al olvidarnos de los viejos y excluirlos nos alejamos de un enorme caudal de conocimiento.

Las enseñanzas andinas aconsejan comenzar todas las ceremonias homenajeando a los antepasados, abuelitas y abuelitos.

Así la divinidad es representada por quienes nos antecedieron en la vida.

Los viejos dan su aporte a la humanidad ayudándonos a encontrar la paz interior, la serenidad.

Este canto nos conecta con la naturaleza, con los cerros, con el caminar alerta y relajado.

El camino del guerrero desapegado nos inspira

para ponernos en marcha.

ESTRATEGIAS 1-Despliego mi fortaleza y decisión a través del canto. 2-Soy agradecido con los mayores, los tengo en cuenta al necesitar un consejo. 3-Encuentro momentos de serenidad, al dejar el apuro innecesario.

1 4 1

8 MARCHA DE LA HUMILDAD

(Alberto Kuselman)

LAm SOL LAm SOL LA CONDICIÓN DE UN GUERRERO ES SER HUMILDE Y ALERTA,

LA m SOL LAm SOL LA CONDICIÓN DE UN GUERRERO ES SER HUMILDE Y ALERTA,

LAm SOL LAm HUMILDE Y ALE-ER-TÁ

LAm MARCHA, MARCHA, MARCHA,

SOL MARCHA DE LA HUMILDAD NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL

LA m MARCHA, MARCHA, MARCHA,

SOL MARCHA DE LA HUMILDAD NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL.

LAm SOL LAm SOL LA CONDICIÓN DE UN GUERRERO ES DARSE CUENTA DE TODO,

LAm SOL LAm SOL LA CONDICIÓN DE UN GUERRERO ES DARSE CUENTA DE TODO.

LA m SOL LA m EN TODO MOME-EN-TO

LA m MARCHA, MARCHA, MARCHA,

SOL MARCHA DE LA HUMILDAD NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL

LA m MARCHA, MARCHA, MARCHA,

SOL

1 4 2 MARCHA DE LA HUMILDAD NAGUAL, NAGUAL, NAGUAL

8 MARCHA DE LA HUMILDAD

(Alberto Kuselman)

1 4 3

APLICACIÓN TERAPÉUTICA: Canto energizante y recordatorio

• Trabaja sobre los estados de duda, favoreciendo la toma de decisiones.

Recuerda las condiciones del guerrero:

Humildad Alerta Darse cuenta permanente. Camino con corazón

Este canto nos permite observar si estamos haciendo las cosas con corazón, es decir, con alegría y vocación. A la vez, nos despierta cuando nuestra vida se vuelve gris y rutinaria. Esto se produce cuando elegimos solamente con el pensamiento. La marcha nos recuerda que el orgullo es el punto débil del hombre común. Su contrapartida es la humildad

1 4 4

“Sin importancia personal, el guerrero es invulnerable”, “La humildad es el escudo del guerrero.” REFLEXIONES Estar alerta es despertar del sueño, de la ilusión, del diálogo interior. La humildad es una de las virtudes más importantes que nos recuerdan las culturas indoamericanas, humildad frente a la naturaleza y ante los otros. Estar relajado y alerta son condiciones del guerrero .Despierto en la vida, jamás está hipnotizado por pensamientos y el diálogo interior . El guerrero está conectado con la acción, con la vida y sus circunstancias. “El camino con corazón nos abre hacia un estado de total entrega en cada acción.” Este canto nos permite observar cuando actuamos en forma mediocre, con poca energía, casi obligándonos. Esta diferencia de cualidad, es lo que se observa en el ánimo de un guerrero, que sigue indefectiblemente su camino con corazón.

1 4 5

Este canto nos ayuda a recordar, en los momentos de rutina que podemos despertar a una vida más plena. También nos da la posibilidad de descubrir la verdadera vocación y darnos cuenta de lo que realmente sentimos. Vibrando con cada latido, nos animamos a tomar decisiones más certeras. ESTRATEGIAS 1-Salgo del hábito de sentirme ofendido por las palabras o hechos de los otros. 2-No tomo las opiniones ajenas como algo personal. 3-Me propongo un estado de alerta permanente en el presente. 4-Al tomar una decisión, lo hago desde lo que siento. 5-Salgo del hábito de la postergar. 6-Tomo conciencia que la vida es ahora.

1 4 6

9 LA REGLA DEL ÁGUILA

(A. Kuselman – C. Castaneda) LAm SOL YA ME DÍ AL PODER, QUE A MI DESTINO RIGE LAm SOL NO ME ATO YA DE NADA SOL LAm PARA ASÍ NO TENER NADA LAm SOL LAm QUE DEFENDER, QUE DEFENDER. LAm SOL LAm NO TENGO PENSAMIENTOS, SOL LAm PARA ASÍ PODER VER, LAm SOL NO TEMO YA DE NADA,

LAm PARA ASÍ PODER ACORDARME DE MÍ, SOL LAm DE MÍ, DE MÍ, DE MÍ, DE MÍ, SOL LAm SERENO Y DESPRENDIDO (3 veces) LAm SOL ME DEJARÁ EL ÁGUILA, PASAR A LA LIBERTAD, LAm SOL A LA LIBERTAD, A LA LIBERTAD, LAm SOL A LA LIBERTAD, A LA LIBERTAD.

1 4 7

9 LA REGLA DEL AGUILA (A. Kuselman – C. Castaneda)

APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

1 4 8

• Canto

energizante y recordatorio

• Trabaja los vínculos de dependencia y nos recuerda la virtud del desapego.

El efecto energizante se potencia al caminar y movernos cuando cantamos. Carlos Castaneda cuenta haber recibido este encantamiento luego de haber efectuado una respiración, que lo oxigenó de especial manera. Nos permite soltar todo el equipaje de nuestra historia pasada y alcanzar los dominios del águila. REFLEXIONES Cada uno de los párrafos son claros mensajes:

• Entrega……"Ya me dí al poder que a mi destino rige"

1 4 9

• Desapego…."No me ato ya de nada"

• Silencio…."No tengo pensamientos"

• Coraje…."No temo ya de nada" • Libertad…."Sereno y

desprendido" La Regla del Águila, es nuestro aliado, para mantenernos despiertos. Nos invita a vivir desapegados y libres de la influencia exterior. Perdemos mucho tiempo y energía argumentado y defendiendo posiciones ilusorias de poder. Una de las enseñanzas claves es aprender a detener diálogo interior y así poder ver la realidad libre de influencias y argumentaciones que frecuentemente damos, para ser aprobados en nuestra manera de pensar. Los pensamientos nos hipnotizan. Solo cuando desaparecen los temores, nos acordar de nosotros, de nuestra verdadera esencia. El mensaje "sereno y desprendido", nos despierta cuando estamos inquietos y apegados por depender de las opiniones de los demás. La serenidad aparece al estar libres de cosas, lugares y personas. Ahí es cuando se manifiesta el espíritu del guerrero. Suelto amarras y me entrego al poder de la vida. Cuando el águila nos pregunte: ¿a dónde vas? La respuesta será una sola: “a la Libertad…”

1 5 0

ESTRATEGIAS

1. Suelto las influencias de las opiniones ajenas.

2. Me libero del hábito de querer convencer a los demás de que yo tengo razón.

3. Detengo el diálogo interior a través del canto.

4. Suelto el miedo y me nutro de coraje. 5. Tomo la decisión de vivir libre. 6. Me animo a llevar una vida creativa a cada

momento, rompiendo las rutinas que me atan.

7. Comienzo a borrar mi historia personal para ser nuevo a cada instante.

8. Me entrego a la maestría que reside en mi corazón.

1 5 1

2 SOLO LUZ

Cantos pacificadores de la mente

Esta obra contiene 5 cantos terapéuticos. La música junto con los mensajes, tiene como objetivo el restablecimiento de la armonía interior. Su prescripción ha sido eficaz en los siguientes estados:

• Vínculos conflictivos. • Decaimiento anímico y depresión. • Rehabilitación de afecciones

corporales. • Estados de ansiedad.

Este repertorio nos recuerda los beneficios de vivir en armonía y en paz. Cantar los valores humanos nos ayuda a transformar el error en virtud y así encaminarnos hacia la paz interior, de la mano de la música que brota desde el instrumento musical que somos. El mensaje contenido en las letras, nos invita a ver el aspecto luminoso de la vida.

1 5 2

TÉCNICAS COMPLEMENTARIAS

• Canto en movimiento meditativo

• Pintura en canto

• Teatralización de vínculos conflictivos.

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2 SOLO LUZ

Música: J.S.Bach / P.Tristán Poggio - Letra: A. Kuselman

LAm REm SOL7

MIRA SOLO LA LUZ, MIRA SOLO LA LUZ

DO SI dim Y VERAS SOLO LUZ, MIRA SOLO LA LUZ

SI dim MI MIRA SOLO LA LUZ Y VERAS SOLO LUZ.

LAm REm SOL7 DO SOLO LUZ, MIRA SOLO TAN SOLO LA LUZ

SI dim SI dim MI Y VERAS, SOLO LUZ, SOLO LUZ

1 5 4

2 SOLO LUZ

Música: J.S.Bach / P.Tristán Poggio - Letra: A. Kuselman

1 5 5

APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto pacificador y recordatorio.

Antídoto para los momentos de depresión y

decaimiento.

REFLEXIONES Mirar la luz es la contrapartida de mirar la oscuridad, aún en las circunstancias más difíciles tenemos la posibilidad de mirar la luz, para así poder aprender una nueva lección que nos da la vida, un escalón más hacia la conciencia de lo divino que hay en nosotros. Mirar lo bueno, pensar lo bueno, hablar lo bueno es atraer luz hacia nosotros. El propósito de esta práctica terapéutica es poder ver lo bueno, aún en las circunstancias más difíciles. Cuando estamos deprimidos pensamos solo lo malo en relación a nosotros y a quienes rodean, nos detenemos en el aspecto desarmonizado, en la parte oscura del hecho y a la vez, nos quedamos fijados en una serie ininterrumpida de lamentos.

1 5 6

CANTO EN LA LUZ Las relaciones interpersonales las armonizamos a través del canto en la luz, el cual se realiza visualizando las imágenes de las personas con las que convivimos, con el objetivo de mejorar cada uno de los vínculos.- Tratamiento de afecciones en el cuerpo. Se recomienda visualizar un mar de velas encendidas en las partes carentes de armonía en el cuerpo y realizar una sesión completa de cantos pacificadores. Esta práctica ha sido muy utilizada en pacientes postrados encontrando una eficaz y natural forma de llegar a un estado de calma y relajación.

CANTO EN CONTEMPLACIÓN: Colocar una vela frente a nosotros mientras cantamos, para acceder al estado de contemplación en el que solo vemos el centro de la luz.

ESTRATEGIAS 1-Recuerdo las virtudes que reconozco en mi. 2-Observo el lado luminoso de los que me rodean. 3-Me concentro en la luz.

1 5 7

3

HIMNO DE PAZ Alberto Kuselman

LAm Rem ESTE ES EL CAMINO DE LA HERMANDAD SOL7 LAm ÚNICO CAMINO DE LA HUMANIDAD

LAm RE

JUNTAS NUESTRAS MANOS

SOL LAm MUESTRAN LA UNIDAD

LAm FA CANTAN NUESTRAS VOCES SOL La m UN HIMNO DE PAZ LAm REm TODOS LOS MAESTROS LLEVAN A LUZ

SOL7 LAm Y ESA LUZ SAGRADA HACIA LA VERDAD

LAm RE SOL LAm CORAZÓN ABIERTO EN LA DIVINIDAD

LAm FA

CANTAN NUESTRO SOL

SOL La m

UN HIMNO DE PAZ

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3 HIMNO DE PAZ

Alberto Kuselman

1 5 9

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto pacificador

Nos permite recordar los valores de unidad y verdad. En momentos en que la humanidad se divide y pelea, cantar himnos de paz es despertar la conciencia, muchas veces dormida detrás del resentimiento y la venganza-

REFLEXIONES

Despertamos con este canto el sentimiento de hermandad, valor humano que nos recuerda la práctica de la solidaridad. La tolerancia es una virtud a cultivar en cada instante, aceptando al otro como es, sin tratar de manipularlo y modificarlo. Es importante reconocer la diversidad de caminos que hay en la vida y por eso damos libertad para que cada uno elija el suyo. El himno de paz enfoca la conciencia en la armonización de cada relación.

1 6 0

ESTRATEGIAS

1.-Me propongo vivir en paz conmigo, dejando atrás el hábito de culparme y tratarme mal.

2.-Abandono la costumbre de juzgar y criticar a los otros.

3.-Trabajo la paz en cada una de las relaciones conflictivas, soltando el hábito de la discusión y la pelea.

4.-Me propongo respetar los caminos distintos al mío.

1 6 1

4 VALORES HUMANOS

Alberto Kuselman

LAm SOL FA MI PAZ.....AMOR....VERDAD.....RECTITUD

LAm SOL NO VIOLENCIA, NO VIOLENCIA

FA MI NO VIOLENCIA, NO VIOLENCIA

LAm SOL CON TU HIJO.....NO VIOLENCIA

FA MI CON TU MADRE....NO VIOLENCIA

LAm SOL CON EL AVE..........NO VIOLENCIA

FA MI CON LA PLANTA...NO VIOLENCIA

1 6 2

4 VALORES HUMANOS

Alberto Kuselman

1 6 3

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto pacificador y recordatorio

REFLEXIONES

Meditamos sobre los valores humanos en nuestra vida y comprendemos que podemos cambiar nuestro destino al corregir las conductas que nos causan sufrimiento.

• Paz en la emociones • Amor incondicional hacia todos los seres. • Verdad en la mente y en la palabra. • Rectitud en las acciones • No violencia en el espíritu de unidad con

todos. ESTRATEGIAS

1. Mantengo la ecuanimidad, el equilibrio en cada instante de la vida.

2. Despierto el amor hacia todos los seres, comprendiendo la unidad de la creación.

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3. La paz es mi estrategia en toda circunstancia.

4. Comienzo a decirme y a decir la verdad a los otros, la sinceridad es mi aliado en el camino.

5. Observo cada una de mis acciones para llegar a la impecabilidad.

6. Cuido la forma de expresarme con la palabra.

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5 HAY UNA SOLA REL IG IÓN Música: A. Kuselman – Letra: Sathya Sai Baba

DO SOL7 HAY UNA SOLA RELIGIÓN

DO LA RELIGIÓN DEL AMOR

FA DO HAY UNA SOLA CASTA

SOL 7 DO LA CASTA DE LA HUMANIDAD

DO SOL 7 HAY UN SOLO LENGUAJE

DO EL LENGUAJE DEL CORAZÓN

FA DO SOL7 DO HAY UN SOLO DIOS Y ES OMNIPRESENTE

1 6 6

5 HAY UNA SOLA REL IG IÓN Música: A. Kuselman – Letra: Sathya Sai Baba

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA • Canto

recordatorio • Trabaja el

valor de la unidad.

• Nos ayuda a tomar conciencia de la forma en que nos expresamos a través del lenguaje

REFLEXIONES

“Hay un solo lenguaje....el lenguaje del corazón”

Nos alerta sobre el uso de la palabra. A veces lastimamos y somos lastimados a través del uso de las palabras. La forma en como expresamos nuestro enojo, suele herir a los que nos rodean.

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ESTRATEGIAS

1. Me animo a hablar sinceramente con el lenguaje del corazón.

2. Evito criticar a los otros especialmente en su ausencia.

3. Respeto la forma de vivir que cada uno elige.

4. Acepto a todos como hermanos de la gran familia de la humanidad.

5. Dejo atrás el hábito de descalificar y descalificarme.

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6 LA PAZ CANTAMOS LA PAZ

Letra: A. Kuselman – Música: Mantra Salam Mevlana Bwan

LAm MI LA m LA PAZ CANTAMOS LA PAZ

DO SOL7 DO LA PAZ CANTAMOS LA PAZ

REm SOL DO LAm LA PAZ CANTAMOS, LA PAZ AMAMOS

LAm MI LA PAZ CANTAMOS LA PAZ.

LAm MI LA m TE ENTREGO MI CORAZÓN

DO SOL7 DO LO ENTREGO LLENO DE AMOR

REm SOL DO LAm CON ESTAS MANOS TE ENTREGO HERMANO LAm MI LAm TE ENTREGO MI CORAZÓN

1 7 0

6 LA PAZ CANTAMOS LA PAZ

Letra: A. Kuselman – Música: Mantra Salam Mevlana Bwan

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA • Canto

pacificador. • Trabaja las

relaciones interpersonales.

• Recuerda el valor de la hermandad, del compartir y expresar claramente el amor.

REFLEXIONES

El mensaje de este canto nos recuerda el estado armonía interior y de paz con los otros seres. Gran parte de nuestra energía se consume en los problemas de relación con nuestros semejantes. Indicaciones para la armonización de grupos. Se trabaja en círculos, tomados de las manos, teniendo como punto de concentración la zona del corazón. Ha tenido un efecto inmediato en la integración de conjuntos humanos de trabajo, estudio y familiares. Este canto fue coreado en varios encuentros inter religiosos manifestando, unidad en la diversidad.

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Los representantes de los distintos credos se abrazaron y besaron con este canto de paz. Esto sucedió en la Catedral de Bs. As y en la Facultad de Medicina . CANTO EN LA LUZ El canto en la luz nos ayuda a armonizar las relaciones conflictivas y así salir del hábito del dolor y el resentimiento. Al cantar, visualizamos la imagen de la persona con la que usualmente desafinamos en la vida y le enviamos a su corazón un mensaje de paz. Reconociendo que hay dificultades, pero que de todas formas elegimos la paz. ESTRATEGIAS

1. Me propongo pacificar las relaciones conflictivas.

2. Dejo el hábito de la guerra silenciosa y sufriente que consume mi energía vital.

3. Me doy un momento en el día para pacificarme, calmarme y ser consciente de cómo me estoy tratando.

4- Me animo a expresar y compartir mis sentimientos.

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3 EL INTI SOL

Este repertorio contiene cantos energizante y recordatorios. Esta compuesto por diez cantos terapéuticos. El recorrido del mismo parte desde la conexión con la Pachamama y el sol, para luego comenzar con cantos energizante, seguido por cantos recordatorios para finalizar con cantos pacificadores en una secuencia especialmente diseñada para realizar cotidianamente hasta alcanzar un estado de paz mental.

1. TATA INTI: armoniza la relación con los padres. Canto de homenaje a los antepasados.

2. EL INTI SOL: pacifica la relación con los hermanos. Despierta el coraje.

3. NGUENECHEN: aclara los propósitos de nuestra vida.

4. DÉJALO SER: nos ayuda a dejar fluir los asuntos postergados, a soltar los controles.

5. SEÑOR DE LOS CERROS: nos conecta con la fuerza de la naturaleza.

6. DON JUAN NAGUAL: trabaja sobre los estados de duda, favorece la toma de decisiones.

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7. LA REGLA DEL ÁGUILA: Despierta el sentimiento de libertad y desapego.

8. LA PAZ CANTAMOS: pacificador de vínculos conflictivos.

9. SOLO LUZ: antídoto para la depresión 10. FLAUTA DEL SOL: favorece el silencio en la

mente.

TECNICAS COMPLEMENTARIAS CANTO EN MOVIMIENTO PINTURA EN CANTO MASAJE CANTADO

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4 TATA INTI

Alberto Kuselman

FA7+/9 TATA INTI TATA INTI

MIm PACHA MAMA

SI dim TATA INTI TATA INTI DO7+ PACHA MAMA

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4 TATA INTI

Alberto Kuselman

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto pacificador.

• Armoniza la relación con los padres.

REFLEXIONES En idioma quechua: TATA INTI: significa padre sol PACHAMAMA: madre tierra Este canto es un homenaje a nuestros antepasados. Abre el corazón al ser cantado visualizando, la figura de nuestros padres y abuelos. A veces, nos lamentamos por que nuestros padres no fueron como hubiésemos deseado, y quizás no nos dieron lo que queríamos. Más allá de esto, reconocemos que nos dieron solo lo que tenían, y recibieron de sus propios padres. El agradecimiento nos ayuda a desapegarnos y soltar resentimientos. Perdonar nos hace libres. La sabiduría antigua del hombre de conocimiento que no espera nada y todo lo agradece. Cuando permanecen desarmonías del pasado, en el presente, se hace imprescindible recurrir a

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nuestra principal aliada, la música..., que emanamos al cantar, para despertarnos del hábito del dolor. La gran enseñanza de los pueblos indios de América es brindar homenaje permanente a los antepasados, abuelos y abuelas. ESTRATEGIAS 1º Paso: agradecer 2º Paso: respetar 3º Paso: perdonar 4º paso: respirar profundo y cantar

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5 EL INTI SOL Alberto Kuselman

LAm SOL

YO SOY EL HIJO DEL INTI SOL LAm

DE LA PACHAMAMA Y DEL INTI SOL

LAm SOL YO SOY HERMANO DEL PUEBLO COYA

LAm DEL INCA HERMANO Y DEL AYMARÁ

SOL DEL AYMARÁ DEL AYMARÁ

LAm UN INDIO ME GUÍA A LA LIBERTAD

SOL ES JOSÉ GABRIEL JOSÉ GABRIEL

LAm EL CÓNDOR KANKI EL GRAN TUPAC

SOL ES EL TUPAC AMARU EL GRAN TUPAC

LAm Y SON MIS HERMANOS CORDILLERANOS

SOL LAm OH OH OH… OH OH OH…

SOL LAm OH OH OH… OH OH OH…

1 8 0

5 EL INTI SOL Alberto Kuselman

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto •

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• energizante y recordatorio.

• Trabaja sobre los valores de hermandad y libertad.

• Nos ayuda a reflexionar sobre las relaciones con nuestros hermanos.

REFLEXIONES

Tata Inti significa en idioma quechua padre sol. Pachamama madre tierra. El reconocernos como hijos del sol y de la tierra nos conecta con nuestros orígenes, con quienes compartimos una parte importante de nuestras vidas. Despertamos la conciencia de unidad con todos los seres de distintas razas y culturas. Recuerda la unidad más allá de la diversidad de las formas. Los pueblos collas y aymara son antiguas civilizaciones que mantienen encendido el espíritu de la paternidad del padre sol.

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Son habitantes de los Andes de Argentina, Bolivia, Perú. José Gabriel Condorkanqui, nacido indio criado por los españoles. Al ver la injusticia contra su pueblo se reveló y tomó el nombre Túpac Amaru, culebra resplandeciente, en homenaje al último Inca rebelde. Es ejemplo de entrega, de coraje, nos inspira para poder realizar los cambios que nos liberen de viejas ataduras. TÉCNICA

Canto en movimiento lento y fluido. Es una técnica que refuerza el silencio interior, despierta la energía habitualmente dormida detrás de los pensamientos. Este canto se aplica en casos de depresión y de debilitamiento .Fomenta el desarrollo de la solidaridad al recordar el sentimiento de hermandad. Favorece la relación con los hermanos. ESTRATEGIAS

1-Observo las relaciones con mis hermanos, si son próximas o distantes. 2-Me animo a incrementar la comunicación. Doy un paso para despertar el coraje, expresarme y ser como soy. 3-Suelto las ataduras que limitan mi libertad. Me encamino a una vida más creativa.

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6 NGUENECHEN

Alberto Kuselman LAm SOL LAm DIEZ BANDERAS PARA EL SOL PADRE

SOL Lam CINCO PARA EL CIELO AZUL

SOL Lam A UN DIOS INMENSO DUEÑO DE LOS ANDES

SOL LAm (RE7-SOL-SI7-Mim) LLAMA DAMACIO KAITRUZ

RE7 NGUENECHEN NGUENECHEN

SOL NGUENECHEN NGUENECHEN

SI7 NGUENECHEN NGUENECHEN

Mim MI SEÑOR

RE7 AL NGUILLATUN NGUILLATUN

SOL NGUILLATUN NGUILLATUN

SI7 MIm VOY A PEDIR, A PEDIR POR VOS

RE7 Y POR DAMACIO KAITRUZ

SOL DON DAMACIO KAITRUZ

SI7 Mim (RE7-SOL-SI7-Mim) EL MAPUCHE DE RUCA CHOROY.

Mim SOL LAm PASO DE LOS VURILOCHE

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Mim RE7 SOL SI7 GENTE DETRÁS DE LOS CERROS Y EL GRAN CACIQUE

KURINKA

Mi m LAm SUELTA LAS FIBRAS DEL VIENTO

Mim Y UN GRAN CACIQUE MAPUCHE SEÑOR

SI 7 Mim SUELTA LAS FIBRAS DEL VIENTO. NGUENECHEN NGUENECHEN…

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EL FUEGO SIEMPRE ENCENDIDO

MUY ALTO MUY CORDILLERA

ALUMINE ALLÁ EN LOS ANDES

SON DE ARAUCARIA MIS VENAS

RINCÓN DE LAS TEJEDORAS

MADRES DE BRAVOS GUERREROS

HILAN LOS PONCHOS,

LAS MATRAS PARA EL ENVOLVER EL

INVIERNO

SON LOS DUEÑOS DE LOS PINOS

SON ALFAREROS DEL ALBA

SON 700 MAPUCHES PARA UN MILLÓN

DE ESPERANZAS

SON 700 GUERREROS SEÑOR

PARA UN MILLÓN DE ESPERANZAS.

1 8 6

6 NGUENECHEN

Alberto Kuselman

1 8 7

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA

Es un canto energizante

Es utilizado para aclarar nuestras prioridades y concentrarnos en el trabajo. Se lo utiliza para despertar nuestro ánimo. Al danzarlo grupalmente, despierta el espíritu de unidad. Es una invitación a conectarnos con la forma de vida que deseamos. Al formular un pedido priorizamos el asunto más importante de nuestra vida. Nos concentramos en la transformación de errores en virtudes. Observamos las partes carenciadas para poder cuidarlas. REFLEXIONES Nguenechen es el nombre que el pueblo mapuche le da a Dios. Nguillatun es la ceremonia, la rogativa, también llamada Cameruco. Es el momento en que se reúne el pueblo para hacer sus pedidos. Los mapuches de Ruca Choroy lo hacen en el mes de Febrero. Damacio Kaitruz,, un hombre de esta comunidad, cuenta la forma de vivir que tiene su gente.

1 8 9

La letra de este canto es textual de las palabras de este mapuche, y fue extraída de la película de cine antropológico” Los araucanos de Ruca Choroy”, dirigida por Jorge Prelorán, quien investigó la vida de este pueblo. En idioma mapuche Ruca Choroy significa casa de los loros. Kaitruz contaba que los mapuches cuando piden, no piden solo para sus necesidades individuales sino que piden para todos, un claro ejemplo de amor comunitario y solidaridad.

“el fuego siempre encendido” Refiere a que debido a las bajas temperaturas necesitan tener fuego encendido permanentemente en sus casas .La leña es un material altamente valorado en estas zonas, vital e indispensable. Estos hombres andinos tuvieron que subir a los lugares más altos, al ser perseguidos por los invasores, las condiciones adversas por las que pasaron fortalecieron el espíritu de este noble pueblo. “Son de araucaria mis venas “ Se refiere al árbol sagrado, que provee los frutos que alimentan a la comunidad, cuando no hay comida la araucaria se convierte en el alimento fundamental del pueblo.

1 9 0

“ Rincón de las tejedoras “ Describe una de las actividades fundamentales de la mujer mapuche, el tejido de las matras, el arte llevado a la vida cotidiana, el abrigo impecablemente confeccionado en el telar familiar. En la comunidad hay un ser especial -la machi-la anciana sabia, que conoce los secretos de la curación, a través de las plantas medicinales y el canto con el cultrún. Ella es nuestra fuente de inspiración para esta medicina del canto milenaria que vive en estos pueblos. Cuando hay un enfermo la machi hace sonar su percusión y vibra con su voz. “Dueño de los pinos” Se refiere a una de las deidades de la naturaleza, de los bosques de la Patagonia Argentina.

1 9 1

ESTRATEGIA 1-Hago una recapitulación de los asuntos más importantes en los que me quiero concentrar en cada nueva etapa. 2-Me conecto con las necesidades de los que me rodean- 3-Me dispongo a moverme, a dar un paso hacia la acción. La danza me invita a salir del estancamiento. 4-Me acompaña el canto aliado en cada momento del día.

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7 DÉJALO SER

Lennon – McCartney / Trad. P.Tristan Poggio

SOL RE CUANDO ME ENCUENTRO EN PROBLEMAS

MIm DO

LA MADRE MARÍA VIENE A MI SOL RE

DICIENDO CON SABIDURÍA

DO SOL DÉJALO SER.

SOL RE Y EN MIS HORAS MÁS OSCURAS

MIm DO ELLA ESTA SIEMPRE JUNTO A MI

SOL RE DICIENDO CON SABIDURÍA

DO SOL DÉJALO SER.

MIm RE DO SOL DEJALO SER, DEJALO SER, DEJALO SER, DEJALO SER

Mi m RE DICIENDO CON SABIDURÍA

DO SOL DEJALO SER. Y ES QUE ESTAMOS EN UN CAMINO

Y EL DESTINO ES EL CAMINO MISMO.

HAY UNA RESPUESTA, DEJALO SER. DEJALO SER… CUANDO LOS CORAZONES SE ROMPEN

BUSCAMOS UNA RAZÓN

HAY UNA RESPUESTA

DEJALO SER…

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7 DÉJALO SER

Lennon – Mcartney / Trad. P.Tristan Poggio

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto recordatorio

Nos ayuda a soltar los controles que nos atrapan y con los que intentamos controlar a los demás, para que sean como nosotros queremos. REFLEXIONES Déjalo ser implica libertad para ser quien soy, dejando de frenar lo que llevo en mi interior. En muchas ocasiones, el miedo, no permite que aflore la esencia de lo auténtico. Si no me permito ser quien soy, seguramente critico también la forma de ser de los otros. De esta manera trato que sean a mi gusto y antojo, ocasionando permanentes temas de conflicto y confrontación. Muchas veces, los padres insistimos que nuestros hijos hagan solo, lo que nosotros queremos. Creando de esta manera rebeldías y peleas, por no permitirles ser como son. Luego los padres se enojan, por que los hijos se alejan y se ponen distantes para no recibir tanta desaprobación. Dejar ser al otro es decirle,

“te tengo confianza, camina solo”

1 9 5

Este canto lo utilizamos para revisar nuestra vocación en la vida, pues muchas veces el don más auténtico, queda oscurecida detrás de las preocupaciones de la vida cotidiana. El ser humano tiene como destino mas elevado alcanzar y descubrir la felicidad para la que ha sido creado, pero esta felicidad se alcanza cuando realiza la verdadera vocación. Ser felices dando lo que mejor sabemos hacer y lo que más sentimos en el corazón. ESTRATEGIAS 1-Fluyo libremente evitando las frecuentes interrupciones del pensamiento postergador. 2-Me muestro como soy. 3-Doy libertad a los otros para que sean como son. 4-Realizo mi verdadera vocación y la oriento hacia el servicio de los otros.

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8 SEÑOR DE LOS CERROS

Alberto Kuselman

LAm SEÑOR, DIOS DE LOS CERROS,

DO

DIOS DE LOS CERROS PROTÉGENOS

PADRE DE LOS CERROS

REm SEÑOR MI SEÑOR.

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8 SEÑOR DE LOS CERROS

Alberto Kuselman

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA Canto energizante Un pedido de protección y guía al espíritu de la naturaleza. Es un aliado en los momentos de miedo ante lo desconocido. REFLEXIONES En los momentos de inseguridad nos ayuda a conectarnos con nuestra parte protectora e impecable, en el cuidado de cada cosa con la que entramos en contacto- Este canto es un pedido de guía a la sabiduría que reside en nuestro interior.

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TECNICAS COMPLEMENTARIAS El canto en movimiento y las danzas que nos inspira la música vital de los carnavalitos andinos, nos ayudan a soltar el cuerpo ESTRATEGIAS 1.-Dejo que aparezca mi propio guardián del orden, el tonal impecable. Para cuidar cada detalle en el camino de la armonía. 2-Me conecto con el espíritu de la naturaleza, salgo del encierro voy hacia lo alto. 3-Me nutro de la armonía de la madre naturaleza, Pachamama.

2 0 0

9 DON JUAN NAGUAL

ALBERTO KUSELMAN

DON JUAN, YO NO QUIERO, TENER VUELO, DE JILGUERO,

LA m SOL FA MI LA m YO SÍ, YO PREFIERO, COMO UN CÓNDOR, VOLAR HONDO,

POR EL VIENTO.

SOL LA m NAGUAL, DE UN NAGUAL, NAGUAL,

SOL LA m DE UN NAGUAL, NAGUAL, DE LA PAZ NAGUAL.

LA m SOL FA MI DON JUAN, YO NO QUIERO, TENER VUELO DE JILGUERO,

LA m SOL FA MI La m YO SÍ, YO PREFIERO, VER EL MUNDO CON LOS OJOS, DE UN

GUERRERO.

SOL LA m NAGUAL, DE UN NAGUAL, NAGUAL,

SOL LA m DE UN NAGUAL, NAGUAL, DE LA PAZ NAGUAL.

LA m SOL FA MI LA DUDA Y EL LAMENTO, NO ES EL MODO DE UN GUERRERO.

LA m SOL LA m NAGUAL, NAGUAL, DE UN NAGUAL, NAGUAL.

SOL LA m DE UN NAGUAL, NAGUAL, DE LA PAZ NAGUAL.

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9 DON JUAN NAGUAL

ALBERTO KUSELMAN

2 0 2

10 LA REGLA DEL ÁGUILA (A. Kuselman – C. Castaneda)

LAm SOL YA ME DÍ AL PODER, QUE A MI DESTINO RIGE LAm SOL NO ME ATO YA DE NADA SOL LAm PARA ASÍ NO TENER NADA LAm SOL LAm QUE DEFENDER, QUE DEFENDER. LAm SOL LAm NO TENGO PENSAMIENTOS, SOL LAm PARA ASÍ PODER VER, LAm SOL NO TEMO YA DE NADA,

LAm PARA ASÍ PODER ACORDARME DE MÍ, SOL LAm DE MÍ, DE MÍ, DE MÍ, DE MÍ, SOL LAm SERENO Y DESPRENDIDO (3 veces) LAm SOL ME DEJARÁ EL ÁGUILA, PASAR A LA LIBERTAD, LAm SOL A LA LIBERTAD, A LA LIBERTAD, LAm SOL A LA LIBERTAD, A LA LIBERTAD.

2 0 3

10

LA REGLA DEL ÁGUILA (A. Kuselman – C. Castaneda)

2 0 4

11 LA PAZ CANTAMOS LA PAZ Letra: A. Kuselman – Música: Mantra Salam Mevlana

Bwan

LAm MI LA m LA PAZ CANTAMOS LA PAZ

DO SOL7 DO LA PAZ CANTAMOS LA PAZ

REm SOL DO LAm LA PAZ CANTAMOS, LA PAZ AMAMOS

LAm MI LA PAZ CANTAMOS LA PAZ.

LAm MI LA m TE ENTREGO MI CORAZÓN

DO SOL7 DO LO ENTREGO LLENO DE AMOR

REm SOL DO LAm CON ESTAS MANOS TE ENTREGO HERMANO LAm MI LAm TE ENTREGO MI CORAZÓN

2 0 5

11 LA PAZ CANTAMOS LA PAZ Letra: A. Kuselman – Música: Mantra Salam Mevlana

Bwan

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12 SOLO LUZ

Música: J.S.Bach / P.Tristán Poggio - Letra: A.Kuselman

LAm REm SOL7

MIRA SOLO LA LUZ, MIRA SOLO LA LUZ

DO SI dim Y VERAS SOLO LUZ, MIRA SOLO LA LUZ

SI dim MI MIRA SOLO LA LUZ Y VERAS SOLO LUZ.

LAm REm SOL7 DO SOLO LUZ, MIRA SOLO TAN SOLO LA LUZ

SI dim SI dim MI Y VERAS, SOLO LUZ, SOLO LUZ

2 0 7

12 SOLO LUZ

Música: J.S.Bach / P.Tristán Poggio - Letra: A.Kuselman

2 0 8

13 FLAUTA DEL SOL

Alberto Kuselman

2 0 9

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• El canto de la quena pacifica la mente.

Al ser percibida con plena conciencia, podemos acompañar la melodía con la voz y la respiración. Murmurar la melodía produce una vibración en toda la cabeza y el pecho, se equipara a un masaje interior de los tres centros superiores: laríngeo, frontal y coronario. Nos centramos en una respiración fluida y presente. REFLEXIONES Concentrar la atención en el oír nos conduce al ahora. La flauta andina dirige la mente al profundo silencio. ESTRATEGIAS

1. Despierto mi ser musical en todos los niveles-

2. Creo percusión, con objetos caseros. 3. Canto 4. Danzo 5. Ejecuto un instrumento

2 1 0

6. Escucho música con consciencia, respiro en el presente.

REMEDIOS CASEROS

La terapia del canto es un remedio casero que nuestras madres y abuelas utilizaron, cuando en momentos de dolor e inquietud, nos levantaban y con amor cantaban, así nos armonizaban. Ellas fueron las primeras terapeutas del canto. Esta obra contiene 12 cantos terapéuticos VIENTO DEL ORIENTE ALBERTO KUSELMAN Canto de la flauta de meditación Terapia de los vientos Sakuhashi-origen oriente .utilizado por los monjes del budismo para entrar en estados de meditación profunda-Este instrumento sagrado también es utilizado terapéuticamente. Es ejecutado hacia las cuatro direcciones del viento.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA Pacificador de la mente- El objetivo es la preparación para el canto y conexión con el presente. REFLEXIONES Acompañar el canto de la flauta con una respiración lenta y fluida. Observar la exhalación y el sonido del aire al entrar en el cuerpo. ESTRATEGIAS. 1-Me doy un momento para aquietarme. 2-Respiro profundamente con conciencia en el presente. 3-Me renuevo y recargo en cada inhalación.

2 1 2

14 ORDEN DIVINO

Alberto Kuselman LAm SOL LAm

AL ORDEN DIVINO ESPERO YO AQUÍ SOL7 DO AL ORDEN QUE LLEGA DE LA ETERNIDAD LAm DESPIERTO Y ALERTA ME ENCONTRARA SOL LAm VIBRANDO CON OTROS VIVIENDO AL CANTAR JUEGAN LOS SONIDOS Y TODOS SE VAN PLENOS DE SILENCIOS A LA INMENSIDAD JUEGO Y MIENTRAS JUEGO UN SONIDO LLEGA DESDE EL INFINITO HASTA ESTE LUGAR

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14 ORDEN DIVINO

Alberto Kuselman

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto energizante.

• Recordatorio

de la virtud del orden

REFLEXIONES Hay momentos que es preciso ordenar, aclarar, limpiar, despejar, para dar una nueva forma a nuestras acciones. “Despierto y alerta”. Nos despierta de los pensamientos hipnóticos y conecta con la realidad. El alerta en el presente nos aleja de las tristezas del pasado y de las angustias del futuro. ESTRATEGIAS 1-Comienzo a ordenar mí alrededor. Recuerdo: Como es afuera es adentro. Como es adentro es afuera. El afuera es un diagnóstico de los que me pasa adentro. 2-Observo para tener claridad los aspectos de mi vida que necesito emprolijar. 3-Ordeno los papeles. La casa, los horarios de alimentación y el descanso.

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4-Ordeno los tiempos. 5-El orden me encamina a la armonía, hacia lo divino.

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15 RÍO DAYMAN

ALBERTO KUSELMAN Mim DO RIO DE LOS PÁJAROS PINTADOS RE Mim RÍO UN MISTERIO HAY EN TI Mim DO TRANSFORMAS EL VIENTO EN MELODÍA RE Mim TRANSFORMAS EL BOSQUE EN UN JARDÍN SOL RE RÍO DAYMAN RÍO DAYMAN

DO SI7 JUNTO A TI SE FLUIR

SOL REM RÍO DAYMAN RÍO DAYMAN

DO Mim JUNTO A TI SOY FELIZ RÍO POR DEBAJO DE TUS AGUAS

CUANDO UNES SALTO Y PAYSANDÚ

RÍO HAY UN MAR DE AGUA CALIENTE

MADRE TIERRA ES TU BENDICIÓN

RÍO DAYMAN RÍO DAYMAN

DE TACUAREMBO AL RÍO URUGUAY

UN MENSAJE VIENES A DAR

EL MENSAJE ES LA UNIDAD

2 1 7

15 RÍO DAYMAN

ALBERTO KUSELMAN

2 1 8

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

* Este es un canto pacificador y recordatorio.

* Trabaja sobre los estados de decaimiento de la energía vital, recuerda el fluir

constante del agua. REFLEXIONES El río Dayman simboliza el fluir del agua y a la vez es uno de los sitios en donde la terapia del canto ha desarrollado el concepto de consultorios naturales. El trabajo en las aguas termales potencia el efecto del canto como limpieza de la mente. Otro de los conceptos que recuerda, es el valor de la unidad, que esta simbolizada en la naturaleza como madre de toda la creación. ESTRATEGIAS 1-Observo los asuntos estancados en mi vida. 2-Reconozco tendencias a aislarme. 3-Me propongo profundizar mi contacto con la naturaleza, y en especial con el agua que me evocara el fluir constante.

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16 LOS NOGALES LLUEVEN

Alberto Kuselman

LAm LLUEVEN LOS NOGALES LLUEVEN SOL LOS NOGALES LLUEVEN Lam LLUEVEN LIBERTAD LAm BAILAN LOS NOGALES BAILAN SOL LAm BAILAN CON EL VIENTO DE LA INMENSIDAD

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1 6 LOS NOGALES LLUEVEN

Alberto Kuselman APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto pacificador.

REFLEXIONES Este canto nos ayuda a recordar la libertad como estado de despego, libre de influencias y la impecabilidad para seguir nuestro propio camino, libre de opiniones ajenas. Tenemos la oportunidad de preguntarnos, si nos sentimos libres en la vida, o si estamos atados a algún miedo, a alguna persona, o algún lugar. Se acompaña con movimiento lento y fluido.

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ESTRATEGIAS

1. Observo si me siento influenciado por alguna persona de mí alrededor.

2. Me doy cuenta si dependo de los dictámenes de otros para sentirme seguro.

3. Comienzo a profundizar en el camino de expresarme con sinceridad.

4. Suelto viejos esquemas y me animo a crear.

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17 SIKUS DEL PADRE ALBERTO KUSELMAN

2 2 3

APLICACIÓN TERAPÉUTICA.

• Canto pacificador. Se acompaña con movimientos lentos, danzando el descubrimiento de una nueva vida. El sonido de los instrumentos sagrados de los pueblos indios nos recuerda la respiración consciente REFLEXIONES La música nos guía hacia el silencio interior.

2 2 4

Acompañamos el aire con nuestra conciencia para navegar por el mar del silencio. ESTRATEGIAS • Pongo el cuerpo en movimiento, salgo del

hábito de la rigidez de la quietud y me pongo en movimiento.

• Simplifico mis movimientos y dejo que el cuerpo se exprese y se libere mientras respiro acompañando el sonido del aerófono.

• Soy plenamente consiente de la respiración.

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18 DONDE MIRO HAY ORO

ALBERTO KUSELMAN Mim SOL Mim DONDE MIRO HAY ORO Mim SOL Mim DONDE MIRO HAY ORO Mim SOL DONDE MIRO DONDE MIRO RE Mim DONDE MIRO HAY ORO

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18 DONDE MIRO HAY ORO

ALBERTO KUSELMAN APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto energizante. •

Nos ayuda a salir del estancamiento y ponernos en movimiento-

REFLEXIONES

Este canto nos invita a mirar lo luminoso-

Ver lo bueno en el brillo del oro, manifestación y representante de la energía del sol. Nos ayuda a conectarnos con la abundancia del universo.

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SUEÑO CANTADO Mientras cantamos, vemos en nuestro interior las imágenes de nuestros seres queridos recordando sus virtudes. Agradeciendo que nos acompañen en el camino de la vida. ESTRATEGIAS

• Comienzo a reconocer todo lo bueno que me rodea.

• Salgo del lamento y comienzo a ver el lado luminoso.

• Reconozco mis capacidades y virtudes, me dispongo a manifestarlas sin postergaciones.

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19 MAREAS DEL ATARDECER

Sebastián Kuselman

DO SOL/B LAm EL SOL COMIENZA A CAER

REm REm/C SOL MAREAS DEL ATARDECER

DO SOL/B LAm Y UN HORIZONTE LEJANO

REm Rem/c SOL MUESTRA EL COMIENZO Y EL FIN

DO 7+ Rem ILUSIÓN ILUSIÓ-ÓN

Lam7 LAbm7 SOLm7 LO QUE NO ESTA EN EL MOMENTO

DO 7+ Rem ILUSIÓN ILUSIÓ-ÓN

LAm7 SIm7 Do7+ RECORRER LOS PENSAMIENTOS PENSAMIENTOS

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19 MAREAS DEL ATARDECER

Sebastián Kuselman

2 3 0

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto recordatorio,

• Despertador de la conciencia en el presente.

REFLEXIONES En ocasiones la vida es un conjunto ininterrumpido de manejos de la mente, que va hacia atrás en el tiempo o hacia adelante. Recordando el pasado salimos del presente, como cuando llevamos la mente hacia el futuro. Nos descolocamos, en esos momentos estamos hechizados por nuestros propios pensamientos y vivimos en un mundo ilusorio, alejados de la realidad presente, único sitio donde tenemos poder para modificar el transcurso de los acontecimientos.

2 3 1

ESTRATEGIAS 1-Me despierto en el presente siendo consciente de cada acto. 2-Salgo de mundo de la ilusión y del hábito de la fantasía, vivo el presente. 3-Observo los pensamientos que más frecuentan mi conciencia-

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20 LUNA DEL DAYMAN

Alberto Kuselman DO SOL7 TU QUE RIGES LA MENTE Y DAS LUZ AL PENSAR DO ILUMINA MI MENTE OH LUNA DEL DAYMAN SOL7 ILUMINA MI MENTE DALE LUZ AL PENSAR DO ILUMINA MI MENTE OH LUNA DEL DAYMAN-

2 3 3

20 LUNA DEL DAYMAN

Alberto Kuselman

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

*Canto pacificador REFLEXIONES Este canto es un pedido de luz, especialmente indicado para los momentos en que los pensamientos se repiten causando angustia y tristeza. La luna es el símbolo de la mente. Al pacificar la mente y darle un descanso musical despertamos el mas elevado discernimiento. El canto nos ayuda a restablecer la armonía en momentos de oscuridad, y también se danza en forma de vals, girando en círculos concéntricos. Se lo utiliza para la armonización de grupos. ESTRATEGIAS 1-Observo desde el canto los pensamientos que se repiten, los hábitos de oscuridad. 2-Me conecto con la respiración, en los momentos en que aparece el pensamiento desarmonizante. 3-Antes de tomar una decisión me conecto con la luz y la sabiduría que residen en mi interior y fluyo.

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21 CERROS DE TAI PICHIN

ALBERTO KUSELMAN

RE Mim EN CERROS DE TAI PICHIN MI SEÑOR RE Mim EN CERROS DE TAI PICHIN MI SEÑOR LAm MIm ENTRE LOS CERROS VIVE CACHILO SI7 MIm EN CERROS DE TAI PICHIN LAm Mim JUNTANDO PLANTAS EN LA QUEBRADA SI7 Mim EN CERROS DE TAI PICHIN.

2 3 6

21 CERROS DE TAI PICHIN

Alberto Kuselman

APLICACIÓN TERAPÉUTICA • Canto

energizante REFLEXIONES Cachilo Casini fue recolector de plantas medicinales en San Marcos Sierras en la provincia de Córdoba. El relato habla sobre el milagro de fe de la Virgen del Valle en esa zona.

2 3 7

Se acompaña este canto con movimiento, la música del huayno es un energizante natural. Nos hace conscientes del poder curativo de la naturaleza. ESTRATEGIAS

1. Me conecto con el poder armonizador de la naturaleza.

2. Salgo del encierro. 3. Presto atención a la forma en como me

alimento. 4. Observo el descanso. Me cuido.

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22 TRANSPARENTE EN SOL MAYOR

Alberto Kuselman

SOL UN SOL SE ENCENDIÓ SE ABRIÓ EL CORAZÓN

RE SOL RE SOL ENTONCES TE VI DESPERTÉ Y OÍ

RE SOL UNA MELODÍA ERAS VOS

RE SOL TRANSPARENTE EN SOL MAYOR

SI7 MIm UN CANTO DEL VIENTO

SI7 Mim MI FLAUTA ENCONTRÓ

Lam Mim Y EN AMPLIOS SILENCIOS

Lam Mim MI CÓNDOR VOLÓ

Lam Mim HASTA DONDE ESTABAS

DO SI7 Y ALLÍ SE HIZO AMOR.

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22 TRANSPARENTE EN SOL MAYOR

Alberto Kuselman

2 4 0

APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto pacificador y recordatorio.

• Esta indicado para estados de angustia.

REFLEXIONES En estados de angustia, sentimos que nuestro corazón está cerrado y queremos abrirlo para recibir todo el calor del sol del amor. Cantar y a la vez bailar en cámara lenta, imitando el vuelo del cóndor que despliega sus alas y abre su corazón ,para iniciar un vuelo profundo ,más allá de las penas del pasado. ESTRATEGIAS

• Con movimientos lentos, conscientes abro y masajeo mi corazón.

• Expreso el sentimiento de amor en cada oportunidad.

2 4 1

• Ya no postergo la expresión por miedo al rechazo.

• Me animo a encarar nuevos rumbos en la vida.

2 4 2

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FEBRERO 27 Alberto Kuselman

LA9+ LA9+/SOL FEBRERO 27 JUNTO A TUPAC AMARU

LA9+/FA MI REUNIÓN DEL PUEBLO INDIO EN PLENA CORDILLERA

LA9+ LA9+/SOL EL CUZCO ESTA ENCENDIDO VIEJOS SABIOS ESPERAN LA9+/FA MI A JÓVENES GUERREROS QUE VIENEN DE LA TIERRA Lam SOL Lam SOL Lam CON CANTOS DE VICTORIA PUROS DE MADRE TIERRA Lam SOL Lam SOL Lam EL INTI SOL AVANZA AL SUR DE LAS LADERAS, SOL Lam SOL Lam COYAS, TOLTECAS, MAYAS Y AZTECAS , TEHUELCHES, INCAS, TOBA MASCOY , SOL Lam SOMOS HERMANOS SOMOS HERMANOS SOL Lam SOMOS LOS HIJOS DE UN SOLO DIOS

LLEGA UN CANTO DEL VIENTO, DESDE LA CORDILLERA.

UN VIEJO MAGO COYA, BAJA POR LAS LADERAS.

COYAS TOLTECAS...

2 4 3

UN PUEBLO INDIO AVANZA Y EL CUERPO FLUYE EN

DANZAS,

UN CÓNDOR DE ALAS NARANJAS ENCIENDE LAS

QUEBRADAS

COYAS TOLTECAS....

2 4 4

23 FEBRERO 27 Alberto Kuselman

2 4 5

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

.Canto energizante y recordatorio,

.Trabaja los valores de la hermandad y la no violencia.

REFLEXIONES Este canto testifica lo ocurrido el 27 de febrero de 1980 en el pueblo de Ollantaytambo, Cuzco, Perú. En esa oportunidad se formó el Consejo Indio de sud América, representado por las distintas comunidades de la región. Los coyas, aimaras, mapuches, tobas, wichis unieron sus pedidos y se reconocieron como hermanos , hijos del padre sol y de la madre tierra, manifestando unidad más allá de las diferencias de idiomas y credos. Este canto entonado por los niños en las escuelas ayuda a desarrollar los valores de la solidaridad, unidad y no violencia. El canto en la psicología educacional es una de las aplicaciones de la terapia del canto. Educar cantando los valores humanos es el objetivo en esta era de la humanidad. Utilizar el canto para fortalecer los valores humanos .Es una vía efectiva para recordar a los niños que la paz y la hermandad son una realidad posible. Trabajamos ele canto como un antídoto

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para la desarmonía que se consume a través de los medios de difusión. La tarea de los maestros como agentes preventivos de enfermedades psicológicas se convierte en algo imprescindible. En un mundo donde la enfermedad mental es plaga, el canto armonizador se transforma en una herramienta indispensable de cambio.

ESTRATEGIAS

1. Reviso los vínculos con mis hermanos y con las personas con las que me siento hermanado.

2. Me integro a la vida comunitarias salgo del aislamiento. Pido y doy ayuda.

3. Acepto las distintas razas y creencias. 4. Respeto los caminos distintos al mío, dejo

de competir.

2 4 7

24 MENSAJE DIVINO

Alberto Kuselman

APLICACIÓN TERAPÉUTICA .Viento pacificador. REFLEXIONES: La música nos invita a detener un momento la marcha y meditar en silencio reconociendo los sonidos de la naturaleza.

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Se recomienda acompañar este canto de la quena con respiración fluida y continua. ESTRATEGIAS

1. Me doy tiempo y espacio para escuchar los mensajes que llegan desde la sabiduría que reside en el interior.

2. Me abro a escuchar nuevos consejos 3. Voy a la naturaleza a contagiarme de una

nueva energía.

1.

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YO SOY

Afirmaciones cantadas Repertorio energizante

2 5 0

YO SOY LA CONCIENCIA SUPERIOR Alberto Kuselman

DO SOL7 YO SOY LA CONCIENCIA SUPERIOR DO YO SOY LA CONCIENCIA DEL AMOR FA DO LA CONCIENCIA, LA CONCIENCIA SUPERIOR SOL7 LA CONCIENCIA LA CONCIENCIA DEL AMOR

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25 YO SOY LA CONCIENCIA SUPERIOR

Alberto Kuselman

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto recordatorio. REFLEXIONES Nos ayuda a recordar que en nuestro interior, está la sede de la sabiduría suprema. Nos permite afirmar la confianza en nosotros mismos, en nuestras propias virtudes y valores. Nos recuerda amarnos tal como somos. Aceptarnos. Este canto ayuda a aquietar la mente y así dejarnos conducir por nuestra sabiduría más esencial.

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En estados de duda nos guía la intuición, que se despierta a través del canto, al silenciar los pensamientos hipnóticos y repetidos.

ESTRATEGIAS 1-Respiro en el presente y me despierto del sueño de los pensamientos. 2-Me permito emanar amor y armonía a mí alrededor. 3-Me entrego al canto, a la danza.

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26 YO SOY LA LLAMA

Alberto Kuselman MI n

YO SOY YO SOY YO SOY RE Mi m LA LLAMA QUE CONSUME TODO ERROR EN TI Y EN MI

EN TI Y EN MI.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

Sain t Germ ain Canto recordatorio Despertador de la energía REFLEXIONES Consumir un error es aprender de él. La vida nos toma examen una y otra vez. Cuando aprobamos despertamos al anciano sabio que reside en nuestro interior, que es el reservorio de todo lo aprendido en el transcurso de la vida. Se lo utiliza para trabajar sobre vínculos conflictivos, a través de la técnica del canto en la luz.

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Se realiza visualizando en el corazón, una luz encendida, y en el centro de la misma, la imagen de la persona con la que deseamos armonizarnos. Reconozco las dificultades de la relación y al cantar con conciencia me mantengo alerta para no repetir viejos errores. Dejo que se manifieste la virtud opuesta al error. Cuando tengo errores me siento culpable por no poder transformarlos. Me peleo con mis errores, siento culpa. Al pelearme con el error lo agrando y lo fortalezco. La estrategia es reconocer el error y luego dar un paso hacia la virtud complementaria, reconocer el error es comenzar a transformarlo, al quitarle la culpa y la vergüenza. ESTRATEGIAS 1-Observo cuál es mi error habitual. 2-Reconozco cual es el error que más me cuesta perdonar en los otros. 3-Observo si estoy desarmonizado con alguna persona de mi alrededor.

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27 YO SOY LA LUZ DEL MUNDO

Alberto Kuselman

LAm SOL LAm YO SOY LA LUZ DEL MUNDO FA SOL LAm EL PERDÓN ES MI FUNCIÓN SOL LAm COMO LA LUZ DEL MUNDO

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA • Canto pacificador

REFLEXIONES Trabaja sobre la culpa que se manifiesta a través de un incesante diálogo interior de autoreproche. La personalidad se apaga detrás de la culpa y queda atrapada en ella. Este canto refuerza la capacidad de perdonarnos y perdonar. “El perdón es mi función”, Induce a preguntarme ¿Tengo el hábito de condenarme por mi forma de ser? La posibilidad de perdonarnos abre las puertas, del desapego- Si aún estoy resentido con alguien significa que estoy apegado a esa persona, por que a cada instante pienso en ella de manera negativa. La alternativa es recuerdo y me resiento o perdono y olvido. ESTRATEGIAS 1-Observo que es lo que aún no me perdone, lo que me reprocho. 2-Recuerdo a quienes me cuesta perdonar.

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3-Observo que temas son más difíciles de perdonar.

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YO SOY EL CANTO QUE LIMPIA TODOS LOS MIEDOS

Alberto Kuselman DO SOL7 YO SOY EL CANTO QUE LIMPIA DO TODOS LOS MIEDOS FA SOL YO SOY EL CANTO DEL FELIZ DUENDE DEL VIENTO FA SOL YO SOY EL CANTO DEL FELIZ DUENDE DEL VIENTO

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28 YO SOY EL CANTO QUE LIMPIA

TODOS LOS MIEDOS Alberto Kuselman

APLICACIÓN TERAPÉUTICA Canto pacificador. Antídoto para el miedo. Despierta el coraje.

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REFLEXIONES Miedos habituales. El más frecuente es el miedo al rechazo, al abandono , a no ser querido. De allí derivan todos los estados de dependencia afectiva. Cuando el miedo se apodera de nosotros nos paraliza y debilita, al identificarnos con el miedo perdemos la verdadera dimensión de la realidad. ESTRATEGIAS 1-Observo las situaciones que despiertan el miedo. 2-Doy un paso en el camino al coraje. me animo a decir, a expresar lo que siento. 3-Cuales son mis miedos habituales...? ¿a ser criticado,..abandonado, a descontrolarme ,...a morir ,miedo por los otros,...pánico?. Identifico el miedo y ensayo el canto terapéutico que favorece el coraje.

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29 YO SOY LA FORTALEZA

ALBERTO KUSELMAN

LAm YO SOY DO YO SOY LA FORTALEZA LAm PARA HACER LO QUE DEBO

DO PARA HACER LO QUE DEBO REm LO QUE DEBO HACER

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA Canto energizante. REFLEXIONES Recuerda el ánimo adecuado para llevar adelante nuestros propósitos. Se lo utiliza en momentos de decaimiento y debilidad. La fortaleza nos conecta con el sostén y el movimiento. Nos ayuda a ponernos en marcha. El canto en movimiento recuerda el propósito de llevar adelante nuestro objetivo. Con los pies en la tierra y la meta en el corazón avanzamos indefectiblemente hacia la vida que deseamos. ESTRATEGIAS 1-En los momentos de debilidad, comienzo a cantar y a mover la energía estancada. 2-Sostengo con firmeza mis decisiones. 3-Cuido mi energía con buena alimentación y mejores compañías. 4-Observo las partes de mi cuerpo que quiero energizar y fortalecer con el canto.

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FA7+ YO SOY LA RESURRECCIÓN SOL9 YO SOY LA RESURRECCIÓN FA9 YO SOY LA RESURRECCIÓN DO7+ Y LA VIDA YO SOY LA LEY DEL PERDÓN (x3) Y EL OLVIDO.

30 YO SOY LA RESURRECCIÓN Y LA

VIDA Alberto Kuselman

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30 YO SOY LA RESURRECCIÓN Y LA

VIDA Alberto Kuselman

APLICACIÓN TERAPÉUTICA

Canto pacificador y recordatorio

REFLEXIONES Nos ayuda a soltar el pasado y proyectar una vida renovada y creativa . La resurrección nos recuerda la posibilidad de renacer a cada instante, de revivir y recuperarnos luego de situaciones difíciles. El perdón y el olvido son las llaves del despego.

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La contrapartida de este estado es el resentimiento. Recordar un agravio, volver a sentirlo y sufrir. ESTRATEGIAS 1-Me renuevo a cada instante, suelto el pasado. 2- Me animo a perdonar a los que me ofenden para poder liberarme de las ataduras del pasado. 3-Resurrección es entrar en acción luego de la quietud. ..Volver a la vida.

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31 EL INTI SOL

Alberto Kuselman Lam SOL

YO SOY EL HIJO DEL INTI SOL Lam

DE LA PACHAMAMA Y DEL INTI SOL

Lam SOL YO SOY HERMANO DEL PUEBLO COYA

Lam DEL INCA HERMANO Y DEL AYMARÁ

SOL DEL AYMARÁ DEL AYMARÁ

Lam UN INDIO ME GUÍA A LA LIBERTAD

SOL ES JOSÉ GABRIEL JOSÉ GABRIEL

Lam EL CÓNDOR KANKI EL GRAN TUPAC

SOL ES EL TUPAC AMARU EL GRAN TUPAC

Lam Y SON MIS HERMANOS CORDILLERANOS

SOL Lam Oh Oh Oh… Oh Oh Oh…

SOL Lam Oh Oh Oh… Oh Oh Oh…

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31 EL INTI SOL

Alberto Kuselman

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto energizante y recordatorio.

• Trabaja sobre los valores de hermandad y libertad.

• Nos ayuda a reflexionar sobre las relaciones con nuestros hermanos.

REFLEXIONES

Tata Inti significa en idioma quechua padre sol. Pachamama madre tierra. El reconocernos como hijos del sol y de la tierra nos conecta con nuestros orígenes, con quienes compartieron parte importante de nuestras vidas. Despertamos la conciencia de unidad con todos los ser de distintas razas y culturas. Recuerda la unidad más allá de la diversidad de las formas.

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Los pueblos collas y aymaras son antiguas civilizaciones que mantienen encendido el espíritu de la paternidad del padre sol. Son habitantes de los Andes de Argentina, Bolivia, Perú. José Gabriel Condorkanqui, nacido indio criado por los españoles. Al ver la injusticia contra su pueblo se reveló y tomo el nombre Túpac Amaru, culebra resplandeciente, en homenaje al último Inca rebelde. Es ejemplo de entrega, de coraje, nos inspira para poder realizar los cambios que nos liberen de viejas ataduras. TÉCNICA

Canto en movimiento lento y fluido. Es una técnica que refuerza el silencio interior, despierta la energía habitualmente dormida detrás de pensamientos. Este canto se aplica en casos de depresión y de debilitamiento .Fomenta el desarrollo de la solidaridad al recordar el sentimiento de hermandad. Favorece la relación con los hermanos.

ESTRATEGIAS 1-Observo si las relaciones con mis hermanos, son próximas o distantes.

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2-Me animo a incrementar la comunicación. 3-Observo las situaciones en las que quiero despertar el coraje para expresarme y ser como soy. 4-Suelto las ataduras que limitan mi libertad y me encamino a una vida mas creativa.

MEDITACIÓN EN CANTO El objetivo de esta obra es otorgar paz mental, aquietamiento. Producir relajación en el cuerpo físico y un estado de placidez general- El mejor uso de esta fórmula de canto se obtiene al tener una actitud alerta, activa para seguir melodía y letra de los cantos pacificadores de la mente. Nos ayuda a despertar la armonía desde el manantial interior. La meditación cantada nos lleva hacia el silencio de la mente. TECNICAS COMPLEMENTARIAS 1- Pintura en canto. 2-Meditación en movimiento 3- Masaje cantado.

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1- OM - Sonido Primordial-Preparando el silencio de la mente 2- Dorado-Conexión con la pureza y abundancia de la naturaleza 3- Maestro de la Vida-Pedido de claridad y luz en el pensamiento. 4- Guíame-Orientación para el camino luminoso 5- San Marcos-Meditación en la naturaleza 6- Sol luz del sol-Conciencia tu eres yo- 7- El ángel de la guarda-La protección del aliado. 8- Rayo de Creación-Despertar en las estrellas. Canto de contemplación en la noche. 9- Canción de Meditación-Budismo zen. 10- Mi mano está encendida-Conciencia de las manos sanadoras. 11 - OM -Sonido Primordial - Final –Meditación en el silencio.

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1-OM SONIDO PRIMORDIAL

MANTRA Preparación para el silencio de la mente. El Mantra OM, sonido base de la creación, produce un cambio inmediato en el estado de conciencia al silenciar la mente. Inspiramos profundamente y exhalamos el aire, suavemente. APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto pacificador REFLEXIONES Aquieta los vaivenes de la mente y aplica un bálsamo sedante. Al pronunciar la O y la M lo hacemos con absoluta concentración en el sonido de cada letra. La M se prolonga en su vibración y en el final se transforma en una N al tocar la lengua el paladar; produciendo un masaje vibracional en la base del cerebro, beneficiando todo el sistema nervioso. El canto del mantra nos conecta directamente con el estado de armonía y silencio interior.

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ESTRATEGIAS 1-Preparo un espacio y tiempo para el silencio de la mente. 2-Descanso. 3-Me doy tres minutos de quietud

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32 DORADO

Alberto Kuselman

Re m DORADO, DORADO, DORADO DO DORADO, DORADO, DORADO

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA: * Canto pacificador

REFLEXIONES Nos prepara para encontrar un espacio interno, libre de influencias. Se lo utiliza para delimitar nuestro espacio, cuando nos sentimos afectados ante la presencia de ciertas personas de nuestro entorno. El color dorado nos regala un baño de luz y de pureza, con el que nuestro sol nos alimenta todos los días. Indicado para cantar a la intemperie, en el amanecer o atardecer, en el que la gran estrella resplandeciente se expande por el horizonte. VISUALIZACIÓN Visualizamos la luz dorada cayendo sobre nosotros purificando el pensamiento. También este color nos abre a la abundancia del universo, a esa tarea desinteresada que nos enseña el sol cada día, dándonos su luz, sin pedir nada a cambio. Cumpliendo con su misión de gran padre, nos hace herederos directos de ese poder de energía vital.

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Al cantar dorado, vamos respirando y renovando nuestra energía. El dorado nos permite visualizar un círculo a nuestro alrededor que nos protege de influencias que pueden desarmonizar nuestro estado interno. CASA DORADA Éste canto puede ser utilizado para purificar nuestra casa de pensamientos desarmonizados que pueblan el ambiente. Vemos nuestra casa dorada, resplandeciente, abundante y cantamos con el canto vibrante del dorado. ESTRATEGIAS 1-Me conecto con la abundancia compartiendo lo que tengo. 2-Me purifico a la luz del sol 3-Salgo del encierro

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33 MAESTRO DE LA VIDA

A. Kuselman

APLICACIÓN TERAPÉUTICA: • Canto pacificador

SIdim MAESTRO DE LA VIDA, MAESTRO DE LA VIDA DO7+ MUÉSTRAME LA VERDAD, MUÉSTRAME LA VERDAD. SIdim MAESTRO DE LA VIDA, MAESTRO DE LA VIDA, DO7+ CON TODA CLARIDAD, CON TODA CLARIDAD. MAESTRO DE LA VIDA, MAESTRO DE LA VIDA, DAME EL CONOCIMIENTO, DAME EL CONOCIMIENTO, MAESTRO DE LA VIDA, MAESTRO DE LA VIDA, LUZ EN EL PENSAMIENTO, LUZ EN EL PENSAMIENTO

MAESTRO DE LA VIDA, MAESTRO DE LA VIDA, DAME TU CORAZÓN, DAME TU CORAZÓN MAESTRO DE LA VIDA, MAESTRO DE LA VIDA, LLENO, LLENO DE AMOR; LLENO, LLENO DE AMOR.

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REFLEXIONES Trabaja sobre los estados de duda permanente. Pedimos guía al maestro interior que nos encamina a salir de la incertidumbre. Cuando nos animamos a ver la verdad con claridad nos liberamos del mecanismo de negación, que nos hace ver la realidad distorsionada. Muéstrame la verdad - Se lo trabaja para tomar conciencia en los momentos de duda, donde nada es claro El maestro interior espera pacientemente toda oportunidad para manifestar su sabiduría innata y señalar el camino.

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Luz en el pensamiento Se canta para desarrollar claro discernimiento y apertura de corazón. En las visualizaciones trabajamos con las imágenes de todos los que fueron nuestros maestros en la vida y que nos dejaron parte de su sabiduría. Corazón lleno de amor Es la estrofa que utilizamos para el canto en la luz, para enviarle armonía a una persona en especial, sirve para purificar el vínculo. ESTRATEGIAS 1- Aclaro los asuntos confusos de mi vida. 2-Manifiesto pensamientos luminosos. 3-Me atrevo a mostrar mis sentimientos de amor.

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34 GUIAME

Alberto Kuselman – Isaías Mostowsky Mim - MI7 LAm SI7 Mim MI7 GUÍAME, GUÍAME, GUÍAME LAm SI7 Mim MI7 GUÍAME AL PAÍS DE LA LUZ. MI7 LAm Si7 Mim CON AMOR Y DE TU MANO LLEGARÉ, MI7 LAm Si7 Mim JUNTO AL ÁNGEL DE LA GUARDA CANTARÉ.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto pacificador

REFLEXIONES En el momento de duda anhelamos certeza, pero hay momentos en que no confiamos en nosotros mismos, pues ya nos hemos equivocado antes. Entonces el canto pide guía a la sabiduría superior. Esa sabiduría que reside en el interior es fuente de inspiración para salir del estancamiento de la incertidumbre. Un maestro sabio mora en nuestro corazón. Guíame al país de la luz - En los momentos de confusión aparece el pedido para poder despertar y encaminarnos a la acción. Decidimos caminar hacia un estado de mayor claridad, de mayor conexión con nosotros mismos . Este canto nos ayuda a ver el camino- Ese ángel de la guarda que nos acompaña puede ser nuestro maestro, un amigo ó quien nos despierte en el momento de la duda y nos encamine hacia el estado de la certeza.

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ESTRATEGIA 1-Me conecto con mi guía interior para buscar claridad en el silencio de la mente. 2-Confío en la experiencia vivida como fuente de consulta. 3- Reconozco a los ángeles amigos que caminan conmigo.

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35 SAN MARCOS

Sebastián Kuselman - Pablo Tristan Poggio

DO RE SOL MIm SAN MARCOS, SAN MARCOS ES UN PARAÍSO DO RE SOL Mim EL PADRE DIVINO, EL PADRE LO HIZO, DO RE SOL Mim EL HIZO EL CERRO Y TAMBIÉN LA QUEBRADA DO RE SOL Mim EL CERRO ENCANTADO Y TAMBIÉN LA QUEBRADA. LA MADRE EN TAI PICHIN

HIZO UN GRAN PARAÍSO

LA MADRE DIVINA, LA MADRE LO HIZO

ELLA HIZO LA ACEQUIA Y EL AGUARIBAY.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA

• Canto pacificador REFLEXIONES Nos liga con la naturaleza y el poder de la creación. Este canto nos lleva hacia uno de los consultorios naturales elegidos para el desarrollo de nuestro trabajo, San Marcos Sierras, ubicado en la provincia de Córdoba - Argentina. Cantar en la naturaleza potencia el trabajo de armonización al conectarnos con la montaña, el río y los árboles como aliados en el camino hacia la armonía. ESTRATEGIA 1-Reconozco y agradezco a mis padres 2- Me contacto con la naturaleza. 3- Silencio la mente en la contemplación del paisaje.

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36 SOL LUZ DEL SOL

Alberto Kuselman-Horacio Armoza Conciencia de Unidad

LAm SOL SOL, SOL LUZ DEL SOL LUZ DEL SOL, LAm LLEGA A MÍ, LLEGA A MÍ. LAm SOL LAm SOL A MI………………………… LAm LAm LLEGA A MI, LLEGA A MI. SOL, SOL PADRE LUZ PADRE AMOR, VOY A TI, VOY A TI A TI………………………….. VOY A TI, VOY A TI. SOL, YO SOY EL SOL PADRE SOL, TU ERES YO, TU ERES YO. OH…………………………….

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36 SOL LUZ DEL SOL

Alberto Kuselman-Horacio Armoza Conciencia de Unidad

APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto pacificador REFLEXIONES Esta invocación nos conecta con la energía solar. En los momentos de dificultades cantamos a la luz del sol, para pedir su protección y su guía.

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Este canto tiene tres partes. 1 - llega a mí. 2 - voy a ti 3 - Yo soy el sol Este canto armoniza relaciones interpersonales, implementándolo como canto en la luz. Poniendo en la visión interior la imagen de alguna persona con la que queremos armonizarnos. ESTRATEGIAS 1-En los momentos en que veo todo confuso y oscuro salgo al sol para conectarme directamente con la luz. 2-Me animo a dar un paso hacia lo mejor de mí mismo. Reconozco mis habilidades y virtudes. 3-Me reconozco como una parte de todo lo creado- Tú y yo somos Uno.

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37 EL ÁNGEL DE LA GUARDA

Alberto Kuselman

EL ÁNGEL DE LA GUARDA, EL ÁNGEL DE LA GUARDA SOL 7 EL ÁNGEL DE LA GUARDA DO SIEMPRE ESTÁ CONMIGO, ES MI MEJOR AMIGO, SOL7 EL ÁNGEL DE LA GUARDA.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto pacificador.

REFLEXIONES Esta es una invocación a la pureza y confianza del ángel que somos nosotros mismos, cuando nos tratamos con aceptación y prudencia. El ángel de la guarda es el puro representante de la divinidad. Este canto ayuda a los niños en momentos de temor, que encuentran en el ángel, amor incondicional y permanente.

ESTRATEGIAS 1-Me comunico con amigos para pedir su compañía en los momentos difíciles. 2-Recurro a mis aliados, la gente con la que cuento.

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38 RAYO DE CREACIÓN

Alberto Kuselman

Despertar en el Cosmos

DO - RE7 SOL DO………ABSOLUTO Y TOTAL DO - RE7 SOL SI……….. TODOS LOS MUNDOS ESTELARES DO - RE SOL LA………. VÍA LÁCTEA BRUMA TUTELAR DO Y EL SOL Y EL SOL, Y EL SOL Mim Y EL SOL Y EL SOL Y EL SOL Y EL SOL DO Y EL SOL Y EL SOL, Y EL SOL RE7 SOL EL IMPECABLE QUINTO SOL DO SEÑOR, SEÑOR, SEÑOR DEL SOL Mim SEÑOR, SEÑOR, SEÑOR DEL SOL DO SEÑOR, SEÑOR, SEÑOR DEL SOL RE7 SOL QUE DE NARANJA SE VISTIÓ. FA TODOS PLANETAS CIRCUNDANTES MI TIERRA ES LA VIDA Y MÁS ALLÁ RE LA LUNA BEBE DE ÉSTE MAR Y EL SOL Y EL SOL, Y EL Y EL SOL EL IMPECABLE QUINTO SOL SEÑOR, SEÑOR, SEÑOR DEL SOL QUE DE NARANJA SE VISTIÓ.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA: • Canto pacificador

REFLEXIONES Nos ayuda a tomar conciencia del lugar que ocupamos en el cosmos. Recuerda nuestra capacidad de creación.

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Una antigua enseñanza transmitida por Gurdjieff cuenta, que toda la creación se desarrolla en octavas musicales, el rayo que nos pertenece, es el que corresponde al siguiente orden: DO es la totalidad de lo creado SI corresponde a todas las estrellas LA a la vía láctea SOL a nuestra estrella FA a los planetas que rodean al sol MI a la tierra RE a la luna DO a la totalidad La tierra es el hogar que habitamos, conectarnos con el cielo infinito nos permite re-dimensionar las dificultades, que muchas veces nos parecen enormes. ESTRATEGIAS 1-Observo las dificultades que me impongo mentalmente 2-Desarrollo mi potencial creativo. 3-Miro las estrellas, el universo.

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39 CANCIÓN DE MEDITACIÓN

ALBERTO KUSELMAN Budismo Zen - Maestro Suzuki

SIdim

TODOS LOS SERES SON... DO7+ DESDE UN COMIENZO LOS BUDA SIdim ES EL HIELO Y EL AGUA DO7+ APARTADO DEL AGUA FA7+ Mim EL HIELO NO PUEDE EXISTIR. SIdim FUERA DE LOS SERES SENSIBLES DO7 + ¿EN DÓNDE BUSCAMOS AL BUDA? FA7+ Mim SIN SABER CUAN CERCA SE HALLA LA VERDAD FA7+ Mim LA GENTE LA BUSCA LEJOS... SIdim HACEN IGUAL QUE AQUEL DO7 + FA7+ QUE EN MEDIO DEL AGUA, SE LAMENTA... Mim FA7+ EN FORMA SUPLICANTE, DE SENTIR SED. FA7+ Mim BUDA GAUTAMA, BUDA GAUTAMA… FA7+ Mim BUDA GAUTAMA, BUDA GAUTAMA…

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto pacificador

y recordatorio

REFLEXIONES Trabaja sobre el lamento habitual en los estados de depresión. La letra de ésta canción es la traducción del maestro Suzuki de una antigua canción del budismo Zen. Buda significa el iluminado, el que despertó de la ilusión. El canto nos recuerda que desde el comienzo todos estamos iluminados, luego caemos en el camino de la ilusión, el sueño. “Fuera de los seres sensibles, ¿en dónde buscamos al Buda?...” Nos recuerda que la Verdad se encuentra en nuestro interior. Estamos rodeados de agua y a la vez nos quejamos de sentir sed... podemos salir de la ilusión de carencia. ESTRATEGIAS

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1--Busco la Verdad en mi interior. 2- Dejo de lamentarme y me hago responsable de mi vida – 3- Soy consciente de las virtudes que poseo.

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40 MI MANO ESTA ENCENDIDA

Alberto Kuselman

LAm MI MANO ESTÁ ENCENDIDA, SOL POR UN RAYO DE SOL FA POR UN RAYO DE LUZ MI POR UN RAYO DE AMOR.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA • Canto

pacificador. REFLEXIONES Uno de los desarrollos más experimentado en la terapia del canto es su poder curativo al potenciarse con el masaje. Esa antigua forma de curación se ve en este caso aumentada con el poder del la música interior. Cuando en una sanación la persona que recibe la curación y el que la está emitiendo, cantan, la armonía se potencia, aparece el silencio en la mente. Mi mano está encendida, apunta a reconocernos como canales de armonía, como lo es la madre con su pequeño hijo, al cual le canta y calma con sus manos. Así con ese mismo ejemplo desarrollamos esa especialidad en los consultorios naturales, especialmente en aguas termales. Este canto se utiliza especialmente para personas que se están recuperando de dolencias en el cuerpo.

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ESTRATEGIAS 1—Comienzo a utilizar mis manos para ayudar a los que necesitan. 2--Me reconozco como canal de luz y armonía. 3-- Permito que mis manos sean creativas.

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41 OM SONIDO PRIMORDIAL – FINAL

Meditación en el OM

Aplicación terapéutica: • Descanso en el

sonido. Cierre de la sesión.

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GUERRERO DE LOS ANDES

Esta obra tiene una serie de cantos energizantes que nos conectan directamente con el poder armonizador de la naturaleza. Nos guía hacia una vida mas plena, en contacto con nosotros y proponiéndonos una vida plena en el presente. Se trabaja con bailes comunitarios, con huaynos andinos. Integra al grupo a través de la danza. La pintura en canto nos facilita el camino hacia el silencio interior . Se recomienda tomar una serie de hojas y pintar cada una canto terapéutico .poniéndoles el titulo en el borde derecho de la hoja y fluyendo con el canto. Las letras de los cantos están inspirados en el poeta quechua Chamalú de la comunidad Janajpacha de Quilla Collo-Bolivia.

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1- GRACIAS PACHAMAMA

ALBERTO KUSELMAN- CHAMALU

Lam SOL Lam GRACIAS PACHAMAMA, Sol7 DO FA DO PORQUE SENTIMOS TU PRESENCIA... SOL7 VESTIDA DE AVE FA DO MONTAÑA O AMANECER, Lam SOL GRACIAS PORQUE NOS Lam SONRÍES, FA DO SOL7 A TRAVÉS DE MULTICOLORES FLORES. Lam SOL Lam SOL7 DO GRACIAS PORQUE EN EL SILENCIO NOS ENSEÑAS CADA ATARDECER, Lam SOL Lam QUE LA HUMILDAD ES EL CAMINO A LA ETERNIDAD, SOL Lam SOL Lam QUE LAHUMILDAD ES EL CAMINO A LA ETERNIDAD... FA DO SOL7 DO FA GRACIAS POR ESTA MARAVILLOSA OPORTUNIDAD FA DO SOL7 DO GRACIAS POR ESTA MARAVILLOSA OPORTUNIDAD!

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA: • Canto energizante

y recordatorio

REFLEXIONES Trabaja el valor del agradecimiento y la humildad. Describe con precisión a la madre tierra representada por cada una de sus manifestaciones, inspira el respeto por la naturaleza. La música de los Andes nos pone en movimiento, en el despertar de cada mañana, Especialmente indicada para estados de decaimiento físico y anímico. El mensaje nos recuerda todo lo que disponemos en la vida. La conexión con la Pachamama nos remite al origen y la relación con nuestra propia madre. Armonizar el vínculo con el ser que nos dio la vida ,es un antídoto para la depresión. Recordamos que las afecciones anímicas más graves siempre denotan una relación conflictiva con la madre. Dar un paso para armonizar esa relación es un avance en el campo de la salud emocional.

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CANTO EN LA LUZ Ubicarnos en un lugar tranquilo y silencioso para realizar la practica. -Visualizar la imagen de nuestra madre llena de luz...y cantarle a su corazón. Agradecerle lo que recibimos de ella. Este canto se utiliza para elaborar la depresión; esta se manifiesta en la visión negativa y pesimista de la vida, parece que todo va mal ,no agradecemos y acrecentamos nuestro pesar. La nación colla tiene como tradición alimentar a la Pachamama antes de alimentarse a si mismo, antes de tomar el primer trago de bebida le dan de beber a la madre tierra. Así, nos encontramos con el agradecimiento como enseñanza de los pueblos andinos. También nos revelan el otro secreto de su alto espíritu de nobleza: el poder de la humildad. El ser humilde significa estar libre de orgullo, esto nos libera de la esclavitud de la ofensa cuando estamos heridos por las palabras y actitudes de los otros. El orgullo es la contrapartida de la humildad. Cuando estamos ofendidos estamos apegados a esa persona. El camino a la eternidad es la humildad, ser humilde es ser desapegado.

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En el orgullo nos apegamos a la imagen de aquel que nos ofendió, imaginando diálogos, quizás planeando devolver la ofensa, pensando siempre en el otro, estando hechizados por los propios pensamientos. Agradecer es poder reconocer la magia de la vida. Invitamos a comenzar el día como nuestros maestros de canto...los pájaros... ESTRATEGIAS 1-Agradezco lo que tengo- 2-Reconozco todo lo recibido de mi madre. 3- Recuerdo que la humildad es una virtud poderosa. 4-Dejo el orgullo que debilita y me fortalezco.

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2- INTI HUATANA ALBERTO KUSELMAN

Lam SOL Lam MI PADRE ES EL SOL, Lam SOL Lam MI PADRE ES EL SOL SOL Lam DEL INTI HUATANA SOL Lam DEL INTI HUATANA SOL Lam DEL MACHU PICCHU SOL Lam DEL MACHU PICCHU SIGUIENDO EL CAMINO DEL VALLE SAGRADO EL CÓNDOR DEL SOL DESDE OLLANTAY TAMBO EL INCA YUPANQUI DESPIERTA EL VALOR DESDE OLLANTAY TAMBO LAS QUENAS DEL INCA DESPIERTAN AL SOL.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA: • Canto

pacificador • Trabaja la

relación con el padre.

REFLEXIONES El Inti Huatana es el sitio en la ciudad sagrada de Machu Picchu desde donde se observaba el recorrido del sol; literalmente “Inti Huatana” significa el lugar a donde se ata el sol, Es un pedestal donde el sol va dando luz en distintos momentos del día. También se lo llama reloj solar; a esta prominencia que sale de una gran piedra. Este canto es un agradecimiento a nuestro Padre y a todos nuestros antepasados. La creación impecable del ser humano capaz de crear una ciudad sagrada en las alturas de los Andes. La música de Yaraví nos conecta con el corazón de la tierra.

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ESTRATEGIAS 1-Armonizo la relación con mi padre 2-Agradezco todo lo bueno que herede 3-Soy consciente del paso del tiempo estoy alerta.

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3 RÍO DE LUZ

ALBERTO KUSELMAN - ROBERTO KUSELMAN

LAm DO UN RÍO DE LUZ ESTA ESPERANDO SOL7 DO UN NUEVO AMANECER. FA DO HOY SUBO A LA MONTAÑA, SOL7 DO HOY CANTO PARA VOS. FA DO SUBIENDO DESDE EL ESTE MI Lam AHÍ LLEGA EL PADRE SOL

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto energizante

• Pacificador de los vínculos.

REFLEXIONES “Hoy canto para vos”. Este canto se utiliza para enviarle nuestro amor y solidaridad a algún un ser que necesite armonía. Cantar en la luz es visualizar, imaginar a una persona de nuestro entorno y enviarle el canto a su corazón. Liberamos un río de luz y de esperanza para esa persona. Cantar en la luz es tener buenos pensamientos e ideas para nuestros semejantes, por eso se lo considera pacificador del vínculos.

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ESTRATEGIAS 1-Envío este canto desde mi corazón a algún un ser que me acompaña en la vida. 2-Me propongo servir, ayudar, dar. 3-Despliego mis dones para ponerlos al servicio de los otros.

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4 NIÑO SALVAJE

MÚSICA: ALBERTO KUSELMAN – LETRA: CHAMALÚ

LAm FA SOY UN NIÑO SALVAJE SOL DO INOCENTE, LIBRE, SILVESTRE LAm FA TENGO TODAS LAS EDADES, SOL Lam MIS ABUELOS VIVEN EN MI. SOY HERMANO DE LAS NUBES Y SOLO SE COMPARTIR, SE QUE TODO ES DE TODOS Y TODO ESTA VIVO EN MI. MI CORAZÓN ES UNA ESTRELLA SOY HIJO DE LA TIERRA, VIAJO A BORDO DE MI ESPÍRITU CAMINO A LA ETERNIDAD. ú

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto energizante. • Despertador de la vitalidad. • Recuerda las virtudes del compartir

REFLEXIONES Este canto despierta el niño que vive en nosotros, muchas veces opacado por las preocupaciones del adulto. Este canto es una invitación a jugar, a descubrir la pureza y la inocencia que se mantiene intacta en nuestro ser. Esa parte aún no domesticada y condicionada por la llamada civilización, es la que nos permite crear a cada paso, animarnos a vivir mas allá de los condicionamientos. “Tengo todas las edades, mis abuelos viven en mi” Este mensaje, es una de las enseñanzas fundamentales de los pueblos indios, nos recuerda el reconocimiento hacia nuestros antepasados y a la continuidad ininterrumpida de la vida. “Soy hermano de las nubes y solo se compartir” Este es un mensaje de unidad con todo lo que existe, reconocer nuestra hermandad con una nube, es también aprender a cuidar las aguas, la tierra y el espacio.

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El compartir, es lo que nos permite salir del aislamiento y nos recuerda las virtudes del dar. “Se que todo es de todos y todo esta vivo en mi” Indica el concepto de unidad y de reconocimiento de que cada ser es el heredero del padre y de la madre universal.” “Todo esta vivo en mi”, Está especialmente indicada para estados de depresión y de enfermedades en las que esta comprometido el cuerpo físico. Reforzar lo que está vivo es la mejor manera de transmutar la enfermedad.

ESTRATEGIAS 1-Me permito crear libremente, como un niño jugando 2-Me animo a compartir lo que tengo. 3-Me doy cuenta que estoy vivo. 4-Reconozco y agradezco a mis abuelos por todo lo recibido . 5- Me animo a bailar, a cantar, ya no me influyen las opiniones a la hora de despegar la libertad de crear.

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5 SI COMIENZAS EL DÍA EN SILENCIO

ALBERTO KUSELMAN – CHAMALU

Mim SOL SI COMIENZAS EL DÍA EN SILENCIO Lam Mim CONTEMPLANDO EL AMANECER Mi RE DO SI7 SI ATRAVIESAS EL DÍA DANZANDO AL ATARDECER Lam Mim SI7 Mim Y RECIBES A LA NOCHE JUGANDO CON LAS ESTRELLAS RE7 SOL SI7 Mim ES QUE HAS DESCUBIERTO LA VIDA VESTIDA DE FELICIDAD. SI CONVIERTES LAS ADVERSIDADES EN ENSEÑANZAS SAGRADAS Y AGRADECES LAS SORPRESAS CON HUMILDAD Y ALEGRÍA Y DUERME TU CORAZÓN NAVEGANDO EN LUZ Y AMOR. ES QUE HAS DESCUBIERTO LA VIDA VESTIDA DE FELICIDAD ES QUE HAS DESCUBIERTO LA VIDA VESTIDA DE FELICIDAD.

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA:

• Canto recordatorio. • Se lo utiliza para revisar cada

momento de nuestra vida. REFLEXIONES La vida vestida de felicidad. Este canto es un antídoto para la depresión, nos conecta directamente con nuestro quehacer cotidiano. Nos recuerda el arte de vivir aprendiendo en cada dificultad y transformar los errores en enseñanzas. “Agradeces las sorpresas con humildad y alegría” Generalmente ante los cambios imprevistos nos atemorizamos, pero también, cada cambio, es una posibilidad de crear nuevas situaciones. ESTRATEGIAS 1-Observo como es un día habitual en mi vida 2-Me propongo despertarme para amanecer y atardecer en la naturaleza. 3- Salgo del encierro.

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6 AMO LA VIDA

ALBERTO KUSELMAN CHAMALU

DO Lam MI SILENCIO, GRITARA FA DO IGUAL QUE MI MIRADA MIS MANOS GRITARAN Lam IGUAL QUE MI NOSTALGIA Mim MIS HUELLAS GRITARAN FA SOL JUNTO A MIS SUEÑOS Y MI ESPERANZA DO LEVANTARA LA VOZ RE DO RE DO Y MI ALMA PEDIRÁ LA PALABRA Y CON VOZ DEL VIENTO DIRÁ Lam FA SOL7 AMO LA VIDA, AMO LA VIDA, AMO LA VIDA

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7 AMO LA VIDA

ALBERTO KUSELMAN CHAMALU

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APLICACIÓN TERAPÉUTICA: Canto energizante y recordatorio. REFLEXIONES Amo la vida: El mensaje es estar conscientes del privilegio de estar vivos y disfrutar cada instante que nos regala el universo. Este es un canto a la vida y al compromiso de vivir alerta llevando adelante nuestros proyectos más deseados. ESTRATEGIAS 1-Escribo y dibujo la forma de vida que quiero para mi. 2-Vivo despertando a cada instante de la ilusión del sueño. 3-Me dispongo a la danza, al movimiento, a la alegría.

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MEDICINA DEL ALMA

El canto es una antigua forma de curación utilizada por los pueblos indios de América. Las comunidades mapuches la aplican a través de las machis, médicas del pueblo que le cantan a la persona que está enferma. También los collas y aymaras encuentran en el canto y la danza un camino hacia la armonía. La Escuela de Terapia del Canto de Argentina y Uruguay lleva adelante una investigación desde el año 1982 sobre la aplicación del canto en psicoterapia. El licenciado Alberto Kuselman, psicólogo y músico desarrolló este trabajo, que ya han experimentado miles de personas, a partir de la siguiente hipótesis: el canto limpia la mente habitualmente dormida detrás de pensamientos repetidos. La segunda etapa de esta investigación se basa en que la enfermedad es sinónimo de desarmonía y la salud se restablece a través de la armonía que emanamos al cantar. Los seres humanos somos instrumentos musicales de cuerdas y de viento capaces de fluir libremente con la voz. Los cantos terapéuticos que componen el repertorio de la terapia del canto tienen como base la música folklórica de los Andes. Los instrumentos que se utilizan son guitarra, sikus, quena, pincullo y charango, es por esta

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razón que ha sido denominada músico terapia Andina. La Terapia de los Vientos investigada a partir del 1988 en Córdoba, Argentina, utiliza los aerófonos andinos, en pacientes con asma y en estados de decaimiento anímico. La terapia del Canto ha sido difundida en Uruguay, Brasil, España y la cadena radial latina de EE.UU. y Canadá.

www.terapiadelcanto.org albertokuselman@yahoo.com.ar